之終也。---《孝經(jīng)·開宗明義章）--也？”-----《論語(yǔ)·顏淵》注：①與（yù)：參與。在其中。②數(shù)：意外的事情。③怍（zuò)：慚愧。--人，孝無(wú)終始，而患不及者，末之有也。----《孝經(jīng)·庶人章》-禮?！?-----〔漢〕桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》后來(lái)，江革搬到下邳（pī)居住，窮得連衣裳鞋子也置辦不起了，只好替-正道，指我們?yōu)槿颂幨聲r(shí)正確的道理、準(zhǔn)則?！豆茏印ち⒄分姓f，“正道捐棄而邪來(lái)，誰(shuí)敢不端正？”2、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?---《論語(yǔ)·子路》身品行不正，即使發(fā)出命令，也沒有人聽從。”3、枉己者，未有能直人者也。------《孟子·滕文公下》-節(jié)”、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、《中庸》中“知恥近乎勇”-1、子以四教：文、行、忠、信。-----《論語(yǔ)·述而》州里行乎哉？”------《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》度也能行得通；言語(yǔ)不忠實(shí)守信，行為不篤厚恭敬，即使在本鄉(xiāng)本土也行不通?！币伤紗?，忿思難，見得思義。”------《論語(yǔ)·季氏》物，思考自己是否應(yīng)該得到?！?-三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”------《論語(yǔ)·微子》-骨丟進(jìn)江河或燒掉，以防止人們受到迷惑。”-聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。----《禮記·中庸》3、獨(dú)者，人所不知而己所獨(dú)知之地也?！赃^人欲于將萌，而不使其滋長(zhǎng)于隱微之中，以至離道之遠(yuǎn)也。〔-----宋）朱《中庸章句》語(yǔ)譯：慎獨(dú)中的“獨(dú)”，是指他人不知道面唯獨(dú)自已知道的時(shí)候。……這是將人的欲---－（清〕毓秀《弟子規(guī)》子胡不慥慥爾！--------《禮記·中庸》-國(guó)人費(fèi)美延陵季子，歌唱他說：“延陵季子兮不忘故脫千金之劍兮帶丘基?！?語(yǔ)譯：孔子說：“君子以所說的超過所做的為恥。”-手勢(shì)與你的言語(yǔ)是一致的，我就該好好感你了?！?2子曰：“能以禮讓為國(guó)乎？何有！不能以禮讓為國(guó)，如禮何！---《論語(yǔ)·里而知好禮，不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。-----《禮記·曲禮上》--注釋：①體：體察，觀察。②則：以……為法則。1．行禮要“從俗”，也要“順人情”，請(qǐng)以生活中的事情為例，談?wù)勀銓?duì)“從俗”-復(fù)著：“千里送鵝毛，禮輕情意重！好！好！”；，禮，時(shí)為大。使圣賢有作，必不一切從古之術(shù)。-----《朱子語(yǔ)類》-也。故經(jīng)禮三百，曲禮三千，其致一也。-------《禮記·禮器》-四、延伸閱讀：孟子“去妻”腿坐著的樣子，這是你沒有禮貌，并不是她不懂禮。”------《禮記·樂記》有所保留，留存的也是很少的?！崩??！?----《朱子語(yǔ)類》-------《論語(yǔ)·述而》官吏，我也愿意去做。如果不能求得，就安守于我所喜好的（義理）。”3孟子曰：“非其道，則一一簞食不可受于人?！?--《孟子·騰文公下》品炫耀富有，穿奇裝異服以滿足虛榮心……用“義”的觀念衡量下這些做法是否正確，在--其道得之，不去也。-----《論語(yǔ)·里仁》2、非其義也，非其道也，祿之以天下弗顧也，系馬千駟弗視也。----《孟子·萬(wàn)章注釋：①祿：當(dāng)作體祿給……。②駟：古代同駕一輛車的四匹馬。祀時(shí)記得態(tài)度恭敬，居喪時(shí)記得心懷哀思，做到這些就可以了。”--），1、廉者，民之表也；貪者，民