一、課程導(dǎo)入：當(dāng)月光落在詩(shī)頁(yè)上——從生活經(jīng)驗(yàn)到古詩(shī)意境的聯(lián)結(jié)演講人01課程導(dǎo)入：當(dāng)月光落在詩(shī)頁(yè)上——從生活經(jīng)驗(yàn)到古詩(shī)意境的聯(lián)結(jié)02背景與基礎(chǔ)：知人論世，搭建理解的“腳手架”03文本細(xì)讀：逐句解析，在景物中尋找情感的“密碼”04“冷露”：溫度里的情感05方法提煉：景物渲染情感的“三步法”06拓展遷移：在比較與創(chuàng)作中深化理解07總結(jié)升華：月光不老，詩(shī)心永恒08作業(yè)設(shè)計(jì)（分層）目錄2025小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《古詩(shī)三首十五夜望月》景物渲染情感課件01課程導(dǎo)入：當(dāng)月光落在詩(shī)頁(yè)上——從生活經(jīng)驗(yàn)到古詩(shī)意境的聯(lián)結(jié)課程導(dǎo)入：當(dāng)月光落在詩(shī)頁(yè)上——從生活經(jīng)驗(yàn)到古詩(shī)意境的聯(lián)結(jié)作為一線語(yǔ)文教師，每到中秋前后，我總會(huì)注意到教室窗臺(tái)上多了幾盒月餅，課間也常聽(tīng)見(jiàn)孩子們討論“今年賞月要去公園”“奶奶會(huì)做桂花糕”。這些鮮活的生活片段，恰好是打開(kāi)《十五夜望月》的情感鑰匙。今天這節(jié)課，我們將沿著詩(shī)人王建的目光，穿過(guò)千年的月光，去觸摸古人在中秋夜的情思——而這一切，都要從“景物”與“情感”的關(guān)系說(shuō)起。（板書(shū)課題：十五夜望月）02背景與基礎(chǔ)：知人論世，搭建理解的“腳手架”詩(shī)人王建：從市井到詩(shī)心的觀察者六年級(jí)的孩子已經(jīng)接觸過(guò)不少唐代詩(shī)人，李白的浪漫、杜甫的沉郁、王維的禪意……但提到王建，可能還比較陌生。我常和學(xué)生說(shuō)：“讀詩(shī)要先認(rèn)識(shí)詩(shī)人，就像交朋友要先知道對(duì)方的脾氣秉性。”王建是中唐詩(shī)人，一生仕途坎坷，卻長(zhǎng)期生活在民間，尤其擅長(zhǎng)用平實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)普通人的悲歡。他的《宮詞》百首記錄宮廷生活，《田家行》《水夫謠》則刻畫(huà)底層艱辛。這種“貼著生活寫(xiě)”的特點(diǎn)，讓《十五夜望月》少了些雕琢，多了份“人人心中有，人人筆下無(wú)”的真實(shí)。（展示王建生平簡(jiǎn)表，重點(diǎn)標(biāo)注“中唐”“仕途不順”“關(guān)注民生”等關(guān)鍵詞）創(chuàng)作背景：團(tuán)圓節(jié)里的不團(tuán)圓中唐時(shí)期，戰(zhàn)亂雖不如安史之亂劇烈，但社會(huì)仍處于動(dòng)蕩恢復(fù)期。王建寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，可能正漂泊在外——這是我查閱多版文學(xué)史后的推測(cè)（舉起《全唐詩(shī)箋注》指給學(xué)生看）。試想：當(dāng)長(zhǎng)安的月光漫過(guò)宮墻，當(dāng)江南的桂香飄進(jìn)客棧，一個(gè)游子獨(dú)坐在庭院里，看著別人家的燈火，聽(tīng)著遠(yuǎn)處的歡笑聲，他會(huì)想些什么？這種“團(tuán)圓節(jié)里的孤獨(dú)”，正是全詩(shī)情感的底色。03文本細(xì)讀：逐句解析，在景物中尋找情感的“密碼”首句：“中庭地白樹(shù)棲鴉”——靜謐中的張力“同學(xué)們，讀這句詩(shī)時(shí)，你們的眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？”這是我在課堂上常問(wèn)的問(wèn)題。有學(xué)生說(shuō)：“院子里的地面白白的，像鋪了層霜?！庇袑W(xué)生補(bǔ)充：“樹(shù)上的烏鴉不叫了，可能都睡了。”這些回答已經(jīng)抓住了關(guān)鍵——“地白”和“樹(shù)棲鴉”?！暗匕住保涸鹿獾囊曈X(jué)化呈現(xiàn)“地白”不是直接寫(xiě)“月”，卻比“月明”更有畫(huà)面感。試想：月光如水，潑灑在庭院里，地面泛著清冷的白，像霜？像雪？但又比霜雪多了份朦朧。這種“白”是靜態(tài)的，卻暗含動(dòng)態(tài)——月光在流動(dòng)，所以地面的白不是凝固的，而是隨著時(shí)間推移逐漸漫開(kāi)的。我曾帶學(xué)生在月夜觀察過(guò)地面，有孩子說(shuō)：“原來(lái)月光照在地上真的會(huì)發(fā)白，而且越晚越亮！”這種生活觀察，讓“地白”不再是抽象的詞語(yǔ)，而是具體的光影。“樹(shù)棲鴉”：聲音的缺席與情感的在場(chǎng)首句：“中庭地白樹(shù)棲鴉”——靜謐中的張力烏鴉本是聒噪的，但此刻“棲”在樹(shù)上，沒(méi)有叫聲。這種“靜”不是死寂，而是“萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音”的反襯——越安靜，越能感受到詩(shī)人的心跳。有學(xué)生問(wèn)：“為什么是烏鴉？換成喜鵲不行嗎？”這是個(gè)好問(wèn)題。烏鴉在古詩(shī)中常與“孤寂”“蒼涼”關(guān)聯(lián)（舉例《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉”），而喜鵲象征喜慶。王建選“鴉”，正是為了暗合自己此時(shí)的心境——團(tuán)圓夜的孤獨(dú)，需要“鴉”的意象來(lái)烘托。次句：“冷露無(wú)聲濕桂花”——觸覺(jué)與嗅覺(jué)的雙重渲染如果說(shuō)首句是視覺(jué)的鋪陳，次句則轉(zhuǎn)向了觸覺(jué)和嗅覺(jué)。“冷露”“無(wú)聲”“濕桂花”，短短七字，調(diào)動(dòng)了多重感官。04“冷露”：溫度里的情感“冷露”：溫度里的情感“冷”是觸覺(jué)，更是心理感受。秋夜的露水本就涼，但詩(shī)人覺(jué)得“冷”，是因?yàn)樾南葲隽?。就像我們冬天等媽媽?lái)接，等久了會(huì)覺(jué)得“今天怎么這么冷”，其實(shí)是因?yàn)榕沃鴾嘏膽驯А＿@里的“冷”，既是物理溫度，也是孤獨(dú)的心理投射?！盁o(wú)聲濕桂花”：動(dòng)態(tài)中的靜美露水打濕桂花，本是細(xì)微的動(dòng)作，卻用“無(wú)聲”強(qiáng)調(diào)。這種“無(wú)聲”讓畫(huà)面更顯靜謐，也讓“濕”的過(guò)程更有層次感——桂花可能是庭中的桂樹(shù)，也可能是詩(shī)人手中的桂枝（聯(lián)系“折桂”的文化意象）。有學(xué)生想象：“詩(shī)人可能抬頭看月，低頭時(shí)發(fā)現(xiàn)露水已經(jīng)打濕了衣襟，連桂花都濕漉漉的?！边@種細(xì)節(jié)想象，讓詩(shī)句更鮮活。“冷露”：溫度里的情感（三）后兩句：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”——從個(gè)體到群體的情感升華前兩句是“景”，后兩句是“情”，但這種“情”不是直抒，而是通過(guò)“人盡望”和“落誰(shuí)家”的矛盾來(lái)表達(dá)?！敖褚乖旅魅吮M望”：團(tuán)圓的集體性與孤獨(dú)的個(gè)體性“人盡望”說(shuō)明中秋賞月是普遍的習(xí)俗，但“盡望”的背后，是無(wú)數(shù)個(gè)“獨(dú)望”。就像現(xiàn)在的中秋，有人和家人圍坐吃月餅，有人在外地打工視頻通話，有人守在醫(yī)院照顧病人……每個(gè)人的“望”都是獨(dú)特的。王建沒(méi)有寫(xiě)自己“望”，而是說(shuō)“人盡望”，其實(shí)是用群體的“團(tuán)圓”反襯自己的“不團(tuán)圓”?！安恢锼悸湔l(shuí)家”：留白的藝術(shù)與情感的共鳴“冷露”：溫度里的情感這句是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆?！扒锼肌北臼浅橄蟮那榫w，卻用“落”字化虛為實(shí)，仿佛秋思是月光、是露水，從天上“落”到某戶(hù)人家。但“不知”二字又模糊了具體對(duì)象——是自己家？是故鄉(xiāng)的親人？還是像自己一樣漂泊的人？這種模糊，恰恰讓情感更具普遍性。我曾讓學(xué)生仿寫(xiě)：“不知______落誰(shuí)家”，有孩子寫(xiě)“不知桂香落誰(shuí)家”“不知笑聲落誰(shuí)家”，都抓住了這種“不確定的確定”的美感。05方法提煉：景物渲染情感的“三步法”方法提煉：景物渲染情感的“三步法”通過(guò)對(duì)《十五夜望月》的分析，我們可以總結(jié)出古詩(shī)中“景物渲染情感”的基本方法，這也是本節(jié)課的核心目標(biāo)。第一步：識(shí)別景物——抓住“有意味的細(xì)節(jié)”古詩(shī)中的景物不是隨意選取的，而是“有意味的形式”。比如“地白”“樹(shù)棲鴉”“冷露”“桂花”“月明”，這些景物都與“中秋”“思念”相關(guān)。教學(xué)時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生圈出詩(shī)中的景物，然后討論：“如果換其他景物（比如‘紅燈籠’‘鞭炮’），還能表達(dá)這種情感嗎？”通過(guò)對(duì)比，學(xué)生能更深刻理解景物選擇的匠心。第二步：分析特點(diǎn)——從“是什么”到“怎么樣”景物的特點(diǎn)包括顏色（地白）、狀態(tài)（樹(shù)棲鴉）、感官（冷露的觸覺(jué)、桂花的嗅覺(jué)）、動(dòng)態(tài)（濕）等。分析時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注修飾詞（如“冷”“無(wú)聲”）和動(dòng)詞（如“棲”“濕”），這些詞語(yǔ)是景物特點(diǎn)的“標(biāo)簽”。比如“冷露”的“冷”，既是溫度，也是心情；“無(wú)聲”說(shuō)明露水落下的細(xì)微，反襯環(huán)境的安靜。第三步：關(guān)聯(lián)情感——建立“景”與“情”的邏輯鏈景物不會(huì)自己說(shuō)話，是詩(shī)人賦予了它們情感。教學(xué)中可以用“因?yàn)椤浴钡木涫揭龑?dǎo)學(xué)生推理：因?yàn)榈孛姹辉鹿庹盏冒l(fā)白（地白），所以環(huán)境顯得清冷；因?yàn)闉貘f安靜地棲息（樹(shù)棲鴉），所以氛圍顯得孤寂；因?yàn)槁端抢涞模ɡ渎叮?，所以?shī)人感到凄涼；因?yàn)楣鸹ū淮驖瘢窆鸹ǎ?，所以思念更濃了……這種邏輯鏈的建立，能幫助學(xué)生從“讀景”走向“悟情”。06拓展遷移：在比較與創(chuàng)作中深化理解比較閱讀：不同詩(shī)人的“中秋月”古詩(shī)中寫(xiě)中秋月的作品很多，我們可以選幾首與《十五夜望月》對(duì)比，看看景物渲染情感的不同手法。|詩(shī)句|詩(shī)人|景物特點(diǎn)|情感表達(dá)||---------------------|--------|-------------------|------------------------||舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)|李白|明月（單純、明亮）|直接的思鄉(xiāng)之情||但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟|蘇軾|明月（圓滿(mǎn)、溫柔）|豁達(dá)的祝福之情|比較閱讀：不同詩(shī)人的“中秋月”|今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家|王建|地白、棲鴉、冷露、桂花（清冷、靜謐）|含蓄的孤獨(dú)與思念|通過(guò)表格對(duì)比，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)：李白用“明月”直抒胸臆，蘇軾用“明月”表達(dá)祝福，王建則用一組清冷的景物層層鋪墊，讓情感更含蓄深沉。這種比較，能加深學(xué)生對(duì)“景物渲染情感”多樣性的理解。創(chuàng)作實(shí)踐：用現(xiàn)代文“畫(huà)”出詩(shī)中的景與情學(xué)完古詩(shī)，我會(huì)布置一個(gè)“詩(shī)畫(huà)轉(zhuǎn)換”的作業(yè)：用200字左右的現(xiàn)代文，描述《十五夜望月》中的畫(huà)面，并加入自己對(duì)詩(shī)人情感的理解。以下是學(xué)生的優(yōu)秀片段：月光像一碗化開(kāi)的糯米粥，輕輕澆在院子里，青石板泛著白，像被誰(shuí)偷偷撒了把鹽。老槐樹(shù)上的烏鴉縮成一團(tuán)，連翅膀都不敢抖，怕驚碎了這安靜。露水從葉尖滾下來(lái)，滴在桂花瓣上，涼絲絲的，我伸手接住一滴，卻發(fā)現(xiàn)手指也被浸得冰涼。抬頭看月亮，圓得像奶奶蒸的月餅，可奶奶此刻在千里外的老家，她是不是也在看月亮？是不是也在想我？這段文字中，學(xué)生不僅還原了“地白”“樹(shù)棲鴉”“冷露濕桂花”的畫(huà)面，還通過(guò)“像被誰(shuí)偷偷撒了把鹽”“涼絲絲的”等細(xì)節(jié)，將景物與思念之情自然融合，這正是“景物渲染情感”的實(shí)踐運(yùn)用。07總結(jié)升華：月光不老，詩(shī)心永恒總結(jié)升華：月光不老，詩(shī)心永恒回顧這節(jié)課，我們通過(guò)“知人論世—文本細(xì)讀—方法提煉—拓展遷移”的路徑，走進(jìn)了《十五夜望月》的世界。詩(shī)人王建沒(méi)有大喊“我想回家”，而是用“地白”“棲鴉”“冷露”“桂花”這些尋常景物，織就了一張情感的網(wǎng)，讓千年后的我們依然能觸摸到他的思念。（展示多幅不同年代的中秋賞月圖：古人的庭院、現(xiàn)代的陽(yáng)臺(tái)、宇航員的太空艙）“同學(xué)們，不管時(shí)代如何變遷，月光始終是最公平的詩(shī)人。它照過(guò)王建的庭院，照過(guò)我們的教室，也會(huì)照向更遠(yuǎn)的未來(lái)。希望你們記?。壕拔锸乔楦械耐庖?，當(dāng)你們想表達(dá)思念、快樂(lè)或憂(yōu)傷時(shí)，不妨也找一找身邊的‘地白’‘棲鴉’‘桂花’，讓情感像月光一樣，溫柔而有力量?！?8作業(yè)設(shè)