PAGE12-湖南省三湘名校教化聯(lián)盟2025屆高三歷史其次次大聯(lián)考試題（含解析）第I卷一、選擇題1.魯班以竹木為材料，制作了一只能在天上翱翔三天三夜的木鳥(niǎo)，特地向墨子炫耀。未料墨子不以為然，且道：“一般匠人取一塊三寸的木頭，片刻之內(nèi)就能削出能負(fù)五十石重的車(chē)銷(xiāo)。會(huì)飛的木鳥(niǎo)華而不實(shí)，在社會(huì)功用上甚至比不得簡(jiǎn)潔的車(chē)軸銷(xiāo)子?！蹦舆@種對(duì)技藝的路徑取舍A.不利于能工巧匠拓展技藝想象空間 B.體現(xiàn)了古人追求完備和極致匠心C.促進(jìn)古代科技在世界確立優(yōu)勢(shì)地位 D.限制了古代科技成就的應(yīng)用與推廣【答案】A【解析】【詳解】材料中墨子拿車(chē)銷(xiāo)與飛鳥(niǎo)做對(duì)比，車(chē)銷(xiāo)是沒(méi)有什么技術(shù)含量的，更談不上創(chuàng)新，制作簡(jiǎn)潔，他卻認(rèn)為“車(chē)銷(xiāo)”比“飛鳥(niǎo)”更有價(jià)值，這其實(shí)就是告知人們，不要異想天開(kāi)，飛鳥(niǎo)能飛起來(lái)（但沒(méi)實(shí)際用處）又能怎么樣呢！因此，務(wù)實(shí)便是墨子對(duì)技藝路徑的取舍，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)，甚至指責(zé)一些“華而不實(shí)”的獨(dú)創(chuàng)，不利于人們想象力的拓展，A項(xiàng)正確；車(chē)銷(xiāo)制作體現(xiàn)不出追求完備，B項(xiàng)解除；墨子的看法并沒(méi)有促進(jìn)古代科技發(fā)展的作用，C項(xiàng)解除：墨子強(qiáng)調(diào)好用，D項(xiàng)解除。故選A。2.漢代以秩六百石刺史監(jiān)察二千石郡守；唐代以八品監(jiān)察御史巡按郡縣，察六部，而地方的上州刺史是從三品，下縣縣令是從七品，六部尚書(shū)正三品；明代十三道監(jiān)察御史是七品。由此可知，古代監(jiān)察職官的設(shè)置A.說(shuō)明中心集權(quán)得到逐步加強(qiáng) B.體現(xiàn)了古代監(jiān)察的重點(diǎn)是地方C.目的是加強(qiáng)中心集權(quán)與皇權(quán) D.說(shuō)明監(jiān)察制度逐步走向獨(dú)立化【答案】C【解析】【詳解】材料表明兩點(diǎn)，一是監(jiān)察官員以小治大，二是監(jiān)察加大對(duì)地方官員監(jiān)督限制，體現(xiàn)的是皇權(quán)加強(qiáng)和中心集權(quán)的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)的“逐步加強(qiáng)”材料無(wú)法體現(xiàn)；B項(xiàng)只體現(xiàn)了材料的部分內(nèi)容；D項(xiàng)與材料沒(méi)有內(nèi)在關(guān)系。故選C。3.有學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)的君主專(zhuān)制制度內(nèi)部形成了某種相互制約、相互牽制的力氣，從而使君主專(zhuān)制制度具有了確定的內(nèi)在（雖然不是外在的）約束、校正和調(diào)整機(jī)制，增加了困難因素，削減了風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)，在確定程度上緩和了君主專(zhuān)制制度的內(nèi)在沖突，彌補(bǔ)了君主制度的先天性缺陷，在確定水準(zhǔn)上保證了政治統(tǒng)治的效能。下列與此描述最為吻合的是A.西漢實(shí)行郡國(guó)并行制 B.北宋設(shè)通判監(jiān)督官吏C.唐朝完善三省六部制 D.明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣【答案】C【解析】【詳解】材料中所說(shuō)的機(jī)制，是彌補(bǔ)君主制度“先天性缺陷”的，即可以對(duì)君權(quán)形成制約，最至少是能夠幫助皇帝做出正確決策的機(jī)制。三省六部制下，三省長(zhǎng)官可以參加決策，這既對(duì)皇權(quán)有制約，也有益于集思廣益，削減皇帝個(gè)人專(zhuān)權(quán)造成的失誤，C項(xiàng)正確;A項(xiàng)雖然不利于皇權(quán)，但它所起的作用不是正面的，無(wú)益于保證政治統(tǒng)治的效能，解除;BD兩項(xiàng)都是加強(qiáng)皇權(quán)的措施，與材料表達(dá)的意思相反，解除。故選C。4.德國(guó)聞名學(xué)者弗蘭克在《白銀資本》中提出，當(dāng)時(shí)全世界白銀產(chǎn)量中的1／2流向了中國(guó)，總數(shù)多達(dá)數(shù)億兩，明朝成了名符其實(shí)的“白銀帝國(guó)”。另?yè)?jù)彭信威《中國(guó)貨幣史》記載，15世紀(jì)初期明朝的米價(jià)為2—3錢(qián)／石，15世紀(jì)后半期有所上漲，達(dá)到5錢(qián)／石，此后始終到17世紀(jì)的100多年里，米價(jià)始終維持在這種超穩(wěn)定狀態(tài)。這說(shuō)明A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前 B.大量白銀沒(méi)有進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域C.明朝百姓生活相對(duì)穩(wěn)定 D.白銀尚不是中國(guó)的通用貨幣【答案】B【解析】【詳解】物價(jià)上漲主要是由于市場(chǎng)流通的貨幣過(guò)多，明朝時(shí)白銀已經(jīng)成為普遍流通的貨幣，從道理上講，國(guó)外大量白銀流入中國(guó)力必導(dǎo)致物價(jià)上漲。其中白銀流入中國(guó)是事實(shí)，物價(jià)穩(wěn)定也是事實(shí)，只能說(shuō)明白銀流入了中國(guó)，但并未流入市場(chǎng)，尤其是消費(fèi)領(lǐng)域，B正確；A說(shuō)法不符合史實(shí)，解除；材料與百姓生活穩(wěn)定無(wú)關(guān)，C解除；明中葉以后白銀成為主要流通貨幣，D解除。故選B。5.曾幫助清軍鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的英國(guó)殖民者戈登說(shuō)：“承認(rèn)我們（西方）的炮兵是優(yōu)越的，但卻認(rèn)為他們（中國(guó)）的步卒要先進(jìn)得多——大炮差距來(lái)自于‘物’，步卒差距則來(lái)自于‘人’，‘天朝子民’怎能認(rèn)為自己不如洋人？”這說(shuō)明A.學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)以無(wú)損民族自尊為前提B.戈登試圖迫使中國(guó)人全面屈服西方C.思想觀念落后阻礙了中國(guó)學(xué)習(xí)西方的步伐D.洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)僅限于軍事領(lǐng)域【答案】C【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是夜郎自大的觀念，這種觀念導(dǎo)致學(xué)習(xí)西方不能全面深化，C項(xiàng)正確；維護(hù)民族自尊，不等于不承認(rèn)差距，而在于對(duì)待差距的看法，A項(xiàng)解除；戈登只是談了一種現(xiàn)象，并無(wú)強(qiáng)迫之意，解除B項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，解除。故選C。6.據(jù)《浙江近代史》記載：1911年前后，金融風(fēng)潮席卷全國(guó)，杭州的票號(hào)全部覆滅，錢(qián)莊倒了一大片，只有浙江興業(yè)銀行僥幸渡過(guò)了難關(guān)。出現(xiàn)上述風(fēng)潮的主要緣由是A.政府實(shí)行沒(méi)收民族資本的政策 B.社會(huì)動(dòng)蕩影響民眾對(duì)經(jīng)濟(jì)的信念C.西方制造業(yè)資金實(shí)力特別雄厚 D.民族資本主義發(fā)展進(jìn)入蕭條時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】辛亥革命爆發(fā)后，南北政權(quán)對(duì)峙，民眾對(duì)金融業(yè)缺乏信念，進(jìn)行擠兌，使票號(hào)和錢(qián)莊紛紛破產(chǎn)，B項(xiàng)正確；1911年前后政府頒布了一系列激勵(lì)發(fā)展民族工商業(yè)的政策，解除A項(xiàng)；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)制造業(yè)，材料強(qiáng)調(diào)金融業(yè)，二者在20世紀(jì)初的干脆關(guān)聯(lián)性并不明顯，解除；20世紀(jì)初至一戰(zhàn)結(jié)束前民族資本主義漸漸進(jìn)入了黃金時(shí)期，且材料強(qiáng)調(diào)的是金融風(fēng)潮，解除D項(xiàng)。故選B。7.如圖為1926年同時(shí)刊出的兩則廣告，兩則廣告的根本共同點(diǎn)是A.以孫中山為產(chǎn)品的代言人B.利用國(guó)民愛(ài)國(guó)熱忱為民族工業(yè)拓展市場(chǎng)C.圖文并茂地展示商品特性D.借助政治話語(yǔ)和政治符號(hào)宣揚(yáng)商業(yè)信息【答案】D【解析】【詳解】國(guó)慶是劇烈的政治符號(hào)，左邊廣告中的“慶祝民國(guó)萬(wàn)歲，紀(jì)念革命偉人”，右邊的“革命尚未成功，同志仍需努力”“提倡國(guó)貨，挽回利權(quán)”，均屬于政治話語(yǔ)，D項(xiàng)正確；廣告只是利用了孫中山的影響力，孫中山本人并未宣揚(yáng)其產(chǎn)品，“代言”談不上，A項(xiàng)解除；“應(yīng)留意到左側(cè)廣告為殯儀館的廣告，不屬于“工業(yè)”，B項(xiàng)解除：圖文并茂是事實(shí)，但圖及所配文字并沒(méi)有體現(xiàn)商品特性，C項(xiàng)解除。故選D。8.下表是1955—1959年與新中國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此可以得出的結(jié)論是A.新中國(guó)的外交空間得到了全方位拓展B.美國(guó)徹底放棄了對(duì)新中國(guó)的孤立政策C.中國(guó)復(fù)原在聯(lián)合國(guó)合法席位意義巨大D.萬(wàn)隆會(huì)議親密了中國(guó)與亞非國(guó)家關(guān)系【答案】D【解析】【詳解】從表中可以看出，1955—1959年與新中國(guó)建交的國(guó)家絕大部分是亞非國(guó)家，這主要是因?yàn)?955年萬(wàn)隆會(huì)議加強(qiáng)了中國(guó)同亞非各國(guó)的聯(lián)系，會(huì)后，中國(guó)與更多的亞非國(guó)家建立了外交關(guān)系，D項(xiàng)正確；材料涉及的國(guó)家主要亞非國(guó)家，解除A項(xiàng)；美國(guó)放棄對(duì)新中國(guó)的孤立政策的標(biāo)記是尼克松訪華，解除B項(xiàng)；中國(guó)復(fù)原在聯(lián)合國(guó)的合法席位是在1971年，解除C項(xiàng)。故選D。9.蘇格拉底認(rèn)為，“對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)比樹(shù)木、石頭甚至全部這些星辰更有價(jià)值的探討對(duì)象，那就是人的心靈。人原委是什么？你將會(huì)變成什么？只有到人的心靈轉(zhuǎn)而省察自身時(shí)才會(huì)有真正的哲學(xué)。”據(jù)此推理，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)A.哲學(xué)應(yīng)探究人的精神價(jià)值觀 B.有思想力的人是萬(wàn)物的尺度C.理性相識(shí)自然是特別必要的 D.哲學(xué)只是探討人的一門(mén)學(xué)問(wèn)【答案】A【解析】【詳解】材料反映了蘇格拉底主見(jiàn)哲學(xué)探討人、探討人的心靈，使人的精神覺(jué)醒，A項(xiàng)正確；BC項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，解除；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，解除。故選A。10.1895年，經(jīng)過(guò)工人罷工、暴動(dòng)和社會(huì)動(dòng)蕩，參議院不得不通過(guò)了所得稅法，讓富人多納稅。但是最高法院法官認(rèn)為這個(gè)提案是“這支6000萬(wàn)的大軍——這個(gè)得意忘形和不講道理的多數(shù)——的新理論。他們要懲處富人，沒(méi)收他們的財(cái)產(chǎn)”（施瓦茨《美國(guó)法律史》），并宣布議會(huì)憲法修正案無(wú)效。這說(shuō)明A.最高法院與參議院沖突尖銳 B.美國(guó)體制為愛(ài)護(hù)富人利益設(shè)置了多重保障C.權(quán)力的天平已偏向最高法院 D.美國(guó)人民無(wú)法通過(guò)合法斗爭(zhēng)維護(hù)自己利益【答案】B【解析】【詳解】美國(guó)的眾議院相對(duì)代表基層民意，而參議院代表社會(huì)上層，損害富人利益的法案通常會(huì)在參議院遭到阻擋，這是愛(ài)護(hù)富人利益的第一道屏障，最高法院享有法律的說(shuō)明權(quán)和裁決權(quán)，這又是一道屏障，材料就顯示了這一屏障的作用，B項(xiàng)正確；參議院代表富人利益，材料顯示最高法院也代表富人利益，兩者并不沖突，解除A項(xiàng)；一個(gè)案例并不能表明權(quán)力天平失衡，解除C項(xiàng)；歷史事實(shí)證明，工人斗爭(zhēng)還是取得了不少成果，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。11.布爾什維克黨的一份文件中指出：“……還存在著現(xiàn)在這種小資產(chǎn)階級(jí)思想的殘余（有時(shí)甚至是復(fù)蘇）?！瓰榱藢?duì)抗資本主義的加強(qiáng)，加緊抵制小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的影響是特別必要的?！边@一文件應(yīng)發(fā)布于哪一時(shí)期A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期B.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期C.工業(yè)化建設(shè)時(shí)期D.勃列日涅夫改革時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】材料中的兩個(gè)信息對(duì)解題至關(guān)重要，一是小資產(chǎn)階級(jí)思想的復(fù)蘇，二是資本主義加強(qiáng)，布爾什維克黨的政策不是遏制資本主義加強(qiáng)，而是要求抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的影響，在四個(gè)時(shí)期中，只有新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期是允許資本主義存在的，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期、工業(yè)化建設(shè)時(shí)期、勃列日涅夫改革時(shí)期都不允許資本主義存在，不符合題意，解除ACD項(xiàng)。12.王逸舟教授指出：“不能不承認(rèn)，多極化既有主動(dòng)的一面，也有消極的一面，既帶來(lái)機(jī)會(huì)，也可能造成麻煩和不確定性?！毕铝袑儆谙麡O面的是A.美國(guó)通過(guò)多種手段建立單一霸權(quán) B.聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織被少數(shù)大國(guó)限制C.導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的逐步減弱 D.個(gè)別國(guó)家處心積慮地謀求大國(guó)地位【答案】D【解析】【詳解】隨著日本國(guó)家實(shí)力的增加，主動(dòng)謀求政治大國(guó)地位，試圖成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，甚至擴(kuò)充軍備，成為影響亞洲乃至世界和平與平安的重要隱患，印度等國(guó)也主動(dòng)謀求地區(qū)霸權(quán)，D項(xiàng)正確；多極化趨勢(shì)是對(duì)美國(guó)建立單一霸權(quán)的抑制，A項(xiàng)解除；隨著多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)，個(gè)別大國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)的影響力會(huì)遭到減弱，B項(xiàng)解除;多極化趨勢(shì)加強(qiáng)只是使國(guó)際社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由個(gè)別國(guó)家獨(dú)享到多國(guó)共享，而不是減弱，C項(xiàng)解除。故選D。第Ⅱ卷13.閱讀材料，完成下列要求。材料一14世紀(jì)中葉建立起來(lái)的明朝面臨的是一個(gè)多元的世界，當(dāng)時(shí)的較大規(guī)模的國(guó)際性聯(lián)系都還是區(qū)域性的?！袊?guó)15世紀(jì)實(shí)行的從東亞到非洲東海岸的多次對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)極為遙遠(yuǎn)的探險(xiǎn)，沒(méi)有給中國(guó)人留下這個(gè)世界上存在任何嚴(yán)峻的，即使是潛在性的挑戰(zhàn)的印象?！酉聛?lái)便有16世紀(jì)的帶有區(qū)域不平衡性的旺盛。在這種旺盛中，明朝國(guó)家正在遵循以往的周期性規(guī)律，失去行政有效性。在稍后西方傳教士來(lái)到中國(guó)的時(shí)候，中國(guó)的精英群體總體上忽視了西方文明崛起的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)含義。17世紀(jì)的自然災(zāi)難、斗爭(zhēng)、改朝換代吸引了中國(guó)人的主要留意力。18世紀(jì)的中國(guó)則完成了中華文明地理空間與行政版圖的重合，這個(gè)成就和15世紀(jì)的遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)一樣，帶來(lái)的是新的平安感和對(duì)更大外部世界的忽視。與西方局部接觸的中斷正是在這個(gè)背景下發(fā)生的。19世紀(jì)的中國(guó)又起先了國(guó)家行政效率嚴(yán)峻降低的危機(jī)，而國(guó)際貿(mào)易帶來(lái)收益的局面和周邊地區(qū)的相對(duì)安靜使正在失去活力的中國(guó)精英階層對(duì)國(guó)際上發(fā)生的事情更為麻痹。正在這個(gè)時(shí)候，爆發(fā)了鴉片斗爭(zhēng)和接踵而來(lái)的民族危機(jī)及在民族危機(jī)刺激下更尖銳起來(lái)的國(guó)內(nèi)沖突。這時(shí)候中國(guó)人除了學(xué)習(xí)西方別無(wú)選擇?！幾在w軼峰《“大分流”還是“大合流”：明清時(shí)期歷史趨勢(shì)的文明史觀》材料二作為世界文明中唯一長(zhǎng)期持續(xù)、不曾中絕的中華文明，在其漫長(zhǎng)的文明演進(jìn)過(guò)程中，始終處于世界領(lǐng)先地位，直到19世紀(jì)前的三個(gè)世紀(jì)內(nèi)，這種優(yōu)勢(shì)地位仍舊存在。爛熟的官僚政治制度，眾多的人口，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以及巨大的市場(chǎng)潛力，還有雖顯沉暮但仍不乏開(kāi)拓創(chuàng)新的思想文化，幾乎使全部在16～19世紀(jì)與中國(guó)打交道的西方人，無(wú)法不感覺(jué)到中國(guó)這一東方大國(guó)的強(qiáng)大與魅力。——摘編自章開(kāi)沅、朱英主編《中國(guó)近現(xiàn)代史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出15～19世紀(jì)世界歷史的三個(gè)重要發(fā)展趨向，并概括中國(guó)面對(duì)15～19世紀(jì)世界歷史發(fā)展三大趨向的表現(xiàn)。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析15～19世紀(jì)中國(guó)面對(duì)世界歷史發(fā)展趨向表現(xiàn)的緣由。【答案】（1）趨向一：世界幾個(gè)主要文明區(qū)域由相互孤立到聯(lián)系加強(qiáng)。中國(guó)表現(xiàn)：中國(guó)曾一度遠(yuǎn)洋航行到非洲東海岸，為世界聯(lián)系的加強(qiáng)做出重要貢獻(xiàn)：后來(lái)推行閉關(guān)鎖國(guó)政策，對(duì)與外界的溝通實(shí)行消極被動(dòng)的看法。趨向二：西歐崛起，中國(guó)衰落。中國(guó)表現(xiàn)：不能正確相識(shí)西歐發(fā)展成就，更相識(shí)不到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的含義：鴉片斗爭(zhēng)前后，先進(jìn)中國(guó)人才開(kāi)眼看世界，相識(shí)到西歐的先進(jìn)，提出“師夷長(zhǎng)技”。趨向三：由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明過(guò)渡。中國(guó)表現(xiàn)：鴉片斗爭(zhēng)以前，中國(guó)產(chǎn)生了資本主義萌芽，但尚不具備向工業(yè)文明過(guò)渡條件：鴉片斗爭(zhēng)后，在工業(yè)革命的沖擊下，才正面接觸工業(yè)文明，先進(jìn)的中國(guó)人才起先朝著工業(yè)化的方向努力。（2）古代史上中國(guó)在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)：國(guó)內(nèi)的自然災(zāi)難、斗爭(zhēng)、改朝換代吸引統(tǒng)治階層的留意力，對(duì)中國(guó)以外的世界缺乏關(guān)注：封建王朝的重建與秩序的重建，使人們重新獲得平安感，從而忽視了外部世界：在清朝走向衰落的時(shí)候，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易仍處于順差，國(guó)際貿(mào)易的收益使中國(guó)精英階層對(duì)國(guó)際上發(fā)生的事情更為麻痹；中國(guó)官僚政治制度，眾多的人口，仍能使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)與文化等方面取得令西方艷羨的成就，從而使中國(guó)人保持著天朝上國(guó)與夜郎自大的心態(tài)【解析】【詳解】（1）趨向及表現(xiàn)：趨向一，依據(jù)材料“14世紀(jì)中葉建立起來(lái)的明朝面臨的是一個(gè)多元的世界，當(dāng)時(shí)的較大規(guī)模的國(guó)際性聯(lián)系都還是區(qū)域性的”和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知趨勢(shì)一是世界幾個(gè)主要文明區(qū)域由相互孤立到聯(lián)系加強(qiáng)，關(guān)于中國(guó)的表現(xiàn)可從鄭和下西洋和閉關(guān)鎖國(guó)政策的角度進(jìn)行分析即可；趨勢(shì)二，依據(jù)材料“中國(guó)的精英群體總體上忽視了西方文明崛起的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)含義”和所學(xué)學(xué)問(wèn)可歸納出趨勢(shì)二是西歐崛起，中國(guó)衰落，關(guān)于中國(guó)的表現(xiàn)可從天朝上國(guó)的觀念、新思想萌發(fā)的角度進(jìn)行分析即可；趨勢(shì)三，依據(jù)材料“國(guó)際貿(mào)易帶來(lái)收益的局面和周邊地區(qū)的相對(duì)安靜使正在失去活力的中國(guó)精英階層對(duì)國(guó)際上發(fā)生的事情更為麻痹”和所學(xué)學(xué)問(wèn)可歸納出趨勢(shì)三是由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明過(guò)渡。關(guān)于表現(xiàn)可從當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變進(jìn)行分析即可。（2）緣由：依據(jù)材料“17世紀(jì)的自然災(zāi)難、斗爭(zhēng)、改朝換代吸引了中國(guó)人的主要留意力”、“中國(guó)的精英群體總體上忽視了西方文明崛起的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)含義”、“國(guó)際貿(mào)易帶來(lái)收益的局面和周邊地區(qū)的相對(duì)安靜使正在失去活力的中國(guó)精英階層對(duì)國(guó)際上發(fā)生的事情更為麻痹”、“在其漫長(zhǎng)的文明演進(jìn)過(guò)程中，始終處于世界領(lǐng)先地位”、“爛熟的官僚政治制度，眾多的人口，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以及巨大的市場(chǎng)潛力，還有雖顯沉暮但仍不乏開(kāi)拓創(chuàng)新的思想文化”進(jìn)行歸納即可。14.閱讀材料，完成下列要求。材料從晚清以來(lái)，始終到現(xiàn)在，關(guān)于中國(guó)文化的探討是特別多的，從林則徐、魏源“睜開(kāi)眼睛看世界”，到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，始終到上世紀(jì)80年頭的“文化熱”，我們始終在探討這個(gè)問(wèn)題。為什么我們今日還要來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題呢？第一，是我們過(guò)去對(duì)中國(guó)文化的探討，或者給中國(guó)文化的界定，往往是大而化之、似是而非的。我們有一些高度概括的形容詞，可是說(shuō)實(shí)話，你聽(tīng)完了，不知道他在說(shuō)什么。其次，我也有我的擔(dān)憂。最近這些年，很多人熱衷于談?wù)撝袊?guó)文化，諸如“中國(guó)文化走出去”、“中國(guó)文化在世界上有多大的意義”等?？墒?，很多人在談?wù)摗爸袊?guó)文化”的時(shí)候，首先會(huì)把它“窄化”。大家都知道，現(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，可是有人卻把中國(guó)文化窄化為漢族文化，然后又窄化為漢族里面的儒家文化，然后再窄化為他認(rèn)為是正統(tǒng)、經(jīng)典的儒家文化。第三，當(dāng)我們探討“中國(guó)文化”的時(shí)候，有一些人帶著一種很驚奇的、不知道從哪兒來(lái)的文化優(yōu)越感。因此，在所謂“中國(guó)崛起”的大背景下，很多人就會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得我們中國(guó)文化優(yōu)于其他文化?！幾浴吨袊?guó)文化典型的五個(gè)特點(diǎn)》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從一個(gè)角度談?wù)勀銓?duì)中國(guó)文化的相識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清楚。）【答案】示例：觀點(diǎn)：要全面精確地相識(shí)中國(guó)文化。闡述：中國(guó)文化內(nèi)涵特別豐富，從其來(lái)源看，中國(guó)文化不是單純的漢族文化，它汲取了境內(nèi)各民族的優(yōu)秀文化，甚至汲取了外來(lái)文化，如唐朝在汲取印度佛教的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了中國(guó)化佛教——禪宗。從內(nèi)容看，中國(guó)文化也不等同于儒家文化，它包括語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)、服裝飲食、傳統(tǒng)習(xí)俗等很多方面，儒家文化僅是中國(guó)文化的一個(gè)部分。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，漢族文化雖然較周邊少數(shù)民族先進(jìn)，但周邊少數(shù)民族文化有自己的特色，對(duì)漢族同樣具有吸引力，各民族融合成一個(gè)中華民族的過(guò)程，就是漢族與少數(shù)民族文化相互影響、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程：中國(guó)的語(yǔ)言文字、服裝飲食、藝術(shù)等，都有顯明的民族特色，甚至成為中華民族的符號(hào)，為外國(guó)人相識(shí)中華文化供應(yīng)了特有的角度；儒家文化在發(fā)展過(guò)程中，先是吸取了諸子百家的思想，形成漢代儒學(xué)，后來(lái)，又汲取道教及外來(lái)的佛教形成了理學(xué)?？傊瑢?duì)中國(guó)文化既不能“大而化之”，也不能“窄化”，而要做到全面詳細(xì)精確的理解。（注：提出其他論點(diǎn)，只要貼合材料與相關(guān)學(xué)問(wèn)亦可。）【解析】【詳解】本題為開(kāi)放性試題，答案言之成馬上可。材料主要論述的是關(guān)于中華文明的看法，結(jié)合上述觀點(diǎn)可提煉出論點(diǎn)是要全面精確地相識(shí)中國(guó)文化。關(guān)于闡釋可從中華文化的開(kāi)放性、儒家思想的發(fā)展演化、社會(huì)習(xí)俗的改變等方面進(jìn)行分析即可。15.材料日本侵略者加緊對(duì)陜甘寧邊區(qū)的進(jìn)攻，并實(shí)行慘無(wú)人道的“三光”政策。國(guó)民黨對(duì)邊區(qū)進(jìn)行軍事圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖，從而導(dǎo)致邊區(qū)物資匱乏，糧食短缺，廣闊軍民生活困難。1940年和1941年，陜北地區(qū)遭遇嚴(yán)峻旱災(zāi)，莊稼歉收。從黨政機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)，幾年來(lái)，逐步出現(xiàn)機(jī)構(gòu)臃腫、人員猛增、人浮于事、效率低下等弊病。面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì)，黨外人士李鼎銘先生向中心提出“精兵簡(jiǎn)政”的建議。在提案中，李鼎銘等人建議“政府應(yīng)徹底安排經(jīng)濟(jì)，實(shí)行精兵簡(jiǎn)政主義，避開(kāi)入不敷出、經(jīng)濟(jì)紊亂之現(xiàn)象”。并且提出了詳細(xì)的方法：一、政府應(yīng)依據(jù)客觀物質(zhì)條件及主觀經(jīng)濟(jì)須要而提出安排經(jīng)濟(jì)，以求全面提高生產(chǎn)力，改善經(jīng)濟(jì)條件，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；二、在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，政府應(yīng)有量入為出的統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)安排；三、在財(cái)政經(jīng)濟(jì)力氣范圍內(nèi)和不阻礙抗戰(zhàn)力氣條件下，對(duì)于軍事實(shí)行精兵主義，加強(qiáng)戰(zhàn)斗力，以“兵皆能戰(zhàn)、戰(zhàn)必能勝”為原則。對(duì)于政府應(yīng)實(shí)行簡(jiǎn)政主義，充溢政府機(jī)構(gòu)，以“人少事精、勝任職責(zé)”為原則；四、規(guī)定供應(yīng)條例，避開(kāi)不必要的供應(yīng)與消耗；五、提倡節(jié)約、廉潔作風(fēng)，避開(kāi)不應(yīng)有的奢侈現(xiàn)象。中共中心接受了李鼎銘等人建議，于1941年12月初發(fā)出“精兵簡(jiǎn)政”的指示?！幾耘韯判恪堆影矔r(shí)期的精兵簡(jiǎn)政》（1）依據(jù)材料，指出李鼎銘先生“精兵簡(jiǎn)政”的提案內(nèi)容具有的特征，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析1941年“精兵簡(jiǎn)政”的緣由。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析“精兵簡(jiǎn)政”取得成功的重大意義?！敬鸢浮浚?）特征：留意軍事、政治與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展：將解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)困難與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、提高政府行政效能結(jié)合起來(lái)。緣由：日軍進(jìn)攻、國(guó)民黨圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖、自然災(zāi)難等使依據(jù)地出現(xiàn)嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)困難：政府機(jī)構(gòu)存在臃腫、效率低下問(wèn)題：在工作作風(fēng)上，存在著機(jī)會(huì)主義、官僚主義、形式主義等問(wèn)題。（2）使依據(jù)地渡過(guò)了嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難：減輕了人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)：有利于調(diào)動(dòng)黨外人士參加抗戰(zhàn)及依據(jù)地建設(shè)的主動(dòng)性：改進(jìn)了黨和政府人員的工作作風(fēng)，提高了工作效率和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力：親密了黨和政府官員與群眾的聯(lián)系，使黨贏得了人民的誠(chéng)心擁護(hù)：為以后黨政建設(shè)供應(yīng)了閱歷【解析】【詳解】（1）特征：依據(jù)材料“政府應(yīng)徹底安排經(jīng)濟(jì)，實(shí)行精兵簡(jiǎn)政主義，避開(kāi)入不敷出、經(jīng)濟(jì)紊亂之現(xiàn)象”可歸納出留意軍事、政治與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展；依據(jù)材料“以求全面提高生產(chǎn)力，改善經(jīng)濟(jì)條件，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”、“在財(cái)政經(jīng)濟(jì)力氣范圍內(nèi)和不阻礙抗戰(zhàn)力氣條件下，對(duì)于軍事實(shí)行精兵主義，加強(qiáng)戰(zhàn)斗力”可歸納出將解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)困難與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、提高政府行政效能結(jié)合起來(lái)。緣由：依據(jù)材料“日本侵略者加緊對(duì)陜甘寧邊區(qū)的進(jìn)攻，并實(shí)行慘無(wú)人道的“三光”政策”、“國(guó)民黨對(duì)邊區(qū)進(jìn)行軍事圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖”、“陜北地區(qū)遭遇嚴(yán)峻旱災(zāi)，莊稼歉收”、“逐步出現(xiàn)機(jī)構(gòu)臃腫、人員猛增、人浮于事、效率低下等弊病”進(jìn)行歸納即可。（2）評(píng)價(jià)：關(guān)于精兵簡(jiǎn)政的評(píng)價(jià)可結(jié)合精兵簡(jiǎn)政的背景進(jìn)行分析即可，如使依據(jù)地渡過(guò)了嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難；減輕了人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；有利于調(diào)動(dòng)黨外人士參加抗戰(zhàn)及依據(jù)地建設(shè)的主動(dòng)性；改進(jìn)了黨和政府人員的工作作風(fēng)，提高了工作效率和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；親密了黨和政府官員與群眾的聯(lián)系，使黨贏得了人民的誠(chéng)心擁護(hù)；為以后黨政建設(shè)供應(yīng)了閱歷等。16.材料從1940年5月11日到1945年4月16日，英、美空軍對(duì)德國(guó)本土及其占據(jù)區(qū)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年之久的“戰(zhàn)略轟炸”，共出動(dòng)轟炸機(jī)708416架次，投彈160萬(wàn)噸特殊是分別于1944年5月和9月起先的對(duì)德國(guó)石油工業(yè)和鐵路運(yùn)輸系統(tǒng)的戰(zhàn)略轟炸，使得德國(guó)斗爭(zhēng)機(jī)器幾乎陷入癱瘓。而戰(zhàn)略轟炸與地面軍隊(duì)作戰(zhàn)緊密協(xié)作，則是諾曼底戰(zhàn)役成功的重要因素。但是，戰(zhàn)略轟炸也導(dǎo)致數(shù)十萬(wàn)德國(guó)平民死亡，摧毀了大量歷史文化遺產(chǎn)和建筑精品，如音樂(lè)廳、劇院、博物館、藝術(shù)館和圖書(shū)館等。在進(jìn)行戰(zhàn)略轟炸過(guò)程中，除了軍事的和與軍事相關(guān)的目標(biāo)外，英、美空軍，特殊是英國(guó)皇家空軍轟炸機(jī)部隊(duì)也對(duì)德國(guó)131個(gè)大城市進(jìn)行了轟炸。這種以城市為目標(biāo)的戰(zhàn)略轟炸是很成問(wèn)題的，是對(duì)空軍作戰(zhàn)實(shí)力的過(guò)分濫用，其效果正如美國(guó)軍事史家斯蒂芬.A.加勒特（StephenA.Garrett）所說(shuō)：“砍掉一個(gè)人的頭來(lái)治好他的牙痛”——摘編自孫立新《二戰(zhàn)期間英美空軍對(duì)德“戰(zhàn)略轟炸”芻議》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括二戰(zhàn)期間英、美空軍對(duì)德“戰(zhàn)略轟炸”的特點(diǎn)，并分析其戰(zhàn)略意義。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出孫立新對(duì)這一轟炸基本看法，并分析其持這種看法的緣由?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，規(guī)模大（斗爭(zhēng)投入大），破壞性強(qiáng)。戰(zhàn)略意義：對(duì)與斗爭(zhēng)親密相關(guān)設(shè)施的轟炸，使德國(guó)的斗爭(zhēng)機(jī)器幾乎癱瘓，協(xié)作了諾曼底登陸作戰(zhàn)等地面軍隊(duì)的作戰(zhàn)，為反法西斯斗爭(zhēng)的成功作出了重要貢獻(xiàn)。（2）看法：在確定轟炸主動(dòng)作用的前提下，對(duì)轟炸造成平民傷亡，使文化遺產(chǎn)和建筑精品等遭到毀壞持否定看法。緣由：希特勒和納粹黨發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)的目的是對(duì)外侵略擴(kuò)張，創(chuàng)建“大德意志國(guó)家”，折服、奴役甚至是屠殺其他民族。英、美等反法西斯同盟國(guó)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)是與反人類(lèi)的世界公敵進(jìn)行的，具有防衛(wèi)性質(zhì)和反侵略的正義性。所以，應(yīng)確定。但正義性的斗爭(zhēng)不應(yīng)遺忘作戰(zhàn)的目的，不應(yīng)做與正義目標(biāo)相背離的事，不應(yīng)超越道德約束，攻擊那些不干脆或沒(méi)有馬上卷入斗爭(zhēng)的非戰(zhàn)斗人員與非戰(zhàn)略目標(biāo)，不應(yīng)濫用暴力【解析】【詳解】（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料“從1940年5月11日到1945年4月16日”可歸納出持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；依據(jù)材料“英、美空軍對(duì)德國(guó)本土及其占據(jù)區(qū)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年之久的“戰(zhàn)略轟炸”，共出動(dòng)轟炸機(jī)708416架次，投彈160萬(wàn)噸”可歸納出規(guī)模大（斗爭(zhēng)投入大），破壞性強(qiáng)。意義：依據(jù)材料“使得德國(guó)斗爭(zhēng)機(jī)器幾乎陷入癱瘓”、“是諾曼底戰(zhàn)役成功的重要因素”進(jìn)行歸納即可。（2）看法：依據(jù)材料“戰(zhàn)略轟炸也導(dǎo)致數(shù)十萬(wàn)德國(guó)平民死亡，摧毀了大量歷史文化遺產(chǎn)和建筑精品，如音樂(lè)廳、劇院、博物館、藝術(shù)館和圖書(shū)館等”和上述分析可知，孫立新的看法是在確定轟炸主動(dòng)作用的前提下，對(duì)轟炸造成平民傷亡，使文化遺產(chǎn)和建筑精品等遭到毀壞持否定看法。緣由：關(guān)于這種看法的緣由可從希特勒政權(quán)的殘暴性、反法西斯斗爭(zhēng)的正義性及造成平民的損害等角度進(jìn)行分析即可。17.材料他上臺(tái)以后，像他的