2025年成人高考語文文學常識測試-文學理論與文學批評知識題庫試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。）1.中國古代文論中，“文以載道”這一觀點最早由誰提出？（）A.司馬遷B.班固C.王充D.周敦頤2.“性靈說”是哪個朝代的文學理論流派？（）A.唐代B.宋代C.元代D.明代3.在西方文論中，提出“詩即想象”這一觀點的是？（）A.亞里士多德B.賀拉斯C.但丁D.莎士比亞4.中國古代文論中的“風骨說”主要強調(diào)什么？（）A.文學的社會功能B.文學的語言形式C.文學的情感表達D.文學的道德教化5.“神韻說”是哪個朝代的文學理論流派？（）A.唐代B.宋代C.元代D.明代6.在西方文論中，提出“文學即人學”這一觀點的是？（）A.但丁B.莎士比亞C.別林斯基D.黑格爾7.中國古代文論中的“意境說”最早由誰提出？（）A.陸機B.司馬相如C.王維D.司空圖8.“象征主義”是哪個國家的文學理論流派？（）A.法國B.英國C.德國D.意大利9.在西方文論中，提出“文學即語言的藝術(shù)”這一觀點的是？（）A.亞里士多德B.莎士比亞C.羅曼·羅蘭D.喬治·奧威爾10.中國古代文論中的“格調(diào)說”主要強調(diào)什么？（）A.文學的語言形式B.文學的情感表達C.文學的道德教化D.文學的社會功能11.“現(xiàn)實主義”是哪個國家的文學理論流派？（）A.法國B.英國C.德國C.意大利12.在西方文論中，提出“文學即生活”這一觀點的是？（）A.馬克思B.列夫·托爾斯泰C.車爾尼雪夫斯基D.雨果13.中國古代文論中的“神韻說”最早由誰提出？（）A.司馬遷B.班固C.王昌齡D.王夫之14.“浪漫主義”是哪個國家的文學理論流派？（）A.法國B.英國C.德國D.意大利15.在西方文論中，提出“文學即激情”這一觀點的是？（）A.亞里士多德B.賀拉斯C.波德萊爾D.莎士比亞16.中國古代文論中的“性靈說”最早由誰提出？（）A.陸機B.司馬相如C.袁宏道D.司空圖17.“現(xiàn)代主義”是哪個國家的文學理論流派？（）A.法國B.英國C.美國D.意大利18.在西方文論中，提出“文學即社會批判”這一觀點的是？（）A.馬克思B.列夫·托爾斯泰C.車爾尼雪夫斯基D.雨果19.中國古代文論中的“意境說”最早由誰提出？（）A.司馬遷B.班固C.王維D.司空圖20.“象征主義”是哪個國家的文學理論流派？（）A.法國B.英國C.德國D.意大利二、填空題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。請將答案填寫在答題卡相應的位置上。）1.中國古代文論中的“文以載道”這一觀點，最早由______提出。2.“性靈說”是______朝代的文學理論流派。3.在西方文論中，提出“詩即想象”這一觀點的是______。4.中國古代文論中的“風骨說”主要強調(diào)______。5.“神韻說”是______朝代的文學理論流派。6.在西方文論中，提出“文學即人學”這一觀點的是______。7.中國古代文論中的“意境說”最早由______提出。8.“象征主義”是______國家的文學理論流派。9.在西方文論中，提出“文學即語言的藝術(shù)”這一觀點的是______。10.中國古代文論中的“格調(diào)說”主要強調(diào)______。三、簡答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。請將答案寫在答題卡相應的位置上。）1.簡述中國古代文論中“文以載道”的主要內(nèi)涵及其影響。2.簡述西方文論中“文學即人學”的主要觀點及其代表人物。3.簡述中國古代文論中“意境說”的主要特征及其意義。4.簡述西方文論中“現(xiàn)實主義”的主要特征及其代表作家。5.簡述中國古代文論中“性靈說”的主要觀點及其歷史背景。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請將答案寫在答題卡相應的位置上。）1.論述中國古代文論中“風骨說”和“神韻說”的異同及其在中國文學批評史上的地位。2.論述西方文論中“象征主義”和“現(xiàn)代主義”的主要區(qū)別及其對20世紀文學創(chuàng)作的影響。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.D周敦頤解析：周敦頤在《通書》中提出“文以載道”，強調(diào)文學應該承載和體現(xiàn)儒家的道德理念，這是這一觀點的最早提出者。2.D明代解析：“性靈說”是明代文學理論流派，代表人物是袁宏道，主張文學應該抒發(fā)真性情，反對擬古主義。3.A亞里士多德解析：亞里士多德在《詩學》中提出“詩即想象”，認為詩歌是通過想象來創(chuàng)造的藝術(shù)形式，強調(diào)想象力在文學創(chuàng)作中的重要性。4.B文學的語言形式解析：“風骨說”是中國古代文論中的重要流派，主要強調(diào)文學的語言形式和風格，追求剛健有力的文風。5.D明代解析：“神韻說”是明代文學理論流派，代表人物是王夫之，主張文學應該追求自然流暢的風格，強調(diào)神韻的體現(xiàn)。6.C別林斯基解析：別林斯基在文學批評中提出“文學即人學”，認為文學是研究人的科學，強調(diào)文學對人的塑造和反映。7.C王維解析：王維是唐代著名詩人，他在詩歌創(chuàng)作中強調(diào)意境的營造，是中國古代文論中“意境說”的重要代表。8.A法國解析：“象征主義”是19世紀末法國文學理論流派，代表人物有波德萊爾等，主張通過象征手法來表達思想和情感。9.D喬治·奧威爾解析：喬治·奧威爾在文學批評中提出“文學即語言的藝術(shù)”，強調(diào)文學的語言表達和技巧，認為語言是文學的核心。10.A文學的語言形式解析：“格調(diào)說”是中國古代文論中的重要流派，主要強調(diào)文學的語言形式和風格，追求高雅的格調(diào)。11.A法國解析：“現(xiàn)實主義”是19世紀歐洲文學理論流派，代表人物有巴爾扎克、司湯達等，主張真實反映社會生活。12.C車爾尼雪夫斯基解析：車爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學關(guān)系》中提出“文學即生活”，認為文學應該反映現(xiàn)實生活，具有社會批判功能。13.D王夫之解析：王夫之在《姜齋詩話》中提出“神韻說”，主張文學應該追求自然流暢的風格，強調(diào)神韻的體現(xiàn)。14.A法國解析：“浪漫主義”是18世紀末至19世紀歐洲文學理論流派，代表人物有雨果、維克多·雨果等，主張情感和想象力的表達。15.C波德萊爾解析：波德萊爾在《惡之花》中提出“文學即激情”，認為文學是激情的表達，強調(diào)情感在文學創(chuàng)作中的重要性。16.C袁宏道解析：“性靈說”是明代文學理論流派，代表人物是袁宏道，主張文學應該抒發(fā)真性情，反對擬古主義。17.C美國解析：“現(xiàn)代主義”是20世紀初期文學理論流派，代表人物有福克納、海明威等，主張創(chuàng)新和實驗性的文學形式。18.C車爾尼雪夫斯基解析：車爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學關(guān)系》中提出“文學即社會批判”，認為文學應該對社會進行批判和反思。19.C王維解析：王維是唐代著名詩人，他在詩歌創(chuàng)作中強調(diào)意境的營造，是中國古代文論中“意境說”的重要代表。20.A法國解析：“象征主義”是19世紀末法國文學理論流派，代表人物有波德萊爾等，主張通過象征手法來表達思想和情感。二、填空題答案及解析1.周敦頤解析：周敦頤在《通書》中提出“文以載道”，強調(diào)文學應該承載和體現(xiàn)儒家的道德理念，這是這一觀點的最早提出者。2.明代解析：“性靈說”是明代文學理論流派，代表人物是袁宏道，主張文學應該抒發(fā)真性情，反對擬古主義。3.亞里士多德解析：亞里士多德在《詩學》中提出“詩即想象”，認為詩歌是通過想象來創(chuàng)造的藝術(shù)形式，強調(diào)想象力在文學創(chuàng)作中的重要性。4.文學的語言形式解析：“風骨說”是中國古代文論中的重要流派，主要強調(diào)文學的語言形式和風格，追求剛健有力的文風。5.明代解析：“神韻說”是明代文學理論流派，代表人物是王夫之，主張文學應該追求自然流暢的風格，強調(diào)神韻的體現(xiàn)。6.別林斯基解析：別林斯基在文學批評中提出“文學即人學”，認為文學是研究人的科學，強調(diào)文學對人的塑造和反映。7.王維解析：王維是唐代著名詩人，他在詩歌創(chuàng)作中強調(diào)意境的營造，是中國古代文論中“意境說”的重要代表。8.法國解析：“象征主義”是19世紀末法國文學理論流派，代表人物有波德萊爾等，主張通過象征手法來表達思想和情感。9.喬治·奧威爾解析：喬治·奧威爾在文學批評中提出“文學即語言的藝術(shù)”，強調(diào)文學的語言表達和技巧，認為語言是文學的核心。10.文學的語言形式解析：“格調(diào)說”是中國古代文論中的重要流派，主要強調(diào)文學的語言形式和風格，追求高雅的格調(diào)。三、簡答題答案及解析1.簡述中國古代文論中“文以載道”的主要內(nèi)涵及其影響。答案：“文以載道”強調(diào)文學應該承載和體現(xiàn)儒家的道德理念，主張文學應該為道德教化服務。這一觀點在中國古代文論中具有重要地位，影響了后世文學創(chuàng)作的方向和內(nèi)容，使得文學創(chuàng)作往往與道德教化相結(jié)合。解析：這一題主要考察對中國古代文論中“文以載道”的理解。在回答時，需要明確“文以載道”的主要內(nèi)涵，即文學應該承載和體現(xiàn)儒家的道德理念，并且要指出其在中國文學批評史上的影響，例如對后世文學創(chuàng)作方向和內(nèi)容的影響。2.簡述西方文論中“文學即人學”的主要觀點及其代表人物。答案：“文學即人學”認為文學是研究人的科學，強調(diào)文學對人的塑造和反映。這一觀點的代表人物是別林斯基，他在文學批評中主張文學應該深入探討人的內(nèi)心世界和情感體驗。解析：這一題主要考察對西方文論中“文學即人學”的理解。在回答時，需要明確“文學即人學”的主要觀點，即文學是研究人的科學，并且要指出其代表人物別林斯基及其主要觀點。3.簡述中國古代文論中“意境說”的主要特征及其意義。答案：“意境說”是中國古代文論中的重要流派，其主要特征是強調(diào)文學創(chuàng)作中情景交融、虛實相生的意境營造。意境說是中國文學批評史上的重要理論，對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。解析：這一題主要考察對中國古代文論中“意境說”的理解。在回答時，需要明確“意境說”的主要特征，即情景交融、虛實相生的意境營造，并且要指出其在中國文學批評史上的意義。4.簡述西方文論中“現(xiàn)實主義”的主要特征及其代表作家。答案：“現(xiàn)實主義”是19世紀歐洲文學理論流派，其主要特征是真實反映社會生活，主張文學應該對社會現(xiàn)象進行客觀描寫和分析。代表作家有巴爾扎克、司湯達等，他們的作品對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。解析：這一題主要考察對西方文論中“現(xiàn)實主義”的理解。在回答時，需要明確“現(xiàn)實主義”的主要特征，即真實反映社會生活，并且要指出其代表作家及其作品的影響。5.簡述中國古代文論中“性靈說”的主要觀點及其歷史背景。答案：“性靈說”是明代文學理論流派，其主要觀點是主張文學應該抒發(fā)真性情，反對擬古主義。這一流派的歷史背景是明代中期以后，文學創(chuàng)作開始追求個性化和真實情感的表達。解析：這一題主要考察對中國古代文論中“性靈說”的理解。在回答時，需要明確“性靈說”的主要觀點，即主張文學應該抒發(fā)真性情，并且要指出其歷史背景。四、論述題答案及解析1.論述中國古代文論中“風骨說”和“神韻說”的異同及其在中國文學批評史上的地位。答案：“風骨說”和“神韻說”是中國古代文論中的重要流派，二者在強調(diào)文學的語言形式和風格上有相似之處，但在具體表現(xiàn)上有所不同?！帮L骨說”強調(diào)剛健有力的文風，而“神韻說”則強調(diào)自然流暢的風格。在中國文學批評史上，二者都對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。解析：這一題主要考察對中國古代文論中“風骨說”和“神韻說”的理解。在回答時，需要明確二者的異同，即“風骨說”強調(diào)剛健有力的文風，“神韻說”強調(diào)自然流暢的風格，并且要指出二者在中國文學批評史上的地位和影響。2.論述西方文論中“象征