教師招聘之《小學教師招聘》復習試題第一部分單選題(50題)1、實驗法的主要特點是（）

A.在真實的情境中進行

B.探討因果關(guān)系

C.嚴格控制自變量

D.簡便易行

【答案】：B

【解析】本題考查實驗法的主要特點。選項A分析實驗法通常不是在真實、自然的情境中進行的。在實驗研究中，研究者會對實驗環(huán)境等進行人為的控制和設(shè)置，以確保實驗的可重復性和準確性等。例如在心理學實驗中，常常會在專門的實驗室環(huán)境下開展，與真實的生活情境存在一定差異，所以選項A錯誤。選項B分析實驗法的核心目的就是探討變量之間的因果關(guān)系。研究者通過對自變量的操縱和對其他無關(guān)變量的控制，觀察因變量的變化，從而確定自變量與因變量之間是否存在因果聯(lián)系。比如在研究某種教學方法對學生成績的影響時，教學方法就是自變量，學生成績是因變量，通過改變教學方法（操縱自變量），觀察學生成績（因變量）的變化，以此來判斷教學方法和學生成績之間的因果關(guān)系，這體現(xiàn)了實驗法的主要特點，所以選項B正確。選項C分析雖然實驗法需要對自變量進行控制，但這不是其最主要的特點?？刂谱宰兞渴菫榱烁鼫蚀_地探究自變量和因變量之間的因果關(guān)系，它是實驗過程中的一個操作手段，而不是實驗法的本質(zhì)特征所在，所以選項C錯誤。選項D分析實驗法并不簡便易行。實驗研究往往需要有嚴謹?shù)膶嶒炘O(shè)計、對實驗環(huán)境和條件的嚴格控制、對樣本的合理選取等，整個過程較為復雜，需要投入大量的時間、精力和資源。比如一個醫(yī)學藥物實驗，從實驗方案的制定、樣本的招募、實驗過程的監(jiān)控到結(jié)果的分析等，都需要嚴謹?shù)牟僮骱蛯I(yè)的知識，并非簡便的方法，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。2、教學過程一般可分為感知、理解、鞏固和（）四個基本發(fā)展階段．

A.復習

B.應(yīng)用

C.培養(yǎng)

D.運用

【答案】：B

【解析】本題考查教學過程的基本發(fā)展階段。教學過程作為一種特殊的認識過程，一般可分為感知、理解、鞏固和應(yīng)用四個基本發(fā)展階段。選項A：復習復習主要是對已學知識的重復學習，以強化記憶和加深理解，它通常是鞏固階段的一種手段，但并非教學過程基本發(fā)展階段的一個獨立環(huán)節(jié)，所以該選項不符合要求。選項B：應(yīng)用應(yīng)用是指學生將所學的知識運用到實際中去，以檢驗和發(fā)展自己的知識、技能和能力，是教學過程基本發(fā)展階段的重要組成部分，故該選項正確。選項C：培養(yǎng)培養(yǎng)是一個較為寬泛的概念，一般用于描述對人才各種素質(zhì)、能力等方面的造就和提升，它不是教學過程具體的基本發(fā)展階段，所以該選項不正確。選項D：運用雖然“運用”和“應(yīng)用”意思相近，但在教學過程基本發(fā)展階段的專業(yè)表述中，使用“應(yīng)用”更為準確和規(guī)范，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案是B。3、羅杰斯的“以學生為本”“讓學生自發(fā)學習”“排除對學習者自身的威脅”的教學原則屬于（）。

A.非指導性教學模式

B.結(jié)構(gòu)主義課程模式

C.發(fā)展性教學模式

D.最優(yōu)化教學模式

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各教學模式的特點，來判斷羅杰斯的教學原則所屬的教學模式。選項A：非指導性教學模式非指導性教學模式是由人本主義教育家羅杰斯提出的，他強調(diào)“以學生為本”，認為教師應(yīng)把學生視為學習活動的主體，尊重學生的個人經(jīng)驗、情感和需要；倡導“讓學生自發(fā)學習”，鼓勵學生根據(jù)自己的興趣和需求主動地探索知識；同時主張“排除對學習者自身的威脅”，營造一種安全、自由、民主的學習氛圍，讓學生能夠在沒有心理壓力的情況下自由地表達自己的想法和感受。所以羅杰斯的“以學生為本讓學生自發(fā)學習排除對學習者自身的威脅”的教學原則屬于非指導性教學模式。選項B：結(jié)構(gòu)主義課程模式結(jié)構(gòu)主義課程模式是布魯納提出的，他強調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)該是學科的基本結(jié)構(gòu)，即學科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。教學的目的在于理解學科的基本結(jié)構(gòu)，倡導發(fā)現(xiàn)學習法，注重培養(yǎng)學生的直覺思維和獨立思考能力。該選項與題干中羅杰斯的教學原則不相符。選項C：發(fā)展性教學模式發(fā)展性教學模式是贊科夫提出的，他以一般發(fā)展為出發(fā)點，提出了高難度、高速度、理論知識起主導作用、使學生理解學習過程、使全班學生包括差生都得到發(fā)展的五條教學原則，旨在通過教學促進學生的一般發(fā)展，包括智力、情感、意志、道德等各個方面的發(fā)展。這與題干所體現(xiàn)的羅杰斯的教學原則不同。選項D：最優(yōu)化教學模式最優(yōu)化教學模式是巴班斯基提出的，他認為教學過程最優(yōu)化是在全面考慮教學規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學的形式和方法、該教學系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過程從既定標準看來發(fā)揮最有效的（即最優(yōu)的）作用而組織的控制。這與羅杰斯的教學原則的核心內(nèi)容不一致。綜上，答案選A。4、根據(jù)學習動機的動力來源，可以把學習動機分為（）。

A.直接動機和間接動機

B.近景的直接性動機和遠景的間接性動機

C.內(nèi)部動機和外部動機

D.高尚的動機和低級的動機

【答案】：C

【解析】本題主要考查學習動機的分類。選項A直接動機和間接動機并非依據(jù)學習動機的動力來源進行的分類。直接動機往往與學習活動直接相關(guān)，是由對學習內(nèi)容或?qū)W習活動的直接興趣和愛好引起的；間接動機則與學習的社會意義和個人的前途相關(guān)。所以選項A不符合題意。選項B近景的直接性動機和遠景的間接性動機是根據(jù)學習動機的作用與學習活動的關(guān)系來劃分的。近景的直接性動機是與近期目標相聯(lián)系的一類動機，比如為了期末考得好成績而努力學習；遠景的間接性動機是與長遠目標相聯(lián)系的一類動機，如為了將來成為科學家而努力學習。因此選項B也不正確。選項C從學習動機的動力來源角度，可將學習動機分為內(nèi)部動機和外部動機。內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機，例如學生出于對知識的好奇和興趣而主動學習；外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機，像為了獲得獎勵、避免懲罰等而進行學習。所以選項C正確。選項D高尚的動機和低級的動機是根據(jù)學習動機內(nèi)容的社會意義來劃分的。高尚的學習動機的核心是利他主義，學生把當前的學習同國家和社會的利益聯(lián)系在一起；低級的學習動機的核心是利己的、自我中心的，學習動機只來源于自己眼前的利益。故選項D也不符合題目要求。綜上，本題正確答案為C。5、詩人余光中說:“繡口一吐就是半個盛唐”指的是()

A.杜牧

B.李白

C.王維

D.白居易

【答案】：B

【解析】本題主要考查對古代詩人相關(guān)知識的了解。“繡口一吐就是半個盛唐”這句評價形象地體現(xiàn)出這位詩人在盛唐詩歌領(lǐng)域的卓越成就和深遠影響力。選項A，杜牧是晚唐時期杰出詩人，其詩作風格獨特，多以詠史抒懷為主，但他活躍于唐朝走向衰落的晚唐時期，并非盛唐，所以該選項不符合題意。選項B，李白生活在盛唐時期，他的詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，其作品常常運用想象、夸張、比喻等手法抒情，極富想象力和藝術(shù)感染力。他留下了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩篇，是盛唐詩歌的杰出代表人物之一，“繡口一吐就是半個盛唐”用于形容李白詩歌成就之高、影響力之大是十分貼切的，該選項正確。選項C，王維是盛唐山水田園派詩人，他的詩多以描繪山水田園風光為主，詩風清新自然、意境深遠，但相比而言，他在豪放、大氣以及對盛唐氣象的展現(xiàn)方面不如李白全面和突出，所以該選項不正確。選項D，白居易是中唐時期的著名詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。不過他所處的中唐時期與“半個盛唐”所指向的盛唐時期不符，因此該選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。6、教師運用體育游戲激發(fā)學生興趣，...

A.運動參與目標

B.運動技能目標

C.心理健康目標

D.社會適應(yīng)目標

【答案】：A

【解析】本題考查體育教學目標的相關(guān)知識。選項A，運動參與目標強調(diào)學生積極參與體育活動的態(tài)度和行為，教師運用體育游戲激發(fā)學生興趣，能使學生更愿意主動參與到體育活動中來，符合運動參與目標的要求。選項B，運動技能目標主要側(cè)重于學生掌握和運用運動技能的能力，題干中主要體現(xiàn)的是激發(fā)興趣，而非強調(diào)運動技能的掌握，所以該選項不符合。選項C，心理健康目標關(guān)注的是學生在體育活動中形成良好的心理品質(zhì)，如堅強的意志、良好的情緒調(diào)控等，題干未涉及心理健康方面的內(nèi)容，故該選項不正確。選項D，社會適應(yīng)目標重點在于學生在體育活動中學會交往合作、遵守規(guī)則等，以適應(yīng)社會，題干中未體現(xiàn)這方面的信息，因此該選項也不符合。綜上，本題正確答案為A。7、啟發(fā)式教學是一種（）

A.具體的教學方法

B.教學形式

C.教學指導思想

D.教學組織形式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)啟發(fā)式教學的本質(zhì)含義，結(jié)合各選項所代表的概念來進行分析。選項A：具體的教學方法具體的教學方法是為了完成教學任務(wù)而采用的辦法，比如講授法、討論法、演示法等，這些教學方法具有明確的操作步驟和方式。而啟發(fā)式教學并不局限于某一種具體的操作方式，它不是某種特定的、有固定模式的教學方法，所以A選項錯誤。選項B：教學形式教學形式通常指的是教學活動展開的外部表現(xiàn)形式，如班級授課制、小組教學、個別教學等，主要側(cè)重于教學活動的組織形態(tài)。啟發(fā)式教學并非主要關(guān)注教學活動的外在組織形態(tài)，所以B選項錯誤。選項C：教學指導思想啟發(fā)式教學是指教師在教學過程中根據(jù)教學任務(wù)和學習的客觀規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學生的思維為核心，調(diào)動學生的學習主動性和積極性，促使他們生動活潑地學習的一種教學指導思想。它貫穿于教學的全過程，指導教師如何設(shè)計教學、引導學生學習等，所以C選項正確。選項D：教學組織形式教學組織形式是指為了完成特定的教學任務(wù)，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)，常見的有班級授課制、復式教學等。啟發(fā)式教學與教學活動的結(jié)構(gòu)組合沒有直接關(guān)聯(lián)，它不是教學組織形式，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。8、張老師要求學生“在一個星期內(nèi)讀完《城南舊事》，列出自己印象最深的三件事，并說明理由。”這一課程目標屬于（）。

A.情感目標

B.行為目標

C.生成性目標

D.表性現(xiàn)目標

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同課程目標的定義來判斷張老師所提要求屬于哪種課程目標。各選項課程目標的定義情感目標：主要關(guān)注學生在情感、態(tài)度、價值觀等方面的變化和發(fā)展，例如培養(yǎng)學生的愛國情感、審美情趣等，側(cè)重于情感層面的體驗和提升。行為目標：是以具體的、可觀察的行為來表述的課程目標，它指明了課程結(jié)束后學生自身所發(fā)生的行為變化，具有明確性、可操作性和可測量性，通常描述學生在特定條件下應(yīng)能完成的具體任務(wù)。生成性目標：是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程目標，它強調(diào)學習活動的過程，關(guān)注的是學生在學習過程中獲得的經(jīng)驗，而不是預(yù)先設(shè)定好的結(jié)果。表現(xiàn)性目標：是指學生在從事某種活動后所獲得的結(jié)果，它關(guān)注的是學生在活動中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性和個性，而不是規(guī)定學生在活動結(jié)束后必須達到的共同標準，更側(cè)重于學生的獨特表現(xiàn)和體驗。對本題進行分析張老師要求學生“在一個星期內(nèi)讀完《城南舊事》，列出自己印象最深的三件事，并說明理由”，重點在于學生個體基于閱讀書籍后的獨特體驗和表現(xiàn)，不同的學生印象最深的三件事及理由可能各不相同，強調(diào)的是學生的個性化表現(xiàn)和創(chuàng)造性反應(yīng)，符合表現(xiàn)性目標的特點。而該要求并非主要聚焦于學生情感的培養(yǎng)，故不屬于情感目標；它沒有明確針對學生具有普遍標準的具體行為變化，不屬于行為目標；也不是在教育過程中自然生成的目標，不屬于生成性目標。綜上，答案選D。9、2012年6月27日，在西太平洋的馬里亞納海溝試驗海區(qū)，中國載人潛水器創(chuàng)造了中國載人深潛最新紀錄的是__________。

A.“科學”號

B.“遼寧”號

C.“飛龍”號

D.“蛟龍”號

【答案】：D

【解析】此題正確答案為D選項。逐一分析各選項：A選項“科學”號是我國新一代海洋科學綜合考察船，主要用于海洋科學考察研究等工作，并非載人潛水器，故A選項錯誤。B選項“遼寧”號是我國第一艘航空母艦，主要用于海上作戰(zhàn)、訓練等海軍相關(guān)任務(wù)，與載人深潛無關(guān)，故B選項錯誤。C選項“飛龍”號并非與中國載人深潛相關(guān)的裝備，故C選項錯誤。D選項“蛟龍”號是我國自行設(shè)計、自主集成研制的載人潛水器。2012年6月27日，“蛟龍”號在西太平洋的馬里亞納海溝試驗海區(qū)創(chuàng)造了中國載人深潛最新紀錄，所以D選項正確。10、下列不屬于操行評定的一般步驟的是（）。

A.學生自評

B.小組評議

C.信息反饋

D.統(tǒng)一安排教育活動

【答案】：D"

【解析】操行評定是對學生在一定時期內(nèi)的思想品德、學習、勞動、文體活動以及社會工作等方面表現(xiàn)進行的評價。其一般步驟包括學生自評、小組評議和信息反饋。學生自評有利于學生自我反思和自我認識；小組評議能綜合集體意見，使評價更全面客觀；信息反饋則幫助學生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動是基于操行評定結(jié)果后續(xù)可能開展的教育措施，并非操行評定的一般步驟，所以答案選D。"11、2010年2月28日，國務(wù)院發(fā)布《綱要》向社會公開征求意見，提出了“到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進人人力資源強國行列”的戰(zhàn)略目標。這里的《綱要》是指__________。

A.《中小學德育綱要》

B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

C.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》

D.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題目中給出的時間、戰(zhàn)略目標等關(guān)鍵信息，對各選項進行逐一分析。選項A，《中小學德育綱要》主要是針對中小學德育工作的指導文件，重點在于規(guī)范和加強中小學的德育工作，并未提出“到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列”這樣的戰(zhàn)略目標，所以該選項不符合題意。選項B，《中國教育改革和發(fā)展綱要》發(fā)布于1993年，其主要圍繞20世紀90年代乃至21世紀初教育改革和發(fā)展的一系列重大問題提出了目標、任務(wù)和措施，但與題目中2010年發(fā)布以及所提及的戰(zhàn)略目標不匹配，因此該選項不正確。選項C，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》主要是為了推進基礎(chǔ)教育課程改革，全面實施素質(zhì)教育而制定的，側(cè)重于基礎(chǔ)教育課程方面的改革，并非針對整體教育現(xiàn)代化、學習型社會以及人力資源強國等宏觀戰(zhàn)略目標，所以該選項也不符合。選項D，2010年2月28日，國務(wù)院發(fā)布《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》并向社會公開征求意見，其中明確提出了“到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列”的戰(zhàn)略目標，與題目描述完全相符。綜上，正確答案是D。12、近年來校園欺凌事件增多,下列表述不正確的是（）。

A.可以通過認知改變策略,幫助學生矯正認知缺陷和認知扭曲

B.攻擊性行為可能由于不能控制自己的過激情緒所致

C.攻擊性行為是個人行為,對學校教育教學沒有影響

D.可以通過愛的教育沖淡對同學緊張、敵對的情緒

【答案】：C

【解析】本題考查對校園欺凌相關(guān)內(nèi)容的理解。逐一分析各選項：-選項A：認知改變策略能夠幫助學生認識自身的認知問題，從而矯正認知缺陷和認知扭曲，對于減少校園欺凌行為是有積極意義的，該表述正確。-選項B：部分學生的攻擊性行為確實可能是由于無法控制自己的過激情緒，在情緒沖動的情況下做出不當行為，該表述合理。-選項C：攻擊性行為并非僅僅是個人行為，它會對校園環(huán)境產(chǎn)生不良影響。在學校中，發(fā)生攻擊行為可能會破壞教學秩序，影響其他學生的學習和心理狀態(tài)，對學校的教育教學工作有著不可忽視的負面作用，所以該表述不正確。-選項D：愛的教育可以營造溫暖、和諧的校園氛圍，讓學生感受到關(guān)愛，從而沖淡學生之間緊張、敵對的情緒，有助于減少校園欺凌事件的發(fā)生，該表述正確。綜上，答案選C。13、德國教育家赫爾巴特是（）的代表

A.兒童中心論

B.教師中心論

C.勞動教育中心論

D.活動中心論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教育理論代表人物的相關(guān)知識來進行分析。選項A，兒童中心論的代表人物是美國教育家杜威。杜威強調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教育要以兒童的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)展開，與赫爾巴特的教育思想不同。選項B，德國教育家赫爾巴特是教師中心論的代表人物。他強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育以教師、教材、課堂為中心的特點。所以該選項正確。選項C，勞動教育中心論并非主流且廣為人知的經(jīng)典教育理論流派，與赫爾巴特的教育主張無關(guān)聯(lián)。選項D，活動中心論同樣以杜威為代表，強調(diào)通過兒童的活動來促進其學習和發(fā)展，與赫爾巴特強調(diào)教師主導的思想相悖。綜上，本題正確答案是B。14、下列標點符號使用不正確的一項是（）。

A.遠遠地還聽見敵人飛機的嘆息，大概是在嘆息自己的命運：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?

B.改了國籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。

C.《始終眷戀著祖國》節(jié)選自《錢學森——中國人民的驕傲》(1989年8月28《光明日報》)。

D.“行啊!”媽媽開心地說：“等到國慶放假了，我一定會帶你去參觀世博園?！?/p>

【答案】：D

【解析】本題主要考查標點符號的正確使用。選項A：該句中冒號起到解釋說明的作用，句末的問號用于表達一種反問語氣，標點符號使用正確。選項B：分號用于分隔兩個并列且相對獨立的句子，這里“改了國籍，不等于就改了民族感情”和“而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的”是兩個有邏輯關(guān)聯(lián)的句子，用分號隔開，標點使用無誤。選項C：括號內(nèi)的內(nèi)容是對《始終眷戀著祖國》出處的補充說明，這種標點使用方式符合規(guī)范。選項D：在人物對話的表達中，當“說”字在中間時，“說”后面應(yīng)該用逗號，而不是冒號。所以該項標點符號使用不正確。綜上，答案選D。15、學習“工作總量=工作效率X工作時間”，這是（）

A.規(guī)則學習

B.概念學習

C.辨別學習

D.解決問題的學習

【答案】：A

【解析】本題考查對不同學習類型的理解。下面對各選項進行分析：A選項規(guī)則學習：規(guī)則學習是指學習兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。“工作總量=工作效率×工作時間”體現(xiàn)了工作總量、工作效率和工作時間這三個概念之間的數(shù)量關(guān)系，屬于規(guī)則學習，所以A選項正確。B選項概念學習：概念學習是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性。而題干強調(diào)的是概念之間的關(guān)系，并非單純對某個概念本質(zhì)屬性的掌握，所以B選項錯誤。C選項辨別學習：辨別學習是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)。題干并非是對不同刺激特征的辨別，所以C選項錯誤。D選項解決問題的學習：解決問題的學習是指學會在不同條件下運用原理或規(guī)則解決問題，以達到最終的目的。題干只是呈現(xiàn)了一個規(guī)則，未涉及運用規(guī)則去解決問題，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。16、籃球運動中，常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位是（）

A.外側(cè)

B.內(nèi)側(cè)

C.前側(cè)

D.后側(cè)

【答案】：A

【解析】本題主要考查籃球運動中常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位相關(guān)知識。在籃球運動中，由于人體的解剖結(jié)構(gòu)以及運動特點，當進行急停、起跳、落地等動作時，踝關(guān)節(jié)外側(cè)所受的應(yīng)力相對更大。同時，外側(cè)韌帶相對內(nèi)側(cè)更薄弱，因此在運動過程中更容易受到損傷，導致扭傷。而內(nèi)側(cè)、前側(cè)和后側(cè)并非籃球運動中踝關(guān)節(jié)常見的扭傷部位。所以本題正確答案為A選項。17、教學目標是（）的具體化。

A.教育目的

B.課程標準

C.培養(yǎng)目標

D.課程計劃

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項概念與教學目標之間的關(guān)系來判斷正確答案。選項A：教育目的教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標準要求。教育目的是一個宏觀的概念，它是制定培養(yǎng)目標的依據(jù)，并非教學目標具體化的來源，所以選項A錯誤。選項B：課程標準課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目標、任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學進度以及有關(guān)教學法的基本要求，教學目標是對課程標準的進一步細化和具體落實，是課程標準的具體化，所以選項B正確。選項C：培養(yǎng)目標培養(yǎng)目標是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。它與教學目標之間存在一定聯(lián)系，但培養(yǎng)目標相對更宏觀，不是教學目標具體化的直接來源，所以選項C錯誤。選項D：課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，并不直接具體到教學目標，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。18、清代的四大聲腔以梆子腔，昆腔，高腔，（）為主要唱腔。

A.海鹽腔

B.余姚腔

C.昆腔

D.皮黃腔

【答案】：D

【解析】本題主要考查清代四大聲腔的相關(guān)知識。逐一分析各選項：-選項A：海鹽腔是一種古老的聲腔，它在明代較為流行，但并非清代四大聲腔之一。-選項B：余姚腔也是明代的重要聲腔之一，在清代四大聲腔里沒有該聲腔。-選項C：昆腔雖然是我國古老的戲曲聲腔、劇種，但題干中已經(jīng)明確列出昆腔，所以該項不符合題意。-選項D：清代四大聲腔是以梆子腔、昆腔、高腔和皮黃腔為主要唱腔，皮黃腔經(jīng)過不斷發(fā)展演變，最終形成了京劇等重要劇種，該項正確。綜上，本題答案選D。19、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）。

A.修養(yǎng)和處事方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)人際關(guān)系形成與變化的相關(guān)原理對各個選項進行分析。選項A修養(yǎng)和處事方法雖然會在一定程度上影響人際交往，但它們并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。一個人即便修養(yǎng)良好、處事方法得當，若不能滿足交往另一方的某種需要，雙方也不一定能形成良好且持久的人際關(guān)系。所以選項A錯誤。選項B身份和地位會對人際交往有一定的影響，例如在一些社交場合中，不同身份和地位的人可能會有不同的交往模式。然而，真正決定人際關(guān)系能否建立和持續(xù)變化的并非身份和地位本身。即便是身份和地位不同的人，若彼此能滿足對方的需要，也可以建立起良好的人際關(guān)系；反之，即便身份和地位匹配，若不能滿足對方需要，人際關(guān)系也難以穩(wěn)固。所以選項B錯誤。選項C交往方式與方法是人際交往中的重要手段，良好的交往方式與方法有助于促進人際交往。但它只是一種外在的表現(xiàn)形式，不能從本質(zhì)上決定人際關(guān)系的形成與變化。即使交往方式方法得當，若無法滿足對方核心的需要，雙方的關(guān)系也難以深入和持久。所以選項C錯誤。選項D人際關(guān)系是人與人在交往過程中建立和發(fā)展起來的心理上的聯(lián)系，當交往雙方的需要能夠得到滿足時，彼此之間就容易形成并維持良好的人際關(guān)系；若一方或雙方的需要長期得不到滿足，人際關(guān)系就可能發(fā)生變化甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項D正確。綜上，本題答案選D。20、下列說法錯誤的是（）

A.馮特是構(gòu)造主義的奠基人

B.詹姆士是機能主義的創(chuàng)始人

C.格式塔學派認為意識是持續(xù)不斷的過程

D.構(gòu)造主義學派主張用內(nèi)省法研究心理

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各心理學派的相關(guān)知識，對每個選項逐一分析判斷。選項A構(gòu)造主義心理學派的奠基人是馮特。馮特于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，標志著科學心理學的誕生，他主張心理學應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識，并把意識分為感覺、意象和感情三種基本元素，采用內(nèi)省法來研究心理。所以該選項說法正確。選項B機能主義心理學派的創(chuàng)始人是詹姆士。機能主義強調(diào)心理學應(yīng)研究意識的功能和目的，而不是像構(gòu)造主義那樣只注重意識的構(gòu)成元素。詹姆士認為意識是一個連續(xù)不斷的過程，具有適應(yīng)性和流動性。因此該選項說法正確。選項C格式塔學派反對把意識分析為元素，而強調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。該學派認為整體不能還原為各個部分、各種元素；整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義；部分相加不等于整體，整體大于部分之和。而認為意識是持續(xù)不斷的過程是機能主義的觀點，并非格式塔學派的觀點。所以該選項說法錯誤。選項D構(gòu)造主義學派主張用內(nèi)省法研究心理。內(nèi)省法是指被試者通過自己的主觀體驗和自我觀察，報告自己的心理活動情況。構(gòu)造主義通過內(nèi)省法來分析意識的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，試圖找出意識的基本元素及其組合規(guī)律。故該選項說法正確。綜上，答案選C。21、品德形成的標志是（）。

A.道德信念

B.道德評價能力的形成

C.價值內(nèi)化

D.道德行為習慣的養(yǎng)成

【答案】：D

【解析】該題主要考查品德形成的標志相關(guān)知識。選項A，道德信念是個體對道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅定不移的信仰，但它并非品德形成的標志，只是品德發(fā)展過程中的一個重要因素，所以A選項錯誤。選項B，道德評價能力的形成是個體依據(jù)已有的道德標準對自己或他人的行為進行是非善惡判斷的能力，它有助于個體更好地理解道德規(guī)范，但不是品德形成的標志，故B選項錯誤。選項C，價值內(nèi)化是將外在的價值觀念轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的價值觀念的過程，雖然對品德發(fā)展有重要意義，但不是品德形成的標志，因此C選項錯誤。選項D，道德行為習慣的養(yǎng)成是品德形成的標志。只有當個體的道德行為成為一種穩(wěn)定的、自動化的習慣時，才能表明該個體已經(jīng)真正形成了相應(yīng)的品德。也就是說，個體不僅在認知上理解了道德規(guī)范，而且在行為上能夠自覺、持續(xù)地遵循這些規(guī)范，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。22、下列關(guān)于文學常識的表述，錯誤的是（）。

A.“四書”是指《大學》《中庸》《論語》《孟子》

B.高適、岑參是盛唐邊塞詩人的代表人物，他們的詩作以描述邊塞風光、反映將士戍邊生活為主，詩風雄渾、豪邁

C.《雨巷》是詩人戴舒望最著名的作品之一，他也被稱譽為“雨巷詩人”

D.《吶喊》《彷徨》是魯迅的散文集，《華蓋集》是其雜文集

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)文學常識逐一分析各選項。A選項：“四書”的確是指《大學》《中庸》《論語》《孟子》，該表述正確。B選項：高適和岑參是盛唐邊塞詩人的代表人物，他們的詩作常常描繪邊塞的壯麗風光，反映將士們戍邊的生活，詩風雄渾、豪邁，此表述無誤。C選項：《雨巷》是戴望舒最著名的作品之一，他也因此被稱譽為“雨巷詩人”，該說法正確。D選項：《吶喊》《彷徨》是魯迅的小說集，并非散文集，《華蓋集》是其雜文集，所以該項關(guān)于《吶喊》《彷徨》的表述錯誤。綜上，答案選D。23、把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢査課的依據(jù)是（）

A.教學任務(wù)

B.教學內(nèi)容

C.教學規(guī)律

D.教學原則

【答案】：A

【解析】本題考查課程劃分依據(jù)的相關(guān)知識。逐一分析各選項：A選項：教學任務(wù)是把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)。新授課主要是傳授新知識，以完成新知識教學任務(wù)；鞏固課著重鞏固已學知識，達成知識鞏固的任務(wù)；技能課旨在培養(yǎng)和訓練學生的技能，完成技能培養(yǎng)任務(wù)；檢查課則是用于檢查學生的學習情況，完成學習效果檢查的任務(wù)。所以根據(jù)教學任務(wù)不同可進行上述課程類型的劃分，A選項正確。B選項：教學內(nèi)容是指學與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息，是課程和教材的基本成分。教學內(nèi)容并非劃分新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)，B選項錯誤。C選項：教學規(guī)律是教學過程中客觀存在的，具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系。它反映了教學活動的必然趨勢，但不是課程類型劃分的依據(jù)，C選項錯誤。D選項：教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則和要求。教學原則主要用于指導教學實踐，而非課程類型的劃分依據(jù)，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。24、“衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節(jié)”這句話反映人的需要具有（）。

A.自然性

B.層次性

C.選擇性

D.動力性

【答案】：B

【解析】“衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節(jié)”意思是百姓的糧食充足，才會懂得禮儀，穿的吃的都很豐富充足，才會知道榮譽和恥辱。這體現(xiàn)了人的需要是有層次的，只有先滿足了基本的物質(zhì)層面的需要（衣食、倉廩等），才會去追求更高層次的精神層面的需要（榮辱、禮節(jié)）。選項A自然性主要側(cè)重于人的需要具有與生俱來的生物本能等特征，題干未體現(xiàn)此特點；選項C選擇性強調(diào)人在面臨多種需要或滿足方式時的選擇行為，與題干所表達的需要層次遞進關(guān)系不相關(guān)；選項D動力性是指需要對人的行為具有推動作用，題干重點并非強調(diào)需要的動力方面，而是需要的層次順序。所以本題答案選B。25、在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的（）

A.永恒性

B.歷史性

C.繼承性

D.生產(chǎn)性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育屬性特點，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A：永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。題干中強調(diào)的是不同社會或同一社會不同歷史階段教育性質(zhì)、目的、內(nèi)容的差異，并非強調(diào)教育隨人類社會的永恒存在，所以該選項不符合題意。選項B：歷史性教育的歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個時期的教育具有自己的特點。題干中明確表述“在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同”，這與教育歷史性的特點相符合，所以該選項正確。選項C：繼承性教育的繼承性是指不同歷史時期的教育都前后相繼，后一時期教育是對前一時期教育的繼承與發(fā)展。題干主要體現(xiàn)的是不同階段教育的差異，而不是教育的前后繼承關(guān)系，所以該選項不正確。選項D：生產(chǎn)性教育的生產(chǎn)性是指教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。這與題干中強調(diào)的不同歷史階段教育特點的變化無關(guān)，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。26、Thismachine________.Ithasn’tworkedforyears.

A.didn’twork

B.wasn’tworking

C.doesn’twork

D.isn’tworking

【答案】：C"

【解析】該題考查一般現(xiàn)在時的用法。題目中提到“Ithasn’tworkedforyears”，表明這臺機器目前處于不能正常工作的狀態(tài)，強調(diào)的是現(xiàn)在的情況和客觀事實。選項A“didn’twork”是一般過去時，表達過去某個時間點或時間段內(nèi)機器不工作，不符合這里描述現(xiàn)在狀態(tài)的語境；選項B“wasn’tworking”是過去進行時，表示過去某個時間正在進行的動作，與題目強調(diào)現(xiàn)在機器的狀態(tài)不符；選項C“doesn’twork”是一般現(xiàn)在時，可用于說明客觀事實和現(xiàn)在的狀態(tài)，符合本題描述機器目前不能正常工作的情況；選項D“isn’tworking”是現(xiàn)在進行時，通常用于描述正在進行的動作，而不是表達機器一直以來不能工作的客觀狀態(tài)。所以本題應(yīng)選C。"27、①13世紀，馬可·波羅向傳說中的東方行進，來到中國、印度等國

A.①⑤②⑥③④

B.②⑤⑥③④①

C.③④②⑥①⑤

D.④①②⑥⑤③

【答案】：A"

【解析】本題僅給出了題干“13世紀，馬可·波羅向傳說中的東方行進，來到中國、印度等國”以及選項“A.①⑤②⑥③④；B.②⑤⑥③④①；C.③④②⑥①⑤；D.④①②⑥⑤③”和答案“A”，但題干與選項之間的邏輯聯(lián)系不明確，且未提供①-⑥序號對應(yīng)的具體內(nèi)容，無法為本題提供準確的解析，請補充完整相關(guān)信息。"28、學生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是__________。

A.行為塑造法

B.代幣獎勵法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義，結(jié)合題目中教師的具體做法來判斷正確答案。選項A：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復雜的行為。即當學生做出接近期望的行為時，就給予強化，直到學生最終實現(xiàn)目標行為。而題干中教師的做法并非是通過逐步強化趨近目標的反應(yīng)來塑造行為，所以選項A不符合題意。選項B：代幣獎勵法代幣是一種象征性強化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當學生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給數(shù)量相當?shù)拇鷰抛鳛閺娀?，學生可用代幣兌換有實際價值的獎勵物或喜歡的活動。題目中教師在學生出現(xiàn)期待行為后發(fā)給小紅星，學生再用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動，這完全符合代幣獎勵法的特點，所以選項B正確。選項C：自我控制法自我控制法是指當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。重點在于學生自身的自我管理和控制，而題干強調(diào)的是教師給予小紅星進行獎勵，并非學生自我控制的過程，所以選項C不正確。選項D：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療恐懼、焦慮等神經(jīng)癥。它是通過誘導求治者緩慢地暴露出導致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境，并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒，從而達到消除焦慮或恐懼的目的。顯然，題干中教師的做法并非是運用系統(tǒng)脫敏法來治療學生的問題，所以選項D不符合。綜上，答案是B選項。29、把文學稱為“人學”的作家是（）。

A.巴爾扎克

B.狄更斯

C.托爾斯泰

D.高爾基

【答案】：D

【解析】本題主要考查將文學稱為“人學”的作家相關(guān)知識。選項A，巴爾扎克是法國批判現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作了《人間喜劇》等一系列作品，其作品展現(xiàn)了法國社會的種種面貌，但他并未將文學稱為“人學”。選項B，狄更斯是英國著名作家，代表作有《大衛(wèi)·科波菲爾》《霧都孤兒》等，他以深刻的社會洞察力和對人物形象的細膩刻畫著稱，同樣沒有提出文學是“人學”的觀點。選項C，托爾斯泰是俄國批判現(xiàn)實主義作家，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，他的作品反映了當時社會的矛盾和問題，不過也未把文學稱作“人學”。選項D，高爾基是前蘇聯(lián)作家，他提出“文學即人學”的觀點，強調(diào)文學是對人的描寫、對人性的探索以及對人類生活的反映。所以把文學稱為“人學”的作家是高爾基。綜上，本題正確答案選D。30、劉老師經(jīng)常與校內(nèi)外同行交流教學心得，在職攻讀了教育碩士，在學術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合（）。

A.遵循教育規(guī)律、實施素質(zhì)教育的要求

B.嚴以律己、以身作則的要求

C.拓寬知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)的要求

D.知榮明恥、謙虛謹慎的要求

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的要求，結(jié)合題干中劉老師的行為進行分析。選項A：遵循教育規(guī)律、實施素質(zhì)教育要求教育工作者依據(jù)教育的客觀規(guī)律開展教學活動，注重培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)劉老師遵循教育規(guī)律和實施素質(zhì)教育的相關(guān)內(nèi)容，比如按照學生身心發(fā)展規(guī)律設(shè)計教學計劃、開展多種形式素質(zhì)教育活動等，所以該選項不符合題意。選項B：嚴以律己、以身作則強調(diào)教育者在品德、行為等方面嚴格要求自己，為學生樹立良好的榜樣。題干中沒有描述劉老師在自我約束以及為他人樹立榜樣方面的表現(xiàn)，所以該選項也不正確。選項C：拓寬知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)意味著不斷學習新知識、新技能，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。劉老師與校內(nèi)外同行交流教學心得，這能使其接觸到不同的教學理念和方法；在職攻讀教育碩士，有助于系統(tǒng)地學習和掌握更深層次的教育專業(yè)知識；在學術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文，則表明他在教育領(lǐng)域有深入的研究和探索。這些行為都體現(xiàn)了劉老師努力拓寬自身的知識視野、更新知識結(jié)構(gòu)，該選項符合題意。選項D：知榮明恥、謙虛謹慎側(cè)重于個人的道德認知和為人處事的態(tài)度。題干中并沒有涉及劉老師在這方面的表現(xiàn)，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案是C。31、意志最重要的特征是（）

A.有確定的目的

B.克服內(nèi)部和外部的困難

C.堅韌

D.隨意動作

【答案】：B

【解析】意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志具有明確的目的性、與克服困難相聯(lián)系、以隨意動作為基礎(chǔ)等特征。其中，克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征。選項A，有確定的目的是意志的特征之一，但并非最重要特征，因為僅有目的而不能克服實現(xiàn)目的過程中的困難，意志的作用便無法充分體現(xiàn)。選項B，意志行動是與克服困難相聯(lián)系的行動，在實現(xiàn)目的的過程中，往往會遇到來自內(nèi)部（如疲勞、恐懼、懶惰等）和外部（如環(huán)境惡劣、資源匱乏等）的各種困難和障礙。只有克服這些困難，才能達成預(yù)定目標，因此克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征，該選項正確。選項C，堅韌是意志品質(zhì)的一種，主要強調(diào)在執(zhí)行決定階段能堅持不懈、百折不撓地克服困難，它是意志在具體表現(xiàn)中的一個方面，并非意志最重要的特征。選項D，隨意動作是意志行動的基礎(chǔ)，是指由人的意識調(diào)節(jié)和控制的、具有一定目的方向性的運動，它為意志行動提供了可能，但不能體現(xiàn)意志的核心本質(zhì)，即克服困難。綜上，本題正確答案是B。32、第三學段(5—6年級)學生的課外閱讀總量應(yīng)不少于（）萬字。

A.30

B.50

C.100

D.300

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對第三學段（5-6年級）學生課外閱讀總量要求的知識掌握。依據(jù)相關(guān)教育規(guī)定和標準，第三學段（5-6年級）學生的課外閱讀總量應(yīng)不少于100萬字，所以答案選C。"33、個性心理特征中具有核心意義的是__________。

A.能力

B.氣質(zhì)

C.性格

D.興趣

【答案】：C

【解析】本題主要考查個性心理特征中具有核心意義的要素。個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等方面。能力是指直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征；氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征；而性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，它貫穿于人的全部行為當中，決定個體的行為方向，影響個體的人際關(guān)系及社會適應(yīng)狀況，在個性心理特征中具有核心意義。興趣是人們對事物的一種認識傾向，是個性傾向性的內(nèi)容，并非個性心理特征。所以本題正確答案選C。34、下面各組中是形聲字的一組是（）。

A.案明楷

B.休旗悶

C.荊驚清

D.體娘甘

【答案】：C

【解析】首先明確形聲字的定義，形聲字是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。接下來對各選項進行分析：-A選項：“案”是形聲字，上形下聲，上面的“安”表讀音，下面的“木”表意義；“明”是會意字，由“日”和“月”組成，會意為光明；“楷”是形聲字，左形右聲，“木”表意，“皆”表讀音。所以A選項不全是形聲字。-B選項：“休”是會意字，人靠在樹上，表示休息；“旗”是形聲字，左形右聲，“方”表意，“其”表讀音；“悶”是形聲字，內(nèi)形外聲，“心”表意，“門”表讀音。所以B選項不全是形聲字。-C選項：“荊”是形聲字，上形下聲，“艸”表意，“刑”表讀音；“驚”是形聲字，左形右聲，“忄”表意，“京”表讀音；“清”是形聲字，左形右聲，“氵”表意，“青”表讀音。該選項全部為形聲字。-D選項：“體”是形聲字，左形右聲，“亻”表意，“本”表讀音；“娘”是形聲字，左形右聲，“女”表意，“良”表讀音；“甘”是指事字，不是形聲字。所以D選項不全是形聲字。綜上，本題正確答案選C。35、人際關(guān)系的三維理論是由（）提出來的。

A.摩根

B.奧斯古德

C.舒茨

D.費斯廷格

【答案】：C

【解析】本題考查人際關(guān)系三維理論的提出者。選項A，摩根在心理學等領(lǐng)域有諸多貢獻，但人際關(guān)系的三維理論并非由他提出，所以A選項錯誤。選項B，奧斯古德主要在心理語言學等方面有重要研究成果，并非人際關(guān)系三維理論的提出者，所以B選項錯誤。選項C，人際關(guān)系的三維理論是由舒茨提出來的。該理論認為人有三種基本的人際需要，即包容需要、支配需要和情感需要，所以C選項正確。選項D，費斯廷格提出了認知失調(diào)理論，而非人際關(guān)系的三維理論，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。36、學習策略是學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學習過程的（）。

A.復雜方案

B.學習計劃

C.可行方案

D.思維程序

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學習策略的定義來對選項進行逐一分析。A選項：復雜方案學習策略是學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學習過程的復雜方案。學習過程是一個涉及多種因素、多種環(huán)節(jié)的復雜活動，需要綜合考慮學習目標、學習內(nèi)容、學習方法、學習時間安排等諸多方面，制定出的策略必然是一個復雜的、包含多種要素和步驟的方案，A選項符合學習策略的特點，所以該選項正確。B選項：學習計劃學習計劃通常是對學習活動的時間安排和步驟規(guī)劃，它只是學習策略的一部分內(nèi)容。學習策略除了包含學習計劃外，還涉及學習方法的選擇、學習資源的利用、學習心態(tài)的調(diào)整等更廣泛的方面，所以學習計劃不能全面地概括學習策略的內(nèi)涵，B選項錯誤。C選項：可行方案雖然學習策略需要具有可行性，但“可行方案”這個表述過于寬泛，沒有突出學習策略的復雜性和綜合性。一個可行的方案可能只是簡單地針對某一個具體的學習任務(wù)，而學習策略是針對整個學習過程的全面規(guī)劃和設(shè)計，C選項不太準確。D選項：思維程序思維程序主要側(cè)重于思考的步驟和方式，它是學習策略實施過程中的一個環(huán)節(jié)，但不能等同于學習策略。學習策略不僅包括思維層面的內(nèi)容，還包括實際的學習行為、方法和資源的運用等，D選項不全面。綜上，本題正確答案是A。37、影響自尊的因素，包括（）。

A.家庭中的親子關(guān)系

B.行為表現(xiàn)的反饋

C.選擇參與和揚長避短

D.理性地進行社會比較

【答案】：A

【解析】本題考查影響自尊的因素。逐一分析各選項：-選項A：家庭中的親子關(guān)系對個體自尊的形成和發(fā)展有著重要影響。在溫暖、支持、尊重的親子關(guān)系中，孩子更容易形成較高的自尊；相反，不良的親子關(guān)系，如過度批評、忽視等，可能導致孩子自尊水平較低。所以家庭中的親子關(guān)系是影響自尊的因素，該選項正確。-選項B：行為表現(xiàn)的反饋雖然在一定程度上會影響個體對自身的評價，但它并非是影響自尊的核心因素。行為表現(xiàn)反饋只是一種外在的評價信息來源，自尊的形成是一個較為復雜的過程，不僅僅取決于行為表現(xiàn)的反饋。-選項C：選擇參與和揚長避短更多地涉及到個人在活動中的策略選擇和能力發(fā)揮，這主要影響個人在具體事務(wù)中的表現(xiàn)和成就，但并非直接影響自尊。自尊是個體對自己整體的情感體驗和評價，與這種在活動中的具體策略關(guān)聯(lián)不大。-選項D：理性地進行社會比較對個體的自我評價有一定作用，但它也不是影響自尊的關(guān)鍵因素。社會比較只是個體了解自己與他人差異的一種方式，而自尊是基于個體對自身多方面的綜合認知和感受。綜上，本題正確答案是A。38、六一居士是（）。

A.歐陽修

B.蘇軾

C.蘇洵

D.王安石

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學常識中人物的別稱。解題的關(guān)鍵在于明確“六一居士”所對應(yīng)的具體人物。A選項，歐陽修，號醉翁，晚號六一居士，所以“六一居士”指的是歐陽修，A選項正確。B選項，蘇軾，號東坡居士，并非六一居士，B選項錯誤。C選項，蘇洵，與其子蘇軾、蘇轍并以文學著稱于世，世稱“三蘇”，他沒有“六一居士”這一別稱，C選項錯誤。D選項，王安石，字介甫，號半山，也不是六一居士，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。39、下列漢字的造字法全都相同的一項是（）。

A.上、本、刃、雨

B.耕、旗、裹、滋

C.車、豕、甘、舟

D.瓜、冠、取、武

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)漢字的造字法（象形、指事、會意、形聲）來逐一分析各選項中漢字的造字法，從而判斷出造字法全都相同的一項。選項A-“上本刃”是指事字，指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示的造字法?！吧稀庇脵M線為基準，在其上加一短橫表示位置在高處；“本”是在“木”的下部加一橫，表示樹根；“刃”是在“刀”的鋒利處加上一點，指明刀刃的位置。-“雨”是象形字，象形是用描繪事物形狀的方法來造字，“雨”字像天空中落下雨滴的樣子。所以選項A中漢字造字法不完全相同。選項B“耕旗裹滋”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。-“耕”，形旁為“耒”，表示與農(nóng)具或農(nóng)事有關(guān)，聲旁為“井”。-“旗”，形旁為“方”，表示與旗幟有關(guān)，聲旁為“其”。-“裹”，形旁為“衣”，表示與衣物有關(guān)，聲旁為“果”。-“滋”，形旁為“氵”，表示與水有關(guān)，聲旁為“茲”。所以選項B中漢字造字法全都相同。選項C-“車豕舟”是象形字，“車”像古代的車子形狀，“豕”像豬的形狀，“舟”像船的形狀。-“甘”是指事字，在口內(nèi)加一橫，表示口中含有甘美的食物。所以選項C中漢字造字法不完全相同。選項D-“瓜”是象形字，像瓜在藤上的形狀。-“冠”是會意字，從“冖”（mì），表示覆蓋，從“元”（人頭），從“寸”（手），表示手拿帽子戴在人頭上。-“取”是會意字，從“耳”從“又”（手），表示捕到野獸或敵人后割下其耳朵。-“武”是會意字，從“止”從“戈”，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。所以選項D中漢字造字法不完全相同。綜上，答案選B。40、新課程改革積極倡導的學生觀是（）。

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

【答案】：D"

【解析】本題是關(guān)于新課程改革積極倡導的學生觀的選擇題。各選項組合分別為①②③、②③④、①③④、①②④，正確答案為D選項，即①②④。這意味著在新課程改革積極倡導的學生觀中，①②④所代表的內(nèi)容符合其理念，而A選項中的③與新課程改革所倡導的學生觀不契合，B選項所包含的②③④以及C選項包含的①③④也都因包含不符合要求的③而不正確。所以應(yīng)選D選項①②④。"41、意志的首要特征（）

A.自覺確定行動目的

B.對活動的調(diào)節(jié)

C.克服內(nèi)外困難

D.以隨意運動作為基礎(chǔ)

【答案】：A

【解析】本題主要考查意志的首要特征。意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。選項A：自覺確定行動目的是意志的首要特征。意志是人類特有的心理現(xiàn)象，它是在一定目的的支配下進行的。人在行動之前，會先在頭腦中確定行動的目的，并以此來指導自己的行動，使行動具有方向性和自覺性。如果沒有明確的目的，就不會有意志行動。所以該選項正確。選項B：對活動的調(diào)節(jié)是意志的重要功能之一，但并非首要特征。意志能夠調(diào)節(jié)人的行動，抑制與預(yù)定目的不符的行動，推動與預(yù)定目的相符的行動。然而，這一功能是建立在自覺確定行動目的的基礎(chǔ)之上的。所以該選項錯誤。選項C：克服內(nèi)外困難是意志行動的核心。在實現(xiàn)目的的過程中，會遇到各種內(nèi)部和外部的困難與障礙，意志的力量就體現(xiàn)在克服這些困難上。但它也不是意志的首要特征。所以該選項錯誤。選項D：以隨意運動作為基礎(chǔ)是意志行動得以順利進行的條件。隨意運動是受意識調(diào)節(jié)的、具有一定目的和方向性的運動，人的意志行動是通過一系列的隨意運動來實現(xiàn)的。但這同樣不是意志的首要特征。所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。42、“教師對學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學校或者其他教育機構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴”，這屬于（）

A.義務(wù)性規(guī)范

B.授權(quán)性規(guī)范

C.制裁性規(guī)范

D.獎勘性規(guī)范

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同規(guī)范類型的定義，對題干內(nèi)容進行分析，從而判斷其所屬規(guī)范類型。選項A：義務(wù)性規(guī)范義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范通常使用“必須應(yīng)當不得”等表述，強調(diào)主體的義務(wù)和責任。而題干中描述的是教師具有向教育行政部門提出申訴的行為權(quán)利，并非規(guī)定其必須作出或不得作出某種行為，所以不屬于義務(wù)性規(guī)范。選項B：授權(quán)性規(guī)范授權(quán)性規(guī)范是指授予公民、公職人員、社會團體和國家機關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范。題干中表明教師在其合法權(quán)益被侵犯或者對學校處理不服時“可以”向教育行政部門提出申訴，“可以”體現(xiàn)了賦予教師自主決定是否行使申訴權(quán)的權(quán)利，符合授權(quán)性規(guī)范的定義，所以該選項正確。選項C：制裁性規(guī)范制裁性規(guī)范是規(guī)定對違法行為予以制裁的法律規(guī)范。其重點在于對違反法律規(guī)定的行為進行懲罰，而題干主要強調(diào)的是教師的申訴權(quán)利，并非對違法行為的制裁，所以不屬于制裁性規(guī)范。選項D：獎勵性規(guī)范獎勵性規(guī)范是指給予各種對社會做出貢獻的行為，予以表彰或特殊獎勵的法律規(guī)范。題干內(nèi)容不涉及對教師行為的獎勵，而是關(guān)于教師行使申訴權(quán)利的規(guī)定，所以不屬于獎勵性規(guī)范。綜上，答案選B。43、2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】：B"

【解析】本題主要考查2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的同比增長率這一知識點。在2013年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長7.7%，所以答案選B。"44、李老師在講授課文《父母恩情深似?！窌r，以播放歌曲《天亮了》導入新課，將學生帶人父母深愛孩子的情境中，教學中李老師滲透的德育方法是（）。

A.角色扮演法

B.個人修養(yǎng)法

C.陶冶教育法

D.實際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷李老師教學中滲透的德育方法。分析各選項德育方法的定義角色扮演法：是通過讓學生扮演不同角色，在模擬的情境中體驗和理解道德規(guī)范，從而提升道德認知和行為能力。比如組織學生模擬法庭審判場景，讓他們分別扮演法官、律師、當事人等角色，在這個過程中體會法律的公正和嚴謹。個人修養(yǎng)法：是指學生在教師的引導下，主動地進行自我學習、自我反思、自我監(jiān)督、自我控制和自我改進等，以提升自己的道德品質(zhì)。例如學生制定自我品德提升計劃，定期進行自我反省等。陶冶教育法：是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生，潛移默化地培養(yǎng)學生品德。其具體方式有環(huán)境陶冶、情感陶冶、藝術(shù)陶冶等。藝術(shù)陶冶是通過音樂、美術(shù)、舞蹈、文學作品等藝術(shù)形式，對學生進行情感和道德的熏陶。實際鍛煉法：是指教師有目的地組織學生參加各種實際活動，在活動中培養(yǎng)學生良好品德的方法。比如組織學生參加社區(qū)志愿服務(wù)活動、植樹造林活動等，讓學生在實踐中鍛煉自己的品德。結(jié)合題干分析選項題干中李老師在講授課文《父母恩情深似?！窌r，通過播放歌曲《天亮了》將學生帶入父母深愛孩子的情境中，這是利用音樂這種藝術(shù)形式對學生進行情感和道德的熏陶，符合陶冶教育法中藝術(shù)陶冶的方式。所以李老師教學中滲透的德育方法是陶冶教育法，答案選C。45、思維的主要特征為（）。

A.間接性和概括性

B.分析性和概括性

C.間接性和整合性

D.分析性和整合性

【答案】：A

【解析】本題主要考查思維的主要特征。思維作為人類認識活動的高級形式，具有其獨特的屬性。選項A，間接性和概括性是思維的主要特征。思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識經(jīng)驗對客觀事物進行間接的認識，例如，醫(yī)生通過病人的癥狀、體征和檢查結(jié)果來診斷病情，而不是直接觀察到疾病本身。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括，比如人們從各種樹木中概括出“樹”的本質(zhì)特征。所以選項A正確。選項B，分析性并非思維的主要特征，它側(cè)重于將事物分解為各個部分、方面或因素進行考察的過程，并非思維本身所固有的主要屬性，故該項不正確。選項C，整合性同樣不是思維的主要特征，整合通常是指將不同的部分組合成一個整體的過程，這與思維的核心特征不符，所以該項錯誤。選項D，分析性和整合性都不是思維的主要特征，不能準確地反映思維的本質(zhì)屬性，因此該選項也不正確。綜上，本題答案選A。46、唐代佛教造像盧舍那大佛，坐落在。（）。

A.麥積山石窟

B.云岡石窟

C.龍門石窟

D.敦煌莫高窟

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及石窟的特點及相關(guān)造像信息來進行判斷。A選項麥積山石窟：麥積山石窟位于甘肅省天水市，以精美的泥塑藝術(shù)聞名于世，其中的造像多為泥塑佛像，與唐代佛教造像盧舍那大佛并無關(guān)聯(lián)，所以A選項錯誤。B選項云岡石窟：云岡石窟位于山西省大同市，主要開鑿于北魏時期，其造像風格融合了西域和中原的藝術(shù)特色，展現(xiàn)出北魏時期佛教藝術(shù)的獨特魅力，并非唐代佛教造像盧舍那大佛的所在地，所以B選項錯誤。C選項龍門石窟：龍門石窟位于河南省洛陽市，開鑿于北魏時期，歷經(jīng)多個朝代的營造。其中，奉先寺的盧舍那大佛是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、規(guī)模最大的造像，它完成于唐代，盧舍那大佛通高17.14米，面容豐腴飽滿，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。所以C選項正確。D選項敦煌莫高窟：敦煌莫高窟坐落于甘肅省敦煌市，其藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在大量的壁畫和彩塑上，內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了佛教故事、經(jīng)變畫、供養(yǎng)人畫像等，同樣不是唐代佛教造像盧舍那大佛的所在地，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。47、（）是行為主義學派的主要特點。

A.分析構(gòu)成人的心理的基本元素

B.從整體上研究心理現(xiàn)象

C.研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能

D.研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題主要考查行為主義學派的主要特點，可通過分析各選項來確定正確答案。A選項“分析構(gòu)成人的心理的基本元素”，這是構(gòu)造主義心理學派的觀點。構(gòu)造主義主張心理學應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素，該選項不符合行為主義學派特點，所以A選項錯誤。B選項“從整體上研究心理現(xiàn)象”，這是格式塔心理學派的觀點。格式塔心理學反對把心理現(xiàn)象分解為元素，強調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象，該選項也不符合行為主義學派的特點，所以B選項錯誤。C選項“研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能”，這是機能主義心理學派的觀點。機能主義心理學強調(diào)研究意識的功能和目的，認為意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境，該選項同樣不是行為主義學派的特點，所以C選項錯誤。D選項“研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系”，行為主義學派主張心理學應(yīng)研究可觀察到的行為，其公式是“刺激—反應(yīng)（S—R）”，即強調(diào)研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系，這是行為主義學派的主要特點，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。48、“知是行始．行是知之成”這句話表明在德育過程中（）

A.知與行是緊密聯(lián)系的

B.知比行重要

C.行比知重要

D.知與行是可以分割開的

【答案】：A"

【解析】“知是行之始，行是知之成”體現(xiàn)了知和行之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，“知”是行動的開端和指引，而“行”是“知”的具體實踐和最終達成。在德育過程中，這意味著認識和行為是相互依存、相互促進的整體，不能將二者分割開來。選項B和C將知與行進行重要性的片面比較，不符合該句話所表達的知與行緊密聯(lián)系的內(nèi)涵；選項D認為知與行可以分割開，與原文意思相悖。因此，正確答案是A，即知與行是緊密聯(lián)系的。"49、在我國民間音樂中，用（）標記拍子。

A.鼓、點

B.節(jié)、律

C.板、眼

D.音、律

【答案】：C

【解析】本題考查我國民間音樂標記拍子的方式。選項A，“鼓、點”并非我國民間音樂中專門用于標記拍子的術(shù)語。鼓在音樂中可能起到節(jié)奏強調(diào)等作用，但“鼓、點”不是規(guī)范的標記拍子的表述。選項B，“節(jié)、律”是較為寬泛的概念，“節(jié)奏”指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短的現(xiàn)象，但“節(jié)、律”本身不是用于標記拍子的具體方式。選項C，在我國民間音樂里，“板、眼”是標記拍子的方式。強拍稱為“板”，弱拍或次強拍稱為“眼”，這種標記方法體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)音樂獨特的節(jié)拍體系，所以該選項正確。選項D，“音、律”主要涉及音高和音律方面的內(nèi)容，“音”指樂音，“律”指樂音的有關(guān)法則或規(guī)律，它們不是用于標記拍子的。綜上，本題正確答案是C。50、如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評價，那么對在教學過程中實施測驗的解釋就是（）。

A.定性評價

B.考查性評價

C.定量評價

D.形成性評價

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同評價類型的定義來判斷在教學過程中實施測驗的解釋屬于哪種評價。選項A：定性評價定性評價是對評價資料作“質(zhì)”的分析，是運用分析、綜合、比較、分類、演繹、歸納等邏輯分析方法，對評價所獲得的數(shù)據(jù)、資料進行思維加工。它強調(diào)的是對事物本質(zhì)特征和內(nèi)在屬性的描述和評價，而題干并非圍繞這種基于本質(zhì)特征描述的評價方式，所以A選項不符合題意。選項B：考查性評價考查性評價通常側(cè)重于對知識的掌握情況、基本技能的熟練程度等方面進行檢查和評估，以了解學生對一定階段學習內(nèi)容的熟悉程度。但它并非專門針對教學過程中測驗的特定評價類型，所以B選項不正確。選項C：定量評價定量評價是對評價對象的特征用數(shù)量表示，通過數(shù)量化的方法來分析、判斷和評價。它主要側(cè)重于對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和分析，而題干未涉及到通過數(shù)量來進行評價的相關(guān)內(nèi)容，所以C選項不符合。選項D：形成性評價形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結(jié)果的評價。對在教學過程中實施測驗，其目的往往是為了及時了解學生的學習進展情況，發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題，從而調(diào)整教學策略和方法，這與形成性評價的概念和作用相契合。所以，對在教學過程中實施測驗的解釋就是形成性評價，D選項正確。綜上，本題答案是D。第二部分多選題(20題)1、皮亞杰認為兒童的道德判斷是一個從他律到自律的發(fā)展過程，具體可分為（）階段。

A.自我中心

B.權(quán)威

C.可逆性

D.公正

E.守法

【答案】：AC

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展階段的理論來分析各選項。皮亞杰認為兒童的道德判斷是一個從他律到自律的發(fā)展過程，具體分為四個階段：自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段。選項A：自我中心階段這是兒童道德發(fā)展的第一個階段，處于此階段的兒童還不能把自己同外在環(huán)境區(qū)別開來，而把外在環(huán)境看作是他自身的延伸。規(guī)則對他們來說，還不具有約束力，該選項正確。選項B：權(quán)威階段該階段兒童的道德判斷受外部的價值標準所支配和制約，表現(xiàn)出對外在權(quán)威的絕對尊敬和順從的愿望。但本題答案并未選此項，故不選。選項C：可逆性階段兒童在這個階段意識到準則是同伴間共同約定的，是可以改變的。他們已經(jīng)不把規(guī)則看成是不可改變的，而把它看作是同伴間的共同約定，是可以協(xié)商的，該選項正確。選項D：公正階段公正觀念是從可逆的道德認知中脫胎而來的。兒童開始傾向于主持公正、平等，能依據(jù)公正感做出道德判斷。但本題答案未選此項，故不選。選項E：守法“守法”并非皮亞杰兒童道德判斷發(fā)展過程中的具體階段，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是AC。2、學校課程的目的在于盡可能滿足社區(qū)、學校、學生的差異性，因而具有一定的（）。

A.實際性

B.適應(yīng)性

C.具體性

D.參與性

E.操作性

【答案】：BD

【解析】本題可根據(jù)學校課程目的與各選項特點的匹配度來分析答案。選項A：實際性“實際性”強調(diào)的是與現(xiàn)實實際情況相關(guān)，側(cè)重于具有實際的意義、價值或可應(yīng)用性，但題干中提到課程目的是滿足社區(qū)、學校、學生的差異性，重點并非在于是否具有現(xiàn)實實際的特征，所以該選項不符合題意。選項B：適應(yīng)性“適應(yīng)性”指的是能夠適應(yīng)不同的情況、環(huán)境或?qū)ο蟆W校課程要盡可能滿足社區(qū)、學校、學生的差異性，這就要求課程能夠適應(yīng)不同社區(qū)、學校的特點以及不同學生的需求，具有一定的適應(yīng)性符合課程目的的描述，該選項正確。選項C：具體性“具體性”側(cè)重于內(nèi)容明確、詳細、不抽象。而題干強調(diào)的是課程對不同群體差異性的滿足，并非強調(diào)課程內(nèi)容是否具體，所以該選項不符合題意。選項D：參與性滿足社區(qū)、學校、學生的差異性需要社區(qū)、學校以及學生積極參與到課程的建設(shè)和實施過程中，這樣才能根據(jù)他們各自不同的需求和特點來調(diào)整和完善課程。所以課程具有一定的參與性有助于實現(xiàn)滿足差異性的目的，該選項正確。選項E：操作性“操作性”通常涉及到課程在實施過程中的可行性、可操作性程度，也就是課程是否容易開展、執(zhí)行等。題干主要圍繞課程滿足差異性的目的，而非課程的操作實施層面，所以該選項不符合題意。綜上，答案選BD。3、依法執(zhí)教的內(nèi)容包括（）

A.依法執(zhí)教是依法治國的必然要求

B.要依法貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政策

C.要依法貫徹落實教育教學的各項法律法規(guī)

D.要依法維護學校、教師的合法權(quán)益

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)依法執(zhí)教的定義和要求來逐一分析每個選項。選項A依法執(zhí)教是依法治國的必然要求，此表述強調(diào)的是依法執(zhí)教與依法治國之間的關(guān)系，說明了依法執(zhí)教在依法治國大框架下的重要性，它并非是依法執(zhí)教本身所包含的具體內(nèi)容，而是闡述了依法執(zhí)教的一種外在意義，所以選項A不符合題意。選項B黨和國家的路線、方針和政策是國家治理和社會發(fā)展的重要指引，教育領(lǐng)域作為國家事業(yè)的重要組成部分，需要依法貫徹執(zhí)行這些路線、方針和政策。這是依法執(zhí)教的重要體現(xiàn)，只有遵循黨和國家的方向，才能保證教育的正確導向和健康發(fā)展，所以選項B符合題意。選項C教育教學活動涉及眾多方面，各項法律法規(guī)對教育教學的目標、內(nèi)容、方法、管理等都作出了規(guī)定。依法貫徹落實教育教學的各項法律法規(guī)，能夠確保教育教學活動在法治的軌道上進行，保障教育的質(zhì)量和公平，因此這是依法執(zhí)教內(nèi)容的重要組成部分，選項C符合題意。選項D學校和教師在教育教學過程中擁有相應(yīng)的合法權(quán)益，依法維護這些合法權(quán)益是依法執(zhí)教的應(yīng)有之義。只有保障學校和教師的合法權(quán)益，才能為教育教學活動創(chuàng)造良好的環(huán)境，使教育工作者能夠安心、公平地開展教育教學活動，所以選項D符合題意。綜上，本題正確答案為BCD。4、決定是否產(chǎn)生移情的條件有（）。

A.初級移情

B.道德發(fā)展階段

C.對他人的積極評價

D.自我概念

E.心理健康狀況

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查決定是否產(chǎn)生移情的條件。選項A“初級移情”并非決定是否產(chǎn)生移情的條件，初級移情可能只是移情過程中一個較為初始的表現(xiàn)或者階段，但不能作為判斷是否產(chǎn)生移情的條件，所以A選項不符合題意。選項B“道德發(fā)展階段”，個體的道德發(fā)展水平會影響其對他人情感和處境的理解與感受能力。一般來說，道德發(fā)展階段較高的個體，更能站在他人角度思考問題，更易產(chǎn)生移情，所以道德發(fā)展階段是決定是否產(chǎn)生移情的一個重要條件，B選項符合題意。選項C“對他人的積極評價”，當個體對他人持有積極評價時，會更愿意去關(guān)注和理解他人的情感，從而更容易產(chǎn)生移情反應(yīng)，因此對他人的積極評價是影響移情產(chǎn)生的條件之一，C選項符合題意。選項D“自我概念”，清晰且積極的自我概念有助于個體在與他人互動中更好地理解自己與他人的關(guān)系，能夠更好地感知他人的情緒和需求，進而產(chǎn)生移情，所以自我概念對是否產(chǎn)生移情有影響，D選項符合題意。選項E“心理健康狀況”，心理健康狀況主要涉及個體自身的心理調(diào)適、情緒穩(wěn)定等方面，與能否產(chǎn)生移情并沒有直接的決定關(guān)系，所以E選項不符合題意。綜上，答案選BCD。5、布盧姆將教學目標分為（）領(lǐng)域。

A.認知

B.情感

C.動作技能

D.智慧技能

E.態(tài)度

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查布盧姆對教學目標的分類。布盧姆在教育領(lǐng)域具有重要影響力，他將教學目標分為認知、情感和動作技能三個領(lǐng)域。選項A“認知領(lǐng)域”，主要涉及對知識的掌握、理解、應(yīng)用、分析、綜合和評價等方面，是教學目標中關(guān)于知識學習和思維能力培養(yǎng)的重要部分，所以該選項正確。選項B“情感領(lǐng)域”，關(guān)注的是學生在情感、態(tài)度、價值觀等方面的發(fā)展和變化，對于學生的全面成長具有重要意義，該選項正確。選項C“動作技能領(lǐng)域”，側(cè)重于學生身體動作技能的發(fā)展和掌握，如體育運動、手工操作等技能的學習和提高，該選項正確。選項D“智慧技能”并不屬于布盧姆教學目標的分類范疇，它更多地是加涅對學習結(jié)果分類中的一種，主要指運用概念和規(guī)則辦事的能力，所以該選項錯誤。選項E“態(tài)度”同樣不在布盧姆教學目標的分類范圍內(nèi)，態(tài)度通常是情感領(lǐng)域所涉及的一個方面，但并非是布盧姆所劃分的獨立領(lǐng)域，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是ABC。6、練習按學生掌握技能、技巧的進程分為（）。

A.模仿性練習

B.口頭練習

C.獨立性練習

D.創(chuàng)造性練習

E.書面練習

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查練習按學生掌握技能、技巧的進程的分類情況。選項A：模仿性練習模仿性練習是學生在學習技能、技巧初期常進行的練習方式。在這一階段，學生主要是通過模仿教師的示范或已有的范例來開展練習，以此初步掌握相關(guān)的技能動作或技巧方法，是學生技能學習進程中的起始階段，所以選項A正確。選項B：口頭練習口頭練習是依據(jù)練習時所采用的語言形式來劃分的，它側(cè)重于通過口頭表達的方式進行練習，與按學生掌握技能、技巧的進程分類并無關(guān)聯(lián)，因此選項B錯誤。選項C：獨立性練習當學生經(jīng)過模仿性練習，對技能、技巧有了一定的基礎(chǔ)和認識后，就會進入獨立性練習階段。在這個階段，學生不再依賴教師的直接示范，能夠獨立運用所學技能去完成練習任務(wù)，這是技能掌握進程中的一個重要發(fā)展階段，故選項C正確。選項D：創(chuàng)造性練習創(chuàng)造性練習是學生在熟練掌握技能、技巧之后的更高階段。此時，學生能夠在已有技能的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和拓展，發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造力，對技能進行靈活運用和創(chuàng)造，所以選項D正確。選項E：書面練習書面練習同樣是按照練習的形式，即通過書面書寫的方式來進行的練習，并非按照學生掌握技能、技巧的進程來劃分的類型，所以選項E錯誤。綜上，本題答案選ACD。7、福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師成長劃分為()等階段。

A.關(guān)注生存

B.關(guān)注情境

C.關(guān)注學生

D.關(guān)注自我

E.關(guān)注他人

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查福勒和布朗對教師成長階段的劃分。福勒和布朗依據(jù)教師的需要以及不同時期所關(guān)注的焦點問題，將教師