PAGEPAGE1第1框意識(shí)的本質(zhì)一、選擇題1．在近幾年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中，作為保留節(jié)目，魔術(shù)始終是全部節(jié)目中最為被人們津津樂(lè)道的，也是最為奇妙的，觀眾總是為其奇妙的表演所震撼。關(guān)于魔術(shù)，下列說(shuō)法正確的有()A．魔術(shù)表演實(shí)質(zhì)上是虛幻和不存在的假象B．魔術(shù)表演制造的假象是主觀意識(shí)創(chuàng)建的C．魔術(shù)表演的奇妙來(lái)自對(duì)客觀條件的創(chuàng)建和利用D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)建性思維是奇幻形象的來(lái)源【答案】C解析：魔術(shù)表演事實(shí)上是通過(guò)創(chuàng)建條件、制造假象來(lái)迷惑觀眾，從而收到較好的藝術(shù)效果，C符合題意。假象也是對(duì)客觀存在的一種反映，A、B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。奇幻形象來(lái)源于客觀存在，D說(shuō)法錯(cuò)誤。2．提到夸張，李白曾有“燕山雪花大如席”的精彩詩(shī)句。語(yǔ)文老師在教我們寫(xiě)作文時(shí)，也激勵(lì)我們發(fā)揮想象力。其實(shí)，人的任何想象()A．都來(lái)源于客觀世界B．都是對(duì)客觀事物的正確反映C．都是對(duì)客觀事物的主觀臆造D．都來(lái)源于人腦【答案】A解析：“發(fā)揮想象力”“夸張”都是強(qiáng)調(diào)人腦對(duì)客觀材料的加工制作，而“其實(shí)”則把題目的指向轉(zhuǎn)到客觀存在的確定性上，A正確。B錯(cuò)誤，想象也有正確與錯(cuò)誤之分。C、D錯(cuò)誤，否認(rèn)了意識(shí)內(nèi)容的客觀性。3．人類的文明意識(shí)就是人類用語(yǔ)言交往打破了動(dòng)物封閉心理的產(chǎn)物?！叭祟惿鐣?huì)”就是這個(gè)產(chǎn)物的象征。若沒(méi)有語(yǔ)言，人類就無(wú)法突破動(dòng)物心理的封閉向人類進(jìn)化。因此，原始的人類心理和動(dòng)物心理是完全相通的。只是到了后來(lái)，人類借語(yǔ)言文字創(chuàng)建了歷史，這才進(jìn)入了文明社會(huì)。由此可見(jiàn)()①人類的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來(lái)的②純粹動(dòng)物的心理活動(dòng)能夠自發(fā)形成意識(shí)③意識(shí)不僅是自然而且是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物④人類意識(shí)產(chǎn)生的前提是高等動(dòng)物的心理A．①④ B．①②C．①③ D．②④【答案】C解析：材料揭示了人類的意識(shí)是從動(dòng)物心理發(fā)展而來(lái)的，在這一過(guò)程中，語(yǔ)言的產(chǎn)生起了重要作用，這說(shuō)明意識(shí)不僅是自然的產(chǎn)物，而且是社會(huì)的產(chǎn)物，①③符合題意。純粹動(dòng)物的心理不會(huì)自發(fā)形成意識(shí)，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。生物的反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提，④說(shuō)法錯(cuò)誤。4．“花自飄舞水自流，一種相思，兩處閑愁?！笔抢钋逭彰鑼?xiě)花的詞，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！笔驱徸哉涿鑼?xiě)花的詩(shī)。品嘗兩位作者筆下的花能夠()①觸摸到作者內(nèi)心深處的某些情感因素②相識(shí)到大腦是生成意識(shí)的物質(zhì)器官③讓人感到花的存在是由作者的情感所致④感悟到意識(shí)是客觀存在的主觀映象A．①③ B．②④C．①④ D．②③【答案】C解析：李清照的詞寄寓著作者不忍離別的一腔深情，龔自珍的詩(shī)讓人感受到作者為國(guó)家、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。同樣是寫(xiě)花，卻表達(dá)出了兩位作者不同的情感，①符合題意；人腦是生成意識(shí)的物質(zhì)器官，而不是大腦，②錯(cuò)誤；③是唯心主義的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤；意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，兩位作者同樣寫(xiě)花卻傳達(dá)出了不憐憫感，體現(xiàn)了意識(shí)是客觀存在的主觀映象，④符合題意。故選C。5．科學(xué)家借助功能性磁共振成像技術(shù)，采納了一種新的組合神經(jīng)成像方法，在對(duì)大量的健康成人的大腦進(jìn)行長(zhǎng)期探討的基礎(chǔ)上得出如下結(jié)論：當(dāng)人一個(gè)大腦區(qū)域的功能丟失時(shí)，備用的次要大腦區(qū)域就會(huì)馬上活化起來(lái)，取代不能工作的大腦區(qū)域。這告知我們，當(dāng)關(guān)鍵的大腦區(qū)域受傷后，人類仍能接著維持工作?？茖W(xué)家關(guān)于人腦的探討進(jìn)一步佐證了()①?zèng)]有大量的醫(yī)學(xué)探討很難獲得科學(xué)的醫(yī)學(xué)結(jié)論②人腦組織的嚴(yán)密性確定了它能產(chǎn)生意識(shí)③現(xiàn)代科技和方法有助于促進(jìn)人們對(duì)人腦的相識(shí)④意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于人腦A．①② B．①③C．①④ D．②④【答案】B解析：人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，但并不能確定意識(shí)的產(chǎn)生，故②不選。意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀存在，故④錯(cuò)誤。①③與題意相符合，故選B。6．歷史是一個(gè)暗箱，多少真實(shí)發(fā)生過(guò)的事被存入這個(gè)暗箱，由后來(lái)不同年頭的人們?nèi)び奶矫亍Ｈ藗兡軐び奶矫貧v史的客觀基礎(chǔ)有()①現(xiàn)在發(fā)生的事，過(guò)去未必發(fā)生過(guò)②過(guò)去發(fā)生過(guò)的事，現(xiàn)在必定也會(huì)發(fā)生③過(guò)去盡管過(guò)去了，但總有規(guī)律可循④過(guò)去發(fā)生過(guò)的事，總會(huì)留下一些印記A．①② B．③④C．①③ D．②④【答案】B解析：人們能夠?qū)^(guò)去發(fā)生的事尋幽探秘，是因?yàn)椤罢鎸?shí)發(fā)生過(guò)的事”總會(huì)在歷史這個(gè)“暗箱”中留有一些印記，④符合題意。“真實(shí)發(fā)生過(guò)的事”肯定有其自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，這也是后人相識(shí)歷史的條件，③符合題意。①與題意無(wú)關(guān)，②表述過(guò)于肯定。二、非選擇題7．材料2024年5月17日至19日，2024中國(guó)·洛陽(yáng)(國(guó)際)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)在洛陽(yáng)會(huì)展中心舉辦。本屆創(chuàng)博會(huì)以“博物中國(guó)·智薈洛陽(yáng)”為主題，深度融合各產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將高科技、傳統(tǒng)工業(yè)、民間手工制造、文化等相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)，設(shè)有“一帶一路”創(chuàng)意精品、高科技創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、創(chuàng)意生活等四大展區(qū)。展區(qū)還邀請(qǐng)洛陽(yáng)各大博物館、新銳文創(chuàng)品牌等前來(lái)參展，集中展示文化精髓，“創(chuàng)意＋傳統(tǒng)”，碰撞不一樣的火花，促進(jìn)傳統(tǒng)文化振興與發(fā)展。有人認(rèn)為，“創(chuàng)意來(lái)源于富有創(chuàng)建力的頭腦”。運(yùn)用“意識(shí)的本質(zhì)”的相關(guān)學(xué)問(wèn)，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的相識(shí)。【答案】①意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。