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文檔簡介
浙江省紹興市秋瑾中學(xué)2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期語文期中考試試卷
一、積累運(yùn)用(21分)
1.閱讀下面的文字,按要求答題。
成長,需要沐浴杰出人物的燦爛光輝。藤野先生為了中國能有新的醫(yī)學(xué)而不倦教誨,令魯迅鼓起勇氣繼
續(xù)用文字戰(zhàn)斗;朱德母親一生寬厚仁慈,令朱德深深懷念和無比崇敬;居里夫婦在棚屋由n精竭慮提煉鐳,
zl歷ng顯了他們不懈追求真理的人格魅力。如今,我們不但要屏息聆聽他們的故事,更要學(xué)習(xí)他們的精神,
把他們的精神悄然融入自己的日常言行中。
(1)請根據(jù)語境,選出加點(diǎn)字正確的讀音。(只填序號)
A.藤野先生為了中國能有新的醫(yī)學(xué)而不倦教遁(A.huTB.hui)o
B.把他們的*精神悄(A.qiaoB.qiAo)然融入自己的日常言行中。
(2)請根據(jù)語境,寫出下面詞語中拼音所對應(yīng)的漢字。
d加精竭慮zhang顯。
2.按課文原文填空。
山川之美,古來共談。","(王績《野望》)的色彩和諧之美;
“,"(王維《使至塞上》)的雄渾悲壯之美;“,云生結(jié)海
樓''(李A(yù)《渡荊門送別》)的綺麗變化之美;",隱天蔽日”(酈道元《三峽》)的高峻雄渾之
美:“,"(白居易《錢塘湖春行》)鶯燕啼鬧之美;曉霧將
歇,,,沉鱗競躍。(陶弘景《答謝中書書》的有聲有色之美,文人們用一支
支妙筆道出了天地之大美。
3.小語在一本書上看到了白居易寫的關(guān)于西湖的律詩《春題湖上》,其中一句卻被墨跡遮擋了。請你根據(jù)律
詩的相關(guān)知識,結(jié)合詩歌內(nèi)容,從K列選項(xiàng)中,選出放入原詩最有可能的一項(xiàng),并簡述理由。
春題湖上白居易
湖上春來似畫圖,亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠,一。
碧氈線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。
A.荷花芳草垂楊渡
B.一片笙歌醉里歸
C.月點(diǎn)波心一顆珠
D.人在舟中便是仙
我選,理
由
第1頁
名著閱讀。
4.【讀思結(jié)合】
“中國共產(chǎn)黨人是什么樣的人?''斯諾帶著大量問題,一路深入采訪、探究紅色中國產(chǎn)生、發(fā)展的原因。他
用較多筆墨描寫共產(chǎn)黨人童年反抗的經(jīng)歷:徐海東反抗富家子的欺凌:毛澤東
①:彭德懷踢翻霸道祖母的煙盤……斯諾將這些
事記錄下來,一方面基于紀(jì)實(shí)作品②的特點(diǎn),另一方面也隱含觀點(diǎn):這些經(jīng)歷將不屈與反抗的品
質(zhì)浸潤到共產(chǎn)黨人的骨髓,是他們抗日、反圍剿,走過長征之路的重要原因之一。
5.【獲得啟示】
距紅軍長征結(jié)束已近90年,我們當(dāng)代青少年如何深切體會長征精神?請結(jié)合斯諾的《紅星照耀中國》的
內(nèi)容和自己的閱讀、生活體驗(yàn),談?wù)勀銓@個問題的思考。
二、現(xiàn)代文閱讀(24分)
文學(xué)作品閱讀
我的母親
豐子愷
①母親生前沒有攝影取坐像的照片,但這姿態(tài)清楚地?cái)z入在我腦海中的底片上,不過沒有曬出。現(xiàn)在就
用筆墨代替顯影液和定影液,把我的母親的坐像曬出來吧。
②我的母親坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上,眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝,口角上表出慈愛的笑容。
③老屋的西北角里的八仙椅子,是母親的老位子。從我小時候直到她逝世前數(shù)月,母親空下來總是坐在
這把椅子上,這是很不舒服的一個座位:我家的老屋是一所三開間的樓廳,右邊是我的堂兄家,左邊一間是
我的堂叔家,中央一間是我家。但是沒有板壁隔開,只拿在左右的兩排八仙椅子當(dāng)作三份人家的界限。所以
母親坐的椅子,背后凌空。若是沙發(fā)椅子,三面有柔軟的厚壁,凌空無妨礙。但我家的八仙椅r是木造
的,坐板和靠背成九十度角,靠背只是疏疏的幾根木條,其高只及人的肩膀。母親坐著沒處擱頭,很不安
穩(wěn)。母親又防椅子的腳擺在泥土上要霉?fàn)€,用二三寸高的木座子襯在椅子腳下,因此這只八仙椅子特別高,
母親坐上去兩腳須得掛空,很不便利。所謂西北角,就是左邊最里面的一只椅子,這椅子的里面就是通過
退堂的門。退堂里就是灶間。母親坐在椅子上向里面顧,可以看見灶頭。風(fēng)從里面吹出的時候,煙灰和油
氣都吹在母親身上,很不衛(wèi)生。堂前隔著三四尺闊的一條天井便是崎門。境外面便是我們的染坊店。母親坐
在椅子里向外面望,可以看見雜沓往來的顧客,聽到沸反盈天的市井聲,很不清靜。但我的母親一生坐在我
家老屋西北角里的這樣不安穩(wěn),不便利,不衛(wèi)生,不清靜的一只八仙椅子上,眼睛發(fā)出嚴(yán)肅的光輝,口角上
表出慈愛的笑容。母親為什么老是坐住這樣不舒服的椅子里呢?因?yàn)檫@位子在我家中最為重要。母親坐在這
位子里可以顧到灶上,又可以顧到店里。母親為要兼顧內(nèi)外,便顧不到其他了。
④我四歲時,父親中了舉人,同年祖母逝世,父親丁艱在家,郁郁不樂,以詩酒自娛,不管家事,丁艱
終而科舉廢,父親就從此隱遁。這期間家事店事,內(nèi)外都?xì)w母親一個兼理。我從書堂出來,照例走向坐在西
北角里的椅子上的母親的身邊,向她討點(diǎn)東西吃。母親口角上表出親愛的笑容,伸手除下掛在椅子頭頂?shù)?/p>
第2頁
“餓殺貓籃”,拿起餅餌給我吃;同時眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝,給我?guī)拙涿銊睢?/p>
⑤我九歲的時候,父親遺下了母親和我們姐弟六人,薄用數(shù)畝和染坊店一問而逝世。我家內(nèi)外一切責(zé)任
全部歸母親負(fù)擔(dān)。此后她坐在那椅子上的時間愈加多了。工人們常來坐在里面的髡子上,同母親談家事:店
伙們常來坐在外面的椅子上,同母親談店事:父親的朋友和親戚鄰人常來坐在對面的椅子上,同母親交涉或
應(yīng)酬。我從學(xué)堂里放假回家,又照例走向西北角椅子邊,同母親討個鋼板。有時這四班人同時來到,使得母
親招架不住,于是她用眼睛的嚴(yán)肅的光輝來命令,警戒,或交涉;同時又用了口角上的慈愛的笑容來勸勉,
撫愛,或應(yīng)酬。當(dāng)時的我看慣了這種光景,以為母親是天生成坐在這只椅子上的,而且天生成有四班人向
她纏繞不清的。
⑥我十七歲離開母親,到遠(yuǎn)方求學(xué)。臨行的時候,母親眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝,誠我待人接物求學(xué)立身
的大道;口角上表出慈愛的笑容,美照我起居飲食一切的細(xì)事。她給我準(zhǔn)備學(xué)費(fèi),她給我置備行李,她給我
制一罐豬油炒米粉,放在我的網(wǎng)籃里;她給我做一個小線板,上面插兩只引線放在我的箱子里,然后送我出
門。放假歸來的時候,我一進(jìn)店門,就望見母親坐在西北角里的八仙椅子上。她歡迎我歸家,口角上表了慈
愛的笑容,她探問我的學(xué)業(yè),眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝。晚上她親自上灶,燒些我所愛吃的菜蔬給我吃,燈下
她詳詢我的學(xué)校生活,加以勉勵,教訓(xùn),或責(zé)備。
⑦我什二歲畢業(yè)后,赴遠(yuǎn)方服務(wù),不克依居母親膝下,唯假期歸省。每次歸家,依然看見母親坐在西北
角里的椅子上,眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝,口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容。她像賢主一般招待我,又像良師一般
教訓(xùn)我。
⑧我三十歲時,棄職歸家,讀書著述奉母,母親還是每天坐在西北角里的八仙椅子上,眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅
的光輝,口角上來出慈愛的笑容。只是她的頭發(fā)已由灰臼漸漸轉(zhuǎn)成銀白了。
⑨我三十三歲時,母親逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上,從此不再有我母親坐著了C然而每逢看見
這只椅子的時候,腦際一定浮出母親的坐像一眼睛里發(fā)了嚴(yán)肅的光輝,口角上表出慈愛的笑容。她是我的
母親,同時乂是我的父親。她以一身任嚴(yán)父兼慈母之職而訓(xùn)誨我撫養(yǎng)我,我從呱呱墜地的時候直到三十三
歲,不,直到現(xiàn)在。陶淵明詩云:“昔聞長者言,掩耳每不喜?!拔乙卜高@個毛病;我曾經(jīng)全部接受了母親的
慈愛,但不會全部接受她的訓(xùn)誨。所以現(xiàn)在我每次想象中瞻望母親的坐像,對于她口角上的慈愛的笑容覺得
十分感激,對于她眼睛里的嚴(yán)肅的光輝,覺得十分震動。這光輝每次給我以深刻的警惕和有力的勉勵。
(選自《緣緣堂隨筆》,有刪改)
6.請你根據(jù)下表梳理探究母親的形象。
八仙椅與母親
母親內(nèi)外兼顧:同工人談家事:同店
fl
八仙椅特點(diǎn):不安穩(wěn):不便
伙談店
利:不衛(wèi)生:不清靜。
事;___________________________。
文章題目為“我的母親”,作者為什么要花費(fèi)這么多筆墨去描寫八仙椅?_______________________________
第3頁
讓觀眾感受到包含古蜀文明在內(nèi)的口華文明的寬容與博大精深。
(《美術(shù)報(bào)》)
【材料二】
這個展館突然火門浙博最新通知:延長開放時間,改為現(xiàn)場購票
①中秋假期第一天,浙江省博物館孤山館區(qū)的西湖美術(shù)館的“人與神——神秘的古蜀文明”展覽吸引到了
大量觀展游客。
②有游客在抖音上傳了展館外小攝的視頻,在視頻中,展館外等待的游客不少。
③浙江省博物館相關(guān)工作人員表示:“開展后參觀人數(shù)比較多,我們也在和合作方溝通中?!?/p>
@19H晚,浙江省博物館發(fā)布關(guān)于“人與神——神秘的古蜀文明”展最新觀展公告——針對中秋假期第一
天”人與神——神秘的古蜀文明”展觀展人數(shù)較多以及部分觀眾的建議,浙江博物館對預(yù)約、購票、參觀等服
務(wù)作如下調(diào)整:
⑤中秋國慶假期延長開放時間、增加觀展人數(shù)。為更好地服務(wù)觀眾,中秋和國慶假期期間,浙江西湖美
術(shù)館”人與神一神秘的古蜀文明”展的閉館時間從17時延長至晚上20時,展覽每天預(yù)約人數(shù)從2000人增加
至3500人。其中上午9:00-13:00時間段可預(yù)約人數(shù)1300人,下午13:00-17:00時間段可預(yù)約人數(shù)1500
人,晚上17:00-20:00時河段可預(yù)約人數(shù)700人。
⑥暫停網(wǎng)上售票,采取線上預(yù)約、現(xiàn)場購票的模式。線上預(yù)約僅支持預(yù)約當(dāng)天觀展時間,觀眾預(yù)約成功
后,憑預(yù)約碼現(xiàn)場購票。預(yù)約通道:搜索微信公眾號”浙江省博物館“,點(diǎn)擊菜單欄“參觀預(yù)約”——“參觀預(yù)約
“——“浙江西湖美術(shù)館”(此為本次收費(fèi)展唯一預(yù)約平臺)。針對之前沒有購票的觀眾,請光線上預(yù)約,后至現(xiàn)
場購票。針對之前已經(jīng)購票的觀眾,請進(jìn)入浙江省博物館官方微信公眾號預(yù)約浙江西湖美術(shù)館觀展。
(《錢江晚報(bào)》)
9.閱讀材料一、材料二,下列表述正確的一項(xiàng)是()
A.《“人與神——神秘的古薊文明”在杭展出》這則新聞屬于消息,結(jié)構(gòu)按照“金字塔結(jié)構(gòu)”,導(dǎo)語放在首
段,簡潔交代“三星堆”在杭展出的主要事實(shí),后文是對展覽更具體詳細(xì)的介紹。
B.我們可以在欣賞文物的過程中,領(lǐng)略古蜀先民理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徝浪汲?、充滿寓言性質(zhì)的神話傳說,以及
古蜀國由衰轉(zhuǎn)盛的傳奇故事。
C.同學(xué)們選擇普通的周末(非國慶中秋假期)前往觀看“人與神——神秘的古蜀文明’展覽,可選在晚上7:
00,場館還未閉館。
D.“人與神——神秘的古蜀文明”展在中秋國慶假期期間采取線上預(yù)約、現(xiàn)場購票的模式。沒有購票的觀
眾,要先線上預(yù)約,后至現(xiàn)場購票。之前已經(jīng)購票的觀眾,還需要進(jìn)入浙江省博物館官方微信公眾號預(yù)約浙
江西湖美術(shù)館觀展。
10.閱讀材料一,根據(jù)新聞內(nèi)容,選擇采訪對象,推測采訪問題,請還原采訪提綱。
采訪對象下列選項(xiàng)中()最有可能是本文的采訪對象
第5頁
A.浙江省博物館經(jīng)理B.三星堆博物館工作人員C.參加展覽的觀眾
采訪目的了解展覽的布局情況及其意義。
a.此次展覽共計(jì)多少文物?
采訪問題B()o
c.這樣布局有什么重要意義嗎?
11.小語和小文兩位同學(xué)對這兩則新聞內(nèi)容展開了討論,下面是他們的討論片段。
①小語:我覺得材料一的標(biāo)題不能吸引讀者的閱讀興趣,我想改換一個,【甲】《神秘"三星堆”亮相西
子湖畔》和【乙】《三星堆文物來杭州,觀眾直呼大開眼界》這兩個標(biāo)題,你覺得哪個更好?
小文:我覺得換成更好(填甲或乙),因
為_______________________________________________________________________________________________
小語:你說得有道理。
②小文:準(zhǔn)確性是新聞?wù)Z言的第一特點(diǎn),在材料一、材料二中,我感覺作者在下面這兩句話的表述上十
分嚴(yán)謹(jǐn),你能選擇一句分析嗎?
【甲】展館共展出文物139件/組,其中一級文物65件/組。
【乙】中秋和國慶假期期間,浙江西湖美術(shù)館《人與神一一神秘的古蜀文明》展的閉館時間從17時延長
至晚上20時。小語:我試試,我選
句,_____________________________________________________________________________________________
③小語:新聞中引用別人的話,叫作“引語活材料二也有引語,你找到了嗎?
小文:找到了,就是這句“"
小語:你找得真準(zhǔn),此話一用,_______________________________________________________________
(寫出作用)
三、文言文閱讀(12分)
閱讀
【甲】脩耳夜書
(宋)蘇軾
己卯①上元,余在信耳,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西,入
僧舍,歷小巷,民夷雜揉②,屠酷③扮然,歸舍己三鼓④矣。舍中掩關(guān)熟寢,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得
失?問先生何笑:益自笑矣,然亦笑韓退之釣魚,無得更欲遠(yuǎn)去。不知釣者,未必得大魚也。
第6頁
(選自《東坡志林》)
【注釋】①已卯:宋哲宗元符二年為已卯年(公元1099年);上元:即上元節(jié),農(nóng)歷正月十五。②民夷
雜揉:漢族與少數(shù)民族混在一起。③屠酷:屠戶和賣酒者,泛指各種店鋪商販。④三鼓:夜半三更時分。
⑤再鼾:一覺睡醒又睡下。
【乙】記承天寺夜游
蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民
亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻孽、苻交橫,蓋的柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑
人如吾兩人者耳。
12.解釋加點(diǎn)字的意思。
機(jī)與步于中庭o
但少閑人_。
有老書生藜人O
予欣然從之O
13.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
①庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。
②蓋自笑矣,然亦笑韓退之釣魚,無得更欲遠(yuǎn)去。
14.《脩耳夜書》和《記承天寺夜游》都是蘇軾在貶謫后所寫,在《修耳夜書》中蘇軾夜游歸家后“放杖而
笑,孰為得失?''在《記承天寺夜游》中蘇軾則發(fā)出“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳的感慨,結(jié)
合文章的內(nèi)容說說這兩句話各反映了蘇軾對人生得失有著怎樣的看法。
四、作文(40分)
15.在人生旅途中,我們應(yīng)該一路歡歌。這歡歌可能是愈挫愈勇的樂觀;也可能是面對困難奮勇拼搏得到成
功的欣喜;還可能是享受了愛與被愛的愉悅;亦可能是自然熏陶或讀書帶來的心靈成長。
請以“一路歡歌”為題,寫一篇不少于600字的作文。
要求:①文體自選。②不要套作;不得抄襲。③不要出現(xiàn)班級、姓名、地名等真實(shí)信息。
第7頁
答案解析部分
1.【答案】(1)B;A
(2)彈;彰
【解析】【分析】(1)第1空:題干中“藤野先生為了中國能有新的醫(yī)學(xué)而不倦教誨'’的“教誨”一詞,根據(jù)漢語
拼音規(guī)則,"教誨''的“誨”應(yīng)讀作“hui”,表示教導(dǎo)、誘導(dǎo)的意思。因此,從給定的選項(xiàng)A(hui)和B(hui)中
選擇,正確答案應(yīng)為B.
第2空:在“把他們的精神悄然融入自己的日常言行中”的語境中,“悄然”一詞表示寂靜無聲、毫無聲息地。
這里的“悄”應(yīng)讀作“近?!保硎尽凹澎o無聲”的意思、。而句話。”一般用于地名“悄悄”,馬木題語境不符。因此,
從給定的選項(xiàng)A(qiao)和B(qiao)中選擇,正確答案應(yīng)為A。
(2)第I空:根據(jù)題干“d加精竭慮”的拼音,可以推斷出對應(yīng)的漢字應(yīng)為“彈因?yàn)?彈精竭慮''是一個成
語,表示用盡心思、費(fèi)盡心血的意思。其中,“彈”意為盡、竭盡。
第2空:對于“zh如g顯”的拼音,可以推斷出對應(yīng)的漢字為“彰”。因?yàn)椤罢蔑@''是一個常用詞匯,表示鮮明地顯
示、突出地表現(xiàn)的意思。其中,“彰”意為明顯、顯著。
【點(diǎn)評】(I)本題考查漢語拼音的正確拼讀和語境理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握漢語拼音的發(fā)音規(guī)則,并結(jié)
合語境判斷正確的讀音。注意區(qū)分多音字的讀音和用法,避免混淆。
(2)本題考查根據(jù)拼音寫漢字的能力。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握漢語拼音與漢字的對應(yīng)關(guān)系,以及成語或常
用詞匯的正確書寫。注意區(qū)分同音字和形近字,避免誤寫。同時,加強(qiáng)成語和常用詞匯的學(xué)習(xí),提高語言素
養(yǎng)。
2.【答案】樹樹皆秋色;山山唯落暉;大漠孤煙直;長河落日圓;月下飛天鏡;重巖疊嶂;幾處早鶯爭暖
樹;誰家新燕啄春泥;猿鳥亂鳴;夕口欲頹
【解析】【分析】本題是一道填空題,要求根據(jù)所給的課文原文,填入相應(yīng)的詩句。解題思路主要依賴于對課
文內(nèi)容的熟悉程度以及對詩句的準(zhǔn)確記憶。
首先,對于第1、2空,根據(jù)“王績《野望》”的提示,可以聯(lián)想到王績的《野望》中描繪山川之美的詩句。其
中,“樹樹皆秋色,山山唯落暉”正好符合題意,描繪了秋天山林中的色彩和諧之美。
接著,第3、4空根據(jù)“王維《使至塞上》”的提示,可以想到王維的《使至塞上》中描寫大漠風(fēng)光的詩句。
“大漠孤煙直,長河落日圓''生動地表現(xiàn)了雄渾悲壯的大漠風(fēng)光。
第5空,根據(jù)“李白《渡荊門送別》”和“月下飛天鏡”的提示,可以確定這是李白在詩中描寫渡過荊門時看到
的景象,整句為“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”,描繪了綺麗變化的自然美景。
第6空,根據(jù)“酈道元《三峽》”和“隱天蔽日''的提示,可以聯(lián)想到《三峽》中描寫三峽山勢高峻的詩句,”重
巖疊崎,隱天蔽日''正好符合題意。
第7、X空,根據(jù)“白居易《錢塘湖春行》”的提示,可以想到白居易的《錢塘湖春行》中描寫早春景象的詩
句?!皫滋幵琥L爭暖樹,誰家新燕啄春泥”生動地表現(xiàn)了鶯燕啼鬧的早春景象。
第8頁
最后,第9、10空根據(jù)“陶弘景《答謝中書書》'‘和“有聲有色之美”的提示,可以聯(lián)想到陶弘景在文中描寫山
川景色的句子?!皶造F將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”正好描繪了有聲有色的自然美景。
在解題過程中,需要注意準(zhǔn)確記憶詩句,避免混淆和錯別字。同時,對課文內(nèi)容的熟悉程度也是解題的關(guān)
鍵。
故答案為:樹樹皆秋色,山山唯落暉;大漠孤煙直,長河落日圓;月下飛天鏡;重巖疊嶂;幾處早鶯爭暖
樹,誰家新燕啄春泥;猿鳥亂鳴,夕日欲頹。
【點(diǎn)評】本題考查的是對課文原文的熟悉程度和詩句的準(zhǔn)確記憶能力。解題方法主要依賴于對課文內(nèi)容的理
解和記憶,以及對詩句的準(zhǔn)確把握。在解題過程中,需要注意以下幾點(diǎn):
準(zhǔn)確記憶:要準(zhǔn)確記憶課文中的詩句,避免混淆和錯別字。
理解題意:要仔細(xì)閱讀題目要求,理解題意,確保填入的詩句符合題目要求。
注意細(xì)節(jié):在填寫詩句時,要注意詩句的完整性和準(zhǔn)確性,不要遺漏或添加字詞。
拓展遷移:通過本題,可以進(jìn)一步加深對課文內(nèi)容的理解和記憶,同時培養(yǎng)對古詩詞的鑒賞能力。在今后的
學(xué)習(xí)中,可以繼續(xù)加強(qiáng)對古詩詞的學(xué)習(xí)和積累,提高文學(xué)索養(yǎng)。
3.【答案】C;用明珠比喻夜半時分高而遠(yuǎn)的明月,妥貼人微,真切動人,同時形成押韻,韻律和諧,朗朗
上口
【解析】【分析】本題是一道詩歌填空題,要求根據(jù)律詩的相關(guān)知識,結(jié)合詩歌內(nèi)容,從給定先項(xiàng)中選擇最適
合填入原詩的一項(xiàng)。解題的關(guān)鍵在于理解詩歌的意境、韻腳以及律詩的對仗規(guī)則。
首先,我們分析詩歌的前兩句和后兩句,以理解整首詩的意境和韻腳。前兩句“湖上春來似畫圖,亂峰圍繞
水平鋪”描繪了西湖春天的美景,如同畫卷一般。后兩句“碧氈線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲''則進(jìn)一步描繪了
西湖周邊的田園風(fēng)光,整體意境清新自然。
接下來,我們分析每個選項(xiàng)與前后詩句的契合度:
A.“荷花芳草垂楊渡”:雖然描繪了自然景色,但與前后詩句的意境不完全吻合,且“渡”字與前后詩句的韻腳
不符。
BJ一片笙歌醉里歸”:此句偏向于描繪人物活動的場景,與前后詩句描繪的自然景色不符,且“歸”字同樣與
韻腳不符。
C.“月點(diǎn)波心一顆珠”:此句描繪了西湖夜景中的明月,用明珠比喻高而遠(yuǎn)的明月,既符合西湖的美景,又與
前后詩句的意境相協(xié)調(diào)。同時,“珠”字與后兩句的“蒲”(押“u”韻)形成押韻,使整首詩的韻律更加和諧。
D.“人在舟中便是仙”:此句雖然描繪了人在舟中欣賞美景的愜意場景,但與前后詩句的意境不完全一致,且
“仙”字與韻腳不符。
綜上所述,根據(jù)律詩的意境、韻腳以及對仗規(guī)則,選項(xiàng)C“月點(diǎn)波心一顆珠”最適合填入原詩。
故答案為:C;用明珠比喻夜半時分高而遠(yuǎn)的明月,妥貼人微,真切動人,同時形成押韻,韻律和諧,朗朗
上口
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【點(diǎn)評】本題考查的是對律詩的理解和鑒賞能力,以及根據(jù)詩歌內(nèi)容選擇合適詩句的能力。解題方法主要依
賴于對律詩的韻律、對仗規(guī)則以及詩歌意境的準(zhǔn)確把握。在解題過程中,需要注意以下幾點(diǎn):
理解意境:要準(zhǔn)確理解詩歌的整體意境,以及每句詩所描繪的景象和情感。
分析韻腳:要注意詩歌的韻腳,確保所選詩句與前后詩句的韻腳相符。
掌握對仗:律詩的對仗規(guī)則也是解題的關(guān)鍵,要注意所選詩句與前后詩句在對仗上的協(xié)調(diào)性。
避免混淆:在選項(xiàng)中,可能會存在與詩歌意境相似但韻腳或?qū)φ滩环脑娋?,需要仔?xì)辨析,避免混淆。
拓展遷移:通過本題,可以進(jìn)一步加深對律詩的理解和鑒賞能力,同時培養(yǎng)對詩歌意境的敏銳感知能力。在
今后的學(xué)習(xí)中,可以繼續(xù)加強(qiáng)對占詩詞的學(xué)習(xí)和積累,提高文學(xué)素養(yǎng)。
【答案】4.童年反抗專制的父親(或以逃學(xué)反抗粗暴嚴(yán)厲的教員);真實(shí)性
5.示例:我們當(dāng)代青少年可以通過閱讀《紅星照耀中國》這本書,了解長征的歷史背景、艱苦歷程和偉大
意義,感受紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)意志和犧牲精神。同時,我們也可以參加相關(guān)的主題活動,如參觀長
征紀(jì)念館、重走長征路等,親身感受長征精神的內(nèi)涵。此外,我們還應(yīng)該在日常生活中踐行長征精神,勇于
面對困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。
【解析】【分析】(1)本題主要考查對名著《紅星照耀中國》內(nèi)容的理解和記憶,以及對紀(jì)實(shí)蚱品特點(diǎn)的認(rèn)
識。
對于第一空,需要回憶《紅星照耀口國》中關(guān)于毛澤東童年經(jīng)歷的描述。在書中,斯諾確實(shí)提到了毛澤東的
童年經(jīng)歷,特別是他反抗專制父親和粗暴嚴(yán)厲教員的故事。這些經(jīng)歷展示了毛澤東從小就不屈不撓、勇于反
抗的性格特點(diǎn)。因此,根據(jù)這一信息,可以確定第一空的答案應(yīng)為“童年反抗專制的父親(或以逃學(xué)反抗粗
暴嚴(yán)厲的教員)
對于第二空,需要理解紀(jì)實(shí)作品的特點(diǎn)。紀(jì)實(shí)作品是以真實(shí)事件和人物為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的,其最大的特點(diǎn)就
是真實(shí)性。斯諾在《紅星照耀中國》中詳細(xì)記錄了共產(chǎn)黨人的童年經(jīng)歷,正是基于這一特點(diǎn)。因此,第二空
的答案應(yīng)為“真實(shí)性
故答案為:童年反抗專制的父親(或以逃學(xué)反抗粗暴嚴(yán)厲的教員);真實(shí)性
(2)本題主要考杏對長征精神的理解和如何在當(dāng)代吉少年中傳承這一精神。
在解題過程中,首先需要理解長征精神的內(nèi)涵,包括堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)意志、犧牲精神等。然后,結(jié)合《紅星
照耀中國》的內(nèi)容,了解長征的歷史背景、艱苦歷程和偉大意義,以及紅軍戰(zhàn)士在長征中表現(xiàn)出的精神品
質(zhì)。接著,思考如何在當(dāng)代青少年口傳承這一精神??梢酝ㄟ^閱讀相關(guān)書籍、參加主題活動、親身實(shí)踐等方
式,讓青少年了解長征精神,感受其內(nèi)涵,并在日常生活中踐行這一精神。
具體答案中,提到了閱讀《紅星照耀中國》、參加主題活動(如參觀長征紀(jì)念館、重走長征路等)以及在日
常生活中踐行長征精神等幾個方面,這些都是有效的傳承方式。
故答案為:示例:我們當(dāng)代青少年可以通過閱讀《紅星照耀中國》這本書,了解長征的歷史背景、艱苦歷程
和偉大意義,感受紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)意志和犧牲精神。同時,我們也可以參加相關(guān)的主題活動,如
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參觀長征紀(jì)念館、重走長征路等,蕓身感受長征精神的內(nèi)涵。此外,我們還應(yīng)該在R常生活中踐行長征精
神,勇于而對困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。
【點(diǎn)評】(1)本題考查的是對名著內(nèi)容的理解和記憶,以及對紀(jì)實(shí)作品特點(diǎn)的認(rèn)識。解題方法主要依賴于對
名著內(nèi)容的熟悉程度和對紀(jì)實(shí)作品特點(diǎn)的理解。在解題過程中,需要注意以下幾點(diǎn):
準(zhǔn)確記憶名著中的關(guān)鍵信息和人物經(jīng)歷,避免混淆和遺忘。
理解紀(jì)實(shí)作品的特點(diǎn),如真實(shí)性、客觀性等,以便在解題時能夠準(zhǔn)確判斷。
注意題目中的關(guān)鍵詞利提示信息,如“童年反抗的經(jīng)歷“、“紀(jì)實(shí)作品的特點(diǎn)”等,這些信息有助于快速定位答
案。
(2)本題考查的是對長征精神的理解和傳承方式的思考。解題方法主要依賴于對長征精神內(nèi)涵的理解和對
當(dāng)代青少年特點(diǎn)的認(rèn)識。在解題過程中,需要注意以下幾點(diǎn):
準(zhǔn)確理解長征精神的內(nèi)涵,包括堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)意志、犧牲精神等。
結(jié)合《紅星照耀中國》的內(nèi)容,了解長征的歷史背景和紅軍戰(zhàn)士的精神品質(zhì)。
思考如何在當(dāng)代青少年中傳承這一精神,提出切實(shí)可行的傳承方式。
注意答案的條理性和邏輯性,確保表達(dá)清晰、準(zhǔn)確。同時,也可以適當(dāng)拓展遷移,將長征精神與其他時代精
神相結(jié)合,進(jìn)一步豐富答案的內(nèi)涵。
4.本題主要考查對名著《紅星照耀中國》內(nèi)容的理解和記憶,以及對紀(jì)實(shí)作品特點(diǎn)的認(rèn)識。
對于第一空,需要回憶《紅星照罐由國》中關(guān)于毛澤東童年經(jīng)歷的描述。在書中,斯諾確實(shí)提到毛澤東的
童年經(jīng)歷,特別是他反抗專制父親和粗暴嚴(yán)厲教員的故事。這些經(jīng)歷展示了毛澤東從小就不屈不撓、勇于反
抗的性格特點(diǎn)。因此,根據(jù)這一信息,可以確定第一空的答案應(yīng)為“童年反抗專制的父親(或以逃學(xué)反抗粗
暴嚴(yán)厲的教員)
對于第二空,需要理解紀(jì)實(shí)作品的特點(diǎn)。紀(jì)實(shí)作品是以真實(shí)事件和人物為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的,其最大的特點(diǎn)就
是真實(shí)性。斯諾在《紅星照耀中國》中詳細(xì)記錄了共產(chǎn)黨人的童年經(jīng)歷,正是基于這一特點(diǎn)。因此,第二空
的答案應(yīng)為“真實(shí)性
故答案為:童年反抗專制的父親(或以逃學(xué)反抗粗暴嚴(yán)厲的教員);真實(shí)性
5.本題主要考查對長征精神的理解和如何在當(dāng)代青少年中傳承這一精神。
在解題過程中,首先需要理解長征精神的內(nèi)涵,包括堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)意志、犧牲精神等。然后,結(jié)合《紅星
照耀中國》的內(nèi)容,了解長征的歷史背景、艱苦歷程利偉大意義,以及紅軍戰(zhàn)士在長征中表現(xiàn)出的精神品
質(zhì)。接著,思考如何在當(dāng)代青少年口傳承這一精神。可以通過閱讀相關(guān)書籍、參加主題活動、親身實(shí)踐等方
式,讓青少年了解長征精神,感受其內(nèi)涵,并在日常生活中踐行這一精神。
具體答案中,提到了閱讀《紅星照耀中國》、參加主題活動(如參觀長征紀(jì)念館、重走長征路等)以及在日
常生活中踐行長征精神等幾個方面,這些都是有效的傳承方式。
故答案為:示例:我們當(dāng)代青少年可以通過閱讀《紅星照耀中國》這本書,了解長征的歷史背景、艱苦歷程
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和偉大意義,感受紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)意志和犧牲精神。同時,我們也可以參加相關(guān)的主題活動,如
參觀長征紀(jì)念館、重走長征路等,親身感受長征精神的內(nèi)涵。此外,我們還應(yīng)該在日常生活中踐行長征精
神,勇于面對困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。
【答案】6.同親戚朋友交涉或應(yīng)酬;作者回憶的是坐著的母親,八仙椅起到串聯(lián)關(guān)于母親的往事的作用;通
過寫八仙椅是一個“很不舒服的“座位,以及母親坐在八仙椅上既觀察灶頭,又觀察染坊店,突出母親面對艱
難生活時堅(jiān)強(qiáng)、能干、內(nèi)外兼顧的形象特點(diǎn);母親去世,椅子還在,這把八仙椅也寄托著作者對母親深切的
懷念之情。
7.內(nèi)容.匕運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,突出母親堅(jiān)強(qiáng)、慈愛的性格特點(diǎn),使人物形象更加鮮明、突出。結(jié)構(gòu)
上,文章一開頭寫母親的坐像寫到了“眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝,口角上表出慈愛的笑容”,與結(jié)尾提到的“對于
她口角上的慈愛的笑容覺得十分感激,對于她眼睛里的嚴(yán)肅的光輝覺得十分震動”形成了首尾呼應(yīng)同時,該
句反友出現(xiàn)在選文多數(shù)段落中,是全文的線索。
8.“我”的成長經(jīng)歷;文章的明線是“我的母親”暗線是“我”,兩者共同貫穿全文,使文章渾然一體,作者借多
件平凡的小事,由“我''的視角將諸多事件進(jìn)行敘述,表達(dá)了對母親的感激與懷念之情
【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解題方法主要依賴于對文章內(nèi)容的仔細(xì)閱
讀和理解,以及對文章主旨的準(zhǔn)確把握。在解題過程中,需要注意以下幾點(diǎn):
準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容,特別是母親的角色和行為。
抓住文章中的關(guān)鍵信息,如八仙椅的特點(diǎn)和母親的形象特點(diǎn)。
注意文章中的細(xì)節(jié)描寫,如母親與工人、店伙以及親戚朋友的交涉或應(yīng)酬等。
理解作者通過描寫八仙椅所表達(dá)的情感和思想。
(2)本題考查的是對文章寫法的理解和分析能力。解題方法主要依賴于對文章內(nèi)容的仔細(xì)閱讀和理解,以
及對文章寫法的準(zhǔn)確把握。在解題過程中,需要注意以下幾點(diǎn):
理解反復(fù)出現(xiàn)的句子在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。
注意文章中的修辭手法和表達(dá)方式,如反復(fù)、對比、比喻等。
分析文章的結(jié)構(gòu)和層次,理解各段落之間的關(guān)系和聯(lián)系。
準(zhǔn)確概括和表達(dá)自己對文章寫法的理解和分析。
(3)本題考查的是對回憶性散文文體特點(diǎn)和敘述方式的理解和分析能力。解題方法主要依賴于對文章內(nèi)容
的仔細(xì)閱讀和理解,以及對回憶性散文文體特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。在解題過程中,需要注意以下幾點(diǎn):
理解回憶性散文的文體特點(diǎn)和敘述方式。
準(zhǔn)確概括和表達(dá)文章的內(nèi)容和上片。
分析文章中的兩條線索(敘述對象的經(jīng)歷和“我”的經(jīng)歷)的作用和意義。
理解這兩條線索如何共同貫穿全文、表達(dá)作者的情感和思想。
6.對于第一空,需要理解文章的內(nèi)容,特別是母親在日常生活中的角色和行為。文章提到,母親不僅要處
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理家務(wù),還要管理染坊店的事務(wù),與工人、店伙以及親戚朋友進(jìn)行交涉或應(yīng)酬。因此,在填寫表格時,需要
根據(jù)文章的內(nèi)容,將母親與親戚朋友交涉或應(yīng)酬的行為填入相應(yīng)的空格中。
對于第二空,需要理解作者為什么要花費(fèi)這么多筆墨去描寫八仙椅。這可以從兩個方面來考慮:一是八仙椅
在文章中的作用,二是通過描寫八仙椅所體現(xiàn)的母親的形象特點(diǎn)。從文章來看,八仙椅是母親經(jīng)常坐的椅
子,也是作者回憶母親時的重要場景。通過描寫八仙椅的特點(diǎn),如不安穩(wěn)、不便利、不衛(wèi)生、不清靜,可以
突出母親在面對艱難生活時的堅(jiān)強(qiáng)、能干和內(nèi)外兼顧的形象特點(diǎn)。同時,母親去世后,椅子還在,這也寄托
了作者對母親的深切懷念之情。因此,作者花費(fèi)這么多筆墨去描寫八仙椅,是為了更好地塑造母親的形象,
表達(dá)自己對母親的懷念之情。
故答案為:同親戚朋友交涉或應(yīng)酬;作者回憶的是坐著的母親,八仙椅起到串聯(lián)關(guān)于母親的往事的作用;通
過寫八仙椅是一個“很不舒服的“座位,以及母親坐在八仙椅上既觀察灶頭,又觀察染坊店,突出母親面對艱
難生活時堅(jiān)強(qiáng)、能干、內(nèi)外兼顧的形象特點(diǎn);母親去世,椅子還在,這把八仙椅也寄托著作者對母親深切的
懷念之情。
7.對于這道題目,需要理解文中反復(fù)出現(xiàn)的“眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝''和”口角上表出慈愛的笑容''在內(nèi)容和結(jié)
構(gòu)上的作用。從內(nèi)容上來看,這兩句話運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,突出了母親堅(jiān)強(qiáng)、慈愛的性格特點(diǎn),使人物
形象更加鮮明、突出。從結(jié)構(gòu)上來看,這兩句話在文章的開頭和結(jié)尾都有出現(xiàn),形成了首尾呼應(yīng),增強(qiáng)了文
章的連貫性和整體性。同時,這兩句話也反復(fù)出現(xiàn)在文章的多數(shù)段落中,起到了線索的作用,串聯(lián)起了全文
的內(nèi)容。
故答案為:內(nèi)容上,運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,突出母親堅(jiān)強(qiáng)、慈愛的性格特點(diǎn),使人物形象更加鮮明、突出。
結(jié)構(gòu)上,文章一開頭寫母親的坐像寫到了“眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝,口角上表出慈愛的笑容”,與結(jié)尾提到的
“對于她口角上的慈愛的笑容覺得十分感激,對于她眼睛里的嚴(yán)肅的光輝覺得十分震動''形成了首尾呼應(yīng)同
時,該句反復(fù)出現(xiàn)在選文多數(shù)段落口,是全文的線索。
8.對于第一空,需要理解文章的內(nèi)容和主旨,特別是“我”的經(jīng)歷和成長過程。文章主要講述了作者與母親之
間的故事,通過回憶母親的言行和事跡,表達(dá)了對母親的感激和懷念之情。同時,文章也記錄了作者從童年
到成年的成長過程,包括求學(xué)、工作等經(jīng)歷。因此,在填寫表格時,需要將“我”的成長經(jīng)歷填入相應(yīng)的空格
中。
對于第二空,需要理解P1憶性散文的文體特點(diǎn)和敘述方式?;貞浶陨⑽耐ǔR缘谝蝗朔Q的視角來敘述往事,
通過回憶和敘述來表達(dá)作者的情感和思想。在這類文章中,往往存在兩條線索:一是敘述對象的經(jīng)歷,二是
“我”的經(jīng)歷。這兩條線索相互交織、相互映襯,共同構(gòu)成了文章的主體。因此,在解答這道題目時,需要理
解這兩條線索的作用和意義,以及它們?nèi)绾喂餐灤┤摹⒈磉_(dá)作者的情感和思想。
故答案為:"我''的成長經(jīng)歷;文章的明線是“我的母親”暗線是“我”,兩者共同貫穿全文,使文章渾然一體,
作者借多件平凡的小事,由“我”的視角將諸多事件進(jìn)行敘述,表達(dá)了對母親的感激與懷念之情
【答案】9.D
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10.A:這些文物是怎樣布置安排的?
11.甲;該標(biāo)題準(zhǔn)確概括了新聞的主要內(nèi)容,"二星堆”、地點(diǎn)"西子湖畔”是該新聞最有價值的要素,能引起
讀者的關(guān)注。同時該標(biāo)題采用擬人的手法,“亮相”寫出了三星堆像人一樣展現(xiàn)自己的魅力,生動形象,吸引
讀者的閱讀興趣。而乙標(biāo)題與內(nèi)容不相符,新聞內(nèi)容并沒有提到觀眾的反應(yīng)。;示例一:甲;量詞準(zhǔn)確嚴(yán)
謹(jǐn),(或標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確,”/”表示或)用“件或組”同時來修飾文物的數(shù)量,有些文物是單件統(tǒng)計(jì)數(shù)量的,有些文物是
多件組合一體的,簡潔又準(zhǔn)確。示例二:乙限定了閉館延長時間的時間段,只在中秋和國慶假期,不包含其
他日期,用詞準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。;開展后參觀人數(shù)比較多,我們也在和合作方溝通中。;②從側(cè)面體現(xiàn)了參觀展館觀
眾數(shù)量之多,增添新聞報(bào)道的真實(shí)性,照應(yīng)了新聞標(biāo)題,順勢引出下文浙江博物W更改增加允許參觀人數(shù)的
內(nèi)容。
【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查對新聞材料內(nèi)容的理解和分析能力。解題時,需要仔細(xì)閱讀新聞材料,理解其
內(nèi)容,并將其與選項(xiàng)進(jìn)行對比分析。要注意新聞中的關(guān)鍵信息,如時間、地點(diǎn)、事件等,以及新聞中的細(xì)節(jié)
描述,避免陷入陷阱選項(xiàng)。同時,也需要對新聞的結(jié)構(gòu)有所了解,如倒金字塔結(jié)構(gòu)等,以便更好地理解新聞
內(nèi)容。
(2)本題考查對新聞材料的理解和分析能力,以及根據(jù)新聞內(nèi)容設(shè)計(jì)采訪提綱的能力。解題時,需要仔細(xì)
閱讀新聞材料,理解其內(nèi)容,并根據(jù)采訪目的推測出相應(yīng)的采訪問題。要注意采訪對象的選擇,應(yīng)選擇與新
聞內(nèi)容直接相關(guān)的人員。同時,采訪問題應(yīng)具體、明確,能夠引導(dǎo)采訪對象給出有價值的回答。
(3)本題考查對新聞標(biāo)題的理解和分析能力,對新聞表述的嚴(yán)謹(jǐn)性的分析能力,以及對新聞中引語的識別
和分析能力。解題時,需要仔細(xì)閱讀新聞材料,理解其內(nèi)容,并根據(jù)題目要求進(jìn)行相關(guān)分析。要注意新聞標(biāo)
題的準(zhǔn)確性和吸引力,新聞表述的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性,以及引語在新聞報(bào)道中的作用。同時,也需要對新聞寫
作的基本規(guī)范有所了解,以便更好地理解和分析新聞內(nèi)容。
9.本題要求從四個選項(xiàng)中選出對材料一、材料二內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)。
A選項(xiàng)提到新聞的結(jié)構(gòu)為“金字塔結(jié)構(gòu)”,但實(shí)際上,這則新聞采用的是倒金字塔結(jié)構(gòu),即最重要的信息(導(dǎo)
語)放在首段,后文再詳細(xì)展開。因此,A選項(xiàng)錯誤。
B選項(xiàng)提到古蜀先民“理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徝浪汲薄焙汀肮攀駠伤マD(zhuǎn)盛的傳奇故事”,但根據(jù)材料一,原文描述的是
古蜀先民“夸張且大膽的審美思潮''和"古蜀國由鼎盛轉(zhuǎn)向衰亡的傳奇故事因此,B選項(xiàng)錯誤。
C選項(xiàng)提到非國慶中秋假期晚上7點(diǎn)場館還未閉館,但根據(jù)材料二,展覽在中秋國慶假期期間才延長開放時
間至晚上20時,非假期時間并未提及延長開放。因此,C選項(xiàng)錯誤。
D選項(xiàng)提到展覽在中秋國慶假期期間的購票模式,與材料二中的描述相符,即采取線上預(yù)約、現(xiàn)場購票的模
式,并對未購票和已購票的觀眾分別給出了觀展建議。因此,D選項(xiàng)正確。
故答案為:D
10.本題要求根據(jù)新聞內(nèi)容選擇采訪對象,并推測采訪問題,還原采訪提綱。
首先,根據(jù)新聞內(nèi)容,采訪對象最有可能是與展覽直接相關(guān)的人員,如浙江省博物館的工作人員。因?yàn)樗麄?/p>
第14頁
是展覽的組織者和策劃者,對展覽的布局情況及其意義有最直接的了解。因此,選項(xiàng)A(浙江省博物館經(jīng)
理)最有可能足本文的采訪對象。
其次,根據(jù)采訪目的“了解展覽的布局情況及其意義”,可以推測出采訪問題。例如,詢問展覽共計(jì)多少文
物,以及這些文物是怎樣布置安排的,可以了解展覽的布局情況;詢問這樣布局有什么重要意義,可以J'解
展覽的意義。
故答案為:A;這些文物是怎樣布置安排的?
11.①本題要求比較兩個標(biāo)題的優(yōu)劣,并選擇更好的一個。
甲標(biāo)題《神秘?'三星堆''亮相西子湖畔》準(zhǔn)確概括了新聞的士要內(nèi)容,即三星堆文物在杭州展出。標(biāo)題中的.?三
星堆”和“西子湖畔”是該新聞最有價值的要素,能夠引起讀者的關(guān)注。同時,該標(biāo)題采用擬人的手法,“亮相”
一詞寫出了三星堆像人一樣展現(xiàn)自己的魅力,生動形象,能夠吸引讀者的閱讀興趣。
乙標(biāo)題《三星堆文物來杭州,觀眾直呼大開眼界》雖然也提到了三星堆文物在杭州展出,但后半部分“觀眾
直呼大開眼界”是主觀感受,并非新聞內(nèi)容本身,且新聞中并未提及觀眾的反應(yīng)。因此,乙標(biāo)題與內(nèi)容不相
符。
②本題要求選擇一句新聞中的表述進(jìn)行分析,體會其嚴(yán)謹(jǐn)性。
甲句''展館共展出文物139件/組,其中一級文物65件/組”中的量詞使用準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。用"件/組''同時來修飾文物
的數(shù)量,既考慮了單件文物的數(shù)量,也考慮了組合文物的數(shù)量,簡潔又準(zhǔn)確。
乙句“口秋和國慶假期期間,浙江西湖美術(shù)館《人與神——神秘的古蜀文明》展的閉館時間從17時延長至晚
上20時”中的時間表述準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。限定了閉館延長時間的時間段,只在中秋和國慶假期,不包含其他日期。
③本題要求找出新聞中的引語,并分析其作用。
引語是新聞中引用別人的話,能夠增強(qiáng)新聞報(bào)道的真實(shí)性和可信度。在材料二中,”開展后參觀人數(shù)比較
多,我們也在和合作方溝通中”這句話就是引語,是浙江省博物館相關(guān)工作人員的話。
這句話的作用是從側(cè)面體現(xiàn)了參觀展館的觀眾數(shù)量之多,進(jìn)一步證實(shí)了展覽的受歡迎程度。同時,這句話也
增添了新聞報(bào)道的真實(shí)性,使讀者更加相信新聞內(nèi)容。此外,這句話還照應(yīng)了新聞標(biāo)題中關(guān)于展覽受歡迎的
描述,并順勢引出下文浙江博物館更改增加允許參觀人數(shù)的內(nèi)容。
故答案為:1、甲;2、該標(biāo)題準(zhǔn)確概括了新聞的主要內(nèi)容,“三星堆”、地點(diǎn)“西子湖畔”是該爵聞最有價值的
要素,能引起讀者的關(guān)注。同時該標(biāo)題采用擬人的手法,“亮相”寫出了三星堆像人一樣展現(xiàn)自一的魅力,生
動形象,吸引讀者的閱讀興趣。而乙標(biāo)題與內(nèi)容不相符,新聞內(nèi)容并沒有提到觀眾的反應(yīng);3、示例一:
甲;4、量詞準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),(或標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確,”/”表示或)用“件或組”同時來修飾文物的數(shù)量,有些文物是單件統(tǒng)計(jì)數(shù)
量的,有些文物是多件組合一體的,簡潔又準(zhǔn)確。示例二:乙限定了閉館延長時間的時間段,只在中秋和國
慶假期,不包含其他日期,用詞準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn);5、開展后參觀人數(shù)比較多,我們也在和合作方溝通中;6、②從
側(cè)面體現(xiàn)了參觀展館觀眾數(shù)量之多,增添新聞報(bào)道的真實(shí)性,照應(yīng)了新聞標(biāo)題,順勢引出下文浙江博物館更
改增加允許參觀人數(shù)的內(nèi)容。
第15頁
【答案】12.共同,一起;只,只是;兒,幾個
13.①月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈空明,水中的水藻、芳菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影
子。
②大概我是笑自己。不過也笑韓愈釣魚,他在一個地方?jīng)]釣到魚,竟想到更遠(yuǎn)的地方去釣魚。
14.在《僧耳夜書》中,蘇軾被貶耳,外出游玩歸家后,家人已熟睡,于是放下拐杖大笑,體現(xiàn)了蘇軾對人
生得失的淡然、隨遇而安的牛.活態(tài)度。他笑自1,也笑韓愈因釣魚無得想要遠(yuǎn)去,體現(xiàn)蘇軾對得失不必過分
追求的超脫之感。在《記承天寺夜游》中,蘇軾被貶黃州期間,夜晚去承天寺尋張懷民一同賞月。并感慨自
嘲為‘憫人”,體現(xiàn)出蘇軾不被名利所累,能夠從容欣賞生活中美景。表達(dá)其面對得失,積極樂觀、曠達(dá)的人
生態(tài)度。
【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查文言文中實(shí)詞的理解與應(yīng)用。解題關(guān)鍵在于結(jié)合上下文語境,理解詞語在具體
句子中的含義。對于常見的文言實(shí)詞,需要掌握其基本意義及常見用法,同時要注意一詞多義的現(xiàn)象。通過
多讀多背,增強(qiáng)語感,也是提高解題能力的有效方法。
(2)本題考查文言文句子的翻譯能力。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個詞語的含義,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行整
體理解。翻譯時要力求準(zhǔn)確、通順,注意保留原文的語氣和修辭特點(diǎn)。通過練習(xí),可以提高對文言文的閱讀
理解能力。
(3)本題考查對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解文章的主旨和作者的情感態(tài)度。通
過對比兩篇文章中蘇軾的言行和感慨,可以深入理解他對人生得失的看法。這要求考生不僅要具備文言文閱
讀的基本能力,還要能夠結(jié)合歷史背景和個人經(jīng)歷進(jìn)行綜合分析。通過練習(xí),可以提高對文言文作品的鑒賞
能力和批判性思維能力。
12.相與步于中庭:此句出自《記承天寺夜游》,根據(jù)上下文,“相與”表示兩人或多人一同進(jìn)行某動作,“步”
意為行走,“中庭”指的是庭院。因此,“相與步于中庭”的意思是兩人一同在庭院中散步,故加點(diǎn)字"相與''解
釋為“共同,一起”。
但少閑人:同樣出自《記承天寺夜游》,“但”是轉(zhuǎn)折連詞,意為“只”,"閑人''在此處指不汲汲于名利而能從容
流連光景的人。所以,“但少閑人的意思是只缺少像我們兩個這樣的閑人,故加點(diǎn)字"但''解釋為"只,只
是“。
有老書生數(shù)人:此句出自《僚耳夜書》,“數(shù)”在這里是數(shù)量詞,表示幾個,幾個人的意思。所以,”有老書生
數(shù)人”的意思是有幾位老書生,故加點(diǎn)字"數(shù)”解釋為“幾,幾個
予欣然從之:此句亦出自《僻耳夜書》,“予”是自稱代詞,我,“欣然”表示高興、樂意的樣子,“從意為跟
從、遵從。因此,“予欣然從之”的意思是我高興地跟從了他們,故加點(diǎn)字“從”解釋為“跟從
故答案為:共同,一起;只,只是;幾
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