江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)古今評(píng)說(shuō)林語(yǔ)堂：蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……古今評(píng)說(shuō)王士禛：山谷云：“東坡書(shū)挾海上風(fēng)濤之氣?！弊x坡詞，當(dāng)作如是觀(guān)，瑣瑣與柳七較錙銖，無(wú)乃為髯公所笑？”黃庭堅(jiān)：文章妙天下，忠義貫日月。

真神仙中人。唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首為公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音響凄厲，陳后山（陳師道）所謂“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”也。教學(xué)任務(wù)一：知人論世教學(xué)任務(wù)二：解題入境教學(xué)任務(wù)三：整體感知教學(xué)任務(wù)四：鑒賞夢(mèng)前教學(xué)任務(wù)五：品讀夢(mèng)中場(chǎng)景，體會(huì)情感教學(xué)任務(wù)六：誦讀夢(mèng)后詞句，感悟情感變化教學(xué)任務(wù)七：對(duì)比閱讀蘇軾，字______，一字和仲，號(hào)_________，眉州眉山(今四川省眉山市)人，北宋______家、_____家、_____家、____家。詞開(kāi)豪放一派，有“蘇辛”：蘇軾與_____；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，有“蘇黃”：蘇軾與_____；散文著述宏富，豪放自如，有“歐蘇”：蘇軾與_____；“唐宋八大家”：______________________________________。書(shū)法“宋四家”：____________________；教學(xué)任務(wù)一：知人論世子瞻東坡居士文學(xué)書(shū)法美食畫(huà)辛棄疾黃庭堅(jiān)歐陽(yáng)修柳宗元韓愈歐陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄教學(xué)任務(wù)一：知人論世弟蘇澈父蘇洵蘇軾教學(xué)任務(wù)一：知人論世蘇軾一生進(jìn)京應(yīng)試名動(dòng)京師不滿(mǎn)新法自請(qǐng)出京烏臺(tái)詩(shī)案被貶黃州東山再起再度被貶流落儋州卒于歸途王弗十六歲嫁給蘇軾，二人情深意篤。蘇軾為人曠達(dá)，待人接物相對(duì)疏忽，于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽(tīng)，并將自己的建議告知于蘇軾。每當(dāng)蘇軾讀書(shū)時(shí)，她便陪伴在側(cè)，終日不去。蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。是蘇軾絕佳的賢內(nèi)助。王弗侍親甚孝，對(duì)蘇軾關(guān)懷備至，二人恩愛(ài)有加。治平二年五月（1065年），年僅二十七歲的王弗去世，這對(duì)蘇軾是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦不言而喻。蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”，并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬(wàn)株松樹(shù)以寄哀思。教學(xué)任務(wù)一：知人論世亡妻王氏墓志銘

君之未嫁，事父母;既嫁，事吾先君先夫人，皆以謹(jǐn)肅（謹(jǐn)慎恭敬）聞。其始，未嘗自言其知書(shū)也。見(jiàn)軾讀書(shū)，則終日不去，亦不知其能通（懂得）也。其后，軾有所忘，君輒能記之。問(wèn)其他書(shū)，則皆略知之，由是始知其敏而靜也。從軾官（做官）于鳳翔。軾有所為于外，君未嘗不問(wèn)知其詳。曰:“子去親遠(yuǎn)，不可以不慎?！比找韵染越漭Y者相語(yǔ)也。軾與客言于外，君立屏間聽(tīng)之，退必反覆其言，曰:“某人也，言輒持兩端，惟子意之所向，子何用與是人言?！庇衼?lái)求與軾親厚甚者，君曰:“恐不能久，其與人銳（迫切，急切），其去人必速。”已而果然。嗚呼哀哉!余永無(wú)所依怙（依靠）。教學(xué)任務(wù)一：知人論世在妻子離世的十年里，蘇軾在朝堂上與變法派政見(jiàn)不合，被當(dāng)權(quán)派排擠出京，先是任杭州通判，再移知密州。這一年，蘇軾四十歲，妻子已去世整十年了。此時(shí)的蘇軾政治上郁郁不得志，生活上顛沛流離，人生的磨難使他塵滿(mǎn)面、鬢如霜......本詞是一首悼亡詞，古代詩(shī)歌題材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晉潘岳的《悼亡詩(shī)三首》。后題材擴(kuò)大，現(xiàn)在廣義的也指對(duì)亡故親人或朋友表達(dá)追悼、哀思的詩(shī)歌。代表詩(shī)人有潘岳、元稹、李商隱、納蘭性德等。教學(xué)任務(wù)二：解題入境悼亡詩(shī)--------1.夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居！冬之夜，夏之日。百歲之后，歸于其室！（詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·葛生）“不僅為悼亡之祖，亦悼亡詩(shī)之絕唱也”(朱守亮《詩(shī)經(jīng)評(píng)釋》)2.荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔……如彼翰林鳥(niǎo)，雙棲一朝只。如彼游川魚(yú)，比目中路析。（潘岳《悼亡詩(shī)》）“開(kāi)中國(guó)悼亡詩(shī)先河”悼亡詩(shī)--------3.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。（元稹《離思·其四》）4.原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。5.夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園無(wú)復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，疑是驚鴻照影來(lái)。(陸游《沈園二首》)江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)詞牌名宋神宗熙寧八年，此時(shí)蘇軾任密州知州點(diǎn)明寫(xiě)作時(shí)間交代寫(xiě)作緣由教學(xué)任務(wù)三：整體感知聽(tīng)讀全詩(shī)，有感情地進(jìn)行誦讀。（要求：一讀讀準(zhǔn)字音；二讀把握停頓、節(jié)奏、重音；聽(tīng)讀聯(lián)想想象，將自己代入詩(shī)境；三讀把握情感。）江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年/生死/兩茫茫。不思量，自難忘。千里/孤墳，無(wú)處/話(huà)凄涼?？v使/相逢/應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)/幽夢(mèng)/忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧/無(wú)言，惟有/淚千行。料得/年年/腸斷處，明月夜，短松岡。東坡做夢(mèng)，經(jīng)歷了幾個(gè)階段？上片下片夢(mèng)前相思成苦夢(mèng)中夢(mèng)中相逢夢(mèng)后夢(mèng)醒悲涼教學(xué)任務(wù)三：整體感知品讀上闋，蘇軾懷想亡妻，深覺(jué)與妻子距離之遠(yuǎn)。找一找他寫(xiě)了幾種與妻子的距離？他想借此向亡妻表達(dá)什么呢？教學(xué)任務(wù)四：鑒賞夢(mèng)前“十年”——時(shí)間之隔“生死”——生死之隔“千里”——空間之隔“如霜”——年齡之隔重重阻隔下，思念之深、將死之悲、獨(dú)處之苦、世路之艱極為沉痛，卻無(wú)處傾訴，更加深了對(duì)已故妻子刻骨銘心的思念。十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜?！安凰剂俊奔磸?qiáng)忍著不去思念。悲傷過(guò)度的時(shí)候，會(huì)自欺欺人地想要忘記，不去想起。這里的“不思量”更能體現(xiàn)詩(shī)人思念過(guò)度不忍想起的悲傷，而“不思量”卻“自難忘”，更顯沉痛凄婉，苦悶痛楚溢于言表?！安凰剂俊庇帧白噪y忘”，二者是否矛盾？夢(mèng)中是怎樣的一幅畫(huà)面？詞人運(yùn)用了什么技巧來(lái)表現(xiàn)這幅畫(huà)面？教學(xué)任務(wù)五：品讀夢(mèng)中場(chǎng)景，體會(huì)情感小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。夢(mèng)里的景象如此溫暖：在家鄉(xiāng)的小窗口下，你安靜地梳妝打扮，我們兩個(gè)默默地對(duì)視，沒(méi)有只言片語(yǔ)，但所思所想盡收眼底，不由得淚眼婆娑?！靶≤幋埃釆y”，詞人用白描的手法，以妻子對(duì)鏡梳妝的鏡頭，再現(xiàn)了當(dāng)年閨房生活的溫馨，與現(xiàn)實(shí)中的悲涼形成鮮明對(duì)比，更顯思念之深、獨(dú)處之痛?！跋囝櫉o(wú)言”，不是無(wú)話(huà)可說(shuō)，是想說(shuō)的太多，不知從何說(shuō)起，更是伉儷情深，無(wú)需多言已經(jīng)心有靈犀。思念成疾之悲無(wú)法再見(jiàn)之悲仕途坎坷之悲歲月流逝之悲夫妻相聚，為何“相顧無(wú)言”？其中蘊(yùn)含幾重悲傷？“相顧無(wú)言，惟有淚千行”使你想到了哪些詩(shī)詞？它們分別表達(dá)了什么感情？“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！薄皠e有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！睆膲?mèng)前寫(xiě)起，起到情感鋪墊的作用。通過(guò)對(duì)夢(mèng)前部分的品讀，讀者可以深入地體會(huì)詞人對(duì)亡妻深切的思念，隨之入夢(mèng)，更能被相聚的無(wú)言打動(dòng)，其死別之悲、獨(dú)處之苦、世路之艱也更顯沉痛。夢(mèng)中如此溫馨，詞人為何要寫(xiě)夢(mèng)前，直接入夢(mèng)不是更好？夢(mèng)醒后是怎樣的一幅畫(huà)面？詞人運(yùn)用了什么技巧來(lái)表現(xiàn)這幅畫(huà)面？教學(xué)任務(wù)六：誦讀夢(mèng)后詞句，感悟情感變化明月夜，短松岡。夢(mèng)醒——料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)醒的景象最為悲涼：大夢(mèng)初醒，我獨(dú)自漂泊異鄉(xiāng)。遙想千里之外埋葬你的地方，就在今天明月的夜晚，你的墳塋上應(yīng)該長(zhǎng)出了矮小的松樹(shù)和雜草?！懊髟乱?，短松岡”，運(yùn)用白描手法，“明月”這一意象，本就象征著思鄉(xiāng)懷人，明月朗照，思念之情無(wú)法抑制，而詞人思念的人已不在人世，當(dāng)日深情繾綣的愛(ài)妻，如今長(zhǎng)眠于荒涼的墳塋之下，更讓人黯然銷(xiāo)魂?！岸趟蓪泵鑼?xiě)矮小的松樹(shù)，使環(huán)境更顯凄清冷寂，與夢(mèng)中場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比。在夢(mèng)里夢(mèng)外兩幅畫(huà)面的描繪中，蘇軾巧妙運(yùn)用了什么技巧？虛實(shí)相生。上片寫(xiě)對(duì)亡妻的悼念，是寫(xiě)實(shí)，下片記述夢(mèng)境，抒寫(xiě)對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情，最后回歸現(xiàn)實(shí)，一片凄涼。在虛實(shí)結(jié)合中，詞人既寫(xiě)了亡妻，又寫(xiě)了自己十年來(lái)的遭遇，突出襯托對(duì)亡妻深沉的思念。以景結(jié)情。詞人以明月朗照下孤獨(dú)的墳塋這樣一幅凄涼的景象作為結(jié)尾，從直抒思念到夢(mèng)中相逢，再到無(wú)可奈何，萬(wàn)念俱灰，使悲情進(jìn)一步深化，綿綿不絕。對(duì)比襯托。夢(mèng)里愛(ài)妻對(duì)鏡梳妝，濃情蜜意；夢(mèng)醒孤墳雜草叢生，自己已經(jīng)年邁，獨(dú)自一人在艱難的世道中生存。兩廂對(duì)比，更加襯托出詞人將死之悲、獨(dú)處之苦、世路之艱。白描。“小軒窗，正梳妝”“明月夜，短松岡”，白描的手法，如話(huà)家常，卻字字出自肺腑，自然而深刻，平淡中寄寓著詞人的一片深情。鏈接：虛實(shí)結(jié)合在中國(guó)古代詩(shī)歌中，“虛”是指知覺(jué)中看不見(jiàn)、摸不著的虛幻世界和夢(mèng)境等?！皩?shí)”是指客觀(guān)存在的實(shí)象、事實(shí)、實(shí)境。一般情況下，“虛”包括三種：（1）虛幻世界和夢(mèng)境?！督亲?十年生死兩茫?！窞槲覀兠枥L了一幅“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”的虛幻之景。以虛映實(shí)，虛中見(jiàn)實(shí)，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。（2）想象和回憶?！队菝廊恕分小暗駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。（3）設(shè)想之境。柳永《雨霖玲》，上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫(xiě)此詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)；著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致地寫(xiě)出了離別的依依不舍。你所知的蘇軾是怎么樣的？本詞中的蘇軾又是怎樣的？大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。豪放不羈但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?；磉_(dá)樂(lè)觀(guān)老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。躊躇滿(mǎn)志一蓑煙雨任平生，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。曠達(dá)自信