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文檔簡介
高一語文經(jīng)典名著閱讀訓練試題匯編——基于新課標要求與核心素養(yǎng)導向引言為落實《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》中“整本書閱讀與研討”的課程要求,聚焦“語言運用、思維發(fā)展、審美鑒賞、文化自信”四大核心素養(yǎng),引導高一學生深度研讀經(jīng)典名著,提升文本解讀與綜合應用能力,特編寫本試題匯編。本匯編選取高一語文教材推薦的5部經(jīng)典名著(《紅樓夢》《三國演義》《論語》《大衛(wèi)·科波菲爾》《巴黎圣母院》),設計5類題型(情節(jié)梳理與細節(jié)識記、人物形象分析、主題內(nèi)涵探究、語言藝術鑒賞、跨文本比較閱讀),覆蓋“基礎-中等-高階”能力層級。試題注重文本細節(jié)的挖掘、人物性格的多維分析、主題意義的深層探究,以及中西方文化的對比觀照,兼具針對性與實用性,可作為教師教學檢測、學生自主練習的參考工具。一、《紅樓夢》閱讀訓練試題(一)情節(jié)梳理與細節(jié)識記1.(填空題)黛玉進賈府時,賈母問她“讀了什么書”,她回答“__________”;隨后寶玉問同樣問題,她卻改口說“__________”。請結合上下文分析黛玉改口的原因。答案解析:第一空:“只剛念了《四書》”;第二空:“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字”。原因:黛玉初入賈府,小心謹慎,觀察到賈母對“女子讀書”的態(tài)度(賈母說“女子無才便是德”),故改口以迎合賈母的觀念,體現(xiàn)其敏感多慮、善于察言觀色的性格。2.(簡答題)“寶玉摔玉”是《紅樓夢》中的經(jīng)典情節(jié),請簡述該情節(jié)的起因與寓意。答案解析:起因:寶玉見黛玉無玉,便狠命摔自己的通靈玉,說“什么罕物,連人之高低不擇”。寓意:玉是寶玉“銜玉而生”的身份象征,摔玉行為是對“天命”的反抗,也暗示他與黛玉“木石前盟”的宿命沖突(玉代表“金玉良緣”,木代表“木石前盟”)。(二)人物形象分析3.(探究題)寶玉被稱為“混世魔王”,但也有“多情種子”的一面。請結合《紅樓夢》中具體情節(jié),分析寶玉性格的復雜性。答案解析:“混世魔王”:如罵讀書上進的人是“祿蠹”(厭惡科舉制度),與戲子蔣玉菡交往(違背禮教等級),體現(xiàn)其叛逆、反抗傳統(tǒng)的一面?!岸嗲榉N子”:如對黛玉的深情(“質(zhì)本潔來還潔去”的精神契合),對丫鬟們的體貼(如替襲人遮掩偷拿麝香的事),體現(xiàn)其善良、重情的一面??偨Y:寶玉的性格是叛逆與溫柔、反抗與包容的統(tǒng)一,反映了封建禮教下個體的掙扎與覺醒。(三)主題內(nèi)涵探究4.(論述題)《紅樓夢》被稱為“悲劇之書”,請從“人物命運”“家族興衰”“文化沖突”三個角度,分析其悲劇性的具體體現(xiàn)。答案解析:人物命運:黛玉“質(zhì)本潔來還潔去”(早逝)、寶釵“金簪雪里埋”(守寡)、寶玉“懸崖撒手”(出家),所有美好生命均被封建禮教吞噬。家族興衰:賈府從“烈火烹油”的繁華到“樹倒猢猻散”的衰敗,象征封建家族制度的必然崩潰。文化沖突:寶玉的“叛逆”與封建禮教的“正統(tǒng)”沖突(如“男尊女卑”“科舉制度”),體現(xiàn)傳統(tǒng)文明的內(nèi)在矛盾與衰落。(四)語言藝術鑒賞5.(賞析題)《葬花吟》是黛玉的代表作,其中“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”兩句尤為經(jīng)典。請從意象、情感、主題三個角度賞析這兩句詩。答案解析:意象:以“春盡”“花落”喻指生命的凋零,“紅顏老”喻指青春消逝,意象哀婉,營造出凄涼的氛圍。情感:表達黛玉對生命無常的感慨(自己如落花般脆弱),以及對孤獨命運的悲嘆(無人理解其內(nèi)心的痛苦)。主題:呼應《紅樓夢》“千紅一哭,萬艷同悲”的主題,暗示所有女子的悲劇命運。二、《三國演義》閱讀訓練試題(一)情節(jié)梳理與細節(jié)識記6.(填空題)“桃園三結義”中,劉備、關羽、張飛的誓愿是“__________”;“赤壁之戰(zhàn)”中,周瑜用“__________”計騙蔣干,借曹操之手殺了蔡瑁、張允。答案解析:第一空:“同心協(xié)力,救困扶危;上報國家,下安黎庶”;第二空:“反間計”。(二)人物形象分析7.(簡答題)諸葛亮的“智”在“草船借箭”中如何體現(xiàn)?請結合情節(jié)具體說明。答案解析:知天:算準三天后有大霧(適合借箭);知地:選擇長江中游的江面(水流平緩,便于行船);知人:算準曹操多疑(不會貿(mào)然出兵,只會放箭),算準魯肅忠厚(不會向周瑜告密)??偨Y:諸葛亮的“智”是對天時、地利、人和的綜合運用,體現(xiàn)其深謀遠慮。(三)主題內(nèi)涵探究8.(論述題)“忠義”是《三國演義》的核心主題之一,請以關羽為例,分析“忠義”在其身上的具體體現(xiàn)及局限性。答案解析:具體體現(xiàn):①忠:“千里走單騎”(放棄曹操的高官厚祿,尋找劉備);②義:“華容道放曹操”(報答曹操的知遇之恩)。局限性:關羽的“忠”是對主公的絕對忠誠(帶有封建人身依附性),“義”是江湖義氣(如為報私仇殺顏良、文丑,違背了“國家大義”),反映了傳統(tǒng)“忠義”觀念的狹隘性。三、《論語》閱讀訓練試題(一)語錄理解與識記9.(填空題)孔子關于“仁”的闡釋有很多,其中最核心的表述是“__________”(《顏淵》);關于“教”的思想,他提出“__________”(《述而》),強調(diào)因材施教。答案解析:第一空:“己欲立而立人,己欲達而達人”;第二空:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也”。(二)思想內(nèi)涵探究10.(論述題)孔子說“克己復禮為仁”(《顏淵》),請結合《論語》中的相關語錄,分析“禮”與“仁”的關系。答案解析:“禮”是外在的行為規(guī)范(如“君君、臣臣、父父、子子”),“仁”是內(nèi)在的道德修養(yǎng)(如“愛人”);“克己復禮”是實現(xiàn)“仁”的途徑(通過約束自己的行為,符合禮的要求,從而達到仁的境界);舉例:孔子說“人而不仁,如禮何?”(《八佾》),說明“仁”是“禮”的靈魂,沒有“仁”的“禮”只是形式(如“玉帛”“鐘鼓”)。(三)文化價值思考11.(探究題)《論語》中的“孝”文化對當代社會有何啟示?請結合“孝悌也者,其為仁之本與”(《學而》)這句話分析。答案解析:啟示一:“孝”是道德的基礎(“仁之本”),當代社會應重視家庭倫理,培養(yǎng)感恩之心;啟示二:“孝”不是盲目服從(如孔子說“色難”,即對父母要有和顏悅色的態(tài)度),而是真誠的關愛;現(xiàn)實意義:緩解當代社會“空巢老人”問題,促進家庭和諧。四、《大衛(wèi)·科波菲爾》閱讀訓練試題(一)情節(jié)梳理與人物關系12.(填空題)大衛(wèi)的成長過程中,有三位重要的女性影響了他:一是他的保姆__________(善良、忠誠),二是他的妻子__________(天真、脆弱),三是他的朋友__________(獨立、堅強)。答案解析:第一空:佩格蒂;第二空:朵拉;第三空:艾格尼絲。(二)人物形象分析13.(簡答題)密考伯先生是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的“喜劇人物”,請結合情節(jié)分析其性格特點及作者塑造這一形象的意圖。答案解析:性格特點:樂觀(負債累累卻總說“總會有辦法的”)、虛榮(喜歡擺紳士派頭)、善良(幫助大衛(wèi)擺脫困境)。意圖:通過密考伯先生的“喜劇性”(如“密考伯主義”:等待機會而不主動努力),諷刺了當時英國社會中“游手好閑”的階層,同時也表現(xiàn)了底層人民的善良與堅韌。(三)主題內(nèi)涵探究14.(論述題)“成長”是《大衛(wèi)·科波菲爾》的核心主題,請結合大衛(wèi)的經(jīng)歷,分析“成長”的內(nèi)涵。答案解析:成長是“苦難中的覺醒”:大衛(wèi)童年遭受繼父的虐待(“紅房子”事件)、被迫當童工(在貨行打工),這些苦難讓他學會了獨立;成長是“善良的堅守”:大衛(wèi)始終保持對他人的善意(如幫助密考伯先生、照顧朵拉),最終獲得了幸福(與艾格尼絲結婚);成長是“自我的完善”:大衛(wèi)從“天真無邪”到“成熟穩(wěn)重”,實現(xiàn)了從“男孩”到“男人”的轉變。五、《巴黎圣母院》閱讀訓練試題(一)情節(jié)梳理與細節(jié)識記15.(填空題)埃斯梅拉達的“信物”是__________(象征她的身份),卡西莫多的“禮物”是__________(象征他的愛意)。答案解析:第一空:山羊加利;第二空:水罐(卡西莫多給埃斯梅拉達送水)。(二)人物形象分析16.(探究題)卡西莫多被稱為“鐘樓怪人”,請結合情節(jié)分析其性格的“轉變”及原因。答案解析:轉變:從“冷漠、殘忍”(如幫克洛德綁架埃斯梅拉達)到“善良、忠誠”(如保護埃斯梅拉達免受傷害)。原因:埃斯梅拉達的“善意”(如給卡西莫多送水)喚醒了他內(nèi)心的人性,讓他學會了“愛”與“奉獻”。(三)主題內(nèi)涵探究17.(論述題)雨果說“美就在丑的旁邊”,請結合《巴黎圣母院》中的人物(如埃斯梅拉達、卡西莫多、克洛德),分析“美與丑”的對立與統(tǒng)一。答案解析:外在美與內(nèi)在丑:克洛德(外表莊重,內(nèi)心邪惡,因嫉妒殺害埃斯梅拉達);外在丑與內(nèi)在美:卡西莫多(外表丑陋,內(nèi)心善良,用生命保護埃斯梅拉達);外在美與內(nèi)在美:埃斯梅拉達(外表美麗,內(nèi)心善良,用善意喚醒卡西莫多的人性)??偨Y:雨果通過“美與丑”的對比,強調(diào)“內(nèi)在美”的重要性,批判了當時社會“以貌取人”的偏見。六、跨文本比較閱讀訓練(一)中西方悲劇人物比較18.(探究題)《紅樓夢》中的黛玉與《巴黎圣母院》中的埃斯梅拉達均為“悲劇女性”,請分析她們悲劇命運的共同原因及不同文化背景下的差異。答案解析:共同原因:①社會環(huán)境的壓迫(黛玉受封建禮教壓迫,埃斯梅拉達受宗教與世俗偏見壓迫);②性格的悲?。煊衩舾卸鄳],埃斯梅拉達過于善良)。差異:①文化背景:黛玉的悲劇是封建文化的悲劇(“女子無才便是德”“父母之命”);埃斯梅拉達的悲劇是宗教文化的悲?。ㄌ熘鹘痰摹敖髁x”“宗教裁判所”);②結局:黛玉“淚盡而逝”(悲劇的唯美);埃斯梅拉達被絞死(悲劇的慘烈)。(二)中西方成長主題比較19.(論述題)《大衛(wèi)·科波菲爾》中的大衛(wèi)與《論語》中的“君子”均強調(diào)“成長”,請分析兩者“成長”觀念的異同。答案解析:相同點:均強調(diào)“自我完善”(大衛(wèi)通過苦難成長,君子通過“修身”成長);不同點:①成長動力:大衛(wèi)的成長動力是“生存與幸?!保〝[脫苦難,尋找真愛);君子的成長動力是“道德與責任”(“為仁由己”“治國平天下”);②成長目標:大衛(wèi)的成長目標是“個人幸?!保ㄅc艾格尼絲結婚
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