2024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題2024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題分類：事業(yè)單位-職測(cè)/四川一、常識(shí)判斷。根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?習(xí)近平文化思想弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，倡導(dǎo)堅(jiān)持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，主張（），彰顯了開(kāi)放包容的胸襟和命運(yùn)與共的天下情懷，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步、應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略指引。①以文明交流超越文明隔閡②以文明互鑒超越文明沖突③以文明出圈超越文明封鎖④以文明共存超越文明優(yōu)越A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④2習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果的最新概括和表述，系統(tǒng)回答了（）。A、“什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展”B、“什么是新民主主義革命和社會(huì)主義革命，怎樣進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命”C、“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”D、“新時(shí)代下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣在新時(shí)代下建設(shè)黨”345習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，為人民謀幸福，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心、永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)從根本上回答了（）的問(wèn)題，是立黨為公，執(zhí)政為民的生動(dòng)體現(xiàn)。A、領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)B、為了誰(shuí)C、依靠誰(shuí)D、來(lái)自誰(shuí)在關(guān)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家方面，黨的二十大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持（）是第一生產(chǎn)力，（）是第一資源，（）是第一動(dòng)力，開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道。不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)。A、科技創(chuàng)新人才C、科技人才創(chuàng)新B、人才科技創(chuàng)新D、創(chuàng)新人才科技黨的二十大報(bào)告提出“實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略”。要推進(jìn)“積極老齡化”，保證各方綜合發(fā)力，建立長(zhǎng)效機(jī)制，培育良好的制度環(huán)境尤為重要。下列舉措有助于實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略的是（）。①加大財(cái)稅政策支持，鼓勵(lì)家庭、個(gè)人增加養(yǎng)老儲(chǔ)蓄②鼓勵(lì)老年人興辦社會(huì)公益事業(yè)，參與志愿活動(dòng)③依托基層社區(qū)中心、圖書(shū)文化等場(chǎng)所，在老年群體間開(kāi)展靈活多樣的培訓(xùn)活動(dòng)④加快數(shù)字平臺(tái)的適老化改造，推出適合老年人簡(jiǎn)單易懂、便于操作的應(yīng)用產(chǎn)品A、僅①②③B、僅②③④C、僅①③④D、①②③④67張某在工地干活期間意外從高處摔落身亡，在進(jìn)行遺產(chǎn)分配時(shí)，其父母以張某妻子懷有的孩子未出世無(wú)繼承權(quán)為由拒絕將遺產(chǎn)分給胎兒。下列有關(guān)該案例的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。A、張某妻子的未出生孩子視為具有民事權(quán)利能力B、張某妻子的未出生孩子的遺產(chǎn)份額應(yīng)保留C、若胎兒出生時(shí)為死體，仍保留胎兒的繼承權(quán)D、張某的父母和妻子均為其遺產(chǎn)的第一順序繼承人習(xí)近平總書(shū)記指出，憲法集中體現(xiàn)了黨和人民的統(tǒng)一意志和共同愿望，是國(guó)家意志的最高表現(xiàn)形式。關(guān)于憲法，下列相關(guān)說(shuō)法正確的是（）。①憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力1/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題②憲法規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù)和根本制度③憲法是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證④憲法適用于國(guó)家全體公民A、僅①②③B、僅②③④C、僅①②④D、①②③④8實(shí)物貨幣是人類歷史上最古老的一種貨幣形態(tài)，是指作為非貨幣用途的價(jià)值和作為貨幣用途的價(jià)值相等的實(shí)物商品。通常而言，能充當(dāng)實(shí)物貨幣的商品具有的特征是（）。①普通接受性②價(jià)值穩(wěn)定③價(jià)值均值可分性④輕便和易攜帶性A、僅①②B、僅①②③C、僅①②④D、①②③④9“入芝蘭之室，久而不聞其香”的意思是走進(jìn)擺滿香草的房間，時(shí)間久了就聞不到香草的香味了。其反映的道理與下列經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞（）所對(duì)應(yīng)的原理最接近。A、需求缺乏彈性B、完全壟斷C、負(fù)外部效應(yīng)D、邊際效用遞減1012下列成語(yǔ)典故與涉及的人物對(duì)應(yīng)有誤的是（）。A、望梅止渴----屈原C、負(fù)荊請(qǐng)罪----廉頗B、草船借箭----諸葛亮D、紙上談兵----趙括“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等。刺貪刺虐入骨三分”“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”分別描述的人物是（）。A、蒲松齡、蘇軾B、曹雪芹、蘇軾C、蒲松齡、范仲淹D、曹雪芹、范仲淹下列我黨歷史上的重要會(huì)議，按照發(fā)生的時(shí)間先后排序正確的是（）。A、中共一大、中共二大、八七會(huì)議、遵義會(huì)議B、中共一大、八七會(huì)議、中共二大、遵義會(huì)議C、遵義會(huì)議、中共一大、中共二大、八七會(huì)議D、八七會(huì)議、中共一大、遵義會(huì)議、中共二大131415足球比賽中，如果發(fā)現(xiàn)球員碰撞倒地痛苦難忍，醫(yī)生會(huì)對(duì)球員的受傷部位噴灑一種止疼劑、使痛感快速消失。該止疼劑的成分最有可能是（）。A、氯甲烷）的自然歷史發(fā)育極其年輕，受多種因素共同影響，形成了全世界最高、最年輕而水平地帶性和垂直地帶性緊密結(jié)合的自然地理單元，有“世界屋脊”之稱。B、氯乙烷C、氟氯溴D、丙醇（A、青藏高原B、德干高原C、黃土高原科技之城的造就需要科學(xué)技術(shù)革命，下列相關(guān)說(shuō)法正確的有（）個(gè)。D、帕米爾高原①以蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用為主要標(biāo)志的第一次科技革命造就了倫敦、曼徹斯特等第一批世界城市②以發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用為主要標(biāo)志的第二次科技革命，造就了巴黎、紐約等第一批世界城市③以電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的第三次科技革命，造就了舊金山、東京等一批世界城市A、0B、1C、2D、3二、言語(yǔ)理解與表達(dá)。本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?6短視頻和直播平臺(tái)深度連接產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)者，可提高社區(qū)消費(fèi)供給的普惠性和便捷性還能實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民與廠商直接互動(dòng)，更大的消費(fèi)潛能。2/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、開(kāi)闊B、拓展近年來(lái)，綠色生產(chǎn)深刻變革。綠色消費(fèi)C、挖掘D、開(kāi)辟171819，低碳節(jié)能蔚然成風(fēng)，踐行簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式融入日常、一個(gè)人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)尚日益形成。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、承前啟后數(shù)智時(shí)代發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)，還需要進(jìn)一步“接入、使用、知識(shí)”三道數(shù)字鴻溝，讓老年人群在擁抱數(shù)字生活中擁有更多選擇。B、炙手可熱C、大行其道其數(shù)字化潛力，推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)品和服務(wù)的適老化，加D、方興未艾快依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、引導(dǎo)聯(lián)結(jié)B、開(kāi)拓填充C、激發(fā)彌合D、刺激契合習(xí)近平總書(shū)記的重要講話于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻闡釋經(jīng)濟(jì)和金融、短期和長(zhǎng)期、發(fā)展和安全的辯證統(tǒng)一關(guān)系，推動(dòng)金融系統(tǒng)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信、以義取利、穩(wěn)健審慎、守正創(chuàng)新、依法合規(guī)，為金融業(yè)注入傳承傳統(tǒng)、積極向上基因，涵。了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、根植賦予B、耕種授予C、種植賜予D、培植給予2021起源于民間的傳統(tǒng)戲曲，與廣大群眾的生產(chǎn)生活習(xí)俗有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從萌芽階段的祭祀歌舞到趨于成熟后的瓦肆勾欄演出等，在其藝術(shù)形態(tài)的中無(wú)不著民間風(fēng)俗的變遷。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、變更折射B、演化襯托C、蛻變渲染D、演進(jìn)反映在社交以及婚慶、拜師、祭祀等重要場(chǎng)所，喝茶作為一種重要禮儀傳承至今。影響持久而深遠(yuǎn)。合作伙伴以茶會(huì)友、以茶敬禮，在謙和中達(dá)成雙贏；師徒結(jié)對(duì)以茶見(jiàn)證、以茶敬師，在崇敬中升華情感；婚慶大典以茶祝福、以茶敬上，在和睦中見(jiàn)證幸福，謙和禮敬的處世哲學(xué)，在茶的推杯換蓋中表達(dá)得，充分中國(guó)茶文化獨(dú)特魅力。以此為載體也實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、淋漓盡致釋放B、一覽無(wú)余揮灑C、意猶未盡展現(xiàn)D、意味深長(zhǎng)顯露2223在五千多年漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中。一代代“中華兒女”國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的燦爛文明。對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史：對(duì)人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。、以啟山林，創(chuàng)造了世界上唯一且以依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、寧折不屈柳暗花明C、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢車水馬龍依次填入下列畫(huà)橫線部分的字，正確的一組是（）。B、篳路藍(lán)縷綿延不斷D、高歌凱進(jìn)紛至沓來(lái)①當(dāng)下各大博物館借助AI、VR等新技術(shù)、新傳播形式，打造智慧博物館，讓博物館里陳列的文物變得有深度、有溫度、有親②以活性為原材料雕刻打磨的藝術(shù)擺件，不僅可以凈化空氣，還極具欣賞價(jià)值。③新征程上，要深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快建設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略人才力量，搶占科技競(jìng)爭(zhēng)和未來(lái)發(fā)高點(diǎn)，把科技自主權(quán)、發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。A、和碳制B、和炭制C、合炭置力，吸引了越來(lái)越多的人走進(jìn)博物館。展D、合碳置24“信號(hào)升格”的行動(dòng)目標(biāo)，不單單于要在技術(shù)意義上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信號(hào)本身的能級(jí)升格，還意味著進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)服務(wù)、保障以及感知與體驗(yàn)等的運(yùn)行升格。這些“升格事項(xiàng)”本身，會(huì)與人們工作學(xué)習(xí)生活等不同領(lǐng)域的應(yīng)用場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)化為各類優(yōu)質(zhì)服務(wù)。3/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、限制形式轉(zhuǎn)化C、體現(xiàn)維度升級(jí)B、滿足角度融匯D、局限層面對(duì)接25隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和媒體的日益發(fā)達(dá)。大眾的科學(xué)素養(yǎng)和對(duì)科學(xué)事件的關(guān)注程度都在不斷提高。，深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)和作為知識(shí)精英的科學(xué)家，對(duì)大多數(shù)民眾尤其是青少年來(lái)說(shuō)仍然是神秘而遙遠(yuǎn)的。與此同時(shí)，在資本的驅(qū)動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)媒體的和網(wǎng)紅成為一些青少年?duì)幭嘧放鹾托Х碌膶?duì)象。之下，各種娛樂(lè)資訊媒體平臺(tái)。娛樂(lè)明星依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、然而推波助瀾充斥C、可是興風(fēng)作浪彌漫B、但是排憂解難充滿D、然而煽風(fēng)點(diǎn)火泛濫26教師有扎實(shí)的學(xué)文、有淵博的知識(shí)，能夠引領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)的殿堂。走向知識(shí)的海洋，在為人做事上為學(xué)生做出。教師不能給學(xué)生講的是一套，自己做的又是一套，而是要言行一致，怎么說(shuō)，就要怎么做。無(wú)論為學(xué)，還是為人，都要起到示范引領(lǐng)作用。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、既要也要表率表里如一B、不僅而且榜樣身體力行C、不光也要引領(lǐng)莫衷一是D、不是而是模范身先士卒27。開(kāi)通預(yù)約診療服務(wù)，壓縮門(mén)診取號(hào)、繳費(fèi)、打印報(bào)告等環(huán)節(jié)的時(shí)間。彈性安排門(mén)診時(shí)間，加強(qiáng)診后管理和病后隨訪工作······從國(guó)家衛(wèi)生健康委介紹的情況來(lái)看。圍繞診前、診中、診后全國(guó)推進(jìn)多項(xiàng)舉措的落實(shí)，已經(jīng)取得一定成果。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、樹(shù)立以患者為中心的工作導(dǎo)向至關(guān)重要B、就醫(yī)體驗(yàn)事關(guān)民生福祉C、就醫(yī)體驗(yàn)影響醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量D、改善就醫(yī)體驗(yàn)，關(guān)鍵要在全流程上下功夫28中國(guó)的古典詩(shī)詞數(shù)千年來(lái)深刻參與了文化核心價(jià)值的生成與民族精神的塑造，可以喚起人們一種善于感發(fā)、富于聯(lián)想、更充實(shí)自信之精神。中國(guó)古人作詩(shī)，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，并融入自己的理想意志而寫(xiě)的：他們把自己內(nèi)心的感動(dòng)寫(xiě)了出來(lái)，“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。千百年后的我們?cè)僬b讀這些作品，依然能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng)，這就是中國(guó)古典詩(shī)詞的生命?！袄疃盼恼略冢庋嫒f(wàn)丈長(zhǎng)。”我們中華民族古圣先賢通過(guò)古典詩(shī)詞流傳下來(lái)的品格與修養(yǎng)，依然可以照亮當(dāng)下你我的人生。林語(yǔ)先生說(shuō)：“吾覺(jué)得中國(guó)詩(shī)在中國(guó)代替了宗教的任務(wù)。”古典詩(shī)詞作為中華文化的芯片、最大的同心圓，可以激活、開(kāi)啟當(dāng)代人優(yōu)雅的生存智慧，。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、可見(jiàn)詩(shī)詞可以喚起人們不死的“詩(shī)心”B、這正是中國(guó)古典詩(shī)詞當(dāng)下傳承的意義所在C、這充分表明中國(guó)古典詩(shī)詞在當(dāng)下仍然具有鮮活的生命力D、只要存在有理想、有品格的人，中國(guó)的古詩(shī)就不會(huì)消亡①以窗戶為代表，喜用象征吉祥如意的圖案，如雙鳳朝陽(yáng)、喜鵲登枝、獅子滾繡球以及牡丹、菊花等各種花草圖案29②在裝飾色彩上，吊腳樓一般不會(huì)大面積使用鮮艷的色彩③整個(gè)建筑在色彩上也能與周圍自然環(huán)境融為一體，不是突兀④土家人對(duì)吊腳樓的裝飾十分講究，由于吊腳樓的全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，木雕是它最主要的裝飾手法⑤而是注重突出利用木質(zhì)材料本身的色澤與紋理，小面積采用鉆藍(lán)、天藍(lán)、土紅和土黃進(jìn)行點(diǎn)綴，清新脫俗4/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題⑥這些紋飾布局巧妙，疏密講究，造型生動(dòng)活潑，層次豐富清晰，具有鮮明個(gè)性和民族特色將上述語(yǔ)句組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)句，最饸當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、④③①⑤⑥②B、④②③①⑤⑥C、④①⑥②⑤③D、④⑥⑤②①③30①目前，許多城市都已將韌性理念寫(xiě)入政府工作報(bào)告，融入到城市建設(shè)的方方面面②作為“平急兩用”模式的典范，安全應(yīng)急小屋助力提升城市韌性，值得推廣③說(shuō)起來(lái)，這項(xiàng)工作很多時(shí)候也屬于“隱功”，在城市如常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)往往被忽略，但做沒(méi)做，做得好不好，一旦遇到極端情況，便會(huì)完全暴露出來(lái)④尤其這些年，極端天氣頻頻鬧災(zāi)，也讓大家愈發(fā)深刻認(rèn)識(shí)到這份安全感和確定性的重要⑤具體來(lái)看，“韌性城市”牽涉面廣，并無(wú)固定模板，需要因地制宜⑥但盤(pán)點(diǎn)各地舉措，在硬件層面完善應(yīng)急避難設(shè)施建設(shè)，加固城市抵御災(zāi)害的第一道防線，都被不約而同提及將上述語(yǔ)句組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、②④①⑤⑥③B、①⑤⑥④②③C、①④③②⑤⑥D(zhuǎn)、②⑥③⑤①④31一段時(shí)間以來(lái)，拿“旅游式支教”做文章、立人設(shè)、賺快錢(qián)的人并不在少數(shù)。他們頂著公益帽子，打著生意的算盤(pán)，與支教的公益內(nèi)涵形成了嚴(yán)重偏離。事實(shí)上，“旅游式支教”的參與者大多懷著各種功利心態(tài)。有的是為了給自己增加學(xué)分績(jī)點(diǎn)，有的是為了給簡(jiǎn)歷增加一些亮點(diǎn)，甚至不排除有的人是為了謀利。這些人并不是真正的公益志愿者，他們沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資質(zhì)，沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，沒(méi)有和孩子們?cè)谝黄鹚づ罎L打的生活經(jīng)歷，根本無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)為孩子們提供最需要的幫助，甚至還打亂了孩子們的日常學(xué)習(xí)節(jié)奏。當(dāng)務(wù)之急，是要認(rèn)清這種功利性“旅游式支教”所帶來(lái)的危害，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，找準(zhǔn)問(wèn)題根源，及時(shí)加以規(guī)范整治。這段文字接下來(lái)最可能講述的是（）。A、“旅游式支教”行業(yè)亂象造成的危害B、“旅游式支教”的發(fā)展前景C、整治“旅游式支教”行業(yè)亂象的措施D、如何發(fā)展“旅游式支教”32“話術(shù)神醫(yī)”以夸大其詞的方式對(duì)醫(yī)療效果進(jìn)行洗腦式宣傳，以一些地方電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為傳播媒介，利用病患“病急亂投醫(yī)”的心態(tài)，大肆宣揚(yáng)所謂“神藥”，不僅耽誤患者病情治療，更透支了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和醫(yī)生群體的公信力、進(jìn)而帶來(lái)潛在的醫(yī)患關(guān)系風(fēng)險(xiǎn)。近年來(lái)，相關(guān)監(jiān)管部門(mén)進(jìn)行了強(qiáng)化管理，并作出了明確要求。但目前來(lái)看，相關(guān)現(xiàn)象并未得到明顯遏制，反面有愈演愈烈的趨勢(shì)。“話術(shù)神醫(yī)”大行其道，除了其忽悠的本領(lǐng)、商業(yè)炒作、信眾的盲從外，健康教育缺位、監(jiān)管體系不夠健全等，都是其產(chǎn)生的社會(huì)土壤。這段文字接下來(lái)最有可能講述的是（）。A、“話術(shù)神醫(yī)”對(duì)醫(yī)患關(guān)系的影響B(tài)、相關(guān)部門(mén)如何從源頭上終結(jié)“話術(shù)神醫(yī)”及其背后的黑產(chǎn)業(yè)鏈C、“話術(shù)神醫(yī)”帶給患者的危害D、“話術(shù)神醫(yī)”如何欺騙患者的具體例子33近年來(lái)，微信聊天記錄等電子證據(jù)必然會(huì)在司法證明的舞臺(tái)上發(fā)揮越來(lái)越大的作用，為了明確微信聊天記錄的認(rèn)定及采信標(biāo)準(zhǔn)，可做好以下幾方面的工作：首先，統(tǒng)一認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)制定具體的認(rèn)證規(guī)則和適用規(guī)范，或發(fā)布指導(dǎo)性案例等形式，明確微信證據(jù)的取證、舉證、質(zhì)證、認(rèn)證等環(huán)節(jié)；其次，加強(qiáng)技術(shù)保障。加強(qiáng)鑒定機(jī)構(gòu)的電子證據(jù)鑒定工作。同時(shí)，鼓勵(lì)和支持技術(shù)層面的改進(jìn)，逐步建立微信實(shí)名認(rèn)證制度；最后，增強(qiáng)證據(jù)意識(shí)，盡量通過(guò)文字、語(yǔ)音方式證實(shí)聊天主體的身份，或者通過(guò)視頻影像技術(shù)等手段留痕，通過(guò)公證的方法對(duì)微信證據(jù)進(jìn)行固定和保管，不斷增強(qiáng)微信證據(jù)的公信力和證明力。下列適合作為這段文字標(biāo)題的是（）。5/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題A、如何最大限度還原案件事實(shí)C、加強(qiáng)對(duì)微信證據(jù)的甄別、采集B、微信證據(jù)取證難D、完善微信證據(jù)的證明效力34近年來(lái)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施短板得到加快補(bǔ)齊，越來(lái)越多農(nóng)村實(shí)現(xiàn)環(huán)境美化、水源凈化、道路硬化。在一批批小而精、小而美、小而實(shí)的農(nóng)村小型工程中，廣大鄉(xiāng)村建設(shè)工匠大顯身手，發(fā)揮了重要作用。但與城市相比、與“宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”目標(biāo)相比，農(nóng)村建設(shè)在規(guī)劃、管理等方面仍存在一定差距。我國(guó)亟須培養(yǎng)一支具備一定技術(shù)水平的鄉(xiāng)村建設(shè)工匠隊(duì)伍，以提高農(nóng)村建設(shè)質(zhì)量。這段文字旨在強(qiáng)調(diào)（）。A、鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問(wèn)題C、培育鄉(xiāng)村建設(shè)工匠隊(duì)伍的重要性B、技術(shù)為鄉(xiāng)村管理提供支持D、鄉(xiāng)村工匠隊(duì)伍建設(shè)舉步維艱35即時(shí)零售是快速興起的新業(yè)態(tài)，其被大眾廣泛接受，主要源于三個(gè)優(yōu)勢(shì)：一是配送效率，即時(shí)零售通過(guò)集成數(shù)字平臺(tái)、屬地供應(yīng)鏈和即時(shí)配送體系，倉(cāng)儲(chǔ)、分揀、配送等配置能力較傳統(tǒng)配送模式更高，能更好滿足消費(fèi)者對(duì)“快”的需求；二是便利溢價(jià)，在極大節(jié)省時(shí)間成本的前提下提供更多商品選擇，滿足消費(fèi)者“用錢(qián)換時(shí)間”的需求；三是消費(fèi)黏性，即時(shí)零售品類多樣，易于培養(yǎng)消費(fèi)者習(xí)慣，提升渠道消費(fèi)和商品消費(fèi)黏性。這段文字主要講的是（）。A、即時(shí)零售在中國(guó)零售市場(chǎng)快速發(fā)展C、即時(shí)零售在發(fā)展中存在的問(wèn)題B、即時(shí)零售與直播帶貨的區(qū)別D、即時(shí)零售的優(yōu)勢(shì)3637生態(tài)系統(tǒng)作為一個(gè)有機(jī)整體，種類多樣，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。要站在全局高度統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，提升生態(tài)系統(tǒng)的多樣性、穩(wěn)定性和持續(xù)性。只有騰出更多精力和空間進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，保持常抓不懈的定力，歷經(jīng)艱苦努力的付出，才能為千秋萬(wàn)代打下堅(jiān)實(shí)的生態(tài)基業(yè)，帶來(lái)持久的生態(tài)紅利。最能概括這段文字主旨的是（）。A、生態(tài)建設(shè)要想方設(shè)法打破傳統(tǒng)思路C、生態(tài)建設(shè)重在系統(tǒng)推進(jìn)、久久為功B、生態(tài)建設(shè)關(guān)系社會(huì)發(fā)展和人民福祉D、生態(tài)建設(shè)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)切合實(shí)際立秋無(wú)風(fēng)說(shuō)明陸地和海洋的氣壓處于平衡狀態(tài)，冷空氣進(jìn)不來(lái)，熱空氣也無(wú)法上升，空氣不能流動(dòng)，意味著不會(huì)出現(xiàn)降雨天氣?！傲⑶镉杏陿訕邮眨⑶餆o(wú)雨是空秋?！庇捎谇锖笠廊惶幱谌?，而水稻、玉米、黃豆等農(nóng)作物正處于快速生長(zhǎng)期，對(duì)水分的需求高，如果不下雨，就易發(fā)生伏旱，作物可能缺水枯萎。這段文字意在說(shuō)明（）。A、立秋無(wú)風(fēng)，莊稼顆粒無(wú)收C、農(nóng)作物對(duì)雨水的需求量很大B、立秋有風(fēng)，農(nóng)民會(huì)大豐收D、立秋的風(fēng)對(duì)農(nóng)耕很重要38形式本身無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，只有新舊之分，由于“舊”由“新”而來(lái)，每種形式在剛出現(xiàn)時(shí)都是新的，變舊了的形式可以說(shuō)不稱其為形式，或者說(shuō)喪失了形式所應(yīng)具備的藝術(shù)性。一些形式主義者認(rèn)為藝術(shù)形式的先決條件是“新”，因?yàn)槿说闹X(jué)很容易因反復(fù)刺激而變得麻木不仁，失去了新鮮感的形式同時(shí)也就失去了應(yīng)有的魅力。這段文字意在說(shuō)明（）。A、“新”和“舊”改變了藝術(shù)的本質(zhì)C、形式本身在藝術(shù)中具有獨(dú)特的魅力B、創(chuàng)新是形式論核心的藝術(shù)命題D、“舊”的形式已經(jīng)失去了其藝術(shù)性39但凡歷經(jīng)過(guò)歷史滄桑的經(jīng)典名作，均得到了時(shí)光和讀者的淬煉、篩選，之所以得以流傳至今，并非憑借華而不實(shí)的書(shū)名迷惑讀者，而是依靠足以給社會(huì)和讀者帶來(lái)震撼和反思的內(nèi)容。而現(xiàn)今社會(huì)中，為數(shù)不少的出版商將“書(shū)名”作為吸引部分讀者眼球的噱頭，甚至不惜以名家名言作題，但令人驚艷的題目后卻是華而不實(shí)的內(nèi)容價(jià)值，遮蔽了書(shū)籍的真實(shí)性，實(shí)則是現(xiàn)代版的“買櫝還珠”，過(guò)度重視書(shū)名包裝，反而起到過(guò)猶不及的社會(huì)效果。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、經(jīng)典名著的時(shí)代已過(guò)去C、書(shū)籍不宜過(guò)度粉飾B、當(dāng)代書(shū)籍缺乏內(nèi)涵深度D、誠(chéng)信應(yīng)為出書(shū)之本406/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題居委會(huì)“萬(wàn)能章”的現(xiàn)象由來(lái)已久，仔細(xì)分析對(duì)“萬(wàn)能章”的需求，相當(dāng)一部分從根本上來(lái)說(shuō)源于懶政。很典型的是“只認(rèn)社區(qū)公章不認(rèn)證件”的銀行和公證處。有多篇報(bào)道提到，有居民存折丟了或錢(qián)被老鼠咬了，到銀行補(bǔ)辦時(shí)，卻被要求到居委會(huì)開(kāi)具相關(guān)證明。令人納悶的是，客戶存了多少錢(qián)或者錢(qián)幣的真假，相關(guān)的信息匯集和核驗(yàn)不正是銀行本職工作么？無(wú)論是重復(fù)性證明，還是讓不相干的居委會(huì)開(kāi)證明，本質(zhì)上都是在轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)，是缺乏服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)。這段話中舉例“銀行補(bǔ)辦存折時(shí)，需要居委會(huì)開(kāi)具相關(guān)證明”是為了說(shuō)明（）。A、銀行缺乏服務(wù)意識(shí)B、居委會(huì)對(duì)居民生活的重要影響C、銀行沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自身的職責(zé)D、居委會(huì)的“萬(wàn)能章”現(xiàn)象部分是源于懶政（一）前不久，一段熱舞視頻引發(fā)不少人的圍觀和討論。跳舞的不是人類，而是著名機(jī)器人公司旗下的幾款機(jī)器人，繼后空翻、戶外奔跑后，它們挑戰(zhàn)起了更高難度的舞蹈動(dòng)作。沒(méi)有四肢僵硬感，動(dòng)作與音樂(lè)節(jié)奏之和諧讓人驚呼，以至于有人誤以為是計(jì)算機(jī)生成圖像（CGI）。而就在這之前，谷歌旗下的人工智能公司開(kāi)發(fā)的程序AlphaFold在一個(gè)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)大賽中打敗100多個(gè)參賽團(tuán)隊(duì)、奪得冠軍，并“有史以來(lái)將蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)這項(xiàng)任務(wù)做到基本接近實(shí)用的水平”。人工智能取得每一次新進(jìn)展和突破，在引來(lái)部分人歡呼的同時(shí)，警惕之聲也幾乎隨之而起。在影視領(lǐng)域，近年來(lái)的流行作品，如《星球大戰(zhàn)》《終結(jié)者》《黑鏡》《西部世界》也都是以人工智能為主題，是人們對(duì)該話題的關(guān)注及情緒的另一種投射。對(duì)于人工智能，大眾估計(jì)都不那么陌生。它是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法及應(yīng)用系統(tǒng)的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人工智能目的就是讓機(jī)器能夠像人一樣思考，讓機(jī)器擁有智能，可以做出模糊的判斷，而非用于計(jì)算有確切答案的問(wèn)題，例如一加一等于幾。機(jī)器學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)人工智能的方法，也是人工智能的核心領(lǐng)域，其原理是使用算法對(duì)大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行解析，模擬或?qū)崿F(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為，從而獲取新的技能來(lái)完成任務(wù)。傳統(tǒng)的機(jī)器學(xué)習(xí)算法已經(jīng)應(yīng)用于指紋、人臉識(shí)別等領(lǐng)域。深度學(xué)習(xí)是機(jī)器學(xué)習(xí)的一個(gè)子集，用于建立、模擬人腦進(jìn)行分析學(xué)習(xí)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，并模仿人腦的機(jī)制來(lái)解釋數(shù)據(jù)的一種技術(shù)。社會(huì)科學(xué)中將人類的心理活動(dòng)劃分為三種基本形式：知、情、意，對(duì)應(yīng)于人工智能的三個(gè)層次，運(yùn)算智能、感知智能、認(rèn)知智能。目前，人工智能仍處于感知智能，即弱人工智能的發(fā)展階段，也是人類對(duì)AI應(yīng)用最廣泛的階段。例如語(yǔ)言識(shí)別、自動(dòng)駕駛、圖像識(shí)別、移動(dòng)醫(yī)療等，給人類社會(huì)帶來(lái)了便捷與福利，將AI應(yīng)用到金融及教育行業(yè)，創(chuàng)造了極大的社會(huì)價(jià)值。而在科幻電影中，涉及的人工智能自主意識(shí)的覺(jué)醒則屬于強(qiáng)人工智能，如今的研究技術(shù)尚達(dá)不到。不過(guò)，就像人類生命的進(jìn)化一樣，AI不會(huì)只停留在感知智能的基礎(chǔ)階段，當(dāng)各方面條件完善后，它會(huì)邁向智慧階段，擁有認(rèn)知能力與更高級(jí)的技能。而從弱到強(qiáng)的跨越，也是人類和AI逐漸交匯的過(guò)程。那么，我們?cè)摓槿斯ぶ悄艿尼绕鸲械轿窇謫幔恳恢币詠?lái)，“人工智能威脅論”的聲音從未停止?；艚鹁驮赋?，人工智能的崛起很有可能導(dǎo)致人類文明最終走向終結(jié)。試想，機(jī)器在幾乎所有領(lǐng)域都比人類大腦聰明很多，包括科學(xué)創(chuàng)新、通識(shí)和社交技能，這是一件多么可怕的事情。神經(jīng)學(xué)家大衛(wèi)·伊格爾曼稱：“人工智能在理解道德和法律上存在先天缺陷?！本哂猩疃葘W(xué)習(xí)能力的AI，功能越來(lái)越強(qiáng)大，其自主決策建立在龐大的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下，是成千上萬(wàn)次機(jī)器學(xué)習(xí)的結(jié)果，但是缺乏真實(shí)性和可問(wèn)責(zé)性。人類想要改變這種決策，需要更多的數(shù)據(jù)與之博弈，其難度可想而知。因此，要加強(qiáng)對(duì)人工智能系統(tǒng)倫理道德和法律的約束，確保其發(fā)展對(duì)人類和環(huán)境有利。在現(xiàn)實(shí)生活中，人工智能已經(jīng)顯示出其極大的優(yōu)越性與替代性。AI可以替代人類更好地完成工作，從服務(wù)業(yè)到制造業(yè)，這些工作幾乎覆蓋人類生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。工廠的自動(dòng)化使很多傳統(tǒng)制造業(yè)工人面臨失業(yè)，如今AI的迅速崛起將會(huì)使失業(yè)范圍擴(kuò)大，留給人類的崗位進(jìn)一步被局限，由此導(dǎo)致的社會(huì)發(fā)展不平衡引起整個(gè)社會(huì)的焦慮。另外，人工智能的運(yùn)轉(zhuǎn)建立在大量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，很多情況下我們的個(gè)人隱私數(shù)據(jù)得不到保障。平臺(tái)根據(jù)用戶的瀏覽歷史等，通過(guò)機(jī)器算法自動(dòng)判斷并向用戶推薦符合需求和喜好的內(nèi)容，機(jī)器對(duì)我們的了解越多，就越能夠影響人的決策和行為，反而使人類的行為越來(lái)越機(jī)械化。如何合理應(yīng)用人工智能從而更好地造福社會(huì)，應(yīng)該是當(dāng)前最主要和重要的話題。大數(shù)據(jù)時(shí)代，對(duì)人工智能的監(jiān)管和督促也必不可少。有互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者指出，人工智能只是一個(gè)新技術(shù)和工具，它會(huì)結(jié)合所有領(lǐng)域，通過(guò)大數(shù)據(jù)，提升各個(gè)行業(yè)發(fā)展。誠(chéng)然，人工智能應(yīng)該是作為一種工具的存在，將它與各行各業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，使其促進(jìn)社會(huì)的協(xié)同發(fā)展。7/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題以核物理為基礎(chǔ)的原子彈對(duì)生命的傷害難以估量，然而將其應(yīng)用到能源與醫(yī)療方面，卻對(duì)人類的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了極大的推動(dòng)作用。與核物理的發(fā)展相似，人工智能不斷拓寬人類對(duì)能力的認(rèn)知邊界，并具有巨大的兩面性，屬于超前的研究，很可能會(huì)觸及倫理道德底線，因此需要用未來(lái)的眼光和理性的約束去開(kāi)發(fā)其能力極限。41根據(jù)上下文，依次填入文中畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、雖然但B、只有才C、一旦就D、即使也42根據(jù)文章內(nèi)容，下列關(guān)于人工智能的說(shuō)法不正確的是（）。A、它是一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)，在研究過(guò)程中不斷取得新進(jìn)展和突破B、目前人工智能的研究主要用于計(jì)算有確切答案的問(wèn)題C、其目的是讓機(jī)器能夠像人一樣思考，可以做出模糊的判斷D、其核心領(lǐng)域的原理是使用算法對(duì)大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行解析、模擬或?qū)崿F(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為434445根據(jù)文章內(nèi)容，關(guān)于人工智能發(fā)展階段的說(shuō)法不正確的是（）。A、弱人工智能是指其仍處于感知智能，對(duì)應(yīng)的人類心理活動(dòng)的基本形式是情B、弱人工智能階段是人類對(duì)AI應(yīng)用最廣泛的階段，并給人類社會(huì)帶來(lái)了便捷與福利C、人工智能進(jìn)入自主意識(shí)的覺(jué)醒階段后，可以實(shí)現(xiàn)目前尚未達(dá)到的自動(dòng)駕駛功能D、人工智能就像人類進(jìn)化一樣，會(huì)逐步邁向智慧階段，擁有認(rèn)知能力與更高級(jí)的技能根據(jù)文章內(nèi)容，人工智能崛起給人類帶來(lái)的擔(dān)憂不包括（）。A、人工智能難以理解道德和法律，其發(fā)展可能會(huì)對(duì)人類和環(huán)境不利B、人工智能的迅速崛起將會(huì)進(jìn)一步限制人類的工作崗位，使失業(yè)范圍擴(kuò)大C、人工智能的崛起會(huì)開(kāi)始讓我們的個(gè)人隱私數(shù)據(jù)得不到保障D、人工智能可能會(huì)影響人的決策和行為，使人類的行為逐漸機(jī)械化下列最適合作為這篇文章標(biāo)題的是（）。A、用未來(lái)眼光與理性約束去開(kāi)發(fā)人工智能B、人工智能的“威脅”近在咫尺C、霍金警告：人類文明或?qū)⒔K結(jié)D、人工智能的進(jìn)化史三、數(shù)量關(guān)系。在這部分試題中，每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字，要求你迅速、準(zhǔn)確地計(jì)算出答案。4647484950某教師在統(tǒng)計(jì)學(xué)生數(shù)學(xué)期末成績(jī)時(shí)發(fā)現(xiàn)，班級(jí)25名男生的平均分為90分，35名女生的平均分為78分。則該班級(jí)學(xué)生的總平均分為（）分。A、79B、81C、83D、85小黃和小張兩人欲合買一臺(tái)計(jì)算機(jī)，已知小黃目前的存款比小張少1500元，小張目前的存款是小黃的2倍還多150元，那么小黃目前的存款為（）元。A、1350B、1400C、1450D、1500小張和小李分別從A、B兩地同時(shí)出發(fā)，相向而行。已知小張的速度是9千米/小時(shí)，小李的速度是7千米/小時(shí)，兩人相遇時(shí)的地方距離A、B兩地中點(diǎn)1千米。則A地和B地相距（）千米。A、12B、15C、16D、20小曾家養(yǎng)了一些雞和兔子，把這些雞和兔子放在一個(gè)籠子里，發(fā)現(xiàn)共有88個(gè)頭，244只腳，則可知小曾家養(yǎng)了（）只雞。A、64B、54C、34D、44甲、乙、丙三人負(fù)責(zé)制作一批燈籠，如果由甲單獨(dú)完成需要10小時(shí)，由乙單獨(dú)完成需要15小時(shí)，由丙單獨(dú)完成需要20小時(shí)，實(shí)際工作中，一開(kāi)始由甲單獨(dú)制作，2小時(shí)后丙加入，甲、丙一起制作3小時(shí)后，甲退出，乙加入與丙一起制作直到這批燈籠全部制作完，則這批燈籠從開(kāi)始制作到全部制作完成需要（）小時(shí)。A、6B、7C、8D、951小云和小吉同一天生日，在生日會(huì)上，小云說(shuō)：“我今天18歲，小吉今天26歲，當(dāng)我們的年齡和為76歲時(shí)，我（）歲。8/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題A、31B、32C、33D、3452某學(xué)校統(tǒng)計(jì)了周末參加興趣班（僅包括美術(shù)班和書(shū)法班）的學(xué)生人數(shù)，已知參加美術(shù)班的學(xué)生有100人，參加書(shū)法班的學(xué)生有80人，美術(shù)班和書(shū)法班都參加的學(xué)生有20人，則該學(xué)校周末參加興趣班的學(xué)生一共有（）人。A、200B、180C、160D、14053某運(yùn)動(dòng)商品專賣店舉辦促銷活動(dòng)，規(guī)定促銷期間，所有運(yùn)動(dòng)背包一律8折出售，若一次性購(gòu)買3個(gè)及以上，還可以再優(yōu)惠10%。小鄭一次性購(gòu)買了三個(gè)不同款式的運(yùn)動(dòng)背包。其標(biāo)價(jià)分別為380元、360元、260元，那么小鄭需要支付（）元。A、750B、720C、700D、6805455課桌上有課本12本，其中語(yǔ)文書(shū)6本，數(shù)學(xué)書(shū)4本，英語(yǔ)書(shū)2本，從中隨機(jī)抽取3本，其中恰好有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)書(shū)各一本的概率是（）。A、B、C、D、小紅在家里制作香腸，先往腸衣里灌肉，然后每隔7厘米的腸衣就用一條繩子打結(jié)制成一條香腸，香腸的兩端都需要打結(jié)，小紅一共灌了70厘米的腸衣，那么共需要（）條繩子。A、9B、10C、D、12四、判斷推理。本部分包括圖形推理、定義判斷、類比推理和邏輯判斷四種類型的試題，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?6根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案（）。A、AB、BC、CD、D57根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案（）。9/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題A、AB、BC、CD、D58根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案（）。A、AB、BC、CD、D59根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案（）。A、AB、BC、CD、D60把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、①③⑥，②④⑤B、①②③，④⑤⑥C、①③④，②⑤⑥D(zhuǎn)、①④⑥，②③⑤61根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案（）。10/132024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題A、AB、BC、CD、D62左邊給定的紙盒能由下列選項(xiàng)折疊而成的是（）。A、AB、BC、CD、D63登門(mén)檻效應(yīng)，是指一個(gè)人一旦接受了他人的一個(gè)微不足道的要求，為了避免認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，或想給他人前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。根據(jù)上述定義，下列情形中最能體現(xiàn)登門(mén)檻效應(yīng)的是（）。A、對(duì)于剛?cè)肼毜男氯耍彻镜念I(lǐng)導(dǎo)對(duì)其提出了很高的工作要求，導(dǎo)致新人工作壓力大，工作時(shí)感到無(wú)所適從B、為使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，教師要求學(xué)生從找準(zhǔn)自己的不足做起，并在短期內(nèi)集中改正自身問(wèn)題C、對(duì)于怕貓的人，心理醫(yī)生讓他們通過(guò)看貓的圖片，接近貓、摸貓，逐步克服對(duì)貓的恐懼，最終不再害怕甚至喜歡上貓2024年4月20日四川省雅安市事業(yè)單位招聘醫(yī)護(hù)類工作人員《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》筆試精選題D、物業(yè)先請(qǐng)一些主婦將一個(gè)小招牌掛在家里的窗戶上，主婦們欣然接受；然后再請(qǐng)她們將一個(gè)大且不美觀的招牌放在庭院里，多數(shù)主婦也同意了64惡魔效應(yīng)是指由于對(duì)人的某一品質(zhì)，或?qū)ξ锲返哪骋惶匦杂袎牡挠∠?，使自己?duì)這個(gè)人的其他品質(zhì)，或這一物品的其他特性的評(píng)價(jià)偏低。根據(jù)上述定義，下列符合惡魔效應(yīng)的是（）。A、小羅在A街道逛街時(shí)手機(jī)被偷，此后逛街都避開(kāi)這條街道B、曾某曾因打架被治安處罰拘留，他的親朋好友都認(rèn)為他是壞人，不再與其來(lái)往C、周某在某公司工作多年依然表現(xiàn)平平，領(lǐng)導(dǎo)一直沒(méi)重用他D、劉某高考前的模擬考成績(jī)都比較差，家人覺(jué)得他考上理想大學(xué)比較難范圍經(jīng)濟(jì)，是指由廠商的范圍而非規(guī)模帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)，也即當(dāng)同時(shí)生產(chǎn)兩種產(chǎn)品的費(fèi)用低于分別生產(chǎn)每種產(chǎn)品所需成本的總和時(shí)所存在的狀況。65根據(jù)上述定義，下列不屬于范圍經(jīng)濟(jì)的是（）。A、電信通信業(yè)利用一個(gè)綜合電信物理網(wǎng)絡(luò)既傳送電話、電報(bào)和傳真，又傳送計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)和各類電視圖像，比獨(dú)立建立形形色色的網(wǎng)絡(luò)成本要低B、某企業(yè)生產(chǎn)兩個(gè)型號(hào)的收音機(jī)比只生產(chǎn)一個(gè)型號(hào)的收音機(jī)要經(jīng)濟(jì)得多C、銀行擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍，允許適度混業(yè)經(jīng)營(yíng)，可以提高銀行的收益率和絕對(duì)收益水平D、兩個(gè)兄弟單位通過(guò)分工，共同舉辦了一場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)，節(jié)約了活動(dòng)成本社會(huì)促進(jìn)是指一個(gè)人從事某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，他人的在場(chǎng)對(duì)其產(chǎn)生刺激，從而影響其活動(dòng)效果、促進(jìn)活動(dòng)完成的現(xiàn)象。66根據(jù)上述定義，下列屬于社會(huì)促進(jìn)的是（）。A、每逢節(jié)假日，商場(chǎng)以打折促銷的方式吸引更多的顧客B、在上學(xué)的路上，小明幫助一位小孩找到媽媽，他覺(jué)得自己做了一件很有意義的事情C、籃球比賽時(shí)，當(dāng)小高女朋友來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)后，小高連續(xù)得分D、一到晚上，小紅的學(xué)習(xí)效率明顯提高67同構(gòu)聯(lián)覺(jué)中的聯(lián)覺(jué)是指由一種感官刺激引發(fā)其他感官感受的心理現(xiàn)象，而同構(gòu)聯(lián)覺(jué)可通過(guò)音的高低、強(qiáng)弱、緊張度、發(fā)音狀態(tài)、節(jié)奏與速度五個(gè)方面實(shí)現(xiàn)音樂(lè)與其他感覺(jué)的對(duì)應(yīng)聯(lián)系，人們?cè)诼?tīng)到某些音樂(lè)特征時(shí)會(huì)聯(lián)想到與這些特征結(jié)構(gòu)相似的感知覺(jué)體驗(yàn)，導(dǎo)致一些音樂(lè)在不同聆聽(tīng)者心中的大致理解方向變得一致。根據(jù)上述定義，下列不屬于同構(gòu)聯(lián)覺(jué)的是（）。A、聽(tīng)到歡快的音樂(lè)，隨之舞蹈B、用苦澀這種味覺(jué)詞匯來(lái)形容哀傷的音樂(lè)C、聽(tīng)到低沉慵懶的聲線如同品味醇厚的咖啡D、欣賞某首輕柔的鋼琴曲時(shí)，仿佛看到午后陽(yáng)光照在草地上的場(chǎng)景親社會(huì)行為是指符合社會(huì)希望并對(duì)行為者本身無(wú)明顯好處，而行為者卻自覺(jué)自愿給行為的受體帶來(lái)利益的一類行為。一般親社會(huì)行為可以分為利他行為和助人行為。助人行為，是指幫助他人幸福的行為，助人者之所以助人，是因?yàn)橹诵袨檫^(guò)去受到過(guò)強(qiáng)化，除直接經(jīng)驗(yàn)外，助人者還受對(duì)將來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的期望的影響。利他行為指對(duì)別人有好處，而對(duì)自己沒(méi)有任何明顯益處的自覺(jué)自愿行為。68根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中屬于助人行為的是（）。A、一位貧苦的婆婆在集市賣竹扇卻無(wú)人問(wèn)津，王羲之看到后很同情老婆婆，于是幫她在每把扇子上題字，人們知道后很快將一籃扇子搶購(gòu)一空B、鄰居來(lái)小李家尋狗，小李愛(ài)答不理，之后小李看到街邊電線桿上貼著“對(duì)幫助尋找到狗的好心人，將予以一