基于核心素養(yǎng)下“教—學(xué)—評(píng)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)課例名稱:7.2正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)理念1.以學(xué)生為中心：充分尊重學(xué)生的主體地位，將學(xué)生的興趣與需求作為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論、案例分析、小組合作等活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力與批判性思維。例如，在探討中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，分享傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、社會(huì)及國(guó)家發(fā)展的影響，激發(fā)學(xué)生深入思考。?2.學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向：以提升學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與等學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)。通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值及正確態(tài)度的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信，培養(yǎng)學(xué)生用辯證思維看待傳統(tǒng)文化的科學(xué)精神；同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升公共參與意識(shí)。如在分析對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、理性判斷的能力，踐行正確的文化觀。?3.情境教學(xué)與知行合一：創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境，將抽象的文化理論知識(shí)與生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)案例相結(jié)合，讓學(xué)生在具體情境中感受和理解中華傳統(tǒng)文化。例如，借助熱播的文化類節(jié)目、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等情境，引導(dǎo)學(xué)生探究其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵；注重理論聯(lián)系實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到日常生活和社會(huì)實(shí)踐中，做到知行合一，如組織學(xué)生參與社區(qū)傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)。課時(shí)教材分析1.教材的地位和作用：本單元圍繞“文化傳承與文化創(chuàng)新”展開，《正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化》是統(tǒng)編版高中政治必修四《哲學(xué)與文化》第七課的第二課時(shí)。它承接了第一框?qū)ξ幕瘍?nèi)涵與功能的學(xué)習(xí)，在學(xué)生對(duì)文化有初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，聚焦中華傳統(tǒng)文化這一特定領(lǐng)域，深入剖析其內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值及正確對(duì)待方式。同時(shí)，為后續(xù)學(xué)習(xí)文化創(chuàng)新、弘揚(yáng)民族精神等內(nèi)容奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在教材中起著承上啟下的關(guān)鍵紐帶作用，是學(xué)生構(gòu)建完整文化知識(shí)體系的重要環(huán)節(jié)。?2.教材內(nèi)容分析：教材內(nèi)容主要涵蓋兩大部分。一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)，闡述了中華文化在各民族交流融合以及與世界文化互動(dòng)中形成發(fā)展的歷程，介紹了其核心思想理念（如講仁愛(ài)、重民本等）、傳統(tǒng)美德（像自強(qiáng)不息、孝老愛(ài)親等）和人文精神（促進(jìn)社會(huì)和諧等思想文化內(nèi)容），并點(diǎn)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、具有強(qiáng)大凝聚力和連續(xù)性以及包容性的特點(diǎn)。二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，強(qiáng)調(diào)對(duì)待傳統(tǒng)文化需“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，詳細(xì)分析了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)家發(fā)展（是國(guó)家和民族傳承發(fā)展的根本）、對(duì)中華民族（涵養(yǎng)共同價(jià)值觀，激發(fā)民族自信）以及對(duì)解決當(dāng)代中國(guó)和世界諸多問(wèn)題（提供有益借鑒，助力構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系）的重要價(jià)值。教材內(nèi)容編排邏輯清晰，從認(rèn)知傳統(tǒng)文化本身到探討其在當(dāng)代的意義與傳承，符合學(xué)生由淺入深的認(rèn)知規(guī)律。課時(shí)學(xué)情分析1.知識(shí)基礎(chǔ)：高二年級(jí)學(xué)生在過(guò)往的學(xué)習(xí)與生活中，已對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一定接觸，如在語(yǔ)文、歷史等學(xué)科學(xué)習(xí)中了解過(guò)部分經(jīng)典文學(xué)作品、歷史典故，在日常生活里也參與過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)等，對(duì)傳統(tǒng)文化有初步感性認(rèn)識(shí)，但尚未形成系統(tǒng)、全面且深入的理性認(rèn)知。例如，他們可能知道一些傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，卻對(duì)背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵理解不深。?2.能力水平：此階段學(xué)生已初步具備分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，能通過(guò)資料搜集、對(duì)比分析、歸納總結(jié)等方法對(duì)一些文化現(xiàn)象作出基本判斷與理解。然而，其思維的廣度與深度仍有待拓展，在對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性思考、將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題深度關(guān)聯(lián)分析等方面能力不足。比如，在看待傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值時(shí)，可能只看到表面現(xiàn)象，難以深入挖掘其內(nèi)在價(jià)值。?3.學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)生對(duì)文化類內(nèi)容有一定興趣，尤其是對(duì)貼近生活、新穎有趣的文化素材關(guān)注度高。但在學(xué)習(xí)過(guò)程中，部分學(xué)生可能存在被動(dòng)接受知識(shí)的情況，缺乏主動(dòng)探究精神。此外，在小組合作學(xué)習(xí)中，可能會(huì)出現(xiàn)參與度不均、分工協(xié)作不合理等問(wèn)題。教師需充分考慮這些學(xué)情特點(diǎn)，采用針對(duì)性教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，提升學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解與運(yùn)用能力。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1.準(zhǔn)確了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，包括核心思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神等方面具體內(nèi)涵，并能舉例說(shuō)明。例如，能闡述“和而不同”這一核心思想理念在人際交往或國(guó)際關(guān)系中的體現(xiàn)。?深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、具有強(qiáng)大凝聚力和連續(xù)性以及包容性的特點(diǎn)，能夠引用典型事例加以論證。如通過(guò)漢字的演變、四大發(fā)明對(duì)世界文明的影響等事例說(shuō)明中華文化特點(diǎn)。?全面掌握對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，即“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，并能運(yùn)用該態(tài)度對(duì)具體文化現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。?2.清晰認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)對(duì)國(guó)家發(fā)展、民族認(rèn)同以及解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等方面的重要價(jià)值。?通過(guò)對(duì)豐富文化素材的分析、討論，培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀信息的能力，提升歸納總結(jié)與邏輯推理能力。如在分析文化類節(jié)目成功原因時(shí)，鍛煉學(xué)生從現(xiàn)象中提煉關(guān)鍵信息并總結(jié)規(guī)律的能力。?借助小組合作探究活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與溝通交流能力，學(xué)會(huì)在合作中共同解決問(wèn)題，分享觀點(diǎn)。例如，組織學(xué)生小組探討傳統(tǒng)文化在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的傳承現(xiàn)狀與改進(jìn)策略。?在對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)問(wèn)題的思考與辯論中，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維與創(chuàng)新思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生提出獨(dú)特見(jiàn)解，敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)觀點(diǎn)。課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)：這是認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，只有清晰把握其主要內(nèi)容與特點(diǎn)，才能深入理解傳統(tǒng)文化本質(zhì)，為后續(xù)探討價(jià)值與傳承奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中可通過(guò)展示大量豐富的文化案例、實(shí)物圖片、視頻資料等，引導(dǎo)學(xué)生直觀感受并總結(jié)歸納。?正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度：明確對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，對(duì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中如何處理傳統(tǒng)文化相關(guān)問(wèn)題具有直接指導(dǎo)意義。可結(jié)合具體文化現(xiàn)象的正反面案例，組織學(xué)生討論分析，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”的理解與運(yùn)用。?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值：了解其當(dāng)代價(jià)值有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的重要性，激發(fā)學(xué)生傳承與弘揚(yáng)的積極性。教學(xué)時(shí)可聯(lián)系國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題以及學(xué)生生活實(shí)際，多維度闡釋其價(jià)值。?2.教學(xué)難點(diǎn)?中華傳統(tǒng)文化具有雙重屬性：傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，既有精華部分對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍具積極意義，也存在一些因時(shí)代局限而產(chǎn)生的糟粕內(nèi)容。學(xué)生往往難以準(zhǔn)確分辨與把握，容易出現(xiàn)片面認(rèn)識(shí)。教學(xué)中需結(jié)合具體事例，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析傳統(tǒng)文化在不同歷史時(shí)期和現(xiàn)實(shí)情境下的作用，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維。?正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化：在實(shí)際生活中，如何將正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的理論轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，面臨諸多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與復(fù)雜情況。例如，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，如何在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)有效傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；在文化交流中，如何既吸收外來(lái)優(yōu)秀文化，又堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演、模擬決策等活動(dòng)，幫助學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟和掌握正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的方法與技巧。課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、課程導(dǎo)入（5分鐘）【展示視頻】播放一段充滿傳統(tǒng)文化元素的春節(jié)慶祝活動(dòng)視頻，視頻中舞龍舞獅熱鬧非凡，傳統(tǒng)戲曲精彩紛呈，春聯(lián)福字張貼在大街小巷，人們身著傳統(tǒng)服飾相互拜年，展現(xiàn)出濃濃的節(jié)日氛圍?！咎釂?wèn)引導(dǎo)】同學(xué)們，春節(jié)是我們中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，大家從剛才的視頻里，看到了哪些熟悉的場(chǎng)景？這些場(chǎng)景背后又蘊(yùn)含著怎樣的文化內(nèi)涵呢？春節(jié)申遺成功，這又說(shuō)明了中華傳統(tǒng)文化具有怎樣的魅力和價(jià)值？【學(xué)生發(fā)言】學(xué)生們結(jié)合自身春節(jié)經(jīng)歷，踴躍發(fā)言，提到舞龍舞獅象征著驅(qū)邪避災(zāi)、吉祥如意，春聯(lián)福字寄托著對(duì)新年的美好祝愿，傳統(tǒng)戲曲是藝術(shù)瑰寶，春節(jié)申遺成功體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和強(qiáng)大生命力，是中華民族情感的重要寄托?！窘處熆偨Y(jié)】春節(jié)申遺成功彰顯了中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力與世界影響力，作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體，它承載著豐富的文化內(nèi)涵與民族情感。這表明中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)依然具有強(qiáng)大生命力，今天就讓我們一起深入探究，正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)播放生動(dòng)的春節(jié)視頻，以學(xué)生熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)，迅速吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣與探究欲望，自然引出本節(jié)課主題。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)（15分鐘）（一）中華文化的形成和發(fā)展【展示資料】呈現(xiàn)中國(guó)遠(yuǎn)古人類遺址分布地圖，展示不同流域出土的文物圖片，如黃河流域的仰韶文化彩陶、長(zhǎng)江流域的河姆渡文化骨耜等；介紹中國(guó)古代民族遷徙、融合的歷史資料，以及古代絲綢之路、佛教傳入等文化交流事件?！局v解】同學(xué)們，中國(guó)是遠(yuǎn)古人類起源的重要地區(qū)，黃河流域、長(zhǎng)江流域等諸多區(qū)域都是中華文明的搖籃。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，建立起統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同創(chuàng)造了多樣和諧的中華傳統(tǒng)文化。中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息的結(jié)晶，也是我國(guó)各民族在交流、碰撞、交鋒中不斷發(fā)展的成果。各民族文化相互交融，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。同時(shí)，中華文化在與世界各國(guó)文化的交流中，注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果，不斷增強(qiáng)自身的包容性，從而實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。例如，佛教傳入中國(guó)后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的本土化過(guò)程，與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互融合，形成了具有中國(guó)特色的佛教文化，豐富了中華文化的內(nèi)涵。（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容【分組討論】將學(xué)生分成若干小組，為每個(gè)小組發(fā)放不同的資料，包括《論語(yǔ)》《孟子》《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作片段，“孔融讓梨”“黃香溫席”等體現(xiàn)傳統(tǒng)美德的故事案例，以及古代繪畫、書法、音樂(lè)作品中體現(xiàn)人文精神的圖片與音頻。組織學(xué)生分組討論：這些資料分別體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哪些主要內(nèi)容？并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合日常生活，舉例說(shuō)明身邊還有哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了這些內(nèi)容?！拘〗M匯報(bào)】各小組積極討論后，選派代表進(jìn)行匯報(bào)。有的小組從《論語(yǔ)》中感悟到“仁、義、禮、智、信”等核心思想理念，如“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了“仁”的思想；有的小組從“孔融讓梨”的故事體會(huì)到尊老愛(ài)幼、謙遜禮讓的傳統(tǒng)美德，生活中公交車上主動(dòng)給老人讓座就體現(xiàn)了這一美德；還有小組從古代繪畫中的山水意境領(lǐng)略到“天人合一”的人文精神，傳統(tǒng)中式園林的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了這一精神，追求人與自然的和諧統(tǒng)一。【教師總結(jié)】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要涵蓋核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等方面。核心思想理念包括講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等，這些理念塑造著中國(guó)人的思維方式與價(jià)值取向；中華傳統(tǒng)美德包含自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等，規(guī)范著人們的行為準(zhǔn)則；中華人文精神則包含促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容，豐富著人們的精神世界。這些內(nèi)容共同構(gòu)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚根基，對(duì)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)【對(duì)比分析】展示四大文明古國(guó)發(fā)展歷程對(duì)比圖表，重點(diǎn)突出中華文化從古至今從未中斷的傳承脈絡(luò)，介紹我國(guó)古代在科技、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的輝煌成就，如造紙術(shù)、《紅樓夢(mèng)》、敦煌莫高窟等。提出問(wèn)題：從這些內(nèi)容中，如何看出中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生思考中華文化具有這些特點(diǎn)的原因。【學(xué)生思考回答】學(xué)生觀察圖表，對(duì)比分析四大文明古國(guó)發(fā)展情況，結(jié)合古代輝煌成就，理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)體現(xiàn)在歷史悠久、從未中斷，漢字的統(tǒng)一使用、史書典籍的傳承是重要見(jiàn)證；博大精深體現(xiàn)在領(lǐng)域廣泛、內(nèi)涵豐富，在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、思想哲學(xué)等諸多領(lǐng)域成果斐然，獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性是其具體表現(xiàn)。對(duì)于中華文化具有這些特點(diǎn)的原因，學(xué)生提到漢字的統(tǒng)一使用有利于文化傳承，儒家思想的傳承對(duì)民族精神塑造影響深遠(yuǎn)，中華文化的包容性使其能不斷吸收融合外來(lái)文化，促進(jìn)自身發(fā)展?！窘處熆偨Y(jié)】中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)數(shù)千年歲月洗禮，從未中斷，這在世界文明史上獨(dú)一無(wú)二。漢字作為中華文化的重要載體，是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，為中華文化的傳承與發(fā)展發(fā)揮了關(guān)鍵作用。史書典籍如《史記》《資治通鑒》等，詳細(xì)記錄了中華民族的歷史變遷，成為中華文化傳承的重要見(jiàn)證。中華文化博大精深，在文學(xué)藝術(shù)方面，詩(shī)詞歌賦、書法繪畫、音樂(lè)舞蹈等形式多樣、成就卓越，《紅樓夢(mèng)》以其深刻的思想內(nèi)涵和精湛的藝術(shù)技巧成為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作；在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，古代中國(guó)的四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，中醫(yī)藥學(xué)、天文歷法等也展現(xiàn)出獨(dú)特的智慧和成就。中華文化還具有強(qiáng)大的包容性，能求同存異、兼收并蓄，與其他民族文化和睦相處，并吸收借鑒其積極成分，這是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因，也是中華文化不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力源泉。例如，唐朝時(shí)期對(duì)外來(lái)文化持開放包容態(tài)度，絲綢之路促進(jìn)了中外文化交流，西域文化、波斯文化等傳入中國(guó)，與本土文化相互融合，使唐朝文化呈現(xiàn)出繁榮昌盛的景象。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)展示豐富的資料、組織分組討論和對(duì)比分析，讓學(xué)生在自主探究中深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成發(fā)展、主要內(nèi)容及特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀信息的能力、歸納總結(jié)能力以及辯證思維能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值（15分鐘）【案例展示】展示一系列案例：某企業(yè)將“誠(chéng)信為本”傳統(tǒng)文化理念融入經(jīng)營(yíng)管理，注重產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)誠(chéng)信，獲得了良好的口碑與經(jīng)濟(jì)效益，市場(chǎng)份額不斷擴(kuò)大；某社區(qū)開展傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)，舉辦“文明家庭”評(píng)選，宣傳尊老愛(ài)幼、鄰里互助等傳統(tǒng)美德，鄰里關(guān)系更加和諧，社區(qū)氛圍積極向上；我國(guó)在國(guó)際交往中倡導(dǎo)“和而不同”理念，積極推動(dòng)與各國(guó)的文化交流與合作，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?！拘〗M討論】組織學(xué)生分組討論：這些案例分別體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)哪些方面的價(jià)值？并引導(dǎo)學(xué)生思考自己身邊還有哪些類似現(xiàn)象?！拘〗M發(fā)言】各小組討論后積極發(fā)言，有的小組指出“誠(chéng)信為本”的企業(yè)文化體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的價(jià)值，有助于企業(yè)樹立良好形象、提升競(jìng)爭(zhēng)力，像一些老字號(hào)企業(yè)因堅(jiān)守誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，歷經(jīng)數(shù)百年仍備受消費(fèi)者信賴；有的小組認(rèn)為社區(qū)開展的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在社會(huì)領(lǐng)域的價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，如傳統(tǒng)節(jié)日期間社區(qū)組織的民俗活動(dòng)，增強(qiáng)了居民之間的交流與凝聚力；還有小組提到我國(guó)在國(guó)際交往中倡導(dǎo)的“和而不同”理念體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在國(guó)際領(lǐng)域的價(jià)值，提升國(guó)家文化軟實(shí)力、推動(dòng)世界和平發(fā)展，如“一帶一路”倡議秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的理念，促進(jìn)了沿線國(guó)家的文化交流與經(jīng)濟(jì)合作，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生們還分享了身邊的類似現(xiàn)象，如學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)提升學(xué)生道德素養(yǎng)，傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化在現(xiàn)代醫(yī)療保健中發(fā)揮作用，一些地方舉辦傳統(tǒng)文化展覽吸引眾多游客，促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。【教師總結(jié)】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)具有多方面重要價(jià)值。對(duì)國(guó)家發(fā)展而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)家和民族傳承發(fā)展的根本，為國(guó)家發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，延續(xù)民族文化血脈，才能推動(dòng)國(guó)家不斷進(jìn)步。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信、創(chuàng)新等理念有助于企業(yè)提升競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。在社會(huì)層面，中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)，涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。社區(qū)開展的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等，能增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。從解決當(dāng)代問(wèn)題的角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，以及惠民利民、安民富民、道法自然、天人合一等理念，能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒。在環(huán)境保護(hù)方面，“天人合一”的思想啟示我們要尊重自然、順應(yīng)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生；在科技創(chuàng)新中，“革故鼎新”的理念鼓勵(lì)我們勇于突破傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新。在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的求同存異、和而不同、和平發(fā)展等思想和理念，有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上積極倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，踐行“和而不同”理念，為世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)豐富的案例展示和小組討論，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、國(guó)際等多個(gè)角度深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，激發(fā)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。四、正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化（10分鐘）【觀點(diǎn)碰撞】展示兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一認(rèn)為傳統(tǒng)文化是財(cái)富，它承載著先輩的智慧，為我們的精神提供棲息之所，是我們前進(jìn)的基石，應(yīng)全盤繼承；觀點(diǎn)二認(rèn)為傳統(tǒng)文化是包袱，其中存在一些陳舊過(guò)時(shí)的觀念，如封建等級(jí)思想、男尊女卑觀念等，會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步，應(yīng)全盤否定。組織學(xué)生分成正反兩方進(jìn)行辯論，要求雙方結(jié)合具體事例闡述自己的觀點(diǎn)?！巨q論過(guò)程】正方學(xué)生列舉傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的親情、團(tuán)聚等積極情感，傳統(tǒng)美德如尊老愛(ài)幼、誠(chéng)信友善對(duì)社會(huì)和諧的促進(jìn)作用，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的積極價(jià)值，主張全盤繼承；反方學(xué)生則指出封建禮教對(duì)人性的束縛，傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制等負(fù)面案例，認(rèn)為傳統(tǒng)文化存在諸多糟粕，應(yīng)全盤否定。雙方各抒己見(jiàn)，辯論激烈?！窘處熞龑?dǎo)總結(jié)】同學(xué)們，大家的辯論非常精彩。其實(shí)，對(duì)待傳統(tǒng)文化既不能全盤肯定，也不能全盤否定。中華傳統(tǒng)文化主要產(chǎn)生于中國(guó)封建社會(huì)，在其形成和發(fā)展過(guò)程中，不可避免地受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限性制約和影響，因而存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西，如封建特權(quán)思想、等級(jí)意識(shí)等，這些內(nèi)容會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展，應(yīng)予以摒棄。但同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，充滿人文關(guān)懷和中國(guó)傳統(tǒng)倫理情懷，其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)道德建設(shè)、民族精神塑造等方面作用重大，是中華民族不可或缺的文化基礎(chǔ)。例如，“和為貴”的思想有助于構(gòu)建和諧社會(huì)，“自強(qiáng)不息”的精神激勵(lì)著我們奮勇前行。所以，我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”?！叭∑渚A、去其糟粕”就是要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華與糟粕，將符合社會(huì)發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容繼承和發(fā)揚(yáng)，將不符合社會(huì)發(fā)展要求、落后腐朽的內(nèi)容加以改造或剔除?！巴脐惓鲂?、革故鼎新”則側(cè)重于在繼承傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，創(chuàng)造出符合當(dāng)代社會(huì)需求的新文化。今天，我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。比如，傳統(tǒng)戲曲在現(xiàn)代社會(huì)面臨傳承困境，我們可以通過(guò)創(chuàng)新表演形式，融入現(xiàn)代元素，使其更符合當(dāng)代觀眾的審美需求，從而煥發(fā)出新的生機(jī)與活力；傳統(tǒng)手工藝可以借助現(xiàn)代科技手段，拓展銷售渠道，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，既傳承了技藝，又創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)觀點(diǎn)辯論，激發(fā)學(xué)生的思維碰撞，讓學(xué)生在探討中深刻理解傳統(tǒng)文化具有雙重屬性，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，掌握“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”的方法，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和辯證分析問(wèn)題的能力。五、課堂小結(jié)（5分鐘）【回顧引導(dǎo)】邀請(qǐng)幾位學(xué)生分別從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成發(fā)展、主要內(nèi)容、特點(diǎn)、當(dāng)代價(jià)值以及正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度等方面，回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容。【學(xué)生發(fā)言】學(xué)生依次發(fā)言，總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是各民族在交流融合以及與世界文化互動(dòng)中形成發(fā)展的，其主要內(nèi)容包括核心思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神等，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、包容性等特點(diǎn)，在當(dāng)代社會(huì)對(duì)國(guó)家發(fā)展、民族認(rèn)同、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以及處理國(guó)際關(guān)系等方面具有重要價(jià)值，對(duì)