人教部編版八年級上學期語文第四單元檢測題一、選擇題1．下列加點的字注音有誤的一項（）A．狼藉（jí）賦閑（fù）蹣跚（shān）柵欄（zhà）B．瑣屑（xiè）頹唐（tuí）躊躇（chóu）蔓延（àn）C．炫耀（xuán）凋謝（diāo）享受（xiǎng）點綴（zhuì）D．鮮腴（yú）記載（zǎi）殘損（cán）絕倫（lún）2．下列句子中加點詞語的運用不正確的一項是()A．詩句“石破天驚逗秋雨”創(chuàng)設出神奇絕妙的意境，確是妙手偶得。B．家風是一種軟約束，通過潛滋暗長的影響，有效約束家庭成員的行為、作風和操守。C．楊絳先生的離世，如巨星隕落，使中國文壇黯然失色。D．大型紀錄片《大國工匠》呈現(xiàn)了工人師傅對技術一絲不茍、精益求精的執(zhí)著追求。3．（題文）下列各句中沒有語病的一項是（）A．我們在考試中能否取得好成績，關鍵在于平時的努力。B．學校近發(fā)生了多種不文明現(xiàn)象，政教處認真思考并調查了其中的原因，并及時對違紀人員做出了教育和處罰。C．為了防止酒駕事件不再發(fā)生，我縣加大了巡查整治力度。D．政府必須下決心不斷加大對教育的投入，否則，我國教育事業(yè)的發(fā)展要趕上世界先進水平只能是空想。4．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）于是我轉念想，對于我們，家又何嘗不是一只船？①四周時而風平浪靜，時而波濤洶涌。②但因為乘在這只熟悉的船上，我們竟不感到陌生。③但只要這只船是牢固的，一切都化為美麗的風景。④歲月不會倒流，前面永遠是陌生的水域。⑤這是一只小小的船，卻要載我們穿過多么漫長的歲月。A．⑤④②①③ B．④③①②⑤ C．④①③⑤② D．⑤②④③①5．（題文）下列關于名著知識及文學、文化常識的表述，有誤的一項是（）A．《白楊禮贊》的作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，作家、社會活動家。代表作品有《子夜》《林家鋪子》等。B．《水滸傳》是我國四大古典名著之一，書中多處精彩的情節(jié)給讀者留下深刻印象，比如林沖風雪山神廟，楊志景陽岡打虎，魯智深倒拔垂楊柳，宋江智取生辰綱等。C．曾被毛澤東贊揚為“寧可餓死，拒不領取美國的‘救濟糧’”的現(xiàn)代作家是朱自清。D．美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指中國工農紅軍二萬五千里長征。二、詩歌鑒賞閱讀下面古詩，完成下列小題。臨江仙（宋）蘇軾夜飲東坡①醒復醉，歸仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲②。長恨此身非我有，何時忘卻營營③。夜闌④風靜縠紋⑤平。小舟從此逝，江海寄余生。（注釋）①東坡：在湖北黃岡縣東。蘇軾謫貶黃州時，友人馬正卿助其墾辟的游息之所，筑雪堂五間。②聽江聲：蘇軾寓居臨皋，在湖北黃縣南長江邊，故能聽長江濤聲。③營營：周旋、忙碌，內心躁急之狀，形容為利祿竟逐鉆營。④夜闌：夜盡。⑤縠紋：比喻水波細紋。縠，縐紗。6．下面對本詞的內容理解不正確的一項是（）A．上片首句“夜飲東坡醒復醉”，一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度。B．“歸仿佛三更”中的“仿佛”二字，傳神地畫出了詞人酒后清醒歸的情態(tài)。C．“長恨此身非我有，何時忘卻營營”表達出詞人無法解脫而又要求解脫的人生困惑。D．“小舟從此逝，江海寄余生”表達出詞人不滿世俗，向往自由的心聲。7．下列對本詞的賞析不正確的一項是（）A．上片以靜襯動，通過寫家童鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界。B．詞中上片寫詞人的醉酒，為下片當中作者的人生反思做好了鋪墊。C．下片抒情的方式既有直抒胸臆，又有融情于景，展現(xiàn)了作者曠達而又傷感的心境。D．全詞風格清曠，飄逸，豪放，抒發(fā)了詞人自我的真實性情和獨特的人生感受。三、文言文閱讀金壺丹書景公游于紀①。得金壺，乃發(fā)視之，中有丹書，曰：“食魚無反，勿乘駑馬?！惫唬骸吧圃?，如若言！食魚無反，則惡其鱢②也；勿乘駑馬，惡其取道不遠也?！标套訉υ唬骸安蝗?。食魚無反毋盡民力乎勿乘駑馬則無置不肖于側乎！”公曰：“紀有書，何以亡也？”晏子對曰：“有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸于閭③；紀有此言，注之壺，不亡何待乎？”(選自《晏子春秋》)（注釋）①紀：一個諸侯國。②鱢(sāo)：魚腥味。③閭：街巷。8．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是()A．乃發(fā)視之/舜發(fā)于畎畝之中B．食魚無反/窺谷忘反C．如若言/孰若孤D．勿乘駑馬/己所不欲，勿施于人9．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。食魚無反毋盡民力乎勿乘駑馬則無置不肖于側乎10．文中景公和晏子對“食魚無反”“勿乘駑馬”的理解截然不同，造成這種不同的原因是什么？四、句子默寫11．讀古詩文，將空缺處的原文書寫在橫線上。(1)黃鶴一去不復返，_____。(《黃鶴樓》崔顥)(2)_______，歸雁入胡天。(《使至塞上》王維)(3)________，江入大荒流。(《渡荊門送別》李白)(4)________________，誰家新燕啄春泥。(《錢塘湖春行》白居易)(5)_______________，志在千里。(《龜雖壽》曹操)(6)晴空一鶴排云上，______________。(《秋詞》劉禹錫)(7)自非亭午夜分，______________。(《三峽》酈道元)(8)子夏曰：“_____________，切問而近思，仁在其中矣。”(《〈論語〉十二章》)(9)崔顥的《黃鶴樓》中以寫景出名的詩句是：__________，______________。五、現(xiàn)代文閱讀（題文）閱讀下面文字，完成下列小題。六平方米的幸福耿艷菊①喧嚷的街上多了一家修鞋鋪。我每天都去那條街上買菜，卻仍舊不知修鞋鋪何時的。明明是賣大餅的，餅香還在鼻翼間繚繞，再去看到的卻是一家修鞋鋪。門口掛著牌子，藍色工整字體：補鞋，換拉鏈，配鑰匙。②這家修鞋鋪很小，不過幾平方米，既是工作地，又是生活區(qū)。它對著街，里面的陳設一覽無余。以前做大餅被熏黑的墻壁，現(xiàn)在粉刷一新，變成了亮亮的白色。靠墻放著一張大床，占據(jù)了大半位置。墻壁上用木板做了很多格子，置放著鍋碗瓢盆以及各樣生活用品。屋子狹小，而各樣陳設卻有序整潔。③修鞋鋪的主人是一對中年夫妻。男人整天坐在門口，低著頭做活，身邊放著做活用的工具，還有一些活計。沒見男人站起過，回走動的就是他的妻子，那個走起路有點向左傾斜的瘦高的女人。有時候見她在做飯，有時見她給男人打打下手，有時見她給男人端茶遞水，有時見她坐在床邊極其認真地繡十字繡。很少見他們說話，可是他們的默契和安然，一點不覺得可憐，反而覺得這種平淡相守的美好，與地位與身份都無關。④修鞋鋪的門口常常能看到一個穿著校服的小男孩，獨自玩得歡。一個陽光明媚的中午，小小的修鞋鋪也沐浴在陽光里。路過時，見他們正圍在一張折疊的桌子旁吃飯。那個穿校服的小男孩也在，男人揀了一塊肉，要往他碗里放，小男孩急忙躲開了。這小男孩原是他們的孩子。⑤要配鑰匙的時候，自然想起了修鞋鋪。那天我走近這家鋪子，這才看清一直坐著干活的男人，他的腿有殘疾。我把鑰匙遞給他，他看了半天，對我說，這鑰匙不好配，他盡力試試。⑥等待的過程，無事可做，見女人坐在床邊低頭繡十字繡，于是笑著問她，繡的什么呀？女人笑盈盈抬起頭，招手讓我進去看。我看這狹小的放滿物品的屋子，有幾分猶豫，還是趔趄著身子進去了。女人竟有些歉疚地說，這屋小，只有六平方米，出門在外，只望有一個容身之所。不過，我喜歡六，吉祥。⑦女人說著，已展開了手中的十字繡。已經(jīng)快繡完了，這繡品我見過，是司空見慣的發(fā)財樹，我不由得脫口而出。一聽我說是發(fā)財樹，女人笑了，糾正我，說那是幸福樹啊。我看看干活的男人，又看看她知足幸福的表情，也笑了，連忙跟著她說是幸福樹，心里悄悄地感嘆這個生活在攘攘街頭女人的不俗心。⑧男人把鑰匙做好了，他只收了我一半的錢，讓我回去試試，不行再拿過修，行了，再付另一半錢。⑨回去一試，還行。第二天給他們送另一半錢的時候，那幅幸福樹已經(jīng)掛在了墻上，沒有用鏡框裱，只是簡單地用釘子釘在了墻上，不過一點也不影響它的美，反而覺得這小屋子里處處流溢著春天的清新氣息。⑩幸福，有時六平方米就夠了。12．文中的女人為六平方米的家做了一件什么事？請用簡潔的語言概括。13．文章第②段使用了哪種描寫方法？其作用是什么？14．結合上下文，說說下列句子中加點詞語的含義。（1）一個陽光明媚的中午，小小的修鞋鋪也沐浴在陽光里。（2）心里悄悄地感嘆這個生活在攘攘街頭女人的不俗心。15．從修辭的角度品析下面句子的妙處。有時候見她在做飯，有時見她給男人打打下手，有時見她給男人端茶遞水，有時見她坐在床邊極其認真地繡十字繡。16．本文為什么以“六平方米的幸?！睘闃祟}？聯(lián)系全文，談談你的理解。六、綜合性學習17．綜合性學習?，F(xiàn)代社會，上已經(jīng)成為人們生活中一個重要內容。據(jù)報載，2013年全國就約1億未成年人使用手機上。中小學生10歲以前觸屏、觸的占到了61%，超過八成的中小學生每天上，上目的主要是學習、聊天交友和玩游。以智能手機為代表的數(shù)字終端有豐富的應用程序，具有很多功能，不但可以聊QQ、發(fā)微信、欣賞影視劇，還可以隨時隨地查閱信息。要學外語，可以下載相關的學習軟件幫你翻譯、幫你發(fā)音，還能智能的記住你的錯題。絡是一把雙刃劍，電腦絡對青少年進行積極影響的同時，將一些負面影響帶給了青少年。在我國現(xiàn)有民中，有78％的民是青少年，很多人患上一種新的疾病——絡成癮癥，患這種病的人在心理上對絡產生一種強烈的依賴性，不能自拔，摧殘青少年的身心健康，還誘發(fā)多種違法犯罪。據(jù)報道，我國某地未成年人勞動教養(yǎng)管理所公開一條數(shù)據(jù)，該所里的未成年勞教人員中，有80%曾沉迷于絡游戲。為了凈化絡環(huán)境，使青少年合理利用絡，學校擬開展“讓青春在e時代閃光”為主題的綜合性學習活動，請你幫助完成以下任務。（1）為學校本次活動擬一條宣傳標語。（2）為辦好此次活動，學校已設計好了兩種活動形式，請你再設計出兩個。①舉辦“上健康行”知識講座。②舉行“綠色上，健康成長”主題辯論會。③④（3）請你以校長的身份，給學生提出兩點上的要求。七、話題作文18．作文“無可奈何花落去”是詩人讀懂人生的感慨，“讀你千遍也不厭倦”是歌手讀懂真情的呼喚，“先憂后樂”是文人讀懂時代的擔當，萬有引力是科學家讀懂蘋果落地的思考……一詩一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去閱讀，用心靈去感悟。請以“讀懂”為題目，寫一篇文章。要求：①題目自擬，文體自選。②可以記敘經(jīng)歷，抒寫感受，也可以發(fā)表議論。③不少于600字。參考答案1．C2．B3．D4．A5．B6．B7．A8．D9．食魚無反/毋盡民力乎/勿乘駑馬/則無置不肖于側乎10．景公只考慮自身的享受和需要，而晏子考慮的則是國家大事。11．(1)白云千載空悠悠(2)征蓬出漢塞(3)山隨平野盡(4)幾處早鶯爭暖樹(5)老驥伏櫪(6)便引詩情到碧霄(7)不見曦月(8)博學而篤志(9)晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。12．為了六平方米小屋的幸福，女人繡了一幅名為“幸福樹”的十字繡掛在墻上。13．環(huán)境描寫。交代了一家人簡單而整潔的生活環(huán)境，反襯出后文對家庭幸福的描寫，也襯托出女人的知足和勤勞。14（1）指六平米的小家沉浸在平淡而幸福的環(huán)境中。（2）指生活中的紛亂和不容易。15用排比的修辭手法，寫出了女人平淡的生活，展示女人一家平淡相守的美好，增強了語言的氣勢。16（1）作為線索貫穿全文，全文圍繞“六平方米”描繪了修鞋鋪一家面積小但平淡而幸福的生活。（2）暗示了文章的主題，“六平方米”的小居所與家庭的幸福形成對比，告訴人們幸福與住房的面積大小無關，而在于人內心的感受。（3）激發(fā)讀者的閱讀興趣。17．（1）示例：①健康綠色上，共建和諧空間。②絡無邊，青春有限，珍惜時間，健康上。（2）示例：①舉辦以“凈化絡合理上”為主題的黑板報或墻報。②召開“輕舞飛揚e時代的我們”的主題班會。③開展以“讓青春在e時代閃光”為題的演講比賽。（3）示例：①充分利用絡優(yōu)勢幫助學習，提高自身素質。②要科學合理地安排時間，上要有利于身心健康，不沉溺于虛擬時空。③要把絡當成一種工具，而不是精神的寄托。④自覺抵制不良誘惑，培養(yǎng)高雅情趣，養(yǎng)成文明健康的生活方式等。人教部編版八年級上學期語文第四單元檢測題一、基礎(24分)1．根據(jù)課文默寫古詩文。(10分)(1)怒而飛，eq\x(其)eq\x(翼)eq\x(若)eq\x(垂)eq\x(天)eq\x(之)eq\x(云)。(《北冥有魚》)(2)浮云游子意，eq\x(落)eq\x(日)eq\x(故)eq\x(人)eq\x(情)。(李白《送友人》)(3)可憐身上衣正單，eq\x(心)eq\x(憂)eq\x(炭)eq\x(賤)eq\x(愿)eq\x(天)eq\x(寒)。夜城外一尺雪，eq\x(曉)eq\x(駕)eq\x(炭)eq\x(車)eq\x(輾)eq\x(冰)eq\x(轍)。(白居易《賣炭翁》)(4)《望洞庭湖贈張丞相》中含蓄地表達了詩人求仕之心(急于求官、服務社會)的詩句是：eq\x(坐)eq\x(觀)eq\x(垂)eq\x(釣)eq\x(者)，eq\x(徒)eq\x(有)eq\x(羨)eq\x(魚)eq\x(情)。(5)請把《題破山寺后禪院》默寫完整。清晨入古寺，初日照高林。eq\x(曲)eq\x(徑)eq\x(通)eq\x(幽)eq\x(處)，eq\x(禪)eq\x(房)eq\x(花)eq\x(木)eq\x(深)。eq\x(山)eq\x(光)eq\x(悅)eq\x(鳥)eq\x(性)，eq\x(潭)eq\x(影)eq\x(空)eq\x(人)eq\x(心)。萬籟此都寂，但余鐘磬音。2．根據(jù)拼音寫出相應的詞語。(4分)(1)布萊克看到了這種qūshì(趨勢)。(2)當它為燦爛陽光所yínɡrào(縈繞)，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式的大廳時，會是怎樣的情景。(3)名人打扮得bùxiūbiānfú(不修邊幅)，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的。(4)從道義上講，這反而是可以zìyuánqíshuō(自圓其說)的。3．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是(C)(3分)A．時間是一個拙劣的慣偷，他偷走了一切，卻留下了種種痕跡；時間是一個精明的慣偷，他留下了線索，卻讓人無從下手。B．有誰不渴望收獲，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩的果實，有誰愿意讓希望變成夢中的花朵。C．秋天到了，行將就木的落葉任秋風卷起，到處飄零，而連綿的秋雨不停地下著，這一切勾起了游子們綿綿的鄉(xiāng)愁。D．孩子閱讀傳統(tǒng)典籍，父母不能袖手旁觀，最好和孩子一起研讀和辨析?！窘馕觥啃袑⒕湍荆嚎煲M棺材了。指人臨近死亡。4．下列對病句的修改不正確的一項是(B)(3分)A．能否順利開展大課間活動，是提高學生身體素質的重要保障條件。(刪去“否”或在“提高”前加“能否”)B．通過考古發(fā)掘、征集和捐贈，甘肅省博物館獲得歷史文物藏品近82000多件。(刪去“通過”)C．敦煌市承辦首屆絲綢之路文博會的各個展館都在改善建設及改造的進度。(將“改善”改為“加快”)D．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目新穎、文化內涵豐富的緣故。(刪去“因為”或“的緣故”)【解析】刪去“近”或“多”。5．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構成排比。(4分)母愛是冬天里的一床棉被，當你瑟瑟發(fā)抖時使你感受溫暖；母愛是煩惱中的一曲古箏，當你心煩意亂時使你內心平靜；(1)母愛是疲憊中的一杯清茶，當你軟弱無力時使你神清氣爽；(2)母愛是黑暗中的一縷陽光，當你茫然無助時使你明確方向。二、閱讀(46分)(一)莊子與惠子游于濠梁之上(10分)莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?．解釋下列加點的詞語。(3分)(1)鰷魚出游從容(悠閑自得)(2)請循其本(追溯)(3)既已知吾知之而問我(既然)7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”(2)莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！鼻f子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道的?！?．下列對于選文的敘述有誤的一項是(B)(3分)A．《莊子與惠子游于濠梁之上》選自《莊子》?！肚f子》是莊子及其后學的著作，為道家經(jīng)典之一。B．本文通篇采用對話形式，用以子之矛攻子之盾的方式，頂真式地把這場辯論引向深入。C．文中的莊子對外界的認識帶有欣賞的態(tài)度，善于將主觀的情感發(fā)揮到外物上，從而產生移情同感的作用。D．《莊子與惠于游于濠梁之上》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。讓人讀后會心一笑而深思良久?！窘馕觥坎⒎峭ㄆ捎脤υ捫问?，第一句先用敘述語言交代了故事背景。(二)張齊賢明察(9分)宋張齊賢，嘗為江南轉運使。一日家宴，一奴竊銀器數(shù)件，齊賢于簾下熟視而不問。爾后張齊賢三為宰相，門下奴仆皆得遷，唯此奴不沾祿。因乘間①泣請曰：“吾待相公久矣，門下奴皆已得官，相公獨遺吾也？”因泣下不止。齊賢憫然曰：“予欲不言爾則怨我爾憶當年江南日盜吾銀器數(shù)件乎？我懷之三十年，不以告人，爾亦應知也。吾為宰相，進退百官，志在激濁揚清，安敢薦盜賊為官乎？念汝事我久，今與汝錢三十萬，去吾門下，自擇所安。蓋既發(fā)汝平日，汝宜自愧而不可留也。”奴震駭，泣拜而去。【注釋】①乘間：乘著空閑。9．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是(A)(3分)A．與汝錢三十萬/與人方便B．爾后張齊賢三為宰相/不足為外人道也C．因乘間泣請曰/遂與外人間隔D．汝宜自愧而不可留也/潭中魚可百許頭【解析】A項，給；B項，擔任/向；C項，空閑/間隔；D項，可以/大約。10．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)予欲不言/爾則怨我/爾憶當年江南日/盜吾銀器數(shù)件乎？11．你認為文中的張齊賢是個怎樣的人？(3分)張齊賢是一個寬宏大量、心地善良、是非分明的人?！緟⒖甲g文】宋朝的張齊賢，曾經(jīng)擔任江南的轉運使。一天舉行家宴，一個仆人偷了若干件銀器藏在懷里，齊賢在門簾后看見卻不過問。后，齊賢多次任宰相，他家的仆人很多也做了官，只有那位仆人竟沒有官職俸祿。這個奴仆趁空閑時間跪在齊賢面前說：“我侍候您時間很長，您其他的門客奴仆都已經(jīng)封官，您為什么唯獨遺忘了我呢？”于是哭泣不停。齊賢同情地說：“我本不想說，(但不說，又擔心)你又會怨恨我。你還記得在江南時，你偷盜很多銀器的事嗎？我將這件事藏在心中近三十年沒有告訴過別人，你也應該知道(這件事)。我現(xiàn)在位居宰相，任免官員，激勵賢良，斥退貪官污吏，怎能推薦一個小偷做官呢？看在你侍候了我很長時間，現(xiàn)在給你三十萬銅錢，你離開我這兒，自己選擇一個地方安家吧。因為我既然揭發(fā)出你過去的事，你大概有愧于我，不能夠再留下了?！逼腿耸终痼@，哭著拜別而去。(三)談立志(10分)①人貴立志。立志是事業(yè)的起點，也是事業(yè)成功的基石。古往今，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。宋代學者程顥曾說：“治天下者，必先立其志?！泵鞔鷮W者王陽明也說：“夫學，莫先于立志?！庇纱丝梢?，立志對于一個人的事業(yè)發(fā)展說，既是指引又是動力，起著十分關鍵的作用。②何謂立志、如何立志？答案見仁見智、人言人殊。一些人立志只注重個人利益，或者純憑個人志趣，這顯然過于狹隘和短視，不宜提倡；更多的人在立志時首先考慮國家和人民的需要，在這個大前提下尋找個人的興趣點，然后確定志向。這樣的立志，既有利于社會進步，又可充分發(fā)揮個人的積極性與特長，值得大力倡導。③在我國歷史上，為國家和民族作出過重要貢獻的人，大多立有大志。比如，被林則徐譽為“絕世奇才”的左宗棠，很早就懷有“身無半畝，心憂天下”之志。盡管他三次赴京會考皆名落孫山，直到40歲還是一介布衣，但救世濟民之心毫不動搖，潛心研究中外輿地軍略，后被人譽為“天才軍事領袖”。在抵抗外國侵略方面，他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮，在新疆戰(zhàn)勝了英國支持的阿古柏軍隊后，又挫敗了沙皇對中國西北的侵略陰謀，捍衛(wèi)了中國的領土主權。后，他在中法戰(zhàn)爭中堅決抵抗法國侵略，直到生命的最后一刻。④關于立志問題，毛澤東同志在1917年的《致黎錦熙信》中有過深刻論述：“今人所謂立志，如有志為軍事家，有志為教育家，乃見前輩之行事及近人之施也，羨其成功，盲從以為己志，乃出于一種模仿性。真欲立志，不能如是容易，必先研究哲學、倫理學，以其所得真理，奉以為己身言動之準，立之為前途之鵠，再擇其合于此鵠之事，盡力為之，以為達到之方，始謂之有志也。如此之志，方為真志，而非盲從之志?！边@就是說，只有把立志建立在深明哲理的基礎上，而不是簡單盲從，才能使志向更加高遠而切實。⑤毛澤東同志不但對如何立志提出了深刻見解，而且為我們如何實現(xiàn)高遠志向做出了光輝榜樣。他在求學時代，即立志救國救民，“身無半文，心憂天下”。為了救國救民，他在學習上廢寢忘食，尋找救國救民真理，最后終于找到了馬克思主義。為了救國救民，他還利用一切機會開展社會調查。在1917年暑假，他帶著一把雨傘、一雙草鞋，步行900多里，歷時一個多月，走訪了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五縣農村，訪貧問苦，傾聽村民的呼聲。同年寒假，又赴瀏陽進行調查。1918年至1920年間，為組織留法勤工儉學，他利用去北京和上海之便，相繼深入河北長辛店、山東泰山和曲阜等地進行社會考察。此外，他還先后多次去萍鄉(xiāng)安煤礦了解工人疾苦，向工人宣傳馬列主義。這些社會調查為他后形成依靠工農、走農村包圍城市的革命道路，無疑起到了重大作用。通過社會調查，他更加堅定了為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而努力奮斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艱難險阻，毛澤東同志都矢志不渝，最終成為一代偉人。⑥在這個共筑中國夢的時代，我們要想為國家和民族的發(fā)展貢獻自己的力量、實現(xiàn)自己的人生價值，首先必須確立高遠的志向，為了自己的志向不懈奮斗。(選自《人民日報》，有刪改)12．下列對選文內容理解有誤的一項是(C)(3分)A．古代學者程顥和王陽明告訴我們：無論治天下還是學習都要先立志。B．僅注重個人利益，或者純憑個人志趣樹立志向是不宜提倡的。C．一個人，只要能立下大志，就一定能為國家民族作出重要貢獻。D．左宗棠心憂天下，面對外國侵略，奔赴西北指揮，捍衛(wèi)了國家的領土主權。13．下列對文章的理解分析，不正確的一項是(B)(3分)A．選文第③段主要舉了被林則徐譽為“絕世奇才”的左宗棠的例子，并將他的前后半生的經(jīng)歷進行對比，可見該段運用了舉例論證、對比論證兩種論證方法。B．本文第①段，開篇引用名言，擺出本文的中心論點：古往今，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。C．文章第②～⑤段，具體闡述了什么是立志，以及怎樣立志。D．文章第⑥段，總結全文，得出結論，指出我們要想實現(xiàn)自己的人生價值，必須立志，并且要為之努力奮斗。14．選文第④段與第⑤段不能調換，原因是什么？(4分)文章第④段主要是寫毛澤東同志對“立志”的深刻見解；第⑤段則是重點論述毛澤東同志“為我們如何實現(xiàn)高遠志向作出了光輝榜樣”，正好分別與第⑤段開頭的兩句話一一對應，所以不能調換。(四)文學：另一種造屋(17分)——在國際安徒生獎頒獎禮上的演講曹文軒①我為什么要——或者說我為什么喜歡寫作？寫作時，我感受到的狀態(tài)，是一種什么樣的狀態(tài)？我一直在試圖進行描述。但各種描述，都難以令我滿意。后，有一天，我終于找到了一個確切的、理想的表達：寫作便是建造房屋。②文字建造的屋子，是我的庇護所——精神上的庇護所。③無論是幸福還是痛苦，我都需要文字。無論是抒發(fā)，還是安撫，文字永遠是我無法離開的。特別是當我在這個世界里碰得頭破血流時，我就更需要它——由它建成的屋，我的家。雖有時簡直就是鎩羽而歸，但畢竟我有可歸去的地方——文字屋。而此時，我會發(fā)現(xiàn)，那個由鋼筋水泥筑成的物質之家，其實只能解決我的一部分問題而不能解決我全部的問題。④還有，也許我如此喜歡寫作——造屋，最重要的原因是它滿足了我天生向往和渴求自由的欲望。⑤作為一種符號，文字本是一一對應這個世界的。一個個獨立的符號可以在一定的語法之下，進行無窮無盡的組合。所有這一切都在向我們訴說一個事實：語言早已離開現(xiàn)實，成為一個獨立的王國。這個王國的本質是自由。而這正契合了我們的自由欲望。這個王國有它的契約。但我們可以在這一契約之下，獲得廣闊的自由。寫作，可以讓我們的靈魂得以自由翱翔，可以讓我們自由之精神得以光芒四射，可以讓我們自由向往的心靈得以安頓。⑥為自由而寫作，而寫作可以使你自由。因為屋子屬于你，是你的空間。你可以在你構造的空間中讓自己的心扉完全打開，讓感情得以充分抒發(fā)，讓你的創(chuàng)造力得以淋漓盡致地發(fā)揮。而且，造屋本身就會讓你領略自由的快意。房子坐落在何處，是何種風格的屋子，一切，有著無限的可能性。當屋子終于按照你的心思矗立在你的眼前時，你的快意一定是無邊無際的。那時，你定會對自由頂禮膜拜。⑦造屋，自然又是一次審美的歷程。房子，是你美學的產物，又是你審美的對象。你面對著它——不僅是外部，還有內部，它的造型，它的結構，它的氣韻，它與自然的完美合一，會使你自然而然地進入審美的狀態(tài)。你在一次又一次的審美過程中又得到精神上的滿足。⑧再后，當我意識到了我所造的屋子不僅僅是屬于我的，而且是屬于任何一個愿意親近它的孩子時，我完成了一次理念和境界的蛻變與升華。再寫作，再造屋，許多時候我忘記了它們與我的個人關系，而只是在想著它們與孩子——成千上萬的孩子的關系。我越越明確自己的職責：我是在為孩子寫作，在為孩子造屋。我開始變得認真、莊嚴，并感到神圣。我對每一座屋子的建造，殫精竭慮，嚴格到苛求。我必須為他們建造這世界上最好、最經(jīng)得起審美的屋子，雖然我知道難以做到，但我一直在盡心盡力地去做。⑨孩子正處在成長的過程中，他們需要屋子的庇護。當狂風暴雨襲擊他們時，他們需要屋子。天寒地凍的冬季，這屋子里生著火爐?？崾铍y熬的夏日，四面窗戶開著，涼風習習。黑夜降臨，當恐怖像霧在荒野中升騰時，屋子會讓他們無所畏懼。這屋子里，不僅有溫床、美食，還有許多好玩的開發(fā)心智的器物。有高高矮矮的書柜，屋子乃為書，而這些書為書中之書。它們會凈化他們的靈魂，會教他們如何做人。它們猶如一艘船，渡他們去彼岸；它們猶如一盞燈，導它們去遠方。⑩對于我而言，我最大的希望，也是最大的幸福，就是當他們長大離開這些屋子數(shù)年后，他們會時不時地回憶起曾經(jīng)溫暖過、庇護過他們的屋子，而那時，正老去的他們居然在回憶這些屋子時有了一種鄉(xiāng)愁——對，鄉(xiāng)愁那樣的感覺。這在我看，就是我寫作——造屋的圓滿。?生命不息，造屋不止。既是為我自己，更是為那些總讓我牽掛、感到悲憫的孩子們。15．在演講過程中，曹文軒先生闡述了自己喜歡“寫作——造屋”的原因，請分點概括。(4分)①文字建造的屋子，是“我”的庇護所——精神上的庇護所；②寫作——造屋滿足了“我”天生向往和渴求自由的欲望；③造屋是一次審美的歷程，從中可以獲得精神上的滿足；④成長中的孩子需要屋子的庇護，“我”必須為他們建造世界上最好、最經(jīng)得起審美的屋子。16第⑤段中的畫線句子運用了什么修辭手法？有什么作用？(4分)排比。依次從“靈魂”“精神”“心靈”三個方面進行鋪陳，突出寫作可以使我們“獲得廣闊的自由”，增強了語言的氣勢和說服力。17．在第⑩段中作者寫道：“而那時，正老去的他們居然在回憶這些屋子時有了一種鄉(xiāng)愁——對，鄉(xiāng)愁那樣的感覺?！蹦阍鯓永斫膺@句話的含義？(4分)“我”建造的屋子(兒童文學作品)溫暖過、庇護過他們，成為他們的精神家園。老去的他們雖然離開了這些屋子，但是始終緬懷、眷戀著這方故土，魂牽夢縈、刻骨銘心。(意近即可)18．美文鑒賞課上，你要把這篇文章推薦給同學們，請你任選一個或多個角度對這篇文章進行賞析。(5分)示例：這篇演講用一個巧妙的比喻談文學，把文學比作“造屋”，新穎而美好，讓人耳目一新。然后從自己造屋談到給孩子們造屋，形象地表現(xiàn)出文學和寫作帶給自己和他人的精神庇護。使聽眾能夠清楚地了解“我”喜歡寫作的原因和寫作本身的意義。這篇文章能夠讓不理解寫作的人真正理解寫作，讓不喜歡讀書的人愛上讀書。三、寫作(50分)19．閱讀下面的文字，按要求作文。有人曾這樣總結現(xiàn)代人不健康的生活方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸……誠然，人們在過分追求便捷、享受便利時，無形中丟失了原應該擁有甚至必須終生堅守的東西。作為中學生，也應該很好地自我反省：在日常學習、生活中，我們是否曾丟失過什么？請以《不該丟失的________》為題目，寫一篇600字以上的文章?？梢詳憘€人經(jīng)歷，也可以就此發(fā)表你的看法、感悟等。附加題(10分)閱讀下面的名著選段，完成1～3題。他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身，手指習慣地握住了槍柄。他慢慢掏出手槍。“誰能想到，你會有這么一天？”槍口輕蔑地直視著他的眼睛。人教部編版八年級上學期語文第四單元檢測題一、基礎(24分)1．根據(jù)課文默寫古詩文。(10分)(1)怒而飛，eq\x(其)eq\x(翼)eq\x(若)eq\x(垂)eq\x(天)eq\x(之)eq\x(云)。(《北冥有魚》)(2)浮云游子意，eq\x(落)eq\x(日)eq\x(故)eq\x(人)eq\x(情)。(李白《送友人》)(3)可憐身上衣正單，eq\x(心)eq\x(憂)eq\x(炭)eq\x(賤)eq\x(愿)eq\x(天)eq\x(寒)。夜城外一尺雪，eq\x(曉)eq\x(駕)eq\x(炭)eq\x(車)eq\x(輾)eq\x(冰)eq\x(轍)。(白居易《賣炭翁》)(4)《望洞庭湖贈張丞相》中含蓄地表達了詩人求仕之心(急于求官、服務社會)的詩句是：eq\x(坐)eq\x(觀)eq\x(垂)eq\x(釣)eq\x(者)，eq\x(徒)eq\x(有)eq\x(羨)eq\x(魚)eq\x(情)。(5)請把《題破山寺后禪院》默寫完整。清晨入古寺，初日照高林。eq\x(曲)eq\x(徑)eq\x(通)eq\x(幽)eq\x(處)，eq\x(禪)eq\x(房)eq\x(花)eq\x(木)eq\x(深)。eq\x(山)eq\x(光)eq\x(悅)eq\x(鳥)eq\x(性)，eq\x(潭)eq\x(影)eq\x(空)eq\x(人)eq\x(心)。萬籟此都寂，但余鐘磬音。2．根據(jù)拼音寫出相應的詞語。(4分)(1)布萊克看到了這種qūshì(趨勢)。(2)當它為燦爛陽光所yínɡrào(縈繞)，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式的大廳時，會是怎樣的情景。(3)名人打扮得bùxiūbiānfú(不修邊幅)，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的。(4)從道義上講，這反而是可以zìyuánqíshuō(自圓其說)的。3．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是(C)(3分)A．時間是一個拙劣的慣偷，他偷走了一切，卻留下了種種痕跡；時間是一個精明的慣偷，他留下了線索，卻讓人無從下手。B．有誰不渴望收獲，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩的果實，有誰愿意讓希望變成夢中的花朵。C．秋天到了，行將就木的落葉任秋風卷起，到處飄零，而連綿的秋雨不停地下著，這一切勾起了游子們綿綿的鄉(xiāng)愁。D．孩子閱讀傳統(tǒng)典籍，父母不能袖手旁觀，最好和孩子一起研讀和辨析?！窘馕觥啃袑⒕湍荆嚎煲M棺材了。指人臨近死亡。4．下列對病句的修改不正確的一項是(B)(3分)A．能否順利開展大課間活動，是提高學生身體素質的重要保障條件。(刪去“否”或在“提高”前加“能否”)B．通過考古發(fā)掘、征集和捐贈，甘肅省博物館獲得歷史文物藏品近82000多件。(刪去“通過”)C．敦煌市承辦首屆絲綢之路文博會的各個展館都在改善建設及改造的進度。(將“改善”改為“加快”)D．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目新穎、文化內涵豐富的緣故。(刪去“因為”或“的緣故”)【解析】刪去“近”或“多”。5．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構成排比。(4分)母愛是冬天里的一床棉被，當你瑟瑟發(fā)抖時使你感受溫暖；母愛是煩惱中的一曲古箏，當你心煩意亂時使你內心平靜；(1)母愛是疲憊中的一杯清茶，當你軟弱無力時使你神清氣爽；(2)母愛是黑暗中的一縷陽光，當你茫然無助時使你明確方向。二、閱讀(46分)(一)莊子與惠子游于濠梁之上(10分)莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”6．解釋下列加點的詞語。(3分)(1)鰷魚出游從容(悠閑自得)(2)請循其本(追溯)(3)既已知吾知之而問我(既然)7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”(2)莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！鼻f子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道的?！?．下列對于選文的敘述有誤的一項是(B)(3分)A．《莊子與惠子游于濠梁之上》選自《莊子》?！肚f子》是莊子及其后學的著作，為道家經(jīng)典之一。B．本文通篇采用對話形式，用以子之矛攻子之盾的方式，頂真式地把這場辯論引向深入。C．文中的莊子對外界的認識帶有欣賞的態(tài)度，善于將主觀的情感發(fā)揮到外物上，從而產生移情同感的作用。D．《莊子與惠于游于濠梁之上》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。讓人讀后會心一笑而深思良久?！窘馕觥坎⒎峭ㄆ捎脤υ捫问剑谝痪湎扔脭⑹稣Z言交代了故事背景。(二)張齊賢明察(9分)宋張齊賢，嘗為江南轉運使。一日家宴，一奴竊銀器數(shù)件，齊賢于簾下熟視而不問。爾后張齊賢三為宰相，門下奴仆皆得遷，唯此奴不沾祿。因乘間①泣請曰：“吾待相公久矣，門下奴皆已得官，相公獨遺吾也？”因泣下不止。齊賢憫然曰：“予欲不言爾則怨我爾憶當年江南日盜吾銀器數(shù)件乎？我懷之三十年，不以告人，爾亦應知也。吾為宰相，進退百官，志在激濁揚清，安敢薦盜賊為官乎？念汝事我久，今與汝錢三十萬，去吾門下，自擇所安。蓋既發(fā)汝平日，汝宜自愧而不可留也?！迸瘃?，泣拜而去?！咀⑨尅竣俪碎g：乘著空閑。9．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是(A)(3分)A．與汝錢三十萬/與人方便B．爾后張齊賢三為宰相/不足為外人道也C．因乘間泣請曰/遂與外人間隔D．汝宜自愧而不可留也/潭中魚可百許頭【解析】A項，給；B項，擔任/向；C項，空閑/間隔；D項，可以/大約。10．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)予欲不言/爾則怨我/爾憶當年江南日/盜吾銀器數(shù)件乎？11．你認為文中的張齊賢是個怎樣的人？(3分)張齊賢是一個寬宏大量、心地善良、是非分明的人。【參考譯文】宋朝的張齊賢，曾經(jīng)擔任江南的轉運使。一天舉行家宴，一個仆人偷了若干件銀器藏在懷里，齊賢在門簾后看見卻不過問。后，齊賢多次任宰相，他家的仆人很多也做了官，只有那位仆人竟沒有官職俸祿。這個奴仆趁空閑時間跪在齊賢面前說：“我侍候您時間很長，您其他的門客奴仆都已經(jīng)封官，您為什么唯獨遺忘了我呢？”于是哭泣不停。齊賢同情地說：“我本不想說，(但不說，又擔心)你又會怨恨我。你還記得在江南時，你偷盜很多銀器的事嗎？我將這件事藏在心中近三十年沒有告訴過別人，你也應該知道(這件事)。我現(xiàn)在位居宰相，任免官員，激勵賢良，斥退貪官污吏，怎能推薦一個小偷做官呢？看在你侍候了我很長時間，現(xiàn)在給你三十萬銅錢，你離開我這兒，自己選擇一個地方安家吧。因為我既然揭發(fā)出你過去的事，你大概有愧于我，不能夠再留下了。”仆人十分震驚，哭著拜別而去。(三)談立志(10分)①人貴立志。立志是事業(yè)的起點，也是事業(yè)成功的基石。古往今，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。宋代學者程顥曾說：“治天下者，必先立其志?！泵鞔鷮W者王陽明也說：“夫學，莫先于立志。”由此可見，立志對于一個人的事業(yè)發(fā)展說，既是指引又是動力，起著十分關鍵的作用。②何謂立志、如何立志？答案見仁見智、人言人殊。一些人立志只注重個人利益，或者純憑個人志趣，這顯然過于狹隘和短視，不宜提倡；更多的人在立志時首先考慮國家和人民的需要，在這個大前提下尋找個人的興趣點，然后確定志向。這樣的立志，既有利于社會進步，又可充分發(fā)揮個人的積極性與特長，值得大力倡導。③在我國歷史上，為國家和民族作出過重要貢獻的人，大多立有大志。比如，被林則徐譽為“絕世奇才”的左宗棠，很早就懷有“身無半畝，心憂天下”之志。盡管他三次赴京會考皆名落孫山，直到40歲還是一介布衣，但救世濟民之心毫不動搖，潛心研究中外輿地軍略，后被人譽為“天才軍事領袖”。在抵抗外國侵略方面，他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮，在新疆戰(zhàn)勝了英國支持的阿古柏軍隊后，又挫敗了沙皇對中國西北的侵略陰謀，捍衛(wèi)了中國的領土主權。后，他在中法戰(zhàn)爭中堅決抵抗法國侵略，直到生命的最后一刻。④關于立志問題，毛澤東同志在1917年的《致黎錦熙信》中有過深刻論述：“今人所謂立志，如有志為軍事家，有志為教育家，乃見前輩之行事及近人之施也，羨其成功，盲從以為己志，乃出于一種模仿性。真欲立志，不能如是容易，必先研究哲學、倫理學，以其所得真理，奉以為己身言動之準，立之為前途之鵠，再擇其合于此鵠之事，盡力為之，以為達到之方，始謂之有志也。如此之志，方為真志，而非盲從之志?！边@就是說，只有把立志建立在深明哲理的基礎上，而不是簡單盲從，才能使志向更加高遠而切實。⑤毛澤東同志不但對如何立志提出了深刻見解，而且為我們如何實現(xiàn)高遠志向做出了光輝榜樣。他在求學時代，即立志救國救民，“身無半文，心憂天下”。為了救國救民，他在學習上廢寢忘食，尋找救國救民真理，最后終于找到了馬克思主義。為了救國救民，他還利用一切機會開展社會調查。在1917年暑假，他帶著一把雨傘、一雙草鞋，步行900多里，歷時一個多月，走訪了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五縣農村，訪貧問苦，傾聽村民的呼聲。同年寒假，又赴瀏陽進行調查。1918年至1920年間，為組織留法勤工儉學，他利用去北京和上海之便，相繼深入河北長辛店、山東泰山和曲阜等地進行社會考察。此外，他還先后多次去萍鄉(xiāng)安煤礦了解工人疾苦，向工人宣傳馬列主義。這些社會調查為他后形成依靠工農、走農村包圍城市的革命道路，無疑起到了重大作用。通過社會調查，他更加堅定了為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而努力奮斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艱難險阻，毛澤東同志都矢志不渝，最終成為一代偉人。⑥在這個共筑中國夢的時代，我們要想為國家和民族的發(fā)展貢獻自己的力量、實現(xiàn)自己的人生價值，首先必須確立高遠的志向，為了自己的志向不懈奮斗。(選自《人民日報》，有刪改)12．下列對選文內容理解有誤的一項是(C)(3分)A．古代學者程顥和王陽明告訴我們：無論治天下還是學習都要先立志。B．僅注重個人利益，或者純憑個人志趣樹立志向是不宜提倡的。C．一個人，只要能立下大志，就一定能為國家民族作出重要貢獻。D．左宗棠心憂天下，面對外國侵略，奔赴西北指揮，捍衛(wèi)了國家的領土主權。13．下列對文章的理解分析，不正確的一項是(B)(3分)A．選文第③段主要舉了被林則徐譽為“絕世奇才”的左宗棠的例子，并將他的前后半生的經(jīng)歷進行對比，可見該段運用了舉例論證、對比論證兩種論證方法。B．本文第①段，開篇引用名言，擺出本文的中心論點：古往今，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。C．文章第②～⑤段，具體闡述了什么是立志，以及怎樣立志。D．文章第⑥段，總結全文，得出結論，指出我們要想實現(xiàn)自己的人生價值，必須立志，并且要為之努力奮斗。14．選文第④段與第⑤段不能調換，原因是什么？(4分)文章第④段主要是寫毛澤東同志對“立志”的深刻見解；第⑤段則是重點論述毛澤東同志“為我們如何實現(xiàn)高遠志向作出了光輝榜樣”，正好分別與第⑤段開頭的兩句話一一對應，所以不能調換。(四)文學：另一種造屋(17分)——在國際安徒生獎頒獎禮上的演講曹文軒①我為什么要——或者說我為什么喜歡寫作？寫作時，我感受到的狀態(tài)，是一種什么樣的狀態(tài)？我一直在試圖進行描述。但各種描述，都難以令我滿意。后，有一天，我終于找到了一個確切的、理想的表達：寫作便是建造房屋。②文字建造的屋子，是我的庇護所——精神上的庇護所。③無論是幸福還是痛苦，我都需要文字。無論是抒發(fā)，還是安撫，文字永遠是我無法離開的。特別是當我在這個世界里碰得頭破血流時，我就更需要它——由它建成的屋，我的家。雖有時簡直就是鎩羽而歸，但畢竟我有可歸去的地方——文字屋。而此時，我會發(fā)現(xiàn)，那個由鋼筋水泥筑成的物質之家，其實只能解決我的一部分問題而不能解決我全部的問題。④還有，也許我如此喜歡寫作——造屋，最重要的原因是它滿足了我天生向往和渴求自由的欲望。⑤作為一種符號，文字本是一一對應這個世界的。一個個獨立的符號可以在一定的語法之下，進行無窮無盡的組合。所有這一切都在向我們訴說一個事實：語言早已離開現(xiàn)實，成為一個獨立的王國。這個王國的本質是自由。而這正契合了我們的自由欲望。這個王國有它的契約。但我們可以在這一契約之下，獲得廣闊的自由。寫作，可以讓我們的靈魂得以自由翱翔，可以讓我們自由之精神得以光芒四射，可以讓我們自由向往的心靈得以安頓。⑥為自由而寫作，而寫作可以使你自由。因為屋子屬于你，是你的空間。你可以在你構造的空間中讓自己的心扉完全打開，讓感情得以充分抒發(fā)，讓你的創(chuàng)造力得以淋漓盡致地發(fā)揮。而且，造屋本身就會讓你領略自由的快意。房子坐落在何處，是何種風格的屋子，一切，有著無限的可能性。當屋子終于按照你的心思矗立在你的眼前時，你的快意一定是無邊無際的。那時，你定會對自由頂禮膜拜。⑦造屋，自然又是一次審美的歷程。房子，是你美學的產物，又是你審美的對象。你面對著它——不僅是外部，還有內部，它的造型，它的結構，它的氣韻，它與自然的完美合一，會使你自然而然地進入審美的狀態(tài)。你在一次又一次的審美過程中又得到精神上的滿足。⑧再后，當我意識到了我所造的屋子不僅僅是屬于我的，而且是屬于任何一個愿意親近它的孩子時，我完成了一次理念和境界的蛻變與升華。再寫作，再造屋，許多時候我忘記了它們與我的個人關系，而只是在想著它們與孩子——成千上萬的孩子的關系。我越越明確自己的職責：我是在為孩子寫作，在為孩子造屋。我開始變得認真、莊嚴，并感到神圣。我對每一座屋子的建造，殫精竭慮，嚴格到苛求。我必須為他們建造這世界上最好、最經(jīng)得起審美的屋子，雖然我知道難以做到，但我一直在盡心盡力地去做。⑨孩子正處在成長的過程中，他們需要屋子的庇護。當狂風暴雨襲擊他們時，他們需要屋子。天寒地凍的冬季，這屋子里生著火爐。酷暑難熬的夏日，四面窗戶開著，涼風習習。黑夜降臨，當恐怖像霧在荒野中升騰時，屋子會讓他們無所畏懼。這屋子里，不僅有溫床、美食，還有許多好玩的開發(fā)心智的器物。有高高矮矮的書柜，屋子乃為書，而這些書為書中之書。它們會凈化他們的靈魂，會教他們如何做人。它們猶如一艘船，渡他們去彼岸；它們猶如一盞燈，導它們去遠方。⑩對于我而言，我最大的希望，也是最大的幸福，就是當他們長大離開這些屋子數(shù)年后，他們會時不時地回憶起曾經(jīng)溫暖過、庇護過他們的屋子，而那時，正老去的他們居然在回憶這些屋子時有了一種鄉(xiāng)愁——對，鄉(xiāng)愁那樣的感覺。這在我看，就是我寫作——造屋的圓滿。?生命不息，造屋不止。既是為我自己，更是為那些總讓我牽掛、感到悲憫的孩子們。15．在演講過程中，曹文軒先生闡述了自己喜歡“寫作——造屋”的原因，請分點概括。(4分)①文字建造的屋子，是“我”的庇護所——精神上的庇護所；②寫作——造屋滿足了“我”天生向往和渴求自由的欲望；③造屋是一次審美的歷程，從中可以獲得精神上的滿足；④成長中的孩子需要屋子的庇護，“我”必須為他們建造世界上最好、最經(jīng)得起審美的屋子。16第⑤段中的畫線句子運用了什么修辭手法？有什么作用？(4分)排比。依次從“靈魂”“精神”“心靈”三個方面進行鋪陳，突出寫作可以使我們“獲得廣闊的自由”，增強了語言的氣勢和說服力。17．在第⑩段中作者寫道：“而那時，正老去的他們居然在回憶這些屋子時有了一種鄉(xiāng)愁——對，鄉(xiāng)愁那樣的感覺?！蹦阍鯓永斫膺@句話的含義？(4分)“我”建造的屋子(兒童文學作品)溫暖過、庇護過他們，成為他們的精神家園。老去的他們雖然離開了這些屋子，但是始終緬懷、眷戀著這方故土，魂牽夢縈、刻骨銘心。(意近即可)18．美文鑒賞課上，你要把這篇文章推薦給同學們，請你任選一個或多個角度對這篇文章進行賞析。(5分)示例：這篇演講用一個巧妙的比喻談文學，把文學比作“造屋”，新穎而美好，讓人耳目一新。然后從自己造屋談到給孩子們造屋，形象地表現(xiàn)出文學和寫作帶給自己和他人的精神庇護。使聽眾能夠清楚地了解“我”喜歡寫作的原因和寫作本身的意義。這篇文章能夠讓不理解寫作的人真正理解寫作，讓不喜歡讀書的人愛上讀書。三、寫作(50分)19．閱讀下面的文字，按要求作文。有人曾這樣總結現(xiàn)代人不健康的生活方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸……誠然，人們在過分追求便捷、享受便利時，無形中丟失了原應該擁有甚至必須終生堅守的東西。作為中學生，也應該很好地自我反?。涸谌粘W習、生活中，我們是否曾丟失過什么？請以《不該丟失的________》為題目，寫一篇600字以上的文章?？梢詳憘€人經(jīng)歷，也可以就此發(fā)表你的看法、感悟等。附加題(10分)閱讀下面的名著選段，完成1～3題。他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身，手指習慣地握住了槍柄。他慢慢掏出手槍?！罢l能想到，你會有這么一天？”槍口輕蔑地直視著他的眼睛。人教部編版八年級上學期語文第四單元檢測題一、基礎(24分)1．根據(jù)課文默寫古詩文。(10分)(1)怒而飛，eq\x(其)eq\x(翼)eq\x(若)eq\x(垂)eq\x(天)eq\x(之)eq\x(云)。(《北冥有魚》)(2)浮云游子意，eq\x(落)eq\x(日)eq\x(故)eq\x(人)eq\x(情)。(李白《送友人》)(3)可憐身上衣正單，eq\x(心)eq\x(憂)eq\x(炭)eq\x(賤)eq\x(愿)eq\x(天)eq\x(寒)。夜城外一尺雪，eq\x(曉)eq\x(駕)eq\x(炭)eq\x(車)eq\x(輾)eq\x(冰)eq\x(轍)。(白居易《賣炭翁》)(4)《望洞庭湖贈張丞相》中含蓄地表達了詩人求仕之心(急于求官、服務社會)的詩句是：eq\x(坐)eq\x(觀)eq\x(垂)eq\x(釣)eq\x(者)，eq\x(徒)eq\x(有)eq\x(羨)eq\x(魚)eq\x(情)。(5)請把《題破山寺后禪院》默寫完整。清晨入古寺，初日照高林。eq\x(曲)eq\x(徑)eq\x(通)eq\x(幽)eq\x(處)，eq\x(禪)eq\x(房)eq\x(花)eq\x(木)eq\x(深)。eq\x(山)eq\x(光)eq\x(悅)eq\x(鳥)eq\x(性)，eq\x(潭)eq\x(影)eq\x(空)eq\x(人)eq\x(心)。萬籟此都寂，但余鐘磬音。2．根據(jù)拼音寫出相應的詞語。(4分)(1)布萊克看到了這種qūshì(趨勢)。(2)當它為燦爛陽光所yínɡrào(縈繞)，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式的大廳時，會是怎樣的情景。(3)名人打扮得bùxiūbiānfú(不修邊幅)，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的。(4)從道義上講，這反而是可以zìyuánqíshuō(自圓其說)的。3．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是(C)(3分)A．時間是一個拙劣的慣偷，他偷走了一切，卻留下了種種痕跡；時間是一個精明的慣偷，他留下了線索，卻讓人無從下手。B．有誰不渴望收獲，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩的果實，有誰愿意讓希望變成夢中的花朵。C．秋天到了，行將就木的落葉任秋風卷起，到處飄零，而連綿的秋雨不停地下著，這一切勾起了游子們綿綿的鄉(xiāng)愁。D．孩子閱讀傳統(tǒng)典籍，父母不能袖手旁觀，最好和孩子一起研讀和辨析?！窘馕觥啃袑⒕湍荆嚎煲M棺材了。指人臨近死亡。4．下列對病句的修改不正確的一項是(B)(3分)A．能否順利開展大課間活動，是提高學生身體素質的重要保障條件。(刪去“否”或在“提高”前加“能否”)B．通過考古發(fā)掘、征集和捐贈，甘肅省博物館獲得歷史文物藏品近82000多件。(刪去“通過”)C．敦煌市承辦首屆絲綢之路文博會的各個展館都在改善建設及改造的進度。(將“改善”改為“加快”)D．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目新穎、文化內涵豐富的緣故。(刪去“因為”或“的緣故”)【解析】刪去“近”或“多”。5．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構成排比。(4分)母愛是冬天里的一床棉被，當你瑟瑟發(fā)抖時使你感受溫暖；母愛是煩惱中的一曲古箏，當你心煩意亂時使你內心平靜；(1)母愛是疲憊中的一杯清茶，當你軟弱無力時使你神清氣爽；(2)母愛是黑暗中的一縷陽光，當你茫然無助時使你明確方向。二、閱讀(46分)(一)莊子與惠子游于濠梁之上(10分)莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?．解釋下列加點的詞語。(3分)(1)鰷魚出游從容(悠閑自得)(2)請循其本(追溯)(3)既已知吾知之而問我(既然)7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”(2)莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！鼻f子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我，我是在濠水的橋上知道的。”8．下列對于選文的敘述有誤的一項是(B)(3分)A．《莊子與惠子游于濠梁之上》選自《莊子》。《莊子》是莊子及其后學的著作，為道家經(jīng)典之一。B．本文通篇采用對話形式，用以子之矛攻子之盾的方式，頂真式地把這場辯論引向深入。C．文中的莊子對外界的認識帶有欣賞的態(tài)度，善于將主觀的情感發(fā)揮到外物上，從而產生移情同感的作用。D．《莊子與惠于游于濠梁之上》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。讓人讀后會心一笑而深思良久?！窘馕觥坎⒎峭ㄆ捎脤υ捫问?，第一句先用敘述語言交代了故事背景。(二)張齊賢明察(9分)宋張齊賢，嘗為江南轉運使。一日家宴，一奴竊銀器數(shù)件，齊賢于簾下熟視而不問。爾后張齊賢三為宰相，門下奴仆皆得遷，唯此奴不沾祿。因乘間①泣請曰：“吾待相公久矣，門下奴皆已得官，相公獨遺吾也？”因泣下不止。齊賢憫然曰：“予欲不言爾則怨我爾憶當年江南日盜吾銀器數(shù)件乎？我懷之三十年，不以告人，爾亦應知也。吾為宰相，進退百官，志在激濁揚清，安敢薦盜賊為官乎？念汝事我久，今與汝錢三十萬，去吾門下，自擇所安。蓋既發(fā)汝平日，汝宜自愧而不可留也。”奴震駭，泣拜而去?！咀⑨尅竣俪碎g：乘著空閑。9．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是(A)(3分)A．與汝錢三十萬/與人方便B．爾后張齊賢三為宰相/不足為外人道也C．因乘間泣請曰/遂與外人間隔D．汝宜自愧而不可留也/潭中魚可百許頭【解析】A項，給；B項，擔任/向；C項，空閑/間隔；D項，可以/大約。10．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)予欲不言/爾則怨我/爾憶當年江南日/盜吾銀器數(shù)件乎？11．你認為文中的張齊賢是個怎樣的人？(3分)張齊賢是一個寬宏大量、心地善良、是非分明的人?！緟⒖甲g文】宋朝的張齊賢，曾經(jīng)擔任江南的轉運使。一天舉行家宴，一個仆人偷了若干件銀器藏在懷里，齊賢在門簾后看見卻不過問。后，齊賢多次任宰相，他家的仆人很多也做了官，只有那位仆人竟沒有官職俸祿。這個奴仆趁空閑時間跪在齊賢面前說：“我侍候您時間很長，您其他的門客奴仆都已經(jīng)封官，您為什么唯獨遺忘了我呢？”于是哭泣不停。齊賢同情地說：“我本不想說，(但不說，又擔心)你又會怨恨我。你還記得在江南時，你偷盜很多銀器的事嗎？我將這件事藏在心中近三十年沒有告訴過別人，你也應該知道(這件事)。我現(xiàn)在位居宰相，任免官員，激勵賢良，斥退貪官污吏，怎能推薦一個小偷做官呢？看在你侍候了我很長時間，現(xiàn)在給你三十萬銅錢，你離開我這兒，自己選擇一個地方安家吧。因為我既然揭發(fā)出你過去的事，你大概有愧于我，不能夠再留下了?！逼腿耸终痼@，哭著拜別而去。(三)談立志(10分)①人貴立志。立志是事業(yè)的起點，也是事業(yè)成功的基石。古往今，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。宋代學者程顥曾說：“治天下者，必先立其志。”明代學者王陽明也說：“夫學，莫先于立志?！庇纱丝梢?，立志對于一個人的事業(yè)發(fā)展說，既是指引又是動力，起著十分關鍵的作用。②何謂立志、如何立志？答案見仁見智、人言人殊。一些人立志只注重個人利益，或者純憑個人志趣，這顯然過于狹隘和短視，不宜提倡；更多的人在立志時首先考慮國家和人民的需要，在這個大前提下尋找個人的興趣點，然后確定志向。這樣的立志，既有利于社會進步，又可充分發(fā)揮個人的積極性與特長，值得大力倡導。③在我國歷史上，為國家和民族作出過重要貢獻的人，大多立有大志。比如，被林則徐譽為“絕世奇才”的左宗棠，很早就懷有“身無半畝，心憂天下”之志。盡管他三次赴京會考皆名落孫山，直到40歲還是一介布衣，但救世濟民之心毫不動搖，潛心研究中外輿地軍略，后被人譽為“天才軍事領袖”。在抵抗外國侵略方面，他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮，在新疆戰(zhàn)勝了英國支持的阿古柏軍隊后，又挫敗了沙皇對中國西北的侵略陰謀，捍衛(wèi)了中國的領土主權。后，他在中法戰(zhàn)爭中堅決抵抗法國侵略，直到生命的最后一刻。④關于立志問題，毛澤東同志在1917年的《致黎錦熙信》中有過深刻論述：“今人所謂立志，如有志為軍事家，有志為教育家，乃見前輩之行事及近人之施也，羨其成功，盲從以為己志，乃出于一種模仿性。真欲立志，不能如是容易，必先研究哲學、倫理學，以其所得真理，奉以為己身言動之準，立之為前途之鵠，再擇其合于此鵠之事，盡力為之，以為達到之方，始謂之有志也。如此之志，方為真志，而非盲從之志?！边@就是說，只有把立志建立在深明哲理的基礎上，而不是簡單盲從，才能使志向更加高遠而切實。⑤毛澤東同志不但對如何立志提出了深刻見解，而且為我們如何實現(xiàn)高遠志向做出了光輝榜樣。他在求學時代，即立志救國救民，“身無半文，心憂天下”。為了救國救民，他在學習上廢寢忘食，尋找救國救民真理，最后終于找到了馬克思主義。為了救國救民，他還利用一切機會開展社會調查。在1917年暑假，他帶著一把雨傘、一雙草鞋，步行900多里，歷時一個多月，走訪了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五縣農村，訪貧問苦，傾聽村民的呼聲。同年寒假，又赴瀏陽進行調查。1918年至1920年間，為組織留法勤工儉學，他利用去北京和上海之便，相繼深入河北長辛店、山東泰山和曲阜等地進行社會考察。此外，他還先后多次去萍鄉(xiāng)安煤礦了解工人疾苦，向工人宣傳馬列主義。這些社會調查為他后形成依靠工農、走農村包圍城市的革命道路，無疑起到了重大作用。通過社會調查，他更加堅定了為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而努力奮斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艱難險阻，毛澤東同志都矢志不渝，最終成為一代偉人。⑥在這個共筑中國夢的時代，我們要想為國家和民族的發(fā)展貢獻自己的力量、實現(xiàn)自己的人生價值，首先必須確立高遠的志向，為了自己的志向不懈奮斗。(選自《人民日報》，有刪改)12．下列對選文內容理解有誤的一項是(C)(3分)A．古代學者程顥和王陽明告訴我們：無論治天下還是學習都要先立志。B．僅注重個人利益，或者純憑個人志趣樹立志向是不宜提倡的。C．一個人，只要能立下大志，就一定能為國家民族作出重要貢獻。D．左宗棠心憂天下，面對外國侵略，奔赴西北指揮，捍衛(wèi)了國家的領土主權。13．下列對文章的理解分析，不正確的一項是(B)(3分)A．選文第③段主要舉了被林則徐譽為“絕世