2025年教師招聘之《小學教師招聘》題庫檢測試卷第一部分單選題(50題)1、對于那些“明知故犯”“知行不一”的學生，應著重加強的是（）。

A.鍛煉道德意志

B.激發(fā)道德情感

C.掌握道德概念

D.提高道德認識

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及內(nèi)容的含義，結(jié)合題干中“明知故犯知行不一”的特點，分析應著重加強的方面。選項A：鍛煉道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預定道德目標的心理過程?！懊髦史钢胁灰弧斌w現(xiàn)了學生雖然有一定的道德認知，但在實際行動中卻無法按照道德要求去做，這很可能是因為他們?nèi)狈ψ銐虻牡赖乱庵緛砜朔鞣N困難和誘惑，從而難以將道德認知轉(zhuǎn)化為實際行動。因此，著重鍛煉道德意志有助于學生在面對各種情況時，能夠堅定地遵循道德準則，做到言行一致，該選項正確。選項B：激發(fā)道德情感道德情感是人們根據(jù)自己所掌握的道德規(guī)范對社會現(xiàn)象的真假、美丑、善惡表現(xiàn)出的喜怒、哀樂、愛憎、好惡的情緒情感體驗。題干強調(diào)的是學生在行為上不能踐行所知的道德規(guī)范，而不是缺乏道德情感體驗，所以激發(fā)道德情感并不能直接解決“明知故犯知行不一”的問題，該選項錯誤。選項C：掌握道德概念“明知故犯知行不一”表明學生已經(jīng)對道德概念有了一定的了解，只是在行為上沒有做到，而不是缺乏對道德概念的掌握，因此著重加強掌握道德概念并不能解決學生當前存在的問題，該選項錯誤。選項D：提高道德認識從“明知故犯知行不一”可以看出，學生并非沒有道德認識，而是不能將認識轉(zhuǎn)化為行動。所以提高道德認識不能有效解決學生“明知卻不做”的問題，該選項錯誤。綜上，答案選A。2、下列屬于巴金的《愛情三部曲》的是（）。

A.《家》《春》《秋》

B.《霧》《雨》《電》

C.《火》《馮文淑》《田惠世》

D.《憩園》《第四病室》《寒夜》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對巴金作品《愛情三部曲》具體內(nèi)容的了解。選項A分析《家》《春》《秋》是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列，合稱為《激流三部曲》，并非《愛情三部曲》，所以選項A錯誤。選項B分析《霧》《雨》《電》是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列，合稱為《愛情三部曲》，因此選項B正確。選項C分析《火》《馮文淑》《田惠世》并不屬于巴金《愛情三部曲》，所以選項C錯誤。選項D分析《憩園》《第四病室》《寒夜》是巴金創(chuàng)作的其他小說，并非《愛情三部曲》的組成部分，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。3、我國小學課程設(shè)計理應堅持的原則之一是科學性與（）相統(tǒng)一。

A.思想性

B.銜接性

C.適時性

D.可行性

【答案】：A"

【解析】我國小學課程設(shè)計需堅持科學性與思想性相統(tǒng)一的原則?？茖W性強調(diào)課程內(nèi)容要符合科學規(guī)律、具有嚴謹?shù)闹R體系；思想性則要求在課程中滲透正確的價值觀、道德觀等思想觀念。小學階段是學生價值觀形成的重要時期，課程設(shè)計在保證科學性的同時融入思想性教育，有助于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而銜接性主要側(cè)重于不同階段課程之間的連貫與承接；適時性強調(diào)課程要適應時代發(fā)展和現(xiàn)實需求；可行性側(cè)重于課程實施的實際可操作情況。這些特性雖在課程設(shè)計中也需考慮，但并非與科學性統(tǒng)一的關(guān)鍵要素。所以本題正確答案是A。"4、（）是一個人對自己的情感、能力、性格、價值觀等方面的認識。

A.生理自我

B.社會自我

C.自我意識

D.心理自我

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的內(nèi)涵來進行分析判斷。選項A：生理自我生理自我是個體對自己的生理屬性的認識，包括占有感、支配感、愛護感和認同感等，比如對自己身高、體重、外貌等方面的認識，并非是對自己情感、能力、性格、價值觀等方面的認識，所以選項A不符合題意。選項B：社會自我社會自我是個體對自己在社會生活中所擔任的各種社會角色的知覺，包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗的認知和評價，主要側(cè)重于個體在社會環(huán)境中的角色認知，而不是針對自己情感、能力、性格、價值觀等內(nèi)在方面的認識，所以選項B不符合題意。選項C：自我意識自我意識是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識，它包含生理自我、心理自我和社會自我等多個方面，是一個較為寬泛的概念，與題干中對具體方面“情感、能力、性格、價值觀”的限定不精準匹配，所以選項C不符合題意。選項D：心理自我心理自我是個體對自己心理屬性的認識，涵蓋了對自己的情感、能力、性格、價值觀等方面的認知，與題干描述相契合，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。5、課堂管理就是管理課堂中的（）。

A.人際關(guān)系

B.學生

C.教師情緒

D.突發(fā)事件

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A：人際關(guān)系課堂管理是指教師協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學生積極參與課堂活動，使課堂環(huán)境達到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實現(xiàn)預定教學目標的過程。良好的課堂人際關(guān)系能夠營造積極的課堂氛圍，促進教學活動的順利開展，保障教學目標的達成。所以課堂管理的核心內(nèi)容之一就是管理課堂中的人際關(guān)系，該選項正確。選項B：學生課堂管理雖然涉及對學生行為、學習等方面的管理，但僅僅管理學生過于片面。課堂管理不僅僅是針對學生個體，還包括協(xié)調(diào)學生與學生之間、學生與教師之間等各種關(guān)系，所以不能簡單地說課堂管理就是管理課堂中的學生，該選項錯誤。選項C：教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分，但它并不是課堂管理的主要內(nèi)容。課堂管理主要關(guān)注的是課堂環(huán)境、教學秩序以及各種人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面，而非單純的教師情緒，該選項錯誤。選項D：突發(fā)事件應對突發(fā)事件確實是課堂管理中的一個方面，但它只是課堂管理在遇到特殊情況時的一種處理方式，并非課堂管理的本質(zhì)。課堂管理是貫穿于整個教學過程的全面性管理，不僅僅局限于處理突發(fā)事件，該選項錯誤。綜上，答案選A。6、（）常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標志，它是指群體對每一個成員的吸引力。

A.群體凝聚力

B.群體規(guī)范

C.群體氣氛

D.人際關(guān)系

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A：群體凝聚力群體凝聚力指的是群體對每一個成員的吸引力，它體現(xiàn)了群體成員之間相互吸引、相互合作并愿意共同為實現(xiàn)群體目標而努力的程度。一個班級如果具有較強的群體凝聚力，成員之間關(guān)系融洽、團結(jié)協(xié)作，那么這個班級集體往往更容易取得成功，所以群體凝聚力常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標志，該選項符合題意。選項B：群體規(guī)范群體規(guī)范是群體中每個成員必須遵守的行為準則，它是為了保障群體活動的有序進行而形成的。群體規(guī)范主要起到約束和指導成員行為的作用，而非衡量班級集體成功與否的重要標志，故該選項不符合要求。選項C：群體氣氛群體氣氛是指群體內(nèi)的心理氛圍，例如積極活躍、消極沉悶等，它會對群體成員的心理和行為產(chǎn)生影響，但并非衡量班級集體成功的關(guān)鍵指標，因此該選項不正確。選項D：人際關(guān)系人際關(guān)系是指人與人之間在交往中形成的心理關(guān)系。雖然良好的人際關(guān)系對于班級集體有一定的積極作用，但它并不能直接體現(xiàn)群體對成員的吸引力，也不是衡量班級集體成功與否的重要標志，所以該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。7、根據(jù)動機影響范圍的大小可以把動機分為（）

A.近景性動機和遠景性動機

B.直接動機和間接動機

C.意識到的動機和沒有意識到的動機

D.廣泛性動機和狹隘性動機

【答案】：A

【解析】本題主要考查根據(jù)動機影響范圍的大小對動機進行的分類。選項A：近景性動機和遠景性動機是根據(jù)動機影響范圍的大小以及持續(xù)時間的長短來劃分的。近景性動機是與近期目標相聯(lián)系的動機，影響范圍相對較窄、較近；遠景性動機是與長遠目標相聯(lián)系的動機，影響范圍更廣、更長遠，所以選項A符合題意。選項B：直接動機和間接動機是根據(jù)學習動機與學習活動的關(guān)系來劃分的。直接動機往往由對學習本身的興趣引起，與學習活動直接相連；間接動機是與社會意義相聯(lián)系的動機，是社會要求在學習上的反映，該選項不符合動機根據(jù)影響范圍大小的分類標準。選項C：意識到的動機和沒有意識到的動機是根據(jù)個體是否意識到自己的動機來劃分的，并非按照動機影響范圍的大小劃分，故該選項不正確。選項D：廣泛性動機和狹隘性動機并非是依據(jù)動機影響范圍大小對動機進行的常見分類方式，所以該選項也不正確。綜上，本題答案選A。8、教師的言行對學生的人格產(chǎn)生了潛移默化的影響，這表現(xiàn)了（）對性格的影響。

A.社會文化

B.家庭環(huán)境

C.學校教育

D.生物遺傳因素

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響性格的因素。對各選項的分析A選項：社會文化：社會文化是指一個國家或地區(qū)的民族特征、價值觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、倫理道德、教育水平、語言文字等的總和。它對性格的影響往往是宏觀層面的，通過整個社會的價值觀念、文化傳統(tǒng)等對個體產(chǎn)生影響，題干中強調(diào)的是教師的言行對學生人格的影響，并非社會文化因素，所以A選項不符合題意。B選項：家庭環(huán)境：家庭環(huán)境對個體性格的形成有著重要作用，包括父母的教養(yǎng)方式、家庭氛圍等。但題干描述的主體是教師，與家庭環(huán)境無關(guān)，所以B選項不正確。C選項：學校教育：學校是有計劃、有組織地對受教育者進行系統(tǒng)教育的場所，教師是學校教育的實施者。教師的言行舉止、教育方式等會對學生的人格產(chǎn)生潛移默化的影響，符合題干中描述的情況，所以C選項正確。D選項：生物遺傳因素：生物遺傳因素是指個體從父母那里繼承的基因等生物學特征，它為個體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性，但題干強調(diào)的是后天教師的影響，并非遺傳因素，所以D選項不符合。綜上，答案選C。9、“深思熟慮”是指思維具有（）

A.批判性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：C

【解析】本題主要考查對思維品質(zhì)相關(guān)概念的理解和區(qū)分。分析題干“深思熟慮”體現(xiàn)的是思考問題深入、透徹，對事物有全面而深刻的認識。分析各選項A選項：批判性：思維的批判性是指能嚴格而精細地思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動，不易受自己的情緒和偏愛的影響?！吧钏际鞈]”并沒有突出對思維活動的評價和自我控制以及不受情緒偏愛影響等批判性的特征，所以A選項不符合。B選項：廣闊性：思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細致地思考和分析問題。“深思熟慮”重點不在于思路的廣泛，而是思考的深度，所以B選項不正確。C選項：深刻性：思維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現(xiàn)象，抓住事物的實質(zhì)，揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系?！吧钏际鞈]”正是強調(diào)了思考的深入程度，與思維的深刻性相契合，所以C選項正確。D選項：靈活性：思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據(jù)事物的發(fā)展變化，及時地改變原有的思維方式，提出新的觀點和方法。“深思熟慮”未體現(xiàn)出思維的靈活應變，所以D選項不合適。綜上，答案選C。10、按皮亞杰的觀點,兒童在（）完成“守恒”任務。

A.感知運動階段

B.形式運算階段

C.前運算階段

D.具體運算階段

【答案】：D

【解析】本題考查皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段兒童的特點，需要判斷兒童完成“守恒”任務對應的階段。選項A：感知運動階段此階段（0-2歲）兒童主要通過感知覺與運動之間的關(guān)系來認識外界環(huán)境，形成一些低級的行為圖式。這一時期兒童的認知發(fā)展主要是感覺和動作的分化，尚未涉及“守恒”概念，所以該選項錯誤。選項B：形式運算階段形式運算階段（11歲-成人）兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。他們能進行抽象邏輯思維、命題運算等高級思維活動，但“守恒”任務并非在這一階段才完成，所以該選項錯誤。選項C：前運算階段前運算階段（2-7歲）兒童的思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得物體守恒的概念。他們往往只注意事物的某一方面特征，而忽略其他方面，不能理解事物的數(shù)量、質(zhì)量等在某些變換下保持不變，所以該選項錯誤。選項D：具體運算階段具體運算階段（7-11歲）兒童的認知結(jié)構(gòu)發(fā)生了重組和改造，思維具有一定的彈性，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算。這一階段的一個重要標志是兒童獲得了“守恒”概念，即兒童認識到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變，所以該選項正確。綜上，答案選D。11、一提工匠精神，人們就想到德國、日本、瑞士等國，因為它們產(chǎn)出大量值得稱道的精細產(chǎn)品。精益求精的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術(shù)的人并不多。我們有一輩子做一件事的能工巧匠，但在世俗評價里，他們的社會地位卻并不高。說到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。因為中國傳統(tǒng)文化的“萬般皆下品，惟有讀書高”對今人產(chǎn)生了很深的影響。每年的研究生考試、公務員考試都人潮如涌，而一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無人之困，就是例證。

A.中國制造缺乏匠人精神

B.傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低

C.缺乏匠人精神導致傳統(tǒng)手藝后繼無人

D.工匠精神需要“匠心文化”的支撐

【答案】：D

【解析】文段開篇指出人們提到工匠精神會想到德國、日本、瑞士等國，引出我國迫切需要精益求精的工匠精神這一話題。接著說明我國雖有產(chǎn)業(yè)工人和能工巧匠，但潛下心鉆研技術(shù)的人不多，且能工巧匠社會地位不高。隨后通過“說到底”得出結(jié)論，強調(diào)我國真正欠缺的是支撐工匠精神的“匠心文化”。最后舉例說明傳統(tǒng)觀念對人們的影響，導致傳統(tǒng)手藝后繼無人。A選項，文段明確表示我國不是真正欠缺工匠和工匠精神，所以“中國制造缺乏匠人精神”表述錯誤。B選項，“傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低”只是文段論述中的一個方面，并非文段核心主旨，排除該選項。C選項，文段強調(diào)傳統(tǒng)手藝后繼無人是傳統(tǒng)觀念影響的結(jié)果，而非缺乏匠人精神導致，該選項因果關(guān)系錯誤。D選項，“工匠精神需要‘匠心文化’的支撐”準確概括了文段核心觀點，當選。綜上，答案選D。12、美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。下列關(guān)于美育的表述，錯誤的是（）。

A.美育是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育

B.美育專指學校音樂、美術(shù)、書法教育

C.美育是豐富想象力的教育

D.美育是審美教育、情操教育、心靈教育

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項中關(guān)于美育的表述進行分析，結(jié)合美育的實際內(nèi)涵來判斷其正誤。選項A美育在培養(yǎng)創(chuàng)新意識方面具有重要作用。在審美過程中，人們需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力去感受和理解美的事物，從而促使大腦不斷地進行思考和創(chuàng)新。因此，美育可以培養(yǎng)創(chuàng)新意識，該選項表述正確。選項B美育是審美教育、情操教育、心靈教育，它不僅僅局限于學校的音樂、美術(shù)、書法教育。美育貫穿于生活的方方面面，包括自然美、社會美、藝術(shù)美等多個領(lǐng)域。學校的音樂、美術(shù)、書法教育只是美育的一部分，此外，文學、戲劇、影視等藝術(shù)形式以及日常生活中的美好事物都可以成為美育的素材。所以，“美育專指學校音樂、美術(shù)、書法教育”這一表述是錯誤的。選項C美育能夠豐富人的想象力。當人們欣賞藝術(shù)作品、自然風景等美的事物時，需要依靠想象力去領(lǐng)略其中的意境和情感，將作品中的形象與自己的生活經(jīng)驗相結(jié)合，從而拓展思維空間，豐富想象力。因此，美育是豐富想象力的教育，該選項表述正確。選項D美育的核心是審美教育，它通過培養(yǎng)人們的審美能力，讓人們能夠辨別美丑，感受美的魅力。同時，美育還具有情操教育和心靈教育的功能，它可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，提升人的精神境界。所以，“美育是審美教育、情操教育、心靈教育”這一表述是正確的。綜上，表述錯誤的是選項B。13、在智力技能形成的某一階段，言語成了智力活動的對象，該階段是（）

A.原型操作

B.原型內(nèi)化

C.操作定向

D.原型定向

【答案】：B

【解析】本題主要考查智力技能形成階段的相關(guān)知識，需要明確各個階段的特點，從而判斷言語成為智力活動對象的階段。選項A：原型操作原型操作是依據(jù)智力技能的實踐模式，把學生在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。該階段主要是通過實際操作來形成智力技能，言語并非主要的活動對象，所以A選項不符合要求。選項B：原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動的實踐模式（實踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡縮形式的過程。在這個階段，言語成為了智力活動的對象，個體開始借助于內(nèi)部言語對頭腦中的觀念性形象進行加工改造，實現(xiàn)智力技能的內(nèi)化，所以B選項正確。選項C：操作定向操作定向即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。此階段重點在于對操作活動本身的認知和了解，言語不是主要的活動對象，所以C選項不正確。選項D：原型定向原型定向就是了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)（動作構(gòu)成要素、動作執(zhí)行次序、動作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。該階段主要是對原型的認知和指引，言語并非智力活動的對象，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。14、個體與個體，群體與群體之間為達到共同目的，彼此互相配合的一種行為，稱為（）。

A.競爭

B.人際互動

C.合作

D.協(xié)調(diào)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同概念的理解與區(qū)分。選項A，競爭是指個體或群體之間力圖勝過或壓倒對方的心理需要和行為活動，其目的并非是與對方互相配合以達到共同目的，與題干描述不符，所以A選項錯誤。選項B，人際互動是指人與人之間通過一定方式進行接觸，從而在心理和行為上發(fā)生相互影響的過程，它的概念較為寬泛，并不能準確體現(xiàn)出“彼此互相配合以達到共同目的”這一關(guān)鍵特征，所以B選項錯誤。選項C，合作是指個體與個體、群體與群體之間為達到共同目的，彼此互相配合的一種行為，與題干的表述完全相符，所以C選項正確。選項D，協(xié)調(diào)主要是指正確處理組織內(nèi)外各種關(guān)系，為組織正常運轉(zhuǎn)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，以促進組織目標的實現(xiàn)，重點在于對關(guān)系的調(diào)配，而非強調(diào)彼此配合以達成共同目的這一行為本身，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。15、林黛玉的“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”等特質(zhì)，屬于其（）

A.共性特質(zhì)

B.首要特質(zhì)

C.中心特質(zhì)

D.次要特質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同特質(zhì)類型的定義，對林黛玉“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”等特質(zhì)進行分析判斷。選項A：共性特質(zhì)共性特質(zhì)是指在某一社會文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)。而“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”這些特質(zhì)是林黛玉個人所具有的獨特特點，并非是某一社會文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所共有的，所以不屬于共性特質(zhì)，A選項錯誤。選項B：首要特質(zhì)首要特質(zhì)是一個人最典型、最具概括性的特質(zhì)，它主導著一個人的整個行為傾向，代表著一個人的整體形象，如提到曹操就想到“奸詐”。“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”這些特質(zhì)雖然是林黛玉性格的重要組成部分，但并沒有一個特質(zhì)能高度概括林黛玉的整體形象，所以不屬于首要特質(zhì)，B選項錯誤。選項C：中心特質(zhì)中心特質(zhì)是構(gòu)成個體獨特性的幾個重要特質(zhì)，在每個人身上大約有5-10個。“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”這些特質(zhì)能夠體現(xiàn)林黛玉獨特的性格特征，是構(gòu)成她性格獨特性的重要特質(zhì)，符合中心特質(zhì)的定義，所以屬于中心特質(zhì)，C選項正確。選項D：次要特質(zhì)次要特質(zhì)是個體不太重要的特質(zhì)，往往只有在特殊情境下才會表現(xiàn)出來。“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”是林黛玉經(jīng)常表現(xiàn)出來的性格特質(zhì)，對塑造她的人物形象起著重要作用，并非不太重要的特質(zhì)，所以不屬于次要特質(zhì)，D選項錯誤。綜上，答案選C。16、學生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的辦法是（）。

A.行為塑造法

B.代幣獎勵法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所涉及方法的含義進行分析，判斷教師采用的辦法屬于哪種。A選項：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應，來形成某種較復雜的行為。重點在于通過逐步強化一系列接近最終目標的行為來塑造新的行為模式，而題干中教師是通過發(fā)放小紅星讓學生兌換獎勵物，并非通過逐步強化趨近目標的反應來塑造行為，所以A選項不符合。B選項：代幣獎勵法代幣獎勵法是用一種象征性強化物（如小紅星、籌碼、特制的塑料幣等）來對學生良好行為進行強化的方法。當學生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動，這完全符合代幣獎勵法的特點，所以B選項正確。C選項：自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。強調(diào)的是學生自身對行為的自我管理和控制，而題干是教師通過發(fā)放小紅星來進行外部強化，并非學生的自我控制，所以C選項不符合。D選項：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等，是指當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應（害怕、焦慮、不安）時，在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應，使對本來可引起敏感反應的事物，不再發(fā)生敏感反應。題干中并未涉及到對學生敏感反應的治療，所以D選項不符合。綜上，本題答案選B。17、維果斯基強調(diào)（）在認知發(fā)展中的作用。

A.同化

B.學習

C.社會文化

D.成熟

【答案】：C

【解析】維果斯基是社會文化歷史理論的創(chuàng)始人，他強調(diào)社會文化在認知發(fā)展中的作用。該理論認為，人類的認知發(fā)展是在特定的文化背景和社會環(huán)境中進行的，個體的心理機能是在與周圍人的交往過程中逐漸發(fā)展起來的，社會文化因素對認知發(fā)展起著關(guān)鍵的影響。選項A，同化是皮亞杰認知發(fā)展理論中的概念，指的是個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程，并非維果斯基所強調(diào)的內(nèi)容。選項B，學習雖然對認知發(fā)展有重要作用，但維果斯基理論的核心強調(diào)的是社會文化這一宏觀因素對認知發(fā)展的影響，學習只是其中一個方面，不能準確概括維果斯基理論的重點。選項D，成熟主要是指機體的成長，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟，它是影響個體發(fā)展的一個因素，但并非維果斯基認知發(fā)展理論所強調(diào)的關(guān)鍵因素。所以本題的正確答案是C。18、常常用電吹風來吹頭發(fā)，卻沒有想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于（）

A.思維定勢

B.功能固著

C.原型啟發(fā)

D.醞釀效應

【答案】：B"

【解析】該題正確答案為B。首先來理解各選項概念，思維定勢是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)，它可能使人們按照已有的習慣方式去解決問題，但不一定局限于事物的單一功能；功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用，題干中只想到用電吹風吹頭發(fā)而想不到烘干潮濕衣服，就是把電吹風的功能局限在了吹頭發(fā)上，屬于功能固著；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)，與題干現(xiàn)象不符；醞釀效應是指當一個人長期致力于某一問題的解決而又百思不得其解的時候，如果他暫時停下對這個問題的思考而去做別的事情，幾小時、幾天或幾周之后，他可能會忽然想到解決的辦法，也不符合題意。所以本題選B。"19、a與b為非零自然數(shù)，且b+1=a，那么a與b的最小公倍數(shù)是（）．

A.1

B.A

C.b

D.ab

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)已知條件判斷\(a\)與\(b\)的關(guān)系，再根據(jù)兩數(shù)關(guān)系求出它們的最小公倍數(shù)。步驟一：分析\(a\)與\(b\)的關(guān)系已知\(a\)與\(b\)為非零自然數(shù)，且\(b+1=a\)，這表明\(a\)、\(b\)是相鄰的兩個非零自然數(shù)。根據(jù)相鄰自然數(shù)的性質(zhì)，相鄰的兩個非零自然數(shù)是互質(zhì)數(shù)，即它們的最大公因數(shù)是\(1\)。步驟二：求\(a\)與\(b\)的最小公倍數(shù)根據(jù)互質(zhì)數(shù)的最小公倍數(shù)的求法：如果兩個數(shù)是互質(zhì)數(shù)，那么它們的最小公倍數(shù)就是這兩個數(shù)的乘積。因為\(a\)與\(b\)是互質(zhì)數(shù)，所以\(a\)與\(b\)的最小公倍數(shù)是\(a\timesb=ab\)。綜上，答案選D。20、同時拋擲兩枚1元的硬幣，正面都朝上的概率是()。

A.1/2

B.1/3

C.1/4

D.1/5

【答案】：C

【解析】本題可先分析同時拋擲兩枚硬幣出現(xiàn)的所有可能結(jié)果，再確定正面都朝上這一情況出現(xiàn)的結(jié)果數(shù)，最后根據(jù)古典概型概率公式計算出正面都朝上的概率。步驟一：分析同時拋擲兩枚硬幣出現(xiàn)的所有可能結(jié)果每枚硬幣都有正面朝上和反面朝上\(2\)種可能結(jié)果。根據(jù)分步乘法計數(shù)原理：完成一件事需要\(n\)個步驟，做第\(1\)步有\(zhòng)(m_1\)種不同的方法，做第\(2\)步有\(zhòng)(m_2\)種不同的方法……做第\(n\)步有\(zhòng)(m_n\)種不同的方法，那么完成這件事共有\(zhòng)(N=m_1\timesm_2\times\cdots\timesm_n\)種不同的方法。所以同時拋擲兩枚硬幣，所有可能的結(jié)果數(shù)為\(2\times2=4\)種，這\(4\)種結(jié)果分別為（正，正）、（正，反）、（反，正）、（反，反）。步驟二：確定正面都朝上這一情況出現(xiàn)的結(jié)果數(shù)在上述\(4\)種結(jié)果中，正面都朝上的情況只有\(zhòng)(1\)種，即（正，正）。步驟三：根據(jù)古典概型概率公式計算正面都朝上的概率古典概型是一種概率模型，在這個模型下，隨機試驗所有可能的結(jié)果是有限的，并且每個結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。其概率計算公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\)，其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率，\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個數(shù)，\(n\)表示基本事件的總數(shù)。設(shè)“兩枚硬幣正面都朝上”為事件\(A\)，由前面的分析可知\(m=1\)，\(n=4\)，則\(P(A)=\frac{1}{4}\)。綜上，答案選C。21、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！边@句話體現(xiàn)影響個體身心發(fā)展的因素是__________。

A.遺傳素質(zhì)

B.環(huán)境

C.教育

D.個體主觀能動性

【答案】：B

【解析】“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”意思是蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立住；白沙混進了黑土里，就會變得和土一樣黑。這句話強調(diào)了周圍環(huán)境對事物的影響，在個體身心發(fā)展領(lǐng)域，同樣說明了環(huán)境對個體身心發(fā)展起到重要作用。選項A，遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點，題干內(nèi)容未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對個體身心發(fā)展的影響，所以A選項不符合。選項C，教育主要是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，以培養(yǎng)一定社會所需要的人的活動，題干未涉及教育相關(guān)內(nèi)容，故C選項不正確。選項D，個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，強調(diào)個體自身的主觀努力和意識的作用，而題干重點在于環(huán)境的影響，并非個體主觀能動性，所以D選項也不符合。綜上，答案選B。22、心理學家所說的“危險期”或“心理斷乳期”是（）

A.幼兒期

B.少年期

C.青年期

D.成年期

【答案】：B

【解析】本題主要考查對心理學家所說的“危險期”或“心理斷乳期”對應階段的了解。各選項分析A選項：幼兒期幼兒期是個體快速生長發(fā)育、開始初步認知世界和發(fā)展語言的階段。此階段兒童主要依賴成人照顧，心理上尚未面臨像“心理斷乳”這樣需要擺脫依賴走向獨立的發(fā)展任務，所以不是“危險期”或“心理斷乳期”。B選項：少年期少年期是從童年期向青年期過渡的時期，該階段的個體身體迅速發(fā)育，自我意識增強，開始有獨立的想法和對世界的獨特認知。他們試圖擺脫成人的約束和控制，心理上表現(xiàn)出強烈的叛逆和自我探索欲望，面臨著諸多身心發(fā)展的矛盾和挑戰(zhàn)，是一個充滿動蕩和變化的時期，因此被心理學家稱為“危險期”或“心理斷乳期”，該選項正確。C選項：青年期青年期個體在生理和心理上相對更加成熟，已經(jīng)基本完成了從兒童到成人的轉(zhuǎn)變，心理上對自我有了較為清晰的認知和定位，雖然也會面臨一些發(fā)展問題，但不像少年期那樣具有典型的“心理斷乳”特征，所以不是“危險期”或“心理斷乳期”。D選項：成年期成年期個體已經(jīng)建立了相對穩(wěn)定的人格和社會角色，心理發(fā)展更為成熟和穩(wěn)定，不再處于“心理斷乳”這樣的特殊過渡階段，所以也不符合“危險期”或“心理斷乳期”的描述。綜上，正確答案是B。23、()是學生課余生活的良好形式。

A.體育活動

B.課余活動

C.課外活動

D.群眾活動

【答案】：C

【解析】該題主要考查對學生課余生活良好形式的理解。選項A，體育活動是一種較為具體的活動類型，雖然它能在課余時間開展，對學生身心有益，但它只是課余活動中的一部分，不能全面涵蓋學生課余生活的良好形式，范疇相對較窄。選項B，課余活動表述比較寬泛和籠統(tǒng)，缺乏明確指向和具體界定，沒有確切表明是哪種特定類型的適合學生課余進行的活動，不能精準體現(xiàn)題意。選項C，課外活動是在課堂教學之外，學校有目的、有計劃地組織學生參加的各種有意義的活動，它可以包括文化、藝術(shù)、科技、體育等多個方面，是學生課余生活的一種良好組織形式，符合題干要求。選項D，群眾活動通常是面向廣大群眾開展的活動，一般不針對學生群體的課余生活，與本題所討論的學生課余生活形式的主題不相關(guān)。綜上，正確答案是C。24、改變顏色的深淺，是需要調(diào)整（）。

A.色相

B.純度

C.明度

D.環(huán)境色

【答案】：C

【解析】本題主要考查色彩相關(guān)概念的理解。下面對各選項進行分析：-選項A：色相是指色彩的相貌，即各類色彩的名稱，比如紅、橙、黃、綠、藍等，它主要體現(xiàn)的是不同顏色之間的區(qū)別，而不是顏色深淺的改變，所以選項A錯誤。-選項B：純度也叫飽和度，指的是色彩的鮮艷程度，它反映的是色彩中所含彩色成分和消色成分的比例，與顏色深淺的調(diào)整并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項B錯誤。-選項C：明度是指色彩的明亮程度，改變明度可以讓顏色變深或變淺，例如在繪畫中，通過加入白色可以提高顏色明度使顏色變淺，加入黑色則降低明度使顏色變深，因此改變顏色的深淺需要調(diào)整明度，選項C正確。-選項D：環(huán)境色是指在一定的環(huán)境下，物體受周圍環(huán)境反射的影響而產(chǎn)生的色彩變化，它主要強調(diào)的是環(huán)境對物體顏色的影響，并非用于調(diào)整顏色自身的深淺，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。25、下列文學常識的表述錯誤的一項是（）。

A.宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》和冰心的散文《談生命》，都表達了作者對生命的獨特體驗

B.范仲淹，北宋政治家、文學家，他的《醉翁亭記》，表達了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷

C.從表達方式角度，詩歌可分為敘事詩和抒情詩。北朝民歌《木蘭詩》和唐代詩人杜甫的《石壕吏》都是敘事詩

D.吳敬梓的《范進中舉》、契訶夫的《變色龍》均使用夸張、對比等諷刺小說常用的手法，塑造了性格鮮明的人物形象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學常識，逐一分析判斷其表述是否正確。選項A宗璞的《紫藤蘿瀑布》由紫藤蘿瀑布的壯觀景象，聯(lián)想到生命的頑強與美好，表達了對生命的獨特體驗；冰心的《談生命》以“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示了生命的生長、壯大和衰老的普遍規(guī)律以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的一般法則，同樣表達了作者對生命的獨特感悟。所以該選項表述正確。選項B范仲淹是北宋政治家、文學家，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句體現(xiàn)濟世情懷的語句出自他的《岳陽樓記》。而《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修所作。所以該選項表述錯誤。選項C從表達方式角度，詩歌可分為敘事詩和抒情詩。敘事詩有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，北朝民歌《木蘭詩》講述了花木蘭替父從軍的故事，唐代詩人杜甫的《石壕吏》通過描寫差役到石壕村夜里抓人當兵的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗。二者都屬于敘事詩。所以該選項表述正確。選項D吳敬梓的《范進中舉》運用夸張和對比的手法，如范進中舉前后眾人對他的態(tài)度變化，刻畫了范進這一熱衷科舉、深受封建科舉制度毒害的人物形象；契訶夫的《變色龍》通過奧楚蔑洛夫?qū)π」飞矸莸亩啻巫兓呐卸?，運用夸張、對比等手法，塑造了一個見風使舵、趨炎附勢的沙皇警察形象。所以該選項表述正確。綜上，表述錯誤的一項是B。26、在調(diào)査問卷中,對問題的表述應當（）

A.具有啟發(fā)性

B.具有幽默趣味性

C.具有傾向性

D.保持中立態(tài)度（措辭取中性）

【答案】：D"

【解析】在調(diào)查問卷中，對問題表述方式的選擇至關(guān)重要。選項A，具有啟發(fā)性的問題表述，雖可能引導被調(diào)查者深入思考，但容易使被調(diào)查者的回答受到出題者暗示，偏離其真實想法，不利于獲取客觀數(shù)據(jù)。選項B，具有幽默趣味性的問題表述，雖能提高被調(diào)查者的參與度和積極性，但可能會分散被調(diào)查者對問題本身的注意力，導致回答不夠準確，影響調(diào)查結(jié)果的質(zhì)量。選項C，具有傾向性的問題表述，會在一定程度上左右被調(diào)查者的判斷，使其回答不能反映真實情況，違背了調(diào)查的客觀性原則。選項D，保持中立態(tài)度（措辭取中性）的表述方式，能夠確保被調(diào)查者依據(jù)自身真實想法和實際情況回答問題，避免因問題表述不當產(chǎn)生誤導，從而保證調(diào)查結(jié)果的客觀性和有效性。所以本題應選D。"27、建立成長記錄是學生開展（）的一個重要方式，它能夠反映出學生發(fā)展與進步的歷程。

A.定性評價

B.自我評價

C.描述性評價

D.分層評價

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項評價方式的特點，結(jié)合成長記錄的作用來判斷正確答案。選項A：定性評價定性評價是對評價資料作“質(zhì)”的分析，是運用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法，對評價所獲得的數(shù)據(jù)、資料進行思維加工。其重點在于對事物本質(zhì)特征的描述和判斷。而成長記錄主要是學生對自身學習、生活等各方面情況的記錄，并非側(cè)重于對事物作本質(zhì)特征的分析判斷，所以建立成長記錄并非是開展定性評價的重要方式，A選項錯誤。選項B：自我評價自我評價是指個體對自己的思想、愿望、行為和個性特點的判斷和評價。學生建立成長記錄，是對自身學習過程、成長經(jīng)歷、取得的進步以及存在的不足等方面進行記錄和整理，能夠很好地反映出自身發(fā)展與進步的歷程，是學生開展自我評價的一個重要方式，B選項正確。選項C：描述性評價描述性評價是指評價者用語言文字作為主要工具對評價對象的特質(zhì)、屬性和主要的優(yōu)缺點進行詳盡的描述，一般不做等級區(qū)分。成長記錄雖然也有描述的成分，但它更強調(diào)學生自己對自身情況的記錄和自我審視，描述性評價側(cè)重于他人對評價對象的描述，與成長記錄的本質(zhì)有所不同，所以建立成長記錄不是開展描述性評價的重要方式，C選項錯誤。選項D：分層評價分層評價通常是根據(jù)學生的不同層次、水平或特點進行分類評價，以滿足不同學生的發(fā)展需求。而成長記錄強調(diào)的是學生個體自身發(fā)展歷程的記錄，并非針對學生分層的評價方式，所以建立成長記錄不是開展分層評價的重要方式，D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。28、一個偶然機會，家境困難的小明讀到香港藝人劉德華的成功故事。盡管劉德華先生條件不具有特別優(yōu)勢，但他作為一個演員，特別熱愛演藝事業(yè)，做事認真，堅持不懈，演技越來越嫻熟，也成為觀眾最為喜歡的演員之一。小明深受啟發(fā)。從此，小明以劉德華為榜樣，認真做事，踏實做人，并不斷告誡自己：只要堅持，只要勤奮，做劉德華那樣的人，自己終有一天也會像劉德華一樣在自己本職工作中取得成功。

A.直接強化

B.替代性強化

C.自我強化

D.效果強化

【答案】：B

【解析】本題考查強化類型的區(qū)分，破題點在于理解不同強化類型的概念，并分析題干中描述的強化情形符合哪種類型。各選項強化類型的概念分析直接強化：指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。即個體直接因自己的行為獲得獎勵或懲罰，從而使該行為發(fā)生的概率增加或減少。替代性強化：指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。當個體看到他人的行為獲得成功或獎勵時，會增強自己做出類似行為的傾向。自我強化：指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標準進行判斷，由此強化或處罰自己。是個體依據(jù)自身的內(nèi)在標準對自己的行為進行評價和調(diào)節(jié)。效果強化：一般認為是行為產(chǎn)生的結(jié)果對行為本身的強化作用，通常與行為的直接后果相關(guān)，比如行為帶來了積極的結(jié)果，從而使該行為更有可能再次出現(xiàn)。題干信息分析題干中，小明因讀到劉德華的成功故事，看到劉德華先生熱愛演藝事業(yè)、認真做事、堅持不懈并取得成功，從而深受啟發(fā)，以劉德華為榜樣，激勵自己認真做事、踏實做人，期望在本職工作中取得成功。這是小明看到榜樣劉德華的成功行為后，自身受到強化，符合替代性強化的概念。各選項與題干的匹配分析-選項A：直接強化強調(diào)的是個體自身行為直接獲得強化，而題干中小明并非因自己的行為直接得到強化，而是看到他人的成功受到影響，所以選項A不符合。-選項B：如上述分析，小明看到劉德華的成功而受到強化，符合替代性強化的定義，所以選項B正確。-選項C：自我強化是個體依據(jù)自身標準對自己行為的評價和強化，題干重點是小明受到榜樣的影響，并非強調(diào)自我的評價和強化，所以選項C不符合。-選項D：效果強化側(cè)重于行為結(jié)果對行為的直接強化，題干主要體現(xiàn)的是榜樣的激勵作用，并非強調(diào)行為結(jié)果的直接強化，所以選項D不符合。綜上，本題答案選B。29、影響成就動機的因素主要包括（）。

A.目標的吸引力

B.風險與成敗的主觀概率

C.個體施展才干的機會

D.個體的情緒狀態(tài)

【答案】：A

【解析】本題考查影響成就動機的因素。成就動機是個體追求自認為重要的有價值的工作，并使之達到完善狀態(tài)的動機。選項A，目標的吸引力是影響成就動機的重要因素之一。當目標具有較大的吸引力時，個體往往會更有動力去追求它，為了實現(xiàn)該目標會付出更多的努力，因此目標的吸引力與成就動機密切相關(guān)，該項正確。選項B，風險與成敗的主觀概率主要影響個體對行為結(jié)果的預期和判斷，它雖然會在一定程度上影響個體的決策，但并不是直接影響成就動機的核心因素，故該項錯誤。選項C，個體施展才干的機會更多地影響個體能力的發(fā)揮和職業(yè)發(fā)展等方面，與成就動機并沒有直接的關(guān)聯(lián)，所以該項錯誤。選項D，個體的情緒狀態(tài)會對個體的行為和決策產(chǎn)生影響，但情緒具有不穩(wěn)定性和易變性，并非是影響成就動機的主要因素，因此該項錯誤。綜上，本題正確答案選A。30、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）。

A.輟學遺憾疏浚震聾發(fā)聵

B.諍言對弈瀆職意興闌珊

C.緬懷瞭望啰嗦挖墻角

D.旋律遄急棲息油然而生

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞語中易錯字的正確寫法來判斷各選項是否存在錯別字。A選項：“震聾發(fā)聵”錯誤，正確的寫法應該是“振聾發(fā)聵”。“振聾發(fā)聵”意思是發(fā)出巨響，讓耳聾的人也能聽到，比喻喚醒糊涂麻木之人，“振”有搖動、奮起之意，而“震”主要指震動、震驚，故A選項存在錯別字。B選項：“諍言”指直率地規(guī)勸人改正過錯的話；“對弈”指下棋；“瀆職”指國家機關(guān)工作人員濫用職權(quán)、玩忽職守或者徇私舞弊，妨害國家機關(guān)的正常管理活動；“意興闌珊”形容一個人興致已失的樣子。這四個詞語均書寫正確。C選項：“挖墻角”錯誤，正確寫法是“挖墻腳”?！巴趬δ_”本意是指將墻的下半部挖掉（對應于“墻頭”概念），以致墻的整體失衡而倒塌，比喻拆臺、從根本上損害別人，故C選項存在錯別字。D選項：“遄急”錯誤，正確寫法是“湍急”?！巴募薄毙稳菟骷彼?，“湍”指水流急，而“遄”主要表示迅速，故D選項存在錯別字。綜上，本題沒有錯別字的一組是B選項。31、下列沒有語病的一項是()

A.調(diào)查表明,將近70%以上成年人有玩手機的習慣,既浪費時間又影響健康。

B.許多同學學習效率不高,成績難以提高,根本原因是由學習方法不當造成的。

C.2017年我校共完成82個教研課題的申報,是近年來課題中申報數(shù)最多的一年

D.在有關(guān)部門的推動下,近年來中小學國學教育蓬勃發(fā)展,學生國學水平大幅提高。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對各選項進行逐一分析。A選項“將近70%以上”存在表述矛盾的問題，“將近”表示接近但未達到，“以上”表示超過，二者不能同時使用，可刪去“將近”或者“以上”。所以A選項有語病。B選項“根本原因是由……造成的”句式雜糅，可表述為“根本原因是學習方法不當”或者“是由學習方法不當造成的”。所以B選項有語病。C選項“2017年是近年來課題中申報數(shù)最多的一年”主賓搭配不當，可改為“2017年是近年來課題申報數(shù)最多的一年”。所以C選項有語病。D選項此句表達通順、邏輯合理，不存在語病。綜上，沒有語病的一項是D。32、人將出現(xiàn)在自己生活中的致命打擊主動遺忘的防御機制被稱為（）

A.否認

B.壓抑

C.遺忘

D.幻想

【答案】：B

【解析】本題主要考查對心理防御機制相關(guān)概念的理解。選項A“否認”是指個體拒絕承認現(xiàn)實中某些痛苦的事實，以減輕內(nèi)心的焦慮，并非是將致命打擊主動遺忘，所以A選項不符合題意。選項B“壓抑”是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去，在本題中，人將出現(xiàn)在自己生活中的致命打擊主動遺忘，符合壓抑這種防御機制的特點，所以B選項正確。選項C“遺忘”是一個較為寬泛的概念，它包含了自然的、被動的記憶消退等情況，并非是一種主動性的防御機制，與題干中“主動遺忘”所體現(xiàn)的防御機制不符，所以C選項錯誤。選項D“幻想”是指個體遇到現(xiàn)實困難時，因無法處理而用幻想的方法，使自己從現(xiàn)實中脫離開或存在于幻想的境界中，以其情感與希望任意想象應如何處理其心理上的困難，以得到內(nèi)心的滿足，與主動遺忘致命打擊的防御機制無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。33、認知結(jié)構(gòu)學習理論的提出者是（）。

A.桑代克

B.斯金納

C.布魯納

D.奧蘇伯爾

【答案】：C

【解析】本題主要考查認知結(jié)構(gòu)學習理論的提出者。選項A桑代克是美國心理學家，他提出了嘗試-錯誤說，認為學習的實質(zhì)在于形成情境與反應之間的聯(lián)結(jié)，而聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯誤的過程建立的，并非認知結(jié)構(gòu)學習理論的提出者，所以A選項錯誤。選項B斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件作用理論，強調(diào)強化在學習中的重要作用，和認知結(jié)構(gòu)學習理論無關(guān)，因此B選項錯誤。選項C布魯納是美國著名的認知教育心理學家，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，即認知結(jié)構(gòu)學習理論，所以C選項正確。選項D奧蘇伯爾提出了有意義接受學習理論，強調(diào)學生的學習主要是有意義的接受學習，并非認知結(jié)構(gòu)學習理論的提出者，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。34、動作技能學習心理過程的第一階段是（）。

A.聯(lián)結(jié)階段

B.認知階段

C.自動化階段

D.熟練階段

【答案】：B

【解析】本題考查動作技能學習心理過程的階段劃分。動作技能的形成是通過領(lǐng)悟和練習逐步掌握某種動作操作程序的過程，費茨和波斯納將動作技能學習的心理過程分為認知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。認知階段是動作技能學習心理過程的第一階段。在這個階段，學習者主要是對所學的動作技能及其結(jié)構(gòu)要素有初步的認識，在頭腦中形成關(guān)于動作技能的表象。學習者要了解做什么和怎么做，要將組成動作技能的活動方式反映到頭腦中而形成動作映象，并對自己的任務水平進行評估，明確自己能夠做得如何。聯(lián)結(jié)階段是在認知階段的基礎(chǔ)上，學習者把局部的動作綜合成更大單位，以形成一個連貫的初步動作系統(tǒng)的階段。自動化階段是動作技能學習的最后階段，在這個階段，各個動作已聯(lián)合成為一個有機的整體并鞏固下來，各個動作相互協(xié)調(diào)似乎是自動流出來的，無需特殊的注意和糾正，技能達到程序化、自動化和完善化。而熟練階段并非動作技能學習心理過程的標準階段劃分。本題中動作技能學習心理過程的第一階段是認知階段，答案選B。35、Ididn′tunderstand____________.soIraisedmyhandtoask.

A.whatmyteachersays

B.whatdoesmyteachersay

C.whatmyteachersaid

D.whatdidmyteachersay

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)賓語從句的語序和時態(tài)規(guī)則來進行分析。一、分析賓語從句的語序在英語中，賓語從句需使用陳述句語序，即“連接詞+主語+謂語+其他成分”。選項B“whatdoesmyteachersay”和選項D“whatdidmyteachersay”使用的是疑問句語序，不符合賓語從句的語序要求，所以可直接排除這兩個選項。二、分析賓語從句的時態(tài)主句“Ididn′tunderstand”使用的是一般過去時，這表明事情發(fā)生在過去。在這種情況下，當主句是一般過去時，從句通常也要用相應的過去時態(tài)。選項A“whatmyteachersays”中，“says”是一般現(xiàn)在時，不符合時態(tài)要求；選項C“whatmyteachersaid”中，“said”是“say”的過去式，使用了一般過去時，與主句時態(tài)相呼應。綜上，正確答案是C選項。36、下列句子中，沒有使用通感的修辭手法的是（）。

A.微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的

B.夏天綠得更深，像湖，像海，碧波欣欣

C.她的聲音像蜜，聽著甜滋滋的

D.紅杏枝頭春意鬧

【答案】：B

【解析】本題主要考查對通感修辭手法的理解與判斷。通感是一種修辭手法，它將人的不同感官的感覺溝通、挪移，憑借感受相通，用形象的語言把某一感官上的感受移植到另一感官上，使“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會到屬于另一種感覺的印象”。選項A：“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”，此句將嗅覺上的“清香”轉(zhuǎn)化為聽覺上的“渺茫的歌聲”，把嗅覺感受移植到了聽覺感受上，運用了通感的修辭手法。選項B：“夏天綠得更深，像湖，像海，碧波欣欣”，該句是把夏天的綠色比作湖、海，運用的是比喻的修辭手法，并沒有將不同感官的感覺進行溝通、挪移，沒有使用通感的修辭手法。選項C：“她的聲音像蜜，聽著甜滋滋的”，把聽覺上的“聲音”與味覺上的“甜滋滋”相聯(lián)系，將聽覺感受轉(zhuǎn)化為味覺感受，運用了通感的修辭手法。選項D：“紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”本是形容聽覺上的喧鬧，這里用來形容視覺上的紅杏枝頭的春意，將視覺感受和聽覺感受相通，運用了通感的修辭手法。綜上，沒有使用通感修辭手法的是選項B。37、從眾是一種（）接受群體影響的方式。

A.被動地

B.主動地

C.積極地

D.有效地

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對“從眾”概念的理解來分析各選項。從眾指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。從眾往往是個體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這種行為更多是在外界壓力影響下產(chǎn)生的，并非個體主動的選擇。選項A，被動地接受群體影響，符合從眾行為的特點，個體通常是在外界壓力下跟隨群體行為，是一種相對被動的行為表現(xiàn)，該選項正確。選項B，主動地意味著個體是基于自身意愿積極去做出與群體一致的行為，但從眾很多時候是迫于群體壓力而非主動為之，所以該選項錯誤。選項C，積極地強調(diào)個體以正面、主動的態(tài)度去接受群體影響，但從眾可能只是為了避免被群體排斥等原因而并非積極主動，所以該選項錯誤。選項D，有效地強調(diào)行為能達到某種效果，但題干討論的是接受群體影響的方式，“有效”并非對從眾接受群體影響方式的準確描述，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。38、合并數(shù)門相鄰學科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為（）。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及課程的定義，逐一分析來確定正確答案。選項A：融合課程融合課程是將有關(guān)學科融合為一門新的學科，融合之后原來學科之間的界限不復存在。它更強調(diào)學科內(nèi)容的深度融合，形成一門新的學科，與題干中“合并數(shù)門相鄰學科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點不同，所以A選項不符合題意。選項B：廣域課程廣域課程是合并數(shù)門相鄰學科的內(nèi)容形成的綜合性課程，它打破了傳統(tǒng)的學科界限，將相關(guān)學科知識整合在一起，形成一個更為廣泛的知識領(lǐng)域，符合題干中對課程的描述，所以B選項正確。選項C：核心課程核心課程是以問題為核心，將幾門學科結(jié)合起來，由一個教師或教師小組連續(xù)教學的課程。它主要圍繞一個核心問題來組織教學內(nèi)容，而不是簡單地合并相鄰學科內(nèi)容，與題干描述不相符，所以C選項不正確。選項D：合并課程“合并課程”并不是一個規(guī)范的課程類型術(shù)語，在教育課程理論中沒有這樣明確的定義，所以D選項不符合要求。綜上，答案選B。39、以下不屬于主謂謂語句的一項是（）。

A.今天星期三

B.我肚子疼

C.他哪兒都去過

D.他倆誰也沒見過誰

【答案】：A

【解析】本題主要考查主謂謂語句的判斷。主謂謂語句是由主謂短語充當謂語的句子。選項A“今天星期三”中，“今天”是主語，“星期三”是對“今天”的說明，二者構(gòu)成了“主語+名詞性謂語”的結(jié)構(gòu)，屬于名詞謂語句，并非主謂謂語句。選項B“我肚子疼”里，“我”是句子的大主語，“肚子疼”是主謂短語，作句子的謂語，即“我”怎么樣，“肚子疼”說明了“我”的狀態(tài)，所以該句是主謂謂語句。選項C“他哪兒都去過”中，“他”是大主語，“哪兒都去過”是主謂短語作謂語，“哪兒”是小主語，“都去過”是小謂語，描述了“他”在地點方面的經(jīng)歷情況，屬于主謂謂語句。選項D“他倆誰也沒見過誰”，“他倆”是大主語，“誰也沒見過誰”是主謂短語充當謂語，進一步闡述“他倆”之間的見面情況，屬于主謂謂語句。綜上，不屬于主謂謂語句的一項是A。40、威尼斯畫派三杰是（）。

A.貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香

B.貝里尼、丁托列托和柯羅喬

C.委羅內(nèi)塞、丁托列托和柯羅喬

D.提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托

【答案】：D

【解析】本題考查威尼斯畫派三杰的相關(guān)知識。威尼斯畫派是文藝復興晚期在以威尼斯為中心的北部意大利地區(qū)形成的著名畫派。選項A中，貝里尼是威尼斯畫派早期代表人物，喬爾喬內(nèi)也是威尼斯畫派有重要影響力的畫家，提香是威尼斯畫派鼎盛時期的代表人物，但貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香并非通常所說的威尼斯畫派三杰。選項B中，貝里尼如前面所述是威尼斯畫派早期畫家，丁托列托是威尼斯畫派后期代表畫家，但柯羅喬主要活動于意大利北部的帕爾馬等地，不屬于威尼斯畫派，且該組合也不是威尼斯畫派三杰。選項C中，委羅內(nèi)塞是威尼斯畫派重要畫家，丁托列托也是威尼斯畫派后期代表，但柯羅喬不屬于威尼斯畫派，所以該選項也不正確。選項D中，提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托是威尼斯畫派鼎盛時期最具代表性的三位畫家，他們被公認為威尼斯畫派三杰。綜上，本題正確答案是D選項。41、調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力是教師的（）。

A.權(quán)威

B.師愛

C.人格

D.能力

【答案】：B

【解析】本題主要考查調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力相關(guān)知識點。選項A教師的權(quán)威通常是基于其職位、權(quán)力等因素形成的，它在一定程度上可以維持課堂秩序、讓學生服從。然而，這種服從可能更多是表面的、暫時的，缺乏情感上的共鳴和深層次的連接。學生可能因為懼怕權(quán)威而遵守課堂規(guī)則，但內(nèi)心不一定真正認同和積極配合，難以成為調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力。所以選項A不符合要求。選項B師愛是教師對學生的關(guān)愛、尊重和接納。當教師給予學生真誠的師愛時，能讓學生感受到被重視和被理解，從而建立起積極的情感聯(lián)系。這種情感聯(lián)系會使學生在課堂上感受到溫暖和安全感，進而激發(fā)他們積極參與課堂活動的熱情。師愛具有強大的感染力和持久的影響力，能夠營造出和諧、積極向上的課堂心理氣氛，是調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力。所以選項B正確。選項C教師的人格魅力確實會對學生產(chǎn)生吸引和影響，良好的人格特質(zhì)如正直、寬容、樂觀等能贏得學生的尊重和喜愛。但人格影響相對較為寬泛和間接，它不一定能直接、持續(xù)地調(diào)控課堂心理氣氛。相比之下，師愛更具有針對性和情感驅(qū)動力。因此選項C不正確。選項D教師的能力主要體現(xiàn)在教學能力、專業(yè)知識水平等方面。能力強的教師能夠有效傳授知識、組織課堂教學，但如果缺乏對學生的關(guān)愛，課堂可能會顯得生硬和冷漠。學生可能只是認可教師的教學能力，但不一定會在情感上積極投入課堂，難以形成長久良好的課堂心理氣氛。所以選項D也不合適。綜上，本題正確答案是B。42、近年來，隨著中國國際交往日益繁密，以更加平等的、平常心的“朋友思維”在海外開展文化交流的做法漸成日常。例如，中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動，不斷開拓文化機構(gòu)、機制、平臺、渠道，與各國民眾分享中國語言、文化、故事和產(chǎn)品。一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點。

A.最近幾年，中國國際交往越來越頻繁

B.中國在海外開展文化交流常用“朋友思維”

C.中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動

D.一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎

【答案】：B

【解析】本題需對每個選項進行分析判斷。A選項，原文提到“近年來，隨著中國國際交往日益繁密”，“日益繁密”即表明最近幾年中國國際交往越來越頻繁，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；B選項，原文為“以更加平等的、平常心的‘朋友思維’在海外開展文化交流的做法漸成日?！?，“漸成日常”說明這種做法還未完全成為普遍現(xiàn)象，并非“常用”，該選項與原文不符，符合題意，當選；C選項，原文明確指出“中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動”，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除；D選項，原文表述為“一大批中國優(yōu)秀作品正走進海外市場并獲得好評，成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點”，說明一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎，該選項與原文表述一致，不符合題意，排除。綜上，答案選B。43、這幅（）被18世紀的美學家溫克爾曼所說的：“高貴的單純，靜穆的偉大”。

A.《薩摩色雷斯的勝利女神》

B.《拉奧孔》

C.《米洛斯的阿芙洛狄忒》

D.《雅典娜女神像》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對藝術(shù)作品相關(guān)美學評價的掌握。選項A《薩摩色雷斯的勝利女神》，該作品以其飛揚的姿態(tài)和靈動的美感著稱，體現(xiàn)的是一種動態(tài)的、充滿力量感的美，并非“高貴的單純，靜穆的偉大”所描述的特質(zhì)。選項B《拉奧孔》，著重表現(xiàn)了拉奧孔父子與巨蛇搏斗時痛苦掙扎的場景，強調(diào)的是激烈的沖突和緊張的情緒，也不符合“高貴的單純，靜穆的偉大”這一表述。選項C《米洛斯的阿芙洛狄忒》，也就是我們熟知的《斷臂維納斯》，雕像表現(xiàn)出的是一種端莊、典雅的美感，其身姿優(yōu)美自然，面部表情平靜祥和，充分展現(xiàn)了“高貴的單純，靜穆的偉大”的美學特征，所以該選項正確。選項D《雅典娜女神像》，通常展現(xiàn)的是雅典娜的威嚴、莊重以及戰(zhàn)斗的英姿，與“高貴的單純，靜穆的偉大”所傳達的意境有所不同。綜上，答案選C。44、衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準是______

A.教師職業(yè)道德行為規(guī)范

B.教師職業(yè)道德基本原則

C.教師職業(yè)道德基本內(nèi)容

D.教師職業(yè)道德根本要求

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德各相關(guān)概念的作用來判斷衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。選項A：教師職業(yè)道德行為規(guī)范教師職業(yè)道德行為規(guī)范是對教師在教育教學活動中的具體行為作出的規(guī)定和要求，它為教師提供了明確的行為準則，指導教師在日常工作中應該做什么、不應該做什么，但它并非是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。選項B：教師職業(yè)道德基本原則教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動中正確處理各種利益關(guān)系所應遵循的最根本的指導準則，它貫穿于教育勞動始終，統(tǒng)帥著教師職業(yè)道德的一切規(guī)范和范疇，是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。所以該選項正確。選項C：教師職業(yè)道德基本內(nèi)容教師職業(yè)道德基本內(nèi)容涵蓋了多個方面，如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生等，它規(guī)定了教師職業(yè)道德的主要方面和基本要求，但并非是最高的道德衡量標準。選項D：教師職業(yè)道德根本要求教師職業(yè)道德根本要求通常是從某一特定角度對教師職業(yè)道德提出的重要要求，它不能全面涵蓋衡量教師行為善惡的標準，不是最高道德標準。綜上，答案是B。45、班級活動的評估要做到全面性、客觀性和發(fā)展性。下列不屬于評估的范疇的是（）。

A.班級活動計劃

B.班級活動的過程

C.班級活動的主題

D.班級活動的效果

【答案】：C

【解析】本題考查班級活動評估的范疇。班級活動的評估需全面、客觀且具有發(fā)展性，要對班級活動的各個方面進行綜合考量。選項A班級活動計劃是班級活動開展的藍圖和指引，它規(guī)劃了活動的目標、流程、資源分配等內(nèi)容。對班級活動計劃進行評估，能夠判斷計劃的合理性、可行性以及與活動目標的契合度，有助于發(fā)現(xiàn)計劃中存在的問題并進行改進，屬于班級活動評估的范疇。選項B班級活動的過程涉及活動開展的具體實施情況，包括活動的組織安排、人員參與度、環(huán)節(jié)執(zhí)行等。評估活動過程可以了解活動在實際開展過程中是否順利、是否達到預期效果，能及時發(fā)現(xiàn)過程中出現(xiàn)的問題并總結(jié)經(jīng)驗教訓，所以班級活動的過程屬于評估范疇。選項C班級活動的主題只是活動的一個核心概念，它確定了活動的大致方向和主旨。雖然主題對活動有重要的引領(lǐng)作用，但它本身并非一個可以直接進行評估的方面，不屬于班級活動評估的具體范疇。選項D班級活動的效果是活動最終達成的成果體現(xiàn)，包括學生的參與收獲、活動在班級內(nèi)產(chǎn)生的影響等。對活動效果進行評估能夠直觀地了解活動是否達到預期目標，衡量活動的價值和意義，是班級活動評估的重要內(nèi)容。綜上，答案選C。46、分析問題找出主要矛盾的過程屬于問題解決的（）階段。

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.提出假設(shè)

D.驗證假設(shè)

【答案】：B

【解析】本題主要考查問題解決階段的相關(guān)知識，需要明確各階段的特點，進而判斷分析問題找出主要矛盾屬于哪個階段。選項A：發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的起始階段，它主要側(cè)重于覺察到存在問題，即意識到有某種情境或現(xiàn)象與預期不符，從而識別出問題的存在。例如，看到交通擁堵現(xiàn)象，意識到交通存在問題，但此時還未對問題進行深入剖析，所以分析問題找出主要矛盾顯然不屬于發(fā)現(xiàn)問題階段，故A項不符合要求。選項B：理解問題理解問題也被稱為明確問題，此階段要求對所發(fā)現(xiàn)的問題進行全面、深入的分析，以找出問題的核心和關(guān)鍵所在，也就是找出主要矛盾。比如在面對一道復雜的數(shù)學應用題時，通過仔細閱讀題目、分析已知條件和未知條件之間的關(guān)系，找出解題的關(guān)鍵因素，這就是在理解問題。題干中提到分析問題找出主要矛盾，這與理解問題階段的特點相契合，所以B項正確。選項C：提出假設(shè)提出假設(shè)是在理解問題的基礎(chǔ)上，對問題的解決方案進行推測和設(shè)想。它是基于已有的知識和經(jīng)驗，嘗試找出可能解決問題的途徑或方法。例如，在面對交通擁堵問題時，提出修建新的道路、優(yōu)化交通信號燈設(shè)置等可能的解決方案，這就是提出假設(shè)階段的表現(xiàn)，而不是分析問題找出主要矛盾的過程，因此C項不正確。選項D：驗證假設(shè)驗證假設(shè)是對所提出的假設(shè)進行檢驗和證明的過程。通過實際操作、實驗或推理等方式，來確定假設(shè)是否能夠真正解決問題。如果假設(shè)通過驗證，那么問題得到解決；如果假設(shè)不成立，則需要重新提出假設(shè)。比如，在提出修建新道路緩解交通擁堵的假設(shè)后，通過實際的工程建設(shè)和交通流量監(jiān)測來驗證該假設(shè)是否有效，這與分析問題找出主要矛盾并非同一階段的任務，所以D項也不符合題意。綜上，答案選B。47、采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學家是（）。

A.華生

B.加涅

C.科爾伯格

D.皮亞杰

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物的主要研究成果來判斷采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學家。選項A：華生華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人。他的主要研究集中在行為主義理論，強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，通過實驗研究刺激與反應之間的關(guān)系，并未采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段，所以選項A錯誤。選項B：加涅加涅是教育心理學中信息加工理論的代表人物。他將學習過程劃分為不同的階段，并提出了學習的層次和結(jié)果分類等重要理論，其研究重點在于學習過程和學習結(jié)果的分類，與采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段無關(guān)，所以選項B錯誤。選項C：科爾伯格科爾伯格采用“兩難故事法”，設(shè)計了一系列道德兩難問題，如“海因茨偷藥”的故事，讓不同年齡段的被試者對這些問題進行討論，從而研究他們的道德判斷和推理能力，進而劃分出道德發(fā)展的不同階段，所以選項C正確。選項D：皮亞杰皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物，他采用對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。通過講述包含不同道德情境的對偶故事，讓兒童判斷對錯并說明理由，以此來研究兒童道德認知的發(fā)展，并非“兩難故事法”，所以選項D錯誤。綜上，答案選C。48、預防青少年抑郁,可采取的措施是（）。

A.順其自然

B.建立良好的社會支持系統(tǒng)

C.多從非理性的角度思考問題

D.適當服用安慰劑

【答案】：B

【解析】本題主要考查預防青少年抑郁可采取的措施。選項A“順其自然”這種做法對于預防青少年抑郁是不恰當?shù)?。青少年在成長過程中面臨諸多挑戰(zhàn)和壓力，若放任不管，不采取積極有效的措施，他們可能無法應對這些問題，抑郁風險可能會增加，所以該選項不正確。選項B建立良好的社會支持系統(tǒng)對預防青少年抑郁非常重要。良好的社會支持系統(tǒng)，比如來自家庭的關(guān)愛、朋友的陪伴、學校老師的引導以及社會各界的支持等，可以為青少年提供情感上的慰藉、實際的幫助和正面的影響。當青少年遇到困難和挫折時，能從這個支持系統(tǒng)中獲得理解、鼓勵和建議，有助于他們緩解壓力、調(diào)整情緒，從而有效預防抑郁的發(fā)生，所以該選項正確。選項C多從非理性的角度思考問題不利于預防青少年抑郁。非理性的思考方式往往會導致青少年對事物產(chǎn)生片面、偏激的認識，使他們更容易陷入消極情緒中，增加抑郁的可能性，該選項不符合要求。選項D安慰劑主要是在醫(yī)學研究或特定治療情境中用于對照試驗的，本身并沒有真正的治療作用。預防青少年抑郁需要采取科學、有效的措施，如心理疏導、健康的生活方式等，而不是依靠服用安慰劑，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B選項。49、下列作品與國家匹配正確的是（）。

A.《梭羅河》-印度

B.《桔梗謠》-朝鮮

C.《鐘聲叮叮當》-美國

D.《紅河谷》-英國

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作品與對應國家的實際匹配情況，對選項逐一進行分析。A選項：《梭羅河》是印度尼西亞民歌，梭羅河是印尼爪哇島東部的一條河流，該歌曲描繪了梭羅河兩岸美麗的風光，表達了印尼人民對故鄉(xiāng)的熱愛之情，并非是印度的作品，所以A選項錯誤。B選項：《桔梗謠》是一首朝鮮族的民歌，朝鮮半島的人們在采摘桔梗時會唱這首歌，歌曲旋律輕快，生動地表現(xiàn)了朝鮮人民勞動時歡快的心情，所以《桔梗謠》對應朝鮮是正確的，B選項正確。C選項：《鐘聲叮叮當》是一首澳大利亞民歌，反映了澳大利亞的風情和文化，并非美國作品，所以C選項錯誤。D選項：《紅河谷》是一首加拿大民歌，歌曲描繪了加拿大紅河谷一帶人民的生活和愛情故事，并非英國作品，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。50、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.人君當神器之重當：對著，面對

B.誠能見可欲誠：如果，確實，果真

C.克終者蓋寡克：能。能夠

D.雖董之以嚴刑董：監(jiān)督，管理

【答案】：A

【解析】本題主要考查文言實詞的含義，要求考生準確理解各選項中實詞在文中的正確解釋。選項A“人君當神器之重”中，“當”應解釋為“主持、掌握”，而不是“對著，面對”。該句意思是國君掌握帝位的重權(quán)，“當”作“主持、掌握”講才符合語境和語義邏輯，所以選項A的解釋錯誤。選項B“誠能見可欲”中的“誠”，解釋為“如果，確實，果真”是正確的。此句意思是如果真的能夠做到見到自己喜歡的東西，“誠”這樣理解使句子語義通順合理。選項C“克終者蓋寡”里，“克”解釋為“能，能夠”是恰當?shù)?。整句話意思是能夠堅持到底的大概很少，“克”作“能”解符合文意。選項D“雖董之以嚴刑”中，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”是正確的。該句意思是即使用嚴酷的刑罰來監(jiān)督人民，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”與句子表達的語義相符。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、下列目標中，屬于運動參與學習方面的是（）

A.參與體育學習和鍛煉

B.全面發(fā)展體能與健康能力

C.體驗運動樂趣與成功

D.具有良好的體育道德

【答案】：AC

【解析】本題可根據(jù)運動參與學習方面的相關(guān)內(nèi)容，對各選項進行逐一分析。選項A“參與體育學習和鍛煉”是直接體現(xiàn)運動參與的行為表現(xiàn)，只有積極參與到體育學習和鍛煉中，才能夠開啟運動過程，這明顯屬于運動參與學習方面的目標，所以選項A正確。選項B“全面發(fā)展體能與健康能力”主要側(cè)重于體能和健康水平的提升，其重點在于發(fā)展身體的各項機能和健康素養(yǎng)，并非強調(diào)參與運動的行為本身，而是運動參與后可能達成的一種結(jié)果，因此不屬于運動參與學習方面的目標，選項B錯誤。選項C“體驗運動樂趣與成功”通常是在參與運動的過程中才能夠獲得的感受和體驗。只有參與到運動之中，才有可能去體驗運動帶來的樂趣以及獲得成功的感覺，所以它與運動參與密切相關(guān)，屬于運動參與學習方面的目標，選項C正確。選項D“具有良好的體育道德”主要涉及在體育活動中遵循道德規(guī)范和準則，展現(xiàn)出尊重、公平等品質(zhì)，更多地是從體育道德層面進行考量，和運動參與學習方面的目標關(guān)聯(lián)不大，選項D錯誤。綜上，本題