-5-多模態(tài)視域下泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教材圖文關(guān)系研究—以《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）為例摘?要：現(xiàn)代技術(shù)和漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)不斷發(fā)展的大背景下，作為學(xué)習(xí)重要承載體的教材發(fā)生了巨大改變，教材內(nèi)容從傳統(tǒng)單一模態(tài)向多模態(tài)的形式和特點(diǎn)發(fā)展，多模態(tài)語(yǔ)篇出現(xiàn)，各個(gè)模態(tài)協(xié)同共建意義。對(duì)于教材的分析也不在局限對(duì)于傳統(tǒng)單一文本模態(tài)的分析，而是轉(zhuǎn)向多模態(tài)的協(xié)同分析，而從多模態(tài)話語(yǔ)分析的視角下對(duì)其中最典型的模態(tài)—圖像模態(tài)進(jìn)行分析研究，對(duì)了解教材圖文的特點(diǎn)、關(guān)系以及兩者協(xié)同共建意義下的教育作用有很大幫助作用，對(duì)我們教材編寫(xiě)、教學(xué)也有一定啟示。本研究在多模態(tài)視域下以視覺(jué)語(yǔ)法和圖文關(guān)系理論基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教材《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）進(jìn)行圖像數(shù)量、文字特征、圖與文關(guān)系等的研究，解讀教材圖文關(guān)系，分析教材在圖像模態(tài)和圖文關(guān)系存在的問(wèn)題并提出改進(jìn)意見(jiàn)，對(duì)泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教材編寫(xiě)、教師教學(xué)給出一定建議。關(guān)鍵詞：多模態(tài)；本土化；對(duì)外漢語(yǔ)教材；圖文關(guān)系；泰國(guó)AStudyontheRelationshipbetweenImagesandTextinLocalizedChineseTextbooksinThailandfromaMultimodalPerspective-Taking"ExperientialChinese"(ThaiEdition)asanExampleAbstract:UnderthebackgroundofthecontinuousdevelopmentofmoderntechnologyandChineselanguageinternationaleducation,theteachingmaterials,asanimportantcarrieroflearning,haveundergonetremendouschanges.Thecontentoftheteachingmaterialshasshiftedfromthetraditionalsinglemodetothemultimodalformandcharacteristics.Themultimodaldiscoursehasemerged,andeachmodeworkstogethertobuildmeaning.Theanalysisoftextbooksisnotlimitedtotheanalysisoftraditionalsingletextmodalities,butshiftstowardsmultimodalcollaborativeanalysis.Fromtheperspectiveofmultimodaldiscourseanalysis,analyzingandstudyingthemosttypicalmodality-imagemodality-isofgreathelpinunderstandingthecharacteristicsandrelationshipsoftextbookgraphicsandtext,aswellastheeducationalroleofthetwoincollaborativeconstruction.Itfurtherprovidessomeinspirationfortextbookwritingandteaching.Thisstudyisbasedonthetheoryofvisualgrammarandtherelationshipbetweenimagesandtextinamultimodalperspective.Bystudyingthenumberofimages,textualfeatures,andtherelationshipbetweenimagesandtextintheThailocalizedChinesetextbook"ExperienceChinese"(Thaiversion),thestudyinterpretstherelationshipbetweenimagesandtextinthetextbook,analyzestheproblemsintherelationshipbetweenimagesandtextinthetextbook,andproposesimprovementsuggestions.ItalsoprovidescertainsuggestionsforthedevelopmentofThailocalizedChinesetextbooksandteacherteaching.KeyWords:Multimodal;Localization;TeachingmaterialsforChineseasaforeignlanguage;Graphtextrelationship;Thailand一、緒論（一）選題緣由隨著漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的不斷發(fā)展，漢語(yǔ)的影響力不斷擴(kuò)大，世界上學(xué)習(xí)中文的國(guó)家和人數(shù)越來(lái)越多，覆蓋面越來(lái)越廣，對(duì)于專(zhuān)業(yè)不同要素研究探索也在不斷適應(yīng)新時(shí)代的要求，呈現(xiàn)出多方面、跨學(xué)科的趨勢(shì)。而教材作為教學(xué)中的重要元素，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要載體，對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)有著根本性的重要作用，如何編寫(xiě)出一本適合學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的教材去更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言能力的提高顯得尤為重要。另外，在新時(shí)代信息技術(shù)高速發(fā)展下，媒體逐漸豐富，教材編寫(xiě)和發(fā)展不斷回應(yīng)新時(shí)代需求，教材逐漸從傳統(tǒng)單一文字模態(tài)轉(zhuǎn)向了圖像、聲音等組合而成的多模態(tài)的形式表達(dá)，各個(gè)模態(tài)協(xié)同共建意義，其中以直觀的圖像模態(tài)數(shù)量最多，占優(yōu)勢(shì)地位，因此也最具典型性，成為除文字外傳遞文本信息內(nèi)容的重要載體，高質(zhì)量的圖像會(huì)更好的助力學(xué)習(xí)者理解吸收文本內(nèi)容，以此提高自己的語(yǔ)言水平。近年來(lái)，多模態(tài)話語(yǔ)分析分析理論在我國(guó)應(yīng)用越來(lái)越多，在語(yǔ)言教學(xué)上，針對(duì)國(guó)內(nèi)英語(yǔ)教學(xué)的研究占絕大多數(shù)，而在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究分析比較少，研究也不夠深入，同教材研究結(jié)合較少。而多模態(tài)話語(yǔ)分析理論框架下視覺(jué)語(yǔ)法、圖文關(guān)系等理論對(duì)教材圖與文模態(tài)的研究具有很強(qiáng)的解釋分析作用，重視將多模態(tài)理論同對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究分析結(jié)合起來(lái)，可以更好的促進(jìn)教材的發(fā)展。本文選用了泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教材《體驗(yàn)漢語(yǔ)》來(lái)進(jìn)行分析研究，泰國(guó)是世界上學(xué)習(xí)漢語(yǔ)人數(shù)最多的國(guó)家，因?qū)W習(xí)者的年齡及學(xué)習(xí)目的呈現(xiàn)出多樣和復(fù)雜的特點(diǎn)，當(dāng)?shù)亟滩姆N類(lèi)也十分豐富，但使用者滿意度不高，究其原因，根本上是因?yàn)榻滩牡谋就粱潭炔桓撸苯訌闹袊?guó)“拿過(guò)去”的教材并不適用于泰國(guó)的學(xué)習(xí)者，泰國(guó)編寫(xiě)本土化漢語(yǔ)教材體系不完善，教材質(zhì)量良莠不齊，編寫(xiě)出適用度、貼切性高的泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教材顯得尤為重要，而從多模態(tài)視角出發(fā)分析泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教材圖文關(guān)系的研究目前存在空白。（二）研究目的和意義教材是是教學(xué)中三大元素之一，是連通教師和學(xué)生的橋梁與媒介，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)支撐下多媒體的發(fā)展，教科書(shū)不再是傳統(tǒng)單一的紙媒模態(tài)，而是打破了單一的文字表達(dá)模式，呈現(xiàn)出雙模態(tài)甚至是多模態(tài)的特點(diǎn)，多模態(tài)協(xié)同共建，教材中典型且使用最多的模態(tài)是圖像。因此，本研究在相關(guān)理論指導(dǎo)下搭建多模態(tài)語(yǔ)篇分析框架，對(duì)選擇的漢語(yǔ)教材《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）進(jìn)行圖像的描寫(xiě)、圖文關(guān)系的分析，解讀教材的圖文特點(diǎn)，對(duì)泰國(guó)本土化教材的編寫(xiě)設(shè)計(jì)，以期能在一定程度上提高教材針對(duì)性和實(shí)用性，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。運(yùn)用多模態(tài)話語(yǔ)分析理論對(duì)教材進(jìn)行圖文關(guān)系的研究，在教材編寫(xiě)中對(duì)圖片的選擇、構(gòu)建圖片與文本之間的聯(lián)系有一定的指導(dǎo)意義，可以提高漢語(yǔ)教材的質(zhì)量。對(duì)于教學(xué)而言，一方面，可以使教師重視教材中圖片和對(duì)圖片進(jìn)行高效利用，提高課堂教學(xué)的效果，培養(yǎng)“多模態(tài)意識(shí)”，另一方面，高質(zhì)量的圖片還可以提高漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于學(xué)生理解知識(shí)起到幫助作用，提高漢語(yǔ)水平。（三）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀首先，張德祿（2009）提出多模態(tài)是“運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，還可以為嗅覺(jué)的多種感官，綜合語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等手段進(jìn)行交際的現(xiàn)象”，自1952年美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Harris提出話語(yǔ)分析以來(lái)，大多研究多是從語(yǔ)言本體的層面去對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行研究，而在高新技術(shù)不斷發(fā)展更迭的今天，單純的從語(yǔ)言切入分析話語(yǔ)已不能對(duì)當(dāng)今多模態(tài)現(xiàn)象和語(yǔ)言全貌進(jìn)行分析和解釋?zhuān)虼硕嗄B(tài)話語(yǔ)分析應(yīng)運(yùn)而生，就是基于一定語(yǔ)篇下分析其中不同模態(tài)之間的關(guān)系，分析不同模態(tài)之間相互關(guān)系的一種研究方法。但是我國(guó)的多模態(tài)研究起步較國(guó)外晚，以多模態(tài)為角度的對(duì)外漢語(yǔ)研究較國(guó)內(nèi)英語(yǔ)教學(xué)完善度低，在教材多模態(tài)視域、圖文關(guān)系方面的研究不多且針對(duì)泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教材的研究處于空白狀態(tài)狀態(tài)，因此在相關(guān)理論指導(dǎo)下，對(duì)漢語(yǔ)教材進(jìn)行相關(guān)研究具有可行性和必要性，下面將從國(guó)內(nèi)外研究成果，對(duì)多模態(tài)理論、漢語(yǔ)教材圖文關(guān)系研究進(jìn)行大致梳理：1、國(guó)外多模態(tài)理論研究綜述相較于中國(guó)對(duì)于多模態(tài)、多模態(tài)話語(yǔ)等的研究節(jié)點(diǎn)，國(guó)外對(duì)于多模態(tài)話語(yǔ)分析理論的研究起步較早，因此各方面無(wú)論是理論探究、分析框架，還是教學(xué)方面，不同領(lǐng)域的應(yīng)用成熟度和完善度都比國(guó)內(nèi)高，下面重點(diǎn)對(duì)國(guó)外多模態(tài)理論研究進(jìn)行綜述。Kress和vanLeeuwen(1996)在學(xué)界首次提出了多模態(tài)話語(yǔ)分析理論。系統(tǒng)論述了多模態(tài)話語(yǔ)的分析框架，用韓禮德系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)所提到語(yǔ)言的三大元功能，相應(yīng)的對(duì)照了其理論視覺(jué)語(yǔ)法的三大模塊，去對(duì)語(yǔ)篇中圖像資源的作用進(jìn)行解釋。Royce(2002)在其研究中嘗試了將多模態(tài)理論與教學(xué)結(jié)合，對(duì)教學(xué)法進(jìn)行了優(yōu)化，想以此來(lái)提高漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言水平，且在文中分析了不同模態(tài)是如何協(xié)同相關(guān)的以及如何互相補(bǔ)充的。John（2009）主要論述了媒體在教學(xué)中的作用，在媒體為載體上綜合利用多種模態(tài)的教學(xué)有助于學(xué)習(xí)者自身的提高，由此激發(fā)學(xué)習(xí)中的內(nèi)生動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性和積極性。Jewitt（2009）在研究中指出多模態(tài)的跨學(xué)科性質(zhì)以及其研究方法，內(nèi)涵的豐富性，對(duì)于人與人在利用媒介交流下起到的重要作用。國(guó)外對(duì)于多模態(tài)的研究發(fā)展較早，運(yùn)用領(lǐng)域比較廣泛，在眾多研究中也不斷促使其理論不斷完善和豐富2、國(guó)內(nèi)研究綜述國(guó)內(nèi)對(duì)于多模態(tài)理論系統(tǒng)最早是由李戰(zhàn)子（2003）在其《多模態(tài)話語(yǔ)的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析》中系統(tǒng)介紹，指出”多模式”是除了文本之外，還帶有圖像、圖表等的復(fù)合話語(yǔ)。在文中系統(tǒng)介紹了多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)和分析框架以及意義，開(kāi)啟了國(guó)內(nèi)對(duì)于多模態(tài)話語(yǔ)研究的先河，相當(dāng)于奠基人，之后就有眾多學(xué)者對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)進(jìn)行了不同的研究。國(guó)內(nèi)多模態(tài)研究理論綜述朱永生（2007）和胡壯麟（2007）都比較系統(tǒng)地論述了多模態(tài)話語(yǔ)的理論基礎(chǔ)和研究方法，文章的發(fā)表為我們研究多模態(tài)語(yǔ)篇搭建了框架，給出大致思路，是多模態(tài)理論研究的早期代表人物。李戰(zhàn)子，陸丹云（2012）探討了多模態(tài)的理論基礎(chǔ)，在這之上敘述了多模態(tài)主要研究路徑包括符號(hào)語(yǔ)法的構(gòu)建和社會(huì)場(chǎng)所的再符號(hào)化的過(guò)程研究等，還對(duì)其研究空間進(jìn)行了展望。其中為多模態(tài)話語(yǔ)理論研究貢獻(xiàn)了大量文章的，不得不提到張德祿先生。張德祿（2009）在文中寫(xiě)到多模態(tài)話語(yǔ)分析框架，主要有文化、語(yǔ)境、意義、形式、媒體五大部分組成，以及論述了各個(gè)模態(tài)關(guān)系下是如何共建整體意義的，區(qū)分多模態(tài)話語(yǔ)的語(yǔ)言媒體和非語(yǔ)言媒體，對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)分析進(jìn)行了系統(tǒng)深入的介紹，為后人研究搭建框架。張德祿，程瑞蘭（2017）中用已有研究為樣本，分析探討了已有研究中出現(xiàn)與以往多模態(tài)話語(yǔ)分析以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為理論分析為主到出現(xiàn)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)這一角度分析并駕齊驅(qū)，介紹了當(dāng)前對(duì)于多模態(tài)話語(yǔ)的研究方法從定性到定量、實(shí)例分析、問(wèn)卷、語(yǔ)料庫(kù)多樣化的轉(zhuǎn)變，從宏觀層面和等多維度說(shuō)明了多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論現(xiàn)狀。張德祿（2023)重點(diǎn)談到交際中多種符號(hào)資源搭配和文化語(yǔ)境對(duì)于多模態(tài)話語(yǔ)建構(gòu)中的作用，從比較細(xì)的層面豐富了多模態(tài)話語(yǔ)研究的角度。許曉翠（2019）在其文章中提到我國(guó)出版第一部以多模態(tài)話語(yǔ)分析為方向的書(shū)籍是由韋琴紅編寫(xiě)的《視覺(jué)環(huán)境下的多模態(tài)化與多模態(tài)話語(yǔ)研究》，從多模態(tài)中的視覺(jué)模態(tài)出發(fā)進(jìn)行研究，豐富了多模態(tài)理論。吳雨欣，趙秀鳳（2021）對(duì)2021年多模態(tài)話語(yǔ)研究進(jìn)行了文獻(xiàn)綜述，研究指出眾多學(xué)者從社會(huì)符號(hào)學(xué)的視角對(duì)多模態(tài)話語(yǔ)研究有了創(chuàng)新性的理論探討，重點(diǎn)體現(xiàn)在元理論創(chuàng)新。（2）多模態(tài)視域下漢語(yǔ)教材圖文關(guān)系相關(guān)研究圖像是多模態(tài)中最典型的模態(tài)之一，在漢語(yǔ)教材中最直觀的就是插圖，教材圖像和文本的關(guān)系是如何構(gòu)建的，在多模態(tài)視角下對(duì)其研究分析是一個(gè)新的視點(diǎn)。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)上，大多多模態(tài)圖文關(guān)系的研究大多針對(duì)某本特定的漢語(yǔ)教材進(jìn)行多模態(tài)語(yǔ)篇的圖文關(guān)系探求，如尹嬌（2020）以《發(fā)展?jié)h語(yǔ)》為例，在多模態(tài)視角下分析了課文的圖像特征，圖文關(guān)系等，研究最后指出教材問(wèn)題并給給出建議。同樣對(duì)《發(fā)展?jié)h語(yǔ)》進(jìn)行研究的，還有阿克湖.白克吐?tīng)柛?2022)從多模態(tài)視角出發(fā)，分析了教材的圖文模態(tài)、圖文關(guān)系的特點(diǎn)并提出了選擇適量插圖、增添關(guān)系類(lèi)圖片等幾點(diǎn)關(guān)于初級(jí)漢語(yǔ)教材編寫(xiě)的建議。兩者雖基于同一系列教材的研究，但所選擇研究的冊(cè)數(shù)不一致，尹嬌選擇了初中高階段教材，共六冊(cè)，阿克湖.白克吐?tīng)柛芍贿x擇了初級(jí)階段教材進(jìn)行研究，共兩冊(cè)，前者研究更為全面一些，后者則更加細(xì)致。蔣妮瑾（2020）也以特定教材為例，分析圖與文的關(guān)系，以多模態(tài)理論為指導(dǎo)針對(duì)教材編篡者、教師、學(xué)習(xí)者三者提出了建議，有一定啟發(fā)性。張宇航（2022）以《快樂(lè)漢語(yǔ)》教材為例，在多模態(tài)視角下分析了其圖文關(guān)系，以小見(jiàn)大，提出對(duì)少兒漢語(yǔ)教材的思考和建議。除了單本漢語(yǔ)教材多模態(tài)圖文關(guān)系整體研究，還有對(duì)比研究，王佳萍（2021）對(duì)《HSK標(biāo)準(zhǔn)教程》和《你好，中國(guó)！漢語(yǔ)基礎(chǔ)教程》兩本漢語(yǔ)教材，基于多模態(tài)圖文關(guān)系理論，對(duì)教材插圖進(jìn)行了內(nèi)分析，又采用問(wèn)卷、訪談等研究方法調(diào)查使用者對(duì)插圖的理解進(jìn)行了外分析。同樣做了對(duì)比研究的，劉詩(shī)夢(mèng)（2022）從多模態(tài)視角出發(fā)，對(duì)比分析了中國(guó)漢語(yǔ)教材《當(dāng)代中文》和日本本土漢語(yǔ)教材《標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)語(yǔ)》，分析了中日兩本教材在圖文模態(tài)上各自的優(yōu)勢(shì)和問(wèn)題，對(duì)不同語(yǔ)言文化背景下編寫(xiě)的漢語(yǔ)教材進(jìn)行圖文關(guān)系分析，具有一定獨(dú)特性和創(chuàng)新性。不同于教材圖文研究的是，劉藝（2017）在多模態(tài)視角下對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的工具書(shū)——詞典，進(jìn)行了圖文關(guān)系的研究，為漢語(yǔ)詞典插圖的編篡提供了參考。我國(guó)對(duì)多模態(tài)理論的研究越來(lái)越深入，近些年來(lái)，在多模態(tài)視角下對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教材進(jìn)行分析的研究也越來(lái)越多，但在此視角下對(duì)于泰國(guó)本土化漢語(yǔ)教材的研究暫時(shí)處于空白狀態(tài)。（四）相關(guān)理論基礎(chǔ)（1）kress和vanleeuwen視覺(jué)語(yǔ)法韓禮德（1985）基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的角度提出了語(yǔ)言的三大元功能，分別是概念功能、人際功能、語(yǔ)篇功能，在此基礎(chǔ)上，kress和vanleeuwen提出了視覺(jué)語(yǔ)法三大意義，分別和上述三大元功能對(duì)應(yīng)，他們分別是再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義、構(gòu)圖意義。再現(xiàn)意義：再現(xiàn)意義下可分為概念再現(xiàn)和敘事再現(xiàn)，區(qū)分兩者的標(biāo)志是矢量。概念再現(xiàn)是對(duì)圖片本質(zhì)的反映，具有穩(wěn)定性，它可以再劃分為分類(lèi)過(guò)程、分析過(guò)程和象征過(guò)程。分類(lèi)過(guò)程指圖片參與者的同級(jí)、上下級(jí)關(guān)系；分析過(guò)程指的是圖片中整體和部分局部的關(guān)系；象征過(guò)程指圖片中參與人員的身份和在圖片中的意義，參與人員具有位置和方位上突出的特點(diǎn)，而在圖片中具有什么意義需要觀看者進(jìn)行思考才能解讀出。敘事再現(xiàn)指對(duì)圖片所反映事件的再現(xiàn)，這類(lèi)圖片元素中通常具有斜線、明顯的對(duì)角線等特征，被稱(chēng)作“矢量”，它連接動(dòng)作者和被作用的對(duì)象，敘事再現(xiàn)的下面又可以分為三個(gè)過(guò)程，分別是反應(yīng)過(guò)程、行動(dòng)過(guò)程、言語(yǔ)與心理過(guò)程?；?dòng)意義：互動(dòng)意義反應(yīng)出了圖像參與者、制作者、觀看者三者之間的關(guān)系，圖像制作者會(huì)與圖像參與者互動(dòng)，還會(huì)和圖像的觀看者互動(dòng)，在互動(dòng)過(guò)程中還會(huì)提示觀看者對(duì)圖像應(yīng)該采取什么態(tài)度，互動(dòng)意義主要通過(guò)視覺(jué)接觸、社會(huì)距離、態(tài)度和情態(tài)等方式實(shí)現(xiàn)。構(gòu)圖意義：構(gòu)圖意義是將再現(xiàn)意義和互動(dòng)意義聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行整合，然后構(gòu)成一個(gè)有意義的整體，它的實(shí)現(xiàn)通過(guò)信息值、顯著性、取景三種方式實(shí)現(xiàn)。（2）Martinec和Salway圖文關(guān)系理論Martinec和Salway（2005）基于韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)，將多模態(tài)語(yǔ)篇中的圖文地位關(guān)系劃分為平等與不平等兩類(lèi)，圖像模態(tài)和文本模態(tài)整體相關(guān)聯(lián)，則地位平等，圖文地位平等關(guān)系下又劃分為圖與文地獨(dú)立平等和圖與文互補(bǔ)平等兩類(lèi)，前者是指圖像與文本同時(shí)出現(xiàn)，但獨(dú)立存在，關(guān)系平等，后者指圖像與文本相互修飾與補(bǔ)充，兩者互相作用有利于意義的完整；圖文關(guān)系不平等指圖像和文本是部分與對(duì)方相關(guān)聯(lián)，分為圖附屬于文和文附屬于圖兩類(lèi)，前者是完整的圖像和部分的文本相關(guān)，后者是文本指示圖像內(nèi)容。又根據(jù)圖文邏輯語(yǔ)義關(guān)系，將圖文關(guān)系劃分為擴(kuò)展和投射兩類(lèi)，擴(kuò)展下又分為詳述、延伸、增強(qiáng)三種，詳述指一個(gè)模態(tài)對(duì)另一個(gè)模態(tài)進(jìn)行更為詳細(xì)的描述但是不提供新信息，下面有可以分為說(shuō)明和例證兩種。延伸是一種模態(tài)為另外一種模態(tài)提供了新的信息，且二者之間存在關(guān)聯(lián)。增強(qiáng)是指一種模態(tài)通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)、目的等相關(guān)的環(huán)境信息從而使另一種模態(tài)得到增強(qiáng)；而投射則又分為語(yǔ)言投射和思想投射。五、研究方法1、文獻(xiàn)研究法本文章在多模態(tài)視角下對(duì)本土化泰國(guó)漢語(yǔ)教材的圖文關(guān)系進(jìn)行分析，通過(guò)收集分析和整理國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，了解研究現(xiàn)狀，總結(jié)前人研究成果，找出研究空白。2、定量分析法本文對(duì)漢語(yǔ)教材《發(fā)展?jié)h語(yǔ)》的插圖數(shù)量進(jìn)行了定量統(tǒng)計(jì)，并說(shuō)明其情況，對(duì)其圖文的地位、關(guān)系類(lèi)別、圖文互補(bǔ)做出統(tǒng)計(jì)說(shuō)明。

二、《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中圖像特征分析（一）教材概述《體驗(yàn)漢語(yǔ)》是一部針對(duì)于泰國(guó)漢語(yǔ)零起點(diǎn)初中學(xué)生編寫(xiě)，適用對(duì)象為泰國(guó)公立與私立中學(xué)7-9年級(jí)選修漢語(yǔ)課的學(xué)生，或13-15歲的中文學(xué)習(xí)者，也適用于其他相應(yīng)水平的中文教學(xué)。該系列教材是國(guó)際語(yǔ)言研究與發(fā)展中心專(zhuān)門(mén)為泰國(guó)中小學(xué)編寫(xiě)的系列漢語(yǔ)教材，并本著本地化定制的原則，遵循泰國(guó)外語(yǔ)教學(xué)大綱的“交際、文化、關(guān)聯(lián)和社區(qū)”四個(gè)C的原則，更好的符合泰國(guó)中學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的條件和特點(diǎn)。1、編寫(xiě)體例教材體例一般是指一冊(cè)書(shū)或者一個(gè)教學(xué)單元中的教學(xué)內(nèi)容的編排次序，它體現(xiàn)出了教材編寫(xiě)者的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、課程走向、課堂活動(dòng)等等，一本擁有較好編寫(xiě)體例的對(duì)外漢語(yǔ)教材，一方面，可以更好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面，可以讓教師更好的掌握教材，從而更好的備課，提高教學(xué)效果?！扼w驗(yàn)漢語(yǔ)》是系列教材，初中系列教材共18本，供六個(gè)學(xué)期使用，每學(xué)期三本，包括學(xué)生用書(shū)、練習(xí)冊(cè)和教書(shū)用書(shū)，并配有MP3光盤(pán)和其他多媒體教學(xué)資源。本研究選取的是《體驗(yàn)漢語(yǔ)》初中學(xué)生用書(shū)的第二冊(cè)，教材整體由12課構(gòu)成，并附有三個(gè)復(fù)習(xí)課。本教材課文圍繞一個(gè)關(guān)鍵句式，多故事、多畫(huà)面重現(xiàn)，課文對(duì)話短小、精悍、典型，情節(jié)幽默，文化對(duì)比蘊(yùn)含在課文中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸加深對(duì)中國(guó)文化的了解；每課詞匯控制在15個(gè)左右，每課提供五個(gè)左右的擴(kuò)展詞匯，并在下一課上作為基本詞匯復(fù)現(xiàn)，漢字認(rèn)寫(xiě)與認(rèn)讀分流，由易到難，循序漸進(jìn);語(yǔ)法突出句式與結(jié)構(gòu)的復(fù)現(xiàn)和訓(xùn)練，在書(shū)中不直接介紹語(yǔ)法知識(shí)，而是在教師用書(shū)中列出語(yǔ)法點(diǎn)的必要解釋和講練建議，由教師根據(jù)情況進(jìn)行講解；課文活動(dòng)包括熱身、會(huì)話、口語(yǔ)、語(yǔ)音、漢字、文化和社區(qū)等，活動(dòng)形式多樣；圖片融合了中泰兩國(guó)的傳統(tǒng)元素，數(shù)量多且真實(shí)生動(dòng)。（二）教材插圖特征圖像模態(tài)是漢語(yǔ)教材中重要的模態(tài)之一，隨著對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教材研究的越來(lái)越深入，以及新時(shí)代下科技對(duì)教材的影響越來(lái)越大，教材編寫(xiě)者也不斷在教材中融合了圖片、音頻、視頻等更多模態(tài)，將眾多模態(tài)結(jié)合起來(lái)，更好的為學(xué)習(xí)者服務(wù)，而其中，圖像模態(tài)最早受到教材編寫(xiě)者的重視，使用頻次也最高。1、圖像數(shù)量特征（1）《體驗(yàn)漢語(yǔ)》插圖數(shù)量《體驗(yàn)漢語(yǔ)》共有12課，附有三個(gè)復(fù)習(xí)課，在這里，重點(diǎn)針對(duì)12課課文進(jìn)行研究分析，而在下面又根據(jù)教材內(nèi)容具體分為導(dǎo)入、課文、詞匯、漢字、練習(xí)、文化六大模塊的內(nèi)容進(jìn)行圖像數(shù)量統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表所示分類(lèi)課文導(dǎo)入課文詞匯漢字練習(xí)文化總計(jì)一9316336二5316187三8316135四5516114五8316386六12216114七6416266八1316286九9316124十20416375十一11316276十二10316167根據(jù)上述表格統(tǒng)計(jì)可知，《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）第二冊(cè)教材的插圖數(shù)量為，平均每一課的插圖數(shù)量是，教材中使用了大量的插圖，原因是教材針對(duì)的學(xué)習(xí)者是零起點(diǎn)的初中學(xué)生，學(xué)習(xí)對(duì)象的年齡在13-15歲之間，因此采用了大量的插圖來(lái)輔助學(xué)生進(jìn)行理解，提高漢語(yǔ)初級(jí)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。（2）標(biāo)題頁(yè)圖片數(shù)量《體驗(yàn)漢語(yǔ)》教材中的圖片除了包含在導(dǎo)入、課文、詞匯、漢字、練習(xí)、文化六大模塊中，它在每一課的課文標(biāo)題上也配置了圖片，與其他模塊的面積較小的圖片不同，課文標(biāo)題的圖片采用大面積的圖片，且橫跨兩頁(yè)，圖片整體反映出本課將要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)話題與內(nèi)容，具有較強(qiáng)的概括性，如：上圖是《體驗(yàn)漢語(yǔ)》第一課的標(biāo)題頁(yè)，頁(yè)面橫跨兩頁(yè)，課文名稱(chēng)為我出生在泰國(guó)，圖片內(nèi)容為不同膚色的人站在建筑物前，建筑物具有泰國(guó)典型建筑特色，人物加上建筑物，能讓學(xué)習(xí)者在課前更好的掌握重點(diǎn)話題。2、圖片類(lèi)型特征圖片類(lèi)型的劃分可以依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，本研究根據(jù)插圖的表現(xiàn)形式作為劃分不同類(lèi)型的依據(jù)，因此把《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）第二冊(cè)中出現(xiàn)的圖片分為卡通、照片、表格、圖形四種來(lái)進(jìn)行分析研究。（1）卡通卡通圖片是指一種具有明顯卡通風(fēng)格的圖片或者插圖，最主要的特點(diǎn)是形象較為夸張、簡(jiǎn)介、色彩較鮮明、線條流暢、富有趣味性，因此在兒童讀物以及年齡較低的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者所使用的教材中最為常見(jiàn)，此教材中出現(xiàn)的數(shù)量也較多，卡通圖片創(chuàng)作不同于實(shí)物照片，創(chuàng)作者創(chuàng)作中具有的很強(qiáng)主觀能動(dòng)性，可運(yùn)用夸張描寫(xiě)、放大動(dòng)作等方式，突出想要表達(dá)的信息，可以吸引學(xué)習(xí)者的視覺(jué)感官，抓住所要傳達(dá)的關(guān)鍵信息。 該圖像組是《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）第一課中的課文部分所配的插圖，圖片類(lèi)型均為卡通類(lèi)，里面的人物在樣貌裝扮等上比較年輕，年齡層次、身份大致與學(xué)習(xí)者相同，教材通過(guò)左邊的圖片與右邊的文本相配合，在一定的程度上幫助學(xué)習(xí)者對(duì)于課文文本的理解，而且教材課文以會(huì)話的形式呈現(xiàn)，每個(gè)人物所說(shuō)的內(nèi)容前面加了代表說(shuō)話人的頭像，有助于學(xué)習(xí)者區(qū)分說(shuō)話角色和理解文本內(nèi)容的同時(shí)，也反過(guò)來(lái)促進(jìn)了對(duì)于圖片中人物分辨與發(fā)生事情的理解，此教材在對(duì)于課文文本的插圖配置上，均采用了卡通圖片放置在左，說(shuō)話人頭像放置于說(shuō)話內(nèi)容前面的方式。（2）照片照片一般指用現(xiàn)代化設(shè)備對(duì)客觀、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的反映，此類(lèi)型的圖片真實(shí)的還原了真實(shí)的事件和人物，是現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)寫(xiě)照，《體驗(yàn)漢語(yǔ)》中也采用了大量的照片作為插圖，如上圖分別選自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》第一課和第十二課的練習(xí)部分，第一課的課文標(biāo)題為我出生在泰國(guó)，國(guó)籍的表述是這節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，在練習(xí)中，編寫(xiě)者選取了眾多的帶有國(guó)旗以及這個(gè)國(guó)家典型的建筑物和世界上著名的風(fēng)景，例如上圖，編寫(xiě)者想要讓學(xué)生寫(xiě)出中國(guó)這一答案，所以給出了中國(guó)的國(guó)旗和著名的故宮照片；而圖二來(lái)自第十二課我會(huì)玩滑板，學(xué)會(huì)表達(dá)各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和技能與程度是本節(jié)課的重點(diǎn)，在教材的練習(xí)部分，給出眾多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的照片供學(xué)生選擇，然后進(jìn)行表達(dá)，以上的照片均來(lái)源于現(xiàn)實(shí)中實(shí)際的場(chǎng)景，直接反映出了場(chǎng)景中客觀存在事物、發(fā)生的動(dòng)作，很好的體現(xiàn)出了照片這一插圖類(lèi)型的真實(shí)性、客觀性的特點(diǎn)，在教材中過(guò)此類(lèi)插圖不需要再進(jìn)行創(chuàng)作，只需要根據(jù)教材的編寫(xiě)的需要進(jìn)行選取，但是應(yīng)考慮到學(xué)習(xí)者的年齡以及認(rèn)知水平等因素，若選取漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在生活沒(méi)有見(jiàn)過(guò)、已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中還沒(méi)有存在的信息，那對(duì)于學(xué)習(xí)者理解文本內(nèi)容，促進(jìn)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)沒(méi)有太大幫助作用。（3）表格表格作為一種特殊的圖像，可以起到歸納總結(jié)知識(shí)點(diǎn)的作用，直觀清晰，而且可以減少了學(xué)習(xí)者自行歸納的時(shí)間，快速抓住要點(diǎn)，提高效率。在《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中也出現(xiàn)了比較多的表格類(lèi)圖像，如上圖選自第六課和第八課的練習(xí)部分，通過(guò)上面的圖片可以比較直觀的看出此類(lèi)型圖像的特點(diǎn)，它是由文字模態(tài)和圖像模態(tài)組成的，起到了高效歸納信息的作用，也可以幫助學(xué)習(xí)者形成對(duì)比分析的意識(shí)。（4）圖框在教材中圖框類(lèi)的圖像出現(xiàn)數(shù)量比較多，最明顯的圖框就是教材漢字教學(xué)部分的田字框，以及在進(jìn)行生詞總結(jié)時(shí)的圖框，如下圖所示（三）圖像視覺(jué)語(yǔ)法分析1、再現(xiàn)意義圖片的再現(xiàn)意義分為概念再現(xiàn)和敘事再現(xiàn)，下面對(duì)《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）圖片的再現(xiàn)意義進(jìn)行分類(lèi)統(tǒng)計(jì)（1）概念再現(xiàn)概念再現(xiàn)是對(duì)圖像本質(zhì)的反映，具有穩(wěn)定性，它可以再劃分為分類(lèi)過(guò)程、分析過(guò)程和象征過(guò)程。分類(lèi)過(guò)程指圖片參與者的同級(jí)、上下級(jí)關(guān)系；分析過(guò)程指的是圖片中整體和部分局部的關(guān)系；象征過(guò)程指圖片中參與人員的身份和在圖片中的意義，參與人員具有位置和方位上突出的特點(diǎn)，教材不同過(guò)程的數(shù)量統(tǒng)計(jì)如下圖所示：eq\o\ac(○,1)分類(lèi)過(guò)程分類(lèi)過(guò)程指圖片參與者的同級(jí)、上下級(jí)關(guān)系，這就說(shuō)明圖片參與者比必須是兩種，分為從屬者和被從屬者，但這里的從屬與被從屬的界定，并不一定要在圖片中直觀顯示，被從屬者可能不會(huì)在圖像中顯示出來(lái)。以上圖像出自教材第十一課《我想做一名畫(huà)家》，這一課中“職業(yè)”這個(gè)概念作為被從屬者時(shí)，沒(méi)有直接出現(xiàn)，而教材中會(huì)為我們展示不同職業(yè)的圖片以及不同職業(yè)人員的工作的環(huán)境，圖片也具有很明顯的敘事性，方便學(xué)習(xí)者根據(jù)圖片的工具、地點(diǎn)、動(dòng)作、服裝等對(duì)職業(yè)進(jìn)行判斷，這時(shí)候“職業(yè)“就是被從屬者，圖片就是從屬于職業(yè)的從屬者。eq\o\ac(○,2)分析過(guò)程圖像的分析過(guò)程是指圖片整體與部分的關(guān)系，圖像通過(guò)給觀看者展示出幾個(gè)部分的圖片，而這些部分構(gòu)成的是更大的整體，就如泰國(guó)國(guó)家地圖，地圖是一個(gè)整體，但每個(gè)地州就是部分，共同組成了一個(gè)整體。而常見(jiàn)的展示分析過(guò)程的圖像就是方位圖，有明顯的指向性，很直觀用圖像表示出了部分與局部。上圖來(lái)自教材第九課《我迷路了》中的練習(xí)部分，圖片中分別展示了超市、郵局、銀行等圖像，這些圖片都是部分，他們所要共同表達(dá)的整體就是社會(huì)中各建筑物地點(diǎn)的方位關(guān)系，這些圖片是方位關(guān)系的組成部分，地圖是典型的分析過(guò)程圖像，很直觀讓我們看到圖像的部分與整體的關(guān)系，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的方位詞的同時(shí)也可以學(xué)會(huì)生活地點(diǎn)常用詞。eq\o\ac(○,3)象征過(guò)程在教材無(wú)體現(xiàn)，暫時(shí)沒(méi)有找到對(duì)應(yīng)圖像（2）敘事再現(xiàn)一幅圖像中出現(xiàn)斜線元素，一般是強(qiáng)烈的對(duì)角線，這個(gè)時(shí)候的圖像就構(gòu)成了矢量，它連接起了動(dòng)作者和動(dòng)作對(duì)象，敘事再現(xiàn)的圖像是對(duì)某件事件的再現(xiàn)，學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察圖像，猜測(cè)出發(fā)生的事件，可以很好的促進(jìn)對(duì)于文本的理解，敘事再現(xiàn)可以分為以下三個(gè)過(guò)程eq\o\ac(○,1)行動(dòng)過(guò)程行動(dòng)過(guò)程中參與者分別是動(dòng)作者和動(dòng)作的對(duì)象，發(fā)出矢量這一行為的圖像參與者就是動(dòng)作者，矢量指向的參與者就是動(dòng)作的對(duì)象。圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》的第一課的課文部分，圖中是會(huì)話的兩個(gè)參與者，左邊男孩的手形成矢量，具有明顯的方向性，男孩就是動(dòng)作者，而這個(gè)方向所指向的那個(gè)女孩，就是動(dòng)作的對(duì)象，在文中具體指女孩安娜，通過(guò)圖像反映出的行動(dòng)過(guò)程，學(xué)習(xí)者會(huì)不禁猜想，圖像發(fā)生的事情，兩個(gè)參與者討論的內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)行課本文本的閱讀，去文本中找答案。eq\o\ac(○,2)言語(yǔ)和心理過(guò)程在圖像中我們看到一種特別的矢量，這樣的矢量在卡通和漫畫(huà)書(shū)籍中比較常見(jiàn)，一根斜線或者一個(gè)引出式的圖塊把思維泡或?qū)υ捙菖c說(shuō)話者連接起來(lái)。這里，話語(yǔ)泡將“言語(yǔ)者”和“現(xiàn)象”聯(lián)系起來(lái)，思維泡將“感知者”和“現(xiàn)象”聯(lián)系起來(lái)，現(xiàn)象是指在話語(yǔ)泡或思想泡中所展示的內(nèi)容。如下圖圖是來(lái)自于《體驗(yàn)漢語(yǔ)》第十課的練習(xí)部分，本節(jié)課學(xué)習(xí)的目標(biāo)是顏色詞的表達(dá)，圖中展示出的是課堂上練習(xí)活動(dòng)，一群人圍著中間的人進(jìn)行游戲，圍繞著紅色這個(gè)顏色詞進(jìn)行語(yǔ)句擴(kuò)展，如圖，話語(yǔ)泡會(huì)和說(shuō)話人相連接，具有明顯的方向性，話語(yǔ)泡的箭頭把說(shuō)話人本身和他們的言語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，言語(yǔ)是現(xiàn)象，在上圖中現(xiàn)象也就是“紅色”，通過(guò)這樣的圖像，學(xué)習(xí)者會(huì)將自己帶入圖像所展示的情景中，也就更容易激發(fā)學(xué)習(xí)者參與練習(xí)活動(dòng)的積極性。eq\o\ac(○,3)反應(yīng)過(guò)程暫時(shí)沒(méi)有找到對(duì)應(yīng)教材圖像2、互動(dòng)意義互動(dòng)意義指的是圖像觀看者（教材學(xué)習(xí)者）、創(chuàng)作圖片的人與圖像的關(guān)系。Kress和VanLeeuween(1996)提出了幾種實(shí)現(xiàn)互動(dòng)意義的方式和手段，主要有視覺(jué)接觸、社會(huì)距離、態(tài)度、情態(tài)等，在本研究中主要探討前兩種eq\o\ac(○,1)視覺(jué)接觸視覺(jué)接觸就是看圖像參與者與觀看者是否具有眼神上的交流，眼神的交流是互動(dòng)意義達(dá)成的方式，也是生活較為常見(jiàn)的互動(dòng)手段，而在教材中的視覺(jué)接觸可分為提供和索取兩種關(guān)系，當(dāng)圖像參與者為人和有生命的事物時(shí)，圖像參與者直接注視圖像觀看者，這時(shí)是提供關(guān)系；如果圖像參與者是沒(méi)有生命的事物時(shí)，圖像參與者不注視圖像的觀看者，這時(shí)是索取關(guān)系。上圖是《體驗(yàn)漢語(yǔ)》第四課熱身部分的圖像，是需要根據(jù)錄音跟讀鐘表上顯示的時(shí)間，圖像為沒(méi)有生命的事物，圖片只是客觀的展示了具體的時(shí)間，圖是《體驗(yàn)漢語(yǔ)》第五課聽(tīng)一聽(tīng)活動(dòng)的圖像，要求是根據(jù)錄音看看聽(tīng)到的內(nèi)容和圖像是否一致，圖像中的參與者是具有生命的人，但是其視覺(jué)并不與圖像的觀看者直接接觸，而是望著地上的路，抱緊自己，兩幅圖都是想圖像的觀看者提供信息，一個(gè)提供是間信息，一個(gè)提供天氣信息，都是典型的“提供”類(lèi)圖像。eq\o\ac(○,2)社會(huì)距離社會(huì)距離的不同，也決定了圖像參與者和圖像觀看者之間關(guān)系的不同，社會(huì)距離是通過(guò)鏡頭的取景框大小來(lái)實(shí)現(xiàn)的，如果兩者關(guān)系屬于親密，那么取景框就是小的，反之則越大。上圖是來(lái)自于《體驗(yàn)漢語(yǔ)》第一課中的文化練習(xí)部分，圖像參與者上半身出現(xiàn)在圖像框內(nèi)，近距離接觸觀看者，屬于親近的社會(huì)距離，圖像的參與者與圖像觀看者形成了直接的視覺(jué)接觸，構(gòu)建出一種圖像的參與者和觀看者平等的社會(huì)關(guān)系，也讓圖像參與者更具有親近感，而且教材的這部?jī)?nèi)容是關(guān)于中華文化的擴(kuò)展，在此個(gè)活動(dòng)中是展現(xiàn)出不同民族的服飾，讓同學(xué)們了解各個(gè)民族，這時(shí)圖像近距離接觸學(xué)習(xí)者，可讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生對(duì)于圖像的人物的親近感，從而在心里進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)人的友善的形象，這樣的圖像同時(shí)具有“提供”和“索取”兩種功能。上圖是來(lái)自于《體驗(yàn)漢語(yǔ)》第五課中的練習(xí)部分，題目要求是猜一猜圖像中的活動(dòng)在什么時(shí)間做，圖像中出現(xiàn)一個(gè)男生吃東西的畫(huà)面，圖像的參與者的面積和位置靠后，并且展現(xiàn)出環(huán)境要素，判斷出圖像屬于中等距離的社會(huì)距離，中等距離一般用于敘事性的圖像，表現(xiàn)的重點(diǎn)是圖像參與者的動(dòng)作，學(xué)習(xí)者就可以結(jié)合人物的動(dòng)作，將看圖填時(shí)間練習(xí)中“吃早飯”這一填空答案根據(jù)人物的動(dòng)作和其他參與元素，明確是吃早餐這一事件，從而得出答案。上圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》第十一課中的練習(xí)部分，是通過(guò)圖片讓學(xué)習(xí)者選擇覺(jué)得有意思的職業(yè)，這幅圖像給我們完整的露出了圖像參與者的全身以及周?chē)沫h(huán)境，是屬于遠(yuǎn)距離的社會(huì)距離。3、構(gòu)圖意義eq\o\ac(○,1)信息值信息值指圖像中的元素處在不同的位置上時(shí)會(huì)傳達(dá)出不同的信息，不同信息的傳達(dá)是通過(guò)位置來(lái)實(shí)現(xiàn)的。有左右結(jié)構(gòu)、上下、中心和邊緣三種。上圖是來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）復(fù)習(xí)課中的問(wèn)答練習(xí)部分中，題目要求是根據(jù)圖像回答出人物的國(guó)籍、出生地、歲數(shù)、喜歡吃的食物以及喝的飲料，我們可以明顯看出這幅教材插圖是中心邊緣的布局，根據(jù)圖像中的元素位置和圖像信息的對(duì)應(yīng)關(guān)系可知，中心的人物是中心信息，也是最明顯的信息，和其他元素具有很大區(qū)別，其余圍繞其邊緣的圓圈具有同等地位，都是對(duì)中心信息的描述，這樣的圖像，可以讓學(xué)生一眼抓住中心信息，以及中心信息的特征點(diǎn)。eq\o\ac(○,2)顯著性顯著性指圖像中元素對(duì)于圖像觀看者的吸引程度，這里的吸引作用可以通過(guò)圖像中的元素的大小對(duì)比、放置的前后等來(lái)實(shí)現(xiàn)，上圖選自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）第七課的課本部分，兩人的對(duì)話圍繞談?wù)撊掌谡归_(kāi)，圖像中兩人的面積占據(jù)了一半以上，而且尺寸在圖像中較大，日歷在圖像中也作為一個(gè)很特別的元素出現(xiàn)，所以很容易吸引觀看者的注意力，讓觀看者還沒(méi)進(jìn)入課文學(xué)習(xí)前，通過(guò)觀看圖像就可以大致猜測(cè)到本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)以及發(fā)生的事件，可以在課文學(xué)習(xí)中加深理解。eq\o\ac(○,3)取景取景指用線條對(duì)于圖像中的元素進(jìn)行區(qū)域分割，讓文本和圖片各自獨(dú)立，更容易辨認(rèn)，還可以突出個(gè)體的存在。上圖是來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》第四課中的練習(xí)部分，可以看到，每一幅圖都配有解釋說(shuō)明的文字和相應(yīng)的配圖，圖像具有十分明顯的直線形框線，而圖像與文本文字部分相重疊，而這樣組成的圖像又通過(guò)框線和其他不同圖組分割開(kāi)來(lái)，最上面又出現(xiàn)一條直線將這些內(nèi)容和題目問(wèn)題分隔開(kāi)，下面也出現(xiàn)一條直線將上面的內(nèi)容和下面的一個(gè)新內(nèi)容分隔開(kāi)，各自獨(dú)立，相互組合，具有很強(qiáng)的框架感，利于學(xué)習(xí)者將圖片與文字內(nèi)容相區(qū)別。三、《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）圖文關(guān)系分析第二節(jié)中我們已經(jīng)對(duì)教材《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）的圖像特征進(jìn)行了分析，文本的圖像作為教材中重要的兩種模態(tài)，各自發(fā)揮著不同的作用卻又相互聯(lián)系，兩者協(xié)同下對(duì)于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識(shí)往往具有更好的效果，以下將具體分析《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中圖像與文本之間的關(guān)系（一）圖文地位分析圖與文的地位關(guān)系有平等和不平等兩種，而在平等關(guān)系下可以分為圖與文獨(dú)立和圖與文互補(bǔ)兩種，不平等關(guān)系下可以分為圖像附屬于文本和文本附屬于圖像種，下面做具體分析分類(lèi)導(dǎo)入課文詞匯漢字練習(xí)文化平等關(guān)系獨(dú)立關(guān)系互補(bǔ)關(guān)系不平等關(guān)系圖附文文附圖總計(jì)1、圖文平等關(guān)系（1）圖文獨(dú)立教材圖像與文本各自獨(dú)立，互不相關(guān)，這時(shí)圖與文的關(guān)系被叫做圖文獨(dú)立，具體來(lái)說(shuō)，就是文本和圖像各自表意并且具有完整語(yǔ)義，即使把圖像拿走也不影響文本的信息的傳達(dá)。圖和圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》漢字練習(xí)部分，圖像左邊在展示出“刀”和“米”的漢字筆順，右邊的圖片直觀展示出“刀”和“米”的圖片，不論是單獨(dú)使用文字模態(tài)亦或是圖像模態(tài)，都可以傳達(dá)給學(xué)習(xí)者同樣的意義，這就是圖與文相互獨(dú)立，在學(xué)習(xí)中，兩者模態(tài)同時(shí)出現(xiàn)，給學(xué)生傳達(dá)相同的內(nèi)容，利于學(xué)生學(xué)習(xí)與理解文本內(nèi)容，加強(qiáng)記憶。（2）圖文互補(bǔ)Martinec和Salway（2005）指出如果圖像模態(tài)和文本模態(tài)相互補(bǔ)充、互相修飾時(shí)，兩者是互補(bǔ)關(guān)系。也就是說(shuō)，圖像模態(tài)和文本模態(tài)相互協(xié)同對(duì)信息進(jìn)行闡釋?zhuān)瑘D像中的元素可以與文本互補(bǔ)，使展示的信息更為全面豐富。圖選自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）的練習(xí)部分，題目要求為將各科目的名稱(chēng)和相應(yīng)的圖片聯(lián)系起來(lái)，此圖片對(duì)應(yīng)的是數(shù)學(xué)課，我們可以看到圖片中有一位拿著三角尺的老師并且黑板上畫(huà)著數(shù)軸，圖像與文字?jǐn)?shù)學(xué)課構(gòu)成了互補(bǔ)關(guān)系，互為補(bǔ)充，視意義更為豐富，在學(xué)習(xí)這類(lèi)知識(shí)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)圖片，然后學(xué)習(xí)文字，兩者互補(bǔ)加深對(duì)于數(shù)學(xué)課這一文本信息的全面性。2、圖文不平等關(guān)系（1）圖附屬于文（2）文附屬于圖當(dāng)文字模態(tài)與圖像模態(tài)同時(shí)出現(xiàn)，但圖片占據(jù)主要地位，給出一定量的文字來(lái)輔助信息傳遞，這時(shí)的圖文關(guān)系是文附屬于圖。圖選自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）的練習(xí)部分，要求是對(duì)話完成練習(xí)，左邊給出了不完整的句式，右邊給出了可供選擇的圖像，學(xué)生可以根據(jù)圖像模態(tài)完成練習(xí)，類(lèi)似于給出文字對(duì)話框架，然后給出圖像提示，讓學(xué)生將圖像模態(tài)轉(zhuǎn)換為文字模態(tài)，這時(shí)圖文關(guān)系是文附屬于圖，這種圖文關(guān)系常應(yīng)用于教材練習(xí)環(huán)節(jié)中。（二）圖文邏輯分析Martinec和Salway提出圖文邏輯語(yǔ)義中存在兩種圖文關(guān)系，那就是擴(kuò)展和投射。擴(kuò)展是一種模態(tài)對(duì)另外一種模態(tài)的補(bǔ)充，下面又可以分為詳述、延展和增強(qiáng)，投射指的是一種模態(tài)對(duì)另外一種模態(tài)的重復(fù)。分類(lèi)導(dǎo)入課文詞匯漢字練習(xí)文化總計(jì)擴(kuò)展關(guān)系詳述說(shuō)明以圖為例以文為例延展增強(qiáng)投射關(guān)系投射思想投射言語(yǔ)投射總計(jì)1、拓展（1）詳述詳述是一種模態(tài)對(duì)另外一種模態(tài)做更為詳細(xì)的描述，并且無(wú)新信息的產(chǎn)生，有說(shuō)明和例證兩種，說(shuō)明指圖與文的關(guān)系是相互說(shuō)明的，圖像模態(tài)展示內(nèi)容和文本模態(tài)的信息一致，例證就是用例子做證明，包括以文為例和以圖為例兩種，當(dāng)圖像表達(dá)的內(nèi)容概括，而文字內(nèi)容更為具體，這時(shí)就是以文為例，文本作為例子輔助說(shuō)明文本的意義；當(dāng)文字內(nèi)容概括，圖像表達(dá)的內(nèi)容具體時(shí)，這時(shí)就是以圖為例，圖像作為例子輔助說(shuō)明的文本的意義。eq\o\ac(○,1)說(shuō)明上圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中文化部分練習(xí)中，圖中可以看到圖像展現(xiàn)出的時(shí)司南的形象，而文本是最早的指南針—司南，文本對(duì)應(yīng)圖中的形象，圖片是對(duì)文本信息的形象的呈現(xiàn)，形象直觀，這時(shí)圖文就是說(shuō)明類(lèi)的關(guān)系。eq\o\ac(○,2)例證（圖為例）上圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中的漢字練習(xí)部分，可以看到文本是車(chē)，右邊的直觀的車(chē)的形象，此時(shí)與右邊的圖像構(gòu)成上面的說(shuō)明關(guān)系，而下圖中展示的是出租車(chē)，是車(chē)這個(gè)大概念下的一種，車(chē)不僅僅包含出租車(chē)，但是圖像給出的只有出租車(chē)一種，這樣的圖文關(guān)系就是以圖文例。（文為例）上圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中的課文會(huì)話部分，可以看到圖片展示出了眾多的飲品，而這些飲品對(duì)應(yīng)文本中舉例的冰茶、椰子水、木瓜汁、椰子汁，但是圖片眾多的飲品不難看出，飲品不僅僅只文本中說(shuō)到的這幾樣，應(yīng)該還有其他，這時(shí)候的圖文關(guān)系就是以文為例。（2）延展（是否需要加誰(shuí)指出）延展指的是一種模態(tài)對(duì)另外一種模態(tài)進(jìn)行延伸，產(chǎn)生了新信息。上圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中的課文會(huì)話部分，圖像中可以看到老師的神情有些生氣，而學(xué)生也比較窘迫和著急的模樣，會(huì)話中老師說(shuō)“你的漢語(yǔ)課本呢？”學(xué)生回答“糟糕，我忘記帶了”，圖像模態(tài)展現(xiàn)出了會(huì)話中的事件發(fā)生后人物生氣、著急的狀態(tài)，圖像模態(tài)很好的對(duì)文字模態(tài)進(jìn)行了延展。（3）增強(qiáng)增強(qiáng)是指一種模態(tài)通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)、因果關(guān)系等方式對(duì)另外一個(gè)模態(tài)進(jìn)行強(qiáng)化。上圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中的課文會(huì)話部分，會(huì)話中談?wù)摿速I(mǎi)賣(mài)商品的問(wèn)題，圖像展示出了售貨員和顧客之間的行為動(dòng)作，圖像的整體布局就是服裝店的裝修，且后面寫(xiě)有服裝店的字樣，這樣的圖像通過(guò)整體的構(gòu)圖元素、環(huán)境也強(qiáng)調(diào)了對(duì)話發(fā)生的位置，使文本內(nèi)容更加清晰，增強(qiáng)了圖像的空間關(guān)系。2、投射在Martinec和Salway提出的理論中，投射關(guān)系有兩種，分別是言語(yǔ)和思想投射。（思想投射）上圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中的課文會(huì)話部分，會(huì)話中兩人在討論關(guān)于未來(lái)職業(yè)問(wèn)題，其中一個(gè)人物通過(guò)思想泡的形式展現(xiàn)出自己思考的心理過(guò)程，人物談?wù)摰降穆殬I(yè)是畫(huà)家，思想泡就直接展示出畫(huà)家畫(huà)畫(huà)時(shí)的形態(tài)動(dòng)作，是對(duì)文本的思想投射。（言語(yǔ)投射）上圖來(lái)自《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中的活動(dòng)部分，圖像中一群人在拿著卡片做游戲，卡片上分別寫(xiě)著不同的字，游戲活動(dòng)要求是根據(jù)話語(yǔ)指令，相應(yīng)人物舉起與指令相對(duì)應(yīng)的卡片，其中對(duì)話框指向一個(gè)坐著的女孩，說(shuō)明這個(gè)話投射的是女孩在活動(dòng)中的話語(yǔ)，以這樣的方式來(lái)表述游戲規(guī)則與過(guò)程，可以讓學(xué)習(xí)者更加快速理解活動(dòng)規(guī)則，根據(jù)所示例的語(yǔ)句，后續(xù)游戲中模仿并做出相應(yīng)的表達(dá)，并且感覺(jué)自己已經(jīng)參與其中，提高學(xué)生活動(dòng)參與的興趣和興奮度。此教材活動(dòng)大多用圖像去展示活動(dòng)規(guī)則與過(guò)程，并含有言語(yǔ)投射這一圖文關(guān)系。四、《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）圖像模態(tài)問(wèn)題、建議通過(guò)以上研究可以發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代下對(duì)外漢語(yǔ)教材對(duì)于插圖的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，從數(shù)量上來(lái)看，圖片比例大，圖像這一模態(tài)在教材中地位越來(lái)越高，但是圖片不是一味求多，而是在于質(zhì)量。根據(jù)前文對(duì)于《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）的分析統(tǒng)計(jì)可知，它的圖片數(shù)量較多，從理論框架層面進(jìn)行分析，大部分插圖基本實(shí)現(xiàn)視覺(jué)語(yǔ)法的三大意義，圖文互補(bǔ)關(guān)系的合理運(yùn)用。但是，教材也存在一定的問(wèn)題，下面是教材插圖存在的問(wèn)題的描述并給出一定的建議。（一）問(wèn)題及建議教材插圖的版面設(shè)置不合理教材中插圖的大小也會(huì)影響學(xué)習(xí)者對(duì)于文本理解的難易程度和插圖功能的實(shí)現(xiàn)度，插圖在尺寸上需要適當(dāng)，協(xié)調(diào)可以幫助學(xué)習(xí)者更好的解讀插圖的內(nèi)容，和文本形成良好的圖文關(guān)系，更好幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。在《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）部分插圖存在版面設(shè)計(jì)不合理，在教材第九課《我迷路了》導(dǎo)入熱身模塊中，題目要求是讀一讀，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)各個(gè)建筑的位置，并給出一張橫跨兩張頁(yè)面的地點(diǎn)方位圖，由于橫跨兩個(gè)頁(yè)面，部分圖片未能完整展示出來(lái)，這樣的插圖不方便學(xué)生直觀觀看，進(jìn)行學(xué)習(xí)。建議；編寫(xiě)在者教材編寫(xiě)中，在保證清晰的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)調(diào)整插圖的大小，不宜過(guò)大或者過(guò)小，盡量保持圖片在同一頁(yè)面，讓學(xué)習(xí)者可以更好的進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)和內(nèi)容的掌握?qǐng)D像選取精準(zhǔn)度不夠圖像作為教材重要的模態(tài)，選取和文本匹配度高，準(zhǔn)確性強(qiáng)的圖片是發(fā)揮圖片功能的前提，兩者相互協(xié)同可以更好的幫助學(xué)習(xí)者理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。在《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中課文會(huì)話部分，存在圖片選取不夠準(zhǔn)確，導(dǎo)致和文本關(guān)聯(lián)度不高，圖文關(guān)系沒(méi)有很好的體現(xiàn)，在第四課《曼谷現(xiàn)在是晚上八點(diǎn)》課文部分，展示出了五幅圖片，課文是兩個(gè)人相互詢問(wèn)現(xiàn)在時(shí)間的的對(duì)話，圖片內(nèi)容是兩個(gè)人具有一些方向指向的局部動(dòng)作，和會(huì)話中詢問(wèn)時(shí)間的關(guān)鍵信息的表達(dá)沒(méi)有關(guān)聯(lián)性，圖文關(guān)系沒(méi)有體現(xiàn)，除去文本內(nèi)容，單看圖片，觀看者無(wú)法知道發(fā)生了什么，和文本關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)；在第十課《我有一件黃色的外套》會(huì)話部分中，文本在討論是否購(gòu)買(mǎi)商品的問(wèn)題，展現(xiàn)了購(gòu)物者和售貨員之間的對(duì)話，在第三段對(duì)話中，售貨員問(wèn)“你喜歡這雙鞋嗎？“購(gòu)物者回答“我不喜歡黑色，我要那雙紅色的。而圖片展示出的售貨員手里拿著的是粉紅色的運(yùn)動(dòng)鞋，沒(méi)有對(duì)應(yīng)購(gòu)物者回答的黑色，這樣的圖片很容易誤導(dǎo)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，不僅不能幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)文本內(nèi)容，還會(huì)造成誤解。由此可見(jiàn)，《體驗(yàn)漢語(yǔ)》（泰國(guó)版）中的部分圖片，編寫(xiě)者對(duì)于插圖的選取具有隨意性，精確度不高的問(wèn)題，建議：編寫(xiě)者在教材編寫(xiě)中，應(yīng)選取能與文本形成互補(bǔ)，或者復(fù)現(xiàn)文本內(nèi)容的高質(zhì)量的圖片，更好的幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)。五、結(jié)語(yǔ)（一）研究結(jié)論（二）啟示教材是是教學(xué)中三大元素之一