《悲慘世界》閱讀理解訓(xùn)練題：深度解構(gòu)人性與社會的史詩篇章雨果的《悲慘世界》以史詩筆觸，在苦難與救贖的交織中剖析人性、批判社會。這份訓(xùn)練題從情節(jié)細(xì)節(jié)、人物內(nèi)核、藝術(shù)手法、主題升華四個維度，引導(dǎo)讀者穿透文字表象，觸摸作品的精神內(nèi)核。一、選擇題：錨定核心情節(jié)與人物特質(zhì)（每題考查一個關(guān)鍵知識點，選項設(shè)計兼顧干擾性與思辨性）1.冉·阿讓最初因何獲刑十九年苦役？A.盜竊面包以養(yǎng)活外甥B.失手傷人致對方死亡C.參與保王黨叛亂活動D.搶劫貴族的金銀財物解析：原著中，冉·阿讓因饑餓偷取面包（后為養(yǎng)活姐姐的七個孩子），初判五年；因多次越獄反抗，刑期累加至十九年。這一情節(jié)直指“貧窮即犯罪”的社會荒誕性——底層生存的掙扎被法律異化為“重罪”，開篇便撕開資本主義社會的冷酷面紗。2.沙威對冉·阿讓的“追捕”，本質(zhì)上是對什么的執(zhí)念？A.絕對的法律正義B.個人的復(fù)仇私欲C.對人道主義的抗拒D.對權(quán)力的盲目崇拜解析：沙威是“法律的化身”，他堅信“罪犯永為罪犯”，將冉·阿讓的每一次“善行”都解讀為“偽裝”。這種偏執(zhí)的正義觀，暴露了制度性正義對人性的碾壓——當(dāng)法律成為僵化的教條，“救贖”便成了對體系的挑戰(zhàn)。二、簡答題：梳理人物弧光與情節(jié)邏輯（要求結(jié)合關(guān)鍵事件，分析人物轉(zhuǎn)變或情節(jié)的社會隱喻）1.芳汀的悲劇是“個人命運”還是“社會悲劇”？請結(jié)合她的經(jīng)歷（被解雇、賣發(fā)賣牙、淪為妓女）分析。解析：芳汀的悲劇是結(jié)構(gòu)性的社會悲劇。工廠解雇她，源于小市民的流言與工廠主的冷酷；賣發(fā)賣牙、淪為妓女，是貧困逼迫下的生存絕境；而她最終在貧病交加中死去，孩子珂賽特仍被德納第夫婦壓榨——這一系列情節(jié)，串聯(lián)起資本主義社會對底層女性的三重絞殺：職場歧視、經(jīng)濟剝削、道德污名化。雨果借此撕開“自由平等”的假面，暴露社會的“非人性”本質(zhì)。2.冉·阿讓從“苦役犯冉·阿讓”到“市長馬德蘭”再到“珂賽特的父親”，人性覺醒的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點是什么？解析：米里哀主教的“寬恕”是核心轉(zhuǎn)折。主教贈送銀器并謊稱“銀器是他贈送的”，以愛消解了冉·阿讓的仇恨與絕望。此后，冉·阿讓救助割風(fēng)老爹、撫養(yǎng)珂賽特、在法庭上自承身份……每一次選擇都延續(xù)著“愛能救贖”的信念。這一轉(zhuǎn)變，既體現(xiàn)個人對“人性善”的追尋，也隱喻著人道主義對暴力與仇恨的超越。三、文本賞析題：品味藝術(shù)手法的精神重量（選取原著經(jīng)典片段，分析語言或手法的表意功能）選段（冉·阿讓救割風(fēng)老爹的情節(jié)）：“他（冉·阿讓）抱起老人，如同抱起一個孩子……他的動作輕柔得像一個女人，強壯得像一個巨人。當(dāng)他把老人放在擔(dān)架上時，所有的修女都哭了，院長說：‘這個人的雙手，剛才還拿著槍，現(xiàn)在卻在做圣人的工作?！鳖}目：賞析選段中對比手法的運用及其效果。解析：動作對比：“輕柔如女人”與“強壯如巨人”，既展現(xiàn)冉·阿讓的力量，更突出他對生命的珍視（與苦役犯的“暴力”形象形成反差）。身份對比：“拿槍的手”（曾為生存反抗）與“做圣人工作的手”（踐行救贖），暗示人性的復(fù)雜性——暴力與善念并非對立，而是被社會環(huán)境塑造的兩種可能。他人視角對比：修女的“哭”、院長的評價，從側(cè)面烘托冉·阿讓的轉(zhuǎn)變，強化“愛能凈化靈魂”的主題。四、拓展探究題：從經(jīng)典中照見現(xiàn)實（引導(dǎo)讀者將作品主題與當(dāng)代社會議題聯(lián)結(jié)，深化思考）雨果在《悲慘世界》中寫道：“只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質(zhì)的書都不是無用的?！苯Y(jié)合這句話，談?wù)勛髌分小翱嚯y—救贖—希望”的敘事，對當(dāng)代社會有何啟示？解析角度參考：個人層面：苦難不是人性墮落的理由（如冉·阿讓在苦役后仍能行善），而救贖的起點往往是“被他人溫柔以待”（如主教的寬?。．?dāng)代人面對困境時，不妨以“人道主義”自勉——既堅守善意，也給他人以救贖的契機。社會層面：作品中“貧窮致罪”“底層掙扎”的悲劇，警示當(dāng)代社會需完善社會保障（如就業(yè)支持、醫(yī)療救助），減少“結(jié)構(gòu)性苦難”；而“街壘戰(zhàn)”中民眾的冷漠、革命的悲壯，則提醒我們：社會進步需要個體的覺醒與行動，而非對苦難的集體漠視。訓(xùn)練題的價值導(dǎo)向這份訓(xùn)練題不只是“做題”，更是引導(dǎo)讀者以文學(xué)為鏡：透過冉·阿讓的救贖，思考“人性的可能性”；透過芳汀的悲劇，反思社會的“非正義”；透過雨果的筆觸，領(lǐng)悟“文學(xué)批判現(xiàn)實、喚醒良知”的力量。當(dāng)我們