2025年專升本藝術(shù)概論模擬試題（藝術(shù)史論核心考點(diǎn)解析與練習(xí)）考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一個是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。）1.藝術(shù)的起源最根本的動力是（）A.宗教儀式的需要B.社會生活的需求C.審美意識的覺醒D.意識形態(tài)的推動2.中國古代“六藝”教育中，與音樂教育密切相關(guān)的是（）A.禮B.樂C.射D.書3.被譽(yù)為“西方繪畫之父”的藝術(shù)家是（）A.拉斐爾B.喬托C.達(dá)·芬奇D.米開朗基羅4.中國古代文人畫的核心審美追求是（）A.形似B.傳神C.意境D.風(fēng)格5.莫扎特是哪個時期的音樂家（）A.巴洛克時期B.古典時期C.浪漫時期D.現(xiàn)代時期6.日本浮世繪的代表作《神奈川沖浪里》出自哪位畫家之手（）A.歌川廣重B.雪舟C.北齋D.荷塘月色7.中國戲曲藝術(shù)中，哪個行當(dāng)扮演女性角色（）A.生B.旦C.凈D.丑8.被稱為“印象派之父”的畫家是（）A.德加B.馬奈C.梵高D.塞尚9.中國古代書法中，“顏筋柳骨”指的是哪兩位書法家（）A.顏真卿和柳公權(quán)B.王羲之和顏真卿C.柳公權(quán)和歐陽詢D.趙孟頫和顏真卿10.梵高是哪個國家的畫家（）A.法國B.德國C.意大利D.荷蘭11.中國古代園林藝術(shù)的核心理念是（）A.宏大B.樸素C.自然D.人工12.被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”的藝術(shù)家是（）A.梵高B.高更C.杜尚D.畢加索13.中國古代樂器的“八音分類法”中，屬于金類樂器的是（）A.琵琶B.鼓C.鐘磬D.笛子14.被譽(yù)為“音樂神童”的作曲家是（）A.貝多芬B.莫扎特C.巴赫D.肖邦15.中國古代繪畫中的“南北宗論”中，北方畫派代表人物是（）A.王維B.李成C.張擇端D.梁楷二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的五個選項(xiàng)中，有二至五個是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選或未選均無分。）1.藝術(shù)起源的多元理論包括（）A.宗教起源說B.游戲起源說C.勞動起源說D.審美起源說E.意識形態(tài)起源說2.中國古代文人畫的特點(diǎn)有（）A.注重形似B.強(qiáng)調(diào)意境C.詩書畫印相結(jié)合D.摹仿自然E.追求個性3.西方古典主義繪畫的代表人物有（）A.拉斐爾B.魯本斯C.大衛(wèi)D.韋羅內(nèi)塞E.倫勃朗4.中國古代戲曲的四大聲腔包括（）A.昆腔B.高腔C.越調(diào)D.評劇E.皮黃5.浮世繪的藝術(shù)特點(diǎn)有（）A.畫面生動B.色彩鮮艷C.主題多樣D.構(gòu)圖獨(dú)特E.情節(jié)曲折6.中國古代園林的構(gòu)成要素包括（）A.山水B.建筑C.植物D.石景E.水景7.西方印象派繪畫的藝術(shù)特點(diǎn)有（）A.注重光影變化B.運(yùn)用色彩鮮明C.強(qiáng)調(diào)戶外寫生D.畫面富有動感E.構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)8.中國古代書法的四大書體包括（）A.楷書B.行書C.草書D.隸書E.篆書9.現(xiàn)代主義音樂的代表人物有（）A.德彪西B.柴可夫斯基C.斯特拉文斯基D.柴可夫斯基E.巴赫10.中國古代樂器的“八音分類法”中，屬于絲類樂器的是（）A.琵琶B.瑟C.琴D.笛子E.笙三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分。請根據(jù)題目要求，在答題卡上作答。）1.簡述藝術(shù)與生活的關(guān)系。在我看來啊，藝術(shù)和生活那可是分不開的，就像呼吸一樣自然。生活這東西，它就像是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，里面藏著各種各樣的人和事，有喜怒哀樂，有酸甜苦辣。而藝術(shù)呢，就像是工匠的手，它把這些璞玉一點(diǎn)點(diǎn)打磨，讓它們變得更加美麗，更加動人。所以說，藝術(shù)來源于生活，但又高于生活。它不是簡單地把生活照搬過來，而是要經(jīng)過藝術(shù)家的提煉和加工，才能變成一件藝術(shù)品。你想想看，要是沒有生活，那藝術(shù)從哪里來呢？它就像是無源之水，無本之木，根本站不住腳。所以啊，我們要想真正理解藝術(shù)，就必須先去理解生活，去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣才能更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。2.簡述中國畫的分類及其特點(diǎn)。中國畫啊，它可是博大精深，五花八門的。從大的方面來說，它可以分為三大類：人物畫、山水畫和花鳥畫。人物畫呢，它主要就是畫人，不管是古代的英雄豪杰，還是普通的百姓生活，都是它的題材。它的特點(diǎn)就是注重人物的神韻，講究傳神寫意，不是簡單地把人畫得像，而是要畫出人的內(nèi)心世界，畫出人的精神風(fēng)貌。山水畫呢，它主要就是畫山和水，畫的是大自然的景色。它的特點(diǎn)就是注重意境，講究師法自然，不是簡單地把山和水畫出來，而是要畫出山水的靈魂，畫出大自然的氣韻。花鳥畫呢，它主要就是畫花草樹木，畫的是各種各樣的小動物。它的特點(diǎn)就是注重形似，講究工筆細(xì)描，要把花草樹木和小動物畫得栩栩如生，就像是真的的一樣。3.簡述西方古典主義繪畫的藝術(shù)特點(diǎn)。西方古典主義繪畫啊，它那可是有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)的。首先啊，它講究理性，注重和諧與秩序，就像是我們平時說的那樣，一切都要按照一定的規(guī)則來，不能隨意亂來。其次啊，它注重理想美，追求完美，就像是在畫一個理想中的人，一個完美的人，而不是真實(shí)的人。再次啊，它注重題材的選擇，多以宗教、神話和歷史為題材，這些都是當(dāng)時社會的主流思想，也是人們最感興趣的東西。最后啊，它講究技法，注重素描和色彩，要把人物和場景畫得栩栩如生，就像是真的的一樣。4.簡述音樂的藝術(shù)特征。音樂啊，它那可是有著自己獨(dú)特的藝術(shù)特征的。首先啊，它是聽覺的藝術(shù)，不像繪畫和雕塑那樣，我們可以用眼睛去欣賞，音樂呢，它主要是通過我們的耳朵去感受的。其次啊，它是時間的藝術(shù)，不像繪畫和雕塑那樣，它是靜止的，音樂呢，它是流動的，它隨著時間的變化而變化，就像一條永不停息的河流。再次啊，它是情感的藝術(shù)，音樂能夠表達(dá)各種各樣的人類情感，喜怒哀樂，都能通過音樂來表達(dá)出來，就像是我們內(nèi)心的聲音一樣。最后啊，它是抽象的藝術(shù)，音樂不像繪畫和雕塑那樣，它可以看得見摸得著，它是抽象的，它需要我們用心去感受，去理解。5.簡述戲劇的藝術(shù)特征。戲劇啊，它那可是集文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)形式于一體的綜合性藝術(shù)。首先啊，它必須有表演者，也就是演員，沒有演員，那就不叫戲劇，叫表演。其次啊，它必須有舞臺，演員要在舞臺上表演，觀眾也要在舞臺上觀看，舞臺是連接演員和觀眾的橋梁。再次啊，它必須有劇情，戲劇要有一個故事，有一個矛盾，有一個發(fā)展，有一個結(jié)局，這樣才能吸引觀眾，才能表達(dá)主題。最后啊，它必須有觀眾，戲劇是給觀眾看的，沒有觀眾，那就不叫戲劇，叫排練。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請根據(jù)題目要求，在答題卡上作答。）1.論述藝術(shù)創(chuàng)作的過程及其各個階段的特點(diǎn)。藝術(shù)創(chuàng)作啊，它那可是一個復(fù)雜的過程，不是一蹴而就的，它需要經(jīng)歷很多很多的階段，每個階段都有它自己的特點(diǎn)。首先啊，就是體驗(yàn)生活，這是藝術(shù)創(chuàng)作的第一步，也是最重要的一步。藝術(shù)家要深入生活，觀察生活，感受生活，從中獲得創(chuàng)作的靈感，找到創(chuàng)作的素材。這個階段的特點(diǎn)就是需要藝術(shù)家有敏銳的觀察力和感受力，需要藝術(shù)家能夠發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題，才能進(jìn)行創(chuàng)作。接下來啊，就是構(gòu)思創(chuàng)作，這是藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵步驟，藝術(shù)家要把從生活中獲得的各種素材進(jìn)行加工、整理、提煉，形成一個完整的藝術(shù)形象，也就是我們常說的藝術(shù)構(gòu)思。這個階段的特點(diǎn)就是需要藝術(shù)家有豐富的想象力和創(chuàng)造力，需要藝術(shù)家能夠把各種素材有機(jī)地結(jié)合起來，形成一個新的形象，一個新的世界。然后啊，就是藝術(shù)表現(xiàn)，這是藝術(shù)創(chuàng)作的最后一步，藝術(shù)家要把構(gòu)思好的藝術(shù)形象通過一定的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，比如繪畫、音樂、舞蹈等等。這個階段的特點(diǎn)就是需要藝術(shù)家有熟練的技藝和技巧，需要藝術(shù)家能夠運(yùn)用各種藝術(shù)手段，把藝術(shù)形象完美地表現(xiàn)出來，讓觀眾能夠看得懂、聽得懂、感受得到。2.論述中國傳統(tǒng)文化對藝術(shù)創(chuàng)作的影響。中國傳統(tǒng)文化啊，它對藝術(shù)創(chuàng)作的影響那是深遠(yuǎn)的，無處不在的。首先啊，就是儒家思想，儒家思想強(qiáng)調(diào)仁義禮智信，強(qiáng)調(diào)中庸之道，這些思想都深深地影響了藝術(shù)家的創(chuàng)作觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)。比如，儒家思想強(qiáng)調(diào)“文以載道”，認(rèn)為藝術(shù)要為政治服務(wù)，為社會服務(wù)，要宣傳道德，教化人民，這就決定了藝術(shù)創(chuàng)作的主題和內(nèi)容，也影響了藝術(shù)家的創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作方法。其次啊，就是道家思想，道家思想強(qiáng)調(diào)自然無為，強(qiáng)調(diào)道法自然，這些思想都深深地影響了藝術(shù)家的創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格。比如，道家思想強(qiáng)調(diào)“天人合一”，認(rèn)為藝術(shù)家要師法自然，要向自然學(xué)習(xí)，這就決定了藝術(shù)家要深入生活，觀察生活，從自然中獲取創(chuàng)作的靈感和素材，也影響了藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格，比如中國畫的寫意山水，就是道家思想影響下的產(chǎn)物。最后啊，就是佛教思想，佛教思想強(qiáng)調(diào)因果報應(yīng)，強(qiáng)調(diào)輪回轉(zhuǎn)世，這些思想都深深地影響了藝術(shù)家的創(chuàng)作主題和藝術(shù)形象。比如，佛教藝術(shù)，就是佛教思想影響下的產(chǎn)物，它通過各種藝術(shù)形象，宣傳佛教教義，教化人民，也反映了當(dāng)時社會的信仰和思想。五、作品分析題（本大題共1小題，共20分。請根據(jù)題目要求，在答題卡上作答。）1.以你熟悉的一件藝術(shù)作品為例，分析其藝術(shù)特點(diǎn)、創(chuàng)作背景、作者生平及其對后世的影響。好啦，這次我們就以達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》為例，來分析一下它的藝術(shù)特點(diǎn)、創(chuàng)作背景、作者生平及其對后世的影響。首先啊，我們來說說它的藝術(shù)特點(diǎn)。《蒙娜麗莎》這幅畫啊，它那可是達(dá)·芬奇的經(jīng)典之作，也是西方繪畫史上的一座豐碑。它的藝術(shù)特點(diǎn)啊，首先就是它的構(gòu)圖，達(dá)·芬奇運(yùn)用了經(jīng)典的三角形構(gòu)圖，把蒙娜麗莎的頭部放在三角形的頂點(diǎn)上，顯得非常穩(wěn)定，也非常和諧。其次啊，就是它的光線處理，達(dá)·芬奇運(yùn)用了非常巧妙的光線處理，把蒙娜麗莎的頭部照亮，而把她的身體部分放在陰影中，這樣既突出了蒙娜麗莎的形象，又增加了畫面的神秘感。再次啊，就是它的色彩運(yùn)用，達(dá)·芬奇運(yùn)用了非常柔和的色彩，把蒙娜麗莎的皮膚、衣服、背景都融為一體，形成了一種和諧統(tǒng)一的整體感。最后啊，就是它的表情刻畫，達(dá)·芬奇把蒙娜麗莎的表情刻畫得非常生動，非常細(xì)膩，她那微微的微笑，既神秘又誘人，讓人捉摸不透，也讓人欲罷不能。接下來啊，我們來說說它的創(chuàng)作背景?！睹赡塞惿愤@幅畫的創(chuàng)作背景啊，是達(dá)·芬奇在佛羅倫薩時期創(chuàng)作的，當(dāng)時佛羅倫薩是意大利文藝復(fù)興的中心，各種藝術(shù)形式都得到了極大的發(fā)展，達(dá)·芬奇也受到了這個時代的影響，創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如《最后的晚餐》就是在這個時期創(chuàng)作的?！睹赡塞惿愤@幅畫啊，最初是為一位富商弗朗西斯科·德爾·焦康多的妻子麗莎·蓋拉爾迪尼創(chuàng)作的，但后來達(dá)·芬奇并沒有完成這幅畫，而是把它帶在了身邊，直到他去世后，才被法國國王路易十四收藏，最終來到了盧浮宮，成為了世界著名的藝術(shù)品。再接下來啊，我們來說說達(dá)·芬奇的生平。達(dá)·芬奇啊，他是意大利文藝復(fù)興時期的杰出代表，是一位偉大的藝術(shù)家、科學(xué)家、發(fā)明家，他的一生充滿了傳奇色彩。他從小就熱愛藝術(shù)，師從著名的畫家安德烈·德爾·委羅基奧，后來又自學(xué)了繪畫、雕塑、建筑、音樂、數(shù)學(xué)、解剖學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)、植物學(xué)、水力學(xué)、光學(xué)等等各種知識，可以說是一位全才。他的藝術(shù)作品，比如《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《維特魯威人》等等，都是世界著名的藝術(shù)品，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。最后啊，我們來說說《蒙娜麗莎》對后世的影響?！睹赡塞惿愤@幅畫啊，它對后世的影響那是巨大的，無處不在的。首先啊，它提高了肖像畫的社會地位，在它之前，肖像畫只是作為一種裝飾畫，沒有什么太大的社會地位，但在它之后，肖像畫成為了一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，得到了人們的高度重視。其次啊，它推動了西方繪畫的發(fā)展，它那獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)技巧，對后世畫家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，很多畫家都模仿過它，學(xué)習(xí)過它，把它作為學(xué)習(xí)的典范。最后啊，它也成為了世界文化的瑰寶，被世人所珍視，成為了人類文明的象征。本次試卷答案如下：一、單項(xiàng)選擇題1.C解析：藝術(shù)的起源最根本的動力是審美意識的覺醒。雖然宗教儀式、社會生活和意識形態(tài)都是藝術(shù)發(fā)展的重要影響因素，但審美意識的覺醒是藝術(shù)產(chǎn)生的內(nèi)在驅(qū)動力，是藝術(shù)區(qū)別于其他人類活動的本質(zhì)特征。2.B解析：中國古代“六藝”教育中，禮、樂、射、御、書、數(shù)，樂指音樂教育，與禮、射、御并稱為“六藝”中的軍事訓(xùn)練部分，而書、數(shù)則是文化知識教育。音樂教育在中國古代教育體系中占據(jù)重要地位，體現(xiàn)了古人對和諧、秩序的追求。3.B解析：喬托被譽(yù)為“西方繪畫之父”，他是意大利文藝復(fù)興時期的開創(chuàng)者，以其現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和生動的人物刻畫著稱，代表作有《哀悼基督》《黃金圣母像》等，對后世繪畫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4.C解析：中國古代文人畫的核心審美追求是意境，強(qiáng)調(diào)通過筆墨表現(xiàn)畫家的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)，追求神韻和氣韻，注重詩、書、畫、印相結(jié)合，追求畫面的意境和內(nèi)涵。5.B解析：莫扎特是古典主義時期的音樂家，他的音樂作品以其旋律優(yōu)美、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情感豐富著稱，代表作有《費(fèi)加羅的婚禮》《唐璜》《魔笛》等。6.A解析：日本浮世繪的代表作《神奈川沖浪里》出自畫家歌川廣重之手，是浮世繪藝術(shù)中的經(jīng)典之作，描繪了海浪與漁船的壯觀景象，展現(xiàn)了日本傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。7.B解析：中國戲曲藝術(shù)中，旦行扮演女性角色，包括青衣、花旦、武旦、老旦等多種類型，旦行是戲曲中非常重要的一行當(dāng)，要求演員具備優(yōu)美的身段、細(xì)膩的表演和動人的歌喉。8.B解析：馬奈被稱為“印象派之父”，他是法國畫家，以其創(chuàng)新的繪畫風(fēng)格和技法對印象派的形成起到了關(guān)鍵作用，代表作有《草地上的午餐》《奧林匹亞》等。9.A解析：中國古代書法中，“顏筋柳骨”指的是顏真卿和柳公權(quán)兩位書法家，顏真卿的書法風(fēng)格雄渾開闊，筆力遒勁，被稱為“顏筋”；柳公權(quán)的書法風(fēng)格剛勁有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，被稱為“柳骨”。10.D解析：梵高是荷蘭畫家，他是后印象派的代表人物，以其獨(dú)特的繪畫風(fēng)格和強(qiáng)烈的情感表達(dá)著稱，代表作有《星夜》《向日葵》《麥田群鴉》等。11.C解析：中國古代園林藝術(shù)的核心理念是自然，強(qiáng)調(diào)“雖由人作，宛自天開”，追求模仿自然、融入自然，通過山水、植物、建筑等元素的巧妙組合，營造出一個充滿詩情畫意的自然空間。12.C解析：杜尚被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”，他是法國藝術(shù)家，以其先鋒的藝術(shù)理念和作品對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，代表作有《泉》《L.H.O.O.Q.》等。13.C解析：中國古代樂器的“八音分類法”中，金類樂器包括鐘、磬等，這些樂器通常由金屬制成，音色洪亮，常用于宮廷音樂和祭祀儀式。14.B解析：莫扎特被譽(yù)為“音樂神童”，他出生于1756年，從小就展現(xiàn)出非凡的音樂天賦，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的音樂作品，被譽(yù)為音樂史上最偉大的作曲家之一。15.B解析：中國古代繪畫中的“南北宗論”中，北方畫派代表人物是李成，他是五代時期的花崗畫家，以其雄渾的山水畫風(fēng)格著稱，對后世北方山水畫的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。二、多項(xiàng)選擇題1.ABCD解析：藝術(shù)起源的多元理論包括宗教起源說、游戲起源說、勞動起源說、審美起源