2025年大學(xué)《爪哇語》專業(yè)題庫——爪哇語的演變和發(fā)展歷史考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋1.爪哇語古音系2.塔納·穆拉(TanaMura)3.爪哇語中的借詞4.卡基(Kagangan)二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述爪哇語從古爪哇語向中爪哇語演變的主要語音變化。2.簡(jiǎn)要說明伊斯蘭教傳入對(duì)爪哇語詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生的影響。3.比較爪哇語標(biāo)準(zhǔn)語（基登語）與現(xiàn)代日常爪哇語在語法結(jié)構(gòu)上的主要異同。4.爪哇語方言形成的主要地理和人文因素有哪些？三、論述題結(jié)合具體語言現(xiàn)象或歷史文獻(xiàn)實(shí)例，論述社會(huì)政治變革（如Majapahit帝國(guó)衰落與伊斯蘭蘇丹國(guó)興起）如何影響了爪哇語的演變軌跡。四、材料分析題閱讀以下用古爪哇語書寫的碑文片段（為簡(jiǎn)化，此處用現(xiàn)代爪哇語模擬其部分風(fēng)格和詞匯）："RajaiBhuana,iWalahaingbhuana,samahanaringkaanginringaji-aji,ringlandhekanringlaladan,ringsiraringwong,ringwantiringwani..."請(qǐng)分析這段文字（或其模擬特征）反映了古爪哇語在語音、詞匯或語法方面的哪些特點(diǎn)？并簡(jiǎn)要說明這些特點(diǎn)是如何體現(xiàn)了其演變發(fā)展的早期階段。試卷答案一、名詞解釋1.爪哇語古音系:指大約在公元1世紀(jì)至10世紀(jì)左右，基于印度尼西亞古代文字記錄所推斷或重構(gòu)的爪哇語原始或早期階段的語音系統(tǒng)。它是研究爪哇語音演變的參照基礎(chǔ)。**解析思路:*考查對(duì)爪哇語歷史音系學(xué)基本概念的理解。需要答出“古音系”是哪個(gè)時(shí)期（早期/古爪哇語時(shí)期）、基于什么證據(jù)（古代文字）、其性質(zhì)（原始/早期階段）以及研究意義（參照基礎(chǔ)/研究演變）。2.塔納·穆拉:爪哇語中指代爪哇島西部古吉打（GedongTanah）地區(qū)，特別是古代真臘（Khmer）文化影響顯著的區(qū)域。歷史上是多種宗教文化交融和早期爪哇王權(quán)中心之一，對(duì)爪哇語早期發(fā)展和方言形成有重要影響。**解析思路:*考查對(duì)爪哇地理歷史文化概念的理解。需要答出“塔納·穆拉”指代的具體地理位置（爪哇西部古吉打）、歷史意義（古真臘影響區(qū)/早期王權(quán)中心）及其與爪哇語發(fā)展的關(guān)聯(lián)（早期發(fā)展/方言形成）。3.爪哇語中的借詞:指在爪哇語發(fā)展過程中，從其他語言（如梵語、巴利語、阿拉伯語、馬來語、英語等）吸收并融入的語言單位（詞匯）。借詞反映了爪哇語與外部世界的接觸和文化交流歷史。**解析思路:*考查對(duì)語言接觸和借詞現(xiàn)象基本概念的理解。需要答出什么是借詞（從其他語言吸收單位）、爪哇語的借詞來源（梵語/巴利語/阿拉伯語等）、以及借詞反映的意義（接觸/文化交流）。4.卡基:爪哇語中指“傳統(tǒng)”、“習(xí)俗”或“規(guī)矩”，常與文化規(guī)范、社會(huì)行為準(zhǔn)則、宗教儀式等傳統(tǒng)價(jià)值觀相關(guān)聯(lián)。它是理解爪哇社會(huì)文化和語言中文化負(fù)載詞的重要概念。**解析思路:*考查對(duì)爪哇語中具有文化特色的核心詞匯的理解。需要答出“卡基”的基本含義（傳統(tǒng)/習(xí)俗/規(guī)矩）及其與文化的關(guān)系（與文化規(guī)范/價(jià)值觀相關(guān)）。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述爪哇語從古爪哇語向中爪哇語演變的主要語音變化。*主要變化包括：濁輔音清化（如b,d,g變成p,t,k）；塞音和塞擦音的分化（如k->k/p；j->j/d）；元音系統(tǒng)的復(fù)雜化（可能出現(xiàn)新的元音或元音分化）；以及某些特定輔音的合并或消失（如*r*的弱化或脫落）。這些變化使得中古爪哇語音系與古爪哇語相比有了顯著的不同。**解析思路:*考查對(duì)爪哇語音演變關(guān)鍵階段主要特征的掌握。要求列舉出具體的語音變化類型（濁音清化、塞音分化、元音變化等），并適當(dāng)舉例或說明其影響。答案應(yīng)涵蓋幾個(gè)最主要的方面。2.簡(jiǎn)要說明伊斯蘭教傳入對(duì)爪哇語詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生的影響。*伊斯蘭教傳入為爪哇語詞匯系統(tǒng)帶來了大量與宗教信仰、教義實(shí)踐、社會(huì)生活相關(guān)的術(shù)語，如來自阿拉伯語和波斯語的借詞（如*Allah*[安拉],*Solat*[禮拜],*Syariat*[教法],*Khatib*[阿訇]）；同時(shí)也影響或改造了原有詞匯，賦予其新的含義，或在原有詞匯基礎(chǔ)上創(chuàng)造新詞來描述新的社會(huì)現(xiàn)象和概念。**解析思路:*考查對(duì)特定歷史事件（伊斯蘭教傳入）對(duì)語言詞匯層面影響的理解。需要指出影響的主要表現(xiàn)（借詞引入、原有詞匯改造、創(chuàng)造新詞），并盡可能列舉或提及具體的詞匯類型（宗教術(shù)語、社會(huì)生活術(shù)語）和來源（阿拉伯語/波斯語）。3.比較爪哇語標(biāo)準(zhǔn)語（基登語）與現(xiàn)代日常爪哇語在語法結(jié)構(gòu)上的主要異同。*相同點(diǎn)：基本的核心語法結(jié)構(gòu)，如主語-動(dòng)詞-賓語的語序（SVO）、名詞的格標(biāo)記系統(tǒng)（通過后置詞和修飾語體現(xiàn)）、基本動(dòng)詞變位等，在兩者之間有較大的繼承性。*不同點(diǎn)：現(xiàn)代日常爪哇語在語法上表現(xiàn)出更強(qiáng)的口語化和簡(jiǎn)化趨勢(shì)，例如名詞短語標(biāo)記的簡(jiǎn)化使用、動(dòng)詞時(shí)態(tài)和體系統(tǒng)的某些變化或模糊化、以及語序的靈活性可能增加等。標(biāo)準(zhǔn)語（基登語）通常語法更規(guī)范、書面化色彩更濃。**解析思路:*考查對(duì)爪哇語兩種不同變體（標(biāo)準(zhǔn)語vs.日常語）語法特征的對(duì)比分析能力。要求找出兩者保留的共同點(diǎn)（核心結(jié)構(gòu)、基本標(biāo)記）和發(fā)生的變化（口語化、簡(jiǎn)化、變化趨勢(shì)），并點(diǎn)出各自的特點(diǎn)（標(biāo)準(zhǔn)語：規(guī)范/書面化；日常語：口語化/簡(jiǎn)化）。4.爪哇語方言形成的主要地理和人文因素有哪些？*地理因素：爪哇島地形復(fù)雜，天然屏障（如山脈、河流）阻礙了人口和文化的自由流動(dòng)，導(dǎo)致了語言在不同地區(qū)的相對(duì)孤立發(fā)展。海岸線與內(nèi)陸地區(qū)的差異也可能產(chǎn)生影響。*人文因素：歷史上的政治分裂（不同王國(guó)或地區(qū)的統(tǒng)治）、宗教社群的分布（如伊斯蘭教、印度教/佛教派別）、社會(huì)階層差異以及長(zhǎng)期的地理隔離，都促進(jìn)了地方性語言特征的積累和固化，形成了不同的方言。**解析思路:*考查對(duì)語言方言形成原因的理解。需要從自然地理和社會(huì)人文兩個(gè)層面進(jìn)行分析。地理層面強(qiáng)調(diào)“隔離”、“阻礙流動(dòng)”；人文層面強(qiáng)調(diào)“政治分裂”、“宗教社群”、“社會(huì)差異”、“隔離”。點(diǎn)出這兩類因素及其作用機(jī)制。三、論述題結(jié)合具體語言現(xiàn)象或歷史文獻(xiàn)實(shí)例，論述社會(huì)政治變革（如Majapahit帝國(guó)衰落與伊斯蘭蘇丹國(guó)興起）如何影響了爪哇語的演變軌跡。*Majapahit帝國(guó)的衰落（約15世紀(jì)中葉）與隨之而來的政治權(quán)力碎片化，導(dǎo)致了統(tǒng)一的官僚體系和中央文化的瓦解。這為地方勢(shì)力的崛起和地方語言（包括爪哇語）的多樣化發(fā)展創(chuàng)造了條件。例如，不同蘇丹國(guó)在推廣各自的標(biāo)準(zhǔn)語或吸收地方方言元素方面采取了不同策略，使得爪哇語內(nèi)部開始出現(xiàn)更明顯的地域分化。*伊斯蘭蘇丹國(guó)的興起不僅帶來了新的宗教詞匯（如上題所述），也在一定程度上塑造了新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和術(shù)語系統(tǒng)。同時(shí)，不同伊斯蘭蘇丹國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)和交流，也促進(jìn)了詞匯的傳播和融合。例如，某些與貿(mào)易、行政管理相關(guān)的詞匯可能因伊斯蘭商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而擴(kuò)散。*社會(huì)政治變革還影響了爪哇語的口語使用習(xí)慣。例如，在宮廷或精英階層中，語言使用可能更傾向于保守或書面化（受Majapahit模式影響）；而在民間或新興的伊斯蘭社群中，語言則可能更快速地吸收新詞、簡(jiǎn)化語法，并發(fā)展出更具地方特色的用法。這種分化趨勢(shì)在后續(xù)的歷史中不斷強(qiáng)化，最終形成了今天爪哇語豐富的方言格局。*歷史文獻(xiàn)（如17-18世紀(jì)的地名志、宗教文獻(xiàn)）中反映的語言特征，可以印證這些變化。例如，相比Majapahit時(shí)期的文獻(xiàn)，后期文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)更多地方性詞匯、不同地區(qū)語音差異的詞匯記錄，以及受伊斯蘭教影響的新詞匯。**解析思路:*考查學(xué)生綜合運(yùn)用歷史知識(shí)分析語言演變的能力。要求明確論點(diǎn)（社會(huì)政治變革影響爪哇語演變軌跡）。需要結(jié)合具體的歷史事件（Majapahit衰落、伊斯蘭興起）進(jìn)行分析。論述應(yīng)涵蓋對(duì)語音（分化）、詞匯（新詞、地域差異）、語法（可能簡(jiǎn)化）、社會(huì)語言（使用習(xí)慣分化）等方面的影響。需要運(yùn)用實(shí)例或歷史文獻(xiàn)證據(jù)來支持論點(diǎn)，并展示邏輯分析過程，說明變革如何具體作用于語言的不同層面。四、材料分析題閱讀以下用古爪哇語書寫的碑文片段（為簡(jiǎn)化，此處用現(xiàn)代爪哇語模擬其部分風(fēng)格和詞匯）："RajaiBhuana,iWalahaingbhuana,samahanaringkaanginringaji-aji,ringlandhekanringlaladan,ringsiraringwong,ringwantiringwani..."請(qǐng)分析這段文字（或其模擬特征）反映了古爪哇語在語音、詞匯或語法方面的哪些特點(diǎn)？并簡(jiǎn)要說明這些特點(diǎn)是如何體現(xiàn)了其演變發(fā)展的早期階段。*語音特點(diǎn)（模擬）：該片段（模擬）體現(xiàn)了古爪哇語輔音系統(tǒng)中存在濁輔音（b,d,g,j），與中古爪哇語及現(xiàn)代爪哇語的濁音清化趨勢(shì)相反。同時(shí)，可能保留了較為復(fù)雜的元音系統(tǒng)或特定的元音組合。*詞匯特點(diǎn)：詞匯中包含具有古爪哇語特色的詞根，如表示“世界/領(lǐng)域”的*bhuana*，“全體/一切”的*wahala*，“子孫后代”的*aji-aji*，“土地”的*landhekan*，“人/人們”的*sira*，“女性”的*wanti*。這些詞匯形式相對(duì)穩(wěn)定，反映了早期階段的核心詞匯面貌。*語法特點(diǎn)：使用了后置詞*i*和*ring*來標(biāo)記名詞的格（如所有格、處所格），這是古爪哇語及中古爪哇語中常見的語法特征。名詞短語的結(jié)構(gòu)（如*RajaiBhuana*）也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的句法組織方式。*體現(xiàn)早期階段：這些特點(diǎn)（保留濁輔音、存在特定古詞根、使用后置詞標(biāo)記語法關(guān)系）與中古爪哇語文獻(xiàn)（如《桑皮紙碑文》）中的語言特征高度吻合，而與現(xiàn)代爪哇語（已發(fā)生顯著語音清化、詞匯更新、語法簡(jiǎn)化）有明顯的區(qū)別。因此，該片段（模擬）所反映的語言特征，證明