《人格心理學(xué)》期末考試復(fù)習(xí)題及參考答案一、名詞解釋（每題5分，共25分）1.人格：個(gè)體在遺傳與環(huán)境交互作用下形成的、具有穩(wěn)定性與獨(dú)特性的心理行為模式，表現(xiàn)為個(gè)體在思維、情感、意志及行為反應(yīng)上的典型特征，是個(gè)體區(qū)別于他人的核心心理特質(zhì)。2.本我（Id）：弗洛伊德精神分析理論中人格的最原始部分，由先天的本能、欲望（尤其是性本能與攻擊本能）組成，遵循“快樂原則”，追求即時(shí)滿足，無意識且不受道德約束。3.自我效能感（班杜拉社會認(rèn)知理論）：個(gè)體對自身能否通過特定行為達(dá)成目標(biāo)的能力判斷與信念，是影響行為選擇、努力程度及堅(jiān)持性的核心認(rèn)知因素，具有情境特異性。4.集體潛意識（榮格分析心理學(xué)）：人類祖先在進(jìn)化過程中累積的普遍心理經(jīng)驗(yàn)，以“原型”（如阿尼瑪、阿尼姆斯、陰影）的形式存在于所有個(gè)體潛意識中，是超越個(gè)體差異的共同精神遺產(chǎn)。5.無條件積極關(guān)注（羅杰斯人本主義理論）：個(gè)體在成長過程中，無論其行為、情感是否符合社會標(biāo)準(zhǔn)，都能感受到他人（尤其是重要他人）持續(xù)的接納與關(guān)愛。這種環(huán)境有助于個(gè)體形成健康的自我概念。二、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的“三我”及其協(xié)調(diào)機(jī)制。參考答案：弗洛伊德將人格分為本我、自我與超我三個(gè)部分：（1）本我：原始本能的儲存庫，遵循快樂原則，追求即時(shí)滿足；（2）自我：基于現(xiàn)實(shí)的理性調(diào)節(jié)者，遵循現(xiàn)實(shí)原則，通過延遲滿足或替代行為協(xié)調(diào)本我與外部環(huán)境的沖突；（3）超我：道德與理想的代表，由“良心”（對錯(cuò)誤行為的懲罰性觀念）和“自我理想”（對正確行為的期待）組成，遵循道德原則。三者的協(xié)調(diào)依賴于自我的調(diào)節(jié)：當(dāng)本我沖動與超我要求沖突時(shí)，自我通過防御機(jī)制（如壓抑、合理化）緩解焦慮，維持心理平衡；若協(xié)調(diào)失敗，可能導(dǎo)致神經(jīng)癥或人格障礙。2.對比“大五人格模型”與“艾森克人格三因素模型”的核心維度及差異。參考答案：（1）大五人格模型（OCEAN）：包括開放性（Openness）、盡責(zé)性（Conscientiousness）、外傾性（Extraversion）、宜人性（Agreeableness）、神經(jīng)質(zhì)（Neuroticism），是基于詞匯學(xué)假設(shè)（自然語言中描述人格的詞匯可概括核心特質(zhì)）通過因素分析得出的跨文化普適模型。（2）艾森克三因素模型：包括外傾性（E，內(nèi)向-外向）、神經(jīng)質(zhì)（N，情緒穩(wěn)定性）、精神質(zhì)（P，冷漠-共情），強(qiáng)調(diào)生物基礎(chǔ)（如皮層喚醒水平、自主神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)性）對人格的影響，更關(guān)注人格的生理機(jī)制。差異：大五模型側(cè)重描述人格的廣泛維度，覆蓋社會行為與心理特質(zhì)；艾森克模型更強(qiáng)調(diào)生物遺傳基礎(chǔ)，維度更少但更聚焦生理相關(guān)的行為傾向。3.羅杰斯“自我概念”理論中，“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”的沖突如何導(dǎo)致心理問題？舉例說明。參考答案：羅杰斯認(rèn)為，自我概念是個(gè)體對“我是誰”的認(rèn)知與評價(jià)，包括現(xiàn)實(shí)自我（實(shí)際體驗(yàn)到的自我）和理想自我（期望成為的自我）。當(dāng)二者差距過大時(shí)，個(gè)體因無法調(diào)和“真實(shí)體驗(yàn)”與“社會期待”而產(chǎn)生焦慮，為緩解焦慮可能采取“防御性認(rèn)知”（如否認(rèn)、扭曲體驗(yàn)），導(dǎo)致自我概念與真實(shí)經(jīng)驗(yàn)的分離。例如：一名學(xué)生因父母要求必須考上名校（理想自我），但實(shí)際學(xué)習(xí)能力有限（現(xiàn)實(shí)自我），長期沖突下可能否認(rèn)自身能力不足（如認(rèn)為“考試題目太偏”），或壓抑興趣（如放棄喜歡的藝術(shù)轉(zhuǎn)而強(qiáng)迫學(xué)習(xí)），最終引發(fā)抑郁或厭學(xué)情緒。三、論述題（每題15分，共30分）1.結(jié)合具體理論，論述“遺傳與環(huán)境”對人格形成的交互作用。參考答案：人格是遺傳與環(huán)境動態(tài)交互的結(jié)果，可通過以下理論說明：（1）行為遺傳學(xué)研究（如雙生子研究）：同卵雙生子（基因完全相同）的人格相似性（如外傾性、神經(jīng)質(zhì)）顯著高于異卵雙生子，證明遺傳的基礎(chǔ)作用。例如，外傾性與多巴胺受體基因（DRD4）的多態(tài)性相關(guān)，影響個(gè)體對刺激的敏感性。（2）社會學(xué)習(xí)理論（班杜拉）：遺傳為行為傾向提供可能（如高神經(jīng)質(zhì)個(gè)體更易焦慮），但環(huán)境通過觀察學(xué)習(xí)（如父母情緒表達(dá)模式）、強(qiáng)化（如因外向行為被獎(jiǎng)勵(lì)）塑造具體表現(xiàn)。例如，一個(gè)天生高外傾性的兒童，若成長在鼓勵(lì)社交的家庭中，可能發(fā)展為開朗外向；若成長在壓抑表達(dá)的環(huán)境中，可能表現(xiàn)為內(nèi)傾但內(nèi)心渴望社交。（3）“基因-環(huán)境交互作用”（G×E模型）：特定基因（如5-HTTLPR短等位基因）使個(gè)體對環(huán)境更敏感。例如，攜帶短等位基因的個(gè)體在經(jīng)歷童年創(chuàng)傷時(shí)，患抑郁癥的風(fēng)險(xiǎn)顯著高于長等位基因攜帶者；但在積極環(huán)境中，其情緒調(diào)節(jié)能力可能更突出。綜上，遺傳為人格劃定“反應(yīng)范圍”，環(huán)境決定具體表現(xiàn)；二者通過“喚起型交互”（個(gè)體特質(zhì)喚起他人特定反應(yīng)）、“主動型交互”（個(gè)體主動選擇匹配的環(huán)境）持續(xù)動態(tài)作用。2.比較精神分析學(xué)派與人本主義學(xué)派在“人性觀”與“治療目標(biāo)”上的差異。參考答案：（1）人性觀差異：-精神分析（以弗洛伊德為代表）：人性本惡，認(rèn)為個(gè)體受原始本能（性與攻擊）驅(qū)動，文明通過壓抑本能維持秩序，心理問題源于本能與社會規(guī)范的沖突（如俄狄浦斯情結(jié)未解決導(dǎo)致神經(jīng)癥）。-人本主義（以羅杰斯、馬斯洛為代表）：人性本善，認(rèn)為個(gè)體具有“自我實(shí)現(xiàn)”的內(nèi)在動力，心理問題源于社會條件（如“有條件積極關(guān)注”）對真實(shí)自我的壓抑，本質(zhì)是“潛能受阻”而非“本能罪惡”。（2）治療目標(biāo)差異：-精神分析：通過自由聯(lián)想、夢的解析等技術(shù)，幫助患者意識到潛意識沖突（如被壓抑的童年創(chuàng)傷），使“潛意識意識化”，從而解除癥狀（如強(qiáng)迫行為）。治療核心是“修通”（workingthrough）被壓抑的沖突，重建人格結(jié)構(gòu)。-人本主義（以來訪者中心療法為例）：創(chuàng)造“真誠、共情、無條件積極關(guān)注”的治療關(guān)系，幫助來訪者接觸被壓抑的真實(shí)體驗(yàn)，縮小“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”的差距，最終實(shí)現(xiàn)“機(jī)能完善者”（fullyfunctioningperson）的狀態(tài)——接納自我、信任直覺、適應(yīng)變化。例如，對社交恐懼患者：精神分析可能探索其童年被嘲笑的經(jīng)歷（潛意識沖突），解釋恐懼源于“被攻擊的原始焦慮”；人本主義則關(guān)注其當(dāng)前“因害怕不被接納而壓抑真實(shí)表達(dá)”的狀態(tài)，通過共情使其重新接納自身感受，恢復(fù)自我實(shí)現(xiàn)傾向。四、案例分析題（15分）案例：25歲的林某，工作中因項(xiàng)目失誤被領(lǐng)導(dǎo)批評后，連續(xù)一周失眠、食欲下降，向朋友抱怨“我太笨了，什么都做不好，肯定會被開除”；但面對家人時(shí)卻表現(xiàn)得“沒事”，稱“領(lǐng)導(dǎo)只是開玩笑”。問題：結(jié)合人格心理學(xué)理論，分析林某的情緒反應(yīng)與行為表現(xiàn)，并提出可能的干預(yù)建議。參考答案：（1）理論分析：-認(rèn)知行為理論（貝克）：林某的“我太笨了，什么都做不好”屬于“全或無”“災(zāi)難化”的認(rèn)知偏差，將單次失誤泛化為整體能力否定，引發(fā)抑郁情緒（失眠、食欲下降）。-防御機(jī)制（弗洛伊德）：面對批評引發(fā)的焦慮（害怕被否定），林某對家人“稱領(lǐng)導(dǎo)開玩笑”屬于“合理化”（用看似合理的理由掩蓋真實(shí)動機(jī)），避免暴露脆弱以維持自尊。-自我概念理論（羅杰斯）：林某的“現(xiàn)實(shí)自我”（一次失誤的普通人）與“理想自我”（完美無缺的成功者）差距過大，導(dǎo)致自我不協(xié)調(diào)，進(jìn)而產(chǎn)生心理壓力。（2）干預(yù)建議：-認(rèn)知調(diào)整（認(rèn)知行為療法）：引導(dǎo)林某識別“全或無”思維（如“一次失誤=能力差”），用具體證據(jù)反駁（如“過去3個(gè)項(xiàng)目均成功”），建立“失誤是特定情境結(jié)果”的合理認(rèn)知。-情緒接納（人本主義）：提供無