2024年湖北云學(xué)部分重點(diǎn)高中高三年級(jí)12月聯(lián)考語文試卷評(píng)分細(xì)則1.B

【解析】“具體內(nèi)涵包括反對(duì)將理論神圣化、提倡理論創(chuàng)新、保障真理客觀性”縮小了科學(xué)精神的范圍。

2.A

【解析】理性信念并不能直接使人們輕易地認(rèn)識(shí)自然規(guī)律。

3.B

【解析】B項(xiàng)中查德威克是對(duì)盧瑟福的預(yù)測(cè)的驗(yàn)證，不屬于“試錯(cuò)模式”。

4.①論證方式不同。材料一從正面立論，闡釋了科學(xué)精神；材料二正面立論與駁論相結(jié)合，首先正面提出“科學(xué)不等于正確”的觀點(diǎn)，后駁斥了“科學(xué)只等于正確”的觀點(diǎn)。②論證語言風(fēng)格不同。材料一用語理性嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確；材料二為講話稿，使用淺顯易懂的語言，讓聽者容易接受，讀起來有“現(xiàn)場(chǎng)感”?！驹u(píng)分參考】每點(diǎn)2分，學(xué)生若答到材料一為總分結(jié)構(gòu)，材料二為總分總結(jié)構(gòu)酌情給1分。

5.①科學(xué)精神是一種理性信念，強(qiáng)調(diào)對(duì)任何東西都應(yīng)該審慎地加以思考。蘇軾出游之因是對(duì)前人（酈道元、李渤等）的定論不輕信，更不主觀臆斷，體現(xiàn)了理性信念。②實(shí)證方法是實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神的重要路徑。蘇軾為了探尋得名的真正緣由，親身探訪，認(rèn)真調(diào)查，體現(xiàn)出質(zhì)疑求實(shí)的科學(xué)精神。③批判態(tài)度是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。蘇軾不盲從前人的結(jié)論，多方探尋，實(shí)地驗(yàn)證得名緣由，體現(xiàn)出批判態(tài)度。【評(píng)分參考】每點(diǎn)2分，文本理論和對(duì)蘇軾考證的分析各1分。

6.B

【解析】“讓我萌生了尋找爺爺下落的念頭”錯(cuò)。

7.C

【解析】對(duì)話部分不能體現(xiàn)“含蓄雋永”的語言特點(diǎn)。

8.①張春繁常是嘬著一口酒，昂頭晃腦對(duì)著窯頂掛著的一只用干羊皮做的小喇叭慢悠悠地說；②怪不得張春繁要獨(dú)自住在土崖上的老窯洞里，那種土窯是獨(dú)立的，是能藏住點(diǎn)秘密的；③吊詭的是，這些禮物往往也會(huì)在第二天消失大半；④石城人熱情招待我的種種細(xì)節(jié)?！驹u(píng)分參考】答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給4分。

9.選擇“石城往事”。理由：①與情節(jié)關(guān)聯(lián)緊密。小說用大量的篇幅講述自己與張春繁、石城主家交往的故事以及老艄公爺爺?shù)墓适拢浴笆峭隆睘闃?biāo)題，概括更全面。②與敘事角度吻合。小說借“我”回憶兒時(shí)的所見所聞?wù)归_敘述，“石城往事”更加契合本文的敘事角度。③深化主題意蘊(yùn)。于“往事”中品味咀嚼，方能體味出小說主題既有對(duì)石城歷史文化的思考，又有對(duì)石城人們的善良和溫情的贊頌，還有對(duì)生命尊嚴(yán)的反思，使小說更加厚重。選擇“石城秘密”。理由：①與情節(jié)緊密關(guān)聯(lián)。小說寫到了歷史的秘密、石城的秘密、爺爺?shù)拿孛?，“秘密”貫穿始終，是敘述的重點(diǎn)。②與敘事視角吻合。小說以兒童視角敘事，小孩子懵懂無知而對(duì)外界充滿好奇，無盡的念頭推動(dòng)著“我”探尋石城的“秘密”，“秘密”更加契合本文的敘事視角。③凸顯多元主題。爺爺?shù)拿孛艹休d著爺爺生命的尊嚴(yán)，古院落以及主家們的秘密承載著石城人們的善良和溫情，張春繁講述歷史的秘密體現(xiàn)石城豐富的歷史文化?！懊孛堋蓖癸@了多元主題。④讀者體驗(yàn)新奇?！笆敲孛堋备芗ぐl(fā)讀者的好奇心，設(shè)下懸念，激發(fā)閱讀興趣。【評(píng)分參考】一點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)給滿分，言之有理可酌情給分。

10.BDF

11.C

【解析】“昔者夏桀、殷紂不任其過”的“任”是承擔(dān)、擔(dān)任的意思。

12.C【解析】由材料二“宋人聞之，夙興夜寐，早朝晏退，吊死問疾，勠力宇內(nèi)”可知，宋莊公并未對(duì)外征戰(zhàn)討伐，而是盡力于國(guó)內(nèi)的政事。

13.（1）如果國(guó)君不謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的言行，反而放縱恣肆，就算不亡國(guó)也一定會(huì)被臣下殺死。

（“不是之慎”，賓語前置句；“弒”，被殺。每點(diǎn)1分，句意2分。）

（2）有了過錯(cuò)如果能改正，這就猶如沒犯過錯(cuò)，所以說宋國(guó)也許是有希望的。（“不過”，沒犯過錯(cuò)；“庶幾”，差不多，有希望。每點(diǎn)1分，句意2分。）

14.①材料一中“之”指的是陳靈公只有謹(jǐn)言慎行、整肅威儀才能使天下歸心，讓自己贏得美名，使國(guó)家安順美好。②材料二中“之”指的是宋君深感任重道遠(yuǎn)，始終以大德為先導(dǎo)，修身匡己，勤于政務(wù)，與民勠力同心，換來政治清明?！驹u(píng)分參考】答對(duì)1點(diǎn)給2分，答對(duì)2點(diǎn)給5分。

【參考譯文】材料一陳靈公行為邪僻而且言語失當(dāng)，大夫泄冶說：“陳國(guó)大概要滅亡了！我多次勸誡國(guó)君，國(guó)君不聽我的勸告，反而越來越喪失了威儀。統(tǒng)治者教化民眾,就妤像風(fēng)吹草伏一樣。吹東風(fēng)草就倒向西邊,吹西風(fēng)草就倒向東邊，草的倒向都在于風(fēng)的方向。所以國(guó)君的一舉一動(dòng)不能不謹(jǐn)慎。如果栽下的樹木是彎曲的，哪能有端直的影子？國(guó)君如果不能端正自己的行為，不能謹(jǐn)慎自己的言語，就不能保有帝王的稱號(hào),流傳顯赫而美好的名聲。《易經(jīng)》中說：‘國(guó)君居住宮室發(fā)號(hào)施令，出言和善，就會(huì)使千里之外的人響應(yīng)你,何況近處的人呢？國(guó)君居住宮室發(fā)號(hào)施令，出言不友善，那么千里之外的人也會(huì)違抗你，何況近處的人呢？言語出于自身，施行于百姓;行為發(fā)生在近處,能夠顯現(xiàn)于遠(yuǎn)方。言行是國(guó)君的關(guān)鍵所在。關(guān)鍵的發(fā)動(dòng)，是榮辱的主宰。這是君子用來感動(dòng)天地的方法，怎么可以不謹(jǐn)慎嗎？’天地感動(dòng)，萬物就會(huì)發(fā)生變化?！对姟飞险f：‘你出言要謹(jǐn)慎，威儀要整肅，時(shí)刻表現(xiàn)出和藹美善?！f的就是這個(gè)道理。如果國(guó)君不謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的言行,反而縱欲恣肆，就算不亡國(guó)也一定會(huì)被臣下殺死?！标愳`公聽到了這些話,認(rèn)為泄冶是散布妖言而殺了他。后來,陳靈公果真被徵舒殺死。材料二宋國(guó)發(fā)生大水災(zāi),魯國(guó)派人慰問說：“天降大雨，河谷暴漲,殃及國(guó)君的土地，執(zhí)政們都很擔(dān)心，派我前來表示衷心的慰問?！彼尉卮鹚f：“我無才無德，齋戒不夠虔誠(chéng)，國(guó)家治理得不好，使用民力不按時(shí)節(jié)，上天降災(zāi)加以懲罰,又使貴國(guó)國(guó)君感到擔(dān)憂。拜謝厚命，這是我的恥辱?！笨鬃勇牭竭@件事后說：“宋國(guó)也許有希望了吧！”弟子們問道：“為什么這樣說呢？”孔子說，“從前夏桀、殷紂不肯承擔(dān)自己的過錯(cuò)，他們滅亡得很快;成湯、周文王、周武王懂得承擔(dān)自己的過錯(cuò)，他們興盛得也就很快。有了過錯(cuò)如果能改正，這就猶如沒犯過錯(cuò)，所以說宋國(guó)也許是有希望的?！彼尉牭竭@些話后，很早起床很晚睡覺，早上朝晚退朝，勤于政務(wù)，吊唁死去的臣民，慰問患病的百姓，同心合力治理國(guó)家。三年之后，年成豐收，政治清平。先前假若宋君沒有聽到孔子的那番話，那么年成就不會(huì)豐收，并且國(guó)家也不會(huì)安寧?！对娊?jīng)》上說：“輔佐的重?fù)?dān)在肩，要以顯明德行做先導(dǎo)?！闭f的就是這個(gè)道理啊。材料三加強(qiáng)自身修養(yǎng)使品行端正，不能夠不謹(jǐn)慎。人的生死存亡災(zāi)禍幸福，那關(guān)鍵全在自己。嗜好和欲望使品行虧損，壞話奉承話會(huì)攪亂正直的心，眾人的言語可以改變自己的主意。憂患從所忽略的地方發(fā)生，災(zāi)禍從細(xì)微處引起，圣人特別注重警誠(chéng)自己在恭敬謹(jǐn)慎方面所忽略的事?！吨杏埂飞险f：“沒有什么不在陰暗處發(fā)現(xiàn)，沒有什么不在細(xì)微中顯現(xiàn)。所以君子在獨(dú)處時(shí)能夠謹(jǐn)慎不茍?！?5.D

【解析】本詩應(yīng)以議論為主。

16.詩人對(duì)同志“下山”并不贊成，而是理性規(guī)勸。①首聯(lián)表面上寫出了詩人隱居的閑適自得，實(shí)則又流露出仕途失意的無奈，表達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，并不贊成“下山”。②頷聯(lián)寫有人為了功名利祿而放棄隱居生活的現(xiàn)狀，詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有清醒認(rèn)識(shí)，用“壞”“空”等詞，表達(dá)對(duì)“下山”者的嘲諷。③頸聯(lián)寫“難道沒有雖招不出的高士”和“曾有歸隱不徹底的先賢”，不同的語氣看出詩人對(duì)堅(jiān)守不出高士的贊頌和對(duì)先賢隱居動(dòng)搖的批判，規(guī)勸慎思“下山”。④尾聯(lián)詩人勸誡友人不要匆匆“下山”，要保持志行的高潔，堅(jiān)守自己的信念和追求，不可盲目從眾。【評(píng)分參考】每點(diǎn)2分，任答出三點(diǎn)得滿分。

17.（1）君子生非異也，善假于物也。（2）有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。（3）塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。塵滿面，鬢如霜。艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯。

18.A.饑腸轆轆

B.長(zhǎng)此以往/久而久之/長(zhǎng)年累月(答“日復(fù)一日”“年復(fù)一年”“日積月累”不得分）【評(píng)分參考】每詞1分。

19.④嚴(yán)重時(shí)會(huì)影響學(xué)習(xí)、工作甚至日常生活

【解析】遞進(jìn)語序不當(dāng)，“日常生活”和“學(xué)習(xí)、工作”互換位置。⑤還可能出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良、頭暈頭痛、煩躁焦慮、白天犯困、晚上失眠等問題（情況）。

【解析】成分殘缺，在“等”字后加上“問題”或“情況”?！驹u(píng)分參考】每點(diǎn)2分，如答【解析】?jī)?nèi)容，也可得分。

20.（甲）只要你攝取的熱量小于身體所需

（乙）斷食并不是最好的/科學(xué)的/值得推廣的方法。【評(píng)分參考】每空2分。（甲）句得分點(diǎn)為“只要”“熱量小于身體所需”，（乙）句得分點(diǎn)為“斷食”“并不是”。

21.①不合邏輯，因?yàn)橹髻e搭配不當(dāng)。②合乎邏輯，“熱血”指代青春的活力、激情與浪漫，“共享單車”指代夜騎開封的現(xiàn)象，即青春的活力不僅通過夜騎開封來體現(xiàn)。【評(píng)分參考】表明態(tài)度1分，理由闡釋2分，言之有理即可。

22.①“濾鏡”本指一種修飾、美化圖像的處理技術(shù)，此處指人們對(duì)“夜騎開封”行為的美化，對(duì)青年學(xué)生激情與浪漫、勇敢與堅(jiān)毅等精神面貌的贊賞。②“褪色”本指顏色逐漸變淡，此處強(qiáng)調(diào)人們對(duì)“夜騎開封”一事從不吝贊賞轉(zhuǎn)而變成理性看待，更多地看到了此行為帶來的不可承受之重。③二詞的使用，表達(dá)出社會(huì)輿論由單方面對(duì)其積極性的肯定轉(zhuǎn)到對(duì)其負(fù)面意義的思考，用語簡(jiǎn)潔洗練、形象生動(dòng)?！驹u(píng)分參考】答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給5分。

23.【作文指導(dǎo)】這是一道材料作文題，材料引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“青春的模樣”展開聯(lián)想與思考，材料中“青春不設(shè)限”和“青春應(yīng)有界”兩者看似矛盾，卻是“青春模樣”不可或缺的兩個(gè)方面?！扒啻翰辉O(shè)限”是指青春無需定義的鮮活與絢麗，有激情、有創(chuàng)造力、滿腔熱血是青春的印記；“青春應(yīng)有界”則強(qiáng)調(diào)青春應(yīng)有邊界意識(shí)，尊重他人，遵守公德等，如：規(guī)則邊界、處世邊界、內(nèi)心邊界等等。材料側(cè)重