湖南省岳陽市西林中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文月考試題含解析_第1頁
湖南省岳陽市西林中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文月考試題含解析_第2頁
湖南省岳陽市西林中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文月考試題含解析_第3頁
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湖南省岳陽市西林中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀閱讀下面的文字,完成1—3題。西方戲劇求逼真,說白動作,完全要逼近真實;而中國戲劇卻求與真實隔開一層,達到教人放松、教人解脫的效果。中西方戲劇在世界整個文化體系中,各有各的特點與意義。在五四運動時,一般人提倡西方劇,尤其如易卜生,說他能在每一本戲劇中提出一人生問題來。其實中國京劇正是人生問題劇,在每一劇中,總有一問題或不止一問題包涵著,如死生、忠奸、義利、恩怨等。這些都是極激動人的人生大問題,中國京劇正能著眼于此。即使是西方戲劇也未必能如此深刻生動而刺激人。在《大劈棺》中,莊子死了,他的妻另有所愛,而其人有病,非得人的心臟不能治,因此莊子妻遂演出了劈棺一幕,要挖取她前夫的心來醫(yī)救她愛的人。但莊子卻并未死,他變?yōu)楹w出棺來了。這一故事中,即包涵有死生忠奸恩怨義利種種問題在內(nèi),刺激夠深刻。但蝴蝶飛出,全部問題全變?yōu)閼騽』?,使看的人于重大刺激之后獲得了輕松與解放。因此看完戲,好像從那戲中情節(jié)中解脫了,使人仍可以安然入睡。一切嚴重的劇情,則如飛鳥掠空,不留痕跡,實則其感人深處,仍會常留在心坎,這真可謂是存神過化,正是中國文學(xué)藝術(shù)之最高境界所企。若看西方戲,正因其太逼真,有時會使人失眠,看了不能化,而因此其所存也不能神。在他們是戲劇而人生化。在中國則盼能人生而戲劇化。其戲劇中之忠孝節(jié)義感人至深。這正是中國藝術(shù)之精妙處。京劇《天雷報》敘述一青年,蒙義父母養(yǎng)大,科舉應(yīng)試得中,成了大官還鄉(xiāng),卻忘恩負義,連義父母要求以仆人身份留下來也遭拒絕了。結(jié)果一陣天雷把他擊斃。這出戲誰看了都會流淚。若說中國戲劇情節(jié)不科學(xué),有些是迷信成分,這是不明白中國戲劇之妙義。其實亦只是要把太刺激人的真實人生來加以戲劇化,要其沖淡了一些真實性。而暫時沖淡反而會保持了更深的感染,這是中國文學(xué)藝術(shù)中之所謂含蓄,需更有其甚深妙義,與科學(xué)不相關(guān)。試問世界又哪里去找科學(xué)的文學(xué)呢?西方戲劇又注重特定背景,有時空限制。中國戲劇則只求描出一共相,并無時空條件之束縛,而且在很多處,必須超越時空限制,始能把劇情充分表達出?!度锝套印芬活惖某虿恢卦谇楣?jié)的復(fù)雜與變化,而重在情味之真摯與深厚。如《三娘教子》,方其在唱訓(xùn)子的一段,似乎像把時間凍結(jié)了,一唱三嘆,使人回腸蕩氣,情味無窮。把當時一番情感曲折唱出,便情味深厚了。那一番心情之表達,則正能超越時空,直扣聽眾與觀者之心弦。西方戲劇都重刺激,中國戲劇則重欣賞。中國的戲劇,既雅俗共賞又極富教育意味。

(節(jié)選自《中西方戲劇》)1.下列關(guān)于第一、二段內(nèi)容的表述,不正確的一項是()(3分)A.在中國京劇的每一劇中,總有一問題或不止一問題包涵著,如死生、忠奸、義利、恩怨等。中國戲劇中忠孝節(jié)義感人至深。B.《大劈棺》極富教育意味,包涵死生忠奸恩怨義利種種問題,并能使全部問題全變?yōu)閼騽』?,看的人于重大刺激之后獲得輕松與解脫。C.中國京劇能著眼于死生、忠奸、義利、恩怨等極激動人的人生大問題,可稱得上是人生問題劇,西方戲劇也不能如此深刻生動而刺激人。D.中國戲劇求與真實隔開一層,西方戲劇求逼真,說白動作,完全要逼近真實。看西方戲,因其太逼真,有時會使人失眠。2.

下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)A.中國京劇有教人放松、教人解脫的作用,一切嚴重的劇情劇情常如飛鳥掠空,不留痕跡,實則其感人深處,仍會常留在人的心坎。B.在五四運動時提倡西方劇,是因為當時的進步青年認為以易卜生為代表的西方劇能在每一本戲劇中提出一人生問題來。C.西方戲劇求逼真,說白動作完全要逼近真實,又注重特定背景,有時空限制,戲劇情節(jié)上具有重刺激的特點。D.中國戲劇只求描出一共相,并無時空條件之束縛,為把劇情充分表達出來,在很多處,必須超越時空限制。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()(3分)A.《三娘教子》中直扣聽眾與觀者心弦的唱訓(xùn)子的一段,似乎像把時間凍結(jié)了,一唱三嘆,此藝術(shù)處理方式正體現(xiàn)了中國戲劇無時空條件限制的特點。B.在比較中西方戲劇時,作者沒有厚此薄彼,他認為在世界整個文化體系中中西方戲劇各有各的特點與意義。C.作者認為,西方戲劇講究逼真,重情節(jié)的刺激,注重特定背景,有時空限制,而中國戲劇情節(jié)不科學(xué),有些是迷信成分。D.《三娘教子》一類的唱工戲情節(jié)雖不復(fù)雜,但照樣能打動聽眾與觀者的心弦。是因為此類的戲不重在情節(jié)的復(fù)雜與變化,而重在情味之真摯與深厚。參考答案:2.現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的作品,完成14~17題。巧合聶烈①在距離九月初九還有一個月的時候,張老師就開始緊張而有條理地忙開了。張老師并非為重陽節(jié)作準備。登高飲酒,賞菊吟詩,那是古時候的事,那是詩詞中的事,張老師不會煩那個臭神。張老師在緊鑼密鼓地籌辦他父親的七十大壽。張老師的父親給他起了個叫靖節(jié)的名字,培養(yǎng)他上了大學(xué)。別人不一定知道這個名字的學(xué)問,作為語文教師的張老師還是知道的。張老師象古代文人雅士準備過重陽佳節(jié)一樣精心地準備著父親的生日。②離生日還有一個星期時,張老師就萬事俱備只等重陽了。張老師甚至連祝壽詞都打好了腹稿,他要敬祝父親大人身體健康,萬壽無疆。③并非沒有一點難處。比如請不請學(xué)校里的領(lǐng)導(dǎo)、同事就使張老師頗費了一番躊躇。但一想到因自己私事讓同事,尤其是讓領(lǐng)導(dǎo)花錢花工夫,張老師還是覺得不請為好。重陽不在星期天,要不要請假也讓張老師動了一番腦筋。請假吧,等于間接請客,不請吧,家人怎么交待。即便如此,張老師還是很機智地解決了。到那天,把課私下調(diào)到一二節(jié)先上掉,下午去打個照面就行了。④重陽節(jié)如期而至,張老師依計而行。下午四點多鐘,張老師悄悄跟相處較密的王老師打了個招呼,說有點私事先走一步,如果有人問他,打一下馬虎眼。王老師表情怪怪地說,今天萬事大吉,沒有人會問你。你準備搞什么驚人之舉。張老師丈二和尚摸不著頭腦,等到好不容易摸著頭腦的時候,張老師急得直抓頭腦了。原來九月初九亦即今天也是校長太太的四十歲生日。全校老師都去,你能不去嗎?要是你父親真的過生日,這么大的事,怎么之前沒聽你吭一聲呢?難怪校長太太叫秋香。沒有人出頭收人情錢,找人代禮都困難。⑤張老師隨同大家來到了鎮(zhèn)上的菊花飯店。桌上已赫然陳列著一個碩大的生日蛋糕。大家興高采烈,只有張老師的笑容顯得生碰硬撞。在熱鬧的喧嘩聲中,校長的手機驟然響起,全場立即寂然。校長的聲音突然夸張地高了八度。大家都聽得出是鎮(zhèn)黨委書記的電話。校長哼了幾聲后便走到門外。再進來的時候,校長一把拉著張老師走出了飯店。⑥原來,九月初九亦即今天也是書記千金的二十歲生日。書記在縣城的愛陶居大酒店為掌上明珠大擺宴席。母親看女兒秀眉微皺,細問方知,來客全是陌生人。女兒要求請幾個同學(xué),幾個老師。初中時代的老師代表就點了張老師,而張老師最難找。書記要校長負責(zé)通知到位,送人到位。張老師想起了名叫秋菊的文文靜靜的學(xué)生,曾經(jīng)做過他的語文課代表。心中一熱,可兩眼犯難。張老師囁嚅著,怎么去,這么遲了?就算了吧!校長打開了手機,一會兒,一輛私人面的輕輕地停在他們的身邊。⑦張老師的到來使小壽星更加高興。書記夫婦親自下位,親自給張老師敬酒。緊跟著,各部門的一把手紛然有序地給張老師敬酒。張老師平生沒有近距離接觸如此眾多的領(lǐng)導(dǎo),受寵若驚得杯杯滿,杯杯清,一杯接一杯。⑧大家似乎只愿喝酒不想吃菜。張老師越喝越覺得肚餓心慌,越喝越覺得頭重腳輕,越喝越覺得如夢如幻。突然,掌聲四起,小壽星秋菊給父母敬酒了。秋菊祝爸爸媽媽今年四十,明年三十八,越活越年輕。大家正歡呼叫好,突然,張老師端著酒杯,搖搖晃晃地擠到了書記面前。張老師大喊一聲:“我來遲了,我是不孝之子。我敬祝父親大人身體健康,萬壽無疆!”選自《微型小說選刊》14.小說以“巧合”為題,有什么作用?(4分)

15.故事發(fā)生的時間、地點及其小說中的人物名字有什么特點和意味?(4分)

16.小說結(jié)尾處,張老師的敬酒祝詞雖出人意料但也在情理之中。請試作分析。(6分)

17.試探究小說的深刻意蘊。(6分)

參考答案:

16.①張老師喝醉了,處于半醉半醒的狀態(tài)之中。②今天也是父親的生日,為父親做生日祝壽的愿望許久以來一直深藏在心中。③小壽星給父母祝酒,提醒,引發(fā)了張老師深藏內(nèi)心的愿望。④給父親的祝壽詞早就打好了腹稿,在半醉半醒時就脫口而出了。(答出一點得兩分。意思對即可。)17.①人性卑微,本能的討好,取悅領(lǐng)導(dǎo)。②人性的懦弱,不敢得罪領(lǐng)導(dǎo)。③領(lǐng)導(dǎo)意志決定一切的官本位現(xiàn)實。④揭示出人沒有自主意識,依附性強,獨立性弱,自我缺失的現(xiàn)實。(答對一點得兩分,意思對即可。)

略3.閱讀下面的文字,完成下列小題。古典詩歌的現(xiàn)代傳承楊景龍綜觀20世紀中國新詩,從創(chuàng)作實踐到理論批評,從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神,繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過,這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效,而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔,其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認,他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后,白話詩人的創(chuàng)作或強或弱,或顯或隱,或多或少,都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩歌意象、詩句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”,卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁?的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”,是活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”。古今詩歌作品之間,如鄭愁予名篇《錯誤》的藝術(shù)構(gòu)思,顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔,與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機杼。古今詩人之間,像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌,艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌,戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫、李詩詞,卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行,白話小詩的體式與古代絕句小令等;古今詩歌流派之間,像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風(fēng)光等;古今詩歌主題之間,像社會政治主題,愛國主題,愛情主題,時間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩歌形式手法之間,像構(gòu)句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構(gòu)思立意,意境營造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等:其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作,有利于古代詩歌研究者擴寬視野,完善知識結(jié)構(gòu),成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源,從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就,作出較為準確的評估;并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照,剖析新詩藝術(shù)的利弊得失,提升新詩的藝術(shù)水準;促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化;它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學(xué)科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。(選自《光明日報》,有刪改)16.根據(jù)文意,下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項是()A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”,與宋代張先《江南柳》詞句“愿身能似月亭亭,千里伴君行”,可說是活脫相似。B.李瑛的《謁托馬斯·曼墓》中的“細雨剛停,細雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”,很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。C.洛夫做過將古詩句“加工改造”的實驗,他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。D.臺灣詩人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢,其實是對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進。17.下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述,符合原文意思的一項是()A.能夠擴寬古詩研究者的視野,完善知識結(jié)構(gòu),整體把握中國詩歌史的發(fā)展演變。B.能夠較為準確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。C.能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域,進而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。D.能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野,同時對古典詩藝進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。18.下列分析與概括,不符合文意的一項是()A.中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時,橫向移植外來作品。并對外來作品進行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。B.白話新詩從一開始出現(xiàn),就秉承了古典詩歌的遺傳基因?!秶L試集》的作者胡適對此給予了肯定。C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間,以及在詩人之間,都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。D.小到意象、詩句,大到詩人、流派、主題、手法,都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡參考答案:16.D

17.B

18.A【16題詳解】試題分析:本題題目是“根據(jù)文意,下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項是”,A、B、C這三項說的都是古今詩歌意象、詩句之間的關(guān)系,D項,本項說的是古今詩歌意象與作品之間的關(guān)系。故選D。點睛:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。【17題詳解】試題分析:本題題目是“下列對古今詩歌傳承研究工作的意義的表述,符合原文意思的一項是”,A項,“整體把握中國詩歌史的發(fā)展演變”說法不正確,原文說“形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀”;C項,“能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域,進而形成邊緣交叉的新的分支學(xué)科”理解錯誤,原文說“有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學(xué)科”;D項,“能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野,同時對古典詩藝進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”說法錯誤,原文說“有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味”以及“對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。故選B。點睛:理解句意是理解文義的基礎(chǔ);而理解句意,要掌握“句不離篇”的原則,在具體的語境中分析。考題形式一般是單項選擇,也有簡答題?;舅悸肥牵好鞔_陳述對象,注意范圍變化;弄清句子位置,明確地位、作用;分析結(jié)構(gòu)、手法,抓住關(guān)鍵詞語;注意語序、關(guān)系,明確事實、邏輯;聯(lián)系中心、背景,注意轉(zhuǎn)述信息。【18題詳解】試題分析:本題題目是“下列分析與概括,不符合文意的一項是”,是考查學(xué)生篩選文中信息,歸納文章內(nèi)容要點能力。A項,原文第1段說“這種繼承……而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,而不是“對外來作品進行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”;B項,是對第2段第1句話的正確改寫;C項是對第4、5段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括;D項,是對3~5段內(nèi)容的正確概括。故選A。點睛:“歸納文章內(nèi)容要點”是化整為零的分解剖析,“概括文章的中心意思”則是化零為整的歸納整理,是把文章內(nèi)容、主旨具體化。這需要運用題面提供的文字材料,對作者用意、有關(guān)背景進行分析,對文章思路作合理補充或完善,然后用自己的話對內(nèi)容、主旨加以闡發(fā)或概括。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀(28分

其中4—9題每小題3分,第10小題10分)揚州督同將軍梁公,解組鄉(xiāng)居,日攜棋酒,游翔林丘間。會九日登高,與客弈,忽有一人來,逡巡局側(cè),耽玩不去。視之,目面寒儉,懸鶉結(jié)焉,然意態(tài)溫雅,有文士風(fēng)。公禮之三,乃坐。亦殊撝謙。公指棋謂曰:“先生當必善此,何勿與客對壘?”其人遜謝移時,始即局。局終而負,神情懊然,若不自已。又著又負,益慚憤。酌之以酒,亦不飲,惟曳客弈。自晨至于日昃,不遑溲溺。方以一子爭路,兩互喋聒,忽書生離席悚立,神色慘沮。少間,屈膝向公座,敗顙乞救。公駭疑,起扶之曰:“戲耳,何至是?”書生曰:“乞付囑圉人,勿縛小生頸?!惫之愔?,問:“圉人誰?”曰:“馬成。”先是,公圉役馬成者,走無常,常十數(shù)日一入幽冥,攝牒作勾役。公以書生言異,遂使人往視成,則僵臥已二日矣。公乃叱成不得無禮,瞥然間,書生即地而滅。公嘆咤良久,乃悟其鬼。越日,馬成寤,公召詰之。成曰:“書生湖襄人,癖嗜弈,產(chǎn)蕩盡。父憂之,閉置齋中。輒逾垣出,竊引空處,與弈者狎。父聞詬詈,終不可制止,父憤悒赍恨而死。閻摩王以書生不德,促其年壽,罰入餓鬼獄,于今七年矣。會東岳鳳樓成,下牒諸府,征文人作碑記。王出之獄中,使應(yīng)召自贖。不意中道遷延,大愆限期。岳帝使直曹問罪于王,王怒,使小人輩羅搜之。前承主人命,故未敢以縲紲系之。”公問:“今日作何狀?”曰:“乃付獄吏,永無生期矣。”公嘆曰:“癖之誤人也,如是夫!”異史氏曰:“見弈遂忘其死;及其死也,見弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉?然癖嗜如此,尚未獲一高著,徒令九泉下,有長死不生之弈鬼也。可哀也哉!”(《聊齋志異?棋鬼》)

4、對下列句子中加點的字的解釋,不正確的一項是(

)A.會九日登高,與客弈

會:相約B.神情懊然,若不自已

已:停止C.父憤悒赍恨而死

赍:懷著D.故未敢以縲紲系之

系:捆綁

5、下列各組句子中,加點字的意義和用法都不相同的一組是(

)A.視之,面目寒儉

癖之誤人也,如是夫B.自晨至于日昃

戲耳,何至是C.酌之以酒,亦不飲

故未敢以縲紲系之D.公禮之三,乃坐

公嘆咤良久,乃悟其鬼

6、下列句子中,句式和“逡巡局側(cè)”相同的一句是(

)A、晉軍函陵,秦軍氾南。B、夫晉,何厭之有?C、太子及賓客知其事者。D、燕國見陵之恥除矣。

7、下列句子中,“其”字和“見弈遂忘其死”中的“其”含義相同的是(

)A、越國以鄙遠,君知其難也。B、會其怒,不敢獻。C、因人之力而敝之,不仁;失其所與,不智。D、以其無禮于晉,且貳于楚也。

8、以下六句話,分別編為四組,能夠表現(xiàn)“癖之誤人”的一組是(

)①日攜棋酒,游林丘間

②瞥然間,書生即地而滅③父憤悒赍恨而死

④促其年壽,罰入餓鬼獄⑤不意中道遷延,大愆限期

⑥徒令九泉下,有長死不生之弈鬼也A.①③⑤

B.②⑤⑥

C.①②④

D.③④⑥

9、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(

)A.書生愛棋成癖,家產(chǎn)蕩盡,父親氣死,他也不知悔改,最后被閻王減了壽數(shù),罰進餓鬼獄。B.書生雖然酷愛下棋,但棋藝不精,與揚州督同將軍梁公的客人下棋時,屢戰(zhàn)屢敗,最后只好跪地求饒。C.梁公對書生以禮相待,起初以為他只是個愛好下棋的窮書生,直到他“即地而滅”后,梁公才漸漸明白他原來是鬼。D.書生在陰間時本來有個贖罪轉(zhuǎn)生的機會,可他沉迷弈棋,誤了給東岳鳳樓寫碑記的期限,最后落得個永世不得超生的下場。

10、翻譯句子(10分)(1)

閻摩王以書生不德,促其年壽,罰入餓鬼獄。(5分)

(2)

大行不顧細謹,大禮不辭小讓。(2分)

(3)

樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意,愿足下更慮之。(3分)

參考答案:4、A會,適逢5、A

(A前者代詞,他;后者助詞,取消句子獨立性。B均為“到”。C均為介詞,用,拿。D均為“才”)6、A(省略“于”)7、C(自己)8、D(第一句是說梁公,第二句說這個書生是鬼)9、B(書生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使馬夫不要用繩索捆他的脖子,而非因為輸棋“跪地求饒”)10、(1)閻王因為書生品行不端,減了他的壽數(shù),罰他進餓鬼獄。(得分點:“以”“不德”、“促”各1分,大意2分)課內(nèi)翻譯答案略,采分點為“辭”“窮困”“長者”(2)做大事的人不拘泥于小節(jié),有大禮節(jié)的人不責(zé)備小的過錯(3)樊將軍因為走投無路來投奔我,我不忍心因為我自己的私仇,而傷害忠厚之人的心意,希望您再想想(考慮)別的辦法吧!

參考譯文揚州督同將軍梁公,罷任后在鄉(xiāng)間閑居,每日帶著圍棋和美酒,在郊野游玩。適逢九月九日登高,與朋友對奕。忽然有個人走了過來,在棋局邊徘徊,觀看兩人下棋,不忍離去。只見他樣子貧寒儉樸,穿著一身縫滿補丁的舊衣裳。然而氣度溫文爾雅,有文士之風(fēng)。梁公多次對他表示敬意,他才坐下,也很謙遜。梁公指著棋盤對他說:“先生一定精于此道,何不跟客人對一局呢?”他推辭了半天,才開始對局。一局下完他輸了,神情懊喪,像是仍然不愿停手。又下了一局,又輸了,越發(fā)羞慚懊惱。請他喝酒,他也不喝,只是拉住客人下棋。從清晨直到太陽偏西,連小便也沒有時間。

正在因為一著棋誰該先下誰該后下爭論不休的時候,忽然這位書生離開座位,驚恐地站了起來,神色十分凄慘沮喪。不一會兒,在梁公座前跪了下來,頭叩出血乞求救他。梁公非常驚訝,將他扶起來說:“不過是游戲嘛,何至于如此?”書生說:“請你囑咐馬夫,不要捆我的脖子。”梁公又很詫異,問:“是哪個馬夫?”書生答:“馬成?!痹瓉?,梁公有個馬夫叫馬成,常去陰司充任鬼吏,經(jīng)常是每隔十來天去一次,攜帶冥府文書作勾魂使。梁公因為書生說得很奇怪,就叫人去探看馬成,而馬成已僵臥在床兩天了。梁公于是申斥馬成不得無禮,一眨眼之間,書生立即不見了。梁公嘆息了很久,才明白他是鬼。

過了一天,馬成蘇醒之后,梁公把他喊來盤問。馬成說;“這個書生是洞庭湖和襄江一帶人士,愛棋成癖,家產(chǎn)蕩盡。他父親很擔(dān)心,把他關(guān)在書房里。他卻跳墻出來,偷偷地跑到空地方,找人下棋。父親知道后臭罵了他一頓,他仍舊不知悔改。父親抑郁苦悶含恨而死。閻王因為書生品行不端,減了他的壽數(shù),罰他進餓鬼獄,到今天已經(jīng)七年了。適逢東岳泰山鳳樓建成,東岳大帝發(fā)下文書到各地府,征集文人寫一篇碑記。閻王把他從獄中放出來,讓他應(yīng)召作文,以便贖罪。不料他在路上拖延,大大地誤了期限。東岳大帝派當值的功曹向閻王問罪,閻王大怒,派我去搜捕他。前次聽從您的命令,所以沒敢用繩子捆綁。”梁公問:“他現(xiàn)在怎么樣?”馬成說:“還是交給了獄吏,永遠沒有轉(zhuǎn)生的機會了?!绷汗袊@說:“不良嗜好誤人,竟到了這種地步!”異史氏說:“看見下棋就忘記自己已經(jīng)死了;等他死了以后,看見下棋又忘記了自己還有機會轉(zhuǎn)生陽世。這不是說他所嗜好的比生命還重要嗎?然而嗜好到這種程度,還沒有學(xué)得一手高棋,只能讓九泉之下多個不愿再轉(zhuǎn)生陽世的棋鬼罷了。實在是可悲得很啊。

略5.閱讀下面的文言文,完成6~10小題。(14分)張洽字元德,臨江之清江人。洽少穎異,從朱熹學(xué),自《六經(jīng)》傳注而下,皆究其指歸,至于諸子百家、山經(jīng)地志、老子浮屠之說,無所不讀。熹嘉其篤志,謂黃干曰:“所望以永斯道之傳,如二三君者不數(shù)人也?!睍r行社倉法,洽請于縣,貸常平米三百石,建倉里中,六年而歸其本于官,鄉(xiāng)人利之。嘉定元年中第,授松滋尉。湖右經(jīng)界不正,弊日甚,洽請行推排法,令以委洽。洽于是令民自實其土地疆界產(chǎn)業(yè)之數(shù)投于匱,乃籌核而次第之,吏奸無所匿。其后十余年,訟者猶援以為證云。改袁州司理參軍。有大囚,訊之則服,尋復(fù)變異,且力能動搖官吏,累年不決,而逮系者甚眾。洽以白提點刑獄,殺之。有盜黠甚,辭不能折。會獄有兄弟爭財者,洽諭之日:“訟于官,冒法以求勝,孰與各守分以全手足之愛乎?”辭氣懇切,訟者感悟。盜聞之,自伏??な匾詡}廩虛,籍倉吏二十余家,命洽鞫之,洽廉知為都吏所賣。都吏者,州之巨蠹也,嘗于倉不獲,故以此中之。洽度守意銳未可嬰,姑系之,而密令計倉庾所入以白守日:“君之籍二十余家者以胥吏也今校數(shù)歲之中所入已豐于昔由是觀之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍無罪之家也若以罪胥吏,過乃可免?!笔匚颍瑸榱T都吏,而免所籍之家。知永新縣。一日謁告,聞獄中榜笞聲,蓋獄吏受賕,乘間訊囚使誣服也。洽大怒,亟執(zhí)付獄,明日以上于郡,黥之。洽自少用力于敬,故以“主一”名齋。平居不異常人,至義所當為,則勇不可奪。居閑不言朝廷事,或因災(zāi)異變故,輒顰蹙不樂,及聞一君子進用,士大夫直言朝廷得失,則喜見顏色。所交皆名士,皆敬慕之。(節(jié)選自《宋史·張洽傳》)6.下列加點詞解釋錯誤的一項是(

)(2分)A.熹嘉其篤志

篤:堅定B.洽于是令民自實其土地疆界產(chǎn)業(yè)之數(shù)投于匱

匱:柜子C.有盜黠甚

黠:狡猾D.則喜見顏色

見:看見

7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)(2分)A.君之籍二十余/家者以胥吏也/今校數(shù)歲之中所入/已豐/于昔由是觀之/胥吏妄矣/君必不忍受/胥吏之妄而籍/無罪之家也/B.君之籍二十余/家者以胥吏也/今校數(shù)歲之中所入/已豐于昔/由是觀之/胥吏妄矣/君必不忍受胥吏之妄而/籍無罪之家也/C.君之籍二十余家者/以胥吏也/今校數(shù)歲之中所入/已豐于昔/由是觀之/胥吏妄矣/君必不忍受胥吏之妄/而籍無罪之家也/D.君之籍二十余家者/以胥吏也/今校數(shù)歲之中所入/已豐/于昔由是觀之/胥吏妄矣/君必不忍受胥/吏之妄而籍/無罪之家也/8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)(2分)A.傳注是指用來闡釋經(jīng)義的文字,它的主要作用在于解說古言使人容易通曉。B.倉廩在古代是指儲藏谷物的倉庫,它是專為災(zāi)荒之年用于賑濟百姓而設(shè)立的。C.浮屠是印度古文字梵文的譯音,有佛教、佛教徒、佛塔等不同意義,文中指佛教。D.黥,文中指古代的一種刑法,即用刀刺刻犯人的面額,再涂上墨,因此也稱作“墨刑”。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)(2分)A.張洽潛心學(xué)問,深得老師賞識。他探究《六經(jīng)》傳注等典籍的奧妙,閱讀諸子百家、山經(jīng)地志等書;他跟從朱熹讀書,志向堅定,得到朱熹的贊賞。B.張洽善于變革,百姓因而受惠。當時施行社倉法,他向縣里請求,借米三百石,在里中設(shè)立糧倉,鄉(xiāng)里人因此受益;他推行推排法,解決了土地分界不清的弊端。C.張洽堅守正義,辦事講究策略。在袁州期間,他親自審訊翻云覆雨的大囚犯和狡猾的盜賊,將二人殺掉;他運用計策懲辦了貪婪的都吏。D.張洽敢于擔(dān)當,為朝廷分憂。凡是遇上按義理應(yīng)當去做的事,他就奮勇向前;凡是遇到災(zāi)異變故,他就悶悶不樂;而當聽說士大夫們直陳朝廷得失,他就喜形于色。10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)訟于官,冒法以求勝,孰與各守分以全手足之愛乎?(3分)

(2)都吏者,州之巨蠹也,嘗干于倉不獲,故以此中之。(3分)

參考答案:6.D(2分)7.C(2分)8.B(2分)9.C(2分)“他親自審訊”錯,原文說“洽以白提點刑獄”;另外“將二人殺掉”也不準確,原文說“盜聞之,自伏”。10.(1)(3分)到官府打官司,冒犯法律來求取贏得官司,怎么比得上各守本分來保全手足之情呢?(得分點:以、孰與……乎、全各1分)(2)(3分)都吏是這個州的大蛀蟲,他曾經(jīng)想插手糧倉未能如愿,因此用這種辦法來中傷管理糧倉的官吏。(得分點:“者……也”判斷句式、獲、中各1分)【文言文翻譯】張洽字元德,是臨江郡清江人。張洽小時候聰慧過人,跟從朱熹讀書,從《六經(jīng)》傳注開始,都要探究典籍的宗旨所在,至于諸子百家、山經(jīng)地志、老子佛家之類的書,無所不讀。朱熹贊賞他志向堅定,對黃干說:“我寄望于保持道統(tǒng)永遠傳續(xù),像你們這樣的沒有幾個人啊。”當時施行社倉法,張洽向縣里請求,借貸三百石常平倉里的米,在里中設(shè)立糧倉,六年之后將所借糧米歸還官府,鄉(xiāng)里人因此而受益。嘉定元年,張洽考中進士,被任命為松滋縣尉。湖右的土地分界不清,弊端日益嚴重,張洽請求推行推排法,縣令將此事交給了張洽。張洽于是責(zé)令百姓自己核實自家的土地疆界和產(chǎn)業(yè)的數(shù)目,將結(jié)果投放在柜子里,他就查驗核算依次排列,這樣官吏的奸行就無從隱藏了。十多年以后,打官司的人還援引它作為證據(jù)。張洽改任袁州司理參軍。有個大囚犯,一審訊他就服罪,不久又變卦,而且有能力使官吏搖擺不定,案件多年沒有判決,因此逮捕關(guān)押的人很多。張洽將此案上報提點刑獄,殺了他。有一個盜賊特別狡猾,用言辭不能將他駁倒。恰逢有兄弟二人爭奪財產(chǎn)的案件,張洽勸導(dǎo)他們說:“到官府打官司,冒犯法律來求取贏得官司,怎么比得上各守本分來保全手足之情呢?”言辭語氣懇切,打官司的兄弟頓時醒悟。那個狡猾的盜賊聽到后,自愿服罪??な匾驗榧Z倉空虛,將二十多家掌管糧倉的官吏沒入官籍,讓張洽來審問,張洽查訪得知這些人是被都吏出賣的。都吏是這個州的大蛀蟲,他曾經(jīng)想插手糧倉未能如愿,因此用這種辦法來中傷管理糧倉的官吏。張洽考慮太守的銳氣正足不可觸犯,就暫且先把這些官吏拘捕起來,而暗地里派人核計糧倉的收入去稟報太守說:“您把二十多家沒入官籍,是因為都吏的緣故?,F(xiàn)在核查幾年當中糧倉的收入,已經(jīng)比以前豐足了,由此來看,都吏所說是虛妄的。您一定不會忍受都吏的虛妄,卻將無罪的人家沒入官籍。如果能治都吏的罪,那么過失可以免除了?!碧匦盐?,因而罷免了都吏,而寬免了被沒入官籍的人家。他當永新縣知縣。有一天他去請假,聽到監(jiān)獄中有鞭打的聲音,原來是獄吏受了賄賂,于是利用機會審訊被囚禁的人讓他無辜服罪。張洽大怒,馬上將獄吏捉拿進監(jiān)獄,第二天上報給郡守,將他施以黥刑。張洽從少年就致力于恭肅奉事,所以他用“主一”來命名自己的書齋。平常與一般人沒什么兩樣,等到遇上按義理應(yīng)當去做的事,他就奮勇向前無人可以阻奪。賦閑時不談?wù)摮⒌氖虑?,有時因發(fā)生災(zāi)異變故,就會悶悶不樂,等到聽說有一個君子得到進用,士大夫們直陳朝廷得失,他就喜形于色。他所交往的都是有名的人士,大家都尊敬仰慕他。6.閱讀下列文言文,完成5-8題,每小題3分。朱公①中男殺人,囚于楚。朱公曰:“殺人而死,職也。然吾聞千金之子,不死于市。”告其少子往視之。朱公長男固請欲行,朱公不聽。長男欲自殺。朱公不得已而遣長子,為一封書遺故所善莊生,曰:“至則進千金于莊生所,聽其所為,慎無與爭事?!遍L男既行,亦自私赍數(shù)百金。至楚,莊生家負郭,披藜藋到門,居甚貧然。長男發(fā)書進千金,如其父言。莊生曰:“可疾去矣,慎毋留!即弟出,勿問所以然。”長男既去,不過莊生而私留,以其私赍獻遺楚國貴人用事者。莊生雖居窮閻,然以廉直聞于國。及朱公進金,非有意受也,欲以成事后復(fù)歸之以為信耳。莊生謂其婦曰:“此朱公之金。后復(fù)歸,勿動。”莊生間時入見楚王,言“某星宿某,此則害于楚”。楚王曰:“今為奈何?”莊生曰:“獨以德為,可以除之。”楚王曰:“寡人將行之。”王乃使使者封三錢②之府。楚貴人驚告朱公長男曰:“王且赦。每王且赦,常封三錢之府。昨暮王使使封之。”朱公長男以為赦,重千金虛棄莊生,無所為也,乃復(fù)見莊生。莊生知其意欲復(fù)得其金,曰:“若自入室取金?!遍L男即自入室取金持去,獨自歡幸。莊生羞為兒子所賣,乃入見楚王曰:“臣前言某星事,王言欲以修德報之。今臣出,道路皆言陶之富人朱公之子,殺人囚楚,其家多持金錢賂王左右,故王非能恤楚國而赦,乃以朱公子故也?!背醮笈唬骸肮讶穗m不德耳,奈何以朱公之子故而施惠乎?”令論殺朱公子,明日遂下赦令。朱公長男竟持其弟喪歸。至,其母及邑人盡哀之,唯朱公獨笑,曰:“吾固知必殺其弟也。彼非不愛其弟,顧有所不能忍者也。是少與我俱,見苦,為生難,故重棄財。至如少弟者,生而見我富,豈知財所從來,故輕棄之。前日吾所為欲遣少子,固為其能棄財故也。而長者不能,故卒以殺其弟,事之理也,無足悲者?!保ü?jié)選自《史記·越王勾踐世家第十一》,有刪改。)【注釋】①朱公:陶朱公,春秋時越國大夫范蠡的別號。②三錢:這里指錢庫。

5.下列各句中加點字解釋不正確的一項是A.朱公長男固請欲行

固:堅決地B.莊生家負郭

負:背靠著C.令論殺朱公子,明日遂下赦令

論:定罪、判罪D.寡人雖不德耳

德:道德6.下列加點字的意義和用法相同的一項是A.然吾聞千金之子,不死于市

臣誠恐見欺于王而負趙B.然以廉直聞于國

愿以十五城請易壁C.每王且赦,常封三錢之府

且庸人尚羞之,況于將相乎D.若自入室取金

若知我不降明7.下列句子全都能直接表現(xiàn)陶朱公長子“奮其私智”而最終導(dǎo)致事敗的一項是①朱公長男固請欲行,朱公不聽,長男欲自殺。②長男既行,亦自私赍數(shù)百金。③長男既去,不過莊生而私留,以其私赍獻遺楚國貴人用事者。④長男即自入室取金持去,獨自歡幸。⑤莊生羞為兒子所賣,乃入見楚王⑥吾固知必殺其弟也。A.①②③B.①③④C.③④⑥D(zhuǎn).④⑤⑥8.下面對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.朱公囑咐長子送千金任憑莊生處置,千萬不要與莊生發(fā)生爭執(zhí),是因為他知道莊生心胸狹隘,睚眥必報。B.莊生雖然家貧,卻廉潔正直,他收下朱公長子送的黃金,并非貪財,只是想表示自己的誠信,等事成之后再還給朱公。C.朱公長子認為楚王行大赦,弟弟本來就可免罪釋放,與莊生沒什么關(guān)系,不必白白浪費千金之資。D.朱公當初之所以要派小兒子而不是大兒子前往營救二兒子,是因為他對兩個兒子非常了解,正所謂“知子莫若父”。參考答案:三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列材料對“湖北菜”作了介紹,請篩選信息,用四個短語概括湖北菜的特點。要求:每個短語不超過6字。(6分)

湖北自古被譽為千湖之省,魚米之鄉(xiāng),盛產(chǎn)各種淡水魚類。許多魚是湖北所獨有的,如生長在長江的鮰魚,生長在長江支流清江的清魚,肉多刺少,肉質(zhì)鮮嫩,皆為上品。紅燒、清蒸、粉蒸、涮食均很適宜。湖北菜的做工也有特色。如沔陽三蒸、荊沙魚糕、江陵千張肉、黃陂三合這幾款湖北風(fēng)味的代表菜,選料無非魚肉之類,但由于做工精細考究,魚中有肉,肉中有魚,肉蔬結(jié)合,故很受食客歡迎。湖北人做菜極少用有色調(diào)味品,講究原形、原色、原味、原汁,力求突出禽畜的肥美、魚蝦的鮮嫩和蔬菜的清香。湖北菜還特別重視刀工。名師授徒,多要求徒弟在細布上切肉絲,做到肉斷布不破,以此練就一手漂亮的刀工。湖北菜的特點:(1)

(2)

(3)

參考答案:⑴魚菜很多;⑵做工精細考究;⑶注重原汁原味;⑷重視刀工。8.下面是某項技能訓(xùn)練的成績曲線圖,請簡要概括練習(xí)成績變化的三個特點,每點不超過10個字。①_________________________;②_________________________;③_________________________。參考答案:

(1).(1)總體不斷提高

(2).(2)有起伏

(3).(3)增幅漸?。ㄔ鏊贊u慢或前快后慢)試題分析:本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換,情景擴寫的能力。圖文轉(zhuǎn)換的題型主要以下幾種:描述內(nèi)容,擬標題,品寓意。本題要求的是描述內(nèi)容,要求做到客觀、全面,即把所呈現(xiàn)內(nèi)容按照一定的邏輯關(guān)系說明。考生解答此題,先要認真閱讀此框架,讀懂框架關(guān)系,看懂圖形構(gòu)成要素。將這些信息用簡潔明了的語言表述出來即可。點睛:考查描述和概括畫面的能力。描述類,就是用文字表述其內(nèi)容,做這種題目時要求全面、完整、重點突出,一般有字數(shù)要求;要注意不能遺漏任何信息,也就是要把圖表中內(nèi)容都要說出來,實際上是就是要用文字把圖表的信息完整的描述出來,要達到百分之百。9.下列各句中,沒有語病的一項是A.總結(jié)這次農(nóng)村實踐經(jīng)歷,我們要從指導(dǎo)思想上,樹立起依靠科學(xué)技術(shù),加快解決農(nóng)民強烈的致富愿望和落后的生產(chǎn)技術(shù)這一突出矛盾。B.體育已經(jīng)不能僅僅滿足于在競技賽場上通過爭金奪銀來提振士氣,更應(yīng)在提升國民素質(zhì)和公民意識方面為國人帶來實實在在的好處。C.始于1983年的春晚,逐漸成為中華兒女除夕夜不可或缺的一道盛宴,許多人早早地吃過年夜飯,守候在電視機旁,目的就是為了看春晚。D.新聞出版署規(guī)定:漢語出版物中,禁止出現(xiàn)隨意夾帶使用英文單詞或字母縮寫等外國語言文字的現(xiàn)象;禁止生造非中非外、含義不清的詞語。參考答案:D【詳解】此題考核考生辨析病句的能力。本題考查辨析病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐栴}。另外,還要考慮到我們平時的表達習(xí)慣,日常用法等。A項成分殘缺,“樹立起”后面缺少賓語中心語。B項搭配不當,“提升”和“意識”不能搭配。C項重復(fù)贅余,刪去“目的就是為了”一句中的“目的”或“為了”。故選D?!军c睛】??嫉牟【漕愋蜑楸硪獠幻?、不合邏輯、語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂。解答此類題目,可以采用以下幾種方法:①語感檢查法。辨析病句,可以依靠預(yù)估,一般說來,按習(xí)慣的說法覺得別扭的地方,常常是有語病的地方,病句類型中的搭配不當、語序不當、語意重復(fù)都可用此法;②主干枝葉法,按照先找句子主干,再看句子枝葉的步驟來確定病句,搭配不當、成分殘缺都可用此法;③類比檢查法,就是仿造一個結(jié)構(gòu)類似的句子同原句作比較,如果仿寫句子有問題,則說明原句不正確;④邏輯分析法,就是從事理上分析句子,看概念的使用、判斷、推理是否得當,語句的前后順序、句間關(guān)系是否合適,前后語句是否呼應(yīng)等;⑤尋找標志法,就是抓住病句中一些明顯得語言標志。10.下列詩句所有修辭手法與其他三項不同的一項是(

)A.世間行樂亦如此,古來萬事東流水。(李白)B.天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。(杜甫)C.讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。(王貞白)D.一生須惜少年時,哪能白首下書帷。(王國維)參考答案:D

“東流水”“如蒼狗”“一寸金”都是比喻

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