摘要紅色研學旅行產(chǎn)品作為紅色研學旅行活動的重要載體，為紅色旅游景區(qū)的產(chǎn)品開發(fā)帶來了機遇。大別山作為紅色資源豐富的地區(qū)，分析其紅色研學旅行產(chǎn)品現(xiàn)狀，是大別山區(qū)紅色研學旅行發(fā)展的一大任務(wù)和著力點。目前，大別山區(qū)紅色研學旅行產(chǎn)品存在普及性不高、課程設(shè)計薄弱、線路缺乏、基地特色不足等問題，給大別山區(qū)紅色研學旅行帶來了很大挑戰(zhàn)。本文從大別山區(qū)紅色研學旅行產(chǎn)品的現(xiàn)狀出發(fā)，以大別山區(qū)紅色研學旅行產(chǎn)品的現(xiàn)狀為切入點，在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上，全面分析了大別山區(qū)紅色研學旅行產(chǎn)品存在的問題及原因，進而提出加大宣傳力度、設(shè)計特色課程、開發(fā)精品路線、完善基地培育等相應(yīng)的產(chǎn)品優(yōu)化策略。這對于充分利用大別山區(qū)紅色研學旅行產(chǎn)品，進而提高大別山區(qū)紅色研學旅行的發(fā)展具有重要意義。關(guān)鍵詞：紅色研學；旅行產(chǎn)品；優(yōu)化策略；大別山

目錄TOC\o"1-3"\h\u6021一、相關(guān)概念與理論基礎(chǔ) 117610（一）相關(guān)概念 170061.紅色研學旅行 1132222.紅色研學旅行產(chǎn)品 112596（二）理論基礎(chǔ) 2220291.認知心理學理論 2319762.體驗經(jīng)濟理論 315953二、大別山紅色研學旅行產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀 313724（一）大別山紅色研學旅行資源概況 317624（二）大別山紅色研學旅行產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀 51891.紅色研學旅行課程 6300712.紅色研學旅行線路 611899三、大別山紅色研學旅行產(chǎn)品存在問題 719587（一）紅色研學課程的設(shè)計性不強 711041（二）紅色精品研學線路較少 826973（三）研學產(chǎn)品知名度不高 821462（四）講解人員缺乏專業(yè)性 819090（五）紅色基地特色彰顯不足 94825四、大別山紅色研學旅行產(chǎn)品優(yōu)化策略 91986（一）增強紅色研學課程的設(shè)計性 915941.部門聯(lián)動加強頂層設(shè)計 9245512.數(shù)據(jù)分析優(yōu)化頂層設(shè)計 10198563.設(shè)計特色的課程主題 10262954.設(shè)計形式多樣主題課程 1015944（二）開發(fā)精品紅色研學旅行線路 10128541.完善交通體系 11316112.完善線路規(guī)劃 11127213.開發(fā)游覽+體驗的新模式 1154894.讓學生參與線路設(shè)計 1125018（三）加大旅行產(chǎn)品推介力度 12138811.加大線上渠道的宣傳力度 12278692.加大與線下機構(gòu)的合作力度 1219453（四）加強研學講解員人才儲備 1218301.加大對景區(qū)的講解員培訓及培訓力度 13263652.繼續(xù)挖掘本土講解人才 136913.加強專業(yè)導師的引入 1328754（五）完善基地培育與建設(shè) 13199351.建設(shè)高質(zhì)量紅色研學基地 13184142.建設(shè)多樣紅色研學基地 1320430五、研究結(jié)論與不足 142931（一）研究結(jié)論 1432360（二）研究存在的不足 145326參考文獻 158443致謝 17

一、相關(guān)概念與理論基礎(chǔ)（一）相關(guān)概念1.紅色研學旅行2016年，教育部和11個部委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于促進中小學生科研游學的意見》，并建議“教育部和學校組織安排研學”。通過強化校外教育活動，如有住宿體驗的旅行研究、計劃旅行的研究性學習及團體旅行，是學校和校外教育的創(chuàng)新形式以及教育和教育重要內(nèi)容的結(jié)合，這是一種有效的方法通過綜合實踐教育當代學生。前國家旅游局的《研究與研究旅行服務(wù)規(guī)定》(LB/T054-2016)的定義：研學旅行主要針對中小學生，他們將團體旅游生活作為一種學習，并改善了他們的認知。然后，我們將根據(jù)旅游景點等社會資源，在體驗式教育和研究的基礎(chǔ)上，開展教育和旅游學習活動。這兩個定義從各自的領(lǐng)域強調(diào)了研究性旅行的教育性質(zhì)和旅游特征。綜合上述概念，研學旅行的內(nèi)涵可以結(jié)合如下。(1)研學旅行是校外綜合實踐教育，是一種教育性旅游活動；(2)研學旅行作為校外綜合實踐教育的一門課程，它應(yīng)該符合綜合實踐教育的課程標準；(3)研學旅行作為一種教育旅游活動，是一種旅游產(chǎn)業(yè)，應(yīng)符合旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營和服務(wù)標準。紅色研學旅行是從研學旅行的類型中衍生出來的。目前有以下比較有代表性的定義。孫茜(2017)認為，紅色研學與研學旅行是一種將教育與旅游結(jié)合起來的旅游模式，并且是一種實現(xiàn)“學習與旅游的有機結(jié)合”的紅色文化資源。吳濤(2017)認為，將紅色旅游中融入教育的元素就是紅色研學旅行，并通過多種方式幫助學生提高綜合素質(zhì)，例如：組織旅游、討論學習、參觀體驗等。與普通研學旅行不同，紅色研學旅行突出的是紅色內(nèi)涵。王偉寧(2019)認為，紅色研學旅行具有強烈的教育性。學生通過紅色研學旅行，能夠深化對紅色文化的認識，傳播紅色革命精神，提高學生的思想政治素質(zhì)，有利于培養(yǎng)學生的愛國主義情懷和正確的價值觀，增強學生的文化認同感。參考上述學者，研學旅行存在多種類型，而紅色研學是其中的一種類型，它是一種基于紅色旅游資源的研學旅行活動。與一般研學旅行活動相比，紅色研學旅行強調(diào)其“紅色”內(nèi)涵。紅色研學之旅主要以游覽，參與體驗，研究教育等形式進行，目的是將學生的思想政治教育融入旅行中并成為社會主義的接班人。2.紅色研學旅行產(chǎn)品研學旅行產(chǎn)品設(shè)計需要針對不同階段學生的特點和教育目標以及我國研學旅行教育的需求進行量身定制。參考《研學旅行服務(wù)規(guī)范》(LB/T054-2016)，研學旅行產(chǎn)品按資源類型分為五大類，即自然觀賞型產(chǎn)品、知識科普型產(chǎn)品、勵志拓展型產(chǎn)品、體驗考察型產(chǎn)品和文化康樂型產(chǎn)品。表1-1研學旅行產(chǎn)品分類型館、主題展覽、動物園、植物園、歷史文化遺產(chǎn)、工業(yè)項目、科研場所學術(shù)界尚未明確定義紅色研學旅行產(chǎn)品的含義。結(jié)合以上研究及本文研究方向，認為紅色研學旅行產(chǎn)品是基于紅色旅游資源，根據(jù)研究對象的特征和需求及教育和旅游法則，圍繞紅色研學資源的教育，政治和社會特征開發(fā)和設(shè)計的旅行產(chǎn)品。紅色研學旅行產(chǎn)品是發(fā)展紅色研學活動的重要載體，并以紅色資源(包括有形和無形資源)為主要內(nèi)容形式。（二）理論基礎(chǔ)1.認知心理學理論認知心理的概念始于1950年代中期，1960年代后迅速發(fā)展，并于1967年開始出現(xiàn)。1967年，美國心理學家奈瑟 (Neisser)出版的《認知心理學》一書表明，認知發(fā)展已脫穎而出成為一種獨立的體裁。人類的感知與馮特的心理學思想有著遺傳關(guān)系，并且受格式塔心理學的影響。研究人員認為人們的認知行為受自身身心發(fā)展的狀況、情緒、意圖和滿意度等多方面抽象因素的影響，它由個體自身的情況來決定認知水平的高低，并使人們對外界做出能動的反應(yīng)，這就是認知心理。青少年正處于成長和發(fā)展的第二階段。身體健康的發(fā)展，尤其是神經(jīng)系統(tǒng)的成熟發(fā)展，為認知發(fā)展提供了重要因素。因此，所有青春期學生都處于智力快速發(fā)展時期。他們的認知系統(tǒng)的基礎(chǔ)得到了進一步改善，使他們執(zhí)行各種認知任務(wù)變得更加輕松，快捷和有效。新的認知結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)使他們可以使用假設(shè)，抽象概念和邏輯推理來解決問題。簡而言之，理解他們的關(guān)鍵是抽象思想持續(xù)存在，但經(jīng)驗的強烈支持。由于當青少年的特殊性，在設(shè)計方法和研學路線時應(yīng)考慮其身心發(fā)展的規(guī)則。2.體驗經(jīng)濟理論1999年4月，美國學者約瑟夫·派恩(JosephPine)和詹姆斯·吉爾莫爾(JamesGilmore)撰寫的題為《實驗經(jīng)濟》的書由哈佛商學院出版社出版。2002年4月，機械工業(yè)局發(fā)布了該文本的中文譯本。為了吸引消費者的興趣，改變消費者的行為并發(fā)現(xiàn)生存和產(chǎn)品使用的新價值，作者在書中建議，經(jīng)濟體驗是建立在生活和環(huán)境的基礎(chǔ)上的，并創(chuàng)造了情感和自我意識的體驗。經(jīng)濟體驗是使用服務(wù)并將產(chǎn)品用作吸引消費者的基礎(chǔ)的社會發(fā)展水平。通過逐漸在服務(wù)經(jīng)濟中進行交易，產(chǎn)品難以完全滿足人們的個人消費需求，消費者更傾向于產(chǎn)品的實際功能能給自己帶來獨特產(chǎn)品體驗，實現(xiàn)情感的共鳴，這需要在產(chǎn)品設(shè)計中融入更多的創(chuàng)新，讓產(chǎn)品發(fā)揮它應(yīng)有的價值。二、大別山紅色研學旅行產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀（一）大別山紅色研學旅行資源概況本文所指大別山區(qū)域橫跨安徽、湖北、河南3省6市，現(xiàn)有45個縣(市、區(qū))。總面積約8萬多km2，總?cè)丝?400多萬人。其行政區(qū)域分布見表2-1所示。表2-1大別山區(qū)域行政區(qū)劃分布表省份城市涵蓋縣（市、區(qū)）數(shù)量湖北黃岡黃州區(qū)、麻城市、紅安縣、蘄春縣、英山縣、羅田縣、浠水縣、團風縣、武穴市、黃梅市、龍感湖區(qū)11孝感大悟縣、孝昌縣、安陸市3隨州廣水市、曾都2河南信陽浉河區(qū)、平橋區(qū)、羅山縣、淮濱縣、新縣、商城縣、固始縣、光山縣、息縣、潢川縣10安徽安慶宜秀區(qū)、迎江區(qū)、大觀區(qū)、桐城市、懷寧縣、太湖縣、宿松縣、樅陽縣、岳西縣、潛山縣、望江縣11六安金安區(qū)、裕安區(qū)、葉集區(qū)、壽縣、霍山縣、霍邱縣、舒城縣、金寨縣8現(xiàn)對大別山有形的和無形的紅色資源作如下介紹。(1)有形的紅色資源有形的紅色資源包括考古遺址，舊遺址，舊住所，歷史事件發(fā)生地，目擊者，文物，書籍和期刊。大別山是湖北，河南和安徽的革命根據(jù)地，這里是第4、25和28支紅軍的發(fā)源地，對中國革命非常重要。在農(nóng)業(yè)革命戰(zhàn)爭，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間有十分重要的戰(zhàn)略地位。因此，大別山的紅色資源具有分布廣、重點遺跡和遺址相對集中的特點，但鄂、豫、皖三個省份紅色旅游資源側(cè)重點有所不同，詳見表2-2。表2-2大別山紅色資源區(qū)域分布省份紅色文化資源數(shù)量安徽省大別山（六安）國家地質(zhì)公園、天堂寨、六霍紀念塔、獨山革命舊址群、紅二十五軍軍政機構(gòu)舊址、金寨縣革命烈士陵園、岳西縣及金.寨縣紅二十八軍軍部以及重建舊址、商南起義舊址丁家埠大王廟、六安皖西革命烈士陵園、六霍暴動的指揮部東岳廟10湖北省七里坪革命遺址群、紅安烈士陵園、紅安縣革命博物館、麻城市烈士紀念園、黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園、紅軍洞、中共中央鄂豫皖分局遺址、麻城市烈土陵園、羅田縣勝利烈士陵園9河南省鄂豫皖革命紀念館、鄂豫皖革命根據(jù)地、紅二十五軍長征出發(fā)地、中國工農(nóng)紅軍第二十五軍司令部舊址、鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、許世友將軍故里、鄂豫皖蘇區(qū)烈土陵園7由于紅軍和革命軍的主要活動相對集中在湖北紅安，安徽金寨和河南新縣三個中部地區(qū)，因此該地區(qū)的革命文物和紀念建筑物相對集中且相對權(quán)威。每個都說明如下：紅安縣是“黃麻起義”的發(fā)源地，是第四次紅軍的發(fā)源地，也是湖北，河南，安徽和江蘇地區(qū)的政治，經(jīng)濟，軍事和文化中心。紅安革命文物主要包括湖北省，河南省，安徽省地區(qū)的黃麻起義和革命烈士陵園，紅安縣革命博物館，董必武紀念館，李先念紀念館，七里坪革命遺址群。諸如紅軍洞之類的是將軍的搖籃。在這片土地上，吳東碧和李善年兩個總統(tǒng)誕生了，出了韓先楚、秦基偉、陳錫聯(lián)、謝富治等223名將軍，他們是真正的“中國第一支將軍”。金寨縣是第四紅軍的主要出生地。1929年，相繼發(fā)生了著名的上南黎夏起義(又稱上南起義)和六次起義，成為湖北，河南和安徽革命根據(jù)地的重點地區(qū)?？谷諔?zhàn)爭時期，它是中國共產(chǎn)黨安徽省工委，湖北，河南，安徽邊區(qū)黨委領(lǐng)導的抗日救亡運動的中心。它是解放戰(zhàn)爭時期劉，鄧兩軍建立的重要后方根據(jù)地。主要文物有丁家埠大王廟，李霞街起義地點，六貨起義司令部的東岳廟，王家故居和中共鄂滇邊境地區(qū)委員會的舊址。劉登軍的舊址和金寨縣革命博物館的建筑物。金寨縣是全國第二大綜合縣。劉伯承，鄧小平，李先念和徐向謙在其領(lǐng)土上發(fā)動了革命戰(zhàn)爭，董必武，葉挺，郭樹深，方毅和張金福在那里組織了革命活動。新縣是黃麻起義的源頭，黃麻起義是湖北，河南，安徽地區(qū)的首府，在那里，劉和鄧的軍隊將數(shù)千英里的土地推入了達維山脈。紅軍的主要力量，包括第4紅軍，第25紅軍和第28紅軍，陸陸續(xù)續(xù)地誕生，訓練共和國的93名將軍，包括徐思雨和李德成。他向吳煥憲和高景亭以及鄭維三及省部級以上官員提供了5.5的捐款。數(shù)以千計的杰出的寶貴生命在著名的古老革命根據(jù)地獻出包括姜健賢，還有中共中央鄂豫皖分局舊址，湖北，河南，安徽首都革命烈士陵墓，湖北首都博物館，河南，安徽，徐世友將軍墓，鄭維山將軍墓，劍廠河革命遺址。(2)無形的紅色資源無形紅色資源包括紅色民謠，紅色電影，紅色故事，紅色標語，紅色精神等。大別山蘊藏著無形的紅色資源。包括“堅定的革命信念，頑強的戰(zhàn)斗作風和崇高的思想品質(zhì)”。也包括豐富的革命文化資源。產(chǎn)生于土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的民歌、民舞、民間曲藝、民間藝術(shù)、民間戲劇、民間文學為廣大人民群眾喜聞樂見。大別山非物質(zhì)紅色資源種類詳見表2-3表2-3大別山非物質(zhì)紅色資源種類紅色資源種類紅色資源民歌《董必武回故鄉(xiāng)》《打硪歌》等200多首民舞《天足舞》《劉海戲金蟾》等40多支舞蹈民間曲藝快板《張南一豪氣沖天》鼓書《王秀松大義滅親》等20多首民間藝術(shù)曲藝《我跟情郎帶紅花》《紅軍哥哥回來了》等器樂20多首民間戲曲《銅鑼記》《長褂大仙》等楚劇8首民間文字《風雪大別山》《大勢中原—千里躍進大別山》等影視作品《大轉(zhuǎn)折—挺進大別山》《亮劍》等其中的《八月桂花遍地開》《三大紀律八項注意》《游擊戰(zhàn)爭歌》等上百首革命歌謠響徹大江南北，鼓書《王秀松大義滅親》、快板劇《張南一豪氣沖天》、民間器樂《我跟情郎帶紅花》等多種形式的革命文化資源，傳頌著艱苦奮斗頑強不息的大別山革命精神。（二）大別山紅色研學旅行產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀在2016年11月30日教育部發(fā)布《教育部等部門關(guān)于推進中小學生研學旅行的意見》中，確定了中小學生研學旅行的重要性。此后國家推出相關(guān)政策及文件鼓勵研學旅行的發(fā)展，大別山推出紅色研學旅行產(chǎn)品是吸引中小學生前來研學旅行的途徑之一，現(xiàn)大別山根據(jù)產(chǎn)品，設(shè)計了線路，開發(fā)了課程。1.紅色研學旅行課程大別山中的紅色研學課程主要是以傳承大別山紅色革命精神和以紅軍路的體驗為主，大別山現(xiàn)有的紅色研學旅行課程如表2-4。表2-4大別山紅色研學旅行課程聽紅色故事，了解歷史文化，增強學生的文化認同和文化自信士的相關(guān)故事，傳承紅色正氣精神1路，讓學生了解紅軍歷史大別山中的紅色研學課程通過參觀、體驗、教學相結(jié)合的形式來起到教育的效果，其中較為經(jīng)典的課程主題為“砥礪前行”，具體課程安排及教學如下：首先，乘坐校車去紅色革命的所在地新縣，舉行開幕式：播放國歌，領(lǐng)導發(fā)表講話，教練班長講話，揮舞班級旗幟，合影。繼而特講“大別山的革命歷史與大別山精神”，繼承大別山的精神。其次，在湖北，河南，安徽和江蘇的革命烈士陵園用鮮花揭幕，并重溫黨的誓詞。最后，穿上紅軍制服，重新走上紅軍的道路，重溫當年紅軍的歷史痕跡，體驗紅軍的艱辛歲月，及其執(zhí)著的革命精神和美好的革命傳統(tǒng)。2.紅色研學旅行線路大別山在我們的現(xiàn)代革命中扮演著不可替代的角色，許多史詩般的故事正在上演?！?004-2010年國家紅色旅游發(fā)展計劃概述》將該地區(qū)列為本國12個主要紅色旅游區(qū)之一?！扒Ю镘S進將軍故鄉(xiāng)”是大別山紅色旅游資源的主題形象。是大別山的一個很好的主題，這是一個難得的機會。由于地方政府的投入。如今，武漢——麻城——紅安——新縣——信陽以及合肥——六安——金寨——霍山——岳西——安慶線等經(jīng)典大別山紅色旅游線路已經(jīng)形成。國家政策的出臺，使得大別山周邊省市紛紛推出與大別山相關(guān)的紅色研學旅行線路，現(xiàn)已形成了與大別山相關(guān)的紅色研學旅行線路。詳見表2-5(以相關(guān)省份劃分)表2-5大別山紅色研學線路省名紅色研學旅行線路天數(shù)湖北賈廟—林家大灣—團風（林彪四野渡江點）—張渡湖（新四軍五師遺址）—武漢1-2武漢—漲渡湖—道觀（北）—將軍山—大崎山—夫子河—麻城—紅安—武漢1-2賈廟—杜皮—問津書院—漲渡湖—武漢1武漢—道觀—夫子河—麻城龜山—天堂寨—英山—羅田—浠水—黃岡陳潭秋故居—林家大灣—武漢2-3河南鄭州（黃帝故里、河南博物院）—開封（龍亭、開封府）—洛陽（洛陽博物館、二程文化園）—安陽（羑里城、中國文字博物館、岳飛紀念館）—許昌（春秋樓）—周口（太昊陵）1鄭州（天地之中歷史建筑群）—洛陽（龍門石窟）—安陽（殷墟）—開封（清明上河園）—許昌（禹州鈞瓷文化園）—三門峽（陜州地坑院）1安陽（紅旗渠）—蘭考（焦裕祿紀念園）—濮陽（單拐革命舊址）—信陽（許世友將軍故居）—駐馬店（確山竹溝革命紀念館）—鄭州（二七紀念塔）1安徽悠然藍溪文化旅游度假區(qū)—九仙尊霍山石斛文博園（迎賓大道）—皖西博物館南山草原—大別山石窟景區(qū)1-2宣城涇縣云嶺村——宣城涇縣皖南事變烈士陵園——黃山巖寺新四軍軍部舊址1金寨紅軍廣場——金寨花石鄉(xiāng)——獨山革命舊址群1三、大別山紅色研學旅行產(chǎn)品存在問題通過訪問大別山當?shù)毓ぷ魅藛T，從事紅色研究的導師以及教師和學生交流中，了解到大別山紅色研學時間并不長，并且學生的認知看法存在一些偏差和誤解。紅色研學產(chǎn)品的知識和行為目標對于學生主動參與至關(guān)重要，兩者之間的關(guān)系影響研學產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)。學生團體對紅色旅行產(chǎn)品作為研究旅行主題的認知程度反映了學生團體對紅色研學旅行的總體理解和贊賞，并且對研學旅行價值體系形成產(chǎn)生了影響。（一）紅色研學課程的設(shè)計性不強在紅色研學旅行課程設(shè)計中，最有可能發(fā)生兩個主要問題。一是符合對教師教育活動的預(yù)期追求，但忽略了所有學生都無法獲得一致的研學效果。在進行“紅色研學之旅”之前，一定要明白“紅色研學之旅”的意義所在，否則活動的目的，挑戰(zhàn)和結(jié)果得不到充分的解釋。第二，課程設(shè)計傾向于忽略學生作為主體，而老師作為主導，而老師傾向于教學生。他們在研學旅行中對學習事物抱有濃厚的興趣，而這樣的灌輸式課程教學對學生來說不可能達到他們的目標。相反，他們在整個過程中都在教師的指導下，失去了實地學習的價值和意義。（二）紅色精品研學線路較少大別山紅色旅游資源多數(shù)分布在相對偏遠的縣區(qū)，同時山區(qū)多，交通不便，嚴重制約了紅色路線的發(fā)展，成為紅色路線發(fā)展的一個“瓶頸”。此外，由于部分紅色旅游景點尚不成熟，因此很難設(shè)計出能夠充分顯示大別山的紅色研學線路。再加上大別山的紅色旅游業(yè)起步緩慢，發(fā)展也被推遲。到目前為止，全國范圍內(nèi)的熱門旅游景點和風景名勝很少，而5A級以上的名勝景點也很少。另外，這些紅色景點分布在三省六市，還沒有形成比較完整的路線規(guī)劃系統(tǒng)，這就使大別山紅色旅游的整體優(yōu)勢難以凸顯出來。因此，很難設(shè)計出精品的旅行線路。從研學路線設(shè)計上來看，中國30條“紅色旅游精品線”中大別山只有兩條，并且主要以游覽方式為主，形式單一，因此需要開發(fā)出多樣的模式的精品旅游路線。（三）研學產(chǎn)品知名度不高經(jīng)過實地交流發(fā)現(xiàn)學生對大別山紅色研學旅行產(chǎn)品并不熟悉，分析其原因是大別山紅色研學產(chǎn)品的品牌度還不高，對于紅色研學旅行的管理工作人員，他們普遍對大別山的紅色研學旅行產(chǎn)品不太了解，品牌信任度不高，在選擇時也會降低主動性。從宣傳渠道上來看，學校和旅行社推薦是參與者了解大別山紅色研學旅行產(chǎn)品的主要渠道，因此，大別山應(yīng)該加強研學產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)平臺、向?qū)W校、旅行社的推介力度，增強他們對研學產(chǎn)品的了解。根據(jù)調(diào)研可知，目前大部分的學生選擇研學產(chǎn)品都是根據(jù)學校老師或者學校委托的旅行社組織推薦，加大對他們的宣傳力度，能夠增進學生對大別山研學旅行產(chǎn)品的了解，提高參與者選擇的主動性。（四）講解人員缺乏專業(yè)性在實地考察中發(fā)現(xiàn)，大部分的學校和旅行社認為紅色旅游資源普遍性較強，他們在選擇目的地的時候更多的會考慮到目的地講解老師的專業(yè)性和授課形式。雖然大別山內(nèi)有部分紅色基地采用了多媒體來進行展示，但配以的解說單調(diào)、無味，缺乏生動性；有些地方運用聲、光、電來展示歷史，又過于花哨，失去了歷史原有的風味。并且學生參觀居多，參與性活動較少，學生在景區(qū)里逗留的時間不長。另外，講解者缺乏相應(yīng)的知識和講解能力，使講解變得無聊。一些講解員歪曲歷史并講述不合實際的故事，使學生發(fā)笑。這種講解方式對學生理解歷史非常不利，還會降低對學生的教育正確性。學生學習紅色知識目的地通常是以愛國主義教育為中心，例如主題紀念碑，革命遺址以及名人和公墓故居。而在這些地方看到的展覽設(shè)計主要針對黨和政府行政人員和老年人等成年游客，其重點是講解諸如理想，信念和黨的教育等內(nèi)容，而針對未成年的中小學學生的研學之旅的設(shè)計略顯不足。因此，如何提升導師在講解技能以及課程的展現(xiàn)形式很重要。（五）紅色基地特色彰顯不足目前，國家和地方兩級尚未發(fā)布有關(guān)基地可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)化基地建設(shè)和資金體系。一方面，雖然現(xiàn)有的紅色教育基地正在積極參與研究項目，但缺乏統(tǒng)一可行的機制來指導具體的開發(fā)和實施過程。未充分利用并合理分配人力和物力資結(jié)果事倍功半。另一方面，大別山的紅色研究與教育中心的一部分不屬于教育體系，其核心使命與教育或教育內(nèi)容無關(guān)，并且與中小學之間缺乏深入的溝通。因此，在沒有系統(tǒng)地了解學生培訓目標的內(nèi)容和實施策略的情況下，該中心的研學活動的設(shè)計和定位與中小學生的培訓目標之間將存在矛盾。其中“學習”成為主要的實際活動。當紅色研學旅行變成簡單旅行時，很難達到理想的紅色研究效果。四、大別山紅色研學旅行產(chǎn)品優(yōu)化策略根據(jù)調(diào)研的結(jié)果，將從紅色研學旅行產(chǎn)品的研發(fā)、宣傳推介等方面對大別山的紅色研學旅行產(chǎn)品提出相應(yīng)的優(yōu)化策略。從總體來說，大別山要深入挖掘紅、古、綠資源，積極研發(fā)具有大別山特色的紅色研學旅行產(chǎn)品，主動對接旅行社、學校等研學機構(gòu)，加大產(chǎn)品推介和宣傳力度。特別是要以高鐵開通為契機，不斷擴大客源市場，根據(jù)客源特征策劃個性化的紅色研學旅行線路，努力將大別山打造成國內(nèi)具有影響力的紅色研學旅行目的地。（一）增強紅色研學課程的設(shè)計性1.部門聯(lián)動加強頂層設(shè)計廣泛征求教育、旅游等行政管理部門及旅行社、社會教育機構(gòu)等社會組織機構(gòu)的意見，加強對景區(qū)研學旅行產(chǎn)品的頂層設(shè)計指導，集中人力、物力、財力研發(fā)、規(guī)范一批集科學性、教育性、趣味性和互動性為一體的優(yōu)質(zhì)研學實踐課程，提高研學課程落地的核心競爭力。2.數(shù)據(jù)分析優(yōu)化頂層設(shè)計建立大別山紅色研學旅行反饋大數(shù)據(jù)平臺，對學生的喜好、構(gòu)成等進行數(shù)據(jù)收集，并依托數(shù)據(jù)庫進行調(diào)研和分析。在學生研學旅行結(jié)束后，由講解員、老師等對學生的體驗進行了解，并收集好學生的意見建議。通過綜合學生體驗后的感受和本地的旅游現(xiàn)狀進一步優(yōu)化研學課程的頂層設(shè)計。3.設(shè)計特色的課程主題學生是紅色研學之旅的主體，也是獲得研學經(jīng)驗的最終受益者。對紅色學習之旅的訪問，游覽和教育的說明還不夠，因此需要在“紅色學習之旅”課程中添加評分系統(tǒng)。例如，在紅色研學之旅結(jié)束時，每個學生都將是一個小小導游，向?qū)W生簡要介紹他們感興趣的景點，以充分動學員并增加他們的參與度，從被動變?yōu)橹鲃印；蛘吒鶕?jù)學生的需求，在課程中融入當?shù)氐拿袼孜幕L，打造出只屬于大別山風情特色的紅色研學旅行課程。4.設(shè)計形式多樣主題課程形成以“大別山革命歷史和大別山精神”為主題的課程指導，作為學生對紅色知識的啟蒙。以及以“大別山前進和走紅軍路”為主題的體驗教育課程，增加學生的參與感和體驗感。設(shè)計品牌課程，例如教育課程，針對“革命紀念館”的現(xiàn)場教育課程以及基于具有“真實記憶和真實觸感”的故事講授。大別山的歷史將永遠影響我們新一代的教育，因此要傳承大別山的革命精神。大別山紅色教育基地堅持以“弘揚革命傳統(tǒng)，鞏固和追隨理想信念”的理念來設(shè)計課程。并繼續(xù)堅持“探索整個局勢和新道路。牢記初衷，牢記使命”理念的主題教育，在實現(xiàn)偉大復(fù)興的過程中，將增強學生強大的精神力量。（二）開發(fā)精品紅色研學旅行線路紅色研學旅行線路的開發(fā)受交通的影響較大，便利的旅游交通不僅是開發(fā)旅游資源和建設(shè)旅游地的必要條件，而且也是能夠開發(fā)紅色研學線路重要標志。此外，大別山的紅色研學路線規(guī)劃也較為欠缺，沒有完整的規(guī)劃體系，且線路設(shè)計較為單一，這需要開發(fā)新的模式來滿足學生個性化和差異化的需求。由于中小學學生處在青春發(fā)育期，對紅色研學的認知水平還不夠高，因此在紅色研學旅行的線路設(shè)計過程中，線路設(shè)計的原則應(yīng)該符合中小學學生的認知水平。1.完善交通體系加強大別山各景區(qū)之間的合作，形成完整的交通運輸體系，并著重制定了發(fā)展總體運輸計劃。近年來，大別山加大了對交通建設(shè)的投入，政府還需要引入通往偏遠的旅游景點的道路。此外，應(yīng)設(shè)置某些路標，以增強可及性并縮短旅途花費的時間。同時，要建設(shè)旅游景點之間的道路，配置學生專用班車，讓學生不用擔心徒步疲勞，在旅游區(qū)暢通無阻，增強學生游玩興趣。2.完善線路規(guī)劃通過改進路線規(guī)劃，可以有效地促進紅色研學旅行的系統(tǒng)開發(fā)。在對大別山內(nèi)外紅色資源和交通狀況進行徹底調(diào)查的基礎(chǔ)上，需要對部分交通線路進行適當修改，改善交通系統(tǒng)。同時，可以為大別山豐富的紅色資源計劃特殊的主題路線，讓學生留下不同的旅行體驗。紅色研學旅行需要設(shè)計的路線與常規(guī)紅色旅行路線不同。取而代之的是，根據(jù)原始交通情況深入探索和整合大別山紅色文化來開發(fā)多種紅色研學線路，可以途經(jīng)歷史文化資源，一系列革命紀念館，革命性事物，但這取決于地理位置和歷史事物。通過連接學生和景點交通大動脈來創(chuàng)造高質(zhì)量的紅色旅程。3.開發(fā)游覽+體驗的新模式成功的線路設(shè)計不能單憑教學，要以“游覽+體驗”的模式結(jié)合革命紀念館、結(jié)合烈士陵園、紅色研學基地等紅色研學旅游景點并來制定科學的旅游線路和流程，打造紅色科研精品線路。針對中小學學生這一特殊群體，在保證符合其認知心理的基礎(chǔ)上能夠給與他們完美的體驗過程，因此要開發(fā)社會科技、人文地理等多種類型的互動項目。在這個過程中，可以引入互聯(lián)網(wǎng)，VR等技術(shù)，使大別山的紅色研學旅行更加科學和現(xiàn)代，并增強大別山紅色研學旅行的豐富性和體驗效果。4.讓學生參與線路設(shè)計在與學生的訪談中了解到，有的學生對有些紅色景點不感興，但對于紅色革命舊址等有關(guān)革命英雄的景點有濃厚的興趣，那種英雄故事深深吸引著他們，他們也想體驗一把當英雄的感覺，這樣的認知行為會使他們更加愿意投入到研學中，如果能讓他們自主的設(shè)計和構(gòu)思紅色旅行的內(nèi)容和線路，他們會按照自己感興趣的方面去進行設(shè)計。由此可以說明，學生的認知對線路的需求量有很大的影響。學生更傾向于自己規(guī)劃紅色研學旅行的線路，真正成為旅行的主體，他們有很強的自主選擇性和自主能動性。因此導師在為學生講解相關(guān)研學景點的同時，讓學生自主選擇感興趣景點并設(shè)計符合自己預(yù)期的研學線路將大大提高學生紅色研學的積極性。（三）加大旅行產(chǎn)品推介力度在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品知名度不高，說明大別山紅色研學產(chǎn)品沒有形成應(yīng)有的品牌效應(yīng)。學生是通過學校或者旅行社推薦才了解到大別山的研學產(chǎn)品。因此，大別山應(yīng)該要提升對紅色研學旅行產(chǎn)品的推介力度。1.加大線上渠道的宣傳力度要繼續(xù)深化與去哪兒網(wǎng)、攜程旅行、美團等網(wǎng)絡(luò)營銷平臺的合作，提升大別山研學旅行產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)知曉率，充分利用微信、微博、抖音等現(xiàn)代融媒體平臺，精準客源群體進行重點推送，將研學旅行產(chǎn)品及學生體驗編輯成微信公眾號文章進行推送，將視頻通過抖音推送，并通過門票優(yōu)惠、贈送旅游紀念品等形式鼓勵游客將研學內(nèi)容實時進行網(wǎng)絡(luò)推送，實現(xiàn)游客互動宣傳的良好局面，形成“網(wǎng)紅”品牌效應(yīng)。2.加大與線下機構(gòu)的合作力度要加強與各地方有影響力的旅行社、研學旅行機構(gòu)的合作，構(gòu)建面向全國的研學旅行市場大格局。出臺相關(guān)的招商引資及合作優(yōu)惠政策，加強項目的跟蹤服務(wù)，建立親商、為商的政務(wù)環(huán)境，吸引旅行社、研學項目到大別山落地。同時，要加強與學校的合作，目前研學旅行路線基本以學校推薦為主，學校在研學旅行目的地的選擇上有較大的主導權(quán)，因此要加強與學校的合作力度，讓學校的老師主動推薦大別山的紅色研學課程和線路。也可以利用家長會、新學期開學第一課、學校展板宣傳、自媒體等有關(guān)場所來介紹紅大別山色研學的詳細情況，讓學生和家長在思想意識上認可開展紅色研學旅行以及參與的必要性。然后將大別山研學旅行課程手冊印發(fā)給學生，為學生建立紅色研學旅行的思想意識體系。（四）加強研學講解員人才儲備在考察的過程中發(fā)現(xiàn)，導師專業(yè)性以及授課方式對學生的影響較為顯著，因此大別山要不斷的提升講解員的專業(yè)水平，開發(fā)形式多樣的研學課程。1.加大對景區(qū)的講解員培訓及培訓力度要建立績效考核機制，提高講解員待遇和素養(yǎng)，充分調(diào)動講解員積極性，同時要聘請專業(yè)的老師對景區(qū)講解員進行培訓，各景區(qū)也要結(jié)合自身實際常態(tài)化開展講解員技能培訓，通過不斷地學習和交流提升講解員的職業(yè)技能。2.繼續(xù)挖掘本土講解人才紅色研學旅行體驗性是其重要特征，當前國民素質(zhì)普遍提高，學生已經(jīng)不滿足于生硬的講解詞的介紹，當?shù)厝罕娪弥v故事的講述形式對學生來說更有帶入感，更能讓他們“身臨其境”的體驗紅色歷史，感受紅色文化。因此要深入挖掘本土人才，對大別山紅色旅游資源進行更加深入地挖掘，編寫好大別山紅色景點講解詞，并且盡量將熟悉本地紅色文化的本土人才吸收進各景區(qū)的講解員隊伍。3.加強專業(yè)導師的引入目前大別山的紅色研學旅行課程基本是由講解員授課，專業(yè)性不強，引進專業(yè)的研學旅行授課導師，給學生提供專業(yè)的服務(wù)講解，能夠有效的提高學生的興趣，進而提升學生的積極性。（五）完善基地培育與建設(shè)紅色研學基地是開展紅色研學活動的重要平臺。目前，紅色研學基地的建設(shè)和培育面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。大別山需要提高研學基地的質(zhì)量，或者根據(jù)自身特點建立研學基地。1.建設(shè)高質(zhì)量紅色研學基地紅色研學基地是學校開展愛國思想教育，傳播革命精神的主要場所。研學基地的地點供應(yīng)進行研學旅行的有效條件，驗收檢查和在研學基地的導師安置是研學旅行的重要保障。只看紅色遺址遺跡不是正真意義上的紅色研學，對紅色文化的含義的深刻理解和探索，以及對歷史和紅色精神的新認識才算得上紅色研學。這不僅需要高質(zhì)量的研學基地來進行紅色研學。地方性的研學基地還需要具有傳播教育能力和文化知識的氛圍。因此，大別山需要建立一個合格的紅色研學基地，在充分利用其自身紅色文化資源的同時，提高紅色的教育能力。2.建設(shè)多樣紅色研學基地紅色研學基地的建設(shè)將鼓勵紅色研學的發(fā)展。2014年，國務(wù)院確定了“促進旅游業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展的構(gòu)想”，“支持居民依靠大別山獨特的教育資源，如大型社區(qū)中心，工礦企業(yè)，科研院所和知名大學”建立研究基礎(chǔ)，逐步完善招生服務(wù)體系。要建立研究團隊和學習基地，需要依靠各種紅色旅游資源和不同的旅游工具，根據(jù)已公布的政策，在大別市建立綜合性的研學基地，可以提高紅色研學效果，鼓勵紅色研學開發(fā)和考察活動，可也以在大別山建立紅色標志的研學基地，例如，新縣是大別山紅色基地的展覽地點。同時建立以特殊紅色資源為基礎(chǔ)更好地促進大別山紅色旅游帶的研究，我們必須重視具有多種資源的研究設(shè)施，例如知名大學和研究機構(gòu)，特別是與之相關(guān)的大學的研究和教學能力以及旅行研究工具。五、研究結(jié)論與不足（一）研究結(jié)論到目前為止，紅色研學旅行產(chǎn)品的研究才到起步階段。因為理論的支撐不足、產(chǎn)品數(shù)量不夠、制度的不完整、人才的缺乏、認知度不高、參與度不強、動機和意義的認識不清晰、受限制性因素影響等等，使建設(shè)紅色研學旅行產(chǎn)品標準需要進一步的完善。因此，分析問題并提出以下建議：(1)提高學生紅色研學旅行的積極性及思想覺悟，實施愛國主義思想教育工作。(2)設(shè)計合理的精品線路，制定符合中小學生認知規(guī)律的線路，將現(xiàn)代科學技術(shù)融入其中。(3)開發(fā)多種紅色課程主題，使學生愿意研學，樂于研學。(4)加強導游人員的培養(yǎng)和服務(wù)，提高紅色研學基地的服務(wù)質(zhì)量，提高導師的認知水平。(5)完善紅色研學基地培育和建設(shè)，抓好紅色研學旅行的制度建設(shè)。（二）研究存在的不足首先是研究內(nèi)容的局限性。在研究過程中，對研究進行了調(diào)查，但由于各種因素的影響和局限性，研究問題的深度和廣度不足。其次是個人的研究能力有限。由于學歷水平不高，對提供了有關(guān)相關(guān)問題的見解短缺。此外，本人的建議的有效性和可行性有待加強，缺點在未來也需要進一步改善。

參考文獻[1]BrianS.Duffield1984.TheStudyofTourisminBritain-AGeographyPerspective[J].GeoJournal.17.[2]DonaldGetz.tourismpl