10唐雎不辱使命教學目標1.了解時代背景,理解本文故事發(fā)生的歷史背景;疏通文意,積累文言詞匯。2.把握本文對話體的特征,理解人物語言形象化、個性化的特點。3.在理解文意的基礎上,誦讀課文,注意表現不同人物的語氣和神情。課時安排2課時第1課時1.了解時代背景,理解本文故事發(fā)生的歷史背景;朗讀課文,了解大意。2.借助工具書、課下注釋及古文知識積累,疏通文意,積累文言詞匯。背景介紹:戰(zhàn)國時期的最后十年,秦以秋風掃落葉之勢相繼打敗了各諸侯國。公元前230年滅韓,公元前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國,秦企圖用“易地”的政治騙局,不戰(zhàn)而屈人之兵(秦人往往借遷徙之名行滅國之實),因此安陵君派唐雎出使秦國引出了一段驚心動魄的故事。今天我們就一起來學習這篇課文《唐雎不辱使命》。1.走近作者劉向(約前77—前6),本名更生,字子政,沛(今江蘇沛縣)人。西漢經學家、目錄學家、文學家。2.資料助讀《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向根據戰(zhàn)國期史料整理編輯的,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山12策。反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌,著重記載了策士謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動,語言犀利流暢。3.積累字詞給加點字注音。唐雎(jū)怫然(fú)免冠徒跣(xiǎn) 以頭搶地(qiāng)庸夫(yōng) 韓傀(guī)休祲(jìn) 縞素(gǎo)色撓(náo) 寡人諭矣(yù)老師強調易錯字:唐雎jū免冠徒跣xiǎn休祲jìn。齊讀兩遍,并讓學生練寫加點的詞語。一、朗讀課文,疏通文意(一)朗讀課文要求:讀準字音,讀對停頓。1.請三位同學分段朗讀課文,其他同學聽讀音,并訂正其讀音錯誤。2.老師出示課件。請同學們讀出課件上的字音。3.請聽示范朗讀。老師播放多媒體配樂朗讀課件。同學們聽后討論示范朗讀有哪些優(yōu)點,并練習朗讀各段。(二)整體感知,交流釋疑1.學生結合課文注釋和工具書逐段快速疏通文意。2.學生提出自己理解有困難的字、詞、句,教師引導學生互助解決。大屏幕展示:(1)通假字故不錯意也(“錯”同“措”,安放)倉鷹擊于殿上 (“倉”同“蒼”,青色)(2)古今異義豈直五百里哉古義:只是今義:成直線的(跟“曲”相對)(3)詞類活用輕寡人與(形容詞用作動詞,輕視、看不起)天下縞素(名詞用作動詞,穿白色喪服)(4)一詞多義(5)重點句子翻譯①布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。譯文:平民發(fā)怒時,也不過是摘下帽子,光著腳,用頭撞地罷了。②今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?譯文:現在我用十倍的土地,讓安陵君擴大領土,但是他卻違背我的意愿,是輕視我嗎?③寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!譯文:我想要用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君就答應我吧!④以君為長者,故不錯意也。譯文:因為我把安陵君看作忠厚的長者,所以不在意。⑤雖千里不敢易也,豈直五百里哉?譯文:即使是方圓千里的土地也不敢交換,哪里只是用五百里的土地(就肯交換)呢?⑥此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。譯文:這三個人都是出身平民有膽識有才能的人,(他們)心里的憤怒還沒發(fā)作出來,上天就降示征兆,(現在,專諸、聶政、要離)加上我,將變成四個人了。⑦若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。譯文:如果有膽識有才能的人一定要發(fā)怒,就要讓兩個人的尸體倒下,血流五步遠,全國人民都要穿白色喪服,今天就是這樣。⑧秦王色撓,長跪而謝之曰。譯文:秦王面露膽怯之色,直身跪著,向唐雎道歉說。⑨夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。譯文:韓國、魏國滅亡,而安陵國卻憑借五十里的土地存留下來,只因為有先生您啊!二、合作探究學生概括,歸納全文故事情節(jié)。明確:這篇文章寫的是秦王嬴政向安陵君挑釁,以換地為名想挑起戰(zhàn)爭。安陵君的大臣唐雎出使秦國,表示愿意犧牲自己來刺殺秦王嬴政,終于使秦王嬴政屈服。本文較短,但圍繞著“唐雎不辱使命”這一個中心事件,形成了開端、發(fā)展、高潮、結局的故事情節(jié),自然緊湊,嚴謹完整。唐雎不辱使命劉向開端:唐雎出使秦國的背景。發(fā)展:秦王責備安陵君,唐雎?lián)砹帯８叱?秦王威脅唐雎,唐雎奮起反擊。結局:秦王屈服,唐雎勝利。第2課時1.朗讀課文內容,體會人物語氣。2.梳理斗爭過程,分析人物形象。3.探究虛構手法,感悟士的精神。唐雎作為一個小國的使臣,他憑借什么力量戰(zhàn)勝了強大的秦國,而不辱使命的?這節(jié)課我們一起來探討。一、理解內容,梳理情節(jié)1.第1段寫了什么內容,有什么作用?明確:交代了安陵君派唐雎出使秦國的原因,即安陵君拒絕了秦王“以大易小”的主張,但又怕得罪秦王。作用:(1)交代出使背景,為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊;(2)呈現雙方矛盾,營造緊張氣氛,襯托唐雎的膽識勇氣。2.從安陵君的話中,可以看出安陵君是一個怎樣的人?明確:當秦國使者說明來意后,安陵君回答:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”這句話前半句雖在贊許秦王,但后半句就識破了秦王的陰謀明確表示了自己的謝絕之意。安陵君是一個言辭委婉謹慎、態(tài)度堅定果決的英明君主。3.弱國的使者,面對強國的君主,兩人經歷了三個回合的交鋒,請具體梳理。明確:第一個回合:文斗(先禮)秦王:站在威力的角度,傲慢無禮,氣勢洶洶。威逼——“秦滅韓亡魏”。利誘——“十倍之地”。興師問罪——“安陵君不聽寡人,何也?”“而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎:站在道義的角度,沉著應對,有理有節(jié)。避開要害——“否,非若是也?！眻允亓觥鞍擦昃艿赜谙韧醵刂?雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”義正詞嚴地回絕秦王,間接稱贊安陵君的操守,言下之意,我們不貪便宜,但你也別想從我們這里賺到便宜。第二回合:武斗(后兵)秦王:威脅恫嚇。威脅——“公亦嘗聞天子之怒乎?”然后說“天子之怒,伏尸百萬,流血千里”。意思是你如果知道分寸,就早點回去告訴安陵君把土地交出來,不要惹得我生氣,以免生靈涂炭。唐雎:針鋒相對。不要說大王你可以發(fā)怒,我還可以發(fā)怒呢!意思是不要小看人,也不要逼人逼得太緊了,你給我下馬威,我給你前車之鑒。(秦王蔑視布衣之怒)列前車之鑒——專諸刺王僚,聶政刺韓傀,要離刺慶忌,暗示自己也要效仿他們。表效仿之心——若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?，F效仿之態(tài)——挺劍而起。絲毫不退讓。(用過人的膽識誓死維護國家利益,體現以身報國的大無畏精神)第三回合:秦王道歉(唐雎勝利)秦王顯然被嚇住了,“秦王色撓,長跪而謝之曰:‘先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。’”至此,弱國使臣唐雎完勝。不僅在道理上征服了秦王,而且在武力和氣勢上取得了優(yōu)勢。二、重點賞析,分析人物1.如果現在你來當導演,你會怎樣指導演員讀臺詞,把唐雎和秦王這兩個個性鮮明的人物形象展現在鏡頭前?我來當導演,我會這樣讀:讀出一個的秦王

讀出一個的唐雎

舉例:(此處老師可先做示范,讓學生明白如何去完成任務。)(示例一)我來當導演,我會這樣讀:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里?！蔽易x出了一個驕橫、狂暴、盛氣凌人的秦王。(示例二)我來當導演,我會這樣讀:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”我讀出了一個從容鎮(zhèn)定、有膽有識的唐雎。(示例三)我來當導演,我會這樣讀:“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?！蔽易x出了一個能言善辯、不畏強暴的唐雎。2.通過角色朗讀,回答下面的問題。(1)文中的秦王是一個什么樣的人?明確:語言上看:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”“欲”“其”展現了秦王強硬蠻橫、驕橫狡詐、輕視安陵、高高在上的君王威儀。從虛詞體現的語氣變化上看:“其”(暗示威脅)——“而”“與”(質問威脅,軟中帶硬)——“亦”(加強語氣,凸顯天子之怒)——“爾”(蔑視不屑)——“矣”(前倨后恭,外強中干)從情緒變化的詞語看:“不說”(失落不滿)——“怫然怒”(唯我獨尊)——“色撓”(賠禮道歉)從稱呼變化看:秦王初見唐雎無稱呼,當他碰了釘子便稱唐雎為“公”,看到唐雎“挺劍而起”便稱“先生”。稱呼從無到有,從微至尊,其背后所展現的人物關系也由遠及近。而秦王的自稱也由“寡人”到“天子”再到“寡人”,這些都將其色厲而內荏、外強而中干的本質體現得淋漓盡致?！緦η赝醯牟煌u價】由秦王易地的計劃,可以看出,秦王不僅是一個深通“不戰(zhàn)而屈人之兵”的智者,還是一個懂得先發(fā)制人的強者,更是一個能屈能伸的大丈夫。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,他始終牢牢掌握著主動權。表面上看唐雎似乎贏了,實際上真正的贏家卻是秦王。因為秦王知道,一個弱小的國家僅憑一兩個不怕死的重臣來捍衛(wèi)它的存在,那是一個荒唐的笑話。從事件整體及后續(xù)發(fā)展看,秦王的“色撓”其實也是一種具有長遠的眼光、高度的認知和智慧的體現。(2)你怎樣評價唐雎?在《唐雎不辱使命》中,主要寫了秦王與唐雎的矛盾沖突。沖突的原因是秦王想用欺詐的手段滅掉安陵。唐雎來到秦王面前,先以“千里”對“五百里”駁秦王“逆寡人”“輕寡人”的驕橫,唐雎不卑不亢,有禮有節(jié),從容鎮(zhèn)定;秦王被激怒,以“天子之怒”來威嚇,唐雎以“布衣之怒”反擊秦王,唐雎不畏強暴,正氣凜然,機智勇敢;“‘天下縞素,今日是也?！Χ稹钡难孕?可見唐雎,忠君愛國為了國家視死如歸。小結:唐雎是一位忠君愛國、有膽有識、不卑不亢、從容鎮(zhèn)定、不畏強暴、凜然正氣、智勇雙全的外交家的形象。三、探究手法,分析寫作意圖有人說這個故事是假的,你同意這個觀點嗎?(如果是假的,作者為什么要這樣寫?)明確:唐雎、安陵君、秦王,歷史上確有其人,易地之事也有記載?！顿Y治通鑒·秦紀二》就有記載:“(二十二年)王使人謂安陵君曰:‘寡人欲以五百里地易安陵?！擦昃?‘大王加惠,以大易小,甚幸。雖然,臣受地于魏之先王,愿終守之,弗敢易?！趿x而許之?！敝笾录葻o記載也無依據。作者故意在情節(jié)和言語上夸大秦王這一大國之君前倨后恭的丑態(tài),是為了突顯唐雎這一小國使臣有勇有謀、力挽狂瀾的“士”的形象。本文是虛構的,理由:①秦王要滅只有五十里地的安陵國,沒有必要費如此周折,直接派一個大將就可以將安陵這“彈丸之地”收入囊中。②“挺劍而起”的情節(jié)不符合史實。唐雎這劍是從哪兒來的呢?按照秦國的法律,使臣上殿禁止攜帶武器,本文中的那個秦王,正是幾年前在“荊軻刺秦王”事件中大難不死的嬴政?！肚G軻刺秦王》中說:“而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下,非有詔不得上。”自己的侍衛(wèi)尚且不會讓帶兵器上殿。秦王嬴政更不會讓一個小國使臣帶兵器接近。更何況,作為弱國臣子的唐雎,能不能接近秦王說話都是一個問題。因為當年荊軻為了接近秦王,而“持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉”。③皮之不存,毛將焉附,魏國既滅,安陵豈能以“五十里之地”對抗虎狼之秦?即便以“劫秦”手段換取秦王一紙承諾,缺少實力保障,這種承諾也是沒有什么價值的。在第一段中有大智慧的安陵君怎能不知?小結:《唐雎不辱使命》記載的不可能是真實發(fā)生過的事情,而是虛構的帶有文學色彩的作品,其目的是表現“士”面對國難時義不容辭的慷慨以赴,面對秦王恐嚇的沉著冷靜,歌頌不畏強暴的愛國精神。唐雎是“士”精神的化身,所以對其無畏品格的贊賞,就是對“士”精神的贊頌。唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地,更是國家的尊嚴與正義,以及“士”的魄力與精神。為后世起到了榜樣的作用。補充資料:“士”是戰(zhàn)國末期的一個特殊群體?！笆俊弊鳛椴家掳傩?、下層人才,只有獲得權貴的賞識與舉薦,才有機會進入上層社會,如藺相如、毛遂等。他們的共同精神特質是“有過人的膽識,有傳奇的經歷,有非凡的功業(yè)”,真正做到了“士”人的追求——有理想,有氣概,有鐵肩擔道義的使命。支撐他們生命的價值是“位卑敢憂國,勇為天下先”,唐雎本人堪稱“士”精神的典范。作為小國之臣,在孤立無援的危難情況下,他在“道義”上暗刺秦王不義的同時,顯示了安陵國土的神圣不可侵犯,“守”住的是正義,是尊嚴。本文通過寫唐雎奉安陵君之命出使秦國和秦王進行針鋒相對的斗爭,終于保全了國土的故事,表現了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的精神,從而揭示了弱國能夠在外交上戰(zhàn)勝強秦的原因。在今天,我們還需要提倡這種布衣精神嗎?請結合孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”來談談。答案:這幾句話的意思是富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。大丈夫的種種行為,表現出了一種英雄氣概,我們今天就叫作有骨氣,在強權政治面前,尤其需要這種骨氣,不卑不亢,捍衛(wèi)國家和個人尊嚴,贏得外交斗爭的勝利。