河北省保定市唐縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期5月期中考試語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。我國(guó)幅員遼闊，南北方氣候條件懸殊，地方性建造材料各不相同，建筑在空間地理上自然分化為土、木兩大體系。穴居，體現(xiàn)了黃河流域的“土”文化特征，是黃土高原的主要民居類型；巢居，體現(xiàn)了長(zhǎng)江流域的“水”文化特征，干欄式建筑最早出現(xiàn)于河姆渡遺址，是我國(guó)南方群眾的主要居住方式。中華文明初期，穴居在由地下到地上的演進(jìn)過(guò)程中，與長(zhǎng)江流域的木構(gòu)技術(shù)產(chǎn)生了雙向的文化交流與滲透，形成了土木共濟(jì)的建造體系。夯土、木構(gòu)相結(jié)合的“茅茨土階”構(gòu)筑方式，既用于百姓的居所，也見(jiàn)于考古所發(fā)現(xiàn)的夏都二里頭宮殿等重大建筑。春秋至秦漢，“建高殿之嵯峨兮，浮雙闕乎太清”，不僅秦咸陽(yáng)宮、漢未央宮形制恢宏，樓閣臺(tái)榭夯土高筑，見(jiàn)于后世的木構(gòu)體系特征也已成型，包括抬梁、穿斗、井干三種木構(gòu)形式，廡殿、歇山、懸山等屋頂樣式。魏晉南北朝至隋唐，建筑文化在民族大融合中交流匯集并得以顯現(xiàn)。比如，佛教建筑中的寺院融入祠廟和宅邸，佛塔融入樓閣，經(jīng)幢融入闕、表；漢族席地跪坐的起居方式逐漸改為垂足而坐，建筑內(nèi)部的高度隨之升高；觀念上不再“度堂以筵，度室以幾”，而是改用“間”作為室內(nèi)空間的度量單位。五代遼宋至明清，中原、江南、嶺南等各地的建筑文化發(fā)展已十分成熟。自明代起，夏魯寺、大昭寺等漢藏合璧建筑風(fēng)格，在中原地區(qū)傳播。在宋代制度化、典章化的基礎(chǔ)上，清代的木構(gòu)體系呈現(xiàn)更多的工巧意味。幾千年來(lái)，中國(guó)木構(gòu)建筑體系從未中斷，適應(yīng)性和靈活性使其適用于不同的地域條件，規(guī)范化使其能夠滿足多樣的使用功能，并吸收各種建造工藝特色，有著兼收并蓄的包容特性與文化特點(diǎn)。中華大地盛產(chǎn)土、木、石、竹等多種建筑材料，就地取材無(wú)疑是最合理的建造方式，形成根植于地域風(fēng)土的建筑風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)建筑與自然的有機(jī)統(tǒng)一。黃河中游一帶在歷史上氣候暖濕，森林茂密，地面又覆有厚重的黃土。如此自然和地質(zhì)條件，孕育了地穴、半地穴、地上木構(gòu)的建筑形式，木材也成為中國(guó)自古以來(lái)的主流建造材料。各地在沿用木結(jié)構(gòu)建筑支撐體系的同時(shí)，圍護(hù)墻體就地取材、不拘一格。西南地區(qū)常用竹編夾泥墻，東北地區(qū)習(xí)用谷草拉哈墻，西北地區(qū)取生土砌筑土坯墻，中原地區(qū)以黏土燒制青磚墻。同時(shí)，中華大地上還有各地域、各民族的多元建筑風(fēng)貌作為補(bǔ)充。陜北地區(qū)層層疊疊、依山沿溝的靠崖窯洞群，河南地區(qū)星羅棋布、虛實(shí)相間的地坑院群，冬暖夏涼、節(jié)地節(jié)材，或隱于梁峁溝壑，或沒(méi)于土塬之下，“上山不見(jiàn)山，入村不見(jiàn)村”。傣、景頗、德昂等民族的竹樓，是多竹地區(qū)仿照木構(gòu)干欄式建筑而形成，木樓板、竹笆墻、茅草頂，通透輕盈，靈秀多姿。彝族的土掌房厚墻平頂，高低錯(cuò)落、樸實(shí)優(yōu)美。石砌建筑中，布依族用片石、毛石鋪設(shè)屋面、砌筑墻體，藏族、羌族以石塊構(gòu)筑碉房。此外，還有游牧民族“穹廬為室氈為墻”的移居建筑傳統(tǒng)。就地取材，構(gòu)成了中華建筑文化的諸多分支，形成了中華大地以木結(jié)構(gòu)建筑為主體、多種地方形態(tài)并存的建造文化體系?！袄妊z回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角”，是杜牧筆下美輪美奐的阿房宮。中華建筑體系之所以獨(dú)立于世界之林，正是因其技、藝合蘊(yùn)一身的建筑形象?！吨芤住は缔o》提出“以制器者尚其象”這一中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想，“見(jiàn)物而起意象，觸類而長(zhǎng)之”則揭示了傳統(tǒng)營(yíng)造技藝中一個(gè)至為重要的觀念:“先有象而后制器?！敝腥A建筑之華章璀璨，正得益于掌握此理?！跋蟆?，統(tǒng)指天地間萬(wàn)物之形象及其物性，譬如上古有巢氏觀鳥(niǎo)巢之象，因而教民巢居?！吨芤住は缔o》列舉了許多由象及物建造宮室的例子。周公作明堂，上圓以象天、下方以法地，體現(xiàn)了天圓地方的觀念意識(shí)；中國(guó)古典建筑中屋頂、梁柱、臺(tái)基三部分，應(yīng)對(duì)了天、人、地的自然之象；建筑開(kāi)間數(shù)量和尺寸多為奇數(shù)，隱喻了以奇數(shù)代表天之陽(yáng)性；宮室建筑形象“如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”，描摹了中國(guó)建筑的翼角如飛鳥(niǎo)展翅之勢(shì)，等等?！爸破魃邢蟆敝敢酥腥A傳統(tǒng)建筑數(shù)千年的設(shè)計(jì)思想與美學(xué)意向?！爸破魃邢蟆睂?duì)于建筑營(yíng)造的影響，同時(shí)也體現(xiàn)在基于術(shù)數(shù)體系的技術(shù)實(shí)踐上。古代工匠通過(guò)這一知識(shí)體系，確立了數(shù)、象、方位之間的圖式關(guān)聯(lián)。憑借“制器尚象”所承載的思想觀念和技術(shù)實(shí)踐，傳統(tǒng)營(yíng)造的技藝文明代代相傳，中華建筑的成就輝煌絢爛。（摘編自張彤閔天怡《華章璀璨——多元一體的中華建筑文化》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．地穴和半地穴建筑體現(xiàn)了黃河流域“土”文化特征，而干欄式建筑則體現(xiàn)了長(zhǎng)江流域“水”文化特征。B．中華建筑體系的連續(xù)性、適應(yīng)性、靈活性和規(guī)范化，使得木構(gòu)建筑體系能夠適應(yīng)不同的地域條件。C．中華建筑文化在不同地域展現(xiàn)出多樣化的風(fēng)貌，這與各地的自然環(huán)境和可用建筑材料緊密相關(guān)。D．陜北的靠崖窯洞和河南的地坑院冬暖夏涼；傣族的竹樓通透輕盈；游牧民族的氈帳移動(dòng)便捷。2．根據(jù)文章內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章中提到的“土木共濟(jì)”建造體系，是中華文明初期，黃河流域的土建筑技術(shù)和長(zhǎng)江流域的木構(gòu)技術(shù)相互交流與融合的結(jié)果。B．秦漢時(shí)期，諸如秦咸陽(yáng)宮等宮殿包括抬梁、穿斗、井干三種形式和廡殿、歇山、懸山等屋頂樣式，這表明此時(shí)木構(gòu)體系的特征已經(jīng)成型。C．從宋代開(kāi)始，建筑的室內(nèi)空間度量單位由傳統(tǒng)的“筵”“幾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴g”，這一變化反映了人們起居方式和觀念的演變。D．對(duì)中華建筑的發(fā)展來(lái)說(shuō)，“制器尚象”不僅影響了建筑師設(shè)計(jì)房屋時(shí)的思想和美學(xué)觀念，還促進(jìn)了傳統(tǒng)營(yíng)造技藝文明的傳承。3．下列選項(xiàng)，能體現(xiàn)中國(guó)建筑包容特性的一項(xiàng)是（

）A．古代皇宮和廟宇的建筑規(guī)模和裝飾都有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，體現(xiàn)了社會(huì)等級(jí)的劃分。B．某些朝代的官式建筑，如明清時(shí)期的宮殿和廟宇，有統(tǒng)一的建筑規(guī)范和風(fēng)格。C．白族建筑除大門(mén)瓦檐裙板和門(mén)楣花飾部分用木結(jié)構(gòu)外，其余以磚瓦結(jié)構(gòu)為主。D．某些傳統(tǒng)建筑，如北京的四合院，堅(jiān)持使用傳統(tǒng)的建筑材料和建造技術(shù)。4．文章第三段是如何論述土木共濟(jì)建造體系的發(fā)展過(guò)程的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。5．如何理解“制器尚象”這一設(shè)計(jì)思想？它在中華古典建筑中體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。氣

場(chǎng)胡亞林光陰似箭。轉(zhuǎn)眼馬文軍校畢業(yè)回到山溝機(jī)場(chǎng)警衛(wèi)連任職已兩年了。馬文在省城的未婚妻梅曉潔，看不起他當(dāng)一個(gè)給飛機(jī)站崗的警衛(wèi)排長(zhǎng)，既沒(méi)有技術(shù)含量，又沒(méi)有發(fā)展前途，太沒(méi)出息。未婚妻讓他脫下軍裝，她托關(guān)系在省城大機(jī)關(guān)給他安排工作。但馬文拒絕了未婚妻梅曉潔的安排。帶著滿腹的不解和怨氣，梅曉潔來(lái)到部隊(duì)，大有興師問(wèn)罪之意。馬文知道梅曉潔的脾氣，他要穩(wěn)住她。站在機(jī)場(chǎng)附近的營(yíng)房前，馬文請(qǐng)梅曉潔放眼遠(yuǎn)望，機(jī)場(chǎng)上一長(zhǎng)排整齊列陣的戰(zhàn)機(jī)在陽(yáng)光下銀光閃閃，熠熠生輝，猶如一道亮麗的風(fēng)景線。馬文告訴梅曉潔，自己與飛機(jī)朝夕相處，情感很深，一方面用警衛(wèi)兵的責(zé)任和安全保障，為飛機(jī)飛行訓(xùn)練托起一片晴朗的天空；另一方面經(jīng)常跟飛機(jī)說(shuō)說(shuō)悄悄話，抒發(fā)情意，愉悅身心，提振精神。和飛機(jī)交朋友，正是連隊(duì)在警衛(wèi)兵中開(kāi)展的一項(xiàng)有意義的情感活動(dòng)，也是大家必訓(xùn)的一項(xiàng)心理科目。一時(shí)的新鮮，并沒(méi)有讓梅曉潔感動(dòng)，頭腦里冒出的一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)，雖經(jīng)馬文再三介紹和解釋，可總是不能拉直。尤其是身臨機(jī)場(chǎng)一角的那會(huì)兒，烈日似火，熱浪襲人。梅曉潔叫苦不迭，連連搖頭，心想，給飛機(jī)站崗，這種枯燥無(wú)味的工作，真讓人受不了。她要趁此機(jī)會(huì)，好好開(kāi)導(dǎo)馬文多為自己想想，千萬(wàn)別讓兩個(gè)人建立起來(lái)的感情崩塌了。傍晚時(shí)分，天熱得讓人焦躁難耐。營(yíng)房里的梅曉潔，憋了一肚子的不舒服，想向馬文傾訴，偏偏這時(shí)馬文有事不在身邊。夏班長(zhǎng)看見(jiàn)梅曉潔焦躁的樣子，安慰說(shuō)：“嫂子，既來(lái)之則安之，馬排長(zhǎng)很快就會(huì)回來(lái)的?！薄斑@時(shí)候了，他到底在忙什么？”梅曉潔有點(diǎn)不耐煩?！暗綑C(jī)場(chǎng)的警衛(wèi)班，看一個(gè)患重感冒的警衛(wèi)兵?！毕陌嚅L(zhǎng)小心翼翼地回答?！半y道我在他心目中是可有可無(wú)的？一個(gè)兵患感冒，這種小病還要他親自去看？”梅曉潔的話里帶有火藥味?！吧┳?，馬排長(zhǎng)愛(ài)兵和愛(ài)飛機(jī)的情感是一樣的，他說(shuō)過(guò)，每架飛機(jī)都是他親密相伴的戰(zhàn)友，而每個(gè)兵都是他情同手足的兄弟。”夏班長(zhǎng)有些動(dòng)情。梅曉潔對(duì)夏班長(zhǎng)傳達(dá)的信息并不感興趣，甚至認(rèn)為有些可笑。正要發(fā)火時(shí)，夏班長(zhǎng)的一番解釋卻給她降了溫。原來(lái)馬排長(zhǎng)去看的這個(gè)患病的警衛(wèi)兵，叫許飛機(jī)。名字是當(dāng)飛行員的父親給他起的，意在子承父業(yè)。他本來(lái)在城市有良好的工作環(huán)境，還可以享受優(yōu)厚的生活待遇。但大學(xué)畢業(yè)后，他毅然選擇當(dāng)兵，進(jìn)入空軍隊(duì)伍行列。不久前，他在外出辦事時(shí)見(jiàn)義勇為負(fù)傷，剛剛?cè)?。這兩天，虛弱的身體又患病，馬排長(zhǎng)有些放心不下他，連續(xù)兩天，馬排長(zhǎng)都頂許飛機(jī)站后半夜的那班崗。“看來(lái)，我來(lái)的太不是時(shí)候了?！泵窌詽嵱行┻煅??！吧┳?，你可能誤會(huì)馬排長(zhǎng)了，他可是俺們的好領(lǐng)導(dǎo)，像大哥哥一樣，大家都十分敬佩他，黏著他。你看上他，是你的福氣，真為你高興?！毕陌嚅L(zhǎng)顯然有些激動(dòng)。梅曉潔聽(tīng)了夏班長(zhǎng)的話，吃驚地看了他半天說(shuō)：“既然他工作忙，就不打擾他了。明天我回去，讓他安心工作?！币鼓唤蹬R。梅曉潔雖然早早入睡，但是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，心情無(wú)法平靜。無(wú)意中，她發(fā)現(xiàn)枕頭下馬文的日記本。開(kāi)燈閱讀，居然越讀越有味道。*月*日星期六晴早起稱了一下體重，長(zhǎng)了五六斤，幾乎成了個(gè)小胖子。我說(shuō)呢，近期，查崗走路腿沒(méi)有原來(lái)利索了，這說(shuō)明，需要加強(qiáng)體能鍛煉。哈哈，到時(shí)如果讓梅曉潔看見(jiàn)，該讓她笑話我了。我得量身設(shè)計(jì)個(gè)鍛煉計(jì)劃，控制體重，精干身材，于公于己都有利。*月*曰星期日晴今天收到梅曉潔的一封來(lái)信，意思是讓我脫軍裝回城市過(guò)舒適的生活，我謝絕了她。說(shuō)實(shí)話，我離不開(kāi)我警衛(wèi)的飛機(jī)，更離不開(kāi)警衛(wèi)飛機(jī)的戰(zhàn)友們。當(dāng)兵要講精神，沒(méi)了精神就等于沒(méi)了靈魂，機(jī)場(chǎng)警衛(wèi)兵又如何用心鍛造錘煉對(duì)飛機(jī)的那份純真的感情呢！*月*日星期一晴明天就是清明節(jié)了。上午，我借查崗之便，順路去機(jī)場(chǎng)跑道頭老連長(zhǎng)的墳前，一是想祭奠一下老連長(zhǎng)；二是向老連長(zhǎng)匯報(bào)工作。沒(méi)想到，遇見(jiàn)了哭得淚流滿面的許飛機(jī)，經(jīng)過(guò)再三追問(wèn)，他才說(shuō)出老連長(zhǎng)是他爸爸的實(shí)情。之所以隱瞞不露，他是不想活在爸爸的光環(huán)里。我不解，有人托關(guān)系走門(mén)子往城市部隊(duì)調(diào)，而他卻樂(lè)意來(lái)山溝吃苦受罪。他堅(jiān)定地說(shuō)：“我爸爸睡在這里，有他盯著我干，我這個(gè)守衛(wèi)飛機(jī)的飛機(jī)，一定能夠和飛機(jī)戰(zhàn)友交好朋友，讓媽媽放心，連隊(duì)信任，自己更像一架有戰(zhàn)斗力的飛機(jī)！”多好的兵??！讀完馬文的日記，梅曉潔內(nèi)心五味雜陳，但更多的是愧疚。不知不覺(jué)，她進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。第二天一大早，睡眼惺忪的梅曉潔，突然發(fā)現(xiàn)坐在床邊兩眼紅紅的馬文，心疼地連連叫他：“趕快補(bǔ)覺(jué)?！瘪R文笑著說(shuō)：“習(xí)慣了，我不困。”“求你件事，可以嗎？”梅曉潔聲音溫溫柔柔的?！澳阏f(shuō)，只要我能做到的?！瘪R文回答得很干脆?！俺赃^(guò)早飯，請(qǐng)你陪我去許連長(zhǎng)的墳上看看，我有話跟老連長(zhǎng)講?！瘪R文像明白了什么，連連點(diǎn)頭，笑著說(shuō)：“好的，好的，一定奉陪！”回省城一個(gè)月后，梅曉潔辦好了隨軍手續(xù)。梅曉潔的舉動(dòng)，得到了父親——省軍區(qū)司令員梅學(xué)峰的贊許。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．起初，梅曉潔并不支持馬文的工作，她認(rèn)為給飛機(jī)站崗的警衛(wèi)排長(zhǎng)工作既沒(méi)有技術(shù)含量，也沒(méi)有發(fā)展前途。B．連隊(duì)在警衛(wèi)兵中開(kāi)展和飛機(jī)交朋友的情感活動(dòng)是有意義的，可以讓警衛(wèi)兵抒發(fā)情意，愉悅身心，提振精神。C．馬文因親自去查看患病的許飛機(jī)而沒(méi)有陪在梅曉潔的身邊，說(shuō)明在馬文心中，未婚妻梅曉潔并沒(méi)有工作重要。D．夏班長(zhǎng)認(rèn)為馬文是好領(lǐng)導(dǎo)，并真心替梅曉潔與馬文的愛(ài)情感到高興，體現(xiàn)了夏班長(zhǎng)對(duì)馬文由衷的欣賞、敬佩。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章運(yùn)用心理、語(yǔ)言等描寫(xiě)塑造了梅曉潔的形象，如“心想，給飛機(jī)站崗……真讓人受不了”，體現(xiàn)梅曉潔此時(shí)的狹隘、短淺。B．夏班長(zhǎng)評(píng)價(jià)馬文說(shuō)：“每架飛機(jī)都是他親密相伴的戰(zhàn)友……兄弟”運(yùn)用直接描寫(xiě)，表現(xiàn)了馬文與飛機(jī)、戰(zhàn)友之間的深厚情誼。C．文章別出心裁，并沒(méi)寫(xiě)馬文與梅曉潔之間的苦勸與抗辯，而是安排馬文照顧戰(zhàn)友等情節(jié)，推動(dòng)文章的發(fā)展。D．文章結(jié)尾具有出人意料的效果，原來(lái)梅曉潔的父親是省軍區(qū)司令員，對(duì)女兒隨軍的決定贊許有加，進(jìn)一步深化文章的主旨。8．文章具體展現(xiàn)了馬文日記本的內(nèi)容，有何作用？9．請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析文章中豐富的情感意蘊(yùn)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。許楫字公度，太原忻州人。幼從元裕學(xué)，年十五，以儒生中詞賦選，河?xùn)|宣撫司又舉楫賢良方正孝廉。楫至京師，平章王文統(tǒng)命為中書(shū)省掾，以不任簿書(shū)辭，改知印。丞相安童、左丞許衡深器重之。一日，從省臣立殿下，世祖見(jiàn)其美髯魁偉，問(wèn)曰：“汝秀才耶？”楫頓首曰：“臣學(xué)秀才耳，未敢自謂秀才也?！钡凵破鋵?duì)，授中書(shū)省架閣庫(kù)管勾，兼承發(fā)司事。未幾，立大司農(nóng)司，以楫為勸農(nóng)副使。時(shí)商挺為安西王相，遇于途，楫因言：“京兆之西，荒野數(shù)千頃，宋、金皆嘗置屯，如募民立屯田，歲可得谷，給王府之需?！蓖σ云溲匀胱?，從之。三年，屯成，果獲其利。尋佩金符，為陜西道勸農(nóng)使。至元十三年，宋平，帝命平章廉希憲行中書(shū)于荊南府，以楫為左右司員外郎。荊南父老輿金帛求見(jiàn)，楫曰：“汝等已為大元民矣，今置吏以撫字汝輩，奚用金帛以求見(jiàn)？”明年，擢嶺北湖南提刑按察副使。武岡富民有毆死出征軍人者，陰以家財(cái)之半誘其佃者，代己款伏。楫審得其情，釋佃者，系富民，人服其明。改江西道提刑按察副使，行省命招討使郭昂討叛賊董旗，兵士俘掠甚眾，楫詢究得良民六百口，遣還鄉(xiāng)里。二十三年，授中議大夫、徽州總管。桑哥立尚書(shū)，會(huì)計(jì)天下錢(qián)糧，戶部尚書(shū)王巨濟(jì)，倚勢(shì)刻剝，遣吏征徽州民鈔，多輸二千錠。巨濟(jì)怒其少，欲更益千錠，楫詣巨濟(jì)曰：“公欲百姓死耶？生耶？如欲其死，雖萬(wàn)錠可征也?！本逎?jì)怒解，徽州賴以免。楫考滿去?；罩?jī)溪、歙縣民柯三八、汪千十等，因歲饑阻險(xiǎn)為寇。行省右丞教化以兵捕之，相拒七月，乃使人諭之。三八等曰：“但得許總管來(lái)，我等皆降矣?！毙惺轶A召楫至，命往招之。楫單騎趨賊壘，眾見(jiàn)楫來(lái)，皆拜曰：“我公既來(lái)，請(qǐng)署榜以付我?！遍捉袒?，請(qǐng)退軍一舍，聽(tīng)其來(lái)降。不聽(tīng)。會(huì)以參政高興代教化楫復(fù)以前言告之興從其計(jì)賊果降。二十四年，授太中大夫、東平總管。謝事二年卒，壽七十。（節(jié)選自《元史·許楫傳》）10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。會(huì)以參A政高興B代教化C楫復(fù)D以前言E告之F興G從其計(jì)H賊果降11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．善，指與??交好，與《鴻門(mén)宴》“素善留侯張良”中的“善”意思相同。B．以，文中用作介詞，可譯為把、將，與《庖丁解?！贰耙詿o(wú)厚入有間”中的“以”意思不同。C．奚，疑問(wèn)代詞，可譯為為何，與《齊桓晉文之事》“奚暇治禮義哉”中的“奚”意思不同。D．謝事，文中指辭官。同樣表示辭官的詞語(yǔ)還有乞骸骨、致仕、請(qǐng)辭、告老等。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．許楫是太原忻州人，幼年時(shí)跟從元裕學(xué)習(xí)，在他十五歲的時(shí)候，憑借儒生的身份參與詞賦科選拔考試并入選。B．商挺將許楫所說(shuō)的話上奏，建議最終被接納。三年后，屯墾完成，果然獲利。因此，許楫升任左右司員外郎。C．武岡有個(gè)富民打死了出征的軍人，卻暗中利誘他家佃戶代自己服刑，許楫查明情況后將佃戶釋放并關(guān)押富民。D．柯三八、汪千十等人做了盜寇，行省右丞教化派兵追捕，雙方相持了七個(gè)月，許楫只身騎馬前往賊寇處招降。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如募民立屯田，歲可得谷，給王府之需。（2）公欲百姓死耶？生耶？如欲其死，雖萬(wàn)錠可征也。14．《元史》將許楫納入“良臣”之列，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其作為“良臣”的表現(xiàn)。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。待酒不至李白玉壺系青絲，沽酒來(lái)何遲。山花向我笑，正好銜杯時(shí)。晚酌東窗下，流鶯復(fù)在茲。春風(fēng)與醉客，今日乃相宜。15．下列對(duì)這首詩(shī)的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．一二兩句寫(xiě)詩(shī)人讓人去買(mǎi)酒，但是遲遲沒(méi)有買(mǎi)來(lái)，“來(lái)何遲”表現(xiàn)詩(shī)人的焦急之情。B．五六兩句寫(xiě)詩(shī)人想象晚上坐在東窗下喝酒的情景，有鶯婉轉(zhuǎn)的歌聲相伴，豈不美哉！C．七八兩句運(yùn)用議論等表達(dá)方式，寫(xiě)出在春風(fēng)沉醉的晚上，“醉客”美好的喝酒感受。D．全詩(shī)描寫(xiě)了山花、流鶯、春風(fēng)等景物，有色有味、景象明麗，情景渾溶，意境美妙。16．請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度賞析頷聯(lián)的妙處。四、名篇名句默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中，直接點(diǎn)明荀子對(duì)“學(xué)”和“思”的認(rèn)識(shí)的句子是：“，。”（2）《師說(shuō)》中，指出古之圣人“圣益圣”的原因的語(yǔ)句是：“，?！保?）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子“哂由”的原因是：“，?！蔽?、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成小題。①傳說(shuō)盤(pán)古氏倒下的時(shí)候，②頭顱變成了泰山，③于是泰山成為古華夏東部最高。④泰山地處華北平原上，⑤其相對(duì)高度超過(guò)一千多米，⑥給人拔地通天的一種感覺(jué)。司馬遷《史記》中記載，在秦始皇正式封禪泰山之前，已有七十二位賢君來(lái)泰山封禪。從虛無(wú)縹緲的傳說(shuō)，（

甲

），這座山從未缺席過(guò)任何一個(gè)瞬間。每一座山都有自己獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)簽，這源自人類對(duì)大山的原始崇拜，源自人們對(duì)未知世界的恐懼，以及對(duì)美好生活的渴求。（

乙

），那么綿綿不絕的青翠之色，就是描述泰山的首選。青色是東方的標(biāo)準(zhǔn)色，主生發(fā)與成長(zhǎng)。遙望泰山，峰巒疊障，蒼翠欲滴。山間云霧瞭繞，陽(yáng)光透過(guò)云層，灑在山石草木之上，映照出萬(wàn)道金光。站在山頂，俯瞰山下，一切都在腳下，人的心胸便會(huì)豁然開(kāi)郎。這青翠的山巒，不僅是大自然的饋贈(zèng)，更是心靈的寄托。公元736年，年僅24歲的杜甫從東都洛陽(yáng)風(fēng)塵仆仆地趕往齊魯大地，此時(shí)的他剛參加完進(jìn)士考試。雖然杜甫這次名落孫山，但是對(duì)于一個(gè)志向遠(yuǎn)大、十幾歲便名揚(yáng)文壇的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，暫時(shí)的失敗不算什么，他對(duì)未來(lái)依然信心滿滿。他要放飛自我，到孔圣人的齊魯大地游學(xué)。最終，他來(lái)到了泰山的腳下。面對(duì)泰山，杜甫寫(xiě)下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句詩(shī)，不僅描繪了泰山的高峻和壯麗，更表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勇攀高峰的渴望。18．下列選項(xiàng)中，與文中加點(diǎn)的“綿綿不絕”結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是（

）A．肅然起敬 B．平分秋色 C．聲名狼藉 D．甜言蜜語(yǔ)19．文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并進(jìn)行修改。20．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。21．文章第一段中標(biāo)序號(hào)部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2．仿照文中畫(huà)波浪線的句子，另選景物和人物進(jìn)行仿寫(xiě)。要求語(yǔ)意連貫，形象生動(dòng)，句式基本一致。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)今社會(huì)，有些人的怒氣似乎來(lái)得格外容易，例如平平常常的行車(chē)走路，本該相互禮讓，卻你超我趕、你別我擋，開(kāi)成“斗氣車(chē)”，枉顧安全，容易釀成交通事故。生活中的“路怒族”“易怒族”并不少見(jiàn)，然而憤怒并不能解決實(shí)際問(wèn)題，更不能體現(xiàn)個(gè)人良好的修養(yǎng)。為人處世，要爭(zhēng)氣而不要斗氣，強(qiáng)大自我才是正道。鐵人王進(jìn)喜“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，為國(guó)分憂解難、為民族爭(zhēng)光爭(zhēng)氣；還有當(dāng)年讓無(wú)數(shù)國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的女排姑娘，以漂亮的“五連冠”打出了國(guó)威，贏得了尊嚴(yán)，等等。這些早已成為我們“集體記憶”中的故事，生動(dòng)地詮釋了爭(zhēng)氣的意義和價(jià)值。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

河北省保定市唐縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期5月期中考試語(yǔ)文試題參考答案1．B2．C3．C4．①論證思路上：此段采用時(shí)間順序梳理了從春秋至清代，不同時(shí)代土木共濟(jì)建造體系的發(fā)展?fàn)顩r，思路清晰。②論證方法上：主要運(yùn)用引用和舉例等論證方法，如引用文言語(yǔ)句“度堂以筵，度室以幾”來(lái)說(shuō)明魏晉南北朝之前中國(guó)人度量室內(nèi)空間的觀念，增強(qiáng)說(shuō)服力。5．①“制器尚象”是中國(guó)古代建筑中一種重要的設(shè)計(jì)思想，它強(qiáng)調(diào)在建筑創(chuàng)作過(guò)程中，應(yīng)先有對(duì)自然萬(wàn)物形象的觀察和理解，然后通過(guò)建筑成果來(lái)表達(dá)這些形象和意象。②首先，體現(xiàn)在建筑的外在形態(tài)設(shè)計(jì)上。例如，古代建筑的屋頂常采用曲線形態(tài)，模仿飛鳥(niǎo)展翅的形象，不僅賦予了建筑以生動(dòng)的視覺(jué)效果，也體現(xiàn)了古人對(duì)自然和諧共生的追求。③其次，體現(xiàn)在建筑的空間布局和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上。如《周易?系辭》中提到的周公作明堂，上圓下方的設(shè)計(jì)，反映了古人對(duì)天地的崇拜和宇宙觀念的體現(xiàn)。6．C7．B8．①日記中，馬文計(jì)劃開(kāi)展鍛煉等內(nèi)容，體現(xiàn)馬文盡職盡責(zé)、嚴(yán)于律己的形象。②交代了馬文不愿離開(kāi)警衛(wèi)隊(duì)的原因以及許飛機(jī)的覺(jué)悟與堅(jiān)持，展現(xiàn)了警衛(wèi)隊(duì)士兵們與飛機(jī)之間的深厚情感，暗示文章主旨。③為下文梅曉潔的轉(zhuǎn)變作鋪墊，讀完日記后梅曉潔理解了馬文的堅(jiān)持，被許飛機(jī)等人的精神所感動(dòng)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。9．①對(duì)戀人之間從有分歧逐漸走向相互理解、相互扶持的美好愛(ài)情的贊美：梅曉潔在不斷了解馬文的所做所想之后，從堅(jiān)決要求馬文回城變?yōu)檗k理隨軍手續(xù)陪伴愛(ài)人，展現(xiàn)美好愛(ài)情。②對(duì)忠誠(chéng)于事業(yè)、堅(jiān)守崗位和原則的警衛(wèi)隊(duì)員們的崇敬：無(wú)論是馬文還是夏班長(zhǎng)、許飛機(jī)，他們都毅然堅(jiān)守在守護(hù)飛機(jī)的崗位上，錘煉自我，令人感動(dòng)。③對(duì)去除功利之心、不依靠人脈關(guān)系的崇高品質(zhì)的欣賞：馬文、許飛機(jī)甚至是后來(lái)的梅曉潔，不愿托關(guān)系走門(mén)子，弘揚(yáng)了正能量。10．CFH11．A12．B13．（1）如果召募百姓馬上去屯田，每年可收獲的谷物，（可以）供給王府的需要。（2）閣下是要百姓死，還是要百姓活？如果要百姓死，即使萬(wàn)錠也可以征斂。14．①召募百姓屯田的建議被朝廷采納，屯墾順利完成，朝廷獲利，許楫被授予金符。②對(duì)百姓寬容仁愛(ài)，把俘獲的賊兵中的良民遣返還鄉(xiāng)。③作徽州總管期間，讓徽州幸免征賦之苦；又招降因饑荒做了盜寇的百姓。參考譯文：許楫字公度，太原忻州人。幼年受教于元裕，15歲時(shí)憑借善于詞賦入選。河?xùn)|宣撫司又推舉他為賢良方正孝廉。許楫到了京城后，被平章王文統(tǒng)任命為中書(shū)省下屬官員，許楫拒絕接任文簿官，而改任知印。丞相安童、左丞許衡對(duì)許楫非常器重。一天，許楫隨省臣立于殿下，元世祖見(jiàn)他胡須飄飄，身材魁偉，問(wèn)：“你是秀才么？”許楫躬身回答說(shuō)：“臣在學(xué)做秀才，不敢自認(rèn)為秀才?！被实垡蛩朴诖饐?wèn)，任命他為中書(shū)省架閣庫(kù)管勾，并兼承發(fā)司事。不久，朝中設(shè)立大司農(nóng)司，許楫被任命為勸農(nóng)副使。當(dāng)時(shí)商挺任安西王相，途中與許楫相遇，許楫對(duì)商挺說(shuō)：“京兆的西郊，有幾千頃荒地，宋、金之時(shí)曾經(jīng)屯墾過(guò)，如果召募百姓馬上去屯田，每年可收獲的谷物，（可以）供給王府的需要?！鄙掏⒋嗽捵嘤诨噬?，并被朝廷接納。三年后，屯墾完成，果然獲利。不久，許楫被授予金符，并被任命為陜西道勸農(nóng)使。至元十三年(1276)宋朝被平定，皇上命平章廉希憲在荊南府行中書(shū)之職，以許楫為左右司員外郎。荊南的父老抬著金帛來(lái)求見(jiàn)，許楫對(duì)他們說(shuō)：“你們已經(jīng)是大元的百姓，現(xiàn)在設(shè)立官吏來(lái)安撫教導(dǎo)你們，何必要用金帛來(lái)求見(jiàn)？”第二年，提升許楫為嶺北湖南提刑按察副使。武岡有一個(gè)打死了出征軍人的富民，暗中許以一半家產(chǎn)讓他家佃戶代自己服刑。許楫察知此情后，釋放了佃戶，關(guān)押了富民，人們都很佩服他的英明。后來(lái)許楫改任江西道提刑按察副使，行省下令郭昂討伐叛賊董旗，俘獲了很多賊兵，經(jīng)許楫查問(wèn)后發(fā)現(xiàn)有良民600多人，都遣返還鄉(xiāng)。至元二十三年，被授以中議大夫、徽州總管。桑哥設(shè)立尚書(shū)，總管全國(guó)錢(qián)糧，戶部尚書(shū)王巨濟(jì)，仗勢(shì)刻剝百姓，派遣官吏多征徽州人民的錢(qián)2000錠，王巨濟(jì)還怒其少，要再加千錠。許楫至巨濟(jì)處對(duì)他說(shuō)：“閣下是要百姓死，還是要百姓活?如果要百姓死，即使萬(wàn)錠也可以征斂。”巨濟(jì)消除了怒氣，徽州幸免征賦。許楫任期滿，政績(jī)考核合格便離去?；罩葜?jī)溪、歙縣民眾柯三八、汪千十等，因饑荒做了盜寇，行省右丞教化（人名）用兵去捕，雙方相持七個(gè)月，派人前往說(shuō)服，三八等人說(shuō)：“只要許總管來(lái)，我們就投降?！毙惺×⒓窗l(fā)驛書(shū)召許楫，命他前往招降。許楫只身騎馬前往賊寇處。眾人見(jiàn)許楫到來(lái)，都拜倒說(shuō)：“許公既然來(lái)了，請(qǐng)給我們張榜?！痹S楫回報(bào)教化，請(qǐng)退兵30里，讓他們自己來(lái)降。教化不聽(tīng)他的話。正逢朝廷用參政高興（人名）代替教化，許楫再把原來(lái)的話告訴高興，高興聽(tīng)從他的計(jì)謀，做盜寇的民眾果然投降。至元二十四年，授予許楫太中大夫、東平總管。他辭官二年后逝世，終年70歲。15．D16．頷聯(lián)運(yùn)用移情（擬人）的手法，花對(duì)“我”笑，其實(shí)是“我”對(duì)花笑，既生動(dòng)形象地寫(xiě)出山花盛開(kāi)的情狀，又表現(xiàn)出詩(shī)人想到即將喝到酒時(shí)的愉悅心情。17．吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問(wèn)焉為國(guó)以禮其言不讓18．A19．①“障”改為“嶂”；②“瞭”改為“繚”；③“郎”改為“朗”20．甲：到有據(jù)可查的歷史乙：如果要用一種顏色來(lái)概括泰山21．句③，修改為：于是泰山成為古華夏東部最高的山峰句⑤，修改為：其相對(duì)高度超過(guò)一千米句⑥，修改為：給人一種拔地通天的感覺(jué)22．示例一：游覽赤壁，蘇軾寫(xiě)下了“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”兩句詞，不僅贊頌了赤壁的雄奇與壯闊，更表達(dá)了詞人對(duì)歷史英雄人物的歌頌。示例二：遠(yuǎn)望廬山瀑