押題寶典教師招聘之《小學教師招聘》?？寄M試題第一部分單選題(50題)1、自尊需要包括（）。

A.對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望

B.對名譽、地位支配、贊賞的欲望

C.對奢侈生活的渴望

D.對美滿家庭的渴望

【答案】：A

【解析】本題考查自尊需要的相關內容。自尊需要是指個體基于自我評價產(chǎn)生的尊重自己、維護自己的尊嚴和價值的需要。選項A，對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望，這是自尊需要的重要體現(xiàn)。當個體取得成就、展現(xiàn)出自身優(yōu)勢并獲得自信時，能夠滿足自尊的需求，肯定自己的價值和能力，所以該項符合自尊需要的范疇。選項B，對名譽、地位支配、贊賞的欲望，更側重于社會地位和他人認可方面，這種欲望雖然可能與自尊有一定關聯(lián)，但它更傾向于外部的社會評價和權力層面，并非自尊需要的核心內容，自尊需要更強調個體內在對自身價值的肯定。選項C，對奢侈生活的渴望，主要是關于物質享受方面的欲望，與自尊需要所強調的個體對自身價值和尊嚴的認知并無直接關聯(lián)。選項D，對美滿家庭的渴望，這屬于情感和歸屬方面的需求，是個體對親密關系和家庭溫暖的追求，與自尊需要的概念不相符。綜上，正確答案是A。2、在能力與知識、技能的關系上，下面說法不正確的是（）

A.一個人能力的高低會影響他掌握知識、技能的水平

B.能力是掌握知識、技能的前提

C.能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的

D.可以根據(jù)掌握知識、技能的多少判斷一個人的能力大小

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，從而判斷其說法是否正確。選項A：一個人能力的高低會對其掌握知識、技能的水平產(chǎn)生影響。能力較強的人往往在學習和實踐過程中能夠更高效地吸收和運用知識、技能，而能力較弱的人可能在掌握相同知識和技能時需要花費更多時間和精力，所以該說法正確。選項B：能力是掌握知識、技能的前提。具備一定的能力，如認知能力、學習能力等，才能更好地理解和接受知識、技能。如果缺乏相應的基礎能力，就難以有效地進行知識學習和技能訓練，因此該說法合理。選項C：能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的。在學習知識和技能的實踐活動中，人們通過不斷地運用、總結和反思，逐漸提升自己的能力，例如通過學習數(shù)學知識和進行數(shù)學計算技能的訓練，可以提高邏輯思維能力，所以該說法無誤。選項D：不能僅僅根據(jù)掌握知識、技能的多少來判斷一個人的能力大小。能力是一個綜合性的概念，它不僅包括知識和技能的掌握情況，還涉及到對知識和技能的靈活運用、解決實際問題的能力、創(chuàng)新能力等多個方面。有些人可能掌握了大量的知識和技能，但在實際運用中卻表現(xiàn)不佳，無法有效地解決問題，這說明能力與知識、技能并不能簡單地劃等號，該說法錯誤。綜上，本題答案選D。3、《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，教師職業(yè)道德考核結果將按一定的權重計入教師績效考核結果。該權重不低于__________。

A.10%

B.20%

C.30%

D.40%

【答案】：C

【解析】本題考查《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》中關于教師職業(yè)道德考核結果在教師績效考核結果中所占權重的規(guī)定?！陡＝ㄊ≈行W教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》明確規(guī)定，教師職業(yè)道德考核結果將按一定的權重計入教師績效考核結果，且該權重不低于30%。所以本題正確答案是C選項。4、屬于拜占庭式建筑風格的是（）。

A.科隆大教堂

B.米蘭大教堂

C.圣索菲亞大教堂

D.比薩大教堂

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中教堂所屬的建筑風格來進行判斷。選項A科隆大教堂是典型的哥特式建筑。哥特式建筑的特點是外形高聳削瘦，且?guī)в屑馑?、大窗戶及花窗玻璃，科隆大教堂以其高聳的尖塔、精美的裝飾和宏大的規(guī)模展現(xiàn)了哥特式建筑的典型特征，所以選項A不符合題意。選項B米蘭大教堂同樣屬于哥特式建筑。它擁有眾多的尖塔、復雜的雕刻與精美的花窗，是哥特式建筑中的杰出代表之一，因此選項B也不正確。選項C圣索菲亞大教堂是拜占庭式建筑風格的典型代表。拜占庭式建筑的特點是具有巨大的穹頂、集中式的布局和內部華麗的裝飾，圣索菲亞大教堂的穹頂結構巧妙，內部鑲嵌著大量精美的馬賽克壁畫等裝飾，完美地體現(xiàn)了拜占庭式建筑的風格特點，所以選項C正確。選項D比薩大教堂是羅馬式建筑風格。羅馬式建筑的特點是厚實的墻壁、半圓形的拱門、堅固的墩柱以及小窗戶等，比薩大教堂的建筑結構和外觀特征符合羅馬式建筑的風格，故選項D不符合要求。綜上，答案選C。5、小王乘坐勻速行駛的公交車，和人行道上與公交車相對而行、勻速行走的小李相遇，30秒后公交車到站，小王立即下車與小李同一方向勻速快步行走。已知他行走的速度比小李的速度快一倍但比公交車的速度慢一半，則他多久之后追上小李？（）

A.3分鐘

B.2分鐘30秒

C.2分鐘

D.1分鐘30秒

【答案】：B

【解析】本題可通過設未知數(shù)的方式，根據(jù)路程、速度和時間的關系，先求出小王下車時與小李的距離，再計算小王追上小李所需的時間。步驟一：設未知數(shù)設小李的速度為\(v\)，因為小王行走的速度比小李的速度快一倍，所以小王的速度為\(2v\)；又因為小王的速度比公交車的速度慢一半，即小王速度是公交車速度的\(\frac{1}{2}\)，所以公交車的速度為\(4v\)。步驟二：計算小王下車時與小李的距離小王乘坐公交車與小李相對而行，\(30\)秒后公交車到站，此時公交車與小李所走過的路程之和就是小王下車時與小李的距離。根據(jù)路程\(=\)速度\(\times\)時間，可得該距離為\((4v+v)\times30=150v\)。步驟三：計算小王追上小李所需的時間小王下車后與小李同向而行，此時兩人的速度差為小王的速度減去小李的速度，即\(2v-v=v\)。再根據(jù)追及時間\(=\)路程差\(\div\)速度差，可得小王追上小李所需的時間為\(150v\divv=150\)秒。因為\(1\)分鐘等于\(60\)秒，所以\(150\)秒換算為分鐘為\(150\div60=2.5\)分鐘，即\(2\)分鐘\(30\)秒。綜上，答案選B。6、在行為的內因與外因中均有穩(wěn)定性原因與易變性原因。穩(wěn)定性原因包括（）。

A.人格特征

B.能力

C.天氣

D.工作性質

【答案】：A

【解析】本題主要考查行為內因與外因中穩(wěn)定性原因的相關知識。在行為的內因與外因中，穩(wěn)定性原因是指相對較為固定、不易變化的因素。選項A，人格特征是個體在長期的生活過程中形成的相對穩(wěn)定的心理品質和行為傾向，一旦形成就具有較強的穩(wěn)定性，不會輕易改變，所以人格特征屬于穩(wěn)定性原因。選項B，能力雖然在一定程度上具有穩(wěn)定性，但能力是可以通過學習、訓練和實踐等途徑得到提升和發(fā)展的，并非是完全穩(wěn)定不變的因素，所以能力不屬于典型的穩(wěn)定性原因。選項C，天氣是一種外部環(huán)境因素，它具有很強的不確定性和易變性，隨時可能發(fā)生變化，顯然不屬于穩(wěn)定性原因。選項D，工作性質在某些情況下可能會發(fā)生改變，例如隨著公司業(yè)務的調整、個人職業(yè)轉型等，工作性質會相應地發(fā)生變化，所以工作性質也不是穩(wěn)定性原因。綜上，答案選A。7、學校教育是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生的基本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展和（）

A.教師職業(yè)的出現(xiàn)

B.文字的出現(xiàn)

C.班級授課制的出現(xiàn)

D.教學方法的系統(tǒng)化

【答案】：B"

【解析】學校教育作為社會發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生依賴于一定的基本條件。生產(chǎn)力的發(fā)展為學校教育的出現(xiàn)奠定了物質基礎，而文字的出現(xiàn)則是學校教育產(chǎn)生的另一個關鍵條件。文字是知識和信息的重要載體，它使得人類的經(jīng)驗和智慧能夠以書面形式記錄和傳承。有了文字，知識不再僅僅依賴于口耳相傳，能夠更準確、更廣泛地傳播，為學校教育中系統(tǒng)知識的傳授提供了可能。教師職業(yè)的出現(xiàn)是學校教育發(fā)展到一定階段的結果，而非學校教育產(chǎn)生的基本條件。班級授課制是一種教學組織形式，是在學校教育已經(jīng)產(chǎn)生之后逐漸發(fā)展起來的，并非其產(chǎn)生的基礎。教學方法的系統(tǒng)化也是在學校教育不斷發(fā)展、完善過程中逐步形成的，并非學校教育產(chǎn)生的必要前提。所以本題正確答案選B。"8、下列選項的說法錯誤的一項是（）。

A.法國批判現(xiàn)實主義的奠基人是司湯達，他的名著《紅與黑》的問世，標志著批判現(xiàn)實主義的開端。

B.果戈里的《欽差大臣》和《死魂靈》是俄國文學的重要成就。

C.美國著名作家海明威的1926年發(fā)表的長篇小說《太陽照常升起》是“迷惘的一代”的代表作。

D.墨西哥作家卡夫卡的長篇小說《百年孤獨》是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的典范，是現(xiàn)代西班牙文學的最好作品。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學常識逐一分析判斷。A選項：司湯達是法國批判現(xiàn)實主義的奠基人，其名著《紅與黑》的問世，標志著批判現(xiàn)實主義文學的開端。該選項說法與文學史實相符，是正確的。B選項：果戈里是俄國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人，他的《欽差大臣》和《死魂靈》是俄國文學的重要成就，深刻地反映了當時俄國社會的現(xiàn)實問題。此選項說法無誤。C選項：美國著名作家海明威的長篇小說《太陽照常升起》于1926年發(fā)表，這部作品是“迷惘的一代”的代表作，體現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)后青年一代的精神迷茫和失落。該選項表述正確。D選項：《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯，而不是墨西哥作家卡夫卡?？ǚ蚩ㄊ菉W地利作家，其代表作有《變形記》《城堡》等。所以該選項說法錯誤。綜上，本題答案選D。9、班級平行管理的理論源于（）的“平行影響”教育思想。

A.馬卡連柯

B.烏申斯基

C.蘇霍姆林斯基

D.加里寧

【答案】：A

【解析】本題主要考查班級平行管理理論的起源。班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式。選項A，馬卡連柯提出了“平行影響”教育思想。他認為教師要影響個別學生，首先要去影響這個學生所在的集體，然后通過集體和教師一道去影響這個學生，便會產(chǎn)生良好的教育效果，班級平行管理的理論正是源于馬卡連柯的“平行影響”教育思想，所以選項A正確。選項B，烏申斯基是俄國教育家，被稱為“俄國教育心理學的奠基人”，他的主要貢獻在于教育心理學等方面，并非班級平行管理理論的提出者，所以選項B錯誤。選項C，蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家，他的教育思想主要體現(xiàn)在全面和諧發(fā)展的教育理念等方面，并非班級平行管理理論的源頭，所以選項C錯誤。選項D，加里寧是蘇聯(lián)政治家、革命家、教育家，他強調教師的重要作用等教育觀點，但與班級平行管理理論的“平行影響”思想無關，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。10、學習是為了不作后進生或留級生，免受教師批評指責；或為了取得好評，給班級或團組織爭榮譽而努力學習。這屬于學習動機類型中的（）。

A.學習動機不明確

B.學習知識為了履行社會義務

C.學習為了個人前途

D.學習為了國家與集體的利益

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項的含義進行分析，再結合題干描述來判斷屬于哪種學習動機類型。選項A，學習動機不明確是指學習者對于自己學習的目標和原因模糊不清，沒有一個清晰的認知和方向。而題干中明確闡述了學習的目的，并非動機不明確，所以A選項不符合題意。選項B，學習知識為了履行社會義務，這種動機常體現(xiàn)為學習者為了符合社會的期待、遵循社會規(guī)范，避免受到負面評價，或者為集體爭取榮譽而努力學習。題干中提到學習是為了不作后進生或留級生，免受教師批評指責，這是為了滿足社會（學校環(huán)境）對個人的要求；為了取得好評，給班級或團組織爭榮譽而努力學習，這是為集體爭取榮譽，屬于履行社會義務的范疇，所以B選項符合題意。選項C，學習為了個人前途通常是指學習者為了自身未來的職業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟利益、社會地位等個人因素而努力學習。題干中并沒有涉及到個人前途方面的內容，所以C選項不正確。選項D，學習為了國家與集體的利益強調的是學習者從國家和集體的宏觀層面出發(fā)，以促進國家發(fā)展、維護集體整體利益為學習的動力。題干描述主要側重于個人在學校環(huán)境中避免批評和為集體爭榮譽，并非從國家宏觀利益角度出發(fā)，所以D選項不符合要求。綜上，答案選B。11、初創(chuàng)時期的教育心理學著作，內容多是以（）的原理闡釋實際的教育問題，主要是一些有關學習的資料。

A.兒童心理學

B.教學心理學

C.普通心理學

D.學習心理學

【答案】：C

【解析】本題主要考查初創(chuàng)時期教育心理學著作闡釋教育問題所依據(jù)的原理。我們來逐一分析各個選項：A選項兒童心理學：兒童心理學主要研究兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點，側重于兒童這個特定群體的心理現(xiàn)象。而初創(chuàng)時期教育心理學著作并非主要以兒童心理學原理來闡釋實際教育問題，所以A選項不符合。B選項教學心理學：教學心理學主要關注教學過程中的心理規(guī)律和現(xiàn)象，如教學方法、課堂管理等對學生學習的影響。它是教育心理學發(fā)展到一定階段后更細化的一個分支內容，初創(chuàng)時期的教育心理學著作并非以教學心理學原理為主，故B選項不正確。C選項普通心理學：普通心理學是研究正常成人心理現(xiàn)象一般規(guī)律的學科，它涵蓋了認知、情感、意志等多個心理過程和個性心理等方面的內容，具有基礎性和普遍性。初創(chuàng)時期的教育心理學著作受當時學科發(fā)展等因素影響，多是以普通心理學的原理來闡釋實際的教育問題，該選項符合題意。D選項學習心理學：學習心理學主要聚焦于學習過程中的心理機制和規(guī)律，雖然與教育問題有密切關聯(lián)，但它更側重于學習這一特定行為的心理研究。初創(chuàng)時期的教育心理學著作不單純是從學習心理學原理角度來闡釋教育問題，所以D選項不合適。綜上，答案選C。12、馬克思主義關于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（）

A.東西方文化的差異

B.道德修養(yǎng)的階級屬性

C.道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐

D.道德修養(yǎng)的公益屬性

【答案】：C

【解析】本題考查馬克思主義關于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的根本區(qū)別。選項A分析東西方文化存在差異是客觀事實，但這并非是馬克思主義關于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別。東西方文化只是在表現(xiàn)形式、價值觀念等方面各有特點，不能以此來界定兩種修養(yǎng)觀點的本質不同，所以選項A不正確。選項B分析雖然道德修養(yǎng)可能會具有一定的階級屬性，但這不是二者的根本區(qū)別所在。階級屬性更多地反映了不同階級在道德觀念和行為準則上的傾向，但它沒有觸及到兩種修養(yǎng)觀點在核心本質上的差異，所以選項B錯誤。選項C分析馬克思主義強調實踐的重要性，認為道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐。人們只有在社會實踐中，才能真正理解道德的內涵和意義，才能通過實際行動來培養(yǎng)和提高自己的道德品質。而古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)，往往更側重于個人內心的自省和自我約束，較少強調與社會實踐的結合。這才是二者的根本區(qū)別，所以選項C正確。選項D分析道德修養(yǎng)本身不存在所謂的“公益屬性”這樣的界定范疇，并且它也不是區(qū)分馬克思主義關于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的關鍵因素，所以選項D不符合要求。綜上，本題正確答案是C。13、下列選項屬于教育的基本要素的是__________。

A.教育目的

B.教育影響

C.教育制度

D.教育環(huán)境

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)教育基本要素的相關知識，對各選項進行逐一分析。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，它是教育活動的出發(fā)點和歸宿，但并非教育的基本要素。教育基本要素是構成教育活動必不可少的、最基本的因素，而教育目的更多地是對教育活動的一種導向和規(guī)定，所以選項A不符合題意。選項B教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，包括教育內容和教育手段等，它是教育實踐活動的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介，屬于教育的基本要素，所以選項B正確。選項C教育制度是指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規(guī)則，它是為了保障教育活動的順利開展而建立的一系列規(guī)范和體系，并非教育活動最核心、最基本的構成要素，所以選項C不符合題意。選項D教育環(huán)境是指直接或間接影響個體及群體教育活動的一切外部條件的總和，它會對教育活動產(chǎn)生影響，但不是教育的基本要素?；疽貜娬{的是教育活動得以構成和開展的內在的、本質的因素，而教育環(huán)境是外在的條件，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。14、常見異常心理的癥狀不包括（）。

A.認知障礙。

B.心境障礙。

C.情感障礙。

D.意志行為障礙。

【答案】：B

【解析】本題主要考查常見異常心理癥狀的類別。選項A，認知障礙是常見異常心理癥狀之一，認知過程中如感知覺、思維等方面出現(xiàn)異常都可能引發(fā)認知障礙，所以認知障礙屬于常見異常心理癥狀。選項B，心境障礙雖然也是心理方面的問題，但它并非屬于題干所要求的常見異常心理癥狀類別，故該項為正確答案。選項C，情感障礙同樣是常見異常心理癥狀的一種，情感活動出現(xiàn)過度、不足等異常表現(xiàn)都屬于情感障礙，比如情感高漲、情感低落等。選項D，意志行為障礙在常見異常心理癥狀范疇內，意志活動和行為表現(xiàn)出現(xiàn)偏離正常的情況，例如意志缺乏、行為怪異等，都可歸為意志行為障礙。綜上，答案選B。15、下列選項中，屬于肌肉動力性工作的是

A.向心工作

B.支持工作

C.加固工作

D.固定工作

【答案】：A

【解析】本題主要考查肌肉動力性工作的類型。肌肉工作分為動力性工作和靜力性工作。選項A：向心工作屬于肌肉動力性工作。在向心工作時，肌肉收縮克服阻力，長度縮短，產(chǎn)生運動，符合動力性工作的特點，即肌肉在收縮過程中長度發(fā)生變化并產(chǎn)生位移。選項B：支持工作是肌肉保持一定的緊張，以平衡阻力，使運動環(huán)節(jié)保持一定的姿勢，肌肉長度不發(fā)生變化，屬于靜力性工作，不符合動力性工作的定義。選項C：加固工作是當關節(jié)在某種外力作用下有可能使其結構遭到破壞時，相關肌肉收縮以防止關節(jié)在外力作用下而斷離，肌肉長度不改變，屬于靜力性工作，并非動力性工作。選項D：固定工作是作用相反的兩群肌肉共同收縮，使受力作用的環(huán)節(jié)固定不動，肌肉長度不產(chǎn)生變化，屬于靜力性工作，不屬于動力性工作。綜上，答案選A。16、()將改革行動與研究工作相結合，與教育實踐的具體改革行動緊密相連。

A.敘事研究法

B.調查法

C.觀察法

D.行動研究法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及研究方法的特點，判斷哪個選項符合題干中“將改革行動與研究工作相結合，與教育實踐的具體改革行動緊密相連”的描述。選項A：敘事研究法敘事研究法是指以敘述故事的方式來描述人們的經(jīng)驗、行為和生活方式，通過分析故事來揭示其中蘊含的意義和價值。它主要側重于對個體經(jīng)歷和事件的描述與解讀，并非強調與改革行動以及教育實踐具體改革行動的緊密結合，所以該選項不符合題意。選項B：調查法調查法是指通過各種途徑，間接了解被試心理活動的一種研究方法。通常是通過問卷、訪談等方式收集數(shù)據(jù)，以了解研究對象的情況和特征。它主要用于獲取信息和數(shù)據(jù)，而不是將改革行動與研究工作緊密聯(lián)系起來，所以該選項不符合題意。選項C：觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行觀察，從而獲取相關信息的方法。它側重于對研究對象的行為、現(xiàn)象等進行直接觀察和記錄，沒有突出與改革行動以及教育實踐具體改革行動的結合，所以該選項不符合題意。選項D：行動研究法行動研究法是一種將研究與行動相結合的研究方法，它強調在實際工作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，通過不斷地實踐和反思來改進工作。在教育領域，行動研究法就是將教育實踐中的改革行動與研究工作緊密相連，研究者既是行動者，也是研究者，通過在教育實踐中開展具體的改革行動來進行研究，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。17、下列關于陶淵明田園詩的藝術特征，說法錯誤的是（）。

A.平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。

B.在表現(xiàn)手法上，詩歌多用白描手法，語言樸素自然。

C.田園詩富有意境，所選的最物多具有鮮明的特征。

D.田園詩以情見長，詞意典雅，富有漢文本色。

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進行分析，判斷其是否符合陶淵明田園詩的藝術特征，進而得出說法錯誤的選項。A選項陶淵明的田園詩呈現(xiàn)出平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。他的詩歌多描繪農(nóng)村生活的日常場景，語言質樸，風格自然，給人一種平淡之感；但在平淡的表象下，蘊含著詩人對生活的深刻感悟、對自然的熱愛以及對人生的思考，具有深厚的內涵和醇美的韻味，所以該選項說法正確。B選項在表現(xiàn)手法上，陶淵明詩歌多用白描手法。白描即用簡潔的語言勾勒事物的形象，不做過多的渲染和修飾。他的田園詩語言樸素自然，如“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，以簡潔樸素的語言描繪了一幅生動的田園勞作畫面，所以該選項說法正確。C選項陶淵明的田園詩富有意境，他善于選取具有鮮明特征的景物來營造獨特的意境。例如他筆下的“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，通過對住宅、草木等景物的描寫，構建出一種寧靜、和諧、質樸的田園意境，所以該選項說法正確。D選項陶淵明田園詩的語言風格是質樸自然、平淡清新的，并非“詞意典雅”。“富有漢文本色”這種表述也不準確，漢賦等文體往往鋪陳華麗、詞藻豐富，而陶淵明田園詩與之不同，它以自然、樸素的語言表達真摯的情感，所以該選項說法錯誤。綜上，本題答案選D。18、新課程強調將學生學習知識的過程轉化為形成正確價值觀的過程，其價值觀是指（）

A.充分認識知識對社會的價值

B.學科、知識、個人、社會價值有機地結合

C.讓學生尊重知識、尊重教師

D.將知識轉化為巨大的經(jīng)濟利益

【答案】：B

【解析】這道題旨在考查對新課程強調的價值觀內涵的理解。選項A，充分認識知識對社會的價值，該表述僅側重于知識對社會層面的價值，忽略了知識對于學科、個人等其他方面的意義，不夠全面，不能完整涵蓋新課程所強調的價值觀范疇，所以選項A不正確。選項B，學科、知識、個人、社會價值有機地結合。新課程注重培養(yǎng)學生全面發(fā)展，不僅僅是知識的學習，而是要綜合考慮學科自身特點、知識的多元價值、對個人成長的作用以及對社會進步的貢獻，將這幾個方面有機融合，形成正確的價值觀，該選項準確概括了新課程強調的價值觀，所以選項B正確。選項C，讓學生尊重知識、尊重教師，這主要體現(xiàn)的是一種師生關系和學習態(tài)度，并非新課程所強調的將學生學習知識過程轉化為形成價值觀過程中的核心價值觀內容，所以選項C不正確。選項D，將知識轉化為巨大的經(jīng)濟利益，此說法過于功利和片面，只關注了知識的經(jīng)濟價值，而忽視了知識在精神、文化、個人素養(yǎng)提升等多方面的價值，不符合新課程所倡導的全面的價值觀理念，所以選項D不正確。綜上，本題正確答案為B選項。19、《神奈川沖浪里》是日本（）的葛飾北齋的代表作品。

A.飛鳥時代

B.鐮倉時代

C.桃山時代

D.江戶時代

【答案】：D

【解析】本題主要考查對日本不同時代以及葛飾北齋所處時期的了解。選項A，飛鳥時代約始于公元593年，止于710年，這一時期主要是日本從奴隸制社會向封建社會過渡的階段，在文化上受中國影響較大，盛行佛教等，并非葛飾北齋所處時代，所以A選項錯誤。選項B，鐮倉時代是1192年到1333年，這一時期日本武士階級掌握政權，政治上以幕府統(tǒng)治為主要特征，文化上武士道精神興起，但并非《神奈川沖浪里》作者葛飾北齋生活的時代，所以B選項錯誤。選項C，桃山時代是1573年到1603年，這一時期是日本歷史上一個短暫而重要的階段，主要特征是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展以及文化藝術的革新，但葛飾北齋并非活躍于這一時期，所以C選項錯誤。選項D，江戶時代是1603年到1867年，這一時期日本處于德川幕府統(tǒng)治下，社會相對穩(wěn)定，城市經(jīng)濟繁榮，市民文化興起，浮世繪藝術在這一時期達到鼎盛。葛飾北齋是江戶時代的浮世繪畫家，《神奈川沖浪里》是他的代表作品之一，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。20、鄰近色是在色環(huán)上距離（）度以內的色相。

A.5

B.30

C.60

D.90

【答案】：B

【解析】本題考查鄰近色在色環(huán)上的角度范圍相關知識。在色彩理論中，鄰近色是指在色環(huán)上距離較近的色相。具體而言，鄰近色是在色環(huán)上距離30度以內的色相。選項A的5度范圍過小，不能完整涵蓋鄰近色的范疇；選項C的60度以及選項D的90度范圍又過大，超出了鄰近色所規(guī)定的距離范圍。所以本題正確答案是B。21、()是教育主體敘述教育教學中的真實情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。

A.行動研究法

B.實驗研究法

C.個案研究法

D.敘事研究法

【答案】：D

【解析】本題考查教育研究方法的定義。破題點在于準確理解各選項所涉及研究方法的概念，并與題干描述進行匹配。選項A分析行動研究法是指在自然、真實的教育環(huán)境中，教育實際工作者按照一定的操作程序，綜合運用多種研究方法與技術，以解決教育實際問題為首要目標的一種研究模式。它側重于對教育實踐中問題的解決和改進，并非題干中所描述的“敘述教育教學中的真實情境的過程，通過講述教育故事體悟教育真諦”，所以A選項不符合題意。選項B分析實驗研究法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關系的研究方法。該方法強調對變量的控制和實驗設計，與題干中通過講述教育故事來體悟教育真諦的方式不同，所以B選項不正確。選項C分析個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程。它主要是針對特定個體或群體進行深入研究，并非以敘述教育故事為主要方式，所以C選項也不符合。選項D分析敘事研究法是教育主體敘述教育教學中的真實情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。這與題干的描述完全相符，所以本題正確答案是D選項。22、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人應當依法履行對未成年人的（）

A.監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務

B.監(jiān)護職責和照管職責

C.撫養(yǎng)義務和培養(yǎng)義務

D.監(jiān)護責任和監(jiān)護工作

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關規(guī)定來分析各個選項。《中華人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人應當依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務。選項A“監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務”表述準確，符合法律規(guī)定。選項B中“照管職責”表述不準確，法律規(guī)定是全面的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務，而非單純的照管職責。選項C“培養(yǎng)義務”并非該法條所明確規(guī)定的父母或其他監(jiān)護人的法定職責表述，核心強調的是監(jiān)護和撫養(yǎng)方面。選項D“監(jiān)護責任和監(jiān)護工作”的表述不符合法律條文的準確表達，法定表述為監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務。綜上所述，正確答案是A。23、律師堅守了13年，?終于為一名會計洗清了冤情，當事人講，“是我的律師給了我勇氣?！逼鋵崳@個律師只是成千上萬名律師中的一員，為當事人的寫照。律師辦的其實不是案子，而是別人的人生。

A.仗義執(zhí)言

B.打抱不平

C.扶弱抑強

D.直言不諱

【答案】：A

【解析】該題主要考查對詞語含義的理解與運用，需要結合文段中律師的行為特點來選擇合適的詞語。文段描述了律師堅守13年為會計洗清冤情這一事件，重點體現(xiàn)出律師能夠為當事人伸張正義、說出公道話。A選項“仗義執(zhí)言”意思是為了正義說公道話，符合律師為洗清當事人冤情而堅守多年，說出公道話的形象，當選。B選項“打抱不平”指遇見不公平的事，挺身而出，幫助受欺負的一方，側重行動上的幫助，而文段強調律師通過語言等方式伸張正義，該詞語不能準確體現(xiàn)文段語境，排除。C選項“扶弱抑強”指扶助弱小，壓制強暴，強調的是幫助弱者對抗強者的行為，文段并未突出這種強弱對抗的關系，排除。D選項“直言不諱”形容說話坦率，毫無顧忌，側重于說話的方式直接，沒有體現(xiàn)出為正義發(fā)聲的意思，與文段所表達的律師為當事人洗冤情、伸張正義的主旨不相符，排除。綜上，答案選A。24、基本的人際需要不包括（）。

A.包容需要

B.支配需要

C.感情需要

D.認知需要

【答案】：D"

【解析】該題考查基本人際需要的相關內容?；救穗H需要是個體在人際交往中所體現(xiàn)出的基本需求類型。選項A包容需要，是指個體想要與他人建立并維持一種相互包容的關系，期望被他人接納、認可，在群體中占有一定的位置，屬于基本人際需要；選項B支配需要，體現(xiàn)為個體在群體中希望對他人施加影響、控制局面等，是一種重要的人際需求；選項C感情需要，也就是個體渴望與他人建立和維持親密的情感聯(lián)系，獲得他人的喜愛、關心，這也是基本人際需要之一。而選項D認知需要，主要側重于個體對知識、信息的獲取和理解等方面，與基本的人際需要所強調的人際交往中個體的需求關聯(lián)性不大，所以基本的人際需要不包括認知需要，本題答案選D。"25、我國學校教育層次共分（）。

A.二層

B.三層

C.四層

D.五層

【答案】：C"

【解析】我國學校教育層次共分四層，分別為學前教育、初等教育、中等教育和高等教育。因此本題正確答案選C。"26、國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎教育稱為（）。

A.初等教育

B.平民教育

C.普及教育

D.義務教育

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項所代表的教育概念，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：初等教育初等教育通常指小學階段的教育，它是基礎教育的一個重要階段，但初等教育只是教育體系中特定的一個層次，主要側重于對兒童進行基礎知識和基本技能的傳授，并不是針對所有學齡兒童和少年不分各種條件普遍實施的一定程度基礎教育的統(tǒng)稱，所以選項A不符合題意。選項B：平民教育平民教育是為了提高普通民眾的文化知識和生活技能等開展的教育活動，強調教育對象面向普通大眾，但它并沒有突出“普遍實施一定程度基礎教育”這一關鍵特征，其涵蓋范圍和側重點與題干所描述的教育概念不一致，所以選項B不正確。選項C：普及教育普及教育是指國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎教育。它強調教育的普及性和全民性，旨在讓所有符合條件的兒童和少年都能接受一定程度的教育，這與題干的表述完全相符，所以選項C正確。選項D：義務教育義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。雖然義務教育也具有普遍性，但它更強調強制性，即適齡兒童和少年必須接受，且有法律保障。而題干中只是強調普遍實施一定程度的基礎教育，未突出強制性這一特點，所以選項D不符合題意。綜上，答案選C。27、某老師總是建議學生們在看課本和課外讀物時，用不同顏色的筆畫出重點并相應作出標記，以便于日后重新閱讀，這是利用知覺的（）特點。

A.選擇性

B.整體性

C.理解比

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)知覺的不同特性逐一分析各選項，從而得出正確答案。選項A：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。在眾多的文字信息中，學生用不同顏色的筆畫出重點并作出標記，就是將重點內容從整體的文字背景中挑選出來，以便于日后重新閱讀時能夠優(yōu)先關注到這些重點，這符合知覺選擇性的特點。選項B：整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。題干中并沒有體現(xiàn)出將部分綜合為整體的意思，所以該選項不符合題意。選項C：理解性（題干中“理解比”表述有誤）知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中未涉及利用已有知識經(jīng)驗對內容進行解釋的相關內容，所以該選項不正確。選項D：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但映象不變的情況，所以該選項不符合。綜上，正確答案是A。28、在教學過程中，學生在較短時間學習人類積累科學文化知識和經(jīng)驗進而認識現(xiàn)實世界。這體現(xiàn)教學過程（）

A.間接性

B.發(fā)展性

C.指導性

D.鞏固性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教學過程的不同特性，對各選項進行分析，進而得出正確答案。選項A：間接性教學過程的間接性是指學生主要以學習間接經(jīng)驗為主，即在較短時間內學習人類積累的科學文化知識和經(jīng)驗。題干中提到學生在較短時間學習人類積累的科學文化知識和經(jīng)驗進而認識現(xiàn)實世界，這與間接性的特點相契合，所以該選項正確。選項B：發(fā)展性教學過程的發(fā)展性強調教學要促進學生身心的全面發(fā)展，包括智力、體力、情感、意志等方面的發(fā)展。而題干主要強調的是學生學習科學文化知識和經(jīng)驗這一獲取間接經(jīng)驗的過程，并非是強調學生自身的全面發(fā)展，所以該選項錯誤。選項C：指導性教學過程的指導性是指在教學活動中，學生的學習需要在教師的指導下進行。題干中并沒有體現(xiàn)出教師的指導作用，重點在于學生學習人類積累的知識和經(jīng)驗，所以該選項錯誤。選項D：鞏固性教學過程的鞏固性是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。題干沒有涉及到知識鞏固的相關內容，主要強調的是學習的內容是人類積累的知識和經(jīng)驗，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。29、“有時我不得不回避我的情人們，以免他們互相發(fā)現(xiàn)”，這是一種（）的愛情。

A.游戲式

B.利他式

C.激情式

D.邏輯式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的愛情類型的特點，結合題目中所描述的愛情表現(xiàn)來進行判斷。選項A：游戲式愛情游戲式愛情將愛情視為一場游戲，不追求專一的情感關系，更注重在戀愛過程中的體驗和樂趣，可能同時與多個人保持戀愛關系。題目中提到“有時我不得不回避我的情人們，以免他們互相發(fā)現(xiàn)”，表明存在多個情人，且需要刻意隱瞞他們之間的關系，這符合游戲式愛情把愛情當作游戲、不專一的特點。選項B：利他式愛情利他式愛情強調無私奉獻，把對方的幸福和需求放在首位，會為了對方的利益而付出，甚至不惜犧牲自己的利益。而題干描述的內容主要體現(xiàn)的是情感關系的不專一，并非無私奉獻，所以該選項不符合。選項C：激情式愛情激情式愛情以強烈的情感沖動和生理吸引為特點，雙方會在短時間內陷入熱烈的愛戀中，表現(xiàn)為對對方的強烈渴望和癡迷。題干中并沒有體現(xiàn)出這種強烈的激情和沖動，故該選項不正確。選項D：邏輯式愛情邏輯式愛情通常是基于理性思考和判斷來選擇伴侶，會考慮對方的條件、雙方的匹配度等因素，以一種較為理智的方式對待愛情。題干內容與理性思考和判斷的邏輯式愛情特點不符，因此該選項也不合適。綜上，答案選A。30、下列各句中標點符號使用全部正確的一項是（）。

A.一面做，一面想。做，要靠想來指導，想，要靠做來證明。

B.人們不得不思考，高科技的發(fā)展將導致藝術的沉淪？還是會迎來新時代的文藝復興？

C.“學習就怕‘認真’二字。”張老說：“態(tài)度決定一切確實很有道理?！?/p>

D.歸隱是舊時文人理想中的一種閑散生活——鞠躬、題詩、作畫、對弈……

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標點符號的正確用法，對各選項進行逐一分析。選項A“做，要靠想來指導”和“想，要靠做來證明”是兩個并列的句子，用來闡述“做”和“想”之間的關系。在并列的句子之間，應該使用分號來分隔，以表明它們之間的并列層次，而此句中使用的是逗號，標點符號使用錯誤。正確的表述應該是“做，要靠想來指導；想，要靠做來證明”。選項B“高科技的發(fā)展將導致藝術的沉淪？還是會迎來新時代的文藝復興？”是一個選擇疑問句。對于選擇疑問句，通常只在句末使用問號，句中各選項之間應用逗號連接。所以該句中第一個問號應改為逗號，正確的表述為“人們不得不思考，高科技的發(fā)展將導致藝術的沉淪，還是會迎來新時代的文藝復興？”選項C當“某某說”處于直接引語中間時，“說”后面應該用逗號，而不是冒號。此句中“張老說”在兩句話之間，“說”后面的冒號應改為逗號，正確的表述為“‘學習就怕‘認真’二字?！瘡埨险f，‘態(tài)度決定一切確實很有道理?！边x項D“歸隱是舊時文人理想中的一種閑散生活——鞠躬、題詩、作畫、對弈……”，破折號在這里起到解釋說明的作用，解釋“閑散生活”的具體內容；省略號表示列舉的省略，符合標點符號的使用規(guī)范，標點符號使用正確。綜上，答案選D。31、根據(jù)阿特金森的成就動機理論，如果某類學生選擇成功率為50％的任務，那么對他們來講，不可能的情形是()。

A.避免失敗的動機大于獲取成就的動機

B.探索一個問題，在遇到一定量的失敗之后，反而會增強其解決這一類問題的愿望

C.對于完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務。動機水平會下降

D.如果獲得成功太容易的話。反而會降低其動機

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)阿特金森的成就動機理論來分析每個選項是否符合選擇成功率為50％任務的學生的特點。選項A阿特金森認為，成就動機由兩種有相反傾向的部分組成，一種稱之為力求成功，即人們追求成功和由成功帶來積極情感的傾向性；另一種稱之為避免失敗，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。選擇成功率為50％任務的學生，往往是力求成功者。力求成功者的目的是獲取成就，他們會選擇有所成就的任務，而成功概率為50％的任務是他們最有可能選擇的，因為這種任務能給他們提供最大的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。而避免失敗的動機大于獲取成就的動機的人，往往會傾向于選擇非常容易或非常困難的任務，因為選擇容易的任務可以避免失敗，選擇困難的任務即使失敗了也能找到借口，所以選擇成功率為50％任務的學生不可能是避免失敗的動機大于獲取成就的動機，該選項符合題意。選項B選擇成功率為50％任務的學生，通常具有較強的力求成功的動機。當他們探索一個問題，在遇到一定量的失敗之后，反而會增強其解決這一類問題的愿望，因為他們渴望成功，失敗會激發(fā)他們更加努力去克服困難，以取得成功，該選項不符合題意。選項C對于力求成功的學生來說，完全不可能成功的任務，他們知道自己無論怎么努力都無法達成目標，缺乏挑戰(zhàn)的意義；穩(wěn)操勝券的任務，沒有挑戰(zhàn)性，不能帶來成就感。所以在面對這兩種情況時，他們的動機水平會下降，該選項不符合題意。選項D如果獲得成功太容易，意味著任務缺乏挑戰(zhàn)性，無法滿足力求成功的學生對成就感的追求，反而會降低其動機，他們更傾向于有一定難度、需要付出努力才能完成的任務，該選項不符合題意。綜上，答案選A。32、在人的認識、情感、意志行動方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動態(tài)變化過程中的心理活動稱為（）

A.心理狀態(tài)

B.心理特征

C.心理過程

D.個性心理

【答案】：A

【解析】本題考查對不同心理概念的理解。對各選項的分析A選項：心理狀態(tài)心理狀態(tài)是指在人的認識、情感、意志行動方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動態(tài)變化過程中的心理活動。它是心理過程和心理特征相結合而產(chǎn)生的一種暫時的心理現(xiàn)象，具有一定的持續(xù)性和相對穩(wěn)定性，同時又會隨著個體的環(huán)境和內部心理因素的變化而發(fā)生動態(tài)改變，所以該選項符合題意。B選項：心理特征心理特征是指一個人在心理過程中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點，主要包括能力、氣質和性格，它具有相對的穩(wěn)定性，并非處于動態(tài)變化過程中的心理活動，故該選項不符合要求。C選項：心理過程心理過程是指在客觀事物的作用下，心理活動在一定時間內發(fā)生、發(fā)展的過程，包括認知過程、情感過程和意志過程，它強調的是心理活動的發(fā)生和發(fā)展階段，與題干中描述的處于動態(tài)變化過程中的心理活動這一表述的側重點不同，因此該選項不正確。D選項：個性心理個性心理是指表現(xiàn)在一個人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，包括個性傾向性和個性心理特征兩個方面，側重于個體的獨特性和穩(wěn)定性，并非題干所描述的動態(tài)變化的心理活動，所以該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。33、下列溫度最低的是（）

A.0℃

B.-3℃

C.-9℃

D.12℃

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)大小比較的規(guī)則來判斷各選項溫度的高低，進而確定溫度最低的選項。在有理數(shù)中，負數(shù)小于0，0小于正數(shù)，對于兩個負數(shù)，絕對值大的反而小。下面對各選項的溫度進行分析：-選項A：溫度為0℃，0是正數(shù)和負數(shù)的分界點。-選項B：溫度為-3℃，-3是負數(shù)，小于0℃。-選項C：溫度為-9℃，-9是負數(shù)，根據(jù)兩個負數(shù)比較大小的規(guī)則，\(\vert-9\vert=9\)，\(\vert-3\vert=3\)，因為9＞3，所以-9＜-3，即-9℃＜-3℃。-選項D：溫度為12℃，12是正數(shù)，大于0℃。綜上，將各選項溫度按照從低到高的順序排列為：-9℃＜-3℃＜0℃＜12℃，所以溫度最低的是-9℃，答案選C。34、義務教育階段的教學計劃是《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定實施的計劃,這說明義務教育階段的教學計劃具有（）

A.強制性

B.普遍性

C.基礎性

D.全民性

【答案】：A"

【解析】義務教育階段的教學計劃由《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定實施，該法律具有強制力。強制性是義務教育的顯著特征之一，意味著其教學計劃必須依照法律規(guī)定來執(zhí)行，具有不可違背性，體現(xiàn)出法律對義務教育教學計劃實施的強制約束。而普遍性強調義務教育面向全體適齡兒童、少年，基礎性側重于教學計劃在知識、技能等方面為學生后續(xù)發(fā)展奠定基礎，全民性是指全體社會成員都應接受教育等內容，均與教學計劃由法律規(guī)定實施這一體現(xiàn)的特性不相關。所以該題應選A。"35、2015年3月24日，中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案，進一步深化上海自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試驗方案。其中主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易的自貿(mào)區(qū)是()。

A.福建

B.上海

C.天津

D.廣東

【答案】：A

【解析】本題主要考查對各自由貿(mào)易試驗區(qū)主要貿(mào)易發(fā)展方向的了解。2015年3月24日，中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案以及進一步深化上海自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試驗方案。各自由貿(mào)易試驗區(qū)有著不同的功能定位和發(fā)展重點。-選項A：福建自由貿(mào)易試驗區(qū)憑借其獨特的地理位置和與臺灣地區(qū)的緊密聯(lián)系，在發(fā)展對臺灣地區(qū)貿(mào)易方面具有天然的優(yōu)勢，同時在與東盟的貿(mào)易往來中也有積極的發(fā)展態(tài)勢，主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易，該選項正確。-選項B：上海自由貿(mào)易試驗區(qū)側重于制度創(chuàng)新和金融等領域的改革試驗，加強與國際市場的對接，并非主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易，該選項錯誤。-選項C：天津自由貿(mào)易試驗區(qū)重點是推動京津冀協(xié)同發(fā)展，服務“一帶一路”建設，開展與東北亞等地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作，并非主要針對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易，該選項錯誤。-選項D：廣東自由貿(mào)易試驗區(qū)主要加強與港澳地區(qū)的經(jīng)濟合作，推動粵港澳大灣區(qū)的建設與發(fā)展，并非以對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易為主要發(fā)展方向，該選項錯誤。綜上，答案選A。36、在和聲大調七級上構成的三和弦為（）。

A.大三和弦

B.小三和弦

C.增三和弦

D.減三和弦

【答案】：D

【解析】本題主要考查和聲大調七級上構成的三和弦的類型。首先要明確和聲大調的音階結構。和聲大調是在自然大調的基礎上，將第Ⅵ級音降低半音。在和聲大調中，其音階特點決定了在七級上構成的三和弦的音程關系。以C和聲大調為例，其音階為C、D、E、F、G、降A、B、C。在七級B上構成的三和弦為B-D-升F，根音（B）到三音（D）為小三度，三音（D）到五音（升F）為小三度，根音到五音為減五度，這種音程結構符合減三和弦的定義。而大三和弦是根音到三音為大三度，三音到五音為小三度；小三和弦是根音到三音為小三度，三音到五音為大三度；增三和弦是根音到三音、三音到五音均為大三度。所以在和聲大調七級上構成的三和弦是減三和弦，答案選D。37、下列詞語中有錯別字的一項是（）。

A.雍容入不敷出大有裨益和盤托出篳路藍縷，以啟山林

B.砥礪川流不息迫不及待別出心裁合抱之木，生于毫末

C.振幅披星戴月完璧歸趙刻不容緩壁立千仞，無欲則剛

D.坐陣按部就班步步為贏錙銖必較生于憂患，死于安樂

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項中詞語的書寫是否正確，來判斷該選項是否存在錯別字。選項A“雍容”形容文雅大方，從容不迫；“入不敷出”指收入不夠開支，形容非常貧窮；“大有裨益”形容益處很大；“和盤托出”比喻全都講出來，毫不保留；“篳路藍縷，以啟山林”意思是駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。這些詞語的書寫均正確，所以選項A沒有錯別字。選項B“砥礪”本義為磨刀石，引申指磨煉；“川流不息”指事物像水流一樣連續(xù)不斷；“迫不及待”形容心情十分急切，急迫得不能再等待；“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同；“合抱之木，生于毫末”意思是粗大的樹木都是由小樹苗長成的，比喻做事要腳踏實地，一步一個腳印。這些詞語的書寫均無誤，選項B不存在錯別字。選項C“振幅”是指振動的物理量可能達到的最大值，通常以A表示；“披星戴月”指身披星星，頭戴月亮，形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦；“完璧歸趙”本指藺相如將完美無瑕的和氏璧，完好地從秦國帶回趙國，后比喻把物品完好地歸還給物品的主人；“刻不容緩”指形勢緊迫，一刻也不允許拖延；“壁立千仞，無欲則剛”意思是懸崖絕壁能夠直立千丈，是因為它沒有過分的欲望，不向其他地方傾倒。這些詞語書寫全部正確，選項C沒有錯別字。選項D“坐陣”應寫作“坐鎮(zhèn)”，“坐鎮(zhèn)”指官長親自在某個地方鎮(zhèn)守，也用于比喻某方面在某一地方起關鍵作用；“步步為贏”應寫作“步步為營”，“步步為營”指軍隊每向前推進一步就設下一首營壘，形容進軍謹慎，也比喻行動，辦事謹慎。所以選項D存在錯別字。綜上，答案選D。38、被稱為“教育心理學之父”的學者是（）

A.皮亞杰

B.桑代克

C.布魯納

D.維果斯基

【答案】：B

【解析】本題考查教育心理學領域的重要學者及其稱號。選項A，皮亞杰是瑞士著名心理學家和哲學家，他提出了認知發(fā)展階段理論，對兒童認知發(fā)展的研究影響深遠，但他并非“教育心理學之父”。選項B，桑代克是美國心理學家，他于1903年出版了《教育心理學》一書，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著。桑代克也因此被稱為“教育心理學之父”，該選項正確。選項C，布魯納是美國教育心理學家、認知心理學家，他強調學科結構，提出了結構主義教學理論和發(fā)現(xiàn)學習法等重要理論，但他不是“教育心理學之父”。選項D，維果斯基是蘇聯(lián)心理學家，他提出了文化-歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等重要概念，對教育心理學的發(fā)展有重要貢獻，但同樣不是“教育心理學之父”。綜上，本題正確答案是B。39、強調教學要為兒童的認知發(fā)展，“搭建支架”的觀點起源于（）。

A.斯皮羅的認知靈活性理論

B.維果茨基的認知發(fā)展理論

C.奧蘇伯爾的認知同化理論

D.維特羅克的生成學習理論

【答案】：B

【解析】本題考查不同認知發(fā)展理論中關于教學為兒童認知發(fā)展“搭建支架”觀點的起源。選項A斯皮羅的認知靈活性理論強調知識的復雜性和學習的靈活性，重點在于揭示復雜知識的學習機制和促進學習者對知識的靈活應用，并未提出為兒童認知發(fā)展“搭建支架”的觀點，所以選項A不符合題意。選項B維果茨基的認知發(fā)展理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念，他認為教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內容，調動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。為了實現(xiàn)這一目標，就需要為兒童的認知發(fā)展“搭建支架”，幫助兒童跨越最近發(fā)展區(qū)，該理論強調教學要為兒童的認知發(fā)展“搭建支架”，所以選項B正確。選項C奧蘇伯爾的認知同化理論主要關注的是有意義學習的過程和機制，強調新知識與學習者認知結構中已有觀念的相互作用，通過同化來實現(xiàn)知識的理解和掌握，沒有涉及到為兒童認知發(fā)展“搭建支架”的內容，所以選項C不正確。選項D維特羅克的生成學習理論認為學習是學習者主動地構建內部心理表征的過程，強調學習者的主動性和已有知識經(jīng)驗的作用，但未提及為兒童認知發(fā)展“搭建支架”這一觀點，所以選項D不符合。綜上，本題正確答案是B。40、《涼州館中與諸判官夜集》是一首（）。

A.五律

B.七言歌行

C.七絕

D.七律

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及詩歌體裁的特點，結合《涼州館中與諸判官夜集》的體裁特征來進行判斷。選項A：五律五律即五言律詩，是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，全篇共八句，每句五個字，有固定的格律要求。而《涼州館中與諸判官夜集》并非五言且不符合五律的體制特點，所以該選項錯誤。選項B：七言歌行七言歌行是一種具有鮮明特點的詩歌體裁，篇幅較長，句式靈活，形式自由，用韻富于變化?！稕鲋蒺^中與諸判官夜集》句式較為自由，篇幅相對較長，符合七言歌行的特征，所以該選項正確。選項C：七絕七絕即七言絕句，每首詩四句，每句七個字，格律要求較為嚴格?！稕鲋蒺^中與諸判官夜集》的篇幅和結構都不符合七絕的特點，所以該選項錯誤。選項D：七律七律即七言律詩，全篇共八句，每句七個字，格律嚴謹，有特定的對仗要求?！稕鲋蒺^中與諸判官夜集》不具備七律嚴格的格律特征，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。41、思維很迅速，但是經(jīng)常出錯,這是（）的表現(xiàn)。

A.思維敏捷

B.沒有主見

C.死板

D.輕率

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應的思維特征，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：思維敏捷思維敏捷體現(xiàn)的是思維的速度快，能夠迅速地對信息進行加工和處理，得出結論。而思維敏捷通常意味著在快速思考的同時能夠保證準確性，與題干中“經(jīng)常出錯”的表述不符，所以選項A錯誤。選項B：沒有主見沒有主見主要指一個人在面對問題或決策時，缺乏自己獨立的思考和判斷能力，容易受到他人意見的影響，依賴他人來做決定。這與題干中描述的“思維很迅速，但是經(jīng)常出錯”并無直接關聯(lián)，所以選項B錯誤。選項C：死板死板強調的是思維方式僵化、不靈活，習慣于遵循固定的模式和方法，缺乏創(chuàng)新和應變能力。這種特征與思維速度以及出錯頻率之間沒有必然聯(lián)系，與題干描述的情況不相符，所以選項C錯誤。選項D：輕率輕率意味著在思考和行動過程中，過于草率、不慎重，沒有經(jīng)過充分的思考和分析就做出判斷或決策，因此常常會導致出錯。這與題干中“思維很迅速，但是經(jīng)常出錯”的特征相契合，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。42、下列句子沒有語病的一句是（）（3分）

A.保護并了解“千里侗寨”這一傳統(tǒng)非物質文化遺產(chǎn)，是每一個中國人義不容辭的責任。

B.在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中，對44個漢字進行了微調。

C.央視“經(jīng)典詠流傳”的開播，使觀眾感受到了無窮的經(jīng)典魅力。

D.中國殘疾人藝術團在香港演出的大型音樂舞蹈《舞出我的夢》，受到觀眾的熱烈歡迎。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對各選項進行逐一分析。選項A按照邏輯順序，應是先“了解”再“保護”，原句“保護并了解”語序不當，因此該選項存在語病。選項B“在……中”這樣的表述，使句子缺少主語。應刪去“在”和“中”，讓“教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》”作主語，所以該選項存在語病。選項C“經(jīng)典詠流傳”是節(jié)目名稱，應該用書名號，即《經(jīng)典詠流傳》，原句標點使用錯誤，所以該選項存在語病。選項D該句表達清晰、合理，不存在語序不當、成分殘缺、標點使用錯誤等語病問題。綜上，答案選D。43、人們在心理和行為方面的交流、交往，被稱為（）。

A.人際互動

B.人際交往

C.人際喜歡

D.人際吸引

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同人際概念的理解。選項A人際互動是指人們在心理和行為方面的交流、交往，它強調人與人之間的相互作用和影響，符合題干中描述的人們在心理和行為方面的交流、交往這一表述，所以選項A正確。選項B人際交往是指個體通過一定的語言、文字或肢體動作、表情等表達手段將某種信息傳遞給其他個體的過程，它更側重于信息的傳遞和交流這一過程，與題干強調的心理和行為方面的交流、交往的全面概念有所不同，所以選項B錯誤。選項C人際喜歡是指個體對他人的積極情感和正面評價，主要側重于個體對他人的情感態(tài)度，并非指人與人之間心理和行為的交流交往，所以選項C錯誤。選項D人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關系中的一種肯定形式，著重體現(xiàn)的是人與人之間相互吸引的情感狀態(tài)，而不是心理和行為方面的交流、交往本身，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。44、周訪字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.因家廬江尋陽焉弘因陣亂突圍而出

B.時有與訪同姓名者與賊戰(zhàn)。斬首數(shù)百

C.軼將周廣燒城以應訪訪作長岐棖以距之

D.弘大擲寶物于城外又破之，奔于臨賀

【答案】：A

【解析】本題主要考查對文言文中字詞用法的理解。選項A-“因家廬江尋陽焉”中“因”是“于是、就”的意思，該句意思是于是在廬江尋陽安家。-“弘因陣亂突圍而出”中“因”同樣是“于是、就”的意思，指弘趁著陣亂突圍出去。這兩個“因”意思相同。選項B-“時有與訪同姓名者”中“與”是“和”的意思，表示當時有和周訪姓名相同的人。-“與賊戰(zhàn)，斬首數(shù)百”中“與”是“跟、同”的意思，強調跟賊人作戰(zhàn)。雖然意思相近，但嚴格來說，在用法上不如A項中“因”的一致性高。選項C-“軼將周廣燒城以應訪”中“以”是“來”的意思，即軼的將領周廣燒城來響應周訪。-“訪作長岐棖以距之”中“以”也是“來”的意思，指周訪制作長岐棖來抵御敵人。不過，本題重點不在“以”，且整體不如A項對應嚴謹。選項D-“弘大擲寶物于城外”中“于”是“在”的意思，指弘在城外大量拋擲寶物。-“又破之，奔于臨賀”中“于”是“到”的意思，指又打敗了他們，逃到臨賀。二者意思不同。綜上，正確答案是A選項。45、在教學過程中讓學生對自己的學習狀況進行自我評估，或者憑教師的平常觀察記錄或與學生的面談而進行的教學評價屬于（）。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.總結性評價

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及評價類型的定義來逐一分析判斷。選項A：配置性評價配置性評價一般是在教學開始前進行，其目的是了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素，以便更好地對學生進行合理的安置。而題干中描述的評價并非是為了進行學生安置，所以該選項不符合題意。選項B：形成性評價形成性評價是在教學過程中，為調節(jié)和完善教學活動、保證教學目標得以實現(xiàn)而進行的確定學生學習成果的評價。讓學生對自己的學習狀況進行自我評估，或者教師通過平常觀察記錄、與學生面談等方式進行的教學評價，都是在教學過程中開展的，能夠及時反饋學生的學習情況，以調整教學策略，屬于形成性評價，該選項符合題意。選項C：診斷性評價診斷性評價通常是在學期開始或一個單元教學開始時，為了了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素而進行的評價，其重點在于找出學生學習困難的原因等。題干描述并非是在教學開始階段進行的診斷，所以該選項不符合題意。選項D：總結性評價總結性評價是在一個大的學習階段、一個學期或一門課程結束時對學生學習結果的評價，也稱為終結性評價。題干強調的是教學過程中的評價，并非課程結束時的總結，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。46、Itwas________hesaid________disappointedme.

A.what,that

B.that,that

C.what,what

D.that,what

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)強調句和主語從句的相關知識來進行分析。第一步：判斷句子是否為強調句強調句的基本結構為“Itis/was+被強調部分+that/who+其他部分”。在“Itwas________hesaid________disappointedme”中，將“Itwas...that”去掉后，句子“whathesaiddisappointedme”表達的是“他所說的話讓我失望”，句子結構完整、語義通順，這符合強調句的特點，所以此處第二個空應填“that”。第二步：確定第一個空應填內容“________hesaid”這一部分在句子中作主語，是一個主語從句。在這個主語從句中，“said”是及物動詞，后面缺少賓語，而“what”可以在主語從句中作賓語，指代“所說的話”；“that”在引導主語從句時，不充當任何成分，在該語境中不符合要求，所以第一個空應填“what”。綜上，答案選A。47、()的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。

A.師范教育

B.學校培養(yǎng)

C.校外培訓

D.校際交流

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項內容的特點，結合教師培養(yǎng)專門化道路的相關知識進行分析。選項A：師范教育師范教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)教育，它有特定的培養(yǎng)目標、課程體系和教學方法，專門針對教師職業(yè)的特點和要求進行設計。師范教育的出現(xiàn)，使得教師的培養(yǎng)有了專門的機構和系統(tǒng)的模式，標志著教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路，因此該選項正確。選項B：學校培養(yǎng)學校培養(yǎng)的概念較為寬泛，它涵蓋了學校對學生各個方面的教育和培養(yǎng)，并非專門針對教師的培養(yǎng)。學校培養(yǎng)的對象主要是學生，而不是將重點放在培養(yǎng)教師上，所以不能使教師培養(yǎng)走上專門化道路，該選項錯誤。選項C：校外培訓校外培訓通常是針對特定技能、知識或興趣進行的短期培訓活動，其目的更多是為了滿足市場對某些技能的需求或個人興趣的提升，缺乏教師培養(yǎng)的系統(tǒng)性和專業(yè)性，無法使教師培養(yǎng)實現(xiàn)專門化，該選項錯誤。選項D：校際交流校際交流主要是學校之間在教學、科研、管理等方面進行的溝通與合作，它有助于學校之間分享經(jīng)驗、資源和信息，但它并不是一種專門的教師培養(yǎng)途徑，不能成為教師培養(yǎng)走上專門化道路的標志，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。48、以下說法表述有錯誤的一項是（）。

A.《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾

B.封建王朝的官吏降職或者遠調稱為“謫”

C.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作

D.《小橘燈》的作者是冰心，著有詩集《繁星》《春水》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項涉及的文學常識相關知識，逐一分析每個選項的表述是否正確。A選項：《漱玉詞》是宋代女詞人李清照的詞集；《稼軒長短句》是南宋詞人辛棄疾的詞集。所以該選項中《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾的表述正確。B選項：在封建王朝的官場體系中，“謫”通常指官吏降職或者遠調。例如范仲淹曾被貶謫到鄧州，寫下了《岳陽樓記》。所以該選項表述正確。C選項：《變色龍》是俄國作家契訶夫的代表作，該作品生動形象地塑造了虛偽逢迎、見風使舵的巡警奧楚蔑洛夫這一人物形象；而《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說，該小說通過描寫菲利普夫婦對待親兄弟于勒前后截然不同的態(tài)度，揭示了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。所以“《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作”這一表述錯誤。D選項：《小橘燈》是現(xiàn)代作家冰心創(chuàng)作的短篇小說，該作品以清新細膩的筆觸，贊頌了飽受苦難的中國兒童的勇敢和樂觀。冰心是中國現(xiàn)代著名詩人、作家，著有詩集《繁星》《春水》等。所以該選項表述正確。綜上，表述有錯誤的一項是C選項。49、教學管理的核心是（）

A.教學思想管理

B.常規(guī)管理

C.教學質量管理

D.教學管理中計算機的應用

【答案】：C"

【解析】教學管理是對教學活動進行計劃、組織、協(xié)調和控制的過程，其目的是提高教學質量，實現(xiàn)教育目標。教學思想管理是教學管理的重要基礎，它為教學活動提供了理念和方向；常規(guī)管理是保障教學活動有序進行的必要手段，涵蓋了教學秩序、教學紀律等方面；教學管理中計算機的應用是借助現(xiàn)代技術提升教學管理效率和水平的方式。然而，教學質量管理才是教學管理的核心。教學質量直接關系到學生的學習效果和未來發(fā)展，是衡量教學活動成敗的關鍵指標。教學管理的各項工作，包括教學思想的引導、常規(guī)管理的實施以及計算機技術的應用，最終都是為了提高教學質量。因此，本題正確答案選C。"50、學高為師，身正為范，說明教師勞動具有（）特點

A.復雜性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長期性

【答案】：C"

【解析】“學高為師，身正為范”體現(xiàn)的是教師不僅要有高深的學問，還要有良好的品德和行為規(guī)范，能夠成為學生學習的榜樣。教師勞動的示范性指教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等會成為學生學習和模仿的對象。選項A復雜性強調教師勞動涉及多方面的工作內容、多樣的工作對象以及復雜的工作情境等；選項B創(chuàng)造性側重于教師在教學方法、教育內容等方面需要不斷創(chuàng)新；選項D長期性是指教師培養(yǎng)學生是一個長期的過程，其教育效果需要經(jīng)過較長時間才能顯現(xiàn)。而題干所表達的教師以自身的學識和品德為學生樹立典范，正符合教師勞動示范性的特點，所以答案選C。"第二部分多選題(20題)1、班杜拉認為觀察學習包括（）四個子過程。

A.注意

B.識記

C.保持

D.復現(xiàn)

E.動機

【答案】：ACD

【解析】本題考查班杜拉觀察學習的子過程。班杜拉認為觀察學習包括四個子過程，分別是注意、保持、復現(xiàn)和動機。注意過程是指觀察者注意并知覺榜樣情景的過程，它決定著觀察者對榜樣的探索和知覺程度，是觀察學習的首要階段，故選項A正確。保持過程是指觀察者記住從榜樣情景了解的行為，以表象和言語形式將它們在記憶中進行表征、編碼以及存儲，是將觀察到的信息進行編碼和存儲的階段，故選項C正確。復現(xiàn)過程是指觀察者將頭腦中有關榜樣情景的表象和符號概念轉為外顯的行為，即個體將所學到的行為表現(xiàn)出來，故選項D正確。而選項B“識記”并非班杜拉觀察學習的子過程。因此，本題正確答案選ACD。2、培養(yǎng)學生抗誘惑力，教師可采用的措施有（）。

A.滿足學生的需求

B.說理

C.榜樣的強化

D.善于引發(fā)和維持學生的心境

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查教師培養(yǎng)學生抗誘惑力可采用的措施。解題的關鍵在于對每個選項是否能有效培養(yǎng)學生抗誘惑力進行分析。選項A滿足學生的需求并不一定能直接培養(yǎng)學生的抗誘惑力。學生的需求是多樣的，有些需求如果無節(jié)制地滿足，可能會讓學生更加依賴外界的給予，而無法提升自身抵抗誘惑的能力。例如，過度滿足學生對物質的需求，可能會使學生更加追求物質享受，在面對更多物質誘惑時更難抵制，所以選項A不正確。選項B說理是一種重要的教育方法。通過向學生講道理，能夠讓學生明白抵制誘惑的重要性以及誘惑可能帶來的不良后果。例如，教師可以向學生講解沉迷網(wǎng)絡游戲對學習和身心健康的危害，使學生從思想上認識到應該抵制這種誘惑，從而提高自身的抗誘惑能力，因此選項B正確。選項C榜樣的強化具有很強的示范作用。教師可以為學生樹立具有較強抗誘惑能力的榜樣，如身邊自律的同學、歷史上抵制誘惑堅守原則的人物等。當學生看到榜樣的行為和取得的積極成果時，會受到激勵和啟發(fā)，從而模仿榜樣的行為，逐漸增強自身的抗誘惑能力，所以選項C正確。選項D善于引發(fā)和維持學生的心境，能讓學生在良好的心境狀態(tài)下更有心理能量去抵制誘惑。當學生處于積極、穩(wěn)定的心境中時，他們的情緒更加平和，意志力也相對更強，能夠更好地應對外界的誘惑。例如，教師通過組織有趣的課堂活動、營造和諧的班級氛圍等方式，讓學生保持積極的心境，有助于提高他們的抗誘惑能力，故選項D正確。綜上，本題正確答案是BCD。3、根據(jù)學校情境中的學業(yè)成就動機，可以將動機分為（）

A.認知內驅力

B.自我提高內驅力

C.附屬內驅力

D.內部學習動機

E.外部學習動機

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查根據(jù)學校情境中的學業(yè)成就動機對動機進行分類。選項A，認知內驅力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它是一種內部動機，指向學習任務本身，是學業(yè)成就動機的重要組成部分，所以該選項正確。選項B，自我提高內驅力是個體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應地位的需要。這種內驅力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源，是一種外部動機，在學校情境中也是學業(yè)成就動機的一種重要類型，該選項正確。選項C，附屬內驅力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。它具有外部動機的性質，同樣是學校情境中學業(yè)成就動機的分類之一，該選項正確。選項D，內部學習動機是指由個體內在的需要引起的動機，它的范圍較為寬泛，并不屬于基于學校情境中學業(yè)成就動機的特定分類，所以該選項錯誤。選項E，外部學習動機是指個體由外部誘因所引起的動機，這也是一個較為寬泛的概念，并非學校情境中學業(yè)成就動機的具體分類，該選項錯誤。綜上，答案選ABC。4、潛在課程主要是指（）。

A.學生在人際交往中受到的影響

B.教學過程中的思想品德教育內容

C.校風、班風等制度化與非制度化的影響

D.學校物質文化所構成的物質文化影響

E.未來社會要求的新科技

【答案】：ACD

【解析】潛在課程也叫隱性課程、隱蔽課程。它是指學生在學習環(huán)境（包括物質環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系）中所學習到的非預期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度，是計劃表上看不到的課程。選項A，學生在人際交往中受