2023-2024學(xué)年山東省臨沂市沂水縣第四中學(xué)高一下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
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2023—2024學(xué)年山東省臨沂市沂水縣第四中學(xué)高一下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn),張岱已明言“無(wú)有一字入俗”,這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想,而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于“主題”,更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了,《紅樓夢(mèng)》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問(wèn)題。在“曲徑通幽”,寶玉言之“編新不如述舊,刻古終勝雕今”,這自然是常說(shuō)的“古雅”了;而在“沁芳橋”,寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇,其所涉用典之俗的問(wèn)題大抵有三:一曰陳舊,二曰犯忌,三曰“不中”。所謂陳舊,就是用典太過(guò)俗濫,了無(wú)新意。如眾人到了瀟湘館時(shí),論此處匾該題四字。有人說(shuō):“淇水遺風(fēng)?!辟Z政道:“俗?!庇忠粋€(gè)道:“睢園遺跡?!辟Z政道:“也俗?!倍咭惶幱谩对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》“瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”之典;另一處用睢園,即漢梁孝王“綠竹蔭渚”的菟園之典,都同瀟湘館最點(diǎn)景的物“竹”有關(guān),也算應(yīng)題,為何被政老稱“俗”呢?主要在于,這兩個(gè)典故是文人看到“竹”最容易想到的典故,幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了,而由自我妙思所感知的此處景致之獨(dú)特也自然不可見(jiàn)了。犯忌者,多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無(wú)關(guān),但所“雅”者,乃是寓于此間而得其遺世獨(dú)立之精神;若不能意會(huì)禁忌之“度”,便是同時(shí)俗產(chǎn)生了沖突,難得獨(dú)我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花溆”一景,有人擬出“秦人舊舍”,寶玉立即指出“背謬了”,桃花源之典故,本是講“為避秦亂”而隱居的一村人,他們皆“不知有漢,無(wú)論魏晉”,這無(wú)疑暗藏著對(duì)政治的不滿。二犯在重名。“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞,賈政卻向眾人道:“‘杏花村’固佳,只是犯了正名,村名直待請(qǐng)名方可。”三犯在“頹喪”。在蘅蕪苑一處擬聯(lián),有人道:“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,杜若香飄明月洲?!北娙酥赋觥靶标?yáng)”二字不妥,那人便引古詩(shī)“蘼蕪滿院泣斜陽(yáng)”句,眾人皆云:“頹喪,頹喪!”所謂“不中”,就是本來(lái)顯然需要提及的點(diǎn)題景物,沒(méi)有說(shuō)準(zhǔn)或者說(shuō)漏了,或者明明沒(méi)有的景致,卻在匾額和對(duì)聯(lián)中生造出來(lái)。前者如怡紅院之處,有人提出“蕉鶴”,有人提“崇光泛彩”,寶玉就說(shuō)“此處蕉棠兩植,其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說(shuō)蕉,則棠無(wú)著落,若只說(shuō)棠,蕉亦無(wú)著落”。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,杜若香飄明月洲”“三徑香風(fēng)飄玉蕙,一庭明月照金蘭”二聯(lián)。說(shuō)“不中”是“俗”,似乎也有些不妥,但是“俗”并不只針對(duì)文辭不美,還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來(lái),而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來(lái)的。從根本上講,“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來(lái),而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中,尤其彰顯寶玉才華的,或者說(shuō)特別表露出“雅”的含義的,是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬”的對(duì)聯(lián)?!扒叻肌敝麛M出后,賈政的態(tài)度是“拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)”,脂評(píng)“六字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病?。寶玉在評(píng)價(jià)前人時(shí)已提出,“雅”雖要切景,但卻不能太“實(shí)”,而是要“蘊(yùn)藉含蓄”;而其“含蓄”處,卻是一種真正的“實(shí)在”。之所以“含蓄”,乃在于命名不能是對(duì)眼前景致的一般描述或比擬,而要將自我的生命經(jīng)驗(yàn)沉浸于作為整體的園中世界,并前追古人之生命,將之也化入此刻自我的生命中來(lái)。所謂“無(wú)有一字入俗”,其實(shí)就是將自我作為存在者的“主人”去面對(duì)真實(shí)的世界,面對(duì)真實(shí)的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致,又知這一“真實(shí)”是極難尋找的。這一回的敘事展現(xiàn)出,對(duì)真實(shí)的意義的尋找乃是基于對(duì)許多“不真”的表達(dá)的滌除與反省,在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來(lái),回歸到在此的自我中來(lái),世界的“真”便從被遮蔽的俗套和成見(jiàn)中顯露現(xiàn)身了。(摘編自李溪《以意造園,復(fù)以園造意:從〈紅樓夢(mèng)〉第十七回看文人園林》)材料二:中國(guó)古代園林是文人讀書治學(xué)的場(chǎng)地、修身養(yǎng)性的樂(lè)土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國(guó)園林的文學(xué)書寫種類多樣,異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩(shī)文,或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致,皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)。拙政園來(lái)源于陶淵明《歸園田居》的“守拙歸園田”;滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故,園中臨水的“觀魚處”得名于《莊子》“觀魚于濠梁之上”;頤和園后山“看云起時(shí)”出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;拙政園“留聽(tīng)閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》“留得枯荷聽(tīng)雨聲”的詩(shī)意。園林中的對(duì)聯(lián)、刻石對(duì)仗工整,寓意深遠(yuǎn)。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山意思,風(fēng)前閑看月精神”,這與李白《獨(dú)坐敬亭山》中“相看兩不厭,只有敬亭山”有異曲同工之妙。園林散文、題園詩(shī)賦是古典文學(xué)與園林的另一種結(jié)合形式,如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》等,都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下“大觀園”更是將中國(guó)園林的文學(xué)書寫推向了高潮。(摘編自袁圓《從〈紅樓夢(mèng)〉大觀園看中國(guó)古代園林的文學(xué)書寫》)材料三:說(shuō)著,進(jìn)入石洞來(lái)。只見(jiàn)佳木蘢蔥,奇花熌灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子,倚欄坐了,因問(wèn):“諸公以何題此?”諸人都道:“當(dāng)日歐陽(yáng)公《醉翁亭記》有云‘有亭翼然’,就名‘翼然’。”賈政笑道:“‘翼然’雖佳,但此亭壓水而成,還須偏于水題方稱。依我拙裁,歐陽(yáng)公之‘瀉出于兩峰之間’,竟用他這一個(gè)‘瀉’字。”有一客道:“是極。竟是‘瀉玉’二字妙?!辟Z政拈髯尋思,因抬頭見(jiàn)寶玉侍側(cè),便笑命他也擬一個(gè)來(lái)。寶玉聽(tīng)說(shuō),連忙回道:“老爺方才所議已是。但是如今追究了去,似乎當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一‘瀉’字,則妥,今日此泉若亦用‘瀉’字,則覺(jué)不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅,亦當(dāng)入于應(yīng)制之例,用此等字眼,亦覺(jué)粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)籍含蓄者?!辟Z政笑道:“諸公聽(tīng)此論若何?方才眾人編新,你又說(shuō)不如述古,如今我們述古,你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的來(lái)我聽(tīng)?!睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字,則莫若‘沁芳’二字,豈不新雅?”賈政拈髯點(diǎn)頭不語(yǔ)。(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.《紅樓夢(mèng)》第十七回中對(duì)大觀園各處命名的品評(píng)鑒賞,依據(jù)的一個(gè)重要原則是雅俗之辨。B.因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到園林命名的關(guān)鍵因素,張岱提出了“無(wú)有一字入俗”的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。C.“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗”,這兩個(gè)典故是文人看到竹最容易想到的。D.“稻香村“擬題“杏花村”獲贊賞,賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村”這類已有實(shí)指的名字。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.《紅樓夢(mèng)》第十七回中關(guān)于匾額和對(duì)聯(lián)命名的記述,展現(xiàn)了園林命名是如何在一種細(xì)致的審思及體悟中誕生的過(guò)程。B.園林中匾額和對(duì)聯(lián)為了追求文辭華美,從而生造出此地沒(méi)有的景致,這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。C.蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對(duì)“吟成豆蔻詩(shī)猶艷,睡足酴醾夢(mèng)亦香”是為了證明“編新不如述舊”的觀點(diǎn)。D.頤和園后山“看云起時(shí)”因?yàn)槌鲎酝蹙S“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的詩(shī)句,會(huì)引起游人“不中”的感受。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列屬于“中國(guó)園林的文學(xué)書寫”的一項(xiàng)是()

A.宋代司馬光定制過(guò)一套古代衣冠,“入獨(dú)樂(lè)園,則衣之”,表達(dá)對(duì)董仲舒、陶淵明、王子猷、白居易等七位先賢的敬慕。B.“園林文學(xué)”是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,掌握?qǐng)@林文學(xué)的基本知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)園林類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。C.古典園林中洞門有種“穿越”性,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,與古人透園反復(fù)借用的“桃花源”意境有關(guān)。D.未來(lái)的園林設(shè)計(jì)建造者,要想提高園林藝術(shù)的理論水平,必須廣泛地閱讀中國(guó)古典園林文學(xué),站在更高層次上來(lái)鳥瞰園林藝術(shù)自身。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一第一段的論證思路。5.《紅樓夢(mèng)》第十七回中,橋上亭的擬名先是“翼然”,后改擬為“瀉玉”,最后改擬為“沁芳”。請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)此的理解。(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。雷雨(節(jié)選)曹禺景——全屋的氣象是比較華麗的。這是十年前一個(gè)夏天的上午,在周宅的客廳里。屋中很氣悶,郁熱逼人,空氣低壓著。外面沒(méi)有陽(yáng)光,天空灰暗,是將要落暴雨的神氣?!斮F你還別忘了告訴你媽,你在這兒周公館吃的好,喝的好,就是白天侍候太太少爺,晚上還是聽(tīng)她的話,回家睡覺(jué)。魯四鳳那倒不用告訴,媽自然會(huì)問(wèn)你。魯貴(得意)還有啦,錢,(貪婪地笑著)你手下也有許多錢啦!魯四鳳錢!?魯貴這兩年的工錢,賞錢,還有(慢慢地)那零零碎碎的,他們……魯四鳳(趕緊接下去,不愿聽(tīng)他要說(shuō)的話)那您不是一塊兩塊都要走了么?喝了!賭了!魯貴(笑,掩飾自己)你看,你看,你又那樣。急,急,急什么?我不跟你要錢。喂,我說(shuō),我說(shuō)的是——(低聲)他——不是也不斷地塞給你錢花么?魯四鳳(驚訝地)他?誰(shuí)呀?魯貴(索性說(shuō)出來(lái))大少爺。魯四鳳(紅臉,聲略高,走到魯貴面前)誰(shuí)說(shuō)大少爺給我錢?爸爸,您別又窮瘋了,胡說(shuō)亂道的。魯貴(鄙笑著)好,好,好,沒(méi)有,沒(méi)有。反正這兩年你不是存點(diǎn)錢么?(鄙吝地)我不是跟你要錢,你放心。我說(shuō)啊,你等你媽來(lái),把這些錢也給她瞧瞧,叫她也開(kāi)開(kāi)眼。魯四鳳哼,媽不像您,見(jiàn)錢就忘了命。(回到中間茶桌濾藥)。魯貴(坐在長(zhǎng)沙發(fā)上)錢不錢,你沒(méi)有你爸爸成么?你要不到這兒周家大公館幫主兒,這兩年盡聽(tīng)你媽媽的話,你能每天吃著喝著,這大熱天還穿得上小紡綢么?魯四鳳(回過(guò)頭)哼,媽是個(gè)本分人,念過(guò)書的,講臉,舍不得把自己的女兒叫人家使喚。魯貴什么臉不臉?又是你媽的那一套!你是誰(shuí)家的小姐?——媽的,底下人的女兒,幫了人就失了身份啦。四鳳(氣得只看父親,忽然厭惡地)爸,您看您那一臉的油,——您把老爺?shù)男俨敛涟?。魯貴(洶洶地)講臉呢,又學(xué)你媽的那點(diǎn)窮骨頭,你看她,她要臉!跑他媽的八百里外,女學(xué)堂里當(dāng)老媽,為著一月八塊錢,兩年才回一趟家。這叫本分,還念過(guò)書呢;簡(jiǎn)直是沒(méi)出息。魯四鳳(忍氣)爸爸,您留幾句回家說(shuō)吧,這是人家周公館!魯貴咦,周公館也擋不住我跟我女兒談家務(wù)??!我跟你說(shuō),你的媽……魯四鳳(突然)我可忍了好半天了。我跟您先說(shuō)下,媽可是好容易才回一趟家。這次,也是看哥哥跟我來(lái)的。您要是再給她一個(gè)不痛快,我就把您這兩年做的事都告訴哥哥。魯貴我,我,我做了什么事啦?(覺(jué)得在女兒面前失了身份)喝點(diǎn),賭點(diǎn),玩點(diǎn),這三樣,我快五十的人啦,還怕他么?魯四鳳他才懶得管您這些事呢!——可是他每月從礦上寄給媽用的錢,您偷偷地花了,他知道了,就不會(huì)答應(yīng)您!魯貴那他敢怎么樣,(高聲地)他媽嫁給我,我就是他爸爸。魯四鳳(羞愧)小聲點(diǎn)!這有什么喊頭。——太太在樓上養(yǎng)病呢。魯貴哼?。ㄌ咸系兀┪腋阏f(shuō),我娶你媽,我還抱老大的委屈呢。你看我這么個(gè)機(jī)靈人,這周家上上下下幾十口子,哪一個(gè)不說(shuō)我魯貴呱呱叫。來(lái)這里不到兩個(gè)月,我的女兒就在這公館找上事,就說(shuō)你哥哥,沒(méi)有我,能在周家的礦上當(dāng)工人么?叫你媽說(shuō),她成么?——這樣,你哥同你媽還是一個(gè)勁兒地不贊成我。這次回來(lái),你媽要還是那副寡婦臉子,我就當(dāng)你哥哥的面上不認(rèn)她,說(shuō)不定就離了她,別看她替我養(yǎng)個(gè)女兒,外帶來(lái)你這個(gè)倒霉蛋的哥哥。魯四鳳(不愿聽(tīng))哦,爸爸。魯貴哼,(罵得高興了)誰(shuí)知道哪個(gè)王八蛋養(yǎng)的兒子。魯四鳳哥哥哪點(diǎn)對(duì)不起您,您這樣罵他干什么?魯貴他哪一點(diǎn)對(duì)得起我?當(dāng)大兵,拉包月車,干機(jī)器匠,念書上學(xué),哪一行他是好好地干過(guò)?好容易我薦他到了周家的礦上去,他又跟工頭鬧起來(lái),把人家打啦。魯四鳳(小心地)我聽(tīng)說(shuō),不是我們老爺先叫礦上的警察開(kāi)了槍,他才領(lǐng)著工人動(dòng)的手么?魯貴①反正這孩子混蛋,吃人家的錢糧,就得聽(tīng)人家的話。好好地,要罷工,現(xiàn)在又得靠我這老面子跟老爺求情啦![魯大海進(jìn)——四鳳的哥哥,魯貴的半子——他身體魁梧,粗黑的眉毛幾乎遮蓋著他的銳利的眼,兩頰微微地向內(nèi)凹。顯得顴骨異常突出,正同他的尖長(zhǎng)的下巴一樣地表現(xiàn)他的性格的倔強(qiáng)的?!F(xiàn)在他剛從六百里外的煤礦回來(lái),礦里罷了工,他是煽動(dòng)者之一……]魯大海(冷冷地)他在哪兒?魯貴(故意地)他,誰(shuí)是他?魯大海董事長(zhǎng)。魯貴(搖頭)哼,我怕他不會(huì)見(jiàn)你吧。魯大海(理直氣壯)他應(yīng)當(dāng)見(jiàn)我,我也是礦上工人的代表。前天,我們一塊在這兒的公司見(jiàn)過(guò)他一次。魯貴(猶疑地)那我先跟你問(wèn)問(wèn)去。魯四鳳你去吧。[魯貴走到老爺書房門口。]魯貴(轉(zhuǎn)過(guò)來(lái))他要是見(jiàn)你,你可少說(shuō)粗話,聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有?(魯貴很老練地走著闊當(dāng)差的步伐,進(jìn)了書房)魯大海(目送魯貴進(jìn)了書房)哼,他忘了他還是個(gè)人。魯四鳳哥哥,你別這樣說(shuō),(略頓,嗟嘆地)無(wú)論如何,他總是我們的父親。魯大海(望著四鳳)他是你的,我并不認(rèn)識(shí)他。魯四鳳(膽怯地望著哥哥忽然想起,跑到書房門口,望了一望)你說(shuō)話頂好聲音小點(diǎn),老爺就在里面旁邊的屋子里呢!魯大海(輕蔑地望著四鳳)好。媽也快回來(lái)了,我看你把周家的事辭了,好好回家去。魯四鳳(驚訝)為什么?魯大海(簡(jiǎn)短地)這不是你住的地方。魯四鳳為什么?魯大海我——恨他們。魯四鳳哦!魯大海(刻毒地)周家的人多半不是好東西。這兩年我在礦上看見(jiàn)了他們所做的事。(略頓,緩緩地)我恨他們。魯四鳳你看見(jiàn)什么?魯大海鳳兒,②你不要看這樣威武的房子,陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來(lái)的!魯四鳳你別胡說(shuō),這屋子聽(tīng)說(shuō)直鬧鬼呢。魯大海(忽然)剛才我看見(jiàn)一個(gè)年輕人,在花園里躺著,臉色發(fā)白,閉著眼睛,像是要死的樣子,聽(tīng)說(shuō)這就是周家的大少爺,我們董事長(zhǎng)的兒子。啊,報(bào)應(yīng),報(bào)應(yīng)。魯四鳳③(氣)你,——(忽然)他待人頂好,你知道么?魯大海他父親做盡了壞人弄錢,他自然可以行善。……(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是()

A.魯貴開(kāi)頭所說(shuō)的“那零零碎碎的,他們……”,“他們”重點(diǎn)指的就是周公館的周老爺和周太太。B.面對(duì)女兒不留言面的斥責(zé)“喝了!賭了!”,魯貴結(jié)結(jié)巴巴的回應(yīng),展現(xiàn)了他急于掩飾和辯白心理。C.破折號(hào)多用于行文中的解釋說(shuō)明,如“我說(shuō)的是——(低聲)他——不是也不斷地塞給你錢花么?”。D.“他是你的,我并不認(rèn)識(shí)他”這句話表現(xiàn)了魯大海因?yàn)榕c魯貴沒(méi)有血緣關(guān)系而產(chǎn)生的隔閡和冷漠。7.文中大量使用了舞臺(tái)說(shuō)明,為舞臺(tái)人物表現(xiàn)提供了補(bǔ)充和提示,下列分析不正確的一項(xiàng)是()

A.開(kāi)頭交代的既華麗幽深又灰暗沉悶的背景,有利于營(yíng)造緊張壓抑的氣氛,暗示情節(jié)的發(fā)展。B.魯貴跟女兒要錢時(shí),“得意”“貪婪地笑著”等神態(tài)說(shuō)明,刻畫出他恬不知恥、貪婪成性的嘴臉。C.“(驚訝地)他?誰(shuí)呀?”此處神態(tài)說(shuō)明與臺(tái)詞相得益彰,表現(xiàn)了年輕女孩的羞赧與狡黠的心思。D.文中關(guān)于對(duì)魯大海身材、眉毛、眼睛等外貌的說(shuō)明,能讓讀者快速地感受到魯大海的性格特征。8.《雷雨》的臺(tái)詞作用豐富,歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)對(duì)劃線句子分別進(jìn)行分析。9.選文中四鳳“自己并無(wú)過(guò)咎”,但夾在各種矛盾中左右為難,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析有哪些矛盾。二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面文字,完成下面小題。沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄?,珍寶盡有之?!表?xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),在新豐鴻門;沛公兵十萬(wàn),在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”……沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。”項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然,籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞?!表?xiàng)王曰:“諾?!表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊?!婀讶?,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣?!表?xiàng)王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”項(xiàng)王之救彭城追漢王至滎陽(yáng)田橫亦得收齊立田榮子廣為齊王漢王之?dāng)∨沓侵T侯皆復(fù)與楚而背漢。漢軍滎陽(yáng),筑甬道,屬之河,以取敖倉(cāng)粟。漢之三年,項(xiàng)王數(shù)侵奪漢甬道,漢王食乏,恐,請(qǐng)和,割滎陽(yáng)以西為漢。項(xiàng)王欲聽(tīng)之。歷陽(yáng)侯范增曰:“漢易與耳,今釋弗取,后必悔之。”項(xiàng)王乃與范增急圍滎陽(yáng)。漢王患之,乃用陳平計(jì)間項(xiàng)王。項(xiàng)王使者來(lái),為太牢具,舉欲進(jìn)之。見(jiàn)使者,詳驚愕曰:“吾以為亞父使者,乃反項(xiàng)王使者。”更持去,以惡食食項(xiàng)王使者。使者歸報(bào)項(xiàng)王,項(xiàng)王乃疑范增與漢有私,稍?shī)Z之權(quán)。范增大怒,曰:“天下事大定矣,君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍?!表?xiàng)王許之。行未至彭城,疽發(fā)背而死。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.項(xiàng)王之救彭城追漢王/至滎陽(yáng)田橫/亦得收齊/立田榮子廣為齊王/漢王之?dāng)?彭城諸侯/皆復(fù)與楚而背漢B.項(xiàng)王之救彭城/追漢王至滎陽(yáng)/田橫亦得收齊/立田榮子廣為齊王/漢王之?dāng)∨沓?諸侯皆復(fù)與楚而背漢C.項(xiàng)王之救彭城/追漢王/至滎陽(yáng)田橫亦得收齊/立田榮子廣為齊王/漢王之?dāng)∨沓侵T侯/皆復(fù)與楚而背漢D.項(xiàng)王之救彭城追漢王/至滎陽(yáng)/田橫亦得收齊/立田榮子廣為齊王/漢王之?dāng)∨沓?諸侯皆復(fù)與楚而背漢11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容得解說(shuō),不正確得一項(xiàng)是()

A.望氣:是古代方士的一種占侯之術(shù),據(jù)說(shuō)“真龍?zhí)熳印彼诘牡胤剑炜罩杏幸环N異樣的祥云,方士能夠看出來(lái)。B.坐席:古代,君王、諸侯臨朝聽(tīng)政,或各級(jí)官員治理民事,皆面南而會(huì),即以此稱君。而以北面為卑,或以之稱臣。東西坐席一般以東為主,以西為客。文中即如此。C.再拜:古時(shí)常禮,兩拜稽首稱為“再拜”,是大禮,有時(shí)亦為敬辭。D.太牢:古代祭祀時(shí),牛羊豬三牲全備為太牢。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.項(xiàng)羽得聞劉邦準(zhǔn)備自立為關(guān)中王的消息后,非常憤怒,準(zhǔn)備次日晨攻劉邦,這個(gè)計(jì)策是范增貢獻(xiàn)的智慧。B.在《鴻門宴》中,項(xiàng)羽的“為人不忍”主要表現(xiàn)在輕信項(xiàng)伯,許諾善遇劉邦;聽(tīng)信劉邦,不應(yīng)范增;寬容樊噲,產(chǎn)生相惜之心。C.“鴻門宴”這場(chǎng)斗爭(zhēng)可以說(shuō)是張良與范增的斗智。范增與張良構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。對(duì)整個(gè)事件的演變,兩人舉足輕重,可謂關(guān)鍵人物。D.范增對(duì)項(xiàng)羽的妄自尊大并不十分了解,鴻門宴時(shí)以命令的口吻要項(xiàng)羽攻打劉邦;在席間“數(shù)目項(xiàng)王”要項(xiàng)羽按既定方案辦;擅自布置項(xiàng)莊舞劍等做法,造成欲取項(xiàng)羽而代之的客觀影響,為陳平抓住項(xiàng)羽多疑、自大的特點(diǎn),成功利用反間計(jì)間項(xiàng)羽同范增的君臣關(guān)系,埋下了伏筆。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜?。?)使者歸報(bào)項(xiàng)王,項(xiàng)王乃疑范增與漢有私,稍?shī)Z之權(quán)。14.劉邦有言“項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!闭?qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容加以概括項(xiàng)羽不能用范增的例子。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這兩首詩(shī),完成下面小題。甲登岳陽(yáng)樓①杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。乙念奴嬌·過(guò)洞庭②張孝祥洞庭青草,近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕。[注]①《登岳陽(yáng)樓》是唐代詩(shī)人杜甫(712-770)于大歷三年(768年)創(chuàng)作一首即景抒情之作。②張孝祥因受政敵讒害而被免職,途經(jīng)洞庭湖時(shí),即景生情,寫下這首《念奴嬌·過(guò)洞庭》。15.下列對(duì)兩首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.通過(guò)兩詩(shī)的題目和詩(shī)句可知,兩詩(shī)作者觀察洞庭湖景色的角度有所不同:前者登樓俯瞰,后者蕩舟平視。B.甲詩(shī)首聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,蘊(yùn)含強(qiáng)烈的今昔對(duì)比:早聞盛名卻暮年才見(jiàn),表面寫喜悅之情,而內(nèi)含復(fù)雜之意。C.“近中秋”看似平淡,卻有多重作用:交代節(jié)令時(shí)間,又便下文寫月;此時(shí)月明,又呼應(yīng)下闋“孤光自照”之意。D.“不知今夕何夕”與《赤壁賦》里的“不知東方之既白”都寫了詩(shī)人飲醉后寵辱皆忘之狀,皆有曲終奏雅之效。16.甲乙兩首詩(shī)都寫到洞庭湖的恢弘之氣,詩(shī)人由此抒發(fā)的感情一樣嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌加以簡(jiǎn)析。四、名篇名句默寫(★)17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙描繪了一幅春游圖:暮春時(shí)節(jié),穿好春服,老少郊游,“___________,___________”,唱著歌回去。(2)《桂枝香·金陵懷古》中“___________,_____________”兩句融情入景,將詞意從古代牽回到現(xiàn)實(shí),把深深的古之幽情寄于寒煙、衰草等凄清意象。(3)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“___________,_____________”兩句明點(diǎn)月華星輝,暗寫波光水色,天光水影,上下通明,一片冰清玉潔的琉璃世界。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字,完成下列小題。日前,有媒體報(bào)道,談到境內(nèi)的旅游商品時(shí),經(jīng)常聽(tīng)到的負(fù)面評(píng)價(jià)是:做工粗糙、千篇一律、性價(jià)比不高。對(duì)境外旅游商品的評(píng)價(jià)則正好相反,往往包裝精美、商品精致。按說(shuō),以中國(guó)如今的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和制造能力,為游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游商品,不在話下。然而,現(xiàn)實(shí)情況卻令人感到尷尬。最為游客所詬病的是,多數(shù)文化旅游商品缺乏創(chuàng)意,設(shè)計(jì)粗糙。()。比如,各地的土特產(chǎn)商店、紀(jì)念品商店看似,但其中所出售的旅游工藝品、旅游紀(jì)念品,在全國(guó)各大景區(qū)皆。反觀其他一些旅游發(fā)達(dá)國(guó)家的旅游商品,且不論其創(chuàng)意水平的高低,就其所顯示出的地域特色,可以說(shuō)是讓人過(guò)目難忘。為國(guó)人熟知的瑞士手表、軍刀、瑞士旅游商品等,都承載著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,具有不可復(fù)制性。游客在原產(chǎn)地購(gòu)買這些商品,一來(lái)價(jià)格比較優(yōu)惠,二來(lái)獨(dú)具紀(jì)念意義。當(dāng)然,這并不意味著國(guó)外旅游產(chǎn)品的質(zhì)量勝于國(guó)內(nèi)。事實(shí)上,受到不少游客交口稱贊的國(guó)外旅游產(chǎn)品,往往是由國(guó)內(nèi)廠商加工制造的。歸根結(jié)底,一件旅游商品的靈魂在于其文化內(nèi)涵,這也正是旅游商品不同于一般商品的根本特點(diǎn)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

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