古詩(shī)詞誦讀燕歌行并序李憑箜篌引目錄索引

錦瑟書(shū)憤燕歌行并序作品助讀一、作者簡(jiǎn)介高適(約700—765),唐代詩(shī)人。字達(dá)夫,一字仲武,河北蓨縣(今河北景縣南)人。早年仕途失意。后來(lái)客游河西,先為哥舒翰書(shū)記,后歷任淮南、四川節(jié)度使,封渤?？h侯,終散騎常侍。其詩(shī)以七言歌行最富特色,筆力雄健,氣勢(shì)奔放。與岑參齊名,并稱(chēng)“高岑”,風(fēng)格也大略相近。他與岑參的邊塞詩(shī)代表了唐代邊塞詩(shī)的最高成就。有《高常侍集》。二、創(chuàng)作背景高適的《燕歌行》寫(xiě)了邊塞將士的生活,他是第一個(gè)用燕歌行曲調(diào)寫(xiě)此題材的詩(shī)人。歷來(lái)注家未對(duì)序文史事詳加考核,都以為是諷張守珪而作。作者有感于主將張守珪出塞作戰(zhàn)打了敗仗卻謊報(bào)軍情,作詩(shī)加以諷刺。自唐開(kāi)元十八年(730)至二十二年(734)十二月,契丹多次襲擾唐邊境。開(kāi)元十五年(727),高適曾北上薊門(mén)。開(kāi)元二十年(732),信安王李祎征討奚、契丹,高適又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“豈無(wú)安邊書(shū),諸將已承恩。惆悵孫吳事,歸來(lái)獨(dú)閉門(mén)。”(《薊中作》)可見(jiàn)他對(duì)邊塞軍事下過(guò)一番研究功夫。開(kāi)元二十一年(733)后,幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事,初有戰(zhàn)功。但開(kāi)元二十四年(736),張守珪讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹,“祿山恃勇輕進(jìn),為虜所敗”(《資治通鑒》卷第二百一十四)。開(kāi)元二十六年(738),幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命,逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚,先勝后敗。“守珪隱其敗狀而妄奏克獲之功”(《舊唐書(shū)·張守珪傳》)。高適對(duì)開(kāi)元二十四年(736)以后的兩次戰(zhàn)敗,感慨很深,因作此詩(shī)。文白對(duì)譯作品賞讀

《燕歌行》是高適的代表作,不僅是高適的“第一大篇”(近人趙熙評(píng)語(yǔ)),而且是整個(gè)唐代邊塞詩(shī)中的杰作,千古傳誦。

此詩(shī)主要是揭露主將驕逸輕敵,不恤士卒,致使戰(zhàn)事失利。全篇大致可分四段。前八句寫(xiě)出師。其中前四句說(shuō)戰(zhàn)塵起于東北,將軍奉命征討,天子特賜光彩,已見(jiàn)得寵而驕,為后文輕敵埋下伏筆;后四句接著寫(xiě)出征陣容。旌旗如云,鼓角齊鳴,一路上浩浩蕩蕩,大模大樣開(kāi)赴戰(zhàn)地,為失利時(shí)的狼狽情景作反襯。第二個(gè)八句寫(xiě)戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)。其中前四句寫(xiě)戰(zhàn)初敵人來(lái)勢(shì)兇猛,唐軍傷亡慘重;后四句說(shuō)至晚已兵少力竭,不得解圍。第三個(gè)八句寫(xiě)征人、思婦兩地相望,重會(huì)無(wú)期。最后四句,前兩句寫(xiě)戰(zhàn)士在生還無(wú)望的處境下,已決心以身殉國(guó);后兩句詩(shī)人感慨,對(duì)戰(zhàn)士的悲慘命運(yùn)深寄同情。全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá),筆力矯健,氣氛悲壯淋漓,主旨深刻含蓄。在讀詩(shī)時(shí),要重點(diǎn)讀出雄健激越、慷慨悲壯的氣勢(shì)。主題思想本詩(shī)歌頌了廣大士兵奮勇殺敵、不圖名利的高尚精神,譴責(zé)了將帥的輕敵驕逸,揭露了軍中苦樂(lè)不均的現(xiàn)象。藝術(shù)特色1.伏筆、鋪墊、襯托詩(shī)的起首四句把將軍以前的戰(zhàn)功和榮耀都概括出來(lái)了?！捌茪堎\”“重橫行”六字,既寫(xiě)出了敵人的實(shí)力,又襯托出了將軍的威武、剽悍、所向披靡的英雄氣概,同時(shí)也為下文輕敵埋下了伏筆。下面四句中“金伐鼓”“旌旆逶迤”寫(xiě)出了浩蕩的軍容,也寫(xiě)出了征戰(zhàn)士卒之眾,為全軍敗北時(shí)的“兵稀”、狼狽做了鋪墊式的反襯?！靶Ｎ尽薄皢斡凇眱删鋵?xiě)敵我雙方緊張部署戰(zhàn)略行動(dòng)的情景。羽書(shū)飛報(bào),形容軍情緊急;獵火燭天,說(shuō)明敵人早有戒備,也為下文的失敗再次做了鋪墊。2.對(duì)比與排偶《燕歌行》為適應(yīng)多側(cè)面再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的需要,大量運(yùn)用對(duì)比的手法和排偶句式。例如“校尉羽書(shū)飛瀚海,單于獵火照狼山”二句,展現(xiàn)了敵我雙方緊張備戰(zhàn)和部署軍事行動(dòng)時(shí)的情景;“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”二句,深刻揭露了軍中的苦樂(lè)不均;“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”二句,有力地渲染了塞外古戰(zhàn)場(chǎng)艱苦的自然環(huán)境和愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士殊死奮戰(zhàn)的悲涼氣氛;“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”四句,每?jī)删鋵?duì)仗,表現(xiàn)征人、思婦兩地相望、相會(huì)無(wú)期的痛苦心情;“殺氣三時(shí)作陣云,寒聲一夜傳刁斗”二句,概括了邊庭戰(zhàn)士白天努力拼殺,夜間時(shí)刻警惕的緊張戰(zhàn)斗生活,所用排偶對(duì)比錯(cuò)落有致,毫無(wú)板滯之感。李憑箜篌引作品助讀一、作者簡(jiǎn)介李賀(790—816),唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉,福昌(今河南宜陽(yáng)西)人。唐皇室遠(yuǎn)支,家世早已沒(méi)落,生活困頓,仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱,被迫不得應(yīng)進(jìn)士科考試。早歲即工詩(shī),見(jiàn)知于韓愈、皇甫湜,并和沈亞之友善,死時(shí)僅二十六歲。其詩(shī)長(zhǎng)于樂(lè)府,多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤。善于熔鑄辭采,馳騁想象,運(yùn)用神話(huà)傳說(shuō),創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境,在詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟,嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》稱(chēng)為“李長(zhǎng)吉體”。有《昌谷集》。二、創(chuàng)作背景此詩(shī)大約作于唐憲宗元和六年(811)至元和八年(813)間,當(dāng)時(shí)李賀在京城長(zhǎng)安任奉禮郎(執(zhí)掌祭祀的九品小官)。文白對(duì)譯作品賞讀《李憑箜篌引》是唐代詩(shī)人李賀的作品。此詩(shī)運(yùn)用一連串出人意料的比喻,傳神地再現(xiàn)了樂(lè)工李憑創(chuàng)造的詩(shī)意濃郁的音樂(lè)境界,生動(dòng)地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝,也表現(xiàn)了作者對(duì)樂(lè)曲的深刻理解及豐富的藝術(shù)想象力。全詩(shī)構(gòu)思新奇,獨(dú)辟蹊徑,對(duì)樂(lè)曲本身,僅用兩句略加描摹,而將大量筆墨用來(lái)渲染樂(lè)曲驚天地、泣鬼神的動(dòng)人效果,大量的聯(lián)想、想象和神話(huà)傳說(shuō),使作品充滿(mǎn)浪漫主義氣息。主題思想這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)李憑彈奏箜篌的藝術(shù)效果,突出了音樂(lè)強(qiáng)烈的動(dòng)人心魄的藝術(shù)力量,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)李憑技藝的由衷贊美之情。藝術(shù)特色1.主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法,通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山?！皡墙z蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫(xiě)物亦即寫(xiě)人,有一箭雙雕的功效?！案咔铩币徽Z(yǔ),除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思(寫(xiě)出了演奏環(huán)境),與“深秋”“暮秋”之類(lèi)相比,更富意蘊(yùn)。“張”字不僅僅是演奏的抽象動(dòng)作,而且很容易引起這樣的聯(lián)想:音樂(lè)的情韻高遠(yuǎn)飽滿(mǎn),直上云天。2.運(yùn)用化無(wú)形為有形的通感手法和夸張手法“芙蓉泣露香蘭笑”,構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見(jiàn)不鮮的,盛開(kāi)的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫(xiě)琴聲的悲抑,以哭泣的聲音摹寫(xiě)樂(lè)聲的悲慘,又以露水一點(diǎn)一滴在殘荷上滾動(dòng)、滑落的視覺(jué)感受比喻樂(lè)聲的悲切。詩(shī)人以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快?！靶Α本哂性V諸聽(tīng)覺(jué)的屬性,還能給人“笑靨如花”的視覺(jué)感受,不僅可以耳聞,而且可以目睹。運(yùn)用通感、夸張這些表現(xiàn)手法,具有形神兼?zhèn)渲睢桃怃秩緲?lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。3.運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,馳騁自由的想象力,通過(guò)瑰麗的神話(huà)世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的世界詩(shī)人從天庭描寫(xiě)到神山。那美妙絕倫的樂(lè)聲傳入神山,令神嫗也感動(dòng)不已;樂(lè)聲感物至深,致使“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”。詩(shī)人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似乎干枯的字眼修飾魚(yú)龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂(lè)形象更加豐滿(mǎn)。老魚(yú)和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力,行動(dòng)艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞,這種出其不意的形象描寫(xiě),使那無(wú)形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。錦瑟作品助讀一、作者簡(jiǎn)介李商隱(約813—約858),唐代詩(shī)人。字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。開(kāi)成二年(837)進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和東川節(jié)度使判官等職。處于“牛李黨爭(zhēng)”的夾縫之中,被人排擠,潦倒終身。詩(shī)歌成就很高,所作“詠史”詩(shī)多托古以諷今,“無(wú)題”詩(shī)很有名。擅長(zhǎng)律、絕,富于文采,具有獨(dú)特風(fēng)格。然因用典太多,或致詩(shī)旨隱晦。有《李義山詩(shī)集》。二、創(chuàng)作背景李商隱天資聰穎,文思銳敏,二十出頭考中進(jìn)士,舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下,從此懷才不遇。在“牛李黨爭(zhēng)”中左右為難,屢遭排斥,大志難伸。中年喪妻,又因?qū)懺?shī)抒懷,遭人貶斥。此詩(shī)約作于作者晚年,對(duì)《錦瑟》一詩(shī)的創(chuàng)作意旨?xì)v來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。或以為是愛(ài)國(guó)之篇,或以為是悼念追懷亡妻之作,或以為是自傷身世、自比文才之論等?！妒酚洝し舛U書(shū)》載古瑟五十弦,后一般為二十五弦。但此詩(shī)創(chuàng)作于李商隱妻子死后,故五十弦有斷弦之意(一說(shuō)二十五弦的古瑟琴弦斷成兩半,即為五十弦),但即使這樣,它的每一弦、每一音節(jié),也足以表達(dá)對(duì)那美好年華的思念。文白對(duì)譯作品賞讀《錦瑟》是唐代詩(shī)人李商隱的代表作之一。詩(shī)題為《錦瑟》,但并非詠物,近來(lái)注解家似乎都主張:這首詩(shī)與瑟事無(wú)關(guān),實(shí)是一篇借瑟以隱題的無(wú)題之作。此詩(shī)是最不易講解的一篇難詩(shī)。詩(shī)家素有“一篇《錦瑟》解人難”的慨嘆。作者在詩(shī)中追憶了自己的青春年華,傷感自己不幸的遭遇,寄托了悲慨、憤懣的心情,大量借用莊生夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙等典故,采用比興手法,運(yùn)用聯(lián)想與想象,把聽(tīng)覺(jué)的感受,轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象,以片段意象的組合,創(chuàng)造朦朧的境界,從而借助可視可感的詩(shī)歌形象來(lái)傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約的情思。全詩(shī)辭藻華美,含蓄深沉,情真意長(zhǎng),感人至深。主題思想《錦瑟》的主旨,歷來(lái)歧見(jiàn)紛紜,是一個(gè)千古之謎。多種見(jiàn)解,似乎都可以。①愛(ài)情詩(shī)。是寫(xiě)給令狐楚家一個(gè)叫“錦瑟”的侍女的愛(ài)情詩(shī)。②悼亡詩(shī)。詩(shī)人在孤獨(dú)凄涼中思念亡妻,躬自哀悼。③詠物詩(shī)。是詠“瑟”這種樂(lè)器的,中間四句詩(shī)可與瑟的適、怨、清、和四種聲情相合,從而推斷為描寫(xiě)音樂(lè)的詠物詩(shī)。④政治詩(shī)。很多學(xué)者從詩(shī)人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。⑤自傷詩(shī)。含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫(xiě)了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。⑥理想詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好事物的思念和追求。大體而言,以“悼亡”和“自傷”說(shuō)者為多。藝術(shù)特色1.層次結(jié)構(gòu)第一聯(lián)起興。第二聯(lián)寄情于物。第三聯(lián)借景生情。尾聯(lián)“此情”二字,與開(kāi)端的“華年”呼應(yīng)。2.朦朧與親切可感朦朧:詩(shī)歌所呈現(xiàn)的是似有實(shí)無(wú),又分明可見(jiàn)的一個(gè)個(gè)意象(莊生夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙)。這些意象所構(gòu)成的不是一個(gè)完整畫(huà)面的境界,而是惆悵、傷感、寂寞的情思,是彌漫著這些情思的心象。詩(shī)的境界超越時(shí)空限制。喻體本身不同程度地帶有朦朧性質(zhì),本體又沒(méi)有出現(xiàn),自然形成朦朧意境,難以確解。親切可感:盡管難以明了《錦瑟》的具體思想內(nèi)容,但可供神游的詩(shī)境,卻很容易在腦子里浮現(xiàn)。所以,雖難懂卻家喻戶(hù)曉。3.用典莊生夢(mèng)蝶:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,闡發(fā)原無(wú)差別的“齊物我”的思想。本詩(shī):由原典的人生如夢(mèng),抒發(fā)濃重的人生迷惘、感傷情思。杜鵑啼血:傳說(shuō)蜀王杜宇稱(chēng)望帝,因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,啼聲非常悲凄。本詩(shī):由原典的悲哀意蘊(yùn),抒發(fā)傷春的感慨,包含苦苦追尋的執(zhí)著。滄海珠淚:傳說(shuō)鮫人水居如魚(yú),不廢績(jī)織,泣淚皆成珠。本詩(shī):具有一種闊大的寂寥。良玉生煙:傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣能透過(guò)泥土,煙霧般升騰到空中。本詩(shī):傳達(dá)了溫暖而朦朧的歡樂(lè)。詩(shī)人從典故中提取的意象是那樣神奇、空靈,他的心靈向讀者緩緩開(kāi)啟,華年的美好、生命的感觸等皆融于其中,卻只可意會(huì)不可言說(shuō)。書(shū)憤作品助讀一、作者簡(jiǎn)介陸游(1125—1210),南宋詩(shī)人。字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)殿試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。后官至寶謨閣待制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。他具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最,在生前即有“小李白”之稱(chēng),不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位,存詩(shī)九千多首,是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。詩(shī)歌內(nèi)容極為豐富,抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,風(fēng)格雄渾豪放;抒寫(xiě)日常生活,也多清新之作。詞作數(shù)量不如詩(shī)篇,但和詩(shī)同樣貫串了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》等。二、創(chuàng)作背景該詩(shī)為宋孝宗淳熙十三年(1186)春,陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有二,已是時(shí)不我待的年齡,然而詩(shī)人被黜,無(wú)奈在故鄉(xiāng)蟄居。想那山河破碎、中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”,感于世事多艱、小人誤國(guó)而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”,于是詩(shī)人的郁憤之情便噴薄而出。文白對(duì)譯作品賞讀《書(shū)憤》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。顧題思義,這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人心中的憤疾。陸游的一生,在報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的郁積中度過(guò),他的憤疾,就是天天縈繞于胸的“上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū)”(《觀(guān)大散關(guān)圖有感》)的愿望不能實(shí)現(xiàn),“丈夫不虛生世間,本意滅虜收河山”的理想破滅。這樣的愿望與理想,到了他老年時(shí),隨著機(jī)會(huì)的渺茫而日益迫切,同時(shí)失望的心情也日益加重。這首詩(shī)是淳熙十三年(1186)陸游62歲時(shí)所作,流露的正是這一情感。全詩(shī)緊扣住一“憤”字,可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景,其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn),不用一個(gè)動(dòng)詞,卻境界全出,飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣,但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比,不滿(mǎn)和悲嘆之情交織在一起,展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。這首詩(shī)意境開(kāi)闊,感