文言文閱讀

湖南省瀏陽市2024屆高三上學(xué)期12月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

信拜禮畢，上坐。王曰："丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計(jì)策？”信謝，因問王曰：“今東鄉(xiāng)爭權(quán)

天下，也非項(xiàng)王邪？”漢王日：“然?！痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王？”漢王默然良久，日：“不

如也?！毙旁侔葙R日：“惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之，請言項(xiàng)王之為人也。項(xiàng)王喑嗯叱咤，千人皆

廢，然不能任屬賢將，此恃匹夫之勇耳。項(xiàng)王見人恭敬慈愛言語嘔噠人有疾病涕泣分食飲，至使人有功當(dāng)

封爵者，印劑敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項(xiàng)王雖霸天下而臣諸侯，不居關(guān)中而都彭城。有背義帝

之約，而以親愛王，諸侯不平。諸侯之見項(xiàng)王遷逐義帝置江南，亦皆歸逐其主而自王善地。項(xiàng)王所過無不

殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸,實(shí)失天下心。故日其強(qiáng)易弱。今大王誠能反

其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！且三秦

王為秦將，將秦子弟數(shù)歲矣，所殺亡不可勝計(jì)，乂欺其眾降諸侯，至新安，項(xiàng)王詐坑秦降卒二十馀萬，唯

獨(dú)邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚強(qiáng)以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關(guān)，秋

亳無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，關(guān)

中民威知之。大王失職入漢中，秦民無不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！庇谑菨h王大喜，自

以為得信晚。遂聽信計(jì)，部署諸將所擊。

（節(jié)選自《史記?淮陽侯列傳》）

材料二：

高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天

下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之,

與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之，賢者疑之；戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天

下也。"高祖日：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，

撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰

也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/p>

（節(jié)選自《史記?高祖木紀(jì)》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給

1分，涂黑超過三處不給分。

項(xiàng)王見目人口恭敬目慈愛同言語目嘔嘔舊人有疾病目涕泣回分食飲

11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.因，指趁機(jī)，其與《過秦論》中“蒙故業(yè)，因遺策”句中的“因”字在意義和用法上均不同。

B.恨，指遺憾、后悔，其與《鵲橋仙?纖云弄巧》中“飛星傳恨”一句中的“恨”字詞義不同。

C.三秦，項(xiàng)羽滅秦后，以關(guān)中之地分封秦三降將章邯、菜翳、司馬欣，因以稱三王或其所轄地。

I）.子房，是張良的字，“字”是古人在本名之外另取的一個(gè)名字，“名”“字”在意思上并無關(guān)聯(lián)。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在任命儀式結(jié)束，與漢王謙讓之后，韓信便簡明扼要地給漢王分析了當(dāng)下的形勢，極大地增強(qiáng)了漢王信

心。

B.韓信一-方面向漢王極力肯定項(xiàng)羽勇敢、強(qiáng)悍、仁厚，一方面又明確指出項(xiàng)羽只是施予小恩小惠，難得人

心。

C.漢王對張良、蕭何、韓信三人的評價(jià)，折射出其知人善任而又駕馭有方，展現(xiàn)了他天才政治家的雄才大

略。

D.“項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”，此乃楚敗漢勝一個(gè)原因的總結(jié)，也隱含漢王自負(fù)其膽

略。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）項(xiàng)王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。

（2）然陛下使人攻城略地，所降下者因以與之，與天下同利也。

14.李華在《鴻門宴》研讀中提出“正方；劉邦在鴻門宴上全身而退取次于一文一武兩個(gè)助于”的辯題，請

你以反方辯手的身份，結(jié)合兩則材料與課文《鴻門宴》，簡要陳述批駁正方觀點(diǎn)的理由。（3分）

湖南省長沙市長郡中學(xué)2024屆高三月考試卷（五）語文試題

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?M題。

材料一：

為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待故。

凡兵上義：不義，雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為利害，而他FI將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士。士以

義怒，可與百戰(zhàn)。

凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽修，嚴(yán)序奉，使耕者無所顧忌,

所以養(yǎng)其財(cái)；豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力；小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣；用人不盡其所欲為，所以

養(yǎng)其心。故土常蓄其怒，懷其欲而不盡。怒不盡則有余勇，欲不盡則有余貪。故雖并天下，而士不厭兵，

此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝，不可用矣。

凡將欲智而嚴(yán)，凡士欲愚。智則不可測，嚴(yán)則不可犯，故士皆委己而聽命，夫安得不愚？夫惟士愚，

而后可與之皆死。

凡兵之動(dòng)，知敵之主，知敵之將，而后可以動(dòng)于險(xiǎn)。鄧艾綃兵于蜀中，非劉禪之庸，則百萬之師可以

坐縛，彼固有所侮而動(dòng)也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決。

凡主將之道，知理而后可以舉兵，知?jiǎng)荻罂梢约颖?，知羊而后可以用兵。知理則不屈，知?jiǎng)輨t不沮,

知節(jié)則不窮。見小利不動(dòng)，見小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技

而自愛者，無敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動(dòng)。

兵有長短，敵我一也。敢問：“吾之所長，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼

將強(qiáng)與吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮

其中。此用長短之術(shù)也?！?/p>

善用兵者，使之無所顧，有所恃。無所顧，則知死之不足惜；有所恃，則知不至于必?cái)?。尺梗?dāng)用虎,

奮呼而操擊：徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。知此者,可以將矣。袒程①而案劍則馬獲“不敢逼冠胄

衣甲據(jù)岳而寢則童子彎弓殺之矣故善用兵者以形固去能以形固則力有余矣。

（節(jié)選自蘇洵《嘉祐集?卷二》，有改動(dòng)）

材料二：

嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故

事，是又在六國下矣。

（節(jié)選自蘇洵《六國論》）

【注】①袒褐（tdnxi）,脫去上衣露出身體。②烏獲，古代大力士。

★10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一

處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

袒榻而案劍則烏獲目不敢逼回冠胄衣甲據(jù)兵目而寢則童子彎弓殺之矣臼故善用兵者同以形固夫目能以

形固目則力有余矣。

★11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.烽燧：古時(shí)遇敵人來犯，邊防人員點(diǎn)煙火報(bào)警。此指軍隊(duì)的警戒工作。

B.斥堪：即斥候，指偵察兵或偵察敵情，也指用來瞭望敵情的土堡。文中意思為后者。

C.“繾兵”之“繾”與《燭之武退秦師》中“夜繾而出”之“繾”皆為“用繩子拴著往下放”。

D.“知?jiǎng)輨t不沮”“則吾恐秦人食之不得下咽也”中的“則”字都為“那么”“就”等。

★12.下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者認(rèn)為正義的戰(zhàn)爭，才能激發(fā)士氣，才能百戰(zhàn)不殆；逐利的戰(zhàn)爭，即使一時(shí)不為所害，但從長遠(yuǎn)看，

也會(huì)到不可收拾的地步。

B.作者認(rèn)為要想取得戰(zhàn)爭勝利，為將者要避實(shí)擊虛，用我方之長與敵人對抗，將我方之短隱蔽起來，使敵

人心生疑慮而退卻。

C.文章闡述了戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略策略思想，其中包含著一些樸素的辯證法觀點(diǎn)，但也有“懷其欲而不盡”“凡士

欲愚”之類的封建權(quán)術(shù)。

I）.全文層次分明，言簡意賅，文筆洗練，又多用排比與對偶，增強(qiáng)了氣勢；而戰(zhàn)例和設(shè)喻的插入，又增強(qiáng)

了形象感和說服力。

★13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）吾之所短，吾蔽而置之,彼將強(qiáng)與吾角，奈何？（4分）

譯文:

（2）尺梃當(dāng)猛虎，奮呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。（4分）

譯文：

★14.蘇洵提出“凡戰(zhàn)之道”有囚養(yǎng)：“未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心?！彼J(rèn)為

要讓士兵持續(xù)保持對勝利的渴望，這四養(yǎng)中何者最重要？根據(jù)你的分析，材料二中“六國”滅亡的原因是

什么？清結(jié)合文章加以簡析。（3分）

答：

湖南省長沙市一中2024屆高三月考試卷（五）語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一始吾幼且少，為文章以辭為工。及長，乃知文者以明道，是固不茍務(wù)采色、夸聲音而以為能

豆凡吾所陳，皆自謂近道，而不知道之果近乎，遠(yuǎn)乎?吾子好道而可吾文，或者其于道不遠(yuǎn)矣。故吾每為

文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其朝而不留也；未嘗敢怠心易之，懼其弛而不嚴(yán)也；未嘗敢以昏氣出之，懼

其味沒而雜也；未嘗敢以矜氣作之，懼其偃蹇而驕也。抑之欲其奧，揚(yáng)之欲其明，胸之欲其通，廉之欲其

節(jié)，激而發(fā)之欲其清，固而存之欲其重，此吾所?以?羽翼夫道也。

（節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書》）

材料二所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所

不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?？鬃釉唬骸把灾晃模卸贿h(yuǎn)?！庇衷唬骸稗o達(dá)而己矣?！胺蜓灾褂?/p>

達(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕景，能使是物了然于心者，竄千萬人而不一遇也，而

況能使了然于口與手者乎！是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之

說，若正言之，則人人知之矣。此正所謂雕蟲篆刻者，其《太玄》《法言》皆是類也。而獨(dú)悔于賦，何哉？

終身雕篆，而獨(dú)變其音節(jié)，便謂之經(jīng)，可乎?屈原作《離騷經(jīng)》，蓋風(fēng)、雅之再變者，雖與口月爭光可也，

可以其似賦而謂之雕蟲乎?使賈誼見孔子，升堂有余矣；而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科。旗之陋如此比

者甚眾可與知者道難與俗人言也因論文偶及之耳。歐陽文忠公言，文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能

以口舌定貴賤也。

（節(jié)選自蘇軾《答謝民師書》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆在答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一

處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

雄之A陋如此B比者甚眾C可與知者道D難與俗人E言也E因論文偶及之耳。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.票J,同“漂”，意為輕浮，與《阿房宮賦》中“幾世幾年，剽掠其人”的“剽”意思不同。

B.疏，意為疏通，與《種樹郭橐駝傳》中“搖其本以觀其疏密”的“疏”意思不同。

C.”此吾所以羽翼夫道也”的“所以”與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思相同。

D.“蓋千萬人而不一遇也”中的“蓋”與《庖丁解?！分小吧圃眨〖忌w至此乎”的“蓋”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.柳宗元認(rèn)為，為文者既要去除“輕心、息心、昏氣、矜氣”，避免浮華、松散、雜亂等弊端，又要根據(jù)

不同情形或抑或揚(yáng)，或疏通文氣，或刪繁就簡，等等。

B.柳宗元寄給韋中立的文章以及兩人互通來往的文章均接近于“道”，因?yàn)轫f中立崇尚“道”，且認(rèn)可這

些文章，認(rèn)為它們含蓄深刻、通達(dá)流暢。

C.蘇軾認(rèn)為文章應(yīng)當(dāng)如行云流水，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止，這樣才能條理自如，姿態(tài)多變。他以行云流水為

喻，大大增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。

D.揚(yáng)雄一生講求字句的雕琢，對其作品《太玄》《法言》只是在音節(jié)上略有加改動(dòng)，與賦相比，便稱之是

經(jīng)。蘇軾對此持批判態(tài)度。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）乃知文者以明道，是固不茍務(wù)采色、夸聲音而以為能也。

譯文：____________________________________________________________________________________________

（2）而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科。

譯文：____________________________________________________________________________________________

14.根據(jù)材料，請簡要概括柳宗元與蘇軾論證各自觀點(diǎn)的主要依據(jù)。（3分）

湖南省常德市安鄉(xiāng)縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

淮陰侯韓信者，淮陽人也。始為布衣時(shí)，貧無行。不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，

人多厭之者。及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，無所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽

不用。漢王之入蜀，信亡楚走歸漢。信與張耳以兵數(shù)萬，欲東下井險(xiǎn)擊趙。趙王、成安君陳余聚兵井隆口。

廣武君李左軍說成安君曰：“臣聞千里饋糧，士有饑色。今井隆之道，車不得方軌，騎不得成列，行數(shù)百

里，其勢糧食必在其后。愿是丁假臣奇兵三萬人，從間道絕其輜重；足下堅(jiān)營勿與戰(zhàn)。不至十日，而兩將

之頭可致于戲下。”成安君，儒者也，常稱義兵不用詐謀奇計(jì)，不聽廣武君策。韓信使人間視，知其不用,

乃敢引兵遂下。未至井降口三十里,止舍。夜半傳發(fā)，選輕騎二千人，人持一赤幟，從間道革山而望趙軍，

誡曰：“趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。”信乃使萬人先行，出，背水陳。趙

軍望見而大笑。干耳，信鼓行出井品口，趙開壁擊之。于是信、張耳詳棄鼓旗，走水上軍。趙果空壁爭漢

鼓旗,逐韓信、張耳。信所出奇兵二千騎共候趙空壁逐利則馳入趙壁皆拔趙旗立漢赤幟二壬趙軍見壁皆漢

赤幟兵遂亂遁走于是漢兵夾擊,大破虜趙軍，斬成安君派水上，禽趙王歇。信乃令軍中毋殺廣武君。于是

有縛廣武君而致戲下者，信乃解其縛，東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對，師事之。諸將畢賀，因問信日：“兵法右倍山陵，

前左水澤，今者將軍令臣等反背水陳，然竟以勝，此何術(shù)也？”信Id：“此在兵法，顧諸君不察耳。兵法

不曰'陷之死地而后生，置之亡地而后存'？"諸將皆服曰：“善。非臣所及也。”

（節(jié)選自《史記?淮陽侯列傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.信所出奇兵二千騎/共候趙空壁逐利/則馳入趙壁/皆拔趙旗/立漢赤幟/二千趙軍見壁皆漢赤幟/兵遂

亂/遁走/

B.信所出奇兵二千騎共候/趙空壁逐利/則馳入趙壁/皆拔趙旗/立漢赤幟二千/趙軍見壁皆漢赤幟/兵遂

亂/遁走/

C.信所出奇兵二千騎共候/趙空壁逐利/則馳入趙壁/皆拔趙旗/立漢赤幟/二千趙軍見里皆漢赤幟/兵遂

亂/遁走/

I）.信所出奇兵二千騎/共候趙空壁逐利/則馳入趙壁/皆拔趙旗/立漢赤幟二千/趙軍見壁皆漢赤幟/兵遂

亂/遁走/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陰，古人把太陽照不到的地方叫陰，水北山南為陰，淮陰，指淮河的北岸區(qū)域。

B.布衣，本指麻布衣服，古時(shí)老百姓可穿麻布衣服而不能衣錦繡，又借指平民百姓。

C.足下，對對方的敬稱，《燭之武退秦師》一文“敢以煩執(zhí)事”中“執(zhí)事”也是如此。

D.平旦，指天亮?xí)r間，與《鴻門宴》中“旦日饗士卒”中“旦日”表示的時(shí)刻相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.韓信早年貧困，遭遇頗為不順。他沒能為吏，也不會(huì)經(jīng)商，生活無著；參軍后，在項(xiàng)梁項(xiàng)羽手下都

沒有受到重用，最后投奔劉邦。

B.韓信料事如神，設(shè)計(jì)偷襲趙軍。井隆口一戰(zhàn)，他篤定趙軍會(huì)中計(jì)，便趁其傾巢出兵時(shí)，派出事先埋

伏的兩千奇兵，一舉占領(lǐng)趙軍營地。

C.韓信膽略過人，諸將都很信服。他巧妙運(yùn)用兵法，背水布陣，激發(fā)士氣，使士兵們奮起反擊，大獲

全勝，大家都心服口服，自愧不如。

D.韓信愛惜人才，特意赦免廣武君。他認(rèn)為廣武君是不可多得的人才，傳令軍中將士活捉廣武君，后

來，又親自為其解開綁繩并拜為軍師。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）韓信使人間視，知其不用，乃敢引兵遂下。

（2）今者將軍令臣等反背水陳，然竟以勝，此何術(shù)也？

14.韓信為什么可以取得井隆之戰(zhàn)的勝利，請結(jié)合文本簡要分析。

湖南省常德市漢壽縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成后面小題目。

穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。其先楚人，姓羋武王卒，無子，立其弟為昭王。諸弟爭立，

唯魏冉力為能立昭王。昭王即位，以冉為將軍，衛(wèi)咸陽。為季君之亂①，而逐武王后出之魏，昭王諸兄弟不

善者皆滅之，威振秦國。昭王少，宣太后自治，任魏冉為政。昭王七年樗里子死而使涇陽君質(zhì)于齊趙人樓

緩來相秦趙不利乃使仇液之秦請以魏冉為秦相。仇液將行，其客宋公謂液日：“秦不聽公，樓緩必怨公。

公不若謂樓緩曰'請為公毋急秦'。秦王見趙請相魏冉之不急，且不聽公。公言而事不成，以德樓子；事

成，魏冉故德公矣?！庇谑浅鹨簭闹?。而秦果免樓緩而魏冉相秦。欲誅呂禮，禮出奔齊。昭王十四年，魏

冉舉白起，使代向壽您將而攻韓、魏，敗之伊闕，斬首二十四萬，虜魏將公孫喜。明年，乂取楚之宛、葉。

魏冉謝病免相，以客卿壽燭為相。其明年，燭免，復(fù)相冉，乃封魏冉于穰，復(fù)益封陶，號(hào)日穰侯。穰侯封

四歲，為秦將攻魏。魏獻(xiàn)河?xùn)|方四百里。拔魏之河內(nèi)，取城大小六十余。昭王十九年，秦西稱帝，齊東稱

帝。月余，呂禮來，而齊、秦各復(fù)歸帝為王。魏冉復(fù)相秦，六歲而免。免二歲，復(fù)相秦。四歲，而使白起

拔楚之郢，秦置南郡。乃封白起為武安君。白起者，穰侯之所任舉也，相善。于是穰侯之富，富于王室。

昭王三十六年，相國穰侯言客卿灶，欲伐齊取剛、壽，以廣其陶邑。于是魏人范雎自謂張祿先生，譏穰侯

之伐齊，乃越三晉?以攻齊也，以此時(shí)奸說秦昭王。昭王于是用范雎。范雎言宣太后專制，穰侯擅權(quán)于諸侯,

涇陽君、高陵君之屬太侈，富于王宅。于是秦昭王梧,乃先相國，令涇陽之屬皆出關(guān)，就封邑。穰侯出關(guān)，

輜車千乘有余。穰侯卒于陶，而因葬焉。秦復(fù)收陶為郡。太史公日：穰侯，昭王親舅也。而秦所以東益地,

弱諸侯，嘗稱帝于天下，天下皆西鄉(xiāng)稽首者，穰侯之功也。及其貴極富溢,一夫開說，身折勢奪而以憂死,

況于君承之臣乎！

（選自《史記?穆侯列傳》）

注：①季君之亂：指秦昭王二年（前305）,公子壯與大臣、公子等謀反。季君，即公子壯，在爭奪君位中

為大臣及武王后等擁立，稱號(hào)為“季君”。②向壽：時(shí)為秦將，親韓。③三晉：指趙、韓、魏三國。

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.昭王七年/樗里了?死/而使涇陽君質(zhì)于齊/趙人樓緩來相/秦趙不利/乃使仇液之/秦請以魏冉為秦相

B.昭王七年/樗里子死而使涇陽君/質(zhì)于齊/趙人樓緩來相秦/趙不利/乃使仇液之秦/請以魏冉為秦相

C.昭王七年/樗里子死而使涇陽君質(zhì)于齊/趙人樓緩來相秦/趙不利/乃使仇液之/秦請以魏冉為秦相

D.昭王七年/樗里子死/而使涇陽君質(zhì)于齊/趙人樓緩來相秦/趙不利/乃使仇液之秦/請以魏冉為秦相

10.下列灼文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“羋氏”是中國最古老姓氏之一，楚國貴族的祖姓。屈原，楚國貴族，即為羋姓。

B.“誅”是指把罪人殺死，如“誅除”“誅滅”，其意義和用法與殺、戮、弒一樣。

C.“封邑”是指古時(shí)帝王賜給諸侯、功臣以領(lǐng)地或食邑。魏冉，因食邑在穰，號(hào)曰穰侯。

D.“羈旅”是指長久寄居他鄉(xiāng)，文中“羈旅之臣”即指寄居異國他鄉(xiāng)的臣子。

11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.魏冉實(shí)力強(qiáng)大，助昭王上位。武王死后，王弟們爭相繼承王位，只有魏冉有能力擁立昭王，魏冉把

對昭王圖謀不軌的兄弟全部誅滅，聲威震動(dòng)秦國。

B.魏冉戰(zhàn)績卓著，獨(dú)攬大權(quán)。魏冉起用名將白起，連續(xù)東伐，攻城略地，在秦國，被封為穰侯，曾四

次成為秦國國相，后來穰侯出國都關(guān)卡時(shí)，載物坐人的車子有千輛之多。

C.魏冉借秦國之武力，經(jīng)營自家的地盤而授人以柄。昭王三十六年，魏冉攻打齊國，奪取剛、壽兩城,

擴(kuò)大自己在陶邑的封地，但卻被魏國人范腓趁機(jī)詆毀，穰侯的丞相職位被免。

D.魏冉屈居下位，權(quán)勢被奪。因?yàn)榉饿孪蛘淹蹶U明穰侯”擅權(quán)于諸侯”“富于王室”，對秦王政權(quán)構(gòu)

成了嚴(yán)重威脅，秦昭王幡然醒悟，就免掉穰侯的國相職務(wù)。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）范雎言宣太后專制，穰侯擅權(quán)于諸侯，涇陽君、高陵君之屬太侈，富于王室。

（2）而秦所以東益地，弱諸侯，嘗稱帝于天下，天下皆西鄉(xiāng)稽首者，穰侯之功也。

湖南省邵陽市綏寧縣世賢中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月第四次月考語文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

魏文侯過段干木之間而軾①之，其仆曰；“君何為軾？”曰：“此非段干木之間歟？段干木蓋賢者也，吾

安改不軾？段干木光乎德，寡人光乎地②；段干木富乎義，寡人富乎財(cái)?！逼淦腿眨骸叭粍t君何不相之？”于

是文侯請相之，段干木不肯受。則文侯乃致祿百萬，而時(shí)往問之。于是國人皆喜，相與誦之曰：“吾君好正，

段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。“居無兒何，秦興兵欲攻魏，司馬唐諫秦君曰：“段干木賢者也，而魏

禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？”秦君以為然，乃案兵，不攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之

用兵，莫見其形，而攻己成，其此之謂也。野人之用兵也，鼓聲則似雷，號(hào)呼則動(dòng)地，塵氣充天，流矢如

雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者量③于澤矣，而國之存亡、主之死生，猶未可知也，其離仁

義亦遠(yuǎn)矣！魏文侯見段干木，立倦而不敢忌。及見翟璜，踞于堂而與之言。翟璜不悅。文侯口：“段干木，

官之則不肯，祿之則不受。今汝欲官則相至，欲祿則上卿至。既受吾賞，又責(zé)吾禮，無乃難乎？”

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

材料二：

段干木者，晉人也。少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。文侯以客禮待之，出

過其同而軾。其仆問曰：“干木布衣也，君何軾？”文侯曰：“段干木，賢者也。不移勢利，懷君子之道，隱

處窮巷，聲馳千里。吾敢不軾乎？干木先乎德，寡人先乎勢；干木富乎義，寡人富乎財(cái)。勢不若德貴，財(cái)

不若義高。''又請為相，不肯。夫文侯名過齊桓公者蓋能尊段干木敬卜子夏友田子方故也。

（節(jié)選自皇甫謐《高士傳》）

【注】①軾：憑軾，古人乘車時(shí)表示敬意的動(dòng)作。②地：指地位、權(quán)勢。③量：滿。

10.材料二最后一句有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

夫文侯A(yù)名B過C齊桓公者D蓋能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.相，解釋為“讓……做相國”，和《鴻門宴》中“使子?jì)霝橄唷敝械摹跋唷庇梅ㄏ嗤?/p>

B.以為，解釋為“認(rèn)為”，和《過秦論》中“鑄以為金人十二”中的“以為”詞義不同。

C.責(zé)，解釋為“要求”，和“求全責(zé)備”“責(zé)人從寬，責(zé)己從嚴(yán)''中的“責(zé)”詞義相同。

D.布衣，指粗布做成普通衣服，常用來代指平民百姓；文中指段干木是個(gè)平民百姓。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.魏文侯聽從車夫的建議，請段干木做國相，但段干木不肯接受。魏文侯就送給段干木優(yōu)厚的俸祿，并且

時(shí)常前往看望他，此舉受到國人的稱贊。

B.和魏文侯用兵不同，鄙陋無知之人用兵，在戰(zhàn)場上和敵人奮勇拼殺、一爭高下，使無辜百姓尸橫遍野，

即便如此，也未必能挽救國家之亡、國君之死。

C.魏文侯對段干木敬重有加，而對翟璜卻傲慢無禮。之所以如此，是因?yàn)槎胃赡臼莻€(gè)看輕官位、俸祿的賢

者，而翟璜卻要官得它，要俸祿得俸祿。

D.魏文侯認(rèn)為，段干木雖隱處窮巷，卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而自己雖然地位顯赫，富有財(cái)富，但聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段

干木，理應(yīng)對他憑軾以表敬意。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？

（2）少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。

14.君子用兵，為什么能夠做到“莫見其形，而攻已成”？請根據(jù)材料一簡要概括。（3分）

文言文閱讀

湖南省瀏陽市2024屆高三上學(xué)期12月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

信拜禮畢，上坐。王曰："丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計(jì)策？”信謝，因問王曰：“今東鄉(xiāng)爭權(quán)

天下，豈非項(xiàng)王邪？”漢王曰：“然?！痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王？”漢王默然良久，曰：“不

如也?！毙旁侔葙R日：“惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之，請言項(xiàng)王之為人也。項(xiàng)王喑嗯叱咤，千人皆

廢，然不能任屬賢將，此恃匹夫之勇耳。項(xiàng)王見人恭敬慈愛宣語嘔咽人有疾病涕泣分食飲,至使人有功當(dāng)

封爵者，印劑敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項(xiàng)王雖霸天下而臣諸侯，不居關(guān)中而都彭城。有背義帝

之約，而以親愛王，諸侯不平。諸侯之見項(xiàng)王遷逐義帝置江南，亦皆歸逐其主而自王善地。項(xiàng)王所過無不

殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸,實(shí)失天下心。故曰其強(qiáng)易弱。今大王誠能反

其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！且三秦

王為秦將，將秦子弟數(shù)歲矣，所殺亡不可勝計(jì)，又欺其眾降諸侯，至新安，項(xiàng)王詐坑秦降卒二十馀萬，唯

獨(dú)邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚強(qiáng)以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關(guān)，秋

亳無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，關(guān)

中民威知之。大王失職入漢中，秦民無不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！庇谑菨h王大喜，自

以為得信晚。遂聽信計(jì),部署諸將所擊。

（節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）

材料二：

高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天

下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之,

與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之，賢者疑之；戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天

下也。"高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，

撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰

也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/p>

（節(jié)選自《史記?高祖本紀(jì)》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給

1分，涂黑超過三處不給分。

項(xiàng)王見田人同恭敬?慈愛臼言語同嘔嘔同人有疾病自涕泣問分食飲

11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.因，指趁機(jī)，其與《過秦論》中“蒙故業(yè)，因遺策”句中的“因”字在意義和用法上均不同。

B.恨，指遺憾、后悔，其與《鵲橋仙?纖云弄巧》中“飛星傳恨”一句中的“恨”字詞義不同。

C.三秦，項(xiàng)羽滅秦后，以關(guān)中之地分封秦三降將章邯、董翳、司馬欣，因以稱三王或其所轄地。

D.子房，是張良的字，“字”是古人在本名之外另取的一個(gè)名字，“名”“字”在意思上并無關(guān)聯(lián)。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在任命儀式結(jié)束，與漢王謙讓之后，韓信便簡明扼要地給漢王分析了當(dāng)下的形勢，極大地增強(qiáng)了漢王信

心。

B.韓信一方面向漢王極力肯定項(xiàng)羽勇敢、強(qiáng)悍、仁厚，一方面又明確指出項(xiàng)羽只是施予小恩小惠，難得人

心。

C.漢王對張良、蕭何、韓信三人的評價(jià)，折射出其知人善任而又駕馭有方，展現(xiàn)了他天才政治家的雄才大

略。

D.“項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”，此乃楚敗漢勝一個(gè)原因的總結(jié)，也隱含漢王自負(fù)其膽

略。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）項(xiàng)王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。

（2）然陛下使人攻城略地，所降下者因以與之，與天下同利也。

14.李華在《鴻門宴》研讀中提出“正方：劉邦在鴻門宴上全身而退取決于一文一武兩個(gè)助手”的辯題，請

你以反方辯手的身份，結(jié)合兩則材料與課文《鴻門宴》，簡要陳述批駁正方觀點(diǎn)的理由。（3分）

10.DFG

11.D解析：古人的“名”與“字”往往有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。

12.A解析：“簡明扼要”分析不當(dāng)，從材料內(nèi)容可知，韓信是從多個(gè)角度，全面細(xì)致地給漢王作出了全面

的分析。

13.（1）項(xiàng)羽軍隊(duì)所到之處，沒有不殘害毀滅的，天下人多有怨言，老百姓不親近依附他，只不過是被他

的強(qiáng)大所控制罷了。各（“怨”“特”、被動(dòng)句式與句意各1分）

（2）但是陛下您派人出去攻城占地時(shí)，誰攻下城池奪得地盤，您就順勢賞賜給他，這是與大家共享利益啊。

各（“使”“因”“同，，與句意各1分）

14.項(xiàng)羽優(yōu)柔其斷，策略失誤；項(xiàng)羽雖擁人才，然不善用；項(xiàng)羽認(rèn)為實(shí)力懸殊，尚未構(gòu)成威脅，沒有殺他的

必要；項(xiàng)羽考慮到殺掉劉邦可能在眾路諸侯軍中產(chǎn)生不良影響。（任答三點(diǎn)即可，其他若言之成理，亦可

給分）

湖南省長沙市長郡中學(xué)2024屆高三月考試卷（五）語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一；

為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。

凡兵上義；不義，雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為利害，而他口將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士。士以

義怒，可與百戰(zhàn)。

凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái).，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)掌熠，嚴(yán)序廢，使耕者無所顧忌,

所以養(yǎng)其財(cái)；豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力；小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣；用人不盡其所欲為，所以

養(yǎng)其心。故土常蓄其怒，懷其欲而不盡。怒不盡則有余勇，欲不盡則有余貪。故雖并天下，而士不厭兵，

此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝，不可用矣。

凡將欲智而嚴(yán)，凡士欲愚。智則不可測，嚴(yán)則不可犯，故士皆委己而聽命，夫安得不愚？夫惟士愚，

而后可與之皆死。

凡兵之動(dòng)，知敵之主，知敵之將，而后可以動(dòng)于險(xiǎn)。鄧艾納兵于蜀中，非劉禪之庸，則百萬之師可以

坐縛，彼固有所侮而動(dòng)也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決。

凡主將之道，知理而后可以舉兵，知?jiǎng)荻罂梢约颖蠖罂梢杂帽?。知理則不屈，知?jiǎng)輨t不沮，

知節(jié)則不窮。見小利不動(dòng)，見小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技

而自愛者，無敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動(dòng)。

兵有長短，敵我一也。敢問：“吾之所長，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼

將強(qiáng)與百角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮

其中。此用長短之術(shù)也?！?/p>

善用兵者，使之無所顧，有所侍。無所顧，則知死之不足惜；有所恃，則知不至于必?cái)?。尺趣?dāng)猛虎,

奮呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色曲卻步，人之情也。知此者,可以將矣。袒沒血案劍則馬獲②不敢逼冠胄

衣里據(jù)兵面寢則童工篁弓羞之矣故善用兵道以彩固走能以形.固則力有余矣一

（節(jié)選自蘇河《嘉祐集?卷二》，有改動(dòng)）

材料二:

嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故

事，是又在六國下矣。

（節(jié)選自蘇洵《六國論》）

【注】①袒褐（tdnxl）,脫去上衣露出身體。②烏獲，古代大力士。

★10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一

處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

袒福而案劍則烏獲?不敢逼回冠胄衣甲據(jù)兵目而寢則童子彎弓殺之矣臼故善用兵者何以形固夫目能以

形固固則力有余矣。

★11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.烽燧：占時(shí)遇敵人來犯，邊防人員點(diǎn)煙火報(bào)警。此指軍隊(duì)的警戒工作。

B.斥推：即斥候，指偵察兵或偵察敵情，也指用來瞭望敵情的土堡。文中意思為后者。

C.“繾兵”之“繾”與《燭之武退秦師》中“夜繾而出”之“繾”皆為“用繩子拴著往下放”。

D.“知?jiǎng)輨t不沮”“則吾恐秦人食之不得下咽也”中的“則”字都為“那么”“就”等。

★12.下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者認(rèn)為正義的戰(zhàn)爭，才能激發(fā)士氣，才能百戰(zhàn)不殆：逐利的戰(zhàn)爭，即使一時(shí)不為所害，但從長遠(yuǎn)看，

也會(huì)到不可收拾的地步。

B.作者認(rèn)為要想取得戰(zhàn)爭勝利，為將者要避實(shí)擊虛，用我方之長與敵人對抗，將我方之短隱蔽起來，使敵

人心生疑慮而退卻。

C.文章闡述了戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略策略思想，其中包含著一些樸素的辯證法觀點(diǎn)，但也有“懷其欲而不盡”“凡士

欲愚”之類的封建權(quán)術(shù)。

D.全文層次分明，言簡意賅，文筆洗練，又多用排比與對偶，增強(qiáng)了氣勢；而戰(zhàn)例和設(shè)喻的插入，又增強(qiáng)

了形象感和說服力。

★13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）吾之所短，吾蔽而置之，彼將強(qiáng)與吾角，奈何？（4分）

譯文：

（2）尺椀當(dāng)猛虎，奮呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。（4分）

譯文：

★14.蘇洵提出“凡戰(zhàn)之道”有囚養(yǎng)：“未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心?！彼J(rèn)為

要讓士兵持續(xù)保持對勝利的渴望，這四養(yǎng)中何者最重要？根據(jù)你的分析?，材料二中“六國”滅亡的原因是

什么？請結(jié)合文章加以簡析。（3分）

答：

10.BIX；（袒踢而案劍，則烏獲不敢逼；B冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。1）故善用兵者以形固。

夫能以形固，G則力有余矣。）

11.B（文中“嚴(yán)斥堪”指嚴(yán)格認(rèn)真地在過境巡邏放哨。文中意思為前者。）

12.B（材料一作者的觀點(diǎn)為“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮

其中。此用長短之術(shù)也”。選項(xiàng)曲解文意，把意思弄反了。）

13.（1）我方的短處，我隱蔽起來不用（“它”或者“擱置它”），敵人卻竭力與我對抗，怎么辦呢？（所

短：名詞性短語，短處，1分。置：放置、閑置、擱置；1分。角：對抗，1分。語句通順1分）

（2）（于）握尺錘面對著猛虎，敢于奮力呼喊且操持擊打；空著雙手遇上蜥蜴，也會(huì)嚇得面容變色連連后

退，這是人之常情。（尺槐：名動(dòng)用法，1分。當(dāng)：面對，1分。人之情也：判斷句，“是”字一定要翻譯

出來，1分。語句通順1分）

14.示例：最重要的是“養(yǎng)心”（1分）。養(yǎng)心能讓士兵永遠(yuǎn)保持旺盛的斗志，否則士兵容易既驕旦?。?

分）?！傲鶉睖缤龅脑蚴牵毫鶉醪挥眯膶Υ煜轮\臣和天下之奇才（1分）。（六國滅亡原因也

可以更具體：不”以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才”，要不然就可以并力西向而滅秦;

還有“為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡”，但一定要有“不用心”的類似文字。）

【參考譯文】

材料一：作為將帥的原則，應(yīng)當(dāng)先增強(qiáng)自己的心理素質(zhì)。要做到泰山崩塌在眼前而面不改色，麋鹿突

然從身邊跑過而眼睛不眨，之后才能談到可以控制戰(zhàn)局的利害得失，談到對付敵人。

軍事崇尚正義，不合乎正義，即使局面對自己有利也不要輕舉妄動(dòng)。這不是因?yàn)橐坏┬辛⒕蜁?huì)有立竿

見影的利害顯露出來，而是因?yàn)檫@樣會(huì)給將來造成無法應(yīng)付的局面。只有正義，才能讓士兵產(chǎn)生斗志，而

士兵一旦因?yàn)檎x而產(chǎn)生斗志，就會(huì)跟從你經(jīng)歷百戰(zhàn)、出生入死。

凡是用兵之道，在于戰(zhàn)爭之前要著重于蓄積財(cái)力物力；臨戰(zhàn)時(shí)要養(yǎng)精蓄銳，提高戰(zhàn)斗力；一旦開戰(zhàn)就

要使軍隊(duì)保持旺盛的士氣；勝利之后則要賞功罰過，以此來保養(yǎng)人心。小心謹(jǐn)慎地設(shè)置報(bào)警的烽火，嚴(yán)格

認(rèn)真地在過境巡邏放哨。使種田的人沒有顧忌，以此來蓄積財(cái)力物力：要豐厚犒勞士兵，讓他們在平常的

日子里生活舒適，以此來養(yǎng)精蓄銳，提高戰(zhàn)斗力；打了小勝仗，更要振作精神，受到了小挫折，更要給予

激勵(lì)，以此來保持旺盛的士氣；用人時(shí)不要讓他們把自己所想做的都做完，以此來保持他的斗志。因此，

士兵能長時(shí)間地保持旺盛的斗志，懷著強(qiáng)烈的欲望而沒有止境。斗志長存，就會(huì)有多余的勇氣；欲望無止

境，就會(huì)產(chǎn)生多余的貪心。所以，雖然兼并了天下，而士兵們卻不會(huì)厭惡戰(zhàn)爭；這就是黃帝經(jīng)歷大小七十

多次戰(zhàn)爭，士兵仍然不懈怠的原因。如果不保養(yǎng)人心，即使打了一次勝仗，這支軍隊(duì)也不能再用了。

凡是做將帥的，要足智多謀、從嚴(yán)治軍。凡是做士兵的，要盡量貢獻(xiàn)出自己的愚忠、。足智多謀，就讓

人無法推知；從嚴(yán)治軍，就能使人感到不可冒犯。因此士兵都會(huì)將身心交付給將領(lǐng)而聽從命令，這樣又怎

會(huì)不貢獻(xiàn)出自己的愚忠呢？只有士兵貢獻(xiàn)出自己的愚忠之后，才能與將帥一起出生入死。

凡是出兵打仗，要了解敵方君主、敵方將領(lǐng)的情況，然后才可以采取冒險(xiǎn)的行動(dòng)。三國時(shí)，鄧艾用繩

子把士兵吊下懸崖去偷襲蜀國，要不是劉禪的昏庸無能，那么即使有百萬大軍，也可能束手就擒；而鄧艾

必定是看透了蜀中已無能人才敢采取如此冒險(xiǎn)的行動(dòng)。所以占代賢能的將領(lǐng)，能夠用自己的兵力去試探敵

方的虛實(shí)，乂能夠根據(jù)與敵交鋒的情況，正確地估計(jì)自己的力量，如此，是征是討是進(jìn)是退就可以決定了。

作為主將的原則是：要在通曉作戰(zhàn)之理后才可以出兵；要看清敵我雙方的形勢后才可以與之交戰(zhàn)；要

懂得對軍隊(duì)進(jìn)行約束節(jié)制后才可以用兵。通曉作戰(zhàn)之理就不會(huì)輕易屈服；看清了敵我雙方的形勢就不會(huì)輕

易感到沮喪；懂得如何對軍隊(duì)進(jìn)行約束節(jié)制就不會(huì)陷于困境?？匆娏诵±惠p舉妄動(dòng)；看見了小患而不

倉皇逃避。因?yàn)樾±』?，不值得自己去施展本領(lǐng)。只有做到這一步，然后才有可能去應(yīng)付大利大患。只

有那些不斷充實(shí)修煉自己的技能戰(zhàn)法，而又能自愛的人，才能在天下沒有敵手。所以，?時(shí)的忍耐，可以

為上百次的勇敢行為做好準(zhǔn)備；冷靜一下，可以控制上百次的輕舉妄動(dòng)。

軍隊(duì)各有長處和短處，這在敵方和我方是一樣的。冒昧地問一句：“我方的長處，我拿出來使用它，

可是敵方卻不同我在這些方面進(jìn)行較量；我方的短處，我隱蔽起來不用（'它'或者'擱置它'），敵人

卻竭力與我對抗，怎么辦呢？”回答說：“我方的短處，我公開地把它暴露出來，使敵方疑惑并且退卻；

我方的長處，我遮蔽起來，并且加以蓄積，從而使敵人輕率大意而落入圈套當(dāng)中。這就是運(yùn)用長處、短處

的方法啊?！?/p>

善于用兵的人，應(yīng)該使士兵無所顧忌，但有所依靠。無所顧忌，就是明白戰(zhàn)死也沒什么可惜的；有所

依靠，就是知道不至于失敗。（手）握尺梗面對著猛虎，敢于奮力呼喊且操持擊打；空著雙手遇上蜥蜴，

也會(huì)嚇得血容變色連連后退，這是人之常情。知道這個(gè)道理的，就可以帶兵了。露臂赤腳、緊握著劍柄，

那么，即使是烏獲那樣的大力士，也不敢靠近：如果戴著頭盔、穿著鎧甲，抱著武器睡覺，那么，小孩也

可以拉弓殺死他。所以善于用兵的人，能利用各種條件來鞏固自己的力量，而能利用各種條件鞏固自己力

量的人，他的力量則是沒有窮盡的。

材料二：唉！如果六國諸侯用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才,

齊心合力地向西對付秦國，那么，我恐怕秦國人飯都不能咽卜.去。真可悲嘆??！有這樣的有利形勢，卻被

秦國積久的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫

??！

六國和秦國都是諸侯之國，六國單個(gè)的勢力雖然比秦國弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國的

形式。假如我們憑仗著這樣大的國家，而采取下策重蹈六國滅亡的老路，這就是又在六國之下了。

湖南省長沙市一中2024屆高三月考試卷（五）語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10、14題。

材料一始吾幼且少，為文章以辭為工。及長，乃知文者以明道，是固不茍務(wù)采色、夸聲音而以為能

也。凡吾所陳,皆自謂近道，而不知道之果近乎，遠(yuǎn)乎?吾子好道而可吾文，或者其于道不遠(yuǎn)矣。故吾每為

文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其刑而不留也；未嘗敢怠心易之，懼其弛而不嚴(yán)也；未嘗敢以昏氣出之，懼

其昧沒而雜也；未嘗敢以矜氣作之，懼其偃蹇而驕也。抑之欲其奧，揚(yáng)之欲其明，胸之欲其通，廉之欲其

節(jié)，激而發(fā)之欲其清?，固而存之欲其重，此吾用以羽翼夫道也。

（節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書》）

材料二所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所

不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?？鬃釉唬骸把灾晃?，行而不遠(yuǎn)。”又曰：“辭達(dá)而己矣?！胺蜓灾褂?/p>

達(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕景，能使是物了然于心者，垂千萬人而不一遇也，而

況能使了然于口與手者乎！是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之

說，若正言之，則人人知之矣。比正所謂雕蟲篆刻者，其《太玄》《法言》皆是類也。而獨(dú)悔于賦，何哉？

終身雕篆，而獨(dú)變其音節(jié)，便謂之經(jīng)，可乎?屈原作《離騷經(jīng)》，蓋風(fēng)、雅之再變者，雖與日月爭光可也，

可以其似賦而謂之雕蟲乎?使賈誼見孔子，升堂有余矣；而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科。雄之陋?jiǎng)⒋吮?/p>

者甚眾可與知者道難與俗人言也因論文偶及之耳。歐陽文忠公言，文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能

以口舌定貴賤也。

（節(jié)選自蘇軾《答謝民師書》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆在答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一

處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

雄之A陋如此B比者甚眾C可與知者道D難與俗人E言也E因論文偶及之耳。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.票上同“漂”，意為輕浮，與《阿房宮賦》中“幾世幾年，剽掠其人"的“票『'意思不同。

B.疏，意為疏通，與《種樹郭橐駝傳》中“搖其本以觀其疏密”的“疏”意思不同。

C.“此吾所以羽翼夫道也”的“所以”與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思相同。

1）.“蓋千萬人而不一遇也”中的“蓋”與《庖丁解?！分小吧圃眨〖忌w至此乎”的“蓋”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.柳宗元認(rèn)為，為文者既要去除“輕心、息心、昏氣、矜氣”，避免浮華、松散、雜亂等弊端，又要根據(jù)

不同情形或抑或揚(yáng)，或疏通文氣，或刪繁就簡，等等。

B.柳宗元寄給韋中立的文章以及兩人互通來往的文章均接近于“道”，因?yàn)轫f中立崇尚“道”，且認(rèn)可這

些文章，認(rèn)為它們含蓄深刻、通達(dá)流暢。

C.蘇軾認(rèn)為文章應(yīng)當(dāng)如行云流水，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止，這樣才能條理自如，姿態(tài)多變。他以行云流水為

喻，大大增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。

D.揚(yáng)雄一生講求字句的雕琢，對其作品《太玄》《法言》只是在音節(jié)上略有加改動(dòng)，與賦相比，便稱之是

經(jīng)。蘇軾對此持批判態(tài)度。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）乃知文者以明道，是固不茍務(wù)采色、夸聲音而以為能也。

譯文：____________________________________________________________________________________________

（2）而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科。

譯文：____________________________________________________________________________________________

14.根據(jù)材料，請簡要概括柳宗元與蘇軾論證各自觀點(diǎn)的主要依據(jù)。（3分）

10.CDF（原句標(biāo)點(diǎn)參考：“雄之聃如此比者甚眾，可與知者道，難與俗人言也，因論文偶及之耳。”）

11.D（“蓋千萬人而不一遇也”中的“蓋”為表推測的副詞，大概?！垛叶〗馀！贰吧圃?！技蓋至此乎”

中的“蓋”為通“盍”，何，怎么。兩者意思不同。A項(xiàng)，“剽掠其人”的“剽”意為劫掠。兩者意思不同。

B項(xiàng)，“搖其本以觀其疏密”的“疏”意為松散。兩者意思不同。C項(xiàng)，“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”，

譯為“用來……的”，兩者意思相同。）

12.B［”柳宗元寄給韋中立的文章以及兩人互通來往的文章均接近于‘道'”說法錯(cuò)誤。首先是表意不準(zhǔn)

確。由原文“凡吾所陳，皆自謂近道，而不知道之果近乎，遠(yuǎn)乎?吾子好道而可吾文，或者其干道不遠(yuǎn)矣”

可知，柳宗元僅僅是在發(fā)表對自己文章的見解，自認(rèn)為它們接近于道（作文之道）。其次是范圍擴(kuò)大了，

柳宗元自稱“近道”的文章是指自己后來寫作的文章，不包括兩人互通來往的文章（包括韋中立所寄給柳

宗元的文章），選文中沒有提到“兩人互通來往的文章”。］

13.（1）（我）才知道文章是用來闡明道理（圣人之道）的，這樣自然不再隨意致力于辭采的華美、炫耀

聲韻的鏗鏘，把這些當(dāng)作寫文章的能事（才能）了。［關(guān)鍵詞：文者以明道，文章是用來闡明道理（圣人之

道）的。茍，隨意、輕率。務(wù)，致力于、追求、講求。各1分，句意1分］

（2）然而揚(yáng)雄竟然因?yàn)橘Z誼作過賦便鄙視他，以至于把賈誼同司馬相如歸在同一類。（關(guān)鍵詞：乃，竟然。

鄙，鄙視、輕視、瞧不起。同科，歸在同一類，視為同類。各1分，句意1分）

14.（1）柳宗元依據(jù)自己創(chuàng)作的親身經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)來論證。（1分）

（2）蘇軾用孔子的名言正面闡述，再以揚(yáng)雄的事例從反面論證（正反對比）。（2分）（簡要概括出柳宗

元的論證的主要依據(jù)給1分，簡要概括出蘇軾的論證的主要依據(jù)給2分）

【參考譯文】

材料一當(dāng)初我年輕又不懂事，寫文章時(shí)把辭藻華麗當(dāng)作美。等到長大以后，（我）才知道文章是用

來闡明道理（圣人之道）的，這自然（當(dāng)然）不再隨意（或輕率）追求（致力于、講究）辭來的華美、炫

耀聲韻的鏗鏘，把這些當(dāng)做自己的才能了。大凡我說的這些，都自認(rèn)為接近于道（作文之道），但不曉得

果真離道近呢，還是遠(yuǎn)離了呢?您喜愛道而又贊許我的文章，也許它離作文之道不遠(yuǎn)了。所以，我每當(dāng)寫文

章時(shí)，從來不敢漫不經(jīng)心，恐怕文章浮華而不深刻；從來不敢偷懶取巧，恐怕文章松散而不嚴(yán)謹(jǐn)；從來不

敢在頭腦不清醒時(shí)寫作，恐怕因心思昏昧而導(dǎo)致內(nèi)容晦澀雜亂；從來不敢用驕傲的心理寫作，恐怕因感情

用事而文章顯得狂妄。加以抑制是希望文章含蓄，加以發(fā)揮是希望文章明快；加以疏導(dǎo)是希望文氣流暢，

進(jìn)行精簡是希望文辭凝練：剔除污濁是希望語言清雅，聚存文憑是希望文章寫得莊重不輕浮，這就是我用

來輔佐作文之道的方法。

材料二你寄給我看的書信和詩賦雜文，我已經(jīng)仔細(xì)看過了。大致都像行云流水，雖然剛看起來沒有

一定之規(guī)（或固定的形式），卻常常在應(yīng)該落筆時(shí)就落筆，該收筆時(shí)就收筆，文章條理自如，姿態(tài)多變而

不受拘束?？鬃诱f：“語言缺乏文采，即使能流傳也不能流傳很遠(yuǎn)?！边€說：“文辭能夠準(zhǔn)確表達(dá)出意思

就可以了。”文辭僅僅在于表達(dá)出意思，就懷疑它不需要文采了，這是非常錯(cuò)誤的。想了解事物的精妙，

就像捕捉風(fēng)與影子一樣不容易，能使所寫的事物在心里徹底明白的人，大概在千萬人中也難得遇見一個(gè)，

更何況能再把事情準(zhǔn)確地用語言和文字來表達(dá)呢！這樣才稱得上孔子所說的“辭達(dá)”。既然能再把事情準(zhǔn)

確地文辭能將意思清楚地表達(dá)，那也一定是富于文采的。揚(yáng)雄好用艱深的語言，掩飾本來是很淺近的道理,

如果直述其事，那么人人都懂得了。這種作文方法正如他所說的是雕蟲篆刻（刻意追求辭藻技巧）。他的

《太玄》《法言》都是屬于這一類。揚(yáng)雄唯獨(dú)后悔作賦，為什么呢?他一生講求雕琢字句，《太玄》《法言》

和賦相比較只是在音節(jié)上略有改變，便稱為“經(jīng)書”，那怎么可以呢？屈原作《離騷經(jīng)》，算是變風(fēng)、變雅

的發(fā)展，即使與日月競放光彩也是應(yīng)該的，難道能夠因?yàn)槠湮捏w與賦相近似，就說它是雕蟲小技嗎?如果賈

誼能見到孔子，他的學(xué)行可以超過“升堂”而達(dá)到“入室”的境地（或者達(dá)到非常深厚的境地），然而揚(yáng)

雄竟然因?yàn)橘Z誼作過賦便鄙視他，以至于把他同司馬相如歸在同一類（視為同一類人〉。揚(yáng)雄這類見識(shí)淺

陋的例子很多，這些話只可與明白事理的人談?wù)?，很難同世俗的人講清楚。我不過因?yàn)檎撌鑫恼屡既徽劶?/p>

罷了。歐陽文忠公說過，好的文章如純金美