文言文閱讀之九省聯(lián)考挖空訓(xùn)練目錄：1、九省聯(lián)考文言文挖空訓(xùn)練及答案詳解2、一則文言文挖空訓(xùn)練（按九省聯(lián)考題型設(shè)置）3、具有代表性的二則文言文訓(xùn)練（按九省聯(lián)考題型設(shè)置）

材料一：

凡（

）與敵戰(zhàn)（

），若審（

）知敵人有可勝（

）之理，則宜速進(jìn)兵搗（

）之，無有不勝。法（

）曰：“見可則進(jìn)?！?/p>

唐李靖為（

）

定襄道行軍總管①,擊破突厥，頡[jié]利可汗走（

）保（

）鐵山，遣使入朝謝罪，請(qǐng)舉國（

）歸附。（太宗）以（

）靖往迎（

）之。頡利雖外（

）請(qǐng)朝謁（

），而內(nèi)（

）懷（

）遲疑（

），靖揣（

）知（

）其意。時(shí)（上）詔（

）鴻臚卿唐儉等慰（

）諭（

）之。靖謂（

）副將張公謹(jǐn)曰：“詔使到彼（

），虜必自安（

）。若萬騎赍（

）二十日糧，自

（

）襲之，必得所欲?！惫?jǐn)曰：“上已與（

）約（

）降（

），行人（

）在彼，奈何（

）?”靖曰：“機(jī)不可失，韓信所以（

）破齊也。如（

）唐儉輩（

）何（

）足惜哉!”督（

）兵疾進(jìn)（

），行至陰山，遇其斥候（）千余

（），皆俘以（

）隨軍。凡是交戰(zhàn)清楚了解，明白戰(zhàn)勝攻擊，攻打兵法擔(dān)任逃到保衛(wèi)，據(jù)守全國任命前往迎接表面朝拜謁見內(nèi)心懷有猶豫揣摩了解詔令古今異義，使者宣諭對(duì)……說那里安定攜帶白道陰山南北的重要通道省略介詞賓語“之”訂立盟約接受投降使者固定格式，怎么辦……的原因像這類人怎么指揮急速行軍來古代的偵察兵數(shù)量短語作定語，后置閱讀下面的文言文，完成10～14題。

頡利見使者大悅，不虞（

）官兵至也。靖前鋒（

）乘霧（

）而行，去（

）其牙帳（

；

）七里，虜始（

）覺，列兵（

）未及（

）陣（

），靖縱兵（

）擊之。斬首萬余級(jí)，俘男女十余萬，擒（

）其子疊羅施，殺義成公主。頡利亡去（

），為（

）大同道行軍總管張寶相擒以獻(xiàn)。于是，斥地（

）自陰山北至大漠矣。

(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)

料想前鋒部隊(duì)距離古代將帥所居營帳古代部分邊境少數(shù)民族的首都稱呼。此處指可汗的官署所在地方才陳列軍隊(duì)來得及擺好陣勢(shì)發(fā)兵，出兵擒獲逃跑被，表被動(dòng)開拓疆土冒著霧氣

翻譯：凡是同敵人作戰(zhàn)時(shí)，如果察知敵方確有戰(zhàn)勝敵人的把握，就應(yīng)該迅速出兵，以便攻打敵人，這樣就沒有不勝利的。兵法說：“發(fā)現(xiàn)有可能戰(zhàn)勝敵人的時(shí)機(jī)，就迅速發(fā)動(dòng)進(jìn)攻”。唐代時(shí)期，李靖擔(dān)任定襄道行軍總管，擊敗了突厥人。東突厥首領(lǐng)頡利可汗逃跑到鐵山據(jù)守，并派遣使者到唐朝來請(qǐng)罪，請(qǐng)求全國歸順唐朝。李靖前去迎接。頡利可汗表面上是來拜見唐朝，可是卻懷有遲疑之心。李靖測(cè)度到了他的用意，這時(shí)，朝廷派出鴻臚卿唐儉帶領(lǐng)一些人去安撫頡利可汗。李靖對(duì)副使張公謹(jǐn)說:“朝廷詔令使者到那里去，敵人必然心安理得。如果派出了萬名騎兵，攜帶三天的食物，從白道進(jìn)兵奇襲，必然能達(dá)到目的?！瘡埞?jǐn)說:“既然圣上已經(jīng)如約接受突厥人投降，況且使者已經(jīng)到達(dá)那里，倘若被害怎么辦呢?”李靖說:“大好時(shí)機(jī)不能錯(cuò)過。韓信因?yàn)槔昧诉@點(diǎn)才打敗了齊國。像唐儉這樣的人又有什么可惜的呢?”便指揮部隊(duì)迅速前進(jìn)，走到陰山之前，遇到突厥偵察部隊(duì)一千多人，李靖將其全數(shù)捕俘，并隨同唐軍一起行進(jìn)，頡利可汗看到唐代使者十分高興，根本沒有想到唐軍會(huì)偷偷進(jìn)攻他。李靖的前鋒部隊(duì)乘著重霧行進(jìn)，到距離突厥人的營寨僅有七里路遠(yuǎn)，頡利才察覺到，倉促整頓部隊(duì)，還沒有列好陣勢(shì)，李靖已指揮部隊(duì)沖殺過來了。唐軍殺死了一萬多名敵人，俘虜了十萬突厥人，活捉了頡利可汗的兒子疊羅施，斬殺了義成公主，頡利可汗逃跑而去，后來被唐代大通道行軍總管張寶相擒獲獻(xiàn)給朝廷。于是唐代的疆域開拓到了陰山以北一直沿伸到大沙漠材料二：

太宗曰：“昔（

）唐儉使（

）突厥，卿因（

）擊而敗之。人言卿以（）儉為（

）死間②,朕至今疑焉。如何?”靖再拜（

）曰：“臣與儉比肩（

）事（

）主，料（

）儉說（

）必不能柔服（

），故臣因（

）縱兵（

）擊之，所以（

）去（

）大患（

）不顧（

）小義也。人謂（

）以儉為死間，非臣之心（

）。按（

）《孫子》,用間（

）最為下策，臣嘗著論（

）其末云：水能載舟，亦能覆舟?；蛴瞄g以成功，或憑間以傾（

）敗。若束發(fā)（

）事君，當(dāng)朝（

）正色（

），忠以盡節(jié)（

），信（

）以竭誠（

），雖有善（

）間，安（

）可用乎?唐儉小義，陛下何疑?”太宗曰：“誠（

）哉!非仁義（

）不能使間，此豈纖人（

）所為乎?

周公大義滅親，況（

）一使人（

）乎?灼（

）無疑矣!”

(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》)[注]①李靖：唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。②死間：指派往敵方的間諜不能脫身而為敵方所殺。

把從前出使趁機(jī)作為拜兩次并肩，并列侍奉預(yù)料言辭使對(duì)方安撫順服趁機(jī)出兵……的原因去除禍患顧及認(rèn)為心意，想法根據(jù)間諜批注招致男子15歲束發(fā)成童當(dāng)政于朝廷神色莊重盡心竭力，保全節(jié)操誠信竭盡忠誠好的怎能確實(shí)仁義之士小人何況使臣，使者明白譯文：唐太宗問:“以前唐儉出使突厥，你卻乘機(jī)襲擊，擊敗了突厥。人們都說你把唐儉當(dāng)作了死間，我直到今天仍抱有懷疑。這到底是怎么一回事呢?”李靖拜了再拜說:“我和唐儉一起侍奉陛下，在他出使突厥時(shí)，我預(yù)料他不能用言辭說服突厥歸順，因此我才乘機(jī)出兵襲擊突厥。這是為了消除國家的大患顧不得保全個(gè)人的小義的原因。人們認(rèn)為我把唐儉當(dāng)作了死間，這不是我的本意。按照《孫子》所說:用間是最為下策的。我曾在用間篇末作了論述說:水能載動(dòng)船，也能把船傾覆。有用間而成功的，也有用間而失敗的。如果一個(gè)人從年輕時(shí)起就侍奉君主，在朝廷中神色莊重，忠心耿耿恪守臣節(jié)，信實(shí)不欺竭盡忠誠，那么，即使是高明的間諜，又怎么能使用呢?唐儉這樣的事，乃是小義，陛下又何必懷疑呢?”唐太宗說:“的確是如此啊!不是仁義兼?zhèn)洳荒苁褂瞄g諜，這怎么是平庸的小人能做到的?周公能夠大義滅親，何況對(duì)于一個(gè)使臣呢?現(xiàn)在我明白無疑了?！?0、材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。督兵A疾B進(jìn)C行D至陰山E遇其斥候F千余G皆俘H以隨軍。【關(guān)于試題】2023年初教育部命制的四省聯(lián)考試題斷句新題型，將客觀選擇題改成主觀題，考生沒有任何投機(jī)可能（選擇題是給出斷句位置，考生找不同，排除法，有蒙混過關(guān)的可能）。這一新題型在2023年新高考試題中得到印證，2024年初教育部命制的九省聯(lián)考依然保持這一題型，證明其短期延續(xù)性。因?yàn)樘帞嗑渲挥腥渥酉鄬?duì)較短，這實(shí)際上降低了難度。字母定位法，為機(jī)讀閱卷提供了方便。技法：（1）只需三處，我們可以運(yùn)用由大到小倒推法。先確定“大”的范圍，再來找其他兩處。（2）答題3分，每涂對(duì)一處給1分。記住，只涂三處，涂四處及以上不得分，不能亂涂

【試題解析】

督兵A疾B進(jìn)C行D至陰山E遇其斥候F千余G皆俘H以隨軍

斷句先要抓住主語和謂語。主語是李靖，表示動(dòng)作的動(dòng)詞謂語有“督”“行”“遇””俘“，動(dòng)作中間可以斷開?！岸奖策M(jìn)”“行至陰山”“遇其斥候千余”“皆俘以隨軍”，自然斷開。題目難度不大?！敬鸢浮緾EG

（每答對(duì)一處1分；答錯(cuò)不扣分；答案超過三處，不給分。）

【斷句】督兵疾進(jìn)，行至陰山，遇其斥候千余，皆俘以隨軍?！揪湟狻坑谑抢罹嘎受娂菜偾斑M(jìn)，抵達(dá)陰山時(shí)，遇到突厥一支千余人的偵察部隊(duì)，便把他們?nèi)糠敹S同唐軍一起前進(jìn)。

11、下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A、保，文中指守衛(wèi)、據(jù)守，與李密《陳情表》中“保卒余年”的“?！币馑枷嗤??！窘馕觥俊氨Ｗ溆嗄辍保?，使……保全；保卒余年，使祖母生命得以保全，可以終其余年。B、行人，文中指使者，與《孔雀東南飛》中“行人駐足聽”的“行人”意思不同?！窘馕觥啃腥嗽诒耍覀兊氖拐咴谀睦??！叭羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來”《燭之武退秦師》，行李，指外交使節(jié)?！靶腥笋v足聽”，行人指路過的人。C、去，文中指距離、相距，與《蜀道難》“連峰去天不盈尺”的“去”意思相同?！窘馕觥柯?。D、正色，文中指神色莊重，與《莊子·逍遙游》“其正色邪”的“正色”意思不同。【解析】《莊子·逍遙游》：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！笨茨翘炜照克{(lán)湛藍(lán)的，那是它的本色嗎?還是由于它無限高遠(yuǎn)的緣故呢?倘若從上往下看，大概也是這種光景吧?！?/p>

A12、對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）

A、突厥首領(lǐng)頡利在戰(zhàn)爭中敗給了李靖，派遣使者到唐朝謝罪，希望能率領(lǐng)整個(gè)國家歸附唐朝，唐王朝派遣唐儉等人為使者，對(duì)突厥進(jìn)行撫慰。B、李靖認(rèn)為，使者到達(dá)后，突厥人一定以為危機(jī)已解除，如果此時(shí)能抓住機(jī)會(huì)出兵襲擊，一定可以像當(dāng)年韓信破齊一樣，一舉擊潰敵軍。C、頡利見到唐儉等人十分高興，完全沒有料到唐軍會(huì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，李靖趁其不備，指揮大軍殺到，突厥大敗，頡利也在逃跑途中被唐軍擒獲。D、世人傳言李靖以唐儉作為死間，一舉打敗了突厥，唐太宗就此向李靖求證，李靖表示像唐儉這樣的忠臣是無法用來做間諜的，傳言不實(shí)。D【關(guān)于試題】考點(diǎn)：推斷文意。這是一道保留題目，旨在考察考生是否讀懂文章。將選項(xiàng)與原文比對(duì)分析，考生要心細(xì)，選擇題設(shè)計(jì)的陷阱往往很隱蔽。D項(xiàng)頃文章內(nèi)容的判斷，涉及的內(nèi)容較多，錯(cuò)誤點(diǎn)設(shè)置不是某一句內(nèi)容的理解?？疾榭忌鷮?duì)文本內(nèi)容的理解更深入。所以“讀懂”才是王道。

【試題解析】12、D世人傳言李靖以唐儉作為死間，一舉打敗了突厥，唐太宗就此向李靖求證，李靖表示像唐儉這樣的忠臣是無法用來做間諜的，傳言不實(shí)。

理解材料二內(nèi)容。李靖回答唐太宗的質(zhì)疑是判斷此項(xiàng)的依據(jù)。說白了，就是要“讀懂”。世人傳言李靖進(jìn)攻突厥，不顧還在突厥的唐使者唐儉的性命安危，這是李靖把唐儉作為死間，文后注釋②“死間：指派往敵方的間諜不能脫身而為敵方所殺”能輔助這一意思的理解。面對(duì)傳言，唐太宗的質(zhì)疑李靖，那么李靖是如何解釋的呢？原文—

李靖拜了兩拜，回答說：“我與唐儉同在朝廷并肩事奉主上，料定唐儉的說辭必然不能使突厥順服、歸附，所以我趁機(jī)派兵進(jìn)攻它，這是因?yàn)闉榱绥P除國家大患，也顧不得保全與唐儉的私人小義了。（第一層意思：料定唐儉的說辭必然不能使突厥順服、歸附，所以抓住機(jī)會(huì)進(jìn)攻突厥，以此“鏟大患”“舍小義”。）有人說我把唐儉作為死間，這不是我的本意。按《孫子兵法》所說，用間是最下策。（第二層意思：用間是最下策，不是自己的本意。意思是無奈之舉。）

我曾經(jīng)在寫的文章末尾這樣論述過：水能載舟，亦能覆舟?！尽八茌d舟，亦能覆舟”這個(gè)是比喻說法，以此引出下文事物的兩面性，用間能成功，也可能不成功?！坑杏瞄g而獲得成功的，也有用間而招致失敗的。如果一個(gè)人從年輕時(shí)起輔佐君主，在朝堂上神色莊重，公正坦直，忠心耿耿，能盡臣節(jié)，信實(shí)不欺，竭盡赤誠，這樣即使有善于為間的人，又怎能發(fā)揮作用呢？（第三層意思：間諜對(duì)忠臣沒有作用。言之意外，指唐儉此次說服突厥歸服可能不起效果。）像唐儉這樣的事，乃是小義問題，陛下何必懷疑呢？（第四層意思：唐儉是小義，我是從國家大局出發(fā)，舍小顧大。

）”

理解了上面李靖的解釋內(nèi)容，這一項(xiàng)就很好判斷，“像唐儉這樣的忠臣是無法用來做間諜的”錯(cuò)誤，“雖有善間，安可用乎”是說間諜對(duì)忠臣沒有作用，“非仁義不能使間”是贊美使用間諜之策的主帥仁義兼?zhèn)?，沒有信息稱贊唐儉是忠臣，也沒有信息表明唐儉適不適合做間諜，而且“用間最為下策”可知，李靖不主張用間諜。13、把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）頡利雖外請(qǐng)朝謁，而內(nèi)懷遲疑，靖揣知其意。（2）周公大義滅親，況一使人乎？灼無疑矣！

【試題解析】（1）

頡利雖外①請(qǐng)朝謁，而內(nèi)懷遲疑，靖揣②知其意。（4分）【參考答案】

(1)(4分)頡利雖然表面上請(qǐng)求入朝覲見，而心懷猶豫，李靖揣測(cè)到他的心意。評(píng)分參考:譯出大意給2分;“外”（表面上）“揣”（揣測(cè)）兩處，每譯對(duì)一處給1分。（2）周公大義滅親，況①一使人乎？灼②無疑矣?。?分）

【參考答案】

(4分)周公為維護(hù)大義除掉犯罪的親屬，何況一個(gè)出使的使者呢?我明白無疑了(確然無疑了)。評(píng)分參考:“況”（況且）“灼”（顯明、顯著）兩處，每譯對(duì)一處給1分；譯出大意給2分。（內(nèi)，實(shí)際上；“謁”，拜見、朝拜。）

【關(guān)于試題】

從官方提供的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來看，“外”“揣”“況”“灼”，四個(gè)得分點(diǎn)除“灼”有些難度外，其他詞語意思較簡單。句意結(jié)合上下文理解也不難?！白啤币嘧鳌办獭保饕饬x：1.燒；烤。如：灼傷。2.明白透徹。如：真知灼見。3.光彩鮮明貌。《詩經(jīng)》“桃之夭夭，灼灼其華”，指桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火?！白谱破淙A”，指花開燦爛如紅霞，美麗動(dòng)人的樣子。

拓展：文言翻譯“四個(gè)意識(shí)”1、得分點(diǎn)意識(shí)。原則上一句話可以設(shè)置得分點(diǎn)的地方有很多，所以再簡單的地方也不能輕視，再難的地方也不可放過。重點(diǎn)：重要的文言實(shí)詞、虛詞翻譯要慎下筆，力求精準(zhǔn)；省略的地方要補(bǔ)出；特殊句式要對(duì)應(yīng)做出準(zhǔn)確的翻譯；句子的順序該調(diào)整的要調(diào)整，如介賓結(jié)構(gòu)作狀語后置、定語后置、賓語前置。如果有通假字，那一定是一個(gè)得分點(diǎn)。2、語境意識(shí)。語境意識(shí)是一種敏感，是一種閱讀素養(yǎng)。文言翻譯的句子，多有一些難度，但要記住，“字不離句，句不離段”。一個(gè)字的意思是得服從于一句話的表達(dá)需要的；一句話的意思，又脫離不了一段話的語言環(huán)境。字，從一句話的前后文推斷；句，從一句話的上下文推斷。

3、規(guī)范意識(shí)。

連字成句時(shí)注意盡量“多就少改”，該補(bǔ)的一定要補(bǔ)出來，該調(diào)整順序的也要落實(shí)，使一句話完整通順；譯完后的一句話，要符合現(xiàn)代漢語表達(dá)規(guī)范要求，不能是病句。4、細(xì)節(jié)意識(shí)。

書寫要工整，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。詞語表達(dá)要精準(zhǔn)，不能隨意。要有修改意識(shí)，譯完后，想一想，這句話念得通不，合不合語境文意。要有腹稿意識(shí)，不要輕易下筆。14、李靖在與突厥的戰(zhàn)爭中不顧唐儉安全的原因是什么？（3分）【試題解析】【審題】扣題目關(guān)鍵詞，不顧唐儉安全的“原因”，找對(duì)應(yīng)區(qū)域，分條概括?！痉治鲈?】材料一：

公謹(jǐn)曰：“上已與約降，行人在彼，奈何？”靖曰：“機(jī)不可失，韓信所以破齊也。如唐儉輩何足惜哉！”原因1：戰(zhàn)爭中機(jī)不可失（與作者觀點(diǎn)“有可勝之理，則宜速進(jìn)兵搗之，無有不勝”一致）【分析原文2】材料二：靖再拜曰：“臣與儉比肩事主，料儉說必不能柔服，故臣因縱兵擊之，所以去大患不顧小義也。人謂以儉為死間，非臣之心。按《孫子》，用間最為下策，臣嘗著論其末云：水能載舟，亦能覆舟?；蛴瞄g以成功，或憑間以傾敗。若束發(fā)事君，當(dāng)朝正色，忠以盡節(jié)，信以竭誠，雖有善間，安可用乎？唐儉小義，陛下何疑？”太宗曰：“誠哉！非仁義不能使間，此豈纖人所為乎？周公大義滅親，況一使人乎？灼無疑矣！”

原因2：認(rèn)為唐儉無法憑言辭使突厥歸附原因3：為了消除國家大患顧不得個(gè)人小情義【參考答案】①戰(zhàn)爭中機(jī)不可失；②認(rèn)為唐儉無法使突厥歸附；③為了消除國家大患顧不得個(gè)人小情義。評(píng)分參考：答對(duì)一點(diǎn)給

1分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分；給滿3分為止。拓展：文言主觀概括題答題技巧

1、審題干，看要求，找到對(duì)應(yīng)區(qū)域。

文言閱讀主觀題，題目會(huì)就探尋事件原因、概括為文（為官為學(xué)為人）特點(diǎn)、解讀駁論藝術(shù)、概括主要情節(jié)（事件）、探究情感態(tài)度（價(jià)值取向）、鑒賞語言藝術(shù)、分析形象特征（性格、作用等）、提煉作者觀點(diǎn)、勾聯(lián)前人點(diǎn)評(píng)等方面進(jìn)行分析概括。明確題要求后，要迅速在原文中找到對(duì)應(yīng)答題區(qū)域，細(xì)讀文本內(nèi)容，然后進(jìn)行概括。

2、扣文本，細(xì)思量，讀懂原文是王道。

文言閱讀的主觀題，只要懂得文意，回答起來不算難?！白x懂”是王道。簡單的文言段落還好對(duì)付，遇到難一點(diǎn)的閱讀障礙時(shí)，要注意勾連前后文的情節(jié)內(nèi)容加以推斷分析。從邏輯上推理，從情節(jié)上推斷，從事理上分析，從側(cè)面人物的表現(xiàn)上揣測(cè)，從選擇題對(duì)文意的理解，多方面來找到正確的理解。不能只盯一點(diǎn)，不顧全篇。

3、細(xì)梳理，抓關(guān)鍵，注意條分縷析。

主觀題分值這3分，得分點(diǎn)多為兩至三個(gè)。作答時(shí)要有踩準(zhǔn)得分點(diǎn)的意識(shí)，用小序號(hào)①②③標(biāo)明。然后依據(jù)文段內(nèi)容，對(duì)照題目要求，仔細(xì)閱讀，條分縷析，概括出兩到三點(diǎn)內(nèi)容。

4、依原文，得觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)換成自己的語言。

文言主觀題與文言翻譯雖都是考查對(duì)文意的理解，但不同的是，文言翻譯一定要忠于原文，貼近原文逐安逐句譯出；文言主觀題在文言翻譯的基礎(chǔ)上，既要忠于原文但又不能照搬原文也不能只是簡單的翻譯原句，需要用自己的語言進(jìn)行歸納概括。同是對(duì)文意理解，文言主觀題考查層次高于文言翻譯，是在理解的基礎(chǔ)上對(duì)文意的梳理與概括。答題時(shí)既要引用原文，但不能簡單翻譯。太宗新即位，勵(lì)精政道。數(shù)引(領(lǐng),邀請(qǐng)。11.A)征入臥內(nèi)，訪以得失(狀語后置，“以得失訪”，拿國家政事的得與失詢問他)。征雅(平日，向來)有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗與之言，未嘗不欣然納受。征亦喜逢知已之主，思竭其用,知無不言。太宗嘗勞(慰勞)之曰:“卿所陳諫，前后二百余事，非卿至誠奉國，何能若是(第10題)?”其(指示代詞，那)，遷尚書左丞。左右有毀(詆毀，誹謗)征阿黨(袒護(hù)，包庇)親戚者，帝使御史大夫溫彥博按訊(審問、調(diào)查、訊問)，非是(代詞，這樣），彥博奏曰:“征為人臣，須(應(yīng)該，應(yīng)當(dāng))存形跡，不能遠(yuǎn)避嫌疑,遂招此謗，雖情在無私，亦有可責(zé)(責(zé)備，責(zé)怪。11.B)(12.A)”帝令彥博讓(責(zé)備，怪罪)征，且曰“自今后不得不存形跡?！彼?，征入奏曰:“臣聞君臣協(xié)契，義(名詞用作狀語，在道義上)同一體。不存公道，唯事形跡，若君臣上下，同遵此路，則邦之興，或未可知。(12.A)”閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：

【譯文】太宗剛繼承皇位，勵(lì)精圖治，改革治國之道，多次把魏征召到臥室里，拿治國施政的得失詢問，魏征很有治理國家的才干，性情又剛正不阿，從不退縮屈服，太宗與他談?wù)?，總是欣然接受他的意，魏征也為遇到賞識(shí)自己的君主而喜不自勝，就彈精竭慮為他服務(wù)，知道的事全部說出來，毫不隱瞞。太宗曾經(jīng)慰勞魏征說:”您所陳述進(jìn)諫的事，前后有二百多項(xiàng)，不是您誠心誠意報(bào)效國家，怎么能夠這樣?”那年，太宗又升任他為尚書左丞。大臣中有誹謗魏征包庇自己的親戚的，太宗派御史大夫溫彥博去調(diào)查此案，結(jié)果不是這樣，溫彥博向太宗奏道:“魏征作為一個(gè)臣子，應(yīng)該使自己的行為顯明，他不能遠(yuǎn)避嫌疑，以致招來這些誹謗。雖然沒有私情，也應(yīng)當(dāng)受到責(zé)備。”太宗命溫彥博去責(zé)備魏征，并說:“從今以后，行為不得不存痕跡?！睅滋旌?，魏征入朝上秦太宗說“我聽說君臣一心，道義上如同一個(gè)整體。置國家大事于不顧，只追求行為顯露痕跡，如果君臣上下都共同遵循這條道路，那么國家的興衰就難以預(yù)料了。”帝瞿(jù，驚懼。11.C)然改容曰:“吾已悔之?！闭髟?兩次)拜曰:“愿陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。”帝曰:“忠、良有異乎?”征曰“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龍逢、比干是也，良臣使身獲美名，君受顯號(hào)，子孫傳世，福祿無；忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪空有其名。以此而言，相去遠(yuǎn)矣。帝深納其言，賜絹五百匹。(12.B)帝宴丹霄樓(省略句，“帝宴于丹霄樓”，太宗在丹霄樓舉行宴會(huì))，酒中(酒席間)日:“征每諫我不從，我發(fā)言輒(于是就)不即應(yīng)，何哉?”征曰:“臣以(認(rèn))事有不可，故諫，若不從輒應(yīng)，恐遂行之。帝曰:“弟(通“第”，只，僅)即應(yīng)，須(須臾，片刻)別陳論，顧(豈，難道）不得?”征曰:“昔舜戒群臣，爾(代詞，你、你們)無面(名詞用作狀語，當(dāng)面)從，退有(通“又”)后言，若(假如，如果)面從可，方別陳論，此乃(是，就是)后言，非稷所以(用來……的)事堯舜也，(12.D)(14.2)帝大笑

【譯文】太宗大驚失色說:”我已經(jīng)悔悟這件事了，”魏征又跪下說“愿陛下讓臣做良臣，不要讓臣做忠臣?！碧谡f:“忠臣、良臣有不同的地方嗎?”魏征說:“良臣是稷、契、咎陶那樣的人,忠臣是龍逢、比干那樣的人。良臣使自身獲得美名，君主得到光耀的稱號(hào)，子孫世代相傳，福祿無邊。忠臣自身遭禍被殺，君主陷于愚昧、兇暴的境地，國破家亡，只得到一個(gè)忠臣的空名，從這說來，忠臣、良臣相差就遠(yuǎn)了。”太宗被魏征深深地打動(dòng)，賜給魏征五百匹絹。太宗在丹霄樓舉行宴會(huì)，酒席間說:“每當(dāng)魏征進(jìn)諫而我不聽從時(shí)，我說話他就不立即回應(yīng)，為什么呢?”魏征說:“我認(rèn)為事情不可行，所以進(jìn)諫，如果不聽從就隨便答應(yīng),害怕就要去施行?！碧谡f:“你只管答應(yīng)一聲，隨后再另行陳述議論，難道不行嗎?”魏征說:“從前舜告戒群臣:“你們不要當(dāng)面順從，退下又有背后的話。如果當(dāng)面答應(yīng)，再另找機(jī)會(huì)陳說，這就是背后的話，，這不是侍奉堯、舜的做法。"太宗大笑。１、古者諫無官，自公卿大夫，至于工商,無不得諫者。漢興以來，始置官夫。以天下政，四海之眾，得失利病，萃(匯聚，聚集。11.D)于一官使言之，其為任亦重矣。居是官者，常志(動(dòng)詞，記住)其(指示代詞，那些)大(形容詞用作名詞，重要的方面)，舍其細(xì)(形容詞用作名詞，細(xì)微的地方);先(形容詞用作動(dòng)詞，把……放在前面)其急(形容詞用作名詞，緊急的事)，后(形容用作動(dòng)把…….放在后面)其緩(形容詞用作名詞，不要緊的事)，專利國家而不為身謀，(14.①③)彼汲汲(熱衷，急切追求的樣子）于名者，猶汲汲于利也，其間相去(距離)何遠(yuǎn)哉(怎么能……呢)!

(司馬光《諫院題名記》)材料二譯文：在古代沒有專門來規(guī)勸君王的官職，從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業(yè)和從商的人，都可以規(guī)勸君王。(等到)漢朝興盛開始，才有了諫官的稱號(hào)。將天下所有的政事，四海之內(nèi)的百姓，國家社稷的得與失，優(yōu)勢(shì)和弊病，都交萃于諫官身上，讓他正確地將一切說出來。(速官)的責(zé)任相當(dāng)重啊!要當(dāng)好一個(gè)談官，(應(yīng)當(dāng))注意重要的方面，舍棄細(xì)微的地方;把情況緊急的事放在前面，把不要緊的事放在后面:只為國家作貢獻(xiàn)而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人，就如同在利益方面貪求的人一樣，那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢?２、天禧初，真宗詔置諫官六員，責(zé)（監(jiān)督)其職事。慶歷中，錢君始書(動(dòng)詞，書寫)其名于版，光恐久而漫滅。嘉裕八年，刻于石(12.C)后之人將歷指其名而議之曰:“某也忠，某也詐，某也直，某也曲(偏邪）嗚乎!可不懼哉!譯文：天禧初年的時(shí)候，真宗下詔設(shè)立諫官六名，來監(jiān)督皇帝的行為。慶歷中的時(shí)候，錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上，我恐怕日子長了名字會(huì)磨滅掉。(于是)在嘉枯八年時(shí)，將諫官的名字刻在石頭上。(這樣)以后的人就可以逐個(gè)對(duì)著名字議論道:“這個(gè)人是忠臣，這個(gè)人是奸臣，這個(gè)人正直,這個(gè)人偏邪?！卑?，真是令人警戒啊!10、文中畫波浪線的部分有三處需要斷，請(qǐng)用筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分）

卿所陳(A)諫(B)前后(C)二百余事(D)非卿至誠(E)奉國(F)何能(G)若是【答案】BDF【解析】本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句可結(jié)合語義、語境及斷句方法，綜合考量，此題較易。【斷句】卿所陳諫，前后二百余事，非卿至誠奉國，何能若是？參考譯文:您所陳述進(jìn)諫的事，前后有二百多項(xiàng)，不是您誠心誠意報(bào)效國家怎么能夠這樣?”11、下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正解的一項(xiàng)是（3分()A、“引”有“領(lǐng)，邀請(qǐng)”之意，和《蘇武傳》中的“虞常果引張勝”中的“引”意義不同。B、“責(zé)”有“責(zé)備、責(zé)怪”之意，《促織》中的“因責(zé)常供”中的“責(zé)”意義相同。C、“瞿”是像鷹隼一樣睜大眼睛驚視之意，文中是驚懼，大驚失色的意思。D、“萃”有“匯聚，聚集”之意，與成語“出類拔萃”中的“萃”意義不同【解析】B、“‘責(zé)’意義相同”錯(cuò),“因責(zé)常供”意思為“要求”，如“求全責(zé)備”D、出類拔萃：出，超過，類，同類。拔，高出。萃，草叢生的樣子，比喻聚集在一起的人或物。出類拔萃指超出于那一類，超出那一群。比喻超過聚在一起的同類人或物，多用于形容才德超出眾人之上的人。含褒義;在句中一般作謂語、賓語、定語。B12、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A、溫彥博認(rèn)為作為臣子應(yīng)該注意行跡，遠(yuǎn)避嫌疑，但魏征認(rèn)為作為臣子如果只注意個(gè)人行跡，那么國家的興衰就很難說了。(材料一第2自然段第2句+第5句）B、魏征認(rèn)為良臣和忠臣有不同的地方，良臣對(duì)君臣皆有益，忠臣對(duì)君臣皆有害，他的觀點(diǎn)深深打動(dòng)了太宗，他也因此受賞。(材料一第2自然段最后3句)C、魏征不隨意逢迎圣上的旨意，意見不同時(shí)，更不會(huì)當(dāng)面順從背后又有所議論，他認(rèn)為這不是作為一名臣子的本分。(材料一第3自然段倒數(shù)第2句)D、慶歷中錢君將諫官的名字書寫在專門的文書上，后來司馬光將諫官的名字刻在石頭上，他恐怕日子長了名字會(huì)磨滅掉(材料二第2自然段第2句：光恐久而漫滅。嘉枯八年，刻于石，選項(xiàng)語序錯(cuò)了）D13、把材料中畫橫線的子翻譯成現(xiàn)代語。(8分)(1)左右有毀征阿黨親者，帝使御史大夫溫彥博按訊，非是。(5分)【譯文】大臣有誹謗魏征包庇自己親人的，太宗派御史大夫溫彥博去調(diào)查此案，結(jié)果不是這樣。得分點(diǎn):“毀”詆毀，誹謗?！鞍Ⅻh”袒護(hù)，包庇。按訊:審問、調(diào)查、訊問?！笆恰贝~，這樣。句意1分。(2)

)彼汲汲于名者，猶汲汲于利也，其間相去何遠(yuǎn)哉!（3分)【譯文】那些在名聲方面急切的人，就如同在利益方面貪求的人一樣，那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢?得分點(diǎn):“汲汲”，熱衷，急切追求的樣子。去:距離。句意1分14、結(jié)合兩則材料，請(qǐng)簡要概括作為一名合格的諫官應(yīng)具備哪些品質(zhì)(3分)（1）以國家利益為重，不計(jì)個(gè)人的名利得失。（2）勇于面諫，言行一致。（3)分清事情的輕重緩急。

(每條1分，共3分,只抄寫原文且找準(zhǔn)位置，不概括最高給2分。)【解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。材料一第3自然段倒數(shù)第2句:“昔舜戒群臣，爾無面從，退有后言，若面從，可方別陳論，此乃后言，非稷所以事堯舜也。(14.②）材料二第1自然段倒數(shù)第2句:居是官者，常志其大，舍其細(xì);先其急，后其緩，專利國家而不為身謀。(14.①③)閱讀下面的文言文，完成各題。

國子先生①晨入太學(xué)②，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公?！?/p>

言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。

沉浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無涯；周誥、殷《盤》，佶屈聱牙；《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮《莊》、《騷》，太史所錄；子云，相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué)，勇于敢為；長通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。

然而公不見信于人，私不見助于友。跋前躓后，動(dòng)輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此，而反教人為？”

先生曰：“吁，子來前！夫大木為杗，細(xì)木為桷，欂櫨、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆馀為妍，卓犖為杰，校短量長，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯孔道以明轍環(huán)天下卒老于行。荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之役役，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽引年，欲進(jìn)其豨苓也。（節(jié)選自韓愈《進(jìn)學(xué)解》）

[注]①國子先生：韓愈自稱，當(dāng)時(shí)他任國子博士。唐朝時(shí)，國子監(jiān)是設(shè)在京都的最高學(xué)府，各學(xué)置博士為教授官。國子學(xué)是為高級(jí)官員子弟而設(shè)的。②太學(xué)：這里指國子監(jiān)。太學(xué)：這里指國子監(jiān)。唐朝國子監(jiān)相當(dāng)于漢朝的太學(xué)，古時(shí)對(duì)官署的稱呼常有沿用前代舊稱的習(xí)慣。10、文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)將斷句處的字母寫在答題卡的橫線上。

昔者A孟軻B好C辯D孔道E以明F轍G環(huán)天下H卒老于行【詳解】

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：從前孟軻愛好辯論，孔子之道得以闡明，他游歷的車跡周遍天下，最后在奔走中老去。

“昔者孟軻好辯”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“昔者”是狀語，“孟軻”是主語，“好”是謂語，“辯”是賓語，應(yīng)在“辯”后面斷開，所以選D；

“孔道以明”是主謂結(jié)構(gòu)，“孔道”是主語，“以明”是謂語，應(yīng)在“明”后斷開，所以選F；

“轍環(huán)天下”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“轍”是主語，“環(huán)”是謂語，“天下”是賓語，應(yīng)在“下”后面斷開，所以選H。【斷句】昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環(huán)天下，卒老于行故選DFH。11、下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A、患，擔(dān)心、憂慮，與《六國論》“諸侯之所大患”中的“患”意義相同。B、六藝，指六種經(jīng)書，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。C、逮，及、到，與李密《陳情表》“逮奉圣朝”中的“逮”意義相同。D、絕，超越，與魏學(xué)洢《核舟記》“佛印絕類彌勒”中的“絕”意義相同?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法以及掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A、正確?；迹瑩?dān)心、憂慮。句意：諸位學(xué)生只怕學(xué)業(yè)不能精進(jìn)。/諸侯的最大憂患。B、正確。C、正確。逮，及、到。句意：往下一直到《莊子》《離騷》。/到了晉朝建立。D、“意義相同”錯(cuò)。超越/很。句意：遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人。/佛印很像彌勒佛。故選D。D12、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A、韓愈認(rèn)為，當(dāng)今圣上除去兇惡奸邪之人，提拔優(yōu)秀之人，哪怕只具備一個(gè)優(yōu)點(diǎn)、有一點(diǎn)才藝都會(huì)被錄用。B、韓愈告誡弟子，不僅學(xué)業(yè)要精進(jìn)，德行有所成就，還要關(guān)注有關(guān)部門對(duì)自己的評(píng)價(jià)是否公平公正。C、韓愈認(rèn)為，載入圣人行列的孟軻、荀況都沒有得到公正的待遇，自己不被重用，更不需要抱怨。D、文章表面是先生勸學(xué)、生徒質(zhì)問，實(shí)際上以問答形式抒發(fā)自己不遇之感，批判了不合理的社會(huì)現(xiàn)象。【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B、“還要關(guān)注有關(guān)部門對(duì)自己的評(píng)價(jià)是否公平公正”錯(cuò)，原文“諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”的意思是“諸位學(xué)生只要擔(dān)心學(xué)業(yè)不能精進(jìn)，不要擔(dān)心主管部門官吏不夠英明；只要擔(dān)心德行不能有所成就，不要擔(dān)心主管部門官吏不公正”。故選B。B13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然而公不見信于人，私不見助于友，跋前躓后，動(dòng)輒得咎。②文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“不見信于人”中“見……于”，表被動(dòng)；“跋前躓后”，進(jìn)退兩難；“咎”，指責(zé)。②“雖”，雖然；“濟(jì)”，補(bǔ)益；“修”，有修養(yǎng)；“顯”，突出?！咀g】可是在朝廷上不能被人們信任，在私下里得不到朋友的幫助，一舉一動(dòng)都受到指責(zé)?！咀g】文章雖然寫得出奇卻無益于實(shí)用，行為雖然有修養(yǎng)卻并沒有突出于一般人的表現(xiàn)。14、弟子認(rèn)為先生在很多方面頗有成就，請(qǐng)分條概括?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，纂言者必鉤其玄，細(xì)大不捐，恒兀兀以窮年”可知，學(xué)業(yè)方面：博覽群書，學(xué)習(xí)勤奮。②由“沉浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無涯；周誥、殷《盤》，佶屈聱牙；《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮《莊》、《騷》，太史所錄”可知，為文方面：所寫文章內(nèi)容宏大，氣勢(shì)奔放。③由“少始知學(xué)，勇于敢為；長通于方，左右具宜”可知，為人方面：少年時(shí)懂得學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐，長大之后精通禮法，舉止行為合適得體。①學(xué)業(yè)方面：博覽群書，學(xué)習(xí)勤奮。②為文方面：所寫文章內(nèi)容宏大，氣勢(shì)奔放。③為人方面：少年時(shí)懂得學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐，長大之后精通禮法，舉止行為合適得體?！敬鸢浮繀⒖甲g文：

國子先生早上走進(jìn)太學(xué)，召集學(xué)生們站立在學(xué)舍下面，教導(dǎo)他們說：“學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，各種法律全部實(shí)施。除去兇惡奸邪之人，提拔優(yōu)秀人才。具備一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)的人全部被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優(yōu)秀人才，培養(yǎng)造就人才。只有才行不高的僥幸被選拔，絕無才行優(yōu)秀者不蒙提舉。諸位學(xué)生只要擔(dān)心學(xué)業(yè)不能精進(jìn)，不要擔(dān)心主管部門官吏不夠英明；只要擔(dān)心德行不能有所成就，不要擔(dān)心主管部門官吏不公正?！?/p>

話沒有說完，有人在行列里笑道：“先生在欺騙我們吧？我侍奉先生，到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。先生嘴里不斷地誦讀六經(jīng)的文章，兩手不停地翻閱著諸子百家的書籍。對(duì)史書類典籍必定總結(jié)掌握其綱要，對(duì)論說類典籍必定探尋其深?yuàn)W隱微之意。廣泛學(xué)習(xí)，務(wù)求有所收獲，不論是無關(guān)緊要的，還是意義重大的都不舍棄；夜以繼日地學(xué)習(xí)，常常終年勞累。先生的學(xué)習(xí)可以說勤奮了。

心神沉浸在古代典籍的書香里，仔細(xì)地品嘗咀嚼其中精華，寫起文章來，書卷堆滿了家屋。向上效法法虞、夏時(shí)代的典章，深遠(yuǎn)博大得無邊無際；周代的誥書和殷代的《盤庚》，多么艱澀拗口難讀；《春秋》的語言精練準(zhǔn)確，《左傳》的文辭鋪張夸飾；《易經(jīng)》變化奇妙而有法則，《詩經(jīng)》思想端正而辭采華美；往下一直到《莊子》、《離騷》，《史記》記錄；揚(yáng)雄、司馬相如的創(chuàng)作，同樣巧妙但曲調(diào)各異。先生的文章可以說是內(nèi)容宏大而外表氣勢(shì)奔放，波瀾壯闊。先生少年時(shí)代就開始懂得學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐；長大之后精通禮法，舉止行為都合適得體。先生的做人，可以說是完美的了。

可是在朝廷上不能被人們信任，在私下里得不到朋友的幫助。進(jìn)退兩難，一舉一動(dòng)都受到指責(zé)。剛當(dāng)上御史就被貶到南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。做了三年博士，職務(wù)閑散表現(xiàn)不出治理的成績。您的命運(yùn)與仇敵相合，不時(shí)遭受失敗。冬天氣候還算暖和的日子里，您的兒女們哭著喊冷；年成豐收而您的夫人卻仍為食糧不足而啼說饑餓。您自己的頭頂禿了，牙齒缺了，這樣一直到死，有什么好處呢？不知道想想這些，倒反而來教導(dǎo)別人干什么呢？”國子先生說：“唉，你到前面來！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做門臼、門橛、門閂、門柱的，都量材使用，得到適當(dāng)?shù)陌仓枚ǔ煞课?，這是工匠的技巧啊。貴重的地榆、朱砂，天麻、龍芝，車前草、馬屁菌，壞鼓的皮，全都收集，儲(chǔ)藏齊備，等到需用的時(shí)候就沒有遺缺的，這是醫(yī)師的高明之處啊。提拔人材，公正賢明，選用人才，態(tài)度公正，靈巧的人和拙笨的人都得引進(jìn)，有的人謙和而美好，有的人豪放而杰出，比較各人的短處，衡量各人長處，按照他們的才能品格分配適當(dāng)?shù)穆殑?wù)，這是宰相用人之道！從前孟軻愛好辯論，孔子之道得以闡明，他游歷的車跡周遍天下，最后在奔走中老去。荀況恪守正道，發(fā)揚(yáng)光大宏偉的理論，因?yàn)樘颖茏嬔缘搅顺?，被廢黜而死在蘭陵。這兩位大儒，說出話來成為經(jīng)典，一舉一動(dòng)成為法則，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人，德行功業(yè)足以載入圣人之行列，可是他們?cè)谑郎系脑庥鍪窃鯓幽兀?/p>

現(xiàn)在你們的先生學(xué)習(xí)雖然勤勞卻不能順于道統(tǒng)，言論雖然不少卻不切合要旨，文章雖然寫得出奇卻無益于實(shí)用，行為雖然有修養(yǎng)卻并沒有突出于一般人的表現(xiàn)，尚且每月浪費(fèi)國家的俸錢，每年消耗倉庫里的糧食；兒子不懂得耕地，妻子不懂得織布；出門乘著車馬，后面跟著仆人，安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著吃飯。局局促促地按常規(guī)行事，眼光狹窄地在舊書里盜竊陳言，東抄西襲。然而圣明的君主不加處罰，也沒有為宰相大臣所斥逐，難道不幸運(yùn)么？有所舉動(dòng)就遭到毀謗，名譽(yù)也跟著大了起來。被放置在閑散的位置上，實(shí)在是恰如其份的。至于度量財(cái)物的有無，計(jì)較品級(jí)的高低，忘記了自己有多大才能、多少份量和什么相稱，指摘官長上司的缺點(diǎn)，這就等于所說的責(zé)問工匠的為什么不用小木樁做柱子，批評(píng)醫(yī)師的用菖蒲延年益壽，卻想引進(jìn)他的豬苓啊！閱讀下面的文言文，完成10-14小題。

上胡不法先王之法，非不賢也，為其不可得而法。凡先王之法，有要于時(shí)①也，時(shí)不與法俱至。法雖今而至，猶若不可法。故擇先王之成法，而法其所以為法。先王之所以為法者，何也?先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古，古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見。故見瓶水之冰，而知天下之寒；嘗一脟肉，而知一鑊之味。

荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。今世之主，法先王之法也，有似于此。其時(shí)已與先王之法虧矣而曰此先王之法也而法之以此為治豈不悲哉?故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。世易時(shí)移，變法宜矣。譬之若良醫(yī)，病萬變，藥亦萬變。病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣。故凡舉事必循法以動(dòng)，變法者因時(shí)而化。若此論，則無過務(wù)矣。夫不敢議法者，眾庶也；以死守者，有司也；因時(shí)變法者，賢主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同，時(shí)勢(shì)異也。故曰良劍期乎斷，不期乎鏌铘；良馬期乎千里，不期乎驥驁。

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?以此故法為其國與此同。時(shí)已徙矣，而法不徙，以此故法為其國與此同。時(shí)已徙矣，而法不徙，以此為治.，豈不難哉?

有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之入江中，嬰兒啼，人問其故，曰：“此其父善游?！逼涓鸽m善游，其子豈遽善游哉?以此任物，亦必悖矣。

(節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽》，有刪減)【注】①要于時(shí)：與時(shí)代相合。要，合。10.畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诤线m位置斷句，每對(duì)一處給1分。(3分).

其時(shí)已與先王之法A虧矣B而曰此C先王之法也D而法E之F以G此H為I治BDF【解析】矣，句末語氣詞，斷開。也，句末語氣詞，斷開。而法之，語法結(jié)構(gòu)上要求斷開?！緮嗑洹科鋾r(shí)已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之，以此為治【大意】他們的時(shí)代已經(jīng)與先王的法令制度不適應(yīng)了，但還在說這是先王的法令制度，因而取法它，用這種方法來治理國家11、下列對(duì)文章中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A、胡，在文中是“為什么”的意思，與《歸去來兮辭》“田園將蕪胡不歸?”中的“胡”意義和用法相同。

B、擇，通“釋”，舍棄、放棄的意思，與《諫逐客書》“河海不擇細(xì)流”中的“擇”意義相同。

C、表，動(dòng)詞，做標(biāo)記的意思，與下文“循表而夜涉”中的“表”意義和用法不同。

D、而，假設(shè)關(guān)系連詞，可譯作假如、如果，與《〈論語〉十二章》“人而不仁，如禮何”中的“而”意義和用法相同。DD、軍驚而壞都舍，而，與“如”相當(dāng)，如同。人而不仁，而，表假設(shè)的連詞，如果?！窘馕觥?2、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概述和理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A、文章指出，先王之法“不可得而法”，并非先王之法不賢，而是由于產(chǎn)生它的時(shí)勢(shì)變化了，因此，法度也應(yīng)隨之變化。

B、“荊人襲宋”的寓言故事，告訴我們：做事情，包括制定國家的法令制度，都需要從當(dāng)默認(rèn)前的實(shí)際出發(fā)，不能泥古。

C、文章以“刻舟求劍”為喻，形象生動(dòng)地從反面論證了文章觀點(diǎn)，假如時(shí)徙而法不徙，是糊涂迂闊的表現(xiàn)。

D、以“引嬰投江”的寓言故事，正面論證說明不能由于先王法令好就生搬硬套，嘲諷了那些泥古者的稚嫩荒唐。

D13、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟。(4分)

(2)故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛?(《墨子·兼愛》)(4分)

14、文章的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡要指出作者采用了哪些論證方法來論證這一觀點(diǎn)。(3分)譯文：有個(gè)渡江的楚國人，他的劍從船上掉到水里，急忙（立刻、馬上）用刀在船邊刻上記號(hào)。（楚人有涉江者，正常語序翻譯，1分；遽，1分；契，1分；句意，1分。）譯文：所以圣人是把治理天下當(dāng)作事業(yè)的人，怎么能夠不禁止惡鼓勵(lì)愛呢？（以為，1分；惡(wù)，1分；勸，1分；句意，1分。）①中心論點(diǎn)：世易時(shí)移，變法宜矣。（1分）②對(duì)比論證;舉例論證;比喻論證。（任意兩點(diǎn)，2分）【參考譯文】君主為什么不效法先王的法令?不是因?yàn)橄韧醯姆畈缓茫且驗(yàn)闊o法效法它。凡是先王的法令制度，是切合時(shí)代的需要的。過去的時(shí)代不能與法令制度一同存在下來。古代的法令制度即使現(xiàn)在還保存下來，還是不能取法它。因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度，而取法他制定法令制度的根據(jù)。先王制定法令制度的根據(jù)是什么？先王制定法令制度的根據(jù)是人，自己也是人。所以明察自己就可以推知?jiǎng)e人，明察現(xiàn)在就可推知古代，古代和現(xiàn)在是相通的，別人和自己也是相通的。明白事理的人，可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠(yuǎn)的，根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的，根據(jù)看到的推知看不到的。所以看到瓶子里水結(jié)的冰，就知道天下已經(jīng)寒冷；嘗一塊肉，就知道一鍋肉的味道。楚國人想要偷襲宋國，派人先在澭水設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲，楚國人不知道，順著原來的標(biāo)記在夜間渡水，結(jié)果淹死了一千多人，士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯?。以前他們?cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候，是可以根據(jù)標(biāo)記渡水的，現(xiàn)在水位已經(jīng)變化，水漲了很多，可是楚國人還是照著原來的標(biāo)記渡水，這是他們慘敗的原因?，F(xiàn)在的國君取法先王的法令制度，就像這樣。他們的時(shí)代已經(jīng)與先王的法令制度不適應(yīng)了，但還在說這是先王的法令制度，因而取法它，用這種方法來治理國家，難道不可悲嗎！所以說治理國家沒有法令制度就會(huì)混亂，死守古老的法令制度而不改變就會(huì)行不通，悖謬就不能治理好國家。社會(huì)變化，時(shí)代發(fā)展，改變法令制度是應(yīng)該的。比如，好的醫(yī)生，根據(jù)病癥的變化，用藥也要變化。病癥變了而藥不變，本來可以長壽的人，現(xiàn)在也變成短命的人了。所以凡是做事情一定要依照法度去行動(dòng)，變法的人要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而變化。如果懂得這個(gè)道理，那就沒有錯(cuò)誤的事了。不敢議論法令的，是老百姓；死守成法的，是官吏；能順應(yīng)時(shí)勢(shì)變法的，是賢能的君主。所以天下有七十一圣，他們的法令都不一樣。不是故意不相同，而是時(shí)勢(shì)不同的緣故。所以說，好劍要的是鋒利，不必是莫邪的名稱；好馬要的是能行千里，而不是驥驁的名稱。有個(gè)渡江的楚國人，他的劍從船上掉到水里，急忙（立刻、馬上）用刀在船邊刻上記號(hào)，說：“這是我的劍掉下去的地方?！贝Ａ?，他從他刻著記號(hào)的地方下水去打撈寶劍。船已經(jīng)開動(dòng)了，但劍沒有動(dòng)，像這樣尋找寶劍，不也是很糊涂嗎？用舊的法令制度治理國家也和這樣一樣。時(shí)代已經(jīng)改變了，法令卻不變。用這樣的法令來治理國家，難道不困難嗎！有個(gè)從江邊上走過的人，看見有人正拉著一個(gè)嬰兒，想要把嬰兒投到江里去，嬰兒大聲啼哭。旁人問他這么做的原因。他說：“這孩子的父親很擅長游泳?！奔词购⒆拥母赣H擅長游泳，他的孩子難道就一定擅長游泳嗎？用這種方法處理事情，一定會(huì)出錯(cuò)的。閱讀下面的文言文，完成小題。文本一：魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。安釐王二十年，秦昭王圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請(qǐng)救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰：“吾攻趙，旦暮且下，而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之?！蔽和蹩质谷酥箷x鄙留軍壁鄴持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，獨(dú)不憐公子姊邪？”公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王。魏王畏秦，終不聽公子。公子自度終不能得之于王，乃請(qǐng)賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生①，侯生曰：“公子欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬②最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之?！惫訌钠溆?jì)，請(qǐng)如姬。如姬果盜兵符與公子。至鄴，矯魏王令代晉鄙，得選兵八萬人，進(jìn)兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》，有刪改）文本二：論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。救趙者，亦以救魏；救一國者，亦以救六國也。竊魏之符以紓魏之患，借一國之師以分六國之災(zāi)，夫奚不可者？然則信陵果無罪乎？曰：又不然也。余所誅者，信陵君之心也。信陵一公子耳，魏固有王也。趙不請(qǐng)救于王，而諄諄焉請(qǐng)救于信陵，是趙知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救趙，是信陵知有婚姻，不知有王也。其竊符也，非為魏也，非為六國也，為趙焉耳。非為趙也，為一平原君耳。使禍不在趙，而在他國，則信陵亦必不救。使趙無平原，或平原而非信陵之姻戚，雖趙亡，信陵亦必不救。則是趙王與社稷之輕重，不能當(dāng)一平原公子。而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。余以為信陵之自為計(jì)，曷若以唇齒之勢(shì)激諫于王，不聽，則以其欲死秦師者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生為信陵計(jì)，曷若見魏王而說之救趙，不聽，則以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于報(bào)信陵，曷若乘王之隙而日夜勸之救，不聽，則以其欲為公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，則信陵君不負(fù)魏，亦不負(fù)趙；二人不負(fù)王，亦不負(fù)信陵君。何為計(jì)不出此？信陵知有婚姻之趙，不知有王。則是魏僅有一孤王耳。

（節(jié)選自明代唐順之《信陵君救趙論》，有刪改）【注】①侯生，即侯嬴，戰(zhàn)國時(shí)期魏國人。家貧，年老時(shí)始為大梁監(jiān)門小吏。信陵君慕名往訪，親自執(zhí)轡御車，迎為上客。②如姬，魏王妃子，如姬父為人所殺，如姬三年欲求報(bào)其父仇都沒有實(shí)現(xiàn)，最終信陵君使客斬其仇頭，實(shí)現(xiàn)了她的夙愿。10、文本一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。魏王恐A使人B止C晉鄙D留軍E壁F鄴G持兩端H以觀望【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：魏王恐懼，派人制止晉鄙，使軍隊(duì)留在鄴城筑壘，持兩端觀望雙方（的形勢(shì)）。①“魏王恐”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，A處斷開；②“使人止晉鄙”，兼語結(jié)構(gòu)，“人”作前面的賓語，后面的主語，在賓語“晉鄙”后D處斷開；③“留軍壁鄴”，狀語后置句，狀語“壁鄴”后G處斷開。故ADG三處需要斷句?！緮嗑洹课和蹩?，使人止晉鄙，留軍壁鄴，持兩端以觀望11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A、蓋，車蓋，與“傾蓋如故”的“蓋”、《孔雀東南飛》“枝枝相覆蓋”中的“蓋”不同。B、

約，置辦，與“博觀約取”和《屈原列傳》“其文約，其辭微”中的“約”意思不同。C、

矯，假托，“矯魏王令”，意思是假托魏王命令，類似用法還有“矯詔”“矯旨”“矯制”。D、

乘，趁著，與《登泰山記》“自京師乘風(fēng)雪”、《氓》“乘彼垝垣”中的“乘”意思不同?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A、錯(cuò)誤。車蓋。/車蓋。/遮蓋。句意：平原君的使者車馬相連地往魏國。/初次相交的人，兩蓋交接，使車蓋傾斜，像老友一樣親切交談。/各種樹枝枝枝相覆蓋。B、正確。置辦。/簡約。/簡約。句意：準(zhǔn)備車騎百余輛。/

廣博讀書而簡約審慎地取用。/他的文筆簡約，他的言辭含蓄隱晦。C、正確。句意：（公子）假傳魏王的命令取代晉鄙。/假托皇帝詔書。/假托帝王詔命。/假托君命行事。D、正確。趁著。/冒著。/登上。句意：何如趁魏王空閑的時(shí)候，白天黑夜地勸說他援救趙國。/從京師冒著風(fēng)雪（