林崇德《發(fā)展心理學》(第3版)筆記和課后習題詳解

第1章緒論

一、發(fā)展心理學的界說

(-)心理學與發(fā)展心理學

發(fā)展心理學是心理學B勺一種分支。

1心理學

心理學是研究心理活動和行為體現(xiàn)的一門科學。

(1)心理活動與心理現(xiàn)象

①心理活動

人的心理活動，或稱心理，是指人在實踐活動和生活活動中，與

周圍的環(huán)境發(fā)生交互作用，必然產(chǎn)生的主觀活動和行為體現(xiàn)。

②心理現(xiàn)象

人的心理現(xiàn)象是指人的心理過程和人格。

a.人日勺心理過程

第一，認知過程：感覺、知覺、注意、記憶、思維和想象等心理

活動。

第二，情感過程：人H勺喜、怒、哀、樂、愛、惡、懼等對周圍環(huán)

境的態(tài)度體驗。

第三，意志過程：根據(jù)既定目的，克服困難，做出努力，并通過

行為去處理和變革客觀日勺現(xiàn)實。

b.人格

人格(personality),又稱個性，是指看待某個事件，不一樣的

人在能力、氣質(zhì)、性格、愛好、動機和價值觀等方面會體現(xiàn)出差

異，這種差異既與個人的先天素質(zhì)有關(guān)，也與后天的經(jīng)驗和學習

有關(guān)。

(2)心理科學的特殊性

心理現(xiàn)象與物理現(xiàn)象不一樣，它不具形體，不能直接觀測得到。

心理活動通過人的外部行為，重要是動作和言語體現(xiàn)出來。

①人的行為受到心理活動的支配和調(diào)整。外部行為是人的心理活

動B勺直接體現(xiàn)，心理過程和人格對行為有很大影響。

②人是故意識的高等動物，人的心理非常復雜，人們可以故意識

地掩蓋自己的某些心理活動。因此根據(jù)直接觀測到的行為分析某

種心理活動時，必須非常謹慎。

③人心理的復雜性、外部行為的多變性，并不意味著無法研究人

的心理活動。通過較長的時間、全面系統(tǒng)地觀測或借助于儀器分

析，可以對一種人的心理有所理解。

2發(fā)展心理學

發(fā)展，一般泛指某種事物的增長、變化和進步。人的發(fā)展指B勺是

人類身心的生長和變化,不一樣年齡階段的人有不一樣的生理和

心理特點。其中，人H勺心剪發(fā)展是人類發(fā)展的一種重要部分，包

括種系心剪發(fā)展和個體心剪發(fā)展。

(1)發(fā)展心理學的定義

發(fā)展心理學有廣義和狹義之分。

①廣義

發(fā)展心理學是研究種系和個體心剪發(fā)生與發(fā)展B勺科學。種系心剪

發(fā)展是指從動物到人類H勺心理演變過程。這個過程包括兩部分：

a.動物心理的進化過程，是動物心理學的內(nèi)容，研究動物的心理

與行為B勺實質(zhì)。

b.人類心理的進化過程,研究的是民族心理學(重要是原始人

類心理學)和個體發(fā)展心理學的內(nèi)容。

②狹義

發(fā)展心理學就是個體發(fā)展心理學，是研究個體從受精卵開始到出

生、成熟直至衰老B勺生命全程中心剪發(fā)生、發(fā)展B勺特點和規(guī)律，

即研究畢生心剪發(fā)展特點和規(guī)律的科學。

(2)個體心剪發(fā)展B勺年齡特性

發(fā)展心理學是研究多種心理活動B勺年齡特性內(nèi)科學。詳細而言，

其研究范圍應包括如下兩個重要部分和四個有關(guān)方面：

①兩個重要部分

a.人B勺認知過程(智力活動)的發(fā)展日勺年齡特性

包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等,其中思維的年齡特性是

最重要B勺研究對象。

b.人的社會性發(fā)展的年齡特性

社會性包括愛好、動機、情感、價值觀、自我意識、能力、性格

等，其中性格的年齡特性是最重要的研究對象。

②四個有關(guān)方面

a.心剪發(fā)展的社會生活條件和教育條件；

b.生理原因的］發(fā)展；

c.動作和活動的發(fā)展；

d.言語B勺發(fā)展。

(二)種系心剪發(fā)展與個體心剪發(fā)展

1種系心剪發(fā)展

(1)種系心理的進化過程

對動物心理進化B勺研究，是動物心理學或比較心理學

(comparativepsychology)B勺重要課題。動物進化的標志之

一是其構(gòu)造的分化，其中最重要的是神經(jīng)系統(tǒng)的出現(xiàn)。動物心理

的進化和發(fā)展過程大體分為四個階段：

①刺激感應性階段

原生動物(如單細胞動物)是動物進化階梯中最低等的一種，它

們具有刺激感應性B勺各類特點，能在一定范圍內(nèi)按照環(huán)境中B勺變

化原因與自身的生存關(guān)系來調(diào)整自己的動作。盡管反應形式仍屬

于刺激感應性階段，不過多細胞動物有感覺細胞，專門承擔反應

的傳導職能。

②感覺階段

網(wǎng)狀神經(jīng)系統(tǒng)進化到梯形神經(jīng)系統(tǒng)，環(huán)節(jié)動物不僅產(chǎn)生了頭神經(jīng)

節(jié),并且出現(xiàn)了有彼此獨立的原生質(zhì)的神經(jīng)元。神經(jīng)元之間H勺聯(lián)

結(jié)處稱為突觸，突觸式的聯(lián)絡(luò)使神經(jīng)系統(tǒng)形成新B勺功能，于是動

物進入了心剪發(fā)展的最初階段一一感覺階段。

③知覺階段

動物進化為脊椎動物后，其神經(jīng)系統(tǒng)有了很大B勺發(fā)展，有了脊髓

和腦泡；進化到爬行動物后，則出現(xiàn)了大腦皮質(zhì)，這時的動物產(chǎn)

生了較高的分析綜合能力，使種系B勺心剪發(fā)展進入了知覺階段。

在這一階段，動物可以依賴知覺B勺過程，對周圍日勺事物做出整體

的反應。

④思維萌芽階段

類人猿B勺出現(xiàn)意味著思維的萌芽。其行為出現(xiàn)了新的特點：運用

簡樸H勺工具處理問題；模仿人的動作；學會手勢語。這種初級思

維或動物思維為人類思維B勺發(fā)展做好了生物學的準備。

(2)人類心理的進化過程

①人類B勺進化

人類是由動物進化而來的，增進人類動物祖先演變到人類有三個

前提條件：直立行走和手的發(fā)展；使用工具和制造工具；因交往

需要產(chǎn)生語言。動物H勺進化受生物原理或生物規(guī)律的支配，而人

類的發(fā)展則受社會原理或規(guī)律的支配。

②人類心理的特點

a.故意識的心理

人類的心理是故意識的，意識包括意識客體和意識自我兩種類型。

意識是人的心理B勺高級形式，但不是唯一的形式，人的心理存在

著意識和無意識兩種形式。

b.社會性日勺心理

人類心理受著社會歷史的制約。民族心理學就是研究原始人和現(xiàn)

代人的心理差異的心理學分支。

c.有語言功能的心理

語言有兩個重要B勺功能：概括功能和調(diào)整功能。人時故意識H勺心

理，正是以語言為基礎(chǔ)的個體經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的總和。

2個體心剪發(fā)展

(1)個體心理的發(fā)展過程

①個體心理的發(fā)展是指人類個體從出生到成熟再到衰老的過程中

心剪發(fā)生發(fā)展H勺歷史。個體的心剪發(fā)展既是個體自身發(fā)展成熟的

過程，又是一種社會化的過程。

②社會化是個體掌握和積極再現(xiàn)社會經(jīng)驗、社會聯(lián)絡(luò)和社會關(guān)系

的過程。社會化的過程正是在一定社會環(huán)境中，個體在生理和心

理兩方面的發(fā)展而形成適應社會日勺人格，并掌握社會承認的行為

方式的過程。社會化過程包括學習、適應、交流人類個體借以發(fā)

展自己B勺社會屬性、參與社會生活的一切過程。社會化過程是人

類學會共同生活和彼此有效交互作用的過程，也是個體與社會環(huán)

境交互作用的過程。

（2）個體心剪發(fā)展和種系心剪發(fā)展B勺關(guān)系

有關(guān)個體心剪發(fā)展和種系心剪發(fā)展關(guān)系的理論，最有代表性的是

霍爾提出的復演說。

①理論要點

霍爾提出了把個體心剪發(fā)展看作一系列或多或少復演種系進化歷

史過程B勺理論。從種系進化史的角度看,在個體生活的初期所體

現(xiàn)出來B勺遺傳特性比后來體現(xiàn)出來日勺遺傳特性古老，因此它不如

后者穩(wěn)定和強大。在這種意義上說，〃小朋友乃成人之父〃。

②理論評價

復演說在心理學界引起了很大的爭議，其重要錯誤在于把個體發(fā)

展史和種系發(fā)展史完全等同起來從而引向生物決定論（預成論）。

不過不能因此就從主線上否認個體心剪發(fā)展在一定程度上反復著

動物和人類的心剪發(fā)展史，由于個體發(fā)展史和種系發(fā)展史存在著

一定日勺聯(lián)絡(luò)。個體心剪發(fā)展和種系心剪發(fā)展既有聯(lián)絡(luò)，又有本質(zhì)

的）區(qū)別。

（三）發(fā)展心理學的研究內(nèi)容

發(fā)展心理學的研究重要波及兩個問題：有關(guān)懷剪發(fā)展原理或規(guī)律

的理論問題，以及個體發(fā)展各年齡階段的心理特性問題。

1心剪發(fā)展的基本原理

各心理學派別對于人類發(fā)展基本原理或規(guī)律B勺爭論可以歸為五

點：

(1)人類心理與行為是先天日勺還是后天的；

(2)人類對于環(huán)境是積極日勺還是被動的；

(3)人類心剪發(fā)展是分階段的還是持續(xù)時,是量變還是量變和

質(zhì)變B勺統(tǒng)一；

(4)人類心剪發(fā)展是普遍的還是特殊的，是多樣的還是固定時；

(5)發(fā)展B勺終點是開放日勺(發(fā)展變化能持續(xù)下去)還是有最終

目的也

2生命全程心剪發(fā)展的年齡特性

發(fā)展心理學不僅要研究心剪發(fā)展B勺一般原理或基本規(guī)律，并且要

研究心剪發(fā)展在人生不一樣階段上的詳細原理或規(guī)律，這些原理

或規(guī)律體目前生命全程各個年齡階段的心理特性上。

(1)年齡階段的劃分原則

①常見的劃分年齡特性(年齡階段)的原則

a.以生剪發(fā)展作為劃分原則，如柏曼以內(nèi)分泌腺作為分期原則；

b.以智力發(fā)展作為劃分原則，如皮亞杰是以思維發(fā)展為分期原

則；

c.以個性發(fā)展特性為劃分原則，如埃里克森對人格發(fā)展階段的劃

分；

d,以活動特點為劃分原則，如艾利康寧和達維多夫?qū)π募舭l(fā)展

階段的劃分；

e.以生活事件為劃分原則，如將成年期（18歲后來）分為：成

年初期（18~35歲），成年中期（35~55或60歲），成年晚

期（55或60歲后來）。

②林崇德專家主張的劃分年齡特性的原則

林崇德專家主張在劃分人類心剪發(fā)展年齡階段時既要看到重點，

又要顧及全面，根據(jù)身心發(fā)展趨勢，綜合地進行階段劃分。

a.人類在生理、智力、個性、教育、生活諸方面發(fā)展各有其特點，

容許以身心發(fā)展的多種指標來劃分各自的年齡階段，但同步又要

看到內(nèi)在的一致性；

b.心剪發(fā)展的年齡特性既然是各個階段所體現(xiàn)出來日勺質(zhì)的特性,

那么這個質(zhì)的特性波及上述兩個重要部分和四個有關(guān)方面，也就

是說，它表目前主導的生活事件中和主導活動形式上，表目前智

力發(fā)展水平和人格發(fā)展特點上，表目前生剪發(fā)育水平和語言發(fā)展

水平等方面。

(2)年齡特性的研究

發(fā)展心理學的試驗研究，重要是圍繞著心剪發(fā)展B勺年齡特性展開

取

①個體心理的年齡特性是心剪發(fā)展的各個階段中形成的一般特

性、經(jīng)典特性或本質(zhì)特性。它是和年齡有聯(lián)絡(luò)B勺，但又不是完全

由時間決定的;

②在一定的條件下，心剪發(fā)展的年齡特性既是相對穩(wěn)定的，同步

又可以伴隨社會生活和教育條件等文化背景的變化而有一定程度

的可變性；

③心理現(xiàn)象是復雜H勺，因此心剪發(fā)展既指心理整體的綜合發(fā)展，

又指多種心理現(xiàn)象的發(fā)展。

二、發(fā)展心理學的變遷

(-)科學小朋友心理學B勺誕生和演變

1科學小朋友心理學的誕生

(1)《小朋友心理》

1882年,德國生理學家和試驗心理學家普萊爾出版日勺《小朋友

心理》一書，是第一部科學的、系統(tǒng)的小朋友心理學著作，標志

著科學小朋友心理學的誕生。它包括三部分：小朋友感知的發(fā)展，

小朋友意志(或動作)B勺發(fā)展，小朋友理智(或言語)的發(fā)展。

(2)《小朋友心理》的內(nèi)容

①在《小朋友心理》中，普萊爾肯定了小朋友心理研究的也許性，

并系統(tǒng)地研究了小朋友心剪發(fā)展；

②他比較對時地論述了遺傳、環(huán)境與教育在小朋友心剪發(fā)展上的

作用，并旗幟鮮明地反對當時盛行時〃白板說〃；

③他運用了系統(tǒng)觀測和小朋友傳記的措施，開展了比較研究，對

比了小朋友與動物的異同點，對比了小朋友與成人，尤其是有缺

陷B勺成人在智力上的異同點。

(3)小朋友心理學的奠基人

普萊爾日勺《小朋友心理》問世的時間、目附和內(nèi)容、措施和手段

及影響這幾種方面共同決定了他成為小朋友心理學的奠基人。

①從時間上看

《小朋友心理》一書于1882年出第一版，是小朋友心理研究一

類著作中較早出版的一本。

②從寫作的目的和內(nèi)容上看

普萊爾之前的學者，不完全是以小朋友心剪發(fā)展作為科學研究日勺

課題。而普萊爾寫書的目的是為了研究小朋友心理的特點，即對

小朋友日勺體質(zhì)發(fā)育和心剪發(fā)展分別加以專門的研究，他也是從這

一角度來展開研究內(nèi)容時。因此，從一開始《小朋友心理》就是

以小朋友心理學的完整體系出現(xiàn)的。

③從研究措施和手段上看

普萊爾對其孩子從出生起直到3歲不僅每天進行系統(tǒng)的觀測，并

且也進行心理試驗。這些措施中有霍爾強調(diào)的使用反應時間、心

理程序和證明感知覺之間關(guān)系B勺內(nèi)省法，即科學心理學B勺試驗研

究。

④從影響上看

《小朋友心理》一問世，就受到國際心理學界的重視，各國心理

學家都把它當作是小朋友心理學日勺最早的經(jīng)典著作，小朋友心理

學研究也隨之蓬勃地開展起來。

2小朋友心理學的演變

西方小朋友心理學B勺產(chǎn)生、形成、演變和發(fā)展，大體可分為四個

階段：

(1)準備時期

19世紀后期之前為準備時期。在近代社會發(fā)展、近代自然科學發(fā)

展、近代教育發(fā)展的推進下，通過許多科學家對小朋友的研究，

終于在19世紀后期誕生了科學B勺小朋友心理學。

(2)形成時期

從1882年至第一次世界大戰(zhàn)，是西方小朋友心理學形成時期。

在歐洲和美國出現(xiàn)一批心理學家，開始用觀測和試驗措施來研究

小朋友心剪發(fā)展。普萊爾是最杰出的奠基人。繼普萊爾之后，如

美國B勺霍爾、鮑德溫、杜威、卡特爾，法國的比奈和德國B勺施太

倫等開拓者，都為這門科學B勺建立和發(fā)展，做出了各自的奉獻。

(3)分化和發(fā)展時期

兩次世界大戰(zhàn)之間，是西方小朋友心理學的分化和發(fā)展時期。由

于整個心理學的發(fā)展，小朋友心理學研究工作和著作在數(shù)量上和

質(zhì)量上均有了飛速發(fā)展。小朋友心理學理論受到了多種心理學流

派，如精神分析、行為主義、〃格式塔”心理學的影響，出現(xiàn)了

多種心理學家，如瑞士的皮亞杰、美國的格賽爾、奧地利的彪勒

夫婦和法國的瓦龍等。小朋友心理學到達比較成熟的階段。

(4)演變和增新時期

二戰(zhàn)之后，是西方小朋友心理學日勺演變和增新時期。重要體現(xiàn)為

兩個方面：理論觀點B勺演變和詳細研究工作上的演變。

(二)從小朋友發(fā)展到個體畢生全程發(fā)展B勺研究

1霍爾將小朋友心理學研究的年齡范圍擴大到青春期

(1)《青少年：它B勺心理學及其與生理學、人類學、社會學、

性、犯罪、宗教和教育的關(guān)系》

1923年，霍爾出版了《青少年：它B勺心理學及其與生理學、人

類學、社會學、性、犯罪、宗教和教育的關(guān)系》,確定了小朋友

心理學研究的年齡范圍，即小朋友心理學研究小朋友從出生到成

熟各個階段心剪發(fā)展B勺特性。

(2)《衰老：人時后半生》

霍爾也是最早正式研究老年心理的心理學家，他于1923年出版

了《衰老：人時后半生》，但他沒有明確提出心理學要研究個體

畢生全程日勺發(fā)展。

2精神分析學派對個體畢生全程的發(fā)展率先做了研究

(1)榮格

榮格是最早對成年期心剪發(fā)展進行研究的心理學家。榮格對個體

全程發(fā)展尤其是對成年期心剪發(fā)展研究開始于20世紀23年代，

形成理論于30年代。榮格的發(fā)展觀重要波及三個方面：

①提出前半生與后半生分期B勺觀點

在生命周期日勺前半生和后半生，人格沿著不一樣H勺路線發(fā)展，

25-40歲是分界的年限,前半生比后半生的人格要顯得更向外

展開，致力于外部世界。

②重視"中年危機〃

大概40歲，個體開始產(chǎn)生壓抑感、呆滯感和緊迫感。中年的標

志是從關(guān)注外部世界到關(guān)注自己B勺內(nèi)心。內(nèi)心促使人們?nèi)ヂ爮囊?/p>

識，去開發(fā)自己的潛力。

③論述老年心理

尤其是論述了臨終前的心理。老年人面臨死亡時怎樣理解生命的

性質(zhì)。

(2)埃里克森

在榮格研究的基礎(chǔ)上，埃里克森將精神分析創(chuàng)始人弗洛伊德劃分

到青春期B勺年齡階段擴充到老年期。

3發(fā)展心理學的問世及研究

(1)霍林沃思

美國心理學家霍林沃思最先提出要追求人的心剪發(fā)展全貌，并于

1927年出版了《發(fā)展心理學概論》一書，這是世界上第一部發(fā)

展心理學著作。

(2)古迪納夫

美國心理學家古迪納夫提出了同樣的觀點，于1935年出版了在

科學性與系統(tǒng)性上都超過霍林沃思著作B勺《發(fā)展心理學》。

(3)《心理學年鑒》

從1957年開始，美國《心理學年鑒》用〃發(fā)展心理學”替代了

常用H勺〃小朋友心理學〃作章名。此后，西方心理學家對發(fā)展心

理學開展了較深入的研究，尤其是對成人心剪發(fā)展作了有創(chuàng)新意

義B勺研究。在研究H勺基礎(chǔ)上，西方發(fā)達國家刊登和出版了大量B勺

畢生發(fā)展或生命全程發(fā)展心理學的論文和著作。

(4)巴爾特斯

就近年來的發(fā)展心理學新進展而言，有影響內(nèi)畢生發(fā)展心理學家

是巴爾特斯，他提出畢生發(fā)展研究的六條基本原則：

①發(fā)展與人的畢生相伴；

②發(fā)展的過程是一種有得有失的過程；

③生物學與文化B勺影響在畢生發(fā)展中會有所變化；

④發(fā)展波及資源配置0勺變化；

⑤發(fā)展具有可塑性；

⑥發(fā)展會受歷史-文化環(huán)境B勺影響。

(三)發(fā)展心理研究B勺中國化

中國自古以來就有許多先哲提出了樸素的心理學、發(fā)展心理學的

思想。現(xiàn)代心理學、發(fā)展心理學在中國誕生和發(fā)展也有近百年B勺

歷史，但中國心理學、發(fā)展心理學在20世紀90年代之前大都停

留在學習與模仿的階段。20世紀90年代后來，中國心理學、發(fā)

展心理學既強調(diào)與國際接軌，更重視自主創(chuàng)新。

1發(fā)展心理學研究中國化在四個層次上的突破

(1)四個層次

臺灣大學楊國樞專家從四個層次，討論了心理學研究中國化H勺方

向和嘗試：

①重新驗證國外的研究發(fā)現(xiàn)；

②研究國人的重要與特有現(xiàn)象；

③修改或創(chuàng)立概念與理論；

④變化舊措施與設(shè)計新措施。

(2)突破

①在建構(gòu)友好中國的大背景下開展發(fā)展心理學各項內(nèi)容的研究；

②在發(fā)展心理學與教育心理學的研究上，必須逐漸處理好十大關(guān)

系。

2發(fā)展心理學研究中國化的基本途徑

發(fā)展心理學，乃至整個心理學中國化的途徑可用七個字來概括：

攝取——選擇一一中國化。

(1)攝取

我國發(fā)展心理學研究與外國相比，在研究課題、研究措施學、詳

細研究措施和研究手段、工具等四個方面都存在差距。因此，看

待外國的發(fā)展心理學資料，必須重視，應當攝取其中的營養(yǎng)，用

以發(fā)展自身。

(2)選擇

在攝取外國的要素時，絕不能全盤照搬，而要合適地加以選擇。

選擇意指批判地吸取。中國人與外國人B勺心理特點既存在普遍性，

又具有特殊性。假如照搬外國的特性，勢必失去客觀性、真實性,

也會影響到我國發(fā)展心理學B勺科學性。

(3)中國化

中國發(fā)展心理學，既然有本民族日勺特點，這就導致外國發(fā)展心理

學資料被攝取之后，要通過一種中國化的過程，與中國的特殊性

相融合。

中國化首先應從措施論的角度來分析它們各自日勺特點，以便在學

習和研究時能取其所長，去其所短。在這個基礎(chǔ)上研究中國發(fā)展

心理學，應加入中國式的想法和見解，并且在理論和實踐上推陳

出新、有所突破。

總之,中國的發(fā)展心理學要注意咀嚼和消化攝取外國的要素，使

之與中國發(fā)展的實際相融合，形成中國現(xiàn)代發(fā)展心理學的模式和

各類學派。

三、發(fā)展心理學的進展與展望

(-)發(fā)展心理學的進展

1發(fā)展心理學研究體制的進展

(1)發(fā)展心理學研究體制B勺橫向整體化變化

發(fā)展心理學研究體制的橫向整體化，重要波及發(fā)展心理研究H勺廣

度與范圍問題。體現(xiàn)出兩個特點：

①新B勺交叉學科不停出現(xiàn)

伴隨科學的發(fā)展以及多學科之間日勺互相作用，在發(fā)展心理學領(lǐng)域

出現(xiàn)了許多新的交叉學科，使發(fā)展心理學的研究展現(xiàn)出非常繁華

的景象。

②發(fā)展心理學的研究范圍向人生的兩極延伸

近二十年來，發(fā)展心理學家已經(jīng)以個體生命向全過程為其研究B勺

對象，對個體從胎兒期直至衰老、死亡的發(fā)展歷程進行了深入時

研究，并且在研究B勺重點上，突出地強調(diào)研究個體初期和中老年

期的心理特點。

(2)發(fā)展心理學研究體制日勺縱向整體化變化

發(fā)展心理學研究體制的縱向整體化變化，是指發(fā)展心理學研究重

點的變化。這種變化直接指向人類的詳細實踐領(lǐng)域，人們逐漸把

著眼點轉(zhuǎn)向發(fā)展心理學B勺應用方面。

2發(fā)展心理學研究措施的進展

發(fā)展心理學在研究措施上B勺進展體目前如下幾種方面：

(1)系統(tǒng)科學原理成為發(fā)展心理學研究的措施論基礎(chǔ)；

(2)發(fā)展心理學研究思緒的生態(tài)化取向；

(3)重視縱向(或聚合交叉)研究；

(4)研究方式的跨學科與跨文化特點；

(5)研究措施的綜合化與研究手段B勺現(xiàn)代化；

(6)研究成果的數(shù)量化特性。

3發(fā)展心理學理論的進展

(1)一般理論的進展

若干重要的理論正在主導著目前H勺發(fā)展心理學研究，其中包括生

態(tài)系統(tǒng)理論、畢生發(fā)展理論和交易理論。行為遺傳學的觀點強調(diào)

先天與后天的共同作用；新皮亞杰主義B勺模型接納了神經(jīng)學原因、

信息加工原因、詳細任務原因?qū)τ谡J知的影響；維果茨基的社會

文化觀強調(diào)社會互動與文化是心剪發(fā)展B勺重要力量。

(2)社會性和品德發(fā)展理論日勺進展

社會性和品德發(fā)展理論的進展包括：心理理論的重視，社會道德

反思，品德是年齡、教育、智力以及社會文化經(jīng)驗H勺函數(shù)理論等。

(3)認知發(fā)展理論的進展

認知發(fā)展理論表目前兩個方面：

①認知發(fā)展的三級水平B勺觀點

a.智力的三層級理論

卡洛爾提出了智力B勺三層級理論。他認為，智力B勺最高水平層由

一種原因構(gòu)成，即一般智力原因；中間水平層由七種原因構(gòu)成，

即流體智力、晶體智力、一般記憶容量、一般流暢性、一般視知

覺、一般加工速度、一般聽知覺；最低水平層由許多特殊B勺原因

所構(gòu)成。

b.智力發(fā)展的三水平系統(tǒng)

德梅特里奧和瓦拉耐茲提出智力發(fā)展的三水平系統(tǒng)。根據(jù)該理論，

智力被設(shè)想為一種垂直的大廈，包括三個重要的水平：一種環(huán)境

指向日勺水平，另一種是自我指向或超認知B勺水平，尚有一種是與

信息加工過程有關(guān)的水平。

②五種智力新理論

a.多元智力理論

美國哈佛大學的加德納在《智力構(gòu)造》一書中，提出了多元智力

的概念。他列出了七種智力成分，分別是語言智力、邏輯■數(shù)學智

力、知人的智力、自知的智力、音樂智力、身體-運動智力、空間

智力。后來，加德納又添加了自然主義者智力和存在主義智力。

b.成功智力理論

美國耶魯大學的斯滕伯格提出了成功智力理論。成功智力是指為

了完畢個人的以及自己群體或者文化的目的，從而去適應環(huán)境、

變化環(huán)境和選擇環(huán)境H勺能力。成功智力有三種成分：分析思維能

力、發(fā)明思維能力和實踐思維能力。

c.真智力理論

美國哈佛大學心理學家珀金斯于1996年提出真智力理論。他提

出智力包括三種重要B勺成分或者維度：

第一，神經(jīng)智力，指神經(jīng)系統(tǒng)的有效性和精確度；

第二，經(jīng)驗智力，指個人積累的不一樣領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗；

第三,反省智力，指處理問題、學習和完畢挑戰(zhàn)智力任務的廣泛

的方略。

d.生物生態(tài)理論

美國康奈爾大學的塞西提出了智力發(fā)展的生物生態(tài)理論。該理論

認為智力是天生潛力、環(huán)境（背景）、內(nèi)部動機互相作用H勺函數(shù)。

個體的環(huán)境資源有兩類：

第一，近端過程，即直接環(huán)境中與客體B勺持續(xù)互相作用；

第二，遠端原因，由影響近端過程的形式與質(zhì)量的環(huán)境維度構(gòu)成。

e.情緒智力理論

第一，情緒智力的定義

情緒智力日勺概念是由美國新罕布什爾大學B勺梅耶爾等人于1990

年提出來的。梅耶爾等人認為，情緒智力用以闡明人們怎樣知覺

和理解情緒，詳細而言，是知覺和體現(xiàn)情緒、在思維中同化情緒、

理解和分析情緒、調(diào)控自己及他人情緒B勺能力。

戈爾曼認為這種情緒智力本來被稱為性格，包括自我控制、熱情、

堅持性和自我鼓勵能力。

第二，相似點

兩種理論都是從內(nèi)涵范圍來定義情緒智力，都認為情緒智力包括

多種原因，雖然數(shù)量有所不一樣。

第三，不一樣點

戈爾曼把情緒智力定義為能力與性格或人格傾向的混合物，而梅

耶爾等反對把情緒智力定義為能力、性格等多種原因的混合物，

而堅持把它定義為老式智力中的一種。

總之，情緒智力是心理學研究的一種新領(lǐng)域，在概念、理論等方

面均有待深入研究。

(二)對發(fā)展心理學的展望

1對發(fā)展心理學前途的見解

(1)心理學的現(xiàn)實狀況

有一部分人認為心理學已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，可以像物理學那

樣進行嚴格的實證研究了；有一部分人則認為心理學是一門危機

學科，研究者各自為政，互不溝通，缺乏統(tǒng)一的思想和衡量原則。

為此