2025年福建省中考語(yǔ)文沖刺卷模擬檢測(cè)卷時(shí)間：120分鐘滿分：150分一、積累與運(yùn)用（23分）1.根據(jù)情境，補(bǔ)寫古詩(shī)文名句。（8分）（1）王勃在《送杜少府之任蜀州》中“________________，________________”的吟唱，突破了空間距離對(duì)真摯情誼的阻隔。（2）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中借“________________，________________”的疾呼表達(dá)舍己為人的獻(xiàn)身精神，令個(gè)人苦難與濟(jì)世理想形成震撼對(duì)比。（3）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“________________，________________”一句描繪了春日晴空下湖面如鏡、水波不興的和諧畫面。（4）《〈論語(yǔ)〉十二章》中強(qiáng)調(diào)“即使是普通人也要堅(jiān)守氣節(jié)，不能改變志向”的句子是：“________________，________________?！?.閱讀下面的文字，按要求作答。（9分）2025年春節(jié)期間，餃子的《哪吒之魔童鬧?！吩谌騽?dòng)畫電影市場(chǎng)（）；王興興的人形機(jī)器人在春晚舞臺(tái)（）；梁文鋒的DeepSeek在人工智能領(lǐng)域（）。從他們的成功中，我們可以看到興趣愛好對(duì)zhù就人生輝煌的獨(dú)特魅力。餃子從小酷愛繪畫，大學(xué)畢業(yè)后放棄醫(yī)學(xué)專業(yè)的工作，辭職回家自學(xué)動(dòng)畫，這種對(duì)興趣愛好的執(zhí)著追求與無(wú)畏堅(jiān)持，為全球動(dòng)畫電影史pǔ寫了屬于中國(guó)的華彩篇章；王興興自幼熱衷發(fā)明，為研究機(jī)器人技術(shù)而主動(dòng)申請(qǐng)碩士延期畢業(yè)，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗始終不改初心，最終成功研發(fā)出了全球首款消費(fèi)級(jí)四足機(jī)器人；梁文鋒專心人工智能技術(shù)算法的探索，自建中文語(yǔ)料庫(kù)，耗時(shí)兩年打磨的DeepSeek模型，引發(fā)全球科技界震動(dòng)。人們從這樣的人生故事里，讀出了堅(jiān)持，更感受到了熱愛。（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。（3分）zhù就

pǔ寫

熱衷（2）A．披荊斬棘

大放異彩

翩翩起舞 B．披荊斬棘

翩翩起舞

大放異彩C．大放異彩

翩翩起舞

披荊斬棘 D．大放異彩

披荊斬棘

翩翩起舞（3）文中畫橫線的句子有一處用詞不當(dāng)，請(qǐng)寫出修改后的句子。（3分）3.名著閱讀。（6分）“絕處求生”是指在毫無(wú)退路的危險(xiǎn)境地中努力尋求生存的機(jī)會(huì)。從《海底兩萬(wàn)里》《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》中選擇一個(gè)人物形象，說(shuō)說(shuō)這一形象絕處求生的經(jīng)歷及你的閱讀體會(huì)。（100字左右）二、閱讀（67分）（一）閱讀下面的古詩(shī)文，完成4~9題。（23分）【甲】度浮橋至南臺(tái)①宋·陸游客中多病廢登臨，聞?wù)f南臺(tái)試一尋。九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心。寺②樓鐘鼓催昏曉，墟落云煙自古今。白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。【注釋】①此詩(shī)作于高宗紹興二十九年（1159）秋天。當(dāng)時(shí)陸游35歲，由寧德縣主薄調(diào)任福州決曹。出仕半年，便得升遷。②寺：指光孝寺，宋徽宗崇寧二年（1103）王祖道建?！疽摇啃颍洪}廣之間多榕木，其樹大而無(wú)用，然枝葉扶疏，庇蔭數(shù)畝，清陰人實(shí)賴之，故得不為斧斤之所翦伐，蓋所謂無(wú)用之用也。感而為之賦。南有巨木其名曰榕下蟠①據(jù)于厚地上蕩摩②于高穹。仰視俯察，何規(guī)矩繩墨③之不中也？高明之麗④，非棟梁之資；斫削之工，非俎豆⑤之奉。以為舟楫則速沉，以為棺槨則速腐，以為門戶則液，以為楹柱則蠹。然而修枝翼布，密葉云濃，芘結(jié)駟之十乘⑥，象青蓋之童童⑦。夏日方永，畏景⑧馳空，垂一方之美蔭，來(lái)萬(wàn)里之清風(fēng)。靚如帷幄，肅如房櫳⑨，為行人之所依歸，咸休影乎其中。雖不才而無(wú)用，乃用大而效顯。夫才與不才之間，殆未易議其優(yōu)劣也。（節(jié)選自李綱《榕木賦》，有刪改）【注釋】①蟠：盤伏，盤曲。②摩：摩擦，碰撞。③規(guī)矩繩墨：校正方圓的工具及木工打直線的墨線。④高明之麗：地位高貴名聲顯赫的人家。⑤俎豆：古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的禮器，亦泛指各種禮器。⑥芘結(jié)駟之十乘：指繁茂的樹木可以蔭蔽十輛并駕齊驅(qū)的馬車。⑦童童：樹枝葉茂盛的樣子。⑧畏景：夏日的太陽(yáng)。⑨房櫳：窗戶。4.下列對(duì)【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．南有巨木其/名曰榕/下蟠據(jù)于厚地上/蕩摩于高穹B．南有巨木/其名曰榕/下蟠據(jù)于厚地/上蕩摩于高穹C．南有巨木/其名曰榕下/蟠據(jù)于厚地上/蕩摩于高穹D．南有巨木其/名曰榕下/蟠據(jù)于厚地/上蕩摩于高穹5.根據(jù)提示，解釋下列加點(diǎn)詞。（3分）加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋（填寫文字）斫削之工根據(jù)形旁推斷字義：形聲。從斤，石聲。斤，斧屬。（1）斫：___________以為門戶則液查閱詞典選擇義項(xiàng)：①液體。②熔化。③浸漬。④同“掖”，宮掖?！豆糯鷿h語(yǔ)詞典》（2）液：___________然而修枝翼布聯(lián)系課文解釋詞義：有亭翼然臨于泉上者?！蹲砦掏び洝罚?）翼：___________6.下列對(duì)古詩(shī)文理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．甲詩(shī)作者首聯(lián)交代自己出游的緣起，平平敘入，次聯(lián)則轉(zhuǎn)為雄壯。B．甲詩(shī)頷聯(lián)“徐”“怒”互為映照，“九軌”“千艘”則是實(shí)指，寫出浮橋雄偉氣象。C．乙文序言中交代了作者寫作這篇賦的原因，正文則借由榕樹抒發(fā)了一番滄桑感慨。D．甲詩(shī)詩(shī)風(fēng)曉暢且豪邁，語(yǔ)言偉麗；乙文文風(fēng)沉雄勁健，滲透著莊子崇尚自然之理。7.把【乙】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）垂一方之美蔭，來(lái)萬(wàn)里之清風(fēng)。（3分）（2）為行人之所依歸，咸休影乎其中。（3分）8.【甲】詩(shī)尾聯(lián)包含多重情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9.《北冥有魚》與【乙】文都借物抒懷說(shuō)理，請(qǐng)分別概括兩篇文章給你的啟示。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成10~13題。（20分）還我緣緣堂豐子愷①居萍鄉(xiāng)蕭祠已經(jīng)二十多天了，這里四面是田，田外是山，人跡少到，靜寂如太古。加之二十多天以來(lái)，天天陰雨，房間里四壁空虛，行物蕭條，與兒相對(duì)枯坐，不啻囚徒。②章桂從萍鄉(xiāng)城里拿郵信回來(lái)，遞給我一張明片，嚴(yán)肅地說(shuō)：“新房子燒掉了！”信片上有一段說(shuō)“一月初上海報(bào)載石門灣緣緣堂已全部焚毀，不知尊處已得悉否”；下面又說(shuō)：“近來(lái)報(bào)紙上常有誤載，故此消息是否確鑿不得而知?！贝诵艂鞯剑沂撕腿齻€(gè)同逃難來(lái)的親戚，齊集在一個(gè)房間里聚訟起來(lái)，有的可惜櫥里的許多衣服，有的可惜堂上新置的桌凳。正在惋惜，丙潮從旁勸慰道：“信片上寫著‘是否確鑿不得而知’，那么不見得一定燒掉的。”我聽了卻在心中苦笑。他的好意我是感謝的，但他的猜度卻完全錯(cuò)誤了。我離家后一日在途中聞知石門灣失守，早把緣緣堂置之度外，隨后陸續(xù)聽到這地方四得四失，便想象它已變成一片焦土，正懷念著許多親戚朋友的安危存亡，更無(wú)余暇去憐惜自己的房屋了。況且，沿途看報(bào)某處陣亡數(shù)千人，某處被敵虐殺數(shù)百人，像我們?nèi)姨映鰬?zhàn)區(qū)，比較起他們來(lái)已是萬(wàn)幸，身外之物又何足惜！我雖老弱，但只要不轉(zhuǎn)乎溝壑，還可憑五寸不爛之筆來(lái)對(duì)抗暴敵，前途尚有希望，我決不為房屋被焚而傷心，不但如此，房屋被焚了，在我反覺輕快，此猶破釜沉舟，斷絕后路，才能一心向前，勇猛精進(jìn)。丙潮以空言相慰，我感謝之余，略覺嫌惡。③然而黃昏酒醒，燈孤人靜，我躺在床上時(shí)，也不免想起石門灣的緣緣堂來(lái)。此堂成于中華民國(guó)二十二年，距今尚未滿六歲，形式樸素，不事雕斫而高大軒敞。正南向三開間，中央供養(yǎng)弘一法師所書《大智度論?十喻贊》，西室為書房，陳列書籍?dāng)?shù)千卷。東室為飲食間，內(nèi)通平屋三間為廚房、貯藏室及工友的居室。前樓正寢為我與兩兒女的臥室，亦有書數(shù)千卷，西間為佛堂，四壁皆經(jīng)書，東間及后樓皆家人臥室。現(xiàn)在只要一閉眼睛，便又歷歷地看見各個(gè)房間中的陳設(shè)，連某書架中第幾層第幾本是什么書都看得見，連某抽斗中藏著什么東西都記得清楚。現(xiàn)在房屋已經(jīng)付之一炬，從此與我永訣了?、芪以臀业母赣H永訣，曾和我的母親永訣，也曾和我的姐弟及親戚朋友們永訣，如今和房子永訣，實(shí)在值不得感傷悲哀。故當(dāng)晚我躺在床里所想的不是和房子永訣的悲哀，卻是毀屋的火的來(lái)源。吾鄉(xiāng)于中華民國(guó)二十六年十一月六日，吃敵人炸彈十二枚，當(dāng)場(chǎng)死三十二人，毀房屋數(shù)間。后于十一月二十三日失守，失而復(fù)得，得而復(fù)失，失而復(fù)得，得而復(fù)失……以至四進(jìn)四出，那么焚毀我屋的火的來(lái)源不定：是暴敵侵略的炮火呢，還是我軍抗戰(zhàn)的炮火呢？現(xiàn)在我不得而知，但也不外乎這兩個(gè)來(lái)源。⑤緣緣堂已被毀了。倘是我軍抗戰(zhàn)的炮火所毀，我很甘心！堂倘有知，一定也很甘心，料想它被毀時(shí)必然毫無(wú)恐怖之色和凄慘之聲，應(yīng)是驀地參天，驀地成空，讓我神圣的抗戰(zhàn)軍安然通過，向前反攻的。倘是暴敵侵略的炮火所毀，那我很不甘心，堂倘有知，一定更不甘心。料想它被焚時(shí)，一定發(fā)出喑嗚叱咤之聲：“我這里是圣跡所在，麟鳳所居。爾等狗彘豺狼膽敢肆行焚毀！褻瀆之罪，不容于誅！應(yīng)著爾等趕速重建，還我舊觀，再來(lái)伏法！”⑥無(wú)論是我軍抗戰(zhàn)的炮火所毀，或是暴敵侵略的炮火所毀，在最后勝利之日，我定要日本還我緣緣堂來(lái)！東戰(zhàn)場(chǎng)，西戰(zhàn)場(chǎng)，北戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)數(shù)同胞因暴敵侵略所受的損失，大家先估計(jì)一下，將來(lái)我們一起同他算賬?。ㄓ袆h改）10.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章開篇以陰雨、空屋的環(huán)境描寫，烘托了作者逃難生活的孤寂與凄涼。B．作者得知緣緣堂被焚，因掛念戰(zhàn)區(qū)親友安危，反覺房屋被毀是“萬(wàn)幸”。C．文中作者推測(cè)毀滅緣緣堂“炮火”的來(lái)源，也暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)常。D．全文以“緣緣堂”為線索，融敘事、抒情于一體，蘊(yùn)含深沉的愛國(guó)情懷。11.文章第②段寫道：“丙潮以空言相慰，我感謝之余，略覺嫌惡?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析作者“嫌惡”的原因。（3分）12.聯(lián)系上下文，品味文中畫橫線的句子，回答括號(hào)中的問題。（8分）（1）居萍鄉(xiāng)蕭祠已經(jīng)二十多天了，這里四面是田，田外是山，人跡少到，靜寂如太古。（“太古”意為遠(yuǎn)古或上古，常用來(lái)描述人類文明尚未形成或地球早期發(fā)展的階段。句中“靜寂如太古”，比喻生動(dòng)新穎，請(qǐng)分析其含義和作用）（4分）（2）吾鄉(xiāng)于中華民國(guó)二十六年十一月六日，吃敵人炸彈十二枚，當(dāng)場(chǎng)死三十二人，毀房屋數(shù)間。（句中多處使用了數(shù)字，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用）（4分）13.作者在文章結(jié)尾想象緣緣堂“一定發(fā)出喑嗚叱咤之聲”，新穎獨(dú)特，意蘊(yùn)豐厚，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的文學(xué)效果。（6分）（三）閱讀下面的文字，完成14~16題。（12分）①行走在北京大柵欄歷史文化街區(qū)，既有古色古香的老建筑、鼎鼎大名的老字號(hào)，也有緊跟潮流的“打卡點(diǎn)”、熱鬧非凡的“網(wǎng)紅店”。在保護(hù)中下足“繡花”功夫，讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體，濃厚的歷史文化氛圍和濃郁的市井煙火氣得以保留和延續(xù)。②文化功能是城市的主體功能之一，城市文化是城市現(xiàn)代化的根基，是城市的氣質(zhì)和靈魂。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好古建筑，保護(hù)好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心、尊崇之心?！雹郾Ｗo(hù)“形”更留住“神”，才能讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。故宮和四合院之于北京、石庫(kù)門和外灘之于上海、武侯祠和寬窄巷子之于成都……一個(gè)城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn)，是城市生命的一部分。在城市規(guī)劃和建設(shè)中，既不能一味強(qiáng)調(diào)開發(fā)，也不能盲目保持現(xiàn)狀，更多采用微改造這種“繡花”功夫，注重文明傳承、文化延續(xù)，才能保護(hù)好城市歷史文化遺存，延續(xù)城市文脈，使歷史和當(dāng)代相得益彰。④要“面子”也要“里子”，一個(gè)城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn)，是城市生命的一部分。要把老城區(qū)改造提升同保護(hù)歷史遺跡、保存歷史文脈統(tǒng)一起來(lái)，既要改善人居環(huán)境，又要保護(hù)歷史文化底蘊(yùn)，讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體。廣州永慶坊所在的恩寧路騎樓街，被譽(yù)為“廣州最美老街”。誰(shuí)曾想，這里一度破敗不堪；一下雨就浸街、電線空中密布、危破舊房密集。微改造修舊如舊，保留了嶺南建筑民居的“面子”，也注重消除安全隱患的“里子”。建筑立面更新、結(jié)構(gòu)加固，同時(shí)進(jìn)行雨污分流、“三線”下地等改造。恩寧路的嬗變，讓游客驚變遷，也讓居民展笑顏。城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承也好，城市建設(shè)與治理也好，都必須堅(jiān)持以人民為中心，切實(shí)把保護(hù)價(jià)值體現(xiàn)在人民群眾獲得感、幸福感、安全感的提升上。⑤對(duì)于城市歷史文化，保護(hù)是前提，傳承是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是關(guān)鍵。景德鎮(zhèn)御窯廠舊址改造成為熱門打卡地，老瓷廠區(qū)搖身一變成為文創(chuàng)園區(qū)，讓延續(xù)千年的古老產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新生機(jī)；蘇州古城平江歷史文化街區(qū)，游客可以沉浸式體驗(yàn)“食四時(shí)之鮮、居園林之秀、聽昆曲之雅、用蘇工之美”的“蘇式生活”……不斷豐富業(yè)態(tài)，讓傳統(tǒng)街區(qū)更好煥發(fā)新活力。畢竟，歷史文化有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)才有更持久活力，城市發(fā)展有歷史底蘊(yùn)才有更廣闊動(dòng)力。⑥觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。堅(jiān)持保護(hù)與發(fā)展并重，讓歷史文化遺產(chǎn)在城市更新中煥發(fā)新的生機(jī)活力，我們定能更好傳承文明薪火、賡續(xù)中華文脈。（摘編自思?！蹲寶v史文化和現(xiàn)代生活融為一體》）14.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首段以北京大柵欄文化街區(qū)的生活實(shí)例引出話題，增強(qiáng)了文章的可讀性。B．第②段引用習(xí)近平總書記的話，從理論層面闡述保護(hù)城市文化的重要性。C．對(duì)城市古老街區(qū)的“微改造”，完全保證了城市開發(fā)既不過度也不盲目保持現(xiàn)狀。D．文章運(yùn)用了比喻論證、舉例論證等方法，使道理通俗易懂，又有說(shuō)服力。15.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第④段的論述思路。（4分）16.下面材料作為論據(jù)，適合放在第③段還是第⑤段？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（5分）三明沙縣區(qū)以“文化+文創(chuàng)”為主導(dǎo)改造東門古街，引進(jìn)年輕化知名品牌、本土特色產(chǎn)品、旅游特色商品等，開展音樂季、國(guó)風(fēng)園游會(huì)、小吃嘉年華等主題活動(dòng)，讓古街區(qū)展現(xiàn)出不同于往日的繁華。（四）閱讀下面的材料，完成17~19題。（12分）材料一：2025年1月27日，DeepSeek應(yīng)用超越ChatGPT，登頂蘋果美國(guó)地區(qū)應(yīng)用商店免費(fèi)APP下載排行榜。同時(shí)DeepSeek也成為中國(guó)區(qū)第一。DeepSeek的火爆，源自其10多天前發(fā)布的最新大模型，該大模型成本僅為同類型模型的二十分之一，性能卻與OpenAI領(lǐng)先的大模型相當(dāng)，震驚了硅谷和科技圈，并迅速刷屏全球各大媒體和社交網(wǎng)站。DeepSeek極大地降低了大模型的訓(xùn)練和應(yīng)用成本，其出色的性能和創(chuàng)新的技術(shù)在發(fā)布后迅速引起了全球各大媒體和社交網(wǎng)站的關(guān)注和報(bào)道，通過媒體的廣泛傳播，更多的人了解到了DeepSeek。同時(shí)，早期用戶的良好體驗(yàn)和口碑傳播也進(jìn)一步提升了其知名度和影響力。材料二：DeepSeek的產(chǎn)品系統(tǒng)對(duì)教育、醫(yī)療和金融等領(lǐng)域的貢獻(xiàn)領(lǐng)域DeepSeek的產(chǎn)品系統(tǒng)具體貢獻(xiàn)教育智能學(xué)習(xí)系統(tǒng)生成個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，顯著提高學(xué)習(xí)效率醫(yī)療AI輔助診斷系統(tǒng)助力快速診病，提高準(zhǔn)確率金融風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估AI模型精準(zhǔn)評(píng)估借貸風(fēng)險(xiǎn)，幫助金融機(jī)構(gòu)調(diào)整策略材料三：DeepSeek不僅注重技術(shù)的先進(jìn)性，還強(qiáng)調(diào)技術(shù)的倫理和社會(huì)責(zé)任，力求在推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注其對(duì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。DeepSeek堅(jiān)持開源策略，公開其模型代碼和架構(gòu)，鼓勵(lì)開發(fā)者社區(qū)的參與和貢獻(xiàn)。這種開放的姿態(tài)，有助于構(gòu)建更加繁榮的AI生態(tài)，加速AI技術(shù)的普惠化和全球共享，讓更多中小企業(yè)和研究者能夠受益于AI技術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)AI技術(shù)的快速發(fā)展和應(yīng)用落地。DeepSeek創(chuàng)始人梁文峰始終秉持“技術(shù)向善”的理念，推動(dòng)AI技術(shù)與人文關(guān)懷深度融合，當(dāng)AI醫(yī)療系統(tǒng)延續(xù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生命哲學(xué)，當(dāng)智能教育平臺(tái)傳承稷下學(xué)宮的教化精神，當(dāng)生態(tài)監(jiān)測(cè)AI踐行“道法自然”的東方智慧，我們看到的不僅是技術(shù)的進(jìn)步，更是文明基因在數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。讓我們以智能向善為指引，用科技的力量創(chuàng)造更美好的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)科技與人文的和諧共生。17.以下關(guān)于材料內(nèi)容的理解與表述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．DeepSeek在教育領(lǐng)域根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)生成個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，顯著提高了學(xué)習(xí)效率。B．DeepSeek強(qiáng)調(diào)技術(shù)的倫理和社會(huì)責(zé)任，還關(guān)注其對(duì)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。C．DeepSeek模型性能超過ChatGPT，登頂蘋果美國(guó)地區(qū)應(yīng)用商店免費(fèi)APP下載排行榜，震驚了硅谷和科技圈。D．材料三用《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生命哲學(xué)、稷下學(xué)宮的教化精神、“道法自然”的東方智慧等，展現(xiàn)了科技與文化的深度融合。18.根據(jù)材料一說(shuō)說(shuō)DeepSeek爆火的原因。（3分）19.結(jié)合材料二和材料三分析DeepSeek給社會(huì)和人文帶來(lái)了怎樣的影響。（6分）三、寫作（60分）20.閱讀下面的材料，按要求寫作。（60分）“想要看鮮花，腳下難免有坑洼，生活永遠(yuǎn)不會(huì)虧待你我認(rèn)真的剎那……”2025年春晚，莫文蔚、毛不易演唱的歌曲《歲月里的花》，用溫柔的旋律訴說(shuō)著生命綻放的美好。請(qǐng)以《歲月里的花》為題，寫一篇文章。要求：自選角度；自選文體；自定文意；不要套作、抄襲，不要泄露個(gè)人信息；不少于600字。答案一、1.（1）海內(nèi)存知己天涯若比鄰（2）何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足（3）至若春和景明波瀾不驚（4）三軍可奪帥也匹夫不可奪志也2.（1）鑄譜zhōng（2）C（3）梁文鋒專注人工智能技術(shù)算法的探索。3.示例：《水滸傳》中的林沖遭高俅陷害，被發(fā)配到滄州看守草料場(chǎng)。因大雪壓塌住處，他暫宿山神廟，湊巧聽到陸謙等人密謀火燒草料場(chǎng)害他性命。絕境中的林沖將陸謙等人殺死，走上了反抗之路。在閱讀中我理解了《水滸傳》“官逼民反”的主題。二、（一）4.B5.（1）（用刀斧）砍（2）浸漬（3）像鳥張開翅膀一樣6.B7.（1）榕樹垂下一方的美麗樹蔭，帶來(lái)萬(wàn)里的清涼的風(fēng)。（2）（榕樹樹蔭）是行人所依傍歸向的地方，（行人）全都在榕樹樹蔭之中休息。8.①感慨光陰消逝、年華虛度；②對(duì)事業(yè)無(wú)成，抱負(fù)尚未實(shí)現(xiàn)的感傷；③豪氣仍在的樂觀、自豪。9.《北冥有魚》通過鯤鵬的寓言，揭示了人的認(rèn)知局限、追求高遠(yuǎn)目標(biāo)的重要性、萬(wàn)物皆有所待的哲理，以及對(duì)自由與超越的向往，鼓勵(lì)人們提升格局，順應(yīng)自然，實(shí)現(xiàn)自我超越。本文則指出榕樹雖不可以制作器物，但卻可以為百姓提供陰涼，因不才而無(wú)用，卻是“用大而效顯”，提醒人們不要機(jī)械地看待“才與不才”“用與無(wú)用”，簡(jiǎn)單片面地亂下“優(yōu)劣”的結(jié)論。（大意接近即可）【乙參考譯文】序：閩地廣東之間有很多榕樹，這種樹碩大卻沒有什么用處。然而（榕樹）枝葉繁茂，樹蔭能遮蔽好幾畝地，人們想要清涼的樹蔭確實(shí)要依賴它，因此能夠不被斧頭斬?cái)嗫撤ィ@大概就是所說(shuō)的無(wú)用之用了吧。感觸良多因此寫下了這篇賦。南方有（一種）巨大的樹木，它的名字叫做“榕樹”，榕樹向下在很深的地下盤伏扎根，向上能夠在高空飄蕩碰撞。（我）抬頭看低頭觀察，為什么圓規(guī)方矩（校正方圓的工具）、墨繩不能測(cè)量它？地位高貴名聲顯赫的人家不能把它當(dāng)做制作支柱房梁的材料；手藝工匠不能把它做成侍奉祭祀用的器物。用來(lái)制作船槳就會(huì)立馬下沉，用來(lái)制作棺材就會(huì)立馬腐爛，用來(lái)制作門窗就會(huì)被浸濕，用來(lái)制作廳堂前的柱子就會(huì)被蟲蛀。但是榕樹修長(zhǎng)的枝葉像鳥張開翅膀一樣遍布，茂密的葉子像云一樣濃密，繁茂的樹木可以蔭蔽十輛車并駕齊驅(qū)的馬車，枝葉茂密得像青色的車蓋。夏日悠長(zhǎng)，太陽(yáng)當(dāng)空，榕樹垂下一方的美麗樹蔭，帶來(lái)萬(wàn)里的清涼的風(fēng)。榕樹的樹蔭像帳幕一樣漂亮，像窗戶一樣整齊，是行人所依傍歸向的地方，（行人）全都在榕樹樹蔭之中休息。雖然榕樹是沒有制作用處的樹木，但是它有用的地方效果是很顯著的。在有用和無(wú)用之間（評(píng)判榕樹的用處），