唐雎不辱使命

《戰(zhàn)國策》01.了解時代背景，理解本文故事發(fā)生的歷史背景。02.學(xué)習(xí)通過對話描寫、對比和襯托手法刻畫人物形象的方法。03.引導(dǎo)學(xué)生品悟唐雎作為小國之臣不畏強暴，敢于斗爭的“士”的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)文學(xué)常識《戰(zhàn)國策》戰(zhàn)國時代國別體史書，西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國末年著作整理而成，共33篇。載錄了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史事件，著重記錄了謀臣策士的策略權(quán)謀，反映了這一特定的歷史階段中復(fù)雜的政治斗爭和尖銳的社會斗爭。它以其獨特的語言風(fēng)格、雄辯的論說、鋪張的敘事、耐人尋味的幽默，標(biāo)志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度，對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有重大的影響。助學(xué)資料《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》，我國古代一部國別體史書，又稱《國策》，是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的，按東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國次序，編訂為三十三篇。這部書主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和斗爭策略，反映了各諸侯國之間在政治、軍事、外交上的斗爭。它不僅是研究戰(zhàn)國歷史的重要文獻，同時也是先秦歷史散文中一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。在記事上，《戰(zhàn)國策》擺脫史料束縛，添加了虛構(gòu)成分。在藝術(shù)特色上，《戰(zhàn)國策》敘事生動形象，人物刻畫鮮明，說理論辯言辭犀利，善用比喻、夸張。劉向（約前77—前6），本名更生，字子政，沛（今江蘇沛縣）人，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。他在學(xué)術(shù)文化上的主要貢獻是對古籍做了全面系統(tǒng)的分類整理工作，撰有《別錄》，為中國目錄學(xué)之祖?！稇?zhàn)國策》是他根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的。傳統(tǒng)史書體例，主要有以下幾種：(1)編年體：以時間為中心，按年、月、日編排史實。如《春秋》《左傳》。(2)紀(jì)傳體：主要以人物傳記為中心，敘述當(dāng)時的史實?！凹o(jì)”是帝王本紀(jì)，列在全書的前面，“傳”是其他人物的列傳。創(chuàng)始于漢代司馬遷的《史記》，中國古代的“二十四史”都是紀(jì)傳體。(3)國別體：以國家(諸侯國)為單位分別記敘歷史，如《國語》《戰(zhàn)國策》。文學(xué)常識助學(xué)資料指舊時稱為正史的二十四部紀(jì)傳體史書，即：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《唐書（舊唐書）》、《新唐書》、《五代史（舊五代史）》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。(4)通史：連貫敘述各個時代史實的史書。如《史記》《中國通史》(區(qū)別于“斷代史”)。(5)斷代史：記述某一個朝代或某一個歷史階段史實的史書。如《漢書》《宋史》等(區(qū)別于“通史”)。(6)紀(jì)事本末體：以重要事件為綱，自始至終有系統(tǒng)地把它記載下來。創(chuàng)始于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。由于劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，同一史書可能同時屬于多個史書體例。如《史記》屬于紀(jì)傳體、通史；《三國志》屬于紀(jì)傳體、國別體、斷代史。秦王唐雎唐雎不辱使命辱沒、辜負(fù)唐雎沒有辜負(fù)出使任務(wù)PK整體感知秦始皇二十二年（前225年），秦國滅掉魏國之后，想以“易地”之名占領(lǐng)安陵國。安陵是附屬于魏國的一個小國，安陵君原是魏襄王的弟弟。當(dāng)時，靠近秦國的韓國、魏國相繼滅亡，其余山東六國中的趙、燕、齊、楚，在連年不斷的戰(zhàn)爭中，早已被秦國日削月割，奄奄待斃。安陵在魏國滅亡之后，一度還保持著獨立的地位。秦王就想用欺騙的手段輕取安陵。在這種情況下安陵君派唐雎出使秦國，與虎狼之秦作針鋒相對的堅決斗爭。這篇文章就是這次斗爭的實錄。創(chuàng)作背景助學(xué)資料

結(jié)合注釋，讀通大意。唐雎不辱使命

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”指嬴政，即后來的秦始皇。安陵國的國君。安陵是一個小國，在今河南鄢（yān）陵西北，原是魏國的附屬國，魏襄王封其弟為安陵君。交換。表示祈使語氣。秦王派人對安陵君說：“我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君就答應(yīng)我吧！”答應(yīng)。1段秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”“使人謂”的做法表現(xiàn)出秦王對安陵君的輕慢、不尊重?！捌洹弊职岛钜馕叮憩F(xiàn)出秦王的盛氣凌人、蠻橫無理。安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。施與恩惠。連詞，于是。派遣。出使。安陵君說：“大王施與恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，（但我）從先王那里接受了封地，愿意始終守護它，不敢交換！”秦王不高興。安陵君于是派唐雎出使到秦國。喜悅、高興。用一句話概括第1段的內(nèi)容。安陵君用什么理由拒絕了秦王的要求？安陵君識破秦王的騙局，用“受地于先王，愿終守之，弗敢易”婉言拒絕。第一部分秦王企圖吞并安陵，遭到拒絕而不悅。開端分析討論為什么說秦王“易地”的要求是別有用心的？

1雙方的實力相差懸殊，一向以強凌弱的秦王以大易小，這讓人覺得很反常。

2“出小餌而釣大魚”是秦國國君的老伎倆。秦惠文王（許商於六百里地給楚懷王以促齊楚斷交）、秦昭襄王（十五城請易趙惠文王和氏璧）都曾使用過這個伎倆。分析討論安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”安陵君看出秦王的野心，但他從容不迫，以安陵是祖先的遺產(chǎn)為借口，委婉地拒絕了秦王的無理要求，展示出他不畏強暴、不卑不亢的君王風(fēng)范。研讀賞析文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）：故事的開端。交代唐雎出使秦國的背景，為下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。介詞，憑借。在意。秦王對唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國滅亡韓國和魏國，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，是因為（我）把安陵君看作忠厚長者，所以不打他的主意。代詞，放在主語后，引出原因。介詞，把。當(dāng)作。2段今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”意思是讓安陵君擴大領(lǐng)土。廣，增廣、擴充。違背。副詞，僅、只是。現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，不是這樣的。安陵君從先王那里接受了封地而守護它，即使（是）方圓千里的土地（也）不敢交換，哪里只是用五百里的土地（交換）呢？輕視，看不起。句末語氣詞，表示疑問。介詞，從。即使。第二部分用一句話概括第2段的內(nèi)容。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，……輕寡人與？”表達了哪幾層意思？秦王對唐雎說“秦滅韓亡魏”的言外之意是什么？安陵君如果違抗秦王的意愿，將會遭到和韓國、魏國一樣的下場。發(fā)展指責(zé)→炫耀→麻痹→施壓唐雎堅決抵制秦王騙局，維護國土。分析討論秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”秦王道貌岸然，假仁假義，無理指責(zé)安陵君，言辭中透出威脅之意。秦王以“滅韓亡魏”炫耀軍事實力，企圖在氣勢上壓倒唐雎，迫使唐雎屈從。秦王擺出一副施恩加惠的面孔，指責(zé)安陵君，軟硬兼施，表現(xiàn)了他的奸詐驕橫。唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”面對秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉著冷靜，從容應(yīng)對。先以一個“否”字?jǐn)嗳环瘩g，表明自己的嚴(yán)正立場；后重申安陵君的理由，并以反問句進行反擊，在假設(shè)與讓步中透出堅定，在反詰與蔑視中含有嘲諷。滅韓亡魏面對秦王的易地要求，比較唐雎的回答和安陵君的回答有何異同。同都拒絕了秦王的無理要求。異地點人物語氣一個在秦國，一個在安陵國。一個面對的是秦王，一個面對的是使臣。唐雎的語氣比安陵君更堅定有力。秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里。”憤怒的樣子。對人的敬稱。橫尸在地。秦王勃然大怒，對唐雎說：“您曾聽說過天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒，橫尸在地百萬，血流千里?！?段唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。平民。古代沒有官職的人穿麻布衣服，所以稱布衣。摘下帽子，光著腳。徒，裸露。跣，赤腳。碰，撞。這里指有膽識有才能的人。唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，也不過是摘下帽子，光著腳，用頭撞地罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有膽識有才能的人發(fā)怒。介詞，用。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；專諸刺殺吳王僚時，彗星的尾巴掃過月亮。專諸，春秋時吳國人。公子光［即后來的吳王闔閭（hélǘ）］想殺僚自立，假意宴請，讓專諸借獻魚之機刺殺了僚?！板缧且u月”和下文的“白虹貫日”“倉鷹擊于殿上”等自然現(xiàn)象，古人認(rèn)為是發(fā)生災(zāi)變的征兆。聶政之刺韓傀也，白虹貫日；聶政刺殺韓傀時，白色的長虹穿日而過。聶政，戰(zhàn)國時韓國人。韓傀是韓國的相。韓國大夫嚴(yán)仲子同韓傀有仇，請聶政去刺殺了韓傀。（從前，）專諸刺殺吳王僚時，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀時，白色的長虹穿日而過；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。要離刺殺慶忌時，蒼鷹撲到宮殿上。慶忌是吳王僚的兒子，在僚被殺后，逃到衛(wèi)國，吳王闔閭派要離去把他殺了。倉，同“蒼”。心里的憤怒沒發(fā)作出來，上天就降示征兆。休祲，吉兇的征兆。這里偏指兇兆。休，吉祥。祲，不祥。加上我，將變成四個人了。唐雎暗示秦王，自己將效法專諸、聶政、要離三人行刺。要離刺殺慶忌時，蒼鷹撲到宮殿上。這三個人，都是平民中有膽識有才能的人，心里的憤怒沒發(fā)作出來，上天就降示征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）加上我，將變成四個人了。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。白色喪服。這里用作動詞，指穿白色喪服?？c、素，都是白色的絹。拔。如果有膽識有才能的人一定發(fā)怒，就會橫尸在地兩人，血流五步遠，全國人民都要穿白色喪服，今天就是這樣?！保ㄓ谑牵┌纬鰧殑φ酒饋怼Ｓ靡痪湓捀爬ǖ?段的內(nèi)容。秦王說的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么？秦王為什么要說“天子之怒”呢？“天子之怒”是指“伏尸百萬，流血千里”。秦王在騙局被揭穿后，想以武力威脅恐嚇唐雎，使之屈服。高潮唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。士的形象春秋戰(zhàn)國時期有個特殊的群體，叫作“士”。這個群體里有策士、勇士、謀士等?？鬃釉f：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！彼麄冊诰穹矫婢哂袩釔蹏摇⒂赂覠o畏、以天下為己任、敢擔(dān)當(dāng)、責(zé)任感強的共同點。潛臺詞公亦嘗聞天子之怒乎？與臣而將四矣。你們最好把土地奉送給我，不然我將發(fā)怒，那后果不堪設(shè)想。我將效法他們?nèi)?，與你同歸于盡。秦王用“天子之怒”恐嚇唐雎，唐雎以“臣未嘗聞也”沉著應(yīng)對，表現(xiàn)了他的冷靜、膽識過人。唐雎為什么要說專諸、聶政、要離三人行刺的故事？反擊秦王：面對恐嚇，唐雎毫不示弱，以“士之怒”來反擊秦王的“天子之怒”。表明決心：唐雎表示要效法這三位有膽識有才能的人，不惜犧牲性命與秦王斗爭到底。分析討論典故軼事專諸之刺王僚也，彗星襲月：專諸刺殺吳王僚時，彗星的尾巴掃過月亮。專諸，春秋時吳國人。公子光(即后來的吳王闔閭)想殺僚自立，假意宴請，讓專諸借獻魚之機刺殺了僚。聶政之刺韓傀也，白虹貫日：聶政刺殺韓傀時，白色的長虹穿日而過。聶政，戰(zhàn)國時韓國人。韓傀是韓國的相。韓國大夫嚴(yán)仲子同韓傀有仇，請聶政去刺殺了韓傀。要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上：要離刺殺慶忌時，蒼鷹撲到宮殿上。慶忌是吳王僚的兒子，在僚被殺后，逃到衛(wèi)國，吳王闔閭派要離去把他殺了。“彗星襲月”“白虹貫日”“倉鷹擊于殿上”等自然現(xiàn)象，古人認(rèn)為是發(fā)生災(zāi)變的征兆。唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹！九疟取坑谜Z氣強烈的排比句列舉專諸、聶政、要離三個布衣之士行刺的故事來表現(xiàn)“士之怒”，打擊秦王自大驕橫的氣焰?！芭c臣而將四矣”，暗示唐雎將要效仿這些有膽識的勇士刺殺秦王，表現(xiàn)出他不畏強暴、以身報國的愛國情懷。連用五個四字短句，對秦王發(fā)起反擊，點明了二人面對面、近在咫尺的狀況，營造緊張的氣氛；接著以行證言，“挺劍而起”，展現(xiàn)其英勇無畏的精神。挺劍而起研讀賞析文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）：故事的開端。交代唐雎出使秦國的背景，為下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。第二部分（2、3）：主體部分。寫唐雎在秦庭不屈不撓、英勇斗爭的經(jīng)過。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！泵媛赌懬又?。直身跪著，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐時兩膝著地，臀部落在腳跟上。長跪則是把腰挺直，以表示敬意。而，連詞，表修飾。謝，道歉。明白，懂得。只，僅僅。秦王面露膽怯之色，直身跪著，向唐雎道歉說：“先生請坐！怎么會到這種地步！我明白了：韓國、魏國滅亡，而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來，只是因為有先生啊?！苯樵~，因為。4段“秦王色撓，長跪而謝之”的原因是什么？這對塑造唐雎的形象有何作用？原因：秦王害怕出現(xiàn)“伏尸二人，流血五步，天下縞素”的局面。作用：反襯。用秦王的屈服、前倨后恭，側(cè)面烘托了唐雎有勇有謀、不畏強暴、敢于斗爭、膽識過人、忠心愛國的英雄形象。【對比】“色撓”“長跪”“謝之”與上文秦王的表現(xiàn)形成鮮明的對比，充分表現(xiàn)了他外強中干、色厲內(nèi)荏的性格特點。秦王以“徒以有先生也”恭維唐雎，是懾于唐雎不畏強暴、膽識過人的強大氣場。秦王懦弱無恥、外強中干之態(tài)與唐雎臨危不懼、機智果敢的英雄形象形成鮮明對比。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！雹偎哂蟹欠驳耐饨徊拍埽艹林鴳?yīng)對。②他具有不畏強權(quán)、舍生忘死的愛國精神。說說唐雎讓秦王屈服的原因。研讀賞析文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）：故事的開端。交代唐雎出使秦國的背景，為下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。第二部分（2、3）：主體部分。寫唐雎在秦庭不屈不撓、英勇斗爭的經(jīng)過。第三部分（4）：故事的結(jié)局。寫秦王“色撓”屈服，長跪道歉；唐雎不辱使命，在這場外交斗爭中取得了勝利。唐雎和秦王的斗爭經(jīng)過了三個回合。請結(jié)合課文內(nèi)容進行梳理。秦王唐雎語言、神態(tài)、動作心態(tài)（立場）語言、動作心態(tài)（立場）第一回合第二回合第三回合“安陵君不聽寡人，何也”無理指責(zé)，咄咄逼人“雖千里不敢易也，豈直五百里哉”立場嚴(yán)正，斷然拒絕“公亦嘗聞天子之怒乎”怒氣沖沖，威脅恫嚇“大王嘗聞布衣之怒乎”“與臣而將四矣”，挺劍而起奮力反擊，以死相拼秦王色撓，長跪而謝之害怕，討好不辱使命唐雎與秦王交鋒過程語言性格否，非若是也。安陵君受地于先王……豈直五百里哉沉著堅定，不卑不亢臣未嘗聞也沉著冷靜大王嘗聞布衣之怒乎有膽有識，不畏強暴若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素大義凜然，勇敢無畏請結(jié)合文章語言簡要分析唐雎和秦王的性格特點。找出描寫秦王情緒變化的詞語，說說秦王為什么會有這些變化。不說怫然怒色撓委婉地拒絕了秦王使者易地的要求。唐雎重申安陵君的立場，堅決表示不易地時，語帶譏諷，讓秦王侵吞安陵國的野心再一次受到打擊。唐雎的“布衣之怒”戰(zhàn)勝了秦王的“天子之怒”。秦王情緒的變化，是對安陵國君臣堅強不屈、英勇斗爭行為的反應(yīng)，他從“不說”到“怒”，最后到“色撓”，從自以為是、不可一世到賠禮道歉，情緒經(jīng)歷了一個大起大落的過程，頗具戲劇性。語言性格其許寡人不聽寡人盛氣凌人以君為長者，故不錯意也道貌岸然，假仁假義逆寡人輕寡人秦滅韓亡魏奸詐驕橫天子之怒……流血千里強悍殘暴布衣之怒……以頭搶地爾狂妄無知先生坐……徒以有先生也隨機應(yīng)變，阿諛奉承總結(jié)一下秦王