【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2024年高考語文模擬卷（天津專用）黃金卷01（考試時間：150分鐘 試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回第Ⅰ卷（選擇題 共33分）本試卷共11小題，每小題3分，共33分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項最符合題目要求。評卷人得分一、（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。按照四部分類法，使中國古代的典籍分為“經、史、子、集”四大部分組成，而四分法能較好地解決繁縟的古籍分類問題，因而得到了普遍的認同。經，主要是儒家的經典。因為自漢武帝時期以來，儒家文化超越其他諸子學說，成為中國古代社會中的主流意識形態(tài)，此后的歷朝歷代，儒家思想都被看作社會發(fā)展中的綱常倫理，被認為是思想文化界的（）。史，便是史書。中國歷史上的“正史”，從漢代的《史記》開始，到最后一個封建王朝的史書《清史稿》，又有“二十五史”之稱。子，就是指人們常說的“諸子百家”。百家之長與儒家之尊共同盛放于中國文化的百花園中，才使得中國文化（）、鮮活有力。集，泛指一切文化藝術，包括詩詞文賦、戲曲小說等。綜合來看，如果我們將國學比喻為一座高聳入云的文化大廈，那么“經史子集”四大部類在其中均發(fā)揮著不可或缺的作用。經部，是這座大廈的鋼筋結構，有了儒家經典，就立起了中國主流思想；史部，是大廈的水泥澆筑，水泥的巍然填充與鋼筋的昂然挺立，就構筑起了中國文化的堅實外形；子部的百家思想，就如同為這座大廈開了一扇扇的門窗，正因為有門窗的參與，才使得空氣流通、陽光照耀；集部，像是大廈里的一切（）與內飾，豐富多樣，精彩紛呈。“經史子集”四個部分，全面支撐起了中國文化這座美輪美奐的殿堂。1．依次填入文中括號內的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）A．中流砥柱栩栩如生裝潢 B．定海神針生生不息裝修C．中流砥柱生生不息裝潢 D．定海神針栩栩如生裝修2．文中畫線句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．按照四部分類法，使中國古代的典籍分為“經、史、子、集”四大部分，而四分法能較好地解決繁復的古籍分類問題，因而得到了普遍的認同。B．按照四部分類法，中國古代的典籍分為“經、史、子、集”四大部分，而四分法能較好地解決繁縟的古籍分類問題，因而得到了普遍的認同。C．按照四部分類法，中國古代的典籍分為“經、史、子、集”四大部分組成，而四分法能較好地解決繁復的古籍分類問題，因而得到了普遍的認同。D．按照四部分類法，中國古代的典籍分為“經、史、子、集”四大部分，而四分法能較好地解決繁復的古籍分類問題，因而得到了普遍的認同。3．下列與文段相關的文學常識，有誤的一項是（）A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，又稱“詩三百”，包括風、雅、頌三部分。《楚辭》是屈原的詩歌總集，由西漢劉向編輯。B．《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千多年的歷史。魯迅評價它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。C．《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成，主要記錄了孔子及其弟子的言行，它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。D．宋詞是宋代文學的最高成就，也是中國古代文學的一顆明珠，從流派上分為豪放派和婉約派，代表作家分別是蘇軾和李清照等。評卷人得分二、（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當前的中國正在經歷社會轉型，處在轉型期的中國農村與傳統(tǒng)的農村相比也出現(xiàn)了很多方面的變化。由于人口的向外流動，傳統(tǒng)的世代同居、子孫滿堂的充滿鄉(xiāng)土氣息的大家族已經消失，一種特殊的家庭形式——隔代家庭出現(xiàn)了。很多家庭或是兒子進城，或是兒子兒媳一起進城。一個家庭的中堅力量流失，留在農村的只有老人和孩子，這又產生了兩類新的社會群體——空巢老人、留守兒童。根據第五次全國人口普查的結果，農村老年“空巢家庭”達1117.9萬戶，占老年“空巢家庭”總數(shù)的71.58%，農村“空巢家庭”老人1632.9萬人，占空巢老人總數(shù)的69.79%。農村老人與子女分離生活的已經不在少數(shù)，這些老人缺乏關懷和照顧。然而，子女由于要為老人提供生計所需，更需要去城市打工，成了惡性循環(huán)。同空巢老人一樣，留守兒童問題同樣不容忽視。由于城市教育成本較高，兒童無法隨同父母進城讀書，而留在農村由老人照顧又無法使他們享受到更好的教育，引發(fā)了很多社會問題。（摘選自付立政《從〈鄉(xiāng)土中國〉看當代中國農村變遷》，《農村經濟與科技》2015年11期，有刪改）材料二：從2000年開始延續(xù)至今，農村社會變遷的特點是各地城郊農村城市化步伐加快，并且迅速向周邊地區(qū)拓展。由于長期經濟的高速增長，東部沿海發(fā)達地區(qū)已經有了相當多的積累，這使它可以提供更多的就業(yè)崗位給非本地的勞動力。這就為中西部地區(qū)農村富裕勞動力的大量流入提供了可能。而隨著大量勞動力流入大城市，那里的家庭顯著的變化表現(xiàn)為“留守家庭”的大量出現(xiàn)。留守家庭的一大特點是其部分家庭功能被弱化，甚至缺損。但是，大量青壯年勞動力的外出打工，在改變了家庭成員的職業(yè)結構的同時也使農村家庭的收入結構發(fā)生了根本性變化，即非農業(yè)收入構成了家庭收入的主要部分，從而使農村家庭的非農化進程不可逆轉。由于打工的收入首先是以個人收入的方式進入家庭的，這樣，像發(fā)達地區(qū)農村一樣，家庭的“當家人”的權力就被削弱了，而家庭成員的獨立性則增加了，顯然，這是對父系父權家庭制度的基礎的侵蝕。因此，由于非農化進程的加速，中西部農村地區(qū)其實也開始了它家庭制度變遷的過程，這樣的變遷與東部發(fā)達地區(qū)農村有著殊途同歸的意味。（摘編自楊善華《改革以來中國農村家庭三十年———個社會學的視角》，《江蘇社會科學》2009年第2期，有刪改）材料三： 圖1一個低技能勞動力短期移民模型的演示 圖2農村人口的年齡分布與移民概率材料四：家庭化流動一般包括同代流動和二代流動兩種形式。同代流動即夫妻二人共同外出，二代流動即夫妻二人攜帶子女同時外出。從筆者所調查的幾個村莊來看，農民工家庭化流動的比例尚未達到全國平均數(shù)。家庭化流動進一步縮減了農村傳統(tǒng)家庭人口規(guī)模，降低了農村家庭老年人的養(yǎng)老質量和水平，導致老年人養(yǎng)老過程中的貼身照料和情感關懷缺失，對于那些喪偶老人來說更甚。同時，那些同代流動或二代流動，且有留守兒童的家庭，兒童看護和照料，以及房屋照看和家務勞動等任務由青年人向老年人的轉移，也極大增加了老年人身體和心理負擔。有些老人甚至還承擔起外出務工子女留在農村的土地經營和農作物種植任務。農村青壯年勞動力外出，導致從事農業(yè)勞動的人口老齡化，勞動負擔從青壯年人口向老年人口轉移。這些處于養(yǎng)老年齡的農村老年人，普遍表示壓力較大，身體和心理都承受了嚴重考驗。同時，部分留守老人還承擔了對孫輩的看護和照顧任務。不過，“也正是由于隔代撫養(yǎng)容易導致留守兒童產生心理、行為、情感等偏差問題”，外出務工子女與老年父母之間的關系也容易出現(xiàn)緊張化與矛盾沖突。（摘編自谷玉良《農村人口外流與農村養(yǎng)老困境》，《華南農業(yè)大學學報》（社會科學版）2018年第1期）4．下列對材料三相關內容的理解和分析，不正確一項是（）A．計算低技能農民工在城鎮(zhèn)工作的收入與由此產生的家庭分隔的成本，20歲左右到35歲左右是收益最大的年齡段。B．年輕人身強力壯，在城鎮(zhèn)工作的收入又明顯高于農村收入，于是越年輕的農民向城鎮(zhèn)移民的概率越大。C．年齡增長到一定階段后，低技能農民工在城鎮(zhèn)工作所付出的家庭分隔成本會越來越高，收入卻越來越低，所以中年農民工會逐漸回流農村。D．若城鎮(zhèn)政府能為進城務工的農民工提供更多的就業(yè)與生活保障，降低其家庭分隔成本，將有效增強農民工留在城鎮(zhèn)工作的意愿。5．下列與“農村隔代家庭”相關的表述，不正確的一項是（）A．當前的中國，隨著社會轉型，農村隔代家庭的產生不可避免，與傳統(tǒng)的農村家庭結構相比出現(xiàn)了很多方面的變化。B．政府應加大對農村老人的養(yǎng)老投入，建設農村養(yǎng)老中心，保證空巢老人得到足夠的情感關懷和生活照顧。C．隨著大量青壯勞動力流入城市，“留守家庭”家庭成員的職業(yè)結構和收入結構都發(fā)生了根本性變化，所有的家庭功能都被徹底弱化。D．城鎮(zhèn)政府應該為農民工子女的教育提供政策支持，降低他們的城市教育成本。6．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．人口外流一方面造成了農村社會隔代家庭的出現(xiàn)，另一方面也滿足了發(fā)達城市的勞動力需求，有利有弊。B．如果政府能加大對農業(yè)生產的扶持力度，切實提高農業(yè)勞動者的收入水平，在一定程度上可以減少隔代家庭的出現(xiàn)。C．農村家庭成員在經濟上的獨立會帶來其家庭地位的獨立，削弱“當家人”的權力，導致父系父權家庭制度逐漸瓦解。D．相比同代流動，二代流動給農村空巢老人帶來的負擔更小，也規(guī)避了隔代撫養(yǎng)問題，可以從根本上擺脫農村養(yǎng)老困境。評卷人得分三、（15分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。上樞密韓太尉書宋代·蘇轍太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人；所見不過數(shù)百里之間，無高山大野可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣?？炙煦闆]，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。轍年少未能通習吏事向之來非有取于斗升之祿偶然得之非其所樂。然幸得賜歸待選，便得優(yōu)游數(shù)年之間，將歸益治其文，且學為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣！7．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．與燕、趙間豪俊游 游：遠游B．恣觀終南、嵩、華之高 恣：盡情C．天下之所恃以無憂 恃：依靠D．將歸益治其文 治：研習8．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）A．充乎天地之間 浩浩乎如馮虛御風B．稱其氣之小大 猶不能不以之興懷C．此二子者 石之鏗然有聲者D．以知天地之廣大 謹拜表以聞9．(3分)文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）A．轍年少未能通/習吏事/向之來非有/取于斗升之祿/偶然得之/非其所樂B．轍年少/未能通習吏事/向之來/非有取于斗升之祿/偶然得之/非其所樂C．轍年少/未能通習吏事/向之來非有/取于斗升之祿/偶然得之/非其所樂D．轍年少未能通/習吏事/向之來/非有取于斗升之祿/偶然得之/非其所樂10．下列六句分編四組，全都表現(xiàn)作者在寫文章方面贊同的觀點的一項是（）①轍生好為文 ②然文不可以學而能 ③氣可以養(yǎng)而致④今觀其文章，寬厚宏博 ⑤求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大⑥而轍也未之見焉A．①②③ B．③④⑥ C．②③⑥ D．①⑤⑥11．(下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．本文具體說明了“養(yǎng)氣”的新含義，強調了后天的修養(yǎng)，還論述了怎樣“養(yǎng)氣”的問題，篇末點明寫作意圖。B．蘇轍曾說過，他善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。后人看他的文章，寬大厚重、宏偉博大，充塞于天地之間。C．蘇轍自到京城，因沒有見到韓太尉而心存遺憾，所以希望能夠一睹賢人的風采，來激發(fā)自己的雄心壯志。D．這篇以議論為主的書信體文章，言辭懇切、感情真摯、推論嚴密，強調了“養(yǎng)氣”“治文”的重要性。第Ⅱ卷（非選擇題 共117分）評卷人得分四、（25分）12．(7分)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？（2）太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣！13．(3分)蘇轍認為，“文不可以學而能，氣可以養(yǎng)面致”，就選文談談如何養(yǎng)“氣”。請用自己的話簡要概括。14．（本題9分）閱讀下面這首詩歌，完成下列題目。采桑子歐陽修十年前是尊前客，月白風清，憂患凋零。老去光陰速可驚。鬢華雖改心無改，試把金?、佟Ｅf曲重聽。猶似當年醉里聲。注：①金觥：大酒杯。②此詞是作者受誣陷、彈劾后于宋神宗熙寧四年退居潁州后所作。（1）(3分)下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A．“月白風清”四字色調明朗，給人的想象是美好廣闊的。B．“老去光陰速可驚”作上片結語，語言質樸無華，斬截有力。C．上片末二句精力彌滿、筆勢勁挺，下片前兩句凄然欲絕、情緒低沉。D．結尾二句緊承前句，與首句互相呼應，使全詞結構完整嚴謹。（2）(3分)詞的上闋運用了哪些藝術手法，請具體分析。（3）(3分)本首詞的最大特點是以情語取勝，請分析下片抒發(fā)了作者那些情感。15．（本題6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1），內無應門五尺之僮。（李密《陳情表》）（2），樽酒家貧只舊醅。（杜甫《客至》）（3）王羲之《蘭亭集序》中“，”兩句批判了《莊子·齊物論》的生死觀。（4）蘇軾在《赤壁賦》中對長江明月發(fā)表了自己的議論：江水不停地流去，“”；月亮時圓時缺，“”。這兩句表達了蘇軾對大自然永恒狀態(tài)的思考。評卷人得分五、(22分)閱讀下面的文章，完成下面小題。上河之畔周榮池運河高郵段被人們稱為上河。很長一段時間內，我常一個人騎車過老淮江公路沿上河北去界首古鎮(zhèn)。高郵城北上騎行三十五公里就似乎回到秦朝。高郵，因秦王嬴政在此“筑高臺、置郵亭”而名，子嬰河乃因子嬰在此興水利而名。所以到了這里，便抵達了當年濱海馳道上的秦朝。但事實上，到了界首古鎮(zhèn)的南北大街，明清風情已經是現(xiàn)實遺存的極限?？扇绻切┬夼f如舊的街道顯得不夠真誠，至少在街邊兩塊錢吃三塊聞名遐邇的界首茶，還是能解除一些口舌和心理上的疑慮的。茶干并不是什么稀奇的食物，甚至都不要太多的解釋。長江下游十二圩、當涂采石和界首茶干被稱為“三大香干“。豆腐干成為香干乃因為醬，醬是江南的科學也是深情。濕潤的江南需要醬汁的浸入才能久貯食物，成就了傳說一樣頑固地道的味水。界首茶干制作的工藝有二十道，其中有十三道事關醬水。茶干的形狀猶如銀幣，如同國漆一樣黑里帶紅，紅中發(fā)亮，就像下河老人深沉的膚色。外表滿是蒲包縱橫交錯、細密有致的紋路，也讓其留下了草木的紋理和清輝。茶干味道扎實老道，加之中藥“蒔蘿”的特別參與，成就了特別的食物意境。江北的高郵小城認定淮南也在江南，仍與揚州一樣在文化心理上擁有某種細膩溫婉的氣質。桌上見到茶干，常是用細膩的刀工切絲以高湯大煮，或者切丁與芫荽涼拌，是典型的細作之食。粗鄙如我輩，騎行數(shù)十公里腹中空空，卻覺得拈之大嚼才吃得快活。城里的桌上也多有這種原塊煮食的做法，比之那些精致的細作痛快十二分。界首流傳著一段民間的傳說，這里的人們堅信是乾隆皇帝下江南到界首的時候，在龍舟上聞到茶干的異香而離舟登岸，尋訪到了這口似乎皇家也難得的吃食。說乾隆不禁一口氣連吃了二十多塊，還諭旨地方每年進貢萬塊以供享用。且說皇帝因為一口小食而登岸流連，人們的善意看來還是富有創(chuàng)造性的。但這個傳說也并非完全空穴來風?；实鄣耐L從京城吹到江南，遠望的人們愿意自己腳下的土地沾染點貴氣也并不過分。在歷史正經的記憶中，康熙乾隆二帝確實多次抵達高郵。如《后世州志》有載：康熙三十八年第三次南巡，駐蹕界首，派人測量運河水位，清水潭、九里等處水位，命速修高郵隔湖石堤和運河東堤。石頭和歷史固然是堅硬的，但善變的傳說也未必完全不可靠。百姓樸素地利用皇帝的“人設”來兜售自己的生計，也算是一種樸素而可愛的智慧。細想這豈不也是今天請“網紅”或“縣長”帶貨的套路根源。皇帝登了碼頭上岸的嚴肅歷史，為人們的生計留下點可以戲說的由頭流落民間，就像是平凡的茶干在意蘊深長的醬汁里炮制出風味——至少今天茶干還扎扎實實地在古法中帶著古韻。除茶干外，高郵的鴨蛋也名滿天下。袁枚在《隨園食單·小菜單》“腌蛋”條講：“腌蛋以高郵為佳，顏色細而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取以敬客，放盤中?？傄饲虚_帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散?！贝蠛訚补嗔唆~米之鄉(xiāng)，也滋長了人們的自信。于是風物成為表達自信和情義的一種物事。生活之中大多數(shù)時候對風物是充滿善意的——恰如一個人如果只能說方言，人們會愿意包容他的質樸與土氣。同樣道理，一個人拿出自家的土產來，雖然總是不值幾個錢的，卻讓人覺得充滿誠摯和深情。界首大碼頭并不大——是岸邊人覺得很大，就像里下河的人們堅定地認為所有的河流都通向東海。過去碼頭邊好些人們拎著籃子賣東西，除了茶干還有茶雞蛋或瓜子，都是消遣的吃食。初夏時還有賣梔子花的，它的香味和其蓬勃的枝頭一樣熱鬧。人們買了花在鼻子邊猛嗅，有些人過后就扔進上河水里，有些忘記在衣兜里成為花干，記憶就像花香一樣久久不散——就像今天記憶里不散去的碼頭上熱鬧的場景。船是上河行走的鞋子。來來往往的船，讓運河在水土之外的時間里也一直游動。上河之水推動著船舶的南來北往，而船讓水的流動顯得具體而生機盎然。就這樣，水流中產生了無比強烈而豐贍的情緒。就像是水里的魚，隱秘而又活躍。每一條船都是有故鄉(xiāng)的，就像每一個人都有故鄉(xiāng)。船還和人一樣把故鄉(xiāng)背在行囊里，最后船和人本身也成為了故鄉(xiāng)。很多人要感謝這些漂泊的船舶，它們把很多孩子變成了游子。他們從碼頭上出發(fā)，去各處去兜售自己的鄉(xiāng)愁。兜售鄉(xiāng)愁并不是什么可恥的事情。一個人總是惦記著自己的家，一定不會可恨到哪里去。鎮(zhèn)國寺塔也是運河里的船。必須要提這座塔的名字，就像我每次經過都會遙望她的矗立，她是三千里運河中的唯一。她的特別只因為是運河河心表達唐風浩蕩的一座磚塔。她像一尊佛像，以七級浮屠的禪思站立在運河中，滯留在時間里，又永遠讓鄉(xiāng)愁停泊在意境中。一個人帶著故鄉(xiāng)走累了，看到別人的故鄉(xiāng)滿目蔥蘢，于是便把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，留在了上河之畔了此終身。上世紀五十年代大運河拓寬，鎮(zhèn)國寺塔本在拆除之列。運河邊走出去的總理親自過問，最后決定讓道保塔——他是上河北去不遠的淮安人，他是不是在某次南下時也見過大河中的這座唐塔，大運河是不是也會常常勾起他的鄉(xiāng)愁？天邊殘余最后一抹亮色，我趕緊用力掙脫鎮(zhèn)國寺腳下河流中的意境，從此岸奔回燈火通明的現(xiàn)實。好在一切還都存在，在聚散、來往、虛實之間存在，如流水、光影、念想一樣存在——如此，上河就永遠不會斷流，上河之畔永遠生機勃勃，古往今來的事實如村落、遺存和草木，及至傳說、風味和詩情，都在流水的默默無言中不朽——也正是上河之畔虛實相生的風物在生長和失去中，孕育和滋潤了一方水土的血脈，它是歷史的命脈，是地方的命運，也是我們可以十分驕傲的命數(shù)。(選自《長江文藝》2022年第一期，有刪改）16．(3分)下列文中加點字的讀音完全正確的一項是（

）A．聞名遐（xiá)邇 蒲（pǔ)包 淮（huái)南B．芫荽（suī) 拈（niǎn)之大嚼 諭（yù)旨C．空穴（xué)來風 有載（zǎi) 炮制（páo)D．生機盎（àng)然 豐贍（shàn) 矗（zhù)立17．(4分)下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検牵ǎ〢．文章對界首茶干從做法、形狀、顏色、重量、味道、觸感等描寫，突出界首茶干的品質超群，為后文描寫乾隆皇帝下江南到界首吃茶干做了鋪墊。B．康熙乾隆二帝多次抵達高郵，為人們的生計留下點可以戲說的由頭，表達了作者對于此種類似“網紅”或“縣長”帶貨的套路根源的批判。C．界首大碼頭物理屬性上并不大，但生活于此的人們從心理上認為其規(guī)模很大，過去的碼頭邊也充盈著人們的生活氣息。D．文章引用《后世州志》和《隨園食單·小菜單》的記載，為文章增加了文化韻味和歷史厚度。E．文章從騎行出發(fā)，介紹了界首茶干、高郵鴨蛋、大碼頭、運河船只、鎮(zhèn)國寺塔等事物，抒發(fā)了對上河之畔風物的贊嘆，訴說了歷史的傳承與不朽。18．(5分)文章畫波浪線的句子“船是上河行走的鞋子。來來往往的船，讓運河在水土之外的時間里也一直游動”有何作用?19．(5分)請賞析文中畫橫線句子。20．(5分)縱觀全文，作者通過記寫上河之畔抒發(fā)了哪些情感？評卷人得分六、(10分)21．（本題4分）依次填入下面文字橫