黑龍江省雙鴨山市尖山區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“似乎說(shuō)了點(diǎn)什么，又好像什么都沒(méi)說(shuō)”，一種廢話式吐槽，已經(jīng)成為最近這屆年輕人之間最流行的梗。微博上，“廢話文學(xué)大賽”達(dá)到了1.1億的閱讀量；豆瓣上也開(kāi)設(shè)了廢話文學(xué)、豆瓣廢話學(xué)小組；B站上相關(guān)視頻播放量輕松上百萬(wàn)……輕松幽默無(wú)厘頭，“拋開(kāi)內(nèi)容不談，這話還蠻有內(nèi)容的”，這就是“廢話文學(xué)”的魅力，它是一場(chǎng)全民狂歡的“不好好講話”?！皬U話文學(xué)”最典型的特征是說(shuō)了和沒(méi)說(shuō)一樣。但光廢話還達(dá)不到“文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)，只有帶上點(diǎn)自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的“廢話文學(xué)”?！皬U話文學(xué)”考古群發(fā)現(xiàn)其淵源似乎可以追溯到上世紀(jì)九十年代?？粗滴醮蟮邸柨?、甄嬛們一本正經(jīng)地講廢話，觀眾老爺們屬實(shí)是樂(lè)瘋了。而視頻的彈幕以及評(píng)論，也迅速成為了網(wǎng)友們交流“廢話文學(xué)”的場(chǎng)地?！爱?dāng)康熙在怒斥群臣的時(shí)候，他在怒斥群臣?！薄斑€好這個(gè)視頻只有兩分半鐘，讓我浪費(fèi)了兩分半鐘的時(shí)間?！彪S著網(wǎng)友們對(duì)“廢話文學(xué)”寫(xiě)作的得心應(yīng)手，“廢話文學(xué)”也衍生出各大流派。單位換算流，如“七日不見(jiàn)，如隔一周”“十年生死兩茫茫，五年生死一茫?！保瑪?shù)學(xué)真好，你考慮過(guò)蘇軾的感受嗎？重復(fù)表述流，“我曾在極度憤怒的情況下非常生氣”“不能說(shuō)毫無(wú)關(guān)系，只能說(shuō)完全無(wú)關(guān)”；實(shí)事求是流，“股票的規(guī)律找到了，不是漲了就是跌了”，大師，全世界欠你一個(gè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)??！如果你以為“廢話文學(xué)”只有搞笑一個(gè)目的，那還是格局太小了。在快手、抖音等短視頻平臺(tái)上，“廢話社交教學(xué)”正風(fēng)起云涌，“廢話文學(xué)”無(wú)疑已成為年輕人十分熱衷的社交表達(dá)方式?！拔疫@么穿還行吧？”“除了上衣、褲子、鞋子不太行以外，其他都還行?！边@是陪老媽、女朋友等一切女性生物逛街時(shí)的標(biāo)配語(yǔ)錄?！案呖伎剂硕嗌俜职?？”“不到750吧?！薄坝?00分沒(méi)有啊？”“肯定有考600分的學(xué)生，考600分以上的學(xué)生，那都有600多分。”此文應(yīng)出自學(xué)渣自救手冊(cè)。“什么時(shí)候結(jié)婚?。俊薄邦I(lǐng)證之后就結(jié)婚?！贝祟?lèi)廢話套路同樣適用于“你什么時(shí)候工作、生娃”等七大姑八大姨逢見(jiàn)必問(wèn)的尷尬問(wèn)題?！罢f(shuō)得挺好的，下次別說(shuō)了?！奔任裼种S刺，含蓄中夾著殺傷力，堪稱(chēng)反擊對(duì)方講話的教科書(shū)。隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，資訊高度發(fā)達(dá)，到處充斥著廢話連篇、毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的營(yíng)銷(xiāo)文、八股文、套皮文，人們常常面對(duì)的不是信息的海洋，而是廢話的海洋。出于對(duì)低信息量?jī)?nèi)容的不滿(mǎn)和抗議，這屆年輕人開(kāi)始用“躺平”的方式予以反擊。消解無(wú)用信息的方法，就是用同樣的“無(wú)意義”進(jìn)行對(duì)沖。于是“廢話”式警句便被改造出來(lái)，形成明褒暗貶、飽含戲謔的陰陽(yáng)怪氣的、“你說(shuō)的是廢話，我說(shuō)的也是廢話”的狂歡。廢話文學(xué)是火出圈了，但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一個(gè)?；鸬糜卸嗫?，它銷(xiāo)聲匿跡的速度就有多快?！皬U話文學(xué)”恐怕難以避免走上互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)先熱后涼的老路，但并不代表其會(huì)完全淡出我們的生活。相比于消極躺平的亞文化和充滿(mǎn)大道理的“雞湯文學(xué)”，位于兩者之間的“廢話文學(xué)”更能折射出當(dāng)代年輕人在不斷搬磚拼搏中與生活和解的態(tài)度。我們并不會(huì)在正常的工作秩序中玩梗，但生活中說(shuō)點(diǎn)廢話，至少是打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。（節(jié)選自《廢話文學(xué)：“不好好講話”的全民狂歡》，真知網(wǎng)，李旋、寧珊）材料二：“廢話文學(xué)”能迅速發(fā)酵流行一定程度上得益于它是新晉的社交催化劑。雖然無(wú)厘頭甚至很無(wú)聊，但它構(gòu)筑了一個(gè)“共通意義空間”。成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)空間的年輕人是分眾時(shí)代的孤獨(dú)患者，充滿(mǎn)著對(duì)建立連接與歸屬感的渴望。梗文化無(wú)疑是一種“最大公約數(shù)”和“社交貨幣”，在“廢話文學(xué)”的字里行間，情感交流的有效信息其實(shí)也在悄然躍動(dòng)。只要場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng)，“廢話文學(xué)”能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”?！叭诵?，必有三人，那咱仨就是一路人”，有人拋梗，有人接梗，一傳一回，年輕人的社交關(guān)系很快就能拉近。從快餐、快遞到短視頻、實(shí)時(shí)通信，“快”彌漫于現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)空之中。而在人際交流與信息傳播領(lǐng)域，“廢話文學(xué)”提供了一種延緩交流節(jié)奏的可能性。信息的爆炸式增長(zhǎng)、高強(qiáng)度輸入，會(huì)給人帶來(lái)較大的精神壓力，甚至?xí)谷说牧?xí)得效率不增反降。在緊張的工作間歇，或與摯友小聚時(shí)，為輕松交流氣氛，打趣上幾句“廢話文學(xué)”，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。人的需求是多元的，娛樂(lè)精神還得有，讓“廢話”紅一下也無(wú)妨，無(wú)須大驚小怪，但我們不能陷入波茲曼所揭示的困境——“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考”，我們的互聯(lián)網(wǎng)文化更不能成為波茲曼所警示的文化——“一個(gè)因?yàn)榇笮^(guò)度而體力衰竭的文化”。（節(jié)選自《廢話文學(xué)：一種可玩的網(wǎng)絡(luò)“梗”》，公眾號(hào)“成林思語(yǔ)”）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“廢話文學(xué)”是一場(chǎng)全民狂歡的“不好好講話”，只有具備了“說(shuō)了和沒(méi)說(shuō)一樣”的特征的文學(xué)才有可能成為“廢話文學(xué)”。B．“廢話文學(xué)”總是能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，它是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，使得人與人的社交關(guān)系很快就能拉近。C．“除了上衣、褲子、鞋子不太行以外，其他都還行?！边@樣的“廢話”會(huì)給逛街的活動(dòng)帶來(lái)幾分歡樂(lè)喜劇的效果。D．“一個(gè)因?yàn)榇笮^(guò)度而體力衰竭的文化”這是波茲曼所警示的文化，他告誡我們不能只關(guān)注娛樂(lè)需求。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．電視劇里，康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)講的廢話，就是“廢話文學(xué)”的典型代表，這給觀眾們帶來(lái)了無(wú)限樂(lè)趣。B．面對(duì)著廢話的海洋，年輕人并不是真的“躺平”，而是對(duì)“低信息量?jī)?nèi)容”在不滿(mǎn)又無(wú)奈的情況下，采取的反擊策略。C．“梗文化”無(wú)疑是一種‘最大公約數(shù)’和‘社交貨幣’”的意思是“梗文化”能夠構(gòu)筑“共通意義空間”，促進(jìn)人與人的交流。D．在緊張的工作間歇，打趣上幾句“廢話文學(xué)”，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。3．下列選項(xiàng)中，屬于“廢話文學(xué)”的一項(xiàng)是（）A．我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得。B．我上一次遇到這么無(wú)語(yǔ)的事情還是上一次。C．今天天氣太熱了，新買(mǎi)的戒指都把我手心熱出汗了。D．我感覺(jué)我是真的瘋了，我躺在床上會(huì)憤怒，我洗澡會(huì)憤怒，我出門(mén)會(huì)憤怒……4．材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。________________________________________________________________________________________5．結(jié)合兩則材料，概括“廢話文學(xué)”的作用。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：周秉昆與別的青年不同之處在于，因?yàn)樵幸粋€(gè)時(shí)期他經(jīng)常聽(tīng)哥哥姐姐一起分析和討論小說(shuō)中的人物，深受影響，不知不覺(jué)便也養(yǎng)成了對(duì)自己的言行認(rèn)真分析的習(xí)慣。也可以說(shuō)，文學(xué)間接給予了他那么一種后天稟賦，一種從未為人所知的能力。那一天，他站在胡同口的高處，轉(zhuǎn)身望著曲里拐彎的小道，對(duì)自己進(jìn)行了一番比以往都認(rèn)真而嚴(yán)肅的分析。他不再覺(jué)得好玩，而是感到了羞恥。當(dāng)鄭母向他伸手要錢(qián)時(shí)，他內(nèi)心里除了理解，其實(shí)也生出了幾分鄙視。他認(rèn)為那老嫗應(yīng)該因自己的言行而感到羞恥，并奇怪她何以絲毫沒(méi)有感到。在對(duì)自己進(jìn)行了一番分析后，方知自己才是最應(yīng)該感到羞恥的一個(gè)人。望著被污雪覆蓋的小道兩旁原始人洞穴般的土坯房，他心中生出了一種極大的憂(yōu)傷。如果逐一敲開(kāi)那些歪斜破朽的門(mén)，家家戶(hù)戶(hù)也許都有一本苦經(jīng)吧？人們每一天的日子其實(shí)就是別無(wú)他法地念著苦經(jīng)，還絕不許念出聲來(lái)。那一天，這光字片的青年補(bǔ)上了一堂他對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)課——民間的種種無(wú)奈、無(wú)助，原來(lái)并不在被他和春燕形容為“臟街組合部落”的光字片！那時(shí)周秉昆內(nèi)心里空空蕩蕩的，然而并不是虛無(wú)的狀態(tài)，他覺(jué)得有種類(lèi)似塊根的東西在內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)芽。秉昆在“上坎”的坡路上遇見(jiàn)了肖國(guó)慶、孫趕超等五名木材加工廠的青年工友，都是抬大木或出料的苦力工。他們很親熱地圍住他，問(wèn)他去哪兒了？他說(shuō)自己到市里去了，聞到了他們口中呼出的酒氣。孫趕超說(shuō)：“國(guó)慶，你不是說(shuō)一旦碰上了秉昆，要當(dāng)著他的面把你憋悶在心里的話問(wèn)個(gè)明明白白嗎？現(xiàn)在碰上了，不許錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，問(wèn)他！”另外三人便安靜了，和孫趕超一起目不轉(zhuǎn)睛地看著他倆。秉昆一時(shí)有些神經(jīng)緊張，他猜不到肖國(guó)慶打算問(wèn)自己什么話，怕他萬(wàn)一問(wèn)的是一句讓自己尷尬的話。他的心情已經(jīng)很差了，不希望這一天再有讓自己不快的事發(fā)生。肖國(guó)慶說(shuō)：“問(wèn)就問(wèn)！乘昆你誠(chéng)實(shí)地回答我，你跟哥兒幾個(gè)誰(shuí)都沒(méi)打招呼，神秘地被調(diào)走了，是不是因?yàn)槲夷翘旖o了你一拳，還發(fā)飆要用木板拍你？”秉昆聽(tīng)罷不緊張了，摟抱住肖國(guó)慶真摯地說(shuō)：“你這家伙想哪兒去了！我是那么小心眼兒的人嗎？”遂將自己被調(diào)離木材加工廠的真正原因一五一十相告。孫趕超又問(wèn)他，怎么想調(diào)走就調(diào)成了，而且能走得那么快？肯定有貴人相助嘛。希望他也如實(shí)相告，什么時(shí)候認(rèn)識(shí)了哪路神仙？秉昆反問(wèn)：“都想聽(tīng)？”大家異口同聲回答：“想聽(tīng)！”同類(lèi)中若有誰(shuí)與上層人士搭上關(guān)系，受到垂愛(ài)，他們不但羨慕，當(dāng)然還極感興趣，因?yàn)榛蛟S會(huì)從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)和技巧。依他們想來(lái)，能幫周秉昆那么快調(diào)成工作單位的人，肯定是上層人士??！秉昆見(jiàn)他們興趣那么大，自己不講明擺著會(huì)讓他們掃興，只得半違心不違心地從他姐姐與蔡曉光那種難以理解的特殊關(guān)系講了起來(lái)。秉昆沒(méi)講幾句，他們又都興趣索然不想聽(tīng)了。周家終究沒(méi)與上層人士搭上關(guān)系，周秉昆終究還是與他們一樣的人，只不過(guò)由木材加工廠的青年苦力工變成了醬油廠的青年苦力工，這使他們?cè)谛睦砩辖K究感覺(jué)到平衡。人的心理是奧妙無(wú)窮的，當(dāng)受到某類(lèi)事負(fù)面影響開(kāi)始產(chǎn)生了不平衡之感，卻終究還是獲得了一種極大的平衡以后，會(huì)體驗(yàn)到異乎尋常的愉快。那時(shí)的肖國(guó)慶、孫趕超們的心里難以形容地暗自愉快著。他們都知道那不怎么道德，卻都拿自己內(nèi)心里那份兒愉快沒(méi)辦法，所以便都以一種嚴(yán)肅的表情予以掩飾，唯恐流露出來(lái)。在周秉昆看來(lái)，他們的嚴(yán)肅表情是由于心情凝重，而他們心情凝重是由于對(duì)他的深切同情。自家的自己的、別人家的別人的一些事在他內(nèi)心造成的苦悶，終于突破了一個(gè)心壘的豁口，流淌般地傾訴、減壓一番之后，秉昆也有幾分愉快了。與他們分手后，秉昆獨(dú)自往家走時(shí)，想起了一位美國(guó)作家小說(shuō)中的一首詩(shī)：蓬松卷發(fā)好頭顱，未因失戀而痛苦。未曾患過(guò)百日咳，亦無(wú)麻疹起紅斑。尋常人生尋常過(guò)，有限快樂(lè)勝黃金……他記得姐姐在家中高聲朗讀時(shí)，大家都笑瞇瞇地看著她。姐姐就有一頭漂亮的卷發(fā)。他記得自己當(dāng)時(shí)提了一個(gè)問(wèn)題：美國(guó)有沒(méi)有保爾式的青年革命者？哥哥說(shuō)：“在全人類(lèi)的歷史中，不僅僅無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉人才是偉人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英雄才是英雄。如果這種前提是成立的，那么我認(rèn)為馬丁·路德·金……”姐姐大聲制止道：“打住！”她從兜里掏出幾角錢(qián)，朝秉昆一遞，板著臉命令：“買(mǎi)冰棍去?！彼?dāng)時(shí)不得不起身買(mǎi)冰棍去了，所以直到那日他也并不知道馬丁·路德·金是何許人也。由馬丁·路德·金，他忽然想起了那首關(guān)于百日咳與麻疹的詩(shī)的作者是馬克·吐溫。這使他的小愉快又多了幾分。（選自梁曉聲《人世間》，有刪改）文本二：時(shí)代是動(dòng)態(tài)的。要抒寫(xiě)時(shí)代本身的變化，非寫(xiě)幾個(gè)十年不可；因?yàn)橹袊?guó)之發(fā)展變化并不是在一個(gè)十年內(nèi)一蹴而成的。凡四十年中，前十年與下一個(gè)十年不可能不部分重疊，此中有彼，彼中有此。時(shí)代的特征主要是由人的生存特征來(lái)體現(xiàn)的。倘要寫(xiě)出時(shí)代特征的演變，則必較多地來(lái)寫(xiě)人的命運(yùn)的沉浮。所以我對(duì)自己的要求是盡量寫(xiě)出文學(xué)性的各階層分析來(lái)。那么，在我這兒，《人世間》不可能不是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。關(guān)于“現(xiàn)實(shí)主義”，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜——在我這兒，無(wú)非就是客觀一些，再客觀一些；全面一些，再全面一些；少些個(gè)人情緒色彩，多些理性眼光。不客觀些，則不可能全面些。而片面的眼光，是現(xiàn)實(shí)主義之大忌。（摘編自梁曉聲《“人在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該是怎樣的”——關(guān)于〈人世間〉的補(bǔ)白》6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文本一后半部分?jǐn)?xiě)了周秉昆回憶起與哥哥姐姐相處的情景，照應(yīng)了開(kāi)篇對(duì)周秉昆行為習(xí)慣的介紹，豐富了人物形象。B．運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物心理是小說(shuō)常用的方法，如“什么時(shí)候認(rèn)識(shí)了哪路神仙？”反映了孫趕超內(nèi)心對(duì)周秉昆的鄙視。C．文本一中“保爾式的青年革命者”“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉人”等有關(guān)語(yǔ)句印證了文本二“時(shí)代的特征主要是由人的生存特征來(lái)體現(xiàn)的”的論述。D．文本一既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈L(zhǎng)句，又有活潑的短句，深刻雋永與樸素明凈兩種風(fēng)格相互交織，給讀者帶來(lái)別樣的閱讀感受。7．下列對(duì)文本一中肖國(guó)慶、孫趕超們的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A．通過(guò)肖國(guó)慶、孫趕超們?cè)诼飞系膯?wèn)話，可以看出他們對(duì)周秉昆由木材加工廠調(diào)到醬油廠一事充滿(mǎn)了不認(rèn)同。B．肖國(guó)慶認(rèn)為是自己給了周秉昆一拳，還發(fā)飆要用木板拍周秉昆一事使周秉昆產(chǎn)生了離開(kāi)木材加工廠的想法。C．肖國(guó)慶、孫趕超們?cè)诼?tīng)了周秉昆解釋后心里暗自愉快，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為周秉昆和他們還是一樣的人。D．作者以敘述者身份對(duì)肖國(guó)慶、孫趕超們的行為發(fā)表議論，對(duì)以肖國(guó)慶、孫趕超們?yōu)榇淼囊活?lèi)人的人性進(jìn)行了分析。8．請(qǐng)結(jié)合文本一第二段和第三段內(nèi)容，分析周秉昆當(dāng)時(shí)的心理。________________________________________________________________________________________9．作者在文本二中說(shuō)：“在我這兒，《人世間》不可能不是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格?！闭?qǐng)結(jié)合文本一，分析作者在選文中是如何踐行其“現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格”主張的。________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（34分）閱讀下面的文言文，完成小題。文本一：漢興，接秦之弊，作業(yè)劇而財(cái)匱。至今上即位數(shù)歲漢興七十馀年之間國(guó)家無(wú)事非遇水旱之災(zāi)民則人給家足都鄙廩庾皆滿(mǎn)而府庫(kù)馀貨財(cái)京師之錢(qián)累巨萬(wàn)貫朽而不可校當(dāng)此之時(shí)，宗室有公卿大夫以下，爭(zhēng)于奢侈，無(wú)限度。及匈奴絕和親，兵連而不解，天下苦其勞，而干戈日滋，財(cái)賂衰耗而不贍。從建元以來(lái)，用少，縣官往往即多銅山而鑄錢(qián)，民亦間盜鑄錢(qián)，不可勝數(shù)。于是悉禁郡國(guó)無(wú)鑄錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄。今天下非三官錢(qián)不得行，諸郡國(guó)所前鑄錢(qián)皆廢銷(xiāo)之。而民之鑄錢(qián)益少，計(jì)其費(fèi)不能相當(dāng)，唯真工大奸乃盜為之。是時(shí)山東被河災(zāi)，及歲不登數(shù)年，人或相食，方一二千里。天子憐之，下巴蜀粟以振之。元封元年，桑弘羊領(lǐng)大農(nóng)。弘羊以諸官各自市，相與爭(zhēng)，物故騰躍，乃請(qǐng)置大農(nóng)部丞數(shù)十人，分部主郡國(guó)，各往往縣置均輸鹽鐵官。置平準(zhǔn)于京師，都受天下委輸。大農(nóng)之諸官盡籠天下之貨物，貴即賣(mài)之，賤則買(mǎi)之。如此，富商大賈無(wú)所牟大利，則反本，而萬(wàn)物不得騰踴。故抑天下物，名曰“平準(zhǔn)”。天子以為然，許之。一歲之中，太倉(cāng)滿(mǎn)。民不益賦而天下用饒。是歲小旱，上令官求雨。卜式言曰：“縣官當(dāng)食租衣稅而已，令弘羊令吏坐市列肆，販物求利。亨弘羊，天乃雨?！保ü?jié)選自《史記?平準(zhǔn)書(shū)》)文本二：青苗、均輸、市易、方田諸役，相繼并興，號(hào)為新法，頒行天下。立淮、浙六路均輸法條例司言：“今浙、淮發(fā)運(yùn)使實(shí)總六路賦入，凡上供之物，皆得徙貴就賤，因近易遠(yuǎn)。庶幾國(guó)用可足，民財(cái)不匱?！痹t以發(fā)運(yùn)使薛向領(lǐng)均輸平準(zhǔn)。范純?nèi)恃裕骸敖衲诵：胙蛐芯斨?，而使小人掊克生靈，斂怨基禍。事大者不可速成，儻欲事功急就，必為奸佞所乘?！绷粽虏幌隆＃ü?jié)選自《宋史紀(jì)事本末?王安石變法》)10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的項(xiàng)是（）A．至今上即位/數(shù)歲漢興/七十馀年之間/國(guó)家無(wú)事/非遇水旱之災(zāi)民/則人給家足/都鄙廩庾皆滿(mǎn)/而府庫(kù)馀貨財(cái)/京師之錢(qián)累巨萬(wàn)/貫朽而不可校B．至今上即位/數(shù)歲漢興/七十馀年之間/國(guó)家無(wú)事/非遇水旱之災(zāi)民則人給家足/都鄙廩庾皆滿(mǎn)/而府庫(kù)馀貨財(cái)/京師之錢(qián)累巨/萬(wàn)貫朽而不可校C．至今上即位數(shù)歲/漢興七十馀年之間/國(guó)家無(wú)事/非遇水旱之災(zāi)民則人給家足/都鄙廩庾皆滿(mǎn)/而府庫(kù)馀貨財(cái)/京師之錢(qián)累巨萬(wàn)/貫朽而不可校D．至今上即位數(shù)歲/漢興七十馀年之間國(guó)家無(wú)事/非遇水旱之災(zāi)民/則人給家足/都鄙廩庾皆滿(mǎn)/而府庫(kù)馀貨財(cái)/京師之錢(qián)累巨/萬(wàn)貫朽而不可校11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“不可勝數(shù)”與“刑人如恐不勝”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“勝”字含義相同。B．“唯真工大奸及盜為之”與“唯君圖之”《燭之武退秦師》）兩句中的“唯”字含義不相同。C．“故抑天下物”與“抑為采色不足視于目與”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“抑”字含義相同。D．“天乃雨”與“今其智乃反不能及”（《師說(shuō)》）兩句中的“乃”字含義不相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A．奢侈攀比、連年征戰(zhàn)等問(wèn)題使西漢再次陷入立國(guó)之初財(cái)用匱乏的困境，當(dāng)政者積極應(yīng)對(duì)，通過(guò)財(cái)政方面的改革較快扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)困窘的局面。B．西漢朝廷禁止郡國(guó)和民間私鑄錢(qián)幣，改由國(guó)家統(tǒng)一鑄造，并廢除各郡國(guó)所鑄的錢(qián)，基本解決了民間私鑄、盜鑄錢(qián)幣的問(wèn)題，幣制歸于統(tǒng)一。C．桑弘羊建議增設(shè)大農(nóng)部丞負(fù)責(zé)調(diào)劑物資運(yùn)輸，設(shè)立平準(zhǔn)官平抑物價(jià)，有效打擊了富商的投機(jī)倒把活動(dòng)，穩(wěn)定了物價(jià)，增加了朝廷財(cái)政收入。D．王安石效仿桑弘羊的均輸政策在淮、浙六路推行均輸法，由發(fā)運(yùn)使總管賦稅收入，成效顯著，百姓不但不用增交賦稅，而且財(cái)富得以充盈。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①是時(shí)山東被河災(zāi)，及歲不登數(shù)年，人或相食，方一二千里。________________________________________________________________________________________②事大者不可速成，儻欲事功急就，必為奸佞所乘。________________________________________________________________________________________閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。喜遷鶯·和余義夫行邊聞捷①方岳淮山秋曉。問(wèn)西風(fēng)幾度，雁云蛩草②。鐵色驄驕③，金花袍窄，未覺(jué)塞垣寒早。笳鼓聲中晴色④，一羽不飛邊報(bào)⑤。君莫道，怎乾坤許大，英雄能少。談笑。鳴鏑處，生縛胡雛⑥，烽火傳音耗。漠漠寒沙，荒荒殘照，正恐不勞深討。但喜歡迎馬首，猶是中原遺老。關(guān)河事，待歸來(lái)細(xì)話，一尊傾倒。[注］①余玢，字義夫，號(hào)樵隱。南宋時(shí)，官至兵部侍郎。理宗嘉熙三年，余玢率兵在汴城擊敗元軍。這首詞即是作者當(dāng)時(shí)與余玢的唱和之作。行邊：巡邊。②蛩草：蟋蟀草，這里泛指野草。③驄驕：指戰(zhàn)馬。④笳鼓：慶捷的樂(lè)鼓。⑤羽：羽書(shū)，古代指征調(diào)軍隊(duì)的緊急文書(shū)。⑥胡雛：對(duì)元軍首領(lǐng)的蔑稱(chēng)。14．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．起筆三句，詞人選取了淮山大雁、野草等獨(dú)特的意象，描繪了一幅蒼茫寥廓、氣象宏大的邊塞秋晨圖。B．精良的裝備、驍勇的兵將，一戰(zhàn)迎來(lái)邊境的安寧，振奮了軍心；加之英雄輩出的局面，讓作者內(nèi)心喜上加喜。C．借用寒沙、殘照的意象，暗示出敵人即將覆亡的命運(yùn)。并給出了不妨煩勞士兵深入征討，乘勝追擊的建議。D．結(jié)尾三句，具體描繪了將軍收復(fù)失地，凱旋后宴飲慶功的場(chǎng)景，表現(xiàn)出作者抗元衛(wèi)國(guó)，收復(fù)失地的必勝信心。15．同樣是寫(xiě)淪陷區(qū)的宋朝遺民，辛棄疾的筆下是“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”（《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》），這首詞是“但喜歡迎馬首，猶是中原遺老”，請(qǐng)從作者情感角度比較二者的異同。________________________________________________________________________________________16．理解性默寫(xiě)。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢(xún)問(wèn)，曾皙說(shuō)的“，”具體描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)的祥和美好景象。（2）《諫太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建議唐太宗要始終謹(jǐn)慎行事、虛心納諫、從善如流的句子是“，”。（3）《詩(shī)經(jīng)·大雅》中有“靡不有初，鮮克有終”告訴人們要善始善終，《諫太宗十思疏》中“，”也論述了同樣的道理。（4）魏征在《諫太宗十思疏》中用“海納百川”的道理告誡唐太宗不要驕傲自滿(mǎn)的句子是“”，用“網(wǎng)開(kāi)一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過(guò)度狩獵的句子是“”。三、基礎(chǔ)知識(shí)（21分）（原創(chuàng)）17．下列加點(diǎn)成語(yǔ)辨析全都錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）①名垂青史：好的名聲和事跡載入史冊(cè)永遠(yuǎn)流傳。名噪一時(shí)：指名聲在一個(gè)時(shí)期廣為傳播。前者是指長(zhǎng)期，后者是指一段時(shí)間。②泥沙俱下和魚(yú)龍混雜都比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。③平分秋色：比喻雙方各得一半，不分上下。三足鼎立比喻三方分立的局面。④目不暇接：指東西多，眼睛都看不過(guò)來(lái)。目不交睫：交睫：上下睫毛相交接，即閉眼。沒(méi)有合上眼皮。形容夜間不睡覺(jué)或睡不著。⑤視而不見(jiàn)、熟視無(wú)睹：兩詞均指“看見(jiàn)就像沒(méi)有看到一樣”。但前者偏重于“不注意，不用心，看見(jiàn)就像沒(méi)有看見(jiàn)，或裝作沒(méi)看見(jiàn)”；后者偏重于“漫不經(jīng)心，不重視”，并有“經(jīng)?？匆?jiàn)”之意，程度較深。⑥深謀遠(yuǎn)慮、深思熟慮：這兩個(gè)成語(yǔ)都有“深入、周密考慮”的意思。區(qū)別是：“深謀遠(yuǎn)慮”偏重在“遠(yuǎn)謀”，“深思熟慮”偏重在“熟思”?！吧钏际鞈]”只有考慮、思考這一層意思；“深謀遠(yuǎn)慮”除了考慮、思考這一層意思外還有策劃、計(jì)劃這一層意思。兩者都有考慮的意思，但“深謀遠(yuǎn)慮”偏重在考慮得深入透徹，“深思熟慮”偏重在考慮得周密，長(zhǎng)遠(yuǎn)。⑦名副其實(shí)：有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或業(yè)績(jī)，相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來(lái)。實(shí)至名歸：指名聲或名稱(chēng)與實(shí)際相符合。⑧身臨其境與設(shè)身處地：兩者有在心理上進(jìn)行錯(cuò)位，前者是站在自己的角度，場(chǎng)景事件帶給自己更加直觀的感受。后者是站在他人的角度，帶入的他人的場(chǎng)景里，想象他人經(jīng)歷的和內(nèi)心感受。A．①②⑧ B．②⑥⑦ C．③⑦⑧ D．②④⑥18．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用全都錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）①說(shuō)話時(shí)態(tài)度鎮(zhèn)靜，親切而又從容，使聽(tīng)的人心情舒暢，真?zhèn)€有如坐春風(fēng)的感覺(jué)。②他和母親給病人喂了一匙糖水，提心吊膽如履薄冰似的希望度過(guò)那個(gè)可怕的間隔期而不再發(fā)作。③在抗擊新冠疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，共產(chǎn)黨員要首當(dāng)其沖。④在44年的記者生涯中，他創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的新聞作品，在中國(guó)新聞史上留下了濃墨重彩的一筆。⑤一道題，往往有幾種解法，但殊途同歸，答案只能有一個(gè)。⑥陳毅元帥戎馬倥傯，仍十分關(guān)心連隊(duì)的文化生活。⑦那天，我和他在車(chē)站依依惜別，而后就南轅北轍，各奔東西了。⑧朱校長(zhǎng)對(duì)李主任的現(xiàn)身說(shuō)法很滿(mǎn)意，認(rèn)為他的話的確是拋磚引玉之言。A．①⑤⑧ B．②⑥⑦ C．③⑦⑧ D．②④⑥19．下列選項(xiàng)關(guān)于文化常識(shí)說(shuō)法都正確的一項(xiàng)是（）①魯迅，著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》?！蹲８！愤x自小說(shuō)集《彷徨》。②監(jiān)生：國(guó)子監(jiān)生員的簡(jiǎn)稱(chēng)，明清兩代稱(chēng)在國(guó)子監(jiān)（封建時(shí)代國(guó)家最高學(xué)校）讀書(shū)或取得進(jìn)國(guó)子監(jiān)讀書(shū)資格的人。③.釁鐘：古代新鐘鑄成，宰殺牲口，取血涂鐘行祭，叫作“釁鐘”。犧牲：古代祭祀用牲的通稱(chēng)，色純?yōu)椤盃蕖?，體全為“牲”。④太牢：古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛羊豕（豬）。三牲全備為“太牢”。少牢只有羊和豕。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。⑤九德：指賢人所具備的九種優(yōu)良品格，語(yǔ)出《尚書(shū).皋陶謨》：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而塞，強(qiáng)而義?！奔粗摇⑿?、敬、剛、柔、和、固、貞、順九種美德。⑥冠者：成年人。周代男子在十八歲時(shí)行加冠禮，表示成年；女子十五歲時(shí)行笄禮，表示成年。⑦古代計(jì)時(shí)的方式有很多，漢代采用十二時(shí)辰制，每個(gè)時(shí)辰等于2小時(shí)。其中“夜半”指子時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)，“黃昏”指17點(diǎn)至19點(diǎn)。⑧年號(hào)：年號(hào)是中國(guó)皇帝紀(jì)年的名號(hào)，由秦朝秦始皇首創(chuàng)，他的第一個(gè)年號(hào)為“建元”。⑨六藝，指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種技能，也指《易經(jīng)》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《樂(lè)經(jīng)》《春秋》六部經(jīng)書(shū)。A．①②③④⑤⑨ B．②③④⑤⑥⑧C．①③④⑥⑦⑧ D．③④⑤⑥⑦⑨20．下列句子的翻譯有誤的一項(xiàng)（）①求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。翻譯：想要樹(shù)木生長(zhǎng)得好，一定要穩(wěn)固它的根基；想要河水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭；要使國(guó)家穩(wěn)定，一定要積聚它的民心。②雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。翻譯：雖然用嚴(yán)刑來(lái)監(jiān)督他們，用聲威震懾他們，但是結(jié)果大家只圖茍且免除罪罰，卻不感念（皇上的）仁德，表面上恭順而不是內(nèi)心里悅服。③千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉。翻譯：擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，用（別國(guó)）軍隊(duì)來(lái)侵略它，于是又遇上饑荒。④方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。翻譯：縱橫六七十里、或者五六十里的地方，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來(lái)。⑤宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。翻譯：宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會(huì)盟及朝見(jiàn)天子的時(shí)候，我愿意穿戴好禮服禮帽做一個(gè)小小的司儀。⑥人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。翻譯：國(guó)君處于皇帝的重要位置，處于廣闊的天地間，就要崇拜皇權(quán)的高峻，永保永無(wú)止境的福祿。⑦簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。翻譯：選拔有才能的人而任用他，挑選好的人而聽(tīng)從它。那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁愛(ài)的人就能散播他的恩惠，誠(chéng)信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠(chéng)。⑧何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉！翻譯：為什么一定要（自己）勞神費(fèi)思，代替臣下管理職事，役使自己靈敏、明亮的耳、眼，減損順其自然就能治理好天下的大道理呢！A．①③⑥ B．②⑤⑦ C．③⑥⑦ D．②④⑥21．下列語(yǔ)句全都有語(yǔ)病的一項(xiàng)（）①宣講員平易的話語(yǔ)，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽(tīng)得進(jìn)又記得牢。②近年來(lái)，我國(guó)的電子書(shū)閱讀率發(fā)生了快速增長(zhǎng)，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。③波蘭獸醫(yī)部門(mén)5日證實(shí)，該國(guó)北部城市托倫兩天前發(fā)現(xiàn)了攜帶有H5N1型禽流感病毒的一只死天鵝，這是波蘭首次報(bào)告發(fā)現(xiàn)禽流感。④在40年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，我們駛過(guò)一段段壯麗的航程，抵達(dá)了今日開(kāi)闊的水域。⑤一堂成功的思政課，學(xué)生應(yīng)該能感到猶如讀了一本啟迪心智的好書(shū)，看了一場(chǎng)益于身心的優(yōu)秀電影，不但有道德的熏陶，而且有知識(shí)的增益。⑥不僅反彈學(xué)說(shuō)很好地解決了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果，而且避免了會(huì)讓所有物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題不再發(fā)生。⑦這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于柔體機(jī)器人，使其實(shí)現(xiàn)類(lèi)似人類(lèi)感知的作用，并在極端環(huán)境中代替人工作。⑧一個(gè)民族是否具有凝聚力，一個(gè)政黨是否具有向心力，在很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)的高低。A．①②③⑤⑥ B．②③④⑥⑨ C．①③④⑦⑧ D．④⑤⑥⑦⑨22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。“鱷魚(yú)爬”“熊爬”，你以為是在搞怪，。事實(shí)上，此前就有一些健身博主在社交平臺(tái)推薦，而在短視頻等社交媒體的加持下，這種鍛煉方式因其另類(lèi)、怪異的畫(huà)面感，被不少人知曉并模仿。？首先是因?yàn)樗_實(shí)有強(qiáng)身健體的效果。如一些專(zhuān)業(yè)人士提到，爬行訓(xùn)練可以增強(qiáng)腰背部及膝關(guān)節(jié)等處的核心肌群力量，改善腰痛癥狀等等。尤其疫情期間，大家戶(hù)外運(yùn)動(dòng)時(shí)間減少，鍛煉身體的意愿更強(qiáng)烈。而爬行鍛煉沒(méi)有時(shí)間和場(chǎng)地依賴(lài)，，隨時(shí)隨地空著手就可以進(jìn)行，鍛煉的門(mén)檻低，因此受到歡迎。另一方面，爬行姿勢(shì)的另類(lèi)，賦予這種鍛煉方式一種解壓效果——當(dāng)你可以不顧周?chē)悩拥难酃鈺r(shí)，爬行本身就有了解放天性、放飛自我的樂(lè)趣，仿佛一種娛樂(lè)活動(dòng)、一種發(fā)泄方式，這也正是它能在部分年輕人中流行的重要原因。四、作文(共60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：無(wú)人問(wèn)津也好，技不如人也罷，你都要安靜下來(lái)，去做自己該做的事情，而不是讓煩惱和焦慮，毀掉你本就不多的熱情和定力。心可以碎，手不能停，該干什么就干什么，在崩潰中繼續(xù)前行，這才是一個(gè)成年人該有的素養(yǎng)。——《人民日?qǐng)?bào)》材料二：屏蔽力是一個(gè)人最頂級(jí)的能力，任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不對(duì)?！_素材料三：精神內(nèi)耗，又叫心理內(nèi)耗，它是指人在自我控制中需要消耗心理資源，當(dāng)資源不足時(shí)，人就處于一種所謂內(nèi)耗的狀態(tài)，內(nèi)耗的長(zhǎng)期存在就會(huì)讓人感到疲憊。這種疲憊并非身體勞累導(dǎo)致，而是一種心理上的主觀感受，是個(gè)體在心理方面損耗導(dǎo)致的一種狀態(tài)。——百度百科莫言先生曾說(shuō)“精神內(nèi)耗，其實(shí)也是一種積極情緒，他的某種程度是在尋找一種人生出口。”如今社會(huì)，許多人都面臨著“精神內(nèi)耗”，以上的材料是否讓“精神內(nèi)耗”的你有些許的感觸？請(qǐng)結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞、所思所感寫(xiě)一篇議論文。要求：選好角度，文體明確，文題自擬，不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．A3．B4．①論證結(jié)構(gòu)上，材料一是按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)來(lái)闡釋觀點(diǎn)。②論證思路上，首先提出現(xiàn)象，引出話題，接著界定其特征，考察其淵源、流派，然后闡述“廢話文學(xué)”的功能，最后探討廢話文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景和作用。③論證方法上，運(yùn)用了舉例論證，列舉了“廢話文學(xué)”的典型例子，使其更具說(shuō)服力。④論證語(yǔ)言上，幽默風(fēng)趣，生動(dòng)活潑。5．①人們對(duì)低信息量?jī)?nèi)容反擊，表達(dá)不滿(mǎn)和抗議的方式。②打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。③是新晉的社交催化劑，人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。④年輕人可以建立連接和找到歸屬感。創(chuàng)造詼諧，緩解尷尬。⑤延緩交流節(jié)奏。有助于調(diào)整情緒和保持積極狀態(tài)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

（2）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

（3）本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語(yǔ)句在原文中的具體位置，再結(jié)合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（4）本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。解答本題，需先在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上理解文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，再組織語(yǔ)言，先回答文本的結(jié)構(gòu)，再具體解釋文本的內(nèi)容。

（5）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。1．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“總是能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，它是人際關(guān)系的‘潤(rùn)滑劑’，使得人與人的社交關(guān)系很快就能拉近”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二原文“只要場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng)，‘廢話文學(xué)’能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關(guān)系的‘潤(rùn)滑劑’”可知，選項(xiàng)中“只有場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng)”是條件，“總是能”表述過(guò)于絕對(duì)。

故答案為：B。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“電視劇里，康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)講的廢話，就是‘廢話文學(xué)’的典型代表，這給觀眾們帶來(lái)了無(wú)限樂(lè)趣”錯(cuò)誤。雖然廢話文學(xué)可以追溯到這些歷史題材電視劇，但是材料一第2段開(kāi)頭，“光廢話還達(dá)不到‘文學(xué)’的標(biāo)準(zhǔn)”，可見(jiàn)脫離了網(wǎng)友二次創(chuàng)作的玩梗，那些廢話臺(tái)詞本身不符合“廢話文學(xué)”標(biāo)準(zhǔn)；

故答案為：A。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?！皬U話文學(xué)”的概念是“最典型的特征是說(shuō)了和沒(méi)說(shuō)一樣。但光廢話還達(dá)不到“文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)，只有帶上點(diǎn)自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的‘廢話文學(xué)’”。

A.屬于黃曉明的“明學(xué)”；

B.是廢話文學(xué)的典型，表現(xiàn)了自己對(duì)這種現(xiàn)象的諷刺和不滿(mǎn)；

C.屬于“凡爾賽文學(xué)”；

D.屬于“發(fā)瘋文學(xué)”。

故答案為：B。4．本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。①第一段是總起部分。首先說(shuō)到廢話式吐槽已經(jīng)成為最近這屆年輕人之間最流行的梗，然后又說(shuō)到微博、豆瓣上關(guān)于“廢話文學(xué)”興起的現(xiàn)象，從而引出“廢話文學(xué)”的話題，這是總起部分。

從第二段到第五段為第二部分。這是說(shuō)到“廢話文學(xué)”的淵源。接著從“廢話文學(xué)”的各個(gè)方面分別論述。第二段，由“光廢話還達(dá)不到‘文學(xué)’的標(biāo)準(zhǔn)，只有帶上點(diǎn)自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的‘廢話文學(xué)’”可知，這是在說(shuō)合格的“廢話文學(xué)”所具有的標(biāo)準(zhǔn)。

第三段，由“‘廢話文學(xué)’也衍生出各大流派”可知，這是說(shuō)到“廢話文學(xué)”也衍生出各大流派。

第四段，說(shuō)到“廢話文學(xué)”無(wú)疑已成為年輕人十分熱衷的社交表達(dá)方式，并且通過(guò)舉例可以看出，“社交文學(xué)”既委婉又諷刺，含蓄中夾著殺傷力，堪稱(chēng)反擊對(duì)方講話的教科書(shū)，可見(jiàn)“廢話文學(xué)”具備應(yīng)對(duì)尷尬的社交功能。

第五段說(shuō)到隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，資訊高度發(fā)達(dá)，人們常常面對(duì)的不是信息的海洋，而是廢話的海洋，所以出于對(duì)低信息量?jī)?nèi)容的不滿(mǎn)和抗議，這屆年輕人開(kāi)始用消解無(wú)用信息的方法，就是用同樣的“無(wú)意義”進(jìn)行對(duì)沖。

第六段為第三部分。第六段說(shuō)到“廢話文學(xué)”恐怕難以避免走上互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)先熱后涼的老路，但并不代表其會(huì)完全淡出我們的生活，因?yàn)樯钪姓f(shuō)點(diǎn)廢話，至少是打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口，即具有給忙碌的工作生活減壓的意圖。所以這一部分探討了“廢話文學(xué)”產(chǎn)生的時(shí)代背景。

所以可以概括為：在論證結(jié)構(gòu)上，材料一是按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)來(lái)闡釋觀點(diǎn)。在論證思路上，首先提出現(xiàn)象，引出話題，接著界定其特征，考察其淵源、流派，然后闡述“廢話文學(xué)”的功能，最后探討廢話文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景和作用。

②“當(dāng)康熙在怒斥群臣的時(shí)候，他在怒斥群臣”“還好這個(gè)視頻只有兩分半鐘，讓我浪費(fèi)了兩分半鐘的時(shí)間”“十年生死兩茫茫，五年生死一茫茫”等廢話文學(xué)的例子，說(shuō)明在論證方法上，運(yùn)用了舉例論證，列舉了“廢話文學(xué)”的典型例子，使其更具說(shuō)服力。論述到“廢話文學(xué)”流派時(shí)，舉出大量各類(lèi)“廢話”。

③“看著康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)地講廢話”“這是陪老媽、女朋友等一切女性生物逛街時(shí)的標(biāo)配語(yǔ)錄”“‘還好這個(gè)視頻只有兩分半鐘，讓我浪費(fèi)了兩分半鐘的時(shí)間?！薄耙槐菊?jīng)地講廢話”可見(jiàn)論證語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)材料一原文“出于對(duì)低信息量?jī)?nèi)容的不滿(mǎn)和抗議，這屆年輕人開(kāi)始用‘躺平’的方式予以反擊。消解無(wú)用信息的方法，就是用同樣的‘無(wú)意義’進(jìn)行對(duì)沖。于是‘廢話’式警句便被改造出來(lái)，形成明褒暗貶、飽含戲謔的陰陽(yáng)怪氣的、‘你說(shuō)的是廢話，我說(shuō)的也是廢話’的狂歡。”可知，“廢話文學(xué)”是人們對(duì)低信息量?jī)?nèi)容反擊，表達(dá)不滿(mǎn)和抗議的方式。

根據(jù)材料一原文“我們并不會(huì)在正常的工作秩序中玩梗，但生活中說(shuō)點(diǎn)廢話，至少是打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口?！笨芍皬U話文學(xué)”給人們打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。

根據(jù)材料二原文“‘廢話文學(xué)’能迅速發(fā)酵流行一定程度上得益于它是新晉的社交催化劑?！薄啊畯U話文學(xué)’能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關(guān)系的‘潤(rùn)滑劑’”可知，“廢話文學(xué)”是新晉的社交催化劑，人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

根據(jù)材料二原文“成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)空間的年輕人是分眾時(shí)代的孤獨(dú)患者，充滿(mǎn)著對(duì)建立連接與歸屬感的渴望”“‘廢話文學(xué)’能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬”可知，“廢話文學(xué)”可以讓年輕人建立連接和找到歸屬感。創(chuàng)造詼諧，緩解尷尬。

根據(jù)材料二原文“‘廢話文學(xué)’提供了一種延緩交流節(jié)奏的可能性。信息的爆炸式增長(zhǎng)、高強(qiáng)度輸入，會(huì)給人帶來(lái)較大的精神壓力，甚至?xí)谷说牧?xí)得效率不增反降。在緊張的工作間歇，或與摯友小聚時(shí)，為輕松交流氣氛，打趣上幾句‘廢話文學(xué)’，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。”可知，“廢話文學(xué)”可以延緩交流節(jié)奏。有助于調(diào)整情緒和保持積極狀態(tài)。【答案】6．B7．A8．①對(duì)自己鄙視鄭母的心理感到“羞恥”。②對(duì)當(dāng)時(shí)人們的貧困生活充滿(mǎn)了憂(yōu)慮。③對(duì)光字片人們生活中沒(méi)那么多無(wú)奈、無(wú)助而感到慶幸。9．①作者從百姓視角出發(fā)，客觀地呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)光字片老百姓的日常生活。如文本中對(duì)光字片生活環(huán)境的描寫(xiě)。②關(guān)注全面，生動(dòng)地再現(xiàn)社會(huì)基層普通大眾的心理和情感。如對(duì)肖國(guó)慶、孫趕超們行為的敘寫(xiě)。③在敘述中穿插議論，充滿(mǎn)了作者對(duì)人性的理性思考?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生理解、分析小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生理解、分析小說(shuō)內(nèi)容的能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語(yǔ)言。

（3）本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后整體感知文章內(nèi)容，結(jié)合中心事件，梳理文章情節(jié)；再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn)，即語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)認(rèn)真揣摩人物心理變化；最后組織語(yǔ)言，按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。

（4）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。解答此類(lèi)題，首先通讀文章整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上明確題目要求。答題時(shí)，首先表明觀點(diǎn)，然后結(jié)合原文內(nèi)容分析答題。只要能結(jié)合文章的具體內(nèi)容，闡述自己持有該觀點(diǎn)的理由，且言之成理，能自圓其說(shuō)，都視為正確答案。6．本題考查學(xué)生理解、分析小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“反映了孫趕超內(nèi)心對(duì)周秉昆的鄙視”說(shuō)法錯(cuò)誤，從下文“他們不但羨慕，當(dāng)然還極感興趣，因?yàn)榛蛟S會(huì)從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)和技巧”可知，沒(méi)有鄙視。

故答案為：B。7．本題考查學(xué)生理解、分析小說(shuō)內(nèi)容的能力。A.“充滿(mǎn)了不認(rèn)同”說(shuō)法有誤。根據(jù)“他們很親熱地圍住他，問(wèn)他去哪兒了？他說(shuō)自己到市里去了，聞到了他們口中呼出的酒氣”的態(tài)度以及“同類(lèi)中若有誰(shuí)與上層人士搭上關(guān)系，受到垂愛(ài)，他們不但羨慕，當(dāng)然還極感興趣，因?yàn)榛蛟S會(huì)從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)和技巧”，可以看出他們對(duì)周秉昆由木材加工廠調(diào)到醬油廠一事充滿(mǎn)了好奇。

故答案為：A。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物心理的能力。根據(jù)“他不再覺(jué)得好玩，而是感到了羞恥。……在對(duì)自己進(jìn)行了一番分析后，方知自己才是最應(yīng)該感到羞恥的一個(gè)人”可知，對(duì)自己鄙視鄭母的心理感到“羞恥”。

根據(jù)“望著被污雪覆蓋的小道兩旁原始人洞穴般的土坯房，他心中生出了一種極大的憂(yōu)傷。如果逐一敲開(kāi)那些歪斜破朽的門(mén)，家家戶(hù)戶(hù)也許都有一本苦經(jīng)吧？人們每一天的日子其實(shí)就是別無(wú)他法地念著苦經(jīng)，還絕不許念出聲來(lái)”可知，對(duì)當(dāng)時(shí)人們的貧困生活充滿(mǎn)了憂(yōu)慮。

根據(jù)“那一天，這光字片的青年補(bǔ)上了一堂他對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)課——民間的種種無(wú)奈、無(wú)助，原來(lái)并不在被他和春燕形容為‘臟街組合部落’的光字片”可知，對(duì)光字片人們生活中沒(méi)那么多無(wú)奈、無(wú)助而感到慶幸。9．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。根據(jù)“望著被污雪覆蓋的小道兩旁原始人洞穴般的土坯房，他心中生出了一種極大的憂(yōu)傷。如果逐一敲開(kāi)那些歪斜破朽的門(mén)，家家戶(hù)戶(hù)也許都有一本苦經(jīng)吧”可知，作者從百姓視角出發(fā)，客觀地呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)光字片老百姓的日常生活。

根據(jù)“同類(lèi)中若有誰(shuí)與上層人士搭上關(guān)系，受到垂愛(ài)，他們不但羨慕，當(dāng)然還極感興趣，因?yàn)榛蛟S會(huì)從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)和技巧”“周家終究沒(méi)與上層人士搭上關(guān)系，周秉昆終究還是與他們一樣的人，只不過(guò)由木材加工廠的青年苦力工變成了醬油廠的青年苦力工，這使他們?cè)谛睦砩辖K究感覺(jué)到平衡”“那時(shí)的肖國(guó)慶、孫趕超們的心里難以形容地暗自愉快著。他們都知道那不怎么道德，卻都拿自己內(nèi)心里那份兒愉快沒(méi)辦法，所以便都以一種嚴(yán)肅的表情予以掩飾，唯恐流露出來(lái)”可知，關(guān)注全面，生動(dòng)地再現(xiàn)社會(huì)基層普通大眾的心理和情感。

秉昆講完被調(diào)離木材加工廠的真正原因后，插入了“人的心理是奧妙無(wú)窮的，當(dāng)受到某類(lèi)事負(fù)面影響開(kāi)始產(chǎn)生了不平衡之感，卻終究還是獲得了一種極大的平衡以后，會(huì)體驗(yàn)到異乎尋常的愉快”充議論性語(yǔ)句，滿(mǎn)了作者對(duì)人性的理性思考?！敬鸢浮?0．C11．C12．D13．①這時(shí)山東遭受黃河水災(zāi)，接連幾年沒(méi)有收成，導(dǎo)致有時(shí)人吃人，災(zāi)區(qū)方圓一二千里。②事情重大不可以速成，倘使想要急于成就事功，必定會(huì)被諂媚的奸邪之徒鉆空子。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測(cè)詞義；從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義；從詞類(lèi)活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

【附參考譯文】文本一：漢朝興起，承接了秦朝的衰敝，戰(zhàn)爭(zhēng)越頻繁而財(cái)用越匱乏。到當(dāng)今皇上即位幾年后，漢朝建立以來(lái)這七十多年之間，國(guó)家太平無(wú)事，如果沒(méi)有水災(zāi)旱災(zāi)，百姓就可以人給家足，各郡縣的糧倉(cāng)都裝滿(mǎn)，府庫(kù)中貯存了很多財(cái)物。京師積存的錢(qián)累積到了億萬(wàn)，穿錢(qián)的繩子腐爛，無(wú)法數(shù)清。在這時(shí)，受有封邑土地的宗室及公卿大夫以下的人，都競(jìng)相奢侈，沒(méi)有限度。等到匈奴斷絕了和親，戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，沒(méi)有止息，天下百姓苦于繁重的勞役，而戰(zhàn)事卻與日俱增，官府財(cái)物匱乏不足。從建元以來(lái)，由于財(cái)用少，政府常常就近到產(chǎn)銅多的山鑄錢(qián)，百姓們也有偷鑄錢(qián)的，多得數(shù)不清。于是給所有的郡國(guó)下禁令，不許鑄錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄錢(qián)。下令天下不是三官錢(qián)不能使用，各郡國(guó)以前鑄的錢(qián)都作廢銷(xiāo)毀。而百姓鑄錢(qián)的更少了，因?yàn)橛?jì)算一下盜鑄的費(fèi)用超過(guò)錢(qián)的價(jià)值，只有那些技術(shù)高超的大奸商才盜鑄。這時(shí)山東遭受黃河水災(zāi)，接連幾年沒(méi)有收成，災(zāi)區(qū)方圓一二千里，天子很憐惜他們，運(yùn)來(lái)巴、蜀的糧食來(lái)賑濟(jì)他們。元封元年，桑弘羊兼任大農(nóng)。桑弘羊因?yàn)楦鞴俑甲髻I(mǎi)賣(mài)，互相爭(zhēng)利，所以物價(jià)上漲，于是奏請(qǐng)?jiān)O(shè)置大農(nóng)部丞數(shù)十人，分部主管各郡國(guó)，各郡縣一般都設(shè)置均輸鹽鐵官。在京師設(shè)置平準(zhǔn)官，總管收受各地運(yùn)來(lái)的貨物。大農(nóng)所屬各官完全掌握天下的貨物，貴時(shí)賣(mài)出，賤時(shí)買(mǎi)進(jìn)。這樣一來(lái)，富商大賈無(wú)法牟取大利，于是返本務(wù)農(nóng)，而物價(jià)不會(huì)上漲。因?yàn)橐种屏颂煜碌奈飪r(jià)，所以稱(chēng)為“平準(zhǔn)”。天子認(rèn)為桑弘羊說(shuō)的對(duì)，準(zhǔn)許他實(shí)行。一年之內(nèi)，太倉(cāng)都裝滿(mǎn)了。百姓不用增加賦稅而國(guó)家財(cái)用充足。這一年小旱，皇上命百官求雨。卜式進(jìn)言說(shuō)：“政府只應(yīng)當(dāng)靠租稅來(lái)維持用度，現(xiàn)在桑弘羊讓官吏們置身于市井商賈之中，做買(mǎi)賣(mài)賺錢(qián)。烹殺桑弘羊，天才會(huì)下雨。”文本二：青苗、均輸、市易、方田諸役等法，相繼被制定出來(lái)，號(hào)稱(chēng)新法，被頒發(fā)推行于天下。立淮南、兩浙六路均輸法。條例司說(shuō)：“現(xiàn)在浙、淮發(fā)運(yùn)使實(shí)際總管六路的賦稅收入，凡是上供京師的貨物，都可以從貴處轉(zhuǎn)到賤處購(gòu)買(mǎi)，用近處貨物替換遠(yuǎn)處的貨物?；蛟S國(guó)家費(fèi)用可以充足，百姓的財(cái)物不至于匱乏?！痹t令以發(fā)運(yùn)使薛向主管均輸、平準(zhǔn)，范純?nèi)噬涎哉f(shuō)：“現(xiàn)今效法桑弘羊?qū)嵭芯敺?，而使小人搜刮百姓，制造怨恨禍亂。事情重大不可以速成，倘使想要急于成就事功，必定會(huì)被諂媚的奸邪之徒鉆空子?！鄙褡诹粝伦嗾露幌逻_(dá)。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：到當(dāng)今皇上即位幾年后，漢朝建立以來(lái)這七十多年之間，國(guó)家太平無(wú)事，如果沒(méi)有水災(zāi)旱災(zāi)，百姓就可以人給家足，各郡縣的糧倉(cāng)都裝滿(mǎn)，府庫(kù)中貯存了很多財(cái)物。京師積存的錢(qián)累積到了億萬(wàn)，穿錢(qián)的繩子腐爛，無(wú)法數(shù)清。

“數(shù)歲”是補(bǔ)充“即位”的時(shí)間，不能斷開(kāi)，排除AB；

“漢興七十馀年之間”是時(shí)間狀語(yǔ)，可單獨(dú)斷開(kāi)；“國(guó)家”是“無(wú)事”的主語(yǔ)，其前斷開(kāi)，排除D。

故答案為：C。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確，“勝”字含義相同，都是盡、完。句意：多得數(shù)不清。/懲罰人惟恐不能用盡酷刑。

B.正確，唯：只有。/希望。句意：只有那些技術(shù)高超的大奸商才盜鑄。/希望您考慮這件事。

C.錯(cuò)誤，兩句中的“抑”字含義不相同，第一個(gè)是抑制，第二個(gè)是或許。句意：因?yàn)橐种屏颂煜碌奈飪r(jià)。/或許還是因?yàn)榻k麗的顏色不夠看呢？

D.正確，“乃”字含義不同，第一個(gè)是才，第二個(gè)是竟然。句意：天才會(huì)下雨。/如今他們的智慧竟然反而比不上巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠。

故答案為：C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“成效顯著，百姓不但不用增交賦稅，而且財(cái)富得以充盈”錯(cuò)，原文是“庶幾國(guó)用可足，民財(cái)不匱”，“庶幾”表明是期待能夠?qū)崿F(xiàn)，并非已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。

故答案為：D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“被”，遭受；“登”，莊稼豐收；“或”，有時(shí)；“方”，方圓。

（2）“儻”，倘使；“就”，成功；“為”，被；“乘”，鉆空子?！敬鸢浮?4．D15．相同點(diǎn)：都表達(dá)了收復(fù)失地的愿望并抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。不同點(diǎn)：辛棄疾筆下流露出的是擔(dān)憂(yōu)，他認(rèn)為宋朝遺民長(zhǎng)期安于異族統(tǒng)治對(duì)南宋政權(quán)收復(fù)失地是不利的，表達(dá)出對(duì)統(tǒng)治者不思北伐的不滿(mǎn)之情；方岳筆下展示的是希望借宋朝遺民對(duì)南宋軍隊(duì)的翹首以盼，抒發(fā)了南宋軍民同仇敵愾之情，表達(dá)出作者對(duì)收復(fù)失地的堅(jiān)定信心?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容、表現(xiàn)手法和情感的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和情感的能力。重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感，分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口，答題時(shí)先答出情感，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容、表現(xiàn)手法和情感的能力。D．“具體描繪了”錯(cuò)，結(jié)尾三句寫(xiě)等勝利歸來(lái)，詳細(xì)地告訴“我”邊疆之事，“我”要和你舉杯痛飲，一醉方休。這三句是詞人寫(xiě)給取得勝利的統(tǒng)軍主帥的，是期待，屬于虛寫(xiě)，而不是現(xiàn)實(shí)的具體描繪。

故答案為：D。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和情感的能力。辛棄疾筆下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，意為：真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。佛貍是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他當(dāng)作神來(lái)供奉，辛棄疾看到這個(gè)情景，不忍回首當(dāng)年的“烽火揚(yáng)州路”。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。當(dāng)年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，烽煙四起，但如今的中原早已風(fēng)平浪靜，淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治，竟至于對(duì)異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。詞人不忍目睹眼前的事實(shí)，以此正告南宋統(tǒng)治者，收復(fù)失土，刻不容緩，如果繼續(xù)拖延，民心日去，中原就收不回了。辛棄疾筆下流露出的是擔(dān)憂(yōu)，他認(rèn)為宋朝遺民長(zhǎng)期安于異族統(tǒng)治對(duì)南宋政權(quán)收復(fù)失地是不利的，表達(dá)出收復(fù)失地的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情，以及對(duì)統(tǒng)治者不思北伐的不滿(mǎn)之情。

方岳筆下的“但喜歡迎馬首，猶是中原遺老”，意為：只是高興迎接收復(fù)失地的將軍們凱旋，他們還是中原的軍隊(duì)。詩(shī)人希望借宋朝遺民對(duì)南宋軍隊(duì)的翹首以盼，抒發(fā)了南宋軍民同仇敵愾之情，表達(dá)出作者對(duì)收復(fù)失地的堅(jiān)定信心。

綜上分析，兩句詩(shī)都表達(dá)了收復(fù)失地的愿望?抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。但是辛棄疾流露的是擔(dān)憂(yōu)，表達(dá)出對(duì)統(tǒng)治者不思北伐的不滿(mǎn)之情；方岳希望借宋朝遺民對(duì)南宋軍隊(duì)的翹首以盼，抒發(fā)了南宋軍民同仇敵愾之情，表達(dá)出作者對(duì)收復(fù)失地的堅(jiān)定信心。16．【答案】（1）浴乎沂；風(fēng)乎舞雩（2）憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終；慮壅蔽則思虛心以納下（3）有善始者實(shí)繁；能克終者蓋寡（4）懼滿(mǎn)溢則思江海下百川；樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度【解析】【分析】

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞有：“雩”“壅”“蔽”“懼”“驅(qū)”。

故答案為：（1）浴乎沂風(fēng)乎舞雩

（2）憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終慮壅蔽則思虛心以納下

（3）有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡

（4）懼滿(mǎn)溢則思江海下百川樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫(xiě)，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫(xiě)的時(shí)候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫(xiě)題所提示的語(yǔ)境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫(xiě)語(yǔ)句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫(xiě)句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫(xiě)語(yǔ)句中的難寫(xiě)字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等。17．【答案】B【解析】【分析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

②“泥沙俱下和魚(yú)龍混雜都比喻好壞不同的人或事物混雜在一起”錯(cuò)，使用對(duì)象不對(duì)?！澳嗌尘阆隆敝冈诮拥募绷髦心嗤梁蜕匙与S著水一起沖下。比喻好壞性質(zhì)不同的人或者事物混雜在一起?！棒~(yú)龍混雜”意思是形容好人和壞人混在一起。

⑥“但‘深謀遠(yuǎn)慮’偏重在考慮得深入透徹，‘深思熟慮’偏重在考慮得周密、長(zhǎng)遠(yuǎn)”錯(cuò)，側(cè)重點(diǎn)弄反了。應(yīng)該是：“深謀遠(yuǎn)慮”偏重在考慮得周密、長(zhǎng)遠(yuǎn)，“深思熟慮”偏重在考慮得深入透徹。深謀遠(yuǎn)慮：指計(jì)劃得很周密，考慮得很長(zhǎng)遠(yuǎn)。深思熟慮：反復(fù)深入細(xì)致地考慮。

⑦“名副其實(shí)：有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或業(yè)績(jī)，相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來(lái)。實(shí)至名歸：指名聲或名稱(chēng)與實(shí)際相符合”錯(cuò)，語(yǔ)義弄反了。應(yīng)該是“實(shí)至名歸”指有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或業(yè)績(jī)，相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來(lái)?！懊逼鋵?shí)”指名聲或名稱(chēng)與實(shí)際相符合。

據(jù)以上分析看出，②⑥⑦辨析全都錯(cuò)誤。

故答案為：B?！军c(diǎn)評(píng)】

本題考查正確使用成語(yǔ)的能力，其測(cè)試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語(yǔ)，五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累，注意從整體上把握成語(yǔ)的含義，區(qū)分形似神異的成語(yǔ)，注意成語(yǔ)的感情色彩，注意有雙重含義的成語(yǔ)。18．【答案】C【解析】【分析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

①如坐春風(fēng)：如同沐浴在和煦的春風(fēng)里。比喻得到教益或感化。語(yǔ)境形容說(shuō)話人給人的美好感受，使用正確。

②如履薄冰：比喻隨時(shí)都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，做事極為小心謹(jǐn)慎。語(yǔ)境與“提心吊膽”照應(yīng)，形容小心謹(jǐn)慎，使用正確。

③首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遇到災(zāi)難。語(yǔ)境應(yīng)該指共產(chǎn)黨員要做出表率，成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。

④濃墨重彩：形容著力敘述或描寫(xiě)。也形容醒目突出，分量重。語(yǔ)境指他創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的新聞作品，在中國(guó)新聞史上分量很重，使用正確。

⑤殊途同歸：通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。語(yǔ)境指解法不同，答案只有一個(gè)，使用正確。

⑥戎馬倥傯：形容軍務(wù)繁忙。語(yǔ)境形容陳毅元帥，使用正確。

⑦南轅北轍：比喻行動(dòng)和目的正好相反。不形容兩個(gè)人方向相反，成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。

⑧拋磚引玉：謙詞，比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)。不能形容別人。

③⑦⑧使用錯(cuò)誤。

故答案為：C?！军c(diǎn)評(píng)】

本題考查正確使用成語(yǔ)的能力，其測(cè)試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語(yǔ)，五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累，注意從整體上把握成語(yǔ)的含義，區(qū)分形似神異的成語(yǔ)，注意成語(yǔ)的感情色彩，注意有雙重含義的成語(yǔ)。19．【答案】A【解析】【分析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。

⑥“在十八歲時(shí)行加冠禮”說(shuō)法有誤，應(yīng)是周代男子在二十歲時(shí)行加冠禮，表示成年。

⑦“‘黃昏’指17點(diǎn)至19點(diǎn)”錯(cuò)?！包S昏”又名日夕、日暮、日晚等，此時(shí)太陽(yáng)已落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬(wàn)物朦朧，故稱(chēng)黃昏。對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的19時(shí)至21時(shí)。

⑧“由秦朝秦始皇首創(chuàng)”說(shuō)法有誤，應(yīng)是由西漢武帝首創(chuàng)。

故答案為：A。【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。20．【答案】C【解析】【分析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

③“于是又遇上饑荒”翻譯錯(cuò)誤，“因之以饑饉”的“因”是接著的意思，翻譯為“接著又遇上饑荒”。

⑥“就要崇拜皇權(quán)的高峻”翻譯錯(cuò)誤，“將崇極天之峻”的“崇”是推崇，翻譯為“就要推崇皇權(quán)的高峻”。

⑦“挑選好的人而聽(tīng)從它”翻譯錯(cuò)誤，“擇善而從之”的“善”是好的意見(jiàn)，翻譯為“挑選好的意見(jiàn)采納它”。

①②④⑤解釋正確，③⑥⑦解釋錯(cuò)誤。

故答案為：C。【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文