江西省南昌市東湖區(qū)南昌中學(xué)2025-2026學(xué)年高二10月月考語(yǔ)文試題命題人：溫素娜審題人：堯羽晗一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我們的會(huì)議之所以稱為政治協(xié)商會(huì)議，是因?yàn)槿暌郧拔以褪Y介石國(guó)民黨一道開(kāi)過(guò)一次政治協(xié)商會(huì)議。那次會(huì)議的結(jié)果是被蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們破壞了，但是已在人民中留下了不可磨滅的印象。那次會(huì)議證明，和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們一道，是不能解決任何有利于人民的任務(wù)的。即使勉強(qiáng)地做了決議也是無(wú)益的，一待時(shí)機(jī)成熟他們就要撕毀一切決議，并以殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)人民。那次會(huì)議的唯一收獲是給了人民以深刻的教育，使人民懂得：和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們決無(wú)妥協(xié)的余地，或者是推翻這些敵人，或者是被這些敵人所屠殺和壓迫，二者必居其一，其他的道路是沒(méi)有的。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，在三年多的時(shí)間內(nèi)，很快地覺(jué)悟起來(lái)，并且把自己組織起來(lái)，形成了全國(guó)規(guī)模的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義及其集中的代表者國(guó)民黨反動(dòng)政府的統(tǒng)一戰(zhàn)線，援助人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，基本上打倒了國(guó)民黨反動(dòng)政府，推翻了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治，恢復(fù)了政治協(xié)商會(huì)議。材料二：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開(kāi)，為形成中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度奠基。1949年9月21產(chǎn)黨、各民主黨派、各人民團(tuán)體等45個(gè)單位及特邀人士的代表（包括候補(bǔ)代表）共662人參加了會(huì)議。毛澤東在大會(huì)上所致開(kāi)幕詞中，堅(jiān)定地說(shuō)出了那一句標(biāo)志著新中國(guó)成立的名言：“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了！”相對(duì)于1946年1月在國(guó)共重慶談判基礎(chǔ)上召開(kāi)的政治協(xié)商會(huì)議——在那次會(huì)議上所達(dá)成的改組政府和國(guó)民大會(huì)等和平建國(guó)、民主建國(guó)意向，很快就被蔣介石國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻我方解放區(qū)、發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)的炮火無(wú)情摧毀。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下勝利召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（史稱“新政協(xié)會(huì)議”起中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，在此基礎(chǔ)上建立起新民主主義革命的“民主聯(lián)合政府”，進(jìn)而建立起有助于最終形成新中國(guó)國(guó)體和政體的一種全新的民主政治制度。事關(guān)國(guó)家性質(zhì)的這個(gè)開(kāi)會(huì)共識(shí)，早在籌備召開(kāi)新政協(xié)會(huì)議的過(guò)程當(dāng)中，就由中國(guó)共產(chǎn)黨召集的會(huì)議籌備會(huì)多次組織各黨派負(fù)責(zé)人和各界代表人士學(xué)習(xí)討論、民主協(xié)商、達(dá)成一致。正如在新政協(xié)會(huì)議上通過(guò)的第1頁(yè)/共9頁(yè)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》所記載和昭示的：各黨派和各界人士“一致同意以新民主主義即人民民主主義為中華人民共和國(guó)建國(guó)的政治基礎(chǔ)”“領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)”。毛澤東在為1949年元旦而撰寫的《將革命進(jìn)行到底》一文中就明確提出：在全國(guó)范圍內(nèi)推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治后，要建立一個(gè)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的、人民民主專政的共和國(guó)”。再上溯至1940年11945年41949年6月為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨誕生28為迎接新中國(guó)建立奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。這些長(zhǎng)篇著述，明確闡述了新民主主義革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系，明確地提出喚起民眾，結(jié)成國(guó)內(nèi)的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民“三大法寶”思想。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的召開(kāi)，既順應(yīng)了時(shí)勢(shì)，也是在充分的思想準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備下的制度性安排，是一個(gè)歷史必然。人民政協(xié)促成了新中國(guó)政治制度的建立，進(jìn)而推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度及其基本格局的形成，蘊(yùn)含著中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的全部基因和基本內(nèi)容。也正是在此意義上，我們可以說(shuō)，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)為形成中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。伴隨新中國(guó)的歷史發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的總體格局也進(jìn)一步完善為：在中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行人民代表大會(huì)制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。其中，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，其制度安排意在實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出：“協(xié)商民主是中國(guó)社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式?！敝袊?guó)特色新型政黨制度和社會(huì)主義民主政治制度，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，不斷彰顯出自身的強(qiáng)大生命力和制度優(yōu)越性。我們要“不忘合作初心，繼續(xù)攜手前進(jìn)”，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。（摘編自1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.舊政協(xié)會(huì)議是在國(guó)共重慶談判基礎(chǔ)上召開(kāi)的，形成了改組政府和召開(kāi)國(guó)民大會(huì)等有利于人民的決議。B.舊政協(xié)會(huì)議給人民留下難以磨滅的印象，是因?yàn)闀?huì)議的結(jié)果證明了蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們的反人民屬性。C.新政協(xié)會(huì)議雖然沿用了“政治協(xié)商會(huì)議”的名稱，但和舊政協(xié)會(huì)議在建國(guó)理念和目標(biāo)上截然不同。第2頁(yè)/共9頁(yè)D.新政協(xié)會(huì)議召開(kāi)的任務(wù)是建立人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線和“民主聯(lián)合政府”，并最終形成新中國(guó)國(guó)體和政體。2.根據(jù)材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.毛澤東同志在開(kāi)幕詞中闡述了“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的重要性，這不僅體現(xiàn)了對(duì)歷史事實(shí)的尊重，也緊扣住了“政治協(xié)商”這一主題。B.志著新中國(guó)的成立。C.新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是在新政協(xié)會(huì)議的籌備過(guò)程中，由各黨派負(fù)責(zé)人和各界代表人士共同提出、討論、協(xié)商并達(dá)成共識(shí)的。D.理論，為新政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)作好了思想準(zhǔn)備。3.下列關(guān)于政治協(xié)商會(huì)議的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.“政治協(xié)商”一詞過(guò)去曾得到過(guò)包括共產(chǎn)黨與國(guó)民黨在內(nèi)的各民主黨派的贊同。B.1946年的政治協(xié)商會(huì)議讓國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)出現(xiàn)了難得的一次民主化進(jìn)程。C.第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)標(biāo)志著新中國(guó)一項(xiàng)基本政治制度的初步建立。D.協(xié)商民主制度源自近代以后中國(guó)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程，是我國(guó)獨(dú)有的政治民主形式。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文思路。5.兩則材料都提及1946年的舊政協(xié)會(huì)議，各自的表達(dá)意圖是什么？（二）現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。在曠野里（節(jié)選）柳青人們自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我們這個(gè)偉大民族的搖籃。但是在整個(gè)悠久的歷史上，這里是不光有過(guò)升平盛世和文物創(chuàng)造，而且到兩年以前的解放為止，簡(jiǎn)直是充滿了征戰(zhàn)、掠奪、壓迫、剝幾年的干部初來(lái)的時(shí)候，不禁為這個(gè)全國(guó)著名的小麥和棉花的出產(chǎn)地那么富足又那么貧困、那么兇狠又那么可憐而大吃一驚。新上任的縣委書記朱明山在他房里磚鋪的潮濕的腳地上踱來(lái)踱去，考慮著吃飯時(shí)大家談?wù)摰囊粋€(gè)嚴(yán)重問(wèn)題——渭河兩岸的產(chǎn)棉區(qū)普遍發(fā)現(xiàn)了棉蚜蟲。對(duì)于農(nóng)業(yè)科學(xué)還遠(yuǎn)沒(méi)有摸到邊的朱明山，光聽(tīng)說(shuō)在棉花生長(zhǎng)的一個(gè)季節(jié)里，單性生殖的棉蚜蟲每一個(gè)就可以繁殖到六萬(wàn)萬(wàn)億，他就敏感地意識(shí)到這種害蟲向剛剛翻身的棉農(nóng)生活和新生國(guó)家的工業(yè)生產(chǎn)侵犯的危險(xiǎn)性，好像他過(guò)去在營(yíng)里聽(tīng)到敵人運(yùn)動(dòng)的偵察報(bào)告一樣。一第3頁(yè)/共9頁(yè)清早，縣委秘書就跑來(lái)向他報(bào)告，深夜有兩個(gè)區(qū)打電話來(lái)要求暫停征糧工作，集中力量治蟲。早飯時(shí)，青年團(tuán)縣工委副書記李瑛又說(shuō)，昨天晚上從渭北回來(lái)的農(nóng)業(yè)工作站的一個(gè)人正在連夜給縣政府趕寫報(bào)告，說(shuō)那里的四個(gè)區(qū)情況已經(jīng)嚴(yán)重到不是少數(shù)噴霧器可以解決問(wèn)題的了。當(dāng)?shù)馗刹糠答仯骸斑B個(gè)群眾會(huì)都召集不起來(lái)，群眾都說(shuō)‘咳！人還能把那蟲給治了？’”“昨天又有兩個(gè)村抬萬(wàn)人傘祭蟲王爺“翻了棉花地種晚包谷的人一天比一天多了“群眾老遠(yuǎn)看到工作隊(duì)的同志，就把香紙往袖筒或襟子底下藏著，像小偷兒一樣鬼鬼溜溜地躲走了?！薄叭罕妼?duì)干部們最好的態(tài)度就是灰心喪氣地應(yīng)付一兩句‘日頭爺高了，盯一盯回去吧。你們能有啥辦法哩嘛’“寫什么報(bào)告？”朱明山不滿地想著，“揮員手里，也許早給包圍了。我自己到農(nóng)業(yè)工作站去?！背赃^(guò)早飯，朱明山就和區(qū)委書記騎車子到渭陽(yáng)區(qū)三鄉(xiāng)蔡家莊去了，那里是區(qū)的重點(diǎn)，有一個(gè)植棉能手蔡治良。蔡治良發(fā)現(xiàn)肥皂和蒸饃用的石堿都可以殺蟲。人的智慧的確是經(jīng)過(guò)勞動(dòng)逐漸提高的：他們居然根據(jù)工業(yè)產(chǎn)品“硫磺石灰合劑”這個(gè)概念，創(chuàng)造了許多新的“合劑”——煙葉半斤、辣子半斤，加水四十斤熬好濾過(guò)；煤油六兩、肥皂六兩，加水八十斤溶化調(diào)勻；煤油四兩、石堿四兩，加水八十斤溶化調(diào)勻這些“合劑”比單獨(dú)一樣?xùn)|西殺蟲的威力大得多。大家商討后得出的結(jié)論是：科學(xué)最有力量的宣傳是實(shí)驗(yàn)?！八羞@些新辦法，都要在這幾天里試驗(yàn)?！敝烀魃较蚱渌刹繃诟?，“以后再提出來(lái)的法，也要試驗(yàn)。試驗(yàn)成功就請(qǐng)大家參觀。”李瑛報(bào)告：“藥械已經(jīng)準(zhǔn)備好了。”“準(zhǔn)備好了就出動(dòng)?！苯?jīng)過(guò)兩三天在烈日底下的鏖戰(zhàn)，渭北四個(gè)區(qū)的治蟲工作就出現(xiàn)了新氣象。在大批干部下鄉(xiāng)的第四天，從渭河北岸來(lái)到渭陽(yáng)鎮(zhèn)街上的人就帶來(lái)了鄉(xiāng)村里彌漫起來(lái)的新氣象，好像土地改革的浪潮一樣，變成人們談?wù)摰脑掝}。人們說(shuō)有許多村子白天已經(jīng)看不見(jiàn)幾個(gè)人了，很多大門鎖了，大門外面擺著盛藥劑的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地邊上。遍地都是男人、女人、老漢和小孩，端著盆子、瓢、大碗，用掃帚蘸著各種土制藥劑刷著被棉蚜蟲爬滿的棉苗。人在隨便哪條路上走，都看見(jiàn)路兩旁一排一排戴草帽和籠頭巾的人，青壯年二壟，老年人兩壟，娃們一壟，互相幫助著往前刷朱明山在街上遛了個(gè)彎，帶著滿意的笑容這里聽(tīng)聽(tīng)，那里聽(tīng)聽(tīng)。回想起頭一天到這街上人們一見(jiàn)他就躲避的情景，一種成功的喜悅使他渾身都感到輕快。他到合作社去。買煤油、石堿和肥皂的人很多，他擠到臺(tái)階上去，見(jiàn)柜臺(tái)上擺了許多竹籃子和瓶子。合作社的工作人員應(yīng)接不暇，其盤珠子的聲音、錘子敲石堿的聲音和玻璃瓶子磕碰的聲音在柜臺(tái)后面混雜第4頁(yè)/共9頁(yè)成一片?！澳銈儜?yīng)該一個(gè)鄉(xiāng)或一個(gè)村組織起來(lái)買，”朱明山望著柜臺(tái)外面擠得滿頭大汗的農(nóng)民們說(shuō)，“你們那里的工作組沒(méi)有幫助你們組織嗎？”“”一個(gè)眼睛一大一小的中年農(nóng)民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看來(lái)很清閑的朱明山，把他當(dāng)作一個(gè)說(shuō)漂亮話的人碰了一句，然后把他的竹籃子又往前邊推一推。朱明山并不顯得難堪，笑了笑走開(kāi)了。有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的曠野里是這樣令人迷戀，以至于可以使你暫時(shí)忘記內(nèi)心的負(fù)擔(dān)和失掉疲倦的感覺(jué)，而像一個(gè)嬌兒一樣接受祖國(guó)土地上自然母親的愛(ài)撫。風(fēng)把炊煙味和牛糞味帶到路上來(lái)。農(nóng)村氣息時(shí)刻跟隨著你，使你感覺(jué)到處處是在許多村莊的中間。要不然，路兩旁的樹(shù)叢擋住你的視線，筆直的白楊樹(shù)頂著布滿繁星的藍(lán)天，野兔就在你面前從路這邊的草叢跑到路那邊的草叢里。朱明山和縣委副書記趙振國(guó)騎上自行車，在曠野上月牙照耀下的公路上飛奔，他們又要往渭河南岸去了。1953年，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)篇描寫的渭河平原解放前動(dòng)蕩凋敝的慘象，與“八百里秦川”歷史悠久、安定富庶的盛況形成對(duì)比，令人震撼。B.合作社里那位“眼睛一大一小”的中年農(nóng)民的語(yǔ)言與神態(tài)，極具代表性地表現(xiàn)出群眾對(duì)朱明山組織治蟲工作有不滿情緒。C.小說(shuō)結(jié)尾寫朱明山與趙副書記騎著自行車往渭河南岸奔去，令讀者想見(jiàn)他們星夜兼程地踏上工作新征程，言有盡而意無(wú)窮。D.本文標(biāo)題與魯迅的《祝?！废嗨疲x豐富，既指渭河平原遼闊富饒的地域特征，也指建國(guó)初期農(nóng)村建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)與希望。7.關(guān)于文本中治殺棉蚜蟲的場(chǎng)景，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)先用“新氣象”一詞展現(xiàn)治蟲的初步成效，再對(duì)村里男女老幼參與治蟲的場(chǎng)面展開(kāi)細(xì)節(jié)描寫。B.棉花地這一場(chǎng)景里的人物塑造，著眼于群像，大伙兒各盡所能又互幫互助，熱火朝天，干勁十足。C.朱明山看到合作社里的火爆場(chǎng)面，與前文田地里的奮戰(zhàn)相呼應(yīng)，全面反映出治蟲工作的喜人形勢(shì)。D.合作社里的“煤油”“算盤”“柜臺(tái)”等物件，具有象征含義，有助于強(qiáng)化小說(shuō)中的人物性格特點(diǎn)。8.文中畫橫線的內(nèi)容，看似閑筆，實(shí)則獨(dú)具匠心，請(qǐng)加以賞析。9.“縣委書記的榜樣”焦裕祿曾說(shuō)“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，這句話體現(xiàn)了怎樣的工作特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文第5頁(yè)/共9頁(yè)中朱明山的治蟲工作，談?wù)勀愕睦斫狻６?、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：古者先王盡力于親民，加事于明法。彼法明，則忠臣勸；罰必，則邪臣止。忠勸邪止而地廣主尊者，秦是也。群臣朋黨比周，以隱正道，行私曲而地削主卑者，山東是也。亂弱者亡，人之性也；治強(qiáng)者王，古之道也。越王勾踐恃大朋之龜與吳戰(zhàn)而不勝，身臣入宦于吳反國(guó)棄龜明法親民以報(bào)吳則夫差為擒。故恃鬼神者慢于法，恃諸侯者危其國(guó)。曹恃齊而不聽(tīng)宋，齊攻荊而宋滅曹。邢恃吳而不聽(tīng)齊，趙伐吳而齊滅邢。許恃荊而不聽(tīng)魏，荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽(tīng)韓，魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國(guó)小而恃大國(guó)，主慢而聽(tīng)秦、魏，恃齊、荊為用，而小國(guó)愈亡。故恃人不足以廣壤，而韓不見(jiàn)也。荊為攻魏而加兵許、鄢，齊攻任、扈而削魏；不足以存韓，而韓弗知也。此皆不明其法禁以治其國(guó)，恃外以滅其社稷者也。臣故曰：明于治之?dāng)?shù)，則國(guó)雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強(qiáng)。賞罰無(wú)度，國(guó)雖大，兵弱者，地非其地，民非其民也。無(wú)地?zé)o民，堯、舜不能以王，三代不能以強(qiáng)。人主又以過(guò)予，人臣又以徒取。舍法律而言先王明君之功者，上任之以國(guó)。臣故曰：是愿古之功，以古之賞賞今之人也，主以是過(guò)予，而臣以此徒取矣。主過(guò)予則臣偷幸；臣徒取，則功不尊。無(wú)功者受賞，則財(cái)匱而民望；財(cái)匱而民望，則民不盡力矣。故用賞過(guò)者失民，用刑過(guò)者民不畏。有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國(guó)雖大，必危。故曰：小知不可使謀事，小忠不可使主法。材料二：其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)??；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過(guò)，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。（節(jié)選自《老子》第六十四章，有刪改）【注】大朋之龜：又稱“十朋之龜”，指用以占吉兇、決疑難的十類龜，古人視為大寶。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。身臣入宦于吳反國(guó)棄龜明法親民以報(bào)吳則夫差為擒下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“偷幸”，意思為茍且僥幸，與《鴻門宴》中“婦女無(wú)所幸”意思不相同。B.“恃諸侯者危其國(guó)”中的“其”與墨子《兼愛(ài)》中“大夫各愛(ài)其家”的“其”意思相同。第6頁(yè)/共9頁(yè)C.“民望”，民眾心生怨恨，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“眾望所歸”的“眾望”意思不同。D.“其安易持”中的“安”與《大學(xué)之道》中“靜而后能安”的“安”意思相同，都指安然未變。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一開(kāi)篇運(yùn)用了舉例和對(duì)比論證，以秦國(guó)和山東六國(guó)的國(guó)運(yùn)對(duì)比，來(lái)證明彰明法度的重要性。B.材料一選用越王勾踐的故事，也從正面上論證了治理國(guó)家要顯明法度。C.材料一中用較大篇幅說(shuō)明韓國(guó)的滅亡，指明其滅亡原因完全在于它自身不彰明法度。D.材料二指出了圣人遵從“無(wú)為而治”思想的具體做法。如圣人以不欲為欲，以不學(xué)為學(xué)，遵循萬(wàn)物的自然本性而不妄加干預(yù)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國(guó)雖大，必危。（2）民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。14.在治國(guó)理政的理念上，老子和韓非子有何不同？請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要評(píng)析并說(shuō)明你的觀點(diǎn)。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：度荊門望楚陳子昂遙遙去巫峽，望望下章臺(tái)。巴國(guó)山川盡，荊門煙霧開(kāi)。城分蒼野外，樹(shù)斷白云隈。今日狂歌客，誰(shuí)知入楚來(lái)?！咀ⅰ勘驹?shī)是調(diào)露（唐高宗年號(hào)，679—680）年間陳子昂初次出川應(yīng)試途中入楚時(shí)所作。文本二：楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：“殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。15.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陳詩(shī)文脈清晰，融紀(jì)行、寫景、抒情為一體，描繪了自己乘船度越荊門山的情景。B.陳詩(shī)前四句連用四個(gè)地名，以簡(jiǎn)練筆墨濃縮地寫出了船只行進(jìn)的輕快迅疾。C.陳詩(shī)頸聯(lián)緊承“煙霧開(kāi)”三字，具體描繪碧野無(wú)際、遠(yuǎn)樹(shù)連天的遼闊曠遠(yuǎn)之景象。第7頁(yè)/共9頁(yè)D.“不可諫”與“猶可追”兩句，表明接輿像陶淵明一樣認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該棄官歸隱16.《論語(yǔ)》中的接輿具有怎樣的形象特點(diǎn)？陳詩(shī)使用這一典故，抒發(fā)了什么情感？四、名篇名句默寫（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子認(rèn)為做人要將心比心、推己及人，自己都不想做的就不要希望別人也能做到的句子是：_____________________，_______________________。_______________，_______________。（3）在《<老子>四章》中，作者認(rèn)為自我夸耀的，建立不起功勛，也不可能長(zhǎng)久下去的句子是：______________________，_________________________。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。文字是中華文化的根脈，是記錄時(shí)代、交流情感和綿延思想的重要載體。從神秘抽象的結(jié)繩刻甲到古樸雄渾的鐘鼎篆文，從紙張之上的墨香暈染到活字印刷的批量復(fù)制漢字，歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨，深深融入中華民族的文化基因。流光溢彩的中華文明之所以能夠綿延不絕，離不開(kāi)這橫豎撇捺的支撐。觸屏?xí)r代，文字書寫和傳遞瞬息完成。屏幕里“對(duì)方正在輸入”的提示，取代了曾經(jīng)手寫信件的“見(jiàn)字如悟，展信舒顏”；筆記本上蜜蜜麻麻的課堂筆記，電子文檔中條理清晰、可隨時(shí)修改的紀(jì)錄替代。但提高效率的同時(shí)，提筆忘字的困擾也隨之而來(lái)。當(dāng)前，中小學(xué)生書寫姿勢(shì)不標(biāo)準(zhǔn)、筆畫筆順不規(guī)范、非紙筆化書寫導(dǎo)致書寫能力弱化等現(xiàn)象較普遍。一些中小學(xué)課堂上，幻燈片課件多了，黑板板書少了；電子作業(yè)多了，手寫作業(yè)少了。拉長(zhǎng)時(shí)間的維度，書寫的演變始終與現(xiàn)代社會(huì)