2025年大學《漢學與中國學》專業(yè)題庫——漢學研究與中國對外文化交流考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項不屬于漢學的研究對象？（）2.漢學作為一門學科，大約起源于哪個時期？（）3.在漢學發(fā)展史上，哪位學者被譽為“德國漢學的奠基人”？（）4.“中國學”這一概念相較于“漢學”，更加強調：（）5.絲綢之路在古代中國對外文化交流中扮演了重要的角色，其主要運輸的商品不包括：（）6.鄭和下西洋的主要目的地是：（）7.中國古代對外文化交流中，通過佛教傳播途徑傳入中國的文化元素不包括：（）8.改革開放以來，中國對外文化交流的主要形式不包括：（）9.以下哪一項不是“一帶一路”倡議中文化交流合作的重點領域？（）10.在當代中國對外文化交流中，哪一種語言能力的提升至關重要？（）二、填空題（每題2分，共20分）1.漢學研究的核心是__________________。2.17世紀，法國的__________________學派是漢學研究的早期重要流派。3.中國古代對外文化交流的“四大發(fā)明”是指__________________、__________________、__________________和__________________。4.馬若德的主要著作《__________________》是漢學研究中的一部經典作品。5.中國對外文化交流的“走出去”戰(zhàn)略旨在__________________和__________________。6.人類命運共同體的理念強調不同文明之間的__________________和__________________。7.漢學研究的方法論經歷了從__________________到__________________的轉變。8.中國與東南亞國家之間的文化交流歷史悠久，著名的“__________________”是這一文化交流的重要象征。9.在當代漢學研究中，后現代主義思潮強調對西方中心主義的__________________。10.中國對外文化交流的目的是促進__________________，增進各國人民之間的相互理解。三、簡答題（每題5分，共25分）1.簡述漢學在中國學中的地位和作用。2.簡述漢學發(fā)展史上的三個主要階段及其特點。3.簡述中國古代對外文化交流的主要途徑。4.簡述中國對外文化交流的意義。5.簡述當代漢學研究的幾個主要特點。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述絲綢之路在中國對外文化交流中的歷史意義和當代價值。2.論述中國對外文化交流在構建人類命運共同體中的作用。五、材料分析題（15分）閱讀以下材料，并回答問題：“漢學從一開始就是一種跨文化的對話，它試圖理解中國文化的內在邏輯和獨特性。然而，在西方主導的漢學研究中，也存在著西方中心主義和文化偏見的問題。因此，當代漢學研究需要更加注重對話和互鑒，既要理解中國文化，也要反思西方自身的文化和價值觀。”根據以上材料，分析當代漢學研究面臨的挑戰(zhàn)和機遇。試卷答案一、選擇題1.D2.C3.B4.A5.D6.C7.B8.D9.B10.A二、填空題1.中國文化2.歷史語言學3.造紙術，印刷術，指南針，火藥4.中國總論5.文化傳播，民心相通6.交流，互鑒7.實證主義，后現代主義8.朝貢體系9.批判10.和諧共生三、簡答題1.答：漢學作為中國學的起源和重要組成部分，為中國學的發(fā)展奠定了基礎。漢學研究提供了研究中國文化的獨特視角和方法，促進了中國文化在世界的傳播和理解。同時，中國學的興起也豐富了漢學的內涵，使?jié)h學研究更加注重跨文化和比較的視角。漢學和中國學相互促進，共同推動了對中國文化的深入研究和理解。解析思路：首先明確漢學和中國學的概念及關系，然后從漢學對中國學發(fā)展的基礎作用、漢學對中國文化傳播的貢獻、中國學對漢學的豐富和補充等方面進行闡述。2.答：漢學發(fā)展史大致可分為三個階段：第一階段：早期漢學（17世紀至18世紀末），以歐洲傳教士對中國文化的初步介紹和翻譯為主，注重語言學習和文獻整理。第二階段：實證主義漢學（19世紀末至20世紀初），以德國和法國為中心，注重對中國歷史、文學、哲學等具體領域的研究，強調客觀性和科學性。第三階段：后現代主義漢學（20世紀后期至今），對西方中心主義和實證主義方法進行反思，強調文化相對性和主體性，注重跨學科和比較研究。解析思路：按照時間順序，將漢學發(fā)展史劃分為三個主要階段，并分別說明每個階段的主要特點和研究重點。3.答：中國古代對外文化交流的主要途徑包括：第一：陸上絲綢之路，通過中亞地區(qū)連接中國與西亞、歐洲，是古代中國對外文化交流的重要通道。第二：海上絲綢之路，通過南海和印度洋連接中國與東南亞、南亞、西亞和非洲，是古代中國對外文化交流的另一個重要途徑。第三：朝貢體系，通過官方派遣使節(jié)和贈予禮物，加強與周邊國家的關系，促進文化交流。第四：宗教傳播，通過佛教、伊斯蘭教等宗教的傳播，促進了中國與周邊國家的文化交流。解析思路：從地理和方式兩個方面，列舉中國古代對外文化交流的主要途徑，并簡要說明其作用。4.答：中國對外文化交流的意義主要體現在：第一：促進文化交流，增進不同國家和地區(qū)之間的相互了解和尊重。第二：傳播中華文化，提升中國的國際影響力和文化軟實力。第三：學習借鑒其他國家的優(yōu)秀文化成果，豐富和發(fā)展中華文化。第四：推動構建人類命運共同體，促進世界和平與發(fā)展。解析思路：從文化交流、文化傳播、文化發(fā)展和世界和平與發(fā)展等方面，闡述中國對外文化交流的意義。5.答：當代漢學研究的幾個主要特點包括：第一：跨學科性，漢學研究不再局限于傳統(tǒng)的語言學、歷史學、文學等領域，而是與人類學、社會學、經濟學等學科進行交叉研究。第二：比較研究，漢學研究注重將中國文化與其他文化進行比較，以更好地理解中國文化的獨特性和普遍性。第三：區(qū)域研究，漢學研究更加關注中國與其他地區(qū)的區(qū)域合作和文化交流。第四：反思性，當代漢學研究對西方中心主義和自身研究方法進行反思，更加注重文化多元性和對話。解析思路：從研究方法、研究視角和研究內容等方面，總結當代漢學研究的幾個主要特點。四、論述題1.答：絲綢之路在中國對外文化交流中的歷史意義主要體現在：第一：促進了東西方之間的經濟交流，推動了商品的流通和貿易的發(fā)展。第二：促進了文化的交流與傳播，佛教、伊斯蘭教等宗教傳入中國，中國的絲綢、瓷器、造紙術等技術也傳播到西方。第三：促進了科技的交流與傳播，中國的四大發(fā)明等科技成果通過絲綢之路傳播到西方，對西方社會的發(fā)展產生了重大影響。第四：促進了東西方之間的相互了解和友好交往，加強了不同文明之間的聯(lián)系和合作。絲綢之路的當代價值主要體現在：第一：絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路建設，繼承了古代絲綢之路的精神，促進了沿線國家的經濟合作和文化交流。第二：絲綢之路成為不同文明之間對話和互鑒的重要平臺，促進了世界和平與發(fā)展。第三：絲綢之路文化遺產的保護和傳承，有助于弘揚中華文化和世界文化多樣性。解析思路：首先論述絲綢之路在中國古代對外文化交流中的歷史意義，從經濟、文化、科技和外交等方面進行闡述；然后論述絲綢之路的當代價值，從經濟合作、文明對話和文化遺產保護等方面進行闡述。2.答：中國對外文化交流在構建人類命運共同體中的作用主要體現在：第一：促進不同文明之間的交流與互鑒，推動世界文明多樣性發(fā)展，為構建人類命運共同體提供文化基礎。第二：增進各國人民之間的相互理解和友誼，減少文化沖突和誤解，為構建人類命運共同體營造良好的