2025年大學(xué)《波斯語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——波斯跨文化交流考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪個(gè)選項(xiàng)不是波斯文化中“гостеприимство”（客戶至上精神）的重要體現(xiàn)？A.在家中為客人提供豐盛的茶水和點(diǎn)心B.接待客人時(shí)，主人會(huì)親自為客人整理衣物C.賓客抵達(dá)時(shí)，主人會(huì)主動(dòng)為客人脫鞋D.在正式場(chǎng)合，客人通常需要主動(dòng)向主人問(wèn)候并詢問(wèn)其健康2.波斯人通常非常重視家庭，以下哪項(xiàng)描述最符合傳統(tǒng)波斯家庭結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)？A.核心家庭為主，強(qiáng)調(diào)子女獨(dú)立早B.大家庭普遍，幾代同堂，長(zhǎng)輩權(quán)威高C.孩子在家庭中擁有最高決策權(quán)D.家庭成員關(guān)系松散，個(gè)體主義突出3.在波斯文化中，顏色的象征意義復(fù)雜多樣，以下哪種顏色通常被認(rèn)為是不吉利的？A.綠色B.紅色C.黃色D.黑色4.波斯傳統(tǒng)Greetings（問(wèn)候）方式中，“Салам”通常適用于哪種社交場(chǎng)合？A.皇室成員之間B.陌生人之間C.老朋友或熟人之間D.長(zhǎng)輩對(duì)晚輩5.伊朗伊斯蘭教什葉派中的“阿舒拉節(jié)”（Ashura）主要是為了紀(jì)念什么歷史事件？A.伊斯蘭教歷的創(chuàng)立B.穆罕默德圣訓(xùn)的頒布C.真主創(chuàng)造世界D.胡馬雍（侯茂尊）之死6.以下哪項(xiàng)不是波斯傳統(tǒng)音樂(lè)中常用的樂(lè)器？A.諾坦（Ney，一種長(zhǎng)笛）B.琵琶（Tar）C.西塔爾（Setar）D.阿卡貝拉（Oud，一種中東彈撥樂(lè)器）7.在波斯文化中，與商務(wù)伙伴進(jìn)行初次會(huì)面時(shí)，通常需要注意以下幾點(diǎn)，除了：A.準(zhǔn)時(shí)赴約B.握手時(shí)用力要適中C.進(jìn)入對(duì)方辦公室時(shí)，主動(dòng)替女性同事開(kāi)門D.雙方坐定后立即開(kāi)始討論具體業(yè)務(wù)8.波斯文學(xué)作品《一千零一夜》（雖然并非波斯原產(chǎn)，但在波斯文化中影響深遠(yuǎn)）所體現(xiàn)的哪個(gè)主題與跨文化交流密切相關(guān)？A.神秘的魔法和精靈B.王公貴族的冒險(xiǎn)經(jīng)歷C.不同國(guó)家、民族間的故事講述與智慧傳承D.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的哲學(xué)思考9.伊朗人飲用波斯茶（Chai）時(shí)，通常會(huì)搭配什么？A.咖啡B.牛奶和糖C.水D.檸檬片10.當(dāng)波斯人與西方人溝通時(shí)，西方人常反映波斯人溝通方式較為“間接”，以下哪種情況最能體現(xiàn)這種特點(diǎn)？A.在表達(dá)否定意見(jiàn)時(shí)，直接明確拒絕B.通過(guò)講述故事或委婉的比喻來(lái)暗示自己的觀點(diǎn)C.使用非常正式和禮貌的語(yǔ)言D.在討論敏感話題時(shí)保持沉默二、填空題（每空1分，共10分）11.波斯傳統(tǒng)建筑中，__________是重要的裝飾元素，常帶有豐富的宗教或神話象征意義。12.波斯人認(rèn)為_(kāi)________是一周中的一天，是進(jìn)行重要活動(dòng)或拜訪的吉日。13.在波斯文化中，__________是連接人與人、人與神的重要媒介。14.“Мир”在波斯語(yǔ)中除了意為“和平”，還可以表示“世界”或“國(guó)家”，這體現(xiàn)了波斯人_________的觀念。15.波斯人通常將_______視為重要的社會(huì)美德，并體現(xiàn)在日常生活的諸多方面。16.伊朗的官方語(yǔ)言是_________語(yǔ)。17.波斯歷史上著名的詩(shī)人_________被譽(yù)為“波斯民族詩(shī)人”。18.在跨文化交流中，理解不同文化背景下的_________對(duì)有效溝通至關(guān)重要。19.波斯人打招呼時(shí)常用的“Налек”一詞，字面意思是“苦嗎？”，實(shí)際表達(dá)的是_________的問(wèn)候。20.伊朗的地理位置使其成為連接_________和_________的重要文化橋梁。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）21.簡(jiǎn)述波斯文化中“Хамса”（哈姆薩，即亞美尼亞手）的象征意義及其在波斯社會(huì)中的體現(xiàn)。22.闡述波斯文化中“Фарханг”和“Адаб”這兩個(gè)概念的含義及其在人際交往中的作用。23.分析波斯傳統(tǒng)家庭觀念對(duì)波斯女性社會(huì)地位的影響。24.描述波斯餐飲文化中的一個(gè)重要特征，并解釋其背后的文化原因。四、論述題（每題10分，共20分）25.結(jié)合具體例子，論述在全球化的背景下，波斯文化在跨文化交流中面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。26.探討波斯語(yǔ)學(xué)習(xí)者在進(jìn)行跨文化交流時(shí)，應(yīng)如何克服因文化差異而產(chǎn)生的溝通障礙，并提出相應(yīng)的策略建議。試卷答案1.D2.B3.D4.C5.D6.D7.D8.C9.B10.B11.花紋(或廊柱、馬賽克)12.五日(或????-周五)13.茶文化(或茶館)14.家國(guó)一體(或世界觀)15.客戶至上(或客戶至圣)16.波斯(或伊朗)17.薩迪(或????)18.非語(yǔ)言行為(或交際方式、溝通習(xí)慣)19.一切順利/祝你好運(yùn)(或健康的問(wèn)候)20.亞洲(或中東)與歐洲21.解析思路：Хамса源于《古蘭經(jīng)》中提到的保護(hù)者（安拉及其使者、伊布拉欣、伊薩克、雅各、耶穌），象征保護(hù)、避邪和吉祥。在波斯文化中廣泛出現(xiàn)在建筑、衣物、飾品上，作為護(hù)身符，體現(xiàn)了人們對(duì)平安和好運(yùn)的祈求。22.解析思路：Фарханг指知識(shí)、學(xué)問(wèn)、文化；Адаб指禮節(jié)、禮貌、教養(yǎng)、好的行為方式。兩者結(jié)合，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人不僅要有知識(shí)文化，還要有良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，是衡量個(gè)人素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，在社交中被普遍遵守。23.解析思路：傳統(tǒng)上，波斯家庭以父權(quán)制為主，男性在家庭中地位較高，女性主要負(fù)責(zé)家務(wù)和撫養(yǎng)子女。這種觀念限制了女性的教育、社會(huì)參與和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，使其處于相對(duì)從屬地位。盡管社會(huì)在變化，但傳統(tǒng)影響依然存在。24.解析思路：特征：重視待客之道（客戶至上精神）。原因：源于伊斯蘭教強(qiáng)調(diào)的尊重客人、慷慨好客的教義，以及波斯歷史上作為東西方貿(mào)易通道形成的開(kāi)放包容性格，使得款待客人成為重要的社會(huì)禮儀和道德要求。25.解析思路：挑戰(zhàn)：全球化可能導(dǎo)致文化同質(zhì)化，年輕一代可能更認(rèn)同西方文化，傳統(tǒng)習(xí)俗和價(jià)值觀受到?jīng)_擊；文化誤解和刻板印象可能導(dǎo)致交流障礙。機(jī)遇：全球化為波斯文化走向世界提供了平臺(tái)，促進(jìn)了與其他文化的相互理解和借鑒，有助于波斯文化元素的創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)文化自信。26.解析思路：克服障礙需做到：1）學(xué)習(xí)目標(biāo)文化知識(shí)，了解其價(jià)值觀、習(xí)俗、溝通禁忌（如直接與間接、