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文檔簡介
第三篇古代詩文閱讀
必修下課內(nèi)文言文挖空及翻譯訓(xùn)練
第一單元
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
1.解釋文中加點(diǎn)的詞語
子路、曾皙(X。、冉有、公西華仔半()o
子曰一以()吾一日也)乎爾朋()吾以()也。居()則日]不吾
知也/'如或知爾,則何以哉?',
子路率與()而對(duì)日嚴(yán)千年(s*八g)()之國,般()乎大國之間,加之以
師旅用()之以外像();由也為()之,四"()三年,可使有勇,且知方
()也「
夫子吧(S"八)()之。
“求,爾何如,
對(duì)曰:“方()六七十遮1()五六十)求也為之,比及三年,可使足民。如
()其禮樂)以保()君子?!?/p>
“赤!爾何如.*
對(duì)曰:"非曰熊()之,愿學(xué)焉。親陋馬事(),如合同(丁賺享用
(),愿為小相()焉?!?/p>
“點(diǎn)!爾何如,
鼓瑟布(),鏗(k"g)爾,舍瑟而作(),對(duì)曰:"異乎三子者之攫
()。
子曰:“何傷()乎?亦各言其志也。”
曰:“篡02()春者,春服既成是(g萌八)春()五六人,童子六七人,浴乎沂?。耳()
乎舞彎(點(diǎn))(終()而歸?!?/p>
夫子唱出函)()然嘆曰:“吾與()點(diǎn)也廣
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?''
子曰:"亦各言其志電弓技()?!?/p>
曰:“本于()何哂由也”
曰:"為國以禮,其言不寸(),是故哂之。”
“嗷)求則非粗:)也與,
”案見()方六七十如五六十而非邦也者,
“唯赤則非邦也與也
"宗廟會(huì)同"非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?''
2.翻譯文中劃線的句子
①以吾一日長乎爾,毋吾以也。
譯文:__________________________________________________________
②如或知爾,則何以戰(zhàn)?
譯文:___________________________________________________________
③何傷乎?亦各言其志也。
譯文:______________________________________________________
齊桓晉文之事
一、基礎(chǔ)夯實(shí)課文挖空訓(xùn)練
解釋文中加點(diǎn)的詞語
齊宣王問曰:"齊桓、晉文之事可皆()聞乎,
孟子對(duì)曰:‘'仲尼之徒無道桓文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。無以
?*
()」則共wBg)()乎,
曰:"德何如則可以王矣?”
曰:“保氐()而王,莫之能御也?!?/p>
曰:"若寡人者,可以保民乎哉?”
曰:“可。"
日嚴(yán)何由知吾可也.邛
曰:"臣聞之胡疏SC)曰:王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之產(chǎn):‘牛何?(V
對(duì)日廠將以釁但八)鐘()「王曰/氫)之!吾不忍其卷螺(取
s雙)港無罪而豉()死地。'對(duì)曰:‘然則廢釁鐘與?'曰「何可廢
也?以羊耳()之?!蛔R(shí)有諸.*
曰:“有之。”
曰:"是心足以王矣。百姓皆以王為差()也,臣固知王之不忍也?!?/p>
王曰:“然理()有百姓者。齊國雖被的而)個(gè)(),吾何愛一牛?
即不忍其轂解,若無罪而就死地,故以羊易之也。”
日嚴(yán)王無封()于百姓之以王為愛也。以小易大,彼哥(w〃)()
知之?王若I氧)其無罪而就死地,則牛羊何掙()焉?”
王笑曰嚴(yán)是誠何心哉?我非愛其財(cái)而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也?!?/p>
曰:“無傷也圓()乃任術(shù)()也,見牛未見羊也。君子之于禽獸也,
見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)思呼:)也?!?/p>
王闕)」曰:"《詩》云J他人有心孑攸虐(2八duo)()之。'夫子之
謂也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚()焉。此心之所以
合于王者,何也,
曰:“有復(fù)()于王者曰/吾力足以舉百鈔(),而不足以舉一羽;明
()足以察秋亳之本(),而不見限薪()。則王凈()之
乎?”
曰:“否。'>
“今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,理()何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;
輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不加()保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能
也?!?/p>
曰嚴(yán)不為者與不能者之形何以(厚平
日嚴(yán)挾太山以超北海,凈(或)()人曰了我不能。’是誠不能也。為長者圻核
(),語人曰:‘我不能。'是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類
也;王之不王,是折枝之類也。茗()吾老,以及人之老;胡()吾幼,以及人之幼:
天下可運(yùn)于掌?!对姟吩?您()于舞零(),至于兄弟似御()于家邦J
言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者,無他焉,
善推其所為而己矣。今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?他(),然后知輕重;廢
(dud)(),然后知長短。物皆然,心為甚。王請(qǐng)度之廣
“抑()王興甲兵,憨中原()胸繆()于諸侯然后
快()于心與,
王曰:"否,吾何快于是?將以求吾所大欲也?!?/p>
曰:"王之所大欲,可得聞與?'>
王笑而不言。
臼:"為膽甘()不足于口與?嶺睡()不足于體與?抑為不告
)不足視于目與?聲音不足聽于耳與?理嬖(同余hi)()不足使令于前與?
王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?”
曰:"否,吾不為是也。”
曰:“然則王之所大欲可知已:欲野()土地,朝秦楚,蔣()中國而撫四夷也。以惹
()所為‘求若所欲,猶繆()木而求魚也?!?/p>
王曰中若是其甚與,
日廣尊()有甚焉。緣木求魚,雖不得魚,無后災(zāi);以若所為“求若所欲,盡心力而
為之,后必有災(zāi)。”
曰:“可得聞與?,,
曰:"鄒人與楚人戰(zhàn),則王以為孰勝?”
日嚴(yán)楚人勝?!?/p>
曰:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強(qiáng)。海內(nèi)之地,方千里者九,齊集
*
()有其一。以一服八,何以異于鄒敵楚茂?覆01)亦反其車
()矣?今王發(fā)政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商賈皆欲
藏于王之市/亍旅皆欲出于王之途(),天下之欲疾其君者皆欲虺/
()于王。其若是,孰能御之,
王曰:“吾值5〃八)(》不能進(jìn)于是矣。愿夫子輔吾志,明以教我,我雖不做
(),請(qǐng)當(dāng)?()之?!?/p>
曰:“無怛嚴(yán)()而有恒心者;惟古()為能。若民,則無恒產(chǎn)煙無恒
心。茍無恒心,數(shù)()睜()邪侈(),無不為己。及陷于罪,然后從而別()之,
是同年()也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君則()民之產(chǎn),
必使仰足以事父母,俯足以聲(幼)()妻子押學(xué)()終身飽以手()免于
死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也修()。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜
妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡。此椎()救死而恐不演:》吳()暇檢()
禮義哉?王欲行之,則盍反其本矣:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣()()帛矣;雞、豚、狗、
■00)()之畜,無失其時(shí)(),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其收
(),八口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序()之教理()之以孝像
(6)()之義,領(lǐng)()白者不負(fù)慰()于道路矣。老者衣用食肉,黎民
不饑不寒,然而不王者,未之有也。‘‘
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)保民而王,莫之能御也。
譯文:
(2)我非愛其財(cái)而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也。
譯文:
(為百姓之不見保,為不用恩焉。
譯文:
庖丁解牛
1.解釋文中加點(diǎn)的詞語
庖丁為文惠君解()牛,手之所觸(),肩之所倚,足之所麒(),膝之所跑
(yi)()漕0〃)()然何但■g)()然港()刀干
(kuoY)然」莫不中(力忘9)苜()。合于《桑林》之舞力()中《經(jīng)首》
之女)o
文惠君曰:"嘻潘哉,技裁()至此乎?”
庖丁釋刀對(duì)曰嚴(yán)臣之所好者道()也理()乎讀()矣。始臣之解牛
之時(shí),所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。方今之時(shí),臣以神道()而不以目視,官?zèng)_
()止而被欲()行。依乎不理()才必)大郅(),號(hào)
()大簌(k/八)()用()其固然心()紈)有(謬
⑷八g)()之未嘗,而況大學(xué)(gQ)()乎!良庖歲更()刀商」()也;球()
庖月更刀,訴()也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于則3飛)()。
彼節(jié)者有畫();而刀刃者無厚;以無厚入有間,住便乎()其于游刃必有余地矣!
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硼。雖然,每至于冰(),吾見其難為,怵(。3)俗()
為戒,視為止而為遲勵(lì)刀甚粼:)避伽也()然已解冽土季()地。提刀而立,為
之四顧,為之躊躇滿志濤()刀而藏之。
文惠君曰:"善哉!吾聞庖丁之言,得不生()焉。”
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行
譯文:
②吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微。
譯文:
③提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。
譯文:
燭之武退秦師
,解釋文中加點(diǎn)的詞語
晉侯、秦伯國鄭,以()其無禮于晉,且或于您()也。晉軍()
函陵,秦軍氾(修八)南。
佚(J)之狐言十鄭伯曰:"國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,帥必退。''公從之。辭日中臣之柱
)也考()不如人;今老矣,無能為電弓()。"公曰:"吾不能早用子,今急
而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。一年()之。
夜繾(zkM)()而出,見秦伯,曰:"秦、晉圍鄭,鄭陰()知亡矣。若亡鄭而有
益于君」?。ǎ┮詿崾拢ǎ?。越國以哪遠(yuǎn)(),君知
其難也,焉用亡鄭以隋()鄰("鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為本道豐
(,行李()之往來,蘇共乏困(),君亦無所害。且君嘗為()晉君
貝界)矣,許君焦、瑕,朝陽:)而夕現(xiàn)政)焉,君之所知也。夫晉,何厭
之有?既東封()鄭,又欲肆()其西封,若不闕⑷短)()秦,將帚
()取之?闕秦以利晉,唯苕留之()。"秦伯說,與鄭人盟。使杞子、
逢①余g)孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請(qǐng)擊之。公日中不可。微()本人()之力不及此。E()人之力而
敝()之,不仁;失其所與(),不沖0項(xiàng)();以起易擎(),不
琪)。春基還電。(廣亦去之。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(工)且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。
譯文:_______________________
(2)既東封鄭,又欲肆其西封。
譯文:_______________________
(3)越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。
譯文:_______________________
鴻門宴
工.解釋文中加點(diǎn)的詞語
沛公軍()霸上,未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲手
(wa^g)()關(guān)中,使子?jì)霝橄?珍寶盡有()之。"項(xiàng)羽大怒,曰:"耳目()饗
國四用)()士卒,為擊破沛公軍廠'①當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十力推新豐鴻門;沛公兵十
萬,在霸上。范增調(diào)(sKuf)()項(xiàng)羽曰:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無所取,
婦女無所幸(),此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采’此天子氣也。急擊勿失
楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季)也,素()普()留侯張良。張良是時(shí)叢()
沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之()沛公軍鄧()見張良,具告以事,欲呼張良與俱去」曰嚴(yán)年()
從俱死也。',張良曰:"臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不埼<)?!绷寄巳?,具
告沛公。沛公大驚月:"為之奈何,張良曰:"誰為大王為此計(jì)者,曰:“鯉?!ǎ┥ǎ┱f我
曰:律()關(guān)押內(nèi)()諸像,秦地可盡王也「故聽之?!傲荚?"料大王士卒足以總
(da八g)()項(xiàng)王乎,沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?"張良曰:"請(qǐng)往謂項(xiàng)伯1言沛公
不敢背項(xiàng)王也。”②沛公曰:"君安與項(xiàng)伯有故(有舊,有交情),張良曰:"秦時(shí)與臣游(),項(xiàng)
伯殺人,臣造()之。今事有急做率()來告良?!婀?"孰與()君少長,良
曰:"長于臣。“沛公曰:“君為我呼入,吾得足事之()。’‘張良出,攀(州。)()項(xiàng)伯。項(xiàng)伯
即入見沛公。沛公奉厄(zk「)()酒為壽,約為般型(),曰:“吾入關(guān)J秋毫不敢有所近,
箱()吏民,封府庫,而待將軍。加以()遣將守關(guān)者洛他盜之出入與手簞()也。日夜
望將軍至,豈敢反乎.博()伯具言臣之不敢值暇:)也?!绊?xiàng)伯許諾,謂沛公曰:"旦日
不可不氧:)自來謝()項(xiàng)王?!芭婀?"諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言
報(bào)項(xiàng)王。因言曰嚴(yán)沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如國()善遇之?!?/p>
項(xiàng)王許諾。
沛公旦日叢()百余騎來見項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍教(位)力()而攻秦,將軍
戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自厚:()能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與
臣有邯()。''項(xiàng)王曰:"此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?“項(xiàng)王即日因留沛公與飲。
項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;業(yè)父南向坐,——業(yè)父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)*
(sk〃3)(用()項(xiàng)王,舉所佩玉玦0股)以示之者與(),項(xiàng)王默然不應(yīng)。范
增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:"君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,
惹展()皆且為所虜產(chǎn)莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中不以()為樂,請(qǐng)以劍舞。一
項(xiàng)王曰:"諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞C項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽()沛公,莊不得擊。
于是張良至軍門見樊噲樊噲?jiān)?"今日之事何如,良曰:“甚急,今者項(xiàng)莊拔劍舞淇
意常在沛公也?!畤?jiān)?"此迫矣!臣請(qǐng)入,與之回命()?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲
止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,圾崢()西向立,瞋(M")目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,
目眥⑵)盡裂。項(xiàng)王按劍而踞(?)曰:“客何為者,張良曰:“沛公之參乘樊噲者也「項(xiàng)王
曰:“壯士!一一賜之卮酒?!眲t與斗叵()酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰,賜之碑扈
()?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而蜂(此八)()之。項(xiàng)王曰:“壯
士!能復(fù)飲乎?’‘樊噲?jiān)?"臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉(),刑
人如恐不勝(),天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之。'今沛公先破秦入咸陽,
毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦
而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說(),欲誅有功之人,此亡奉之緣()耳。第
()為大王不取也產(chǎn)項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:"坐?!狈畤垙牧甲W汈?沛公起如廁,因招樊噲
出。
沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:"今者出,未辭也,為之奈何,樊噲?jiān)?“大行不顧
細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小出:)。如今人方為刀組(動(dòng))(),我為魚肉,何辭為(w&)()?),
于是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何踝().*曰:"我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗
一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?!睆埩荚?“遵諾()?!碑?dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在
鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則手()車騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、
靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山卜,覆)芷儀項(xiàng)陽到彳?。ǎ?。沛公謂張良F1:“從
此道至吾軍,不過二十里耳。度)我至軍中,公乃入?!?/p>
沛公己去洞至軍中。張良入謝,曰:"沛公不勝()杼和。/。)(),不能辭。謹(jǐn)使臣
良奉白璧一雙理拜()獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王曰嚴(yán)沛公安在?”
良曰:“聞大王有意督過()之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。一項(xiàng)王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,
置之地,拔劍母()而破之擔(dān):"唉.繆于()不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為
之虜矣產(chǎn)
沛公至軍,立誅殺曹無傷。
5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去
②秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之。今事有急,故幸來告良。
③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。
④若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!
⑤殺人如不能舉,刑人如恐不勝
⑥大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓
第5單元
諫逐客書
解釋文中加點(diǎn)的詞語
(乃臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔繆(儂2公求士,西取由余于或(),東得百旦奚于宛,迎
蹇叔于宋,米()丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并()
國二十,遂霸西戎。荽公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以股微(,國以富強(qiáng),百姓用用
(丁諸侯親服,獲楚、魏之師理()地千里連今滄理(),惠王用張
儀之計(jì),拔()三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中‘包九夷,制鄢、呈燈東據(jù)成皋之
險(xiǎn)J割膏腴之壤,遂散六國之叢(,使之西面事秦,功畫:)到今。昭王得范雎,廢穰
侯,‘逐華陽,強(qiáng)公事()司和口(),蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此
四君者,皆以客之功。由此觀之落何負(fù)于秦哉伸便()四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使
國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。
今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,月必)太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,
樹靈整之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?@必秦國之所生然后可,則是夜光之璧不
飾朝廷,犀象之器不為即好(,鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良馱裝?xCS不實(shí)外廄,江南
金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳娛心意、說耳目者,必出于秦然后可,則是宛
珠之簪、傅磯之珥、阿縮之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前,而即借腭化()佳迨()窈
窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶,彈箏彈闞:),而歌呼嗚嗚快耳者或秦之聲也;
《鄭》《衛(wèi)》《桑間》,《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂也。⑦今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》,
退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?⑧快意當(dāng)前’道期1()而已矣。今取人則不然,不問可
否J不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也。此
非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不殍
()細(xì)流,故能就()其深;王者不如()眾庶,故能明其德。⑩是以地?zé)o四
方,民無異國,q時(shí)節(jié)()美‘鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄世苜
()以貨()敵國用賓客以空()諸侯堆天下之士退而不敢西
向,裹足不入秦,此所謂"藉寇兵而赍盜糧()”者也。
夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦」而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而
外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。
②然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)
也。
③今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯
④今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。
與妻書
解釋文中加點(diǎn)的詞語
口第2段口意映卿卿如瞪(),吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中
一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼°吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能章()書
而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,渭吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
口第2段[]吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人
都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,兒家能贊()?司馬春衫,吾不能學(xué)太上
之忘情也。語云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼H吾無()吾愛汝之
心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人
為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!
口第3段口汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:"與便()吾先死也,無了()
汝先吾而死?!比瓿趼勓远?,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以
汝之弱,必不能輦()失吾之悲,吾先死,留苦與汝,吾心不忍,故寧請(qǐng)汝先死,吾擔(dān)悲也。
嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?
口第4段口吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,
廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;
吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕。又回憶六七年前,吾
之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:"望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行。”吾亦即()許汝矣。
前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對(duì),又不能啟口,且以汝之有身也,更恐
不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸?。ǎ┬稳葜?。
口第S段口吾誠愿與汝相守以死,第()以今日事勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜
分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地?zé)o時(shí)不可以死。到那時(shí)使
吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑()汝能之乎?即可不死,而離散不
相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今
日吾與汝幸雙健。天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì),鐘情如我輩者,能忍之乎?
此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾,國事成不成自有同志者在。依新已五歲,轉(zhuǎn)眼
成人,汝其善撫之,使之尋()我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰?;蛴?/p>
是男,則亦教其以父志為志,則吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后目()當(dāng)甚貧,
貧無所苦,清靜過日而已。
口第6段口吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相()和也。吾平日不信有
鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實(shí),則吾之死,吾靈尚依依學(xué)()
汝也,汝不必以無侶悲。
(第7段)吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處;然語之,又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲
百死而不辭,而使汝擔(dān)憂,的的()非吾所忍。吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而
假()我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨(dú)善
其身。嗟夫!巾短情長,所未盡者,尚有萬千,汝可以模擬()得之。吾今不能見汝矣!汝
不能舍吾,其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎?:慟()o辛未三月畬()六夜叩鼓(),意洞手書。
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人
謀永福也。汝其勿悲!
②鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。
促織
1.解釋文中加點(diǎn)的詞語
口第工段口宣德間,宮中由()促織之戲,歲征民間。此物故()非西產(chǎn);有華陰
令欲媚上官,以一頭粗:),試使斗而才(),因責(zé)常供。令以衰()之里正。
市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之,昂其直,居為奇貨。里胥猾黠,假?此科?斂?丁?口?,每責(zé)一頭,輒?傾數(shù)
家之產(chǎn)。
口第2段口邑有成名者,?。ǎ┩訕I(yè),久不售()。為人筆颯:),
遂為猾胥報(bào)充里正役,百計(jì)營謀不能脫。不終歲,薄產(chǎn)累盡。會(huì)()征促織,成不敢
斂()pn(),而乂無所賠償,憂悶欲死。妻曰「死何裨益?不如自行搜覓,
翼有萬一之得”成然之。早出暮歸,提竹筒銅絲籠,于啰落()叢草處,饞()
石發(fā)穴,摩()計(jì)不施,修()無陽;)。即捕得三兩頭,又劣弱不中
于數(shù)()0宰嚴(yán)限追比,旬余,杖至百,兩購;)間膿血源序(),并
蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡。
口第段口時(shí)村中來一駝背巫,能以神卜。成妻耳()資遍()問。見紅女
白婆,填塞門戶。入其舍,則密室垂簾,簾外設(shè)香兒。問者熱香于鼎,再拜。巫從旁望空代祝
(),唇吻翕陽:),不知何詞。各各穌文()以聽。少間,簾內(nèi)擲一
紙出,即道人意中事,無毫發(fā)爽。成妻納()錢案上,焚拜如前人。食壩(),
簾動(dòng),片紙拋落。拾視之,非字而畫:中繪殿閣,婁()蘭若。后小山下,怪石亂臥,
針針叢棘,青麻頭伏焉。旁一蟆,若將跳舞。展玩不可曉。然睹促織,隱中胸懷。折藏之,歸
以示成。
口第4段□成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?細(xì)瞻景狀,與村東大佛閣真通似()o
乃強(qiáng)()起扶杖,曲()圖詣寺后,有古陵南()起。帽()
陵而走,見蹲石鱗鱗,個(gè)然()類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行,似尋針芥。而心目耳力
俱窮,絕無蹤響。冥搜未己,一癩頭蟆猝然躍去。成益愕,急逐趁()之,蟆入草間。
殿()跡以()求,見有蟲伏棘根。草()撲之,入石穴中。掩
()以尖草,不出;以筒水灌之,始出,狀極俊健。逐而得之。申切(),巨
身修尾,青項(xiàng)金翅。大喜,籠歸,舉家慶賀,里()連城拱壁不普()也。上
于盆而養(yǎng)之,蟹白栗黃,備極護(hù)愛,留待限期,以搴()官責(zé)。
口第5段口成有子九歲,窺父不在,切()發(fā)盆。蟲躍擲徑出,迅不可捉。及撲入
手,已股落腹裂,即須()就斃。兒懼,啼告母。母聞之,面色灰死,大罵曰:“四根
(),死期至矣!顧翁()歸,自與汝覆等()耳!“兒涕而出。
口第6段口未幾,成歸,聞妻言,如被()冰雪。怒索兒,兒渺然不知所往。既得
其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,茅舍無煙,相對(duì)默然,不復(fù)聊賴。日將暮,
取兒藁葬。近撫之,氣息尊然()0喜置榻上,半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰,但蟋蟀籠虛,
顧之則氣斷聲吞,亦不敢復(fù)究兒。自昏達(dá)曙,目不交睫。東曦既駕,僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴,
驚起現(xiàn)視(),蟲宛然尚在。喜而捕之,一鳴輒()躍去,行且速。覆之以掌,
虛若無物;手移()舉,則又舉留()而躍。急趁之,折過墻隅,迷其所往。
徘徊四顧,見蟲伏壁上。審諦之,短小,黑赤色,頓非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顧,
尋所逐者。壁上小蟲忽躍落衿袖間。視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良。喜而收
之。將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意,思試之斗以覘之。
口第7段口村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名“蟹殼青”,日與子弟角,無不勝。欲居之以為
利,而高其直,亦無售者。徑造廬訪成,視成所蓄,掩口胡盧而笑。因出己蟲,納比籠中。成
視之,龐然修偉,自增期作(),不敢與較。少年圖強(qiáng)()之。顧()
念蓄劣物終無所用,不如拼博一笑,因合納斗盆。小蟲伏不動(dòng),蠢若木雞。少年又大笑。試以
豬鬣毛撩撥蟲須,仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之,蟲暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見小
蟲躍起,張尾伸須,直救)敵領(lǐng)()。少年大駭,解令休止。蟲超()
然冷()鳴,似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩,一雞瞥*(),徑進(jìn)以啄。成駭
立愕呼。幸啄不中,蟲躍去用有啰()。雞健進(jìn),逐逼之,蟲已在爪下矣,成倉猝莫
知所救,頓足失色。旋見雞伸頸擺撲,臨視,則蟲集()冠上,力叮不釋。成益驚喜,
掇置籠中。
口第8段口翼目()進(jìn)宰,宰見其小,怒訶成。成述其異,宰不信。試與他蟲斗,
蟲盡喉()0又試之雞,果如成言。乃賞成,獻(xiàn)置:)撫軍。撫軍大悅,以金
籠進(jìn)上,細(xì)疏其能。既入宮中,舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之,無
出其右者。每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅,詔蜴撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所
自,無頌),宰以卓異呼(),宰悅,免成役。又囑學(xué)使伊()入邑
庠.后歲余,成子精神復(fù)舊,自言身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳。撫軍亦厚裳()
成。不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄蹦各千計(jì);一出門,裘馬過世家焉。
口第夕段口異史氏曰:''天子偶用一物,未必不過此已忘;而奉行者即為定例。加以官貪吏
虐,民日貼()婦賣兒,更無休止。故天子一跑步,皆關(guān)民命,不可忽也。獨(dú)是成氏
子以拿()貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)()。當(dāng)其為里正、受孫袁()時(shí),
豈意其至此哉?天將以酬長厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織號(hào)啰()。用之:一人
飛升,仙及雞犬。信夫!”
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之,昂其直,居為奇貨。
②妻曰:"死何裨益?不如自行搜覓,冀有萬一之得。
③少間,簾內(nèi)擲一紙出,即道人意中事,無毫發(fā)爽
④心目耳力俱窮,絕無蹤響。
第8單元
阿房宮賦
L解釋文中加點(diǎn)的詞語
口第2段口六王牛(),四海一,蜀山),阿房出。年與()
三百余里,時(shí)由()天日。驪山北胡()而西折,直本()咸陽。
二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰翠()了(),檐牙高
啄:各煙()地勢,卸式)十月()。盤盤焉,困困焉,蜂房
水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不等()何虹?高低
?羋(),不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一
宮之間,而氣候不齊。
口第2段□①妃嬪媵媾,王子皇孫,辭樓下殿,輦用于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒
熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍
()停(),宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,奇()不知其所=
()也。一肌一容,個(gè)領(lǐng))極”(),翠4()遠(yuǎn)視,
而望率()焉。有不見者,三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾
世人年,號(hào)()掠其人,住氧)如山。一旦不能有,輸來其間。②鼎鐺
玉石,金塊珠礫,棄擲遍迤,秦人視之,亦不甚惜。
口第3段口嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛箏壽(),人亦念其家。奈何
取之盡錨蛛,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭
磷磷,多于在原()之粟粒;瓦縫多等(),多于周身之帛縷;直欄橫檻,
多于力4()之城郭;管弦里平(),多于市人之言語。使天下之人,不
敢言而敢怒。華大()之心,日益階【見)。戍卒叫,函谷舉(),
楚人一炬,于今()焦土!
口第4段口嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;奉()秦者秦也,非天下也。嗟乎!
像()六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則速()三世可
至萬世而為君,誰得而族滅也?③秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人
而更哀后也0
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①妃嬪媵嫡,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。
②鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲遍迤,秦人視之,亦不甚惜。
③秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
答司馬諫議書
L解釋文中加點(diǎn)的詞語
口(第2段)口某啟:昨日蒙教,穹()以為與君實(shí)涉)相好之
日久,而議事專()不合,用?像?小()多異故也。雖欲學(xué)軍
(),終必不蒙?軍(),故略乳),不復(fù)一一
自叭)o重念蒙君實(shí)視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕
也。
口第2段口蓋儒者所爭,尤在于多()%(),名實(shí)已明,而天
下之理得矣。今君實(shí)知不()見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,不單
()天下怨謗也。某則以謂受命于人主,漢法度而修之于朝廷,以授之于有司,
不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,
不為拒諫。至于怨誹之多,則取)節(jié)()知其如此也。
□第3段□人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,
而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不停停咨()?盤庚之遷,
簟冬()者民也,毛竹()朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其
度,盡()$()而后動(dòng),£()而不見可悔故也。
如若實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以冰舉()斯民,則某知罪矣;如日今
日當(dāng)一切不事聿(),守前所為而已,則非某之所敢勺()O
口第4段口無由會(huì)晤,下令()區(qū)區(qū)包隹()之至!
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①重念蒙君實(shí)視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。
②某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興
利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。
③人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善
諫太宗十思疏
工解釋文中加點(diǎn)的詞語
(第1段)臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其
德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國之理(),臣雖下尊(),
知其不可,而況于可等()乎!人君累)??迹ǎ┲?,居承中()之大,將學(xué)()
44()之峻,永保無疆之你()o不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝()
其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。
(第2段)2百()元首,承天芾()命,英不貨心)而道
()著,功成而德衰。有普曲考()實(shí)繁,能克終者蓋寡。豈取之易而守之
難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下();既得志,
則斗,?。┮怨奚常ǎ?。竭誠則胡越為一體,傲物則骨肉為勺吟()o
雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆
舟,所宜深慎;奔車朽索,)可,額)乎!
(第3段)君人者,誠
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