2026屆新高考語文熱點(diǎn)精準(zhǔn)復(fù)習(xí)文言文斷句知識(shí)導(dǎo)航斷句：古書無標(biāo)點(diǎn)，古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“。”斷開，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“，”斷開，叫“讀”（dòu）。現(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是“句讀”的發(fā)展，所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書斷句也可以叫斷句讀。掌握了句讀規(guī)律，才能夠真正讀懂古文?！氨送又畮煟谥畷?xí)其句讀（dòu）者”回顧高考·明確考情1、考題變化：自2023年開始，文言文斷句變選擇題為主觀題，題干為“文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答筡標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分?！?、命題特點(diǎn)：文言文斷句無法單純依靠答題技巧得分，要求考生根據(jù)自己理解斷句。試題將出現(xiàn)4種類型得分——0分、1分、2分、3分，區(qū)分度得以提高。此外，考生要在“可斷可不斷”與“非斷不可”之間要做出正確取舍。每涂對(duì)一處給1分。涂四處及以上不給分。一、前提：整體把握，理解文意二、借助標(biāo)志巧用方法先易后難一、找名代，定句讀。二、明對(duì)話，定句讀。三、察虛詞，定句讀。四、據(jù)修辭，定句讀。五、依句式，定句讀。三、題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。文言斷句步驟及方法文言文斷句文言斷句“三原則”第一，不脫離語境，結(jié)合全文仔細(xì)體會(huì)詞、短語及句子之間的聯(lián)系。第二，先易后難，把能斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。第三，重視復(fù)查，斷完后根據(jù)文章的內(nèi)容、句子的含意、情理邏輯再檢驗(yàn)一遍。材料一：文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國(guó)人稱仁上下和合未可圖也?！蔽暮钣纱说米u(yù)于諸侯。（節(jié)選自《史記·魏世家》）[注]①段干木：戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)名士。材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。()魏君賢A人B是禮C國(guó)人D稱仁E上下F和G合H未可圖也。【高考典例】（2024全國(guó)新高考II）提示：讀懂了材料，斷句才有把握，但材料一非常短，信息少，不好懂，要結(jié)合另兩則材料，并理清各材料之間的關(guān)系才能讀懂。材料二：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要曰：“為我畫計(jì)?！绷艉钤唬骸邦櫳嫌胁荒苤抡?，天下有四人。今公誠(chéng)能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請(qǐng)，宜來。上知此四人賢，則一助也?！睗h十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問曰：“彼何為者？”四人前對(duì)，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳?！鄙显唬骸盁┕易湔{(diào)護(hù)太子?！彼娜藶閴垡旬叄吶?。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）【高考典例】（2024全國(guó)新高考II）材料三：論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國(guó)有益，非所貴也?！狈蚍ǘ戎φ撸^何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國(guó)強(qiáng)兵，此法度也。六國(guó)之亡，皆滅于秦兵。六國(guó)之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。（節(jié)選自王充《論衡·非韓》）【高考典例】（2024全國(guó)新高考II）1.傳記——人物形象（身性才神）——事件的時(shí)、地、經(jīng)過、因果；2.語錄體——對(duì)話人姓名——省略成分——中心觀點(diǎn)和話題；3.評(píng)論、政論文——不同人物的論點(diǎn)和論據(jù)；4.游記——路線——地方風(fēng)物及特點(diǎn)——感悟、思想情感。5.看標(biāo)題、注釋、題目注意關(guān)鍵句：評(píng)議性的觀點(diǎn)句子或抒情句；注意幾篇選文的邏輯聯(lián)系。一、整體把握、理解文意整體把握、理解文意是斷句的基礎(chǔ)。不同于整篇文章閱讀，非連續(xù)性閱讀是幾則材料共同構(gòu)成一個(gè)大語境，我們要理清這幾則材料之間的關(guān)系，相互比較、相互映證，這樣才能明確各個(gè)材料的意思。材料三中關(guān)于材料一的論述有這幾句：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至”“卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也”“猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也”。可見，“魏文式段干木之閭”是“禮”即禮待賢士，所以，“軾（式）”是一種禮節(jié)，“客”是“以客禮對(duì)待”的意思，而且魏文侯禮待賢士讓秦兵退卻了。材料三認(rèn)為材料一和材料二是相似的，“夫力少則修德”，魏打不過秦，太子在高皇帝面前處于弱勢(shì)，但他們都通過“修德”來保全了自己，且都是通過禮待賢士來“修德”。一、整體把握、理解文意二、借助標(biāo)志，巧用方法，先易后難一、找名代，定句讀。二、明對(duì)話，定句讀。三、察虛詞，定句讀四、據(jù)修辭，定句讀五、依句式，定句讀二、借助標(biāo)志，巧用方法，先易后難“魏君賢人是禮”，此句意為“魏君對(duì)賢人特別敬重”,“賢人是禮”就是“禮

賢人”，這是以“是”為特殊標(biāo)志的賓語前置句，如成語“唯命是從”“唯馬首是瞻”等，據(jù)此確立第一個(gè)斷句點(diǎn)為C處?！皣?guó)人稱仁”是主謂賓結(jié)構(gòu)，此句意為“魏國(guó)人都稱贊他的

仁德”，句意完整，中間不應(yīng)斷開，據(jù)此確定第二個(gè)斷句點(diǎn)為E處?！吧舷潞秃稀?，此句為主謂句，意思是“上下和諧同心”，語意完整，“未可圖也”應(yīng)作獨(dú)立謂語句，故確定

H

處為第

三個(gè)斷句點(diǎn)。句意：魏君對(duì)賢人特別敬重，魏國(guó)人都稱贊他的仁德，上下和諧同心，不可以謀取。三、題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國(guó)人稱仁上下和合未可圖也?！蔽暮钣纱说米u(yù)于諸侯。（節(jié)選自《史記·魏世家》）魏君賢A人B是禮C國(guó)人D稱仁E上下F和G合H未可圖也。【答案】CEH參考譯文：文侯師從子夏學(xué)經(jīng)書，以客禮對(duì)待段干木，經(jīng)過他的鄉(xiāng)里，沒有一次不憑軾敬禮的。秦國(guó)曾想進(jìn)攻魏國(guó)。有人說：“魏君對(duì)賢人特別敬重，魏國(guó)人都稱贊他的仁德，上下和諧同心，不能謀取?！蔽暮钜虼说玫街T侯的贊譽(yù)。二、借助標(biāo)志，巧用方法有時(shí)候，理解文意存在困難，可借助一些標(biāo)志和語法來進(jìn)行斷句。標(biāo)志1：找名代，定句讀主語前斷，賓語后斷。和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置?！咀⒁狻课难晕闹校嗣谝淮纬霈F(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。專有名詞，如官署名、官職名、職業(yè)名、人名、地名，它們內(nèi)部不能斷開。較長(zhǎng)的主語和謂語之間要斷開。代詞類別常見典型代詞第一人陳代詞吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或?qū)懳恼碌娜?。疑問代詞人稱代詞第二人陳代詞第三人陳代詞指示代詞爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人。其中“閣下”“陛下”多用在外交用語中。之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌?，不僅代人，還可以代事代物。問人的有“誰”“孰”“何”；“何”也問事。問事的還有“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”等?！按恕薄笆恰薄八埂薄捌潯薄胺颉钡?，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞?！疚难躁J關(guān)】（2008北大自主招生考試）湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣【提示】這一段有兩個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)，一是“帝與共論朝臣微觀其意”，“朝臣”到底是前面分句的賓語還是后面分句的主語，根據(jù)上下文，湖陽公主新寡，皇帝想從朝臣中物色一個(gè)，所以，“朝臣”是“共論”的賓語，“微觀”的主語“帝”被省略了，補(bǔ)齊就是“帝與（之，代公主）共論朝臣，（帝）微觀其意”皇帝和公主一起討論朝臣，暗中觀察公主的意思（她有意誰）。二是“諺言貴易交富易妻人情乎”，按先易后難原則，先斷后面，從宋弘的回答“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”可知皇帝問的是“交”和“妻”即朋友和妻子，那上文應(yīng)該是“諺言/貴易交/富易妻/人情乎”，皇帝想試探宋弘有沒有換妻子的意思?！疚难躁J關(guān)】（2008北大自主招生考試）【答案】湖陽公主新寡∕帝與共論朝臣∕微觀其意∕主曰∕宋公威容德器∕群臣莫及∕帝曰∕方且圖之∕后弘被引見∕帝令主坐屏風(fēng)后∕因謂弘曰∕諺言/貴易交/富易妻∕人情乎∕弘曰∕臣聞貧賤之交不可忘/糟糠之妻不下堂∕帝顧謂主曰∕事不諧矣【文言闖關(guān)】（2008北大自主招生考試）【參考譯文】湖陽公主成了寡婦不長(zhǎng)時(shí)間，（光武帝有意讓她再嫁），便與她一起談?wù)摮⒌娜撼?，暗暗揣摩公主的心意。公主說：“宋公（大司空宋弘）儀容莊重，道德高尚，是（其他）眾臣比不上的。”漢武帝說：“待我想個(gè)辦法（促成此事）。”不久后，宋弘被漢武帝召見，漢武帝（事先）讓他的姐姐坐在屏風(fēng)后面，對(duì)宋弘說，民間諺語說，高貴了要換朋友，有錢了要另娶妻子，這是人之常情嗎?宋弘答道：我只聽說，對(duì)貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子不可拋棄。光武帝聽后，回過頭向里邊的湖陽公主說：“看來此事是不成了?！薄靖呖嫉淅浚?025·全國(guó)一卷）材料二：漆室女者，魯漆室邑之女也。當(dāng)穆公時(shí)，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼?！编弸D笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國(guó)有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨(dú)安所避乎！吾甚憂之?！辈牧隙嫴ɡ司€的部分有三處需要斷句?！靖呖嫉淅浚?025·全國(guó)一卷）夫魯國(guó)A有患者B君臣父子C皆被其辱D禍E及眾庶F婦人G獨(dú)安H所避乎！【提示】這題的難點(diǎn)是“禍及眾庶婦人獨(dú)安所避乎”，選F還是G？感覺上，“禍及眾庶婦人，（我）獨(dú)安所避乎！”好像也行。但如果整體把握文意，材料一、二、三都是講婦女憂慮國(guó)家大事，材料二講的也是“漆室之女不績(jī)其麻而憂魯國(guó)”，“憂魯國(guó)”的原因是魯國(guó)混亂將禍及自己。所以應(yīng)選F，“禍及眾庶，婦人獨(dú)安所避乎！”【答案】BDF

譯文：魯國(guó)一旦有了什么災(zāi)禍，君臣也好，父子也好，都會(huì)遭到恥辱，還會(huì)禍及百姓，我們婦女能獨(dú)自平安地逃過嗎？我正擔(dān)憂此事。”【高考典例】(2023·全國(guó)乙卷)昔者晉公子重耳出亡，過于曹，曹君袒裼[xī]而觀之，釐[lí]負(fù)羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰：“臣觀晉公子，非常人也。君遇之無禮彼若有時(shí)反國(guó)而起兵即恐為曹傷君不如殺之。”曹君弗聽。(選自《韓非子·十過》)文中畫線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)的字母標(biāo)記出來。君遇之

A

無禮

B

彼若有時(shí)

C

反

D

國(guó)

E

而起兵

F

即恐為曹傷

G

君

H

不如殺之。指重耳他，指重耳他，指重耳您，指曹君您，指曹君【高考典例】(2023·全國(guó)乙卷)文中畫線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)的字母標(biāo)記出來?！敬鸢浮緽FG君遇之無禮，彼若有時(shí)反國(guó)而起兵，即恐為曹傷，君不如殺之。【譯文】您對(duì)他沒有禮貌，他如果有機(jī)會(huì)回國(guó)當(dāng)了君主而起兵，那恐怕會(huì)成為曹國(guó)的禍害。您不如殺了他。君遇之

A

無禮

B

彼若有時(shí)

C

反

D

國(guó)

E

而起兵

F

即恐為曹傷

G

君

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不如殺之。二、借助標(biāo)志，巧用方法標(biāo)志2：明對(duì)話，定句讀文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“問”“言”“道”等等動(dòng)詞來判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只“曰”，而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文理清問者、答者，明辨句讀?！咀⒁狻恳皇菍?duì)話中又有對(duì)話的情況；二是文中省略說話人和“曰”字的?！径涛囊贰刻谠T朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀用斜線（/）給下面文言文斷句?！咎崾尽窟@則短文主要由對(duì)話構(gòu)成，每個(gè)“曰”字后都要斷開。有兩個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)，一是“怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問”，“田舍漢”是“鄉(xiāng)巴佬”的意思，況且“殺此田舍”講不通，“漢文德后”也不對(duì)，這是唐朝。所以應(yīng)在“漢”后斷。一是“妾幸備數(shù)后宮安敢不賀”，“備數(shù)”后省略了介詞“于”，意思是“我在后宮充個(gè)數(shù)”強(qiáng)調(diào)自己皇后的身份。所以應(yīng)是“妾幸備數(shù)(于)后宮，（妾）安敢不賀。【短文引路】太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀用斜線（/）給下面文言文斷句?！敬鸢浮刻谠T朝/怒曰/會(huì)殺此田舍漢/文德后問/誰觸忤陛下/帝曰/豈過魏征/每廷爭(zhēng)辱我/使我常不自得/后退而具朝服立于庭/帝驚曰/皇后何為若是/對(duì)曰/妾聞主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸備數(shù)后宮/安敢不賀?！径涛囊贰刻谠T朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀用斜線（/）給下面文言文斷句?！咀g文】太宗有一次下朝后生氣地說：“真該殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬！”文德皇后問：“誰冒犯陛下了？”太宗說：“難道有誰能比魏征更讓我生氣？每次朝會(huì)上都直言進(jìn)諫，讓我經(jīng)常不自在?！被屎舐犃送讼氯ゴ┥铣驹谕ピ豪铮诖篌@道：“皇后這是為什么？”（皇后）回答說：“我聽說主公圣明大臣忠心?，F(xiàn)在陛下圣明，所以魏征可以直言。我有幸能為后宮充數(shù)，怎么敢不祝賀（您）呢？”【高考典例】(2023·全國(guó)甲卷)周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記，七歲善賦詩，弱冠以學(xué)行知名。堯卿十二喪父，憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養(yǎng)我矣?！弊淠苄B(yǎng)，志如母之言。(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。【解析】“曰”是“說”的意思，是畫波浪線的句子的對(duì)話標(biāo)志詞,“謂族人曰”句意完整，意為“對(duì)同族的人說”,“曰”后應(yīng)斷開。另外,“母異之”中“母”為主語，“異”為謂語，“之”為代詞，作“異”的賓語，意為“母親對(duì)此感到詫異”，結(jié)構(gòu)完整、句意連貫，應(yīng)單獨(dú)成句，故“之”后應(yīng)斷開?！岸唷笔歉痹~，可譯作“多半”，用來修飾“知孝養(yǎng)我矣”,“多知孝養(yǎng)我矣”意為“將來多半會(huì)懂得孝順奉養(yǎng)我啊”，故應(yīng)在“多”前斷開?！靖呖嫉淅?2023·全國(guó)甲卷)周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記，七歲善賦詩，弱冠以學(xué)行知名。堯卿十二喪父，憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養(yǎng)我矣?！弊淠苄B(yǎng)，志如母之言。(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑?！咀g文】周堯卿，字子余，他的祖先是汝陰人。堯卿聰明機(jī)警，博聞強(qiáng)記，七歲時(shí)就擅長(zhǎng)作詩，二十歲時(shí)憑借學(xué)識(shí)和品行而聞名。周堯卿在十二歲時(shí)失去了父親，悲傷哀痛得就像成年人，見到母親就抑制情感、忍耐哀痛，不想讓母親傷心。母親對(duì)此感到詫異，對(duì)同族的人說:“我的兒子這樣關(guān)懷我，將來多半會(huì)懂得孝順奉養(yǎng)我啊?！眻蚯浜髞砉毁狆B(yǎng)孝順母親，他的心意如同母親所說的那樣。二、借助標(biāo)志，巧用方法標(biāo)志3：察虛詞，定句讀虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是介詞、語氣詞和一些連詞，它們的前后，往往是應(yīng)該斷句的地方。一些議論性語段，不像記敘性文字那樣可借助具體情境去猜測(cè)，因而顯得棘手、難度大，但是運(yùn)用虛詞就會(huì)使斷句變得容易，使語意變得一目了然。斷句時(shí)，應(yīng)注意以下六類虛詞：(1)句首時(shí)間詞：“頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而”等常用于句首，其前一般要斷開。(2)句首發(fā)語詞：“夫、蓋、至、若、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)”等常用于一句話的開頭，其前一般要斷開。(3)句末語氣詞：“也、矣、焉、耳”等常用于陳述句末尾，“耶、與(歟)、邪、乎”等常用于疑問句末尾，“哉、夫”等常用于感嘆句末尾，其后一般要斷開。斷句時(shí)，應(yīng)注意以下六類虛詞：(4)復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：“雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、至若、若夫、至于、已而、于是、豈、豈非”等，其前一般要斷開。(5)固定虛詞結(jié)構(gòu)：有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、至于、足以、何以、然則——復(fù)音虛詞需保持完整，不能點(diǎn)斷。(6)表疑問語氣的詞：“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何”等詞，其后一般構(gòu)成疑問句意，其前一般斷開?！靖呖嫉淅浚?006年北京卷）（趙困于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，請(qǐng)粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國(guó)計(jì)者過矣?！庇眯本€(／)給下面文言文斷句。(5分)夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國(guó)計(jì)者過矣?！薄靖呖嫉淅浚?006年北京卷）夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國(guó)計(jì)者過矣。”用斜線(／)給下面文言文斷句。(5分)/////////使……退卻吝惜，吝嗇錯(cuò)誤【譯文】趙國(guó)對(duì)于齊國(guó)、楚國(guó)來說，是屏障。就像牙齒和嘴唇的關(guān)系，嘴唇?jīng)]了牙齒就會(huì)感到寒冷。今天讓趙國(guó)滅亡了，明天就會(huì)禍及齊國(guó)、楚國(guó)。況且援救趙國(guó)，是高尚的道義，打退秦國(guó)軍隊(duì)，是揚(yáng)名諸侯的機(jī)會(huì)。不為了這個(gè)而吝惜糧食，為國(guó)家打算的人，做錯(cuò)了啊。”特別提示一般文言文虛詞“也、乎、哉”等做句末語氣詞，要在其后斷開，但是有些情況下則不能斷開。利用虛詞標(biāo)志斷句要注意靈活性。1.文言文虛詞“乎”“焉”等，也因?yàn)槠洳⒎侵皇蔷淠┱Z氣詞，所以，斷句時(shí)則不一定要在其后停頓?！昂酢庇迷诰渲邢喈?dāng)于“于”時(shí)，不能斷開。如:“生乎吾前，其聞道也固先乎吾?！?.“也”用在句中起舒緩語氣作用時(shí)，可斷開也可不斷開，如:“師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”當(dāng)然也有特殊情況如“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”，其中“也”表示強(qiáng)調(diào)，要停頓。所以“也”雖然是斷句中非常重要的標(biāo)志，但如果它表示句中停頓，就要仔細(xì)辨別，如果沒有特殊需要，一般是不停頓的，往往這也是設(shè)題者有意設(shè)置的陷阱。特別提示

3.連詞“而”有時(shí)用于詞或短語之間起連接作用，所連接的內(nèi)容共同做句子的成分，前后聯(lián)系很緊密，一般不在其前斷開。如：故北面而問焉。（連詞，表修飾。）孟子曰：“言近而旨遠(yuǎn)者，善言也”（連詞，表轉(zhuǎn)折。孟子說：“言辭淺近而含義深遠(yuǎn)，是善言?！保┑绻岸边B接兩個(gè)句子，則往往要在其前斷開。如：其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。4.類似的文言虛詞有很多，如“夫、與、若”等都要明確它們的意思，只有正確翻譯才能夠正確斷句?！胺颉庇袝r(shí)也做指示代詞，也用在句中，起到補(bǔ)充音節(jié)的作用，這幾種情況都不能點(diǎn)斷。如：故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！靖呖嫉淅浚?019·全國(guó)Ⅲ)吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。魏文侯以為將，擊秦，拔五城。(節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》)請(qǐng)用“/”給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑??！敬鸢浮眶斎嘶蛟?夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起【譯文】起是衛(wèi)國(guó)人，奉事魯國(guó)國(guó)君。齊國(guó)的軍隊(duì)攻打魯國(guó)，魯君想任用吳起為將軍，把齊軍打得大敗。魯國(guó)就有人說魯國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，卻有著戰(zhàn)勝國(guó)的名聲，那么諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟國(guó)家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛(wèi)國(guó)，魯君懷疑吳起，疏遠(yuǎn)了吳起。這時(shí)，吳起聽說魏國(guó)文侯賢明，想去奉事他。魏文侯就任用他為主將，攻打秦國(guó)，奪取了五座城池?！靖呖嫉淅?023·新課標(biāo)Ⅱ卷太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之,曰:“苻堅(jiān)甚處是不善?”靖[注]曰:“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰:‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也?！?節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》)注靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑?！敬鸢浮糠?yàn)槿怂荻麆贁?不亦難乎/臣故曰無術(shù)焉/苻堅(jiān)之類是也?！靖呖嫉淅?023·新課標(biāo)Ⅱ卷【解析】先根據(jù)虛詞斷最容易的兩處:“乎”是句末語氣詞，與前面的“不亦”構(gòu)成表反問的固定句式，相當(dāng)于“不是……嗎”，故F處應(yīng)斷開;“焉”也用在句末，此處表陳述語氣，因此G處應(yīng)斷開。然后根據(jù)句意斷最難的一處:“夫?yàn)槿怂荻麆贁场币鉃椤氨蝗讼莺s還想戰(zhàn)勝敵人”，句意完整、連貫，中間不應(yīng)斷開，故應(yīng)在E處斷開?！敬鸢浮糠?yàn)槿薃所B陷而C欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無術(shù)焉G苻堅(jiān)之類H是也?！靖呖嫉淅?023·新課標(biāo)Ⅱ卷【譯文】唐太宗回過頭命侍臣挑選出《謝玄傳》來閱覽，說:“苻堅(jiān)哪些地方處理得不好呢?”李靖答:“我看《苻堅(jiān)載記》上說:‘(淝水之戰(zhàn))前秦各軍都潰敗了，只有慕容垂的一支部隊(duì)獨(dú)自得到保全。苻堅(jiān)率領(lǐng)千余名殘兵投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺掉苻堅(jiān)，沒有實(shí)現(xiàn)?！瘡倪@里就可以看出秦軍的混亂。慕容垂一軍獨(dú)自得到保全，苻堅(jiān)被慕容垂陷害就很明顯了。被人陷害卻還想戰(zhàn)勝敵人，不也是困難的嗎？所以我說沒有智謀，苻堅(jiān)這一類人就是這樣?！倍?、借助標(biāo)志，巧用方法標(biāo)志4：據(jù)修辭，定句讀文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹Ｗ钪匾氖歉鶕?jù)對(duì)稱關(guān)系，明文意，定句讀。【高考典例】（2008?北京）楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美?！保ā俄n非子?說林上》）用斜線（/）斷句?！敬鸢浮織钪爝^于宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美?！薄靖呖嫉淅浚?008?北京）楊朱過于宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美?！庇眯本€（/）斷句?！咀g文】楊朱路過宋國(guó)東邊的旅店。店老板有兩個(gè)妾，長(zhǎng)得丑的地位高，長(zhǎng)得美的地位低。楊子問這其中的原因，店老板回答說：“漂亮的人自認(rèn)為漂亮，我并不覺得她漂亮；丑的人自認(rèn)為丑，我并不覺得她丑?！睏钭訉?duì)學(xué)生說：“實(shí)行賢德而去掉自認(rèn)為賢德的思想，到哪里不會(huì)受到贊美呢？”【高考典例】（2022高考全國(guó)乙卷改編）圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之寒者則衣之將之養(yǎng)之育之長(zhǎng)之，唯恐其不至于大也。(節(jié)選自《說苑·貴德》)5.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。饑者A則食B之C寒者D則衣E之F將之養(yǎng)之G育之H長(zhǎng)之【解析】解答這道題的關(guān)鍵是在通讀句子的基礎(chǔ)上，找到對(duì)稱結(jié)構(gòu)。“饑者則食之”“寒者則衣之”結(jié)構(gòu)一致，各自斷開，應(yīng)在C、F兩處斷開；“將”“養(yǎng)”意思相近，“育”“長(zhǎng)”意思相近，因此應(yīng)斷成“將之養(yǎng)之”“育之長(zhǎng)之”，G處斷【譯文】圣人對(duì)待天下百姓，就好像對(duì)待嬰兒一樣呀！(對(duì)待)饑餓的人就喂他飯吃，(對(duì)待)寒冷的人就給他衣服穿；扶持他調(diào)養(yǎng)他，撫育他成長(zhǎng)，唯恐他不能長(zhǎng)大成人。二、借助標(biāo)志，巧用方法標(biāo)志5：依句式，定句讀文言文中一些特殊句式，如判斷句、被動(dòng)句、賓語前置句、狀語后置句，以及一些固定句式都可以作為斷句的切入點(diǎn)。判斷句：如:“……者”“……也”等。反問句：如:“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等。被動(dòng)句：如:“為……所……”“受……于……”“見……于……”等。固定結(jié)構(gòu)：如“如……何”“奈……何”“若……何”“得無……乎”“無乃……乎”“況……乎”“何以……為”“與其……孰若……”等也可進(jìn)行斷句。千萬不要把固定結(jié)構(gòu)拆分開。【高考典例】2022年全國(guó)乙卷圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之寒者則衣之將之養(yǎng)之育之長(zhǎng)之，唯恐其不至于大也。(節(jié)選自《說苑·貴德》)5.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。饑者A則食B之C寒者D則衣E之F將之養(yǎng)之G育之H長(zhǎng)之【解析】解答這道題的關(guān)鍵是在通讀句子的基礎(chǔ)上，找到對(duì)稱結(jié)構(gòu)。“饑者則食之”“寒者則衣之”結(jié)構(gòu)一致，各自斷開，應(yīng)在C、F兩處斷開；“將”“養(yǎng)”意思相近，“育”“長(zhǎng)”意思相近，因此應(yīng)斷成“將之養(yǎng)之”“育之長(zhǎng)之”，G處斷【譯文】圣人對(duì)待天下百姓，就好像對(duì)待嬰兒一樣呀！(對(duì)待)饑餓的人就喂他飯吃，(對(duì)待)寒冷的人就給他衣服穿；扶持他調(diào)養(yǎng)他，撫育他成長(zhǎng)，唯恐他不能長(zhǎng)大成人。【高考典例】2022年全國(guó)乙卷武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何?”太公對(duì)曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何如?”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“為之奈何?”邵公對(duì)曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如?”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“為之奈何?”周公曰使各居其宅田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也【高考典例】2022年全國(guó)乙卷A.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/D.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)D【高考典例】2022年全國(guó)乙卷從內(nèi)容來看，劃線句是“周公”和“武王”的對(duì)話，兩個(gè)“曰”是標(biāo)志，“武王曰”前面是“周公”所言，所以“武王”前面斷開；從句式結(jié)構(gòu)來看，“惟仁是親”是賓語前置句，“廣大乎平天下矣”是主謂倒裝句，“乎”后面可斷可不斷，“凡所以貴士君子者/以其仁而有德也”是“……者，……也”的判斷句，且“貴士君子”是動(dòng)賓短語作“者”的定語，中間不可斷開。周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎/平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也【高考典例】2022年全國(guó)乙卷【譯文】武王攻下了殷都，召見姜太公，問他：“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦?”太公回答：“我聽說喜歡那個(gè)人，同時(shí)會(huì)喜愛他房上的烏鴉，憎恨那個(gè)人，會(huì)連帶厭惡他的墻壁，全部把他們殺掉，不留活的，怎么樣?”武王說：“不行?！碧鋈ズ螅酃珪x見，武王問：“你看怎么辦?”邵公回答說：“把有罪的人殺掉，無罪的讓他活著，怎么樣?”武王說：“不行。”邵公出去后，周公晉見。武王問：“你看該怎么辦?”周公說：“讓他們各自居住自己的家里，種自己的田，不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變，親近仁愛的人。百姓有了過錯(cuò)，責(zé)任在紂王一個(gè)人身上?！蔽渫跽f：“平定天下的胸懷多么寬廣啊！凡是（有人能成為）尊重民眾和有德行的人，是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫鄱械赖??！薄靖呖嫉淅浚?024·全國(guó)甲卷，節(jié)選）人才莫盛于三國(guó)，亦惟三國(guó)之主各能用人，故得眾力相扶，以成鼎足之勢(shì)。而其用人亦各有不同者，大概曹操以權(quán)術(shù)相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投。劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰：“今收攬英雄時(shí)，殺一人而失天下之心，不可也?！薄闹挟嫴ɡ司€的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。劉備為呂布A所襲B奔C于操D程昱E以備F有雄才G勸操H圖之?！靖呖嫉淅浚?024·全國(guó)甲卷，節(jié)選）【解析】句中“劉備”、“呂布”、“操”、“程昱”均是人名，先明確這些詞的主語與賓語關(guān)系。“為……所”表被動(dòng)，“襲”是動(dòng)詞，“劉備為呂布所襲”是一個(gè)被動(dòng)句，所以從“襲”后B處斷開；“奔于操”承接前邊主語“劉備”，“奔”是謂語，“操”是賓語，結(jié)構(gòu)完整，所以從“于操”后D處斷開；“以”是“程昱”的謂語，“備有雄才”是賓語，“程昱以備有雄才”句子結(jié)構(gòu)完整，所以從“有雄才”后G處斷開。劉備為呂布A所襲B奔C于操D程昱E以備F有雄才G勸操H圖之。【高考典例】（2024·全國(guó)甲卷，節(jié)選）【譯文】三國(guó)時(shí)期的人才可謂是最為鼎盛的，這也得益于三國(guó)的君主各自善于用人，因此能夠匯聚眾人的力量，形成三足鼎立的局面。然而，他們用人的方式各有不同。大致來說，曹操是以權(quán)術(shù)駕馭人，劉備是以性情結(jié)交人，孫氏兄弟則是以意氣感召人。劉備被呂布襲擊后，投奔曹操，程昱認(rèn)為劉備有雄才，勸曹操圖謀除掉他。曹操說：“現(xiàn)在是收攬英雄的時(shí)候，殺一個(gè)人會(huì)失去天下人的心，這是不可以的?！比瞬拍⒂谌龂?guó)，亦惟三國(guó)之主各能用人，故得眾力相扶，以成鼎足之勢(shì)。而其用人亦各有不同者，大概曹操以權(quán)術(shù)相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投。劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰：“今收攬英雄時(shí)，殺一人而失天下之心，不可也?！薄靖呖嫉淅浚?023·新課標(biāo)Ⅱ卷，節(jié)選）太宗曰：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無術(shù)，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也。”太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也?！碑嫴ɡ司€的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。【解析】“為……所”為古漢語常見句式，表被動(dòng)，故A、B不可斷；“夫?yàn)槿怂荻麆贁场本湟馔暾B貫，“夫?yàn)槿怂荨闭Z氣上有小停頓，在限定斷三處的前提下，C不可斷；“勝敵”是戰(zhàn)勝敵人的意思，故D不可斷；句末“焉”為語氣詞，與“無術(shù)”相接，表示前文所稱的是“不懂用兵之術(shù)”這類情形；“苻堅(jiān)之類是也”表判斷，故H不可斷?！安弧酢笔枪艥h語常見句式，表示反問，可譯為：“不是……嗎？”故文中“不亦難乎”前后均當(dāng)斷。綜合判斷，本題斷三處，應(yīng)為EFG。夫?yàn)槿薃所B陷C而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無術(shù)焉G苻堅(jiān)之類H是也?！靖呖嫉淅浚?023·新課標(biāo)Ⅱ卷，節(jié)選）【譯文】唐太宗問：“古人臨陣時(shí)出奇兵，攻擊敵人意想不到之處，這是變化的方法嗎？”李靖答：“前代的戰(zhàn)斗，多是憑借小智謀戰(zhàn)勝?zèng)]有智謀的人，憑借微小長(zhǎng)處戰(zhàn)勝?zèng)]有長(zhǎng)處的人，這些人哪里能談?wù)摫?？如謝玄（在淝水）擊破苻堅(jiān)，不是謝玄善于用兵，而是苻堅(jiān)不善于用兵的緣故?！碧铺诨剡^頭命侍臣挑選出《謝玄傳》來閱覽，說：“苻堅(jiān)哪些地方處理得不好呢？”李靖答：“我看《苻堅(jiān)載記》上說：‘（淝水之戰(zhàn)）前秦各軍都潰敗了，只有慕容垂的一支部隊(duì)獨(dú)自得到保全。苻堅(jiān)率領(lǐng)千余名殘兵投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺掉苻堅(jiān)，沒有實(shí)現(xiàn)?！瘡倪@里就可以看出秦軍的混亂。慕容垂一軍獨(dú)自得到保全，苻堅(jiān)被慕容垂陷害就很明顯了。被人陷害卻還想戰(zhàn)勝敵人，不是困難的嗎？所以我說沒有智謀，苻堅(jiān)這一類人就是這樣?！薄靖呖嫉淅浚?023·新課標(biāo)Ⅱ卷，節(jié)選）2026高考文言文斷句精準(zhǔn)鞏固練精準(zhǔn)鞏固練大宗伯喬白巖先生將之南都，過陽明子而論學(xué)。陽明子曰：“學(xué)貴專。”先生曰：然予少而好弈食忘味寢忘寐目無改觀耳無改聽蓋一年而詘鄉(xiāng)之人三年而國(guó)中莫有予當(dāng)者學(xué)貴專哉！1、用斜線（/）斷句?！緟⒖即鸢浮咳?予少而好弈/食忘味/寢忘寐/目無改觀/耳無改聽/蓋一年而詘鄉(xiāng)之人/三年而國(guó)中莫有予當(dāng)者/學(xué)貴專哉！提示：陽明子曰：“學(xué)貴專。”從下文看，喬白巖先生顯然是同意王陽明的觀點(diǎn)的，所以“然”是“對(duì)，正確”的意思，應(yīng)在其后斷開。如果不斷，“然”就成表轉(zhuǎn)折的連詞。精準(zhǔn)鞏固練大宗伯喬白巖先生將之南都，過陽明子而論學(xué)。陽明子曰：“學(xué)貴專。”先生曰：然予少而好弈食忘味寢忘寐目無改觀耳無改聽蓋一年而詘鄉(xiāng)之人三年而國(guó)中莫有予當(dāng)者學(xué)貴專哉！1、用斜線（/）斷句。【參考譯文】禮部尚書喬白巖先生將往南都，到我處來論學(xué)。我說：“學(xué)貴專?！眴滔壬f：“對(duì)。我少年時(shí)喜歡下棋，于是食不知味，上床不想睡，眼睛不看別的，耳朵不聽別的，由此而在一年內(nèi)壓倒全城的人，三年中國(guó)內(nèi)沒有可以和我對(duì)抗的，學(xué)果真是貴專的?。　本珳?zhǔn)鞏固練管仲曰所謂天者非謂蒼蒼莽莽之天也君人者以百姓為天百姓與之則安輔之則強(qiáng)非之則危背之則亡民怨其上不遂亡者未之有也2、用斜線（/）斷句?！緟⒖即鸢浮抗苤僭?所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也/君人者/以百姓為天/百姓與之則安/輔之則強(qiáng)/非之則危/背之則亡/民怨其上/不遂亡者/未之有也！提示：“……者……也”是判斷句。與之則安/輔之則強(qiáng)/非之則危/背之則亡/四句對(duì)稱，要找準(zhǔn)節(jié)奏。“未之有也”是賓語前置句，正常語序是“未有之也”。精準(zhǔn)鞏固練管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強(qiáng)，非之則危，背之則亡?！泵裨蛊渖希凰焱稣?，未之有也！2、用斜線（/）斷句。【參考譯文】管仲說我所說的天，不是這無邊無際的天。作百姓君主的人，要把百姓當(dāng)作天。百姓親附，國(guó)家就安定；百姓輔助，國(guó)家就強(qiáng)盛；百姓反對(duì)，國(guó)家就危險(xiǎn)；百姓背棄，國(guó)家就滅亡。百姓怨恨他們的君主，而國(guó)家最終不滅亡，這是從來沒有過的?！本珳?zhǔn)鞏固練·（2024·新高考Ⅰ卷，節(jié)選）遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。（節(jié)選自