勸

學荀子儒家精神的傳承儒家經(jīng)典：四書、五經(jīng)《論語》《大學》《中庸》《孟子》孔子語錄曾子子思四書《詩經(jīng)》《尚書》孟子語錄五經(jīng)

《禮記》《周易》《春秋》作者介紹荀子（約前313年一前238年)，名況，字卿(一說時人相尊而號為卿），兩漢時因避漢宣帝詢名諱稱孫卿。戰(zhàn)國晚期趙國人，思想家、哲學家、教育家、儒家學派的代表人物，先秦時代百家爭鳴的集大成者。被稱為“后圣”。荀子早年游學于齊國，因學問博大，曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”(學宮之長)。當時稷下學宮的主要思想家田駢已于齊襄王時故去，齊國需補充列大夫的缺額，荀子因此三次出任祭酒一職。后齊國有人詆毀荀子，于是便前往楚國，被春申君任命做了蘭陵(今山東省蘭陵縣境內(nèi))縣令，春申君去世后，荀子被免職后居家蘭陵,著書講學,去世后葬于蘭陵。題解勸

學聲旁“雚(guan)”，后簡化為“又”，形旁“力”，象古時耕地的農(nóng)具耒(lei)之形，有柄有尖，用以翻地，表示執(zhí)耒耕作需要花費力氣，用力作形旁的字，多有勉勵之義，如勵、努、勉、勖(xù)作者以《勸學》為題目，勉勵人們要不斷學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德?！皠瘛边@個字統(tǒng)領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。形聲字。繁體字作“勸”。從“力”部，“雚”表聲。后“雚”簡化作“又”。本義為勉勵人做好事。應用與復習一、參考右圖，選擇加點字適合的義項,將序號填入句后的括號中1.昔堯治天下，不賞而民勸。《莊子·天地》(

)2.夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸。《韓非子·顯學》(

)3.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！端驮拱参鳌?)4.肅勸權召瑜還。《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》(

)二、翻譯下列帶有加點字的句子1.且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。(《莊子·逍遙游》)2.或勸以少休，公日:“吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也?！?《左忠毅公逸事》)學習目標1.掌握重要的實詞、虛詞及特殊句式，熟練背誦課文。2.通過梳理、探究和反思，學習本文以喻代議、寓議于喻的設喻方法和對比論證方法。3.賞析荀子所論述的學習方法和學習態(tài)度勸

學君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?？醋⑨?，把握讀音一、整體感知1、這是一篇什么類型的文章？議論文2、如果你來寫這樣一篇議論文，你將怎么寫？3、荀子是怎樣謀篇布局的呢？粗讀課文！全文中心論點：

學不可以已第2段：

學習的意義第3段：

學習的作用第4段：

學習的方法和態(tài)度疏通文意文言文翻譯的原則“信”（忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減。)“達”（表意明確,語言通暢，語氣不走樣。）“雅”（用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式和風格準確地表達出來。)文言文九字翻譯法疏通文意1、留（專有名詞,人名等照譯。)2、補(補出省略成分，如主語，賓語）3、刪(刪去不譯的詞語)4、換(把古詞換成現(xiàn)代詞)5、調(diào)（調(diào)整倒裝句句序)6、選(根據(jù)上下文,選用恰當?shù)脑~義)7、譯(譯出實詞、虛詞、活用的詞幫通假字)8、固(固定格式的固定譯法)9、意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）勸

學君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。一、重點字詞8、假輿馬者，非利足也，而致千里9、非能水也，而絕江河1、勸學2、木直中繩10、積土成山，風雨興焉3、金就礪則利4、君子博學而日參省乎己5、臂非加長也6、順風而呼，聲非加疾也7、而聞者彰11、鍥而舍之，朽木不折12、鍥而不舍，金石可鏤13、上食埃土，下飲黃泉，，用心一也14、非蛇鱔之穴無可寄托者二、特殊句式1．青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。2、雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也3、輮以為輪4、君子生非異也，善假于物也5、金石可鏤6、蚓無爪牙之利，筋骨之強7、上食埃土，下飲黃泉，用心一也8．

蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也特殊句式1．青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。（狀語后置介詞結構“于水”，表示比較）2、雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也（判斷句，“……者，……也”表判斷）3、輮以為輪【省略句：輮（之）以（之）為輪】4、君子生非異也，善假于物也（判斷句，“……也”表判斷）5、金石可鏤（被動句）6、蚓無爪牙之利，筋骨之強。（定語后置）7、用心一也（判斷句，“……也”表判斷）8．

蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（判斷句，“……也”表判斷）重點：寫作思路指導重點：比喻論證1.比喻和比喻論證有什么區(qū)別？比喻在于使描寫對象形象生動，使抽象的事物形象化。我的祖國和我/像海和浪花一朵/浪是海的赤子/海是那浪的依托/每當大海在微笑/我就是笑的旋渦比喻論證重在使復雜的道理簡單化，重在關系的相似性或者是道理的相通。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。猛獸總是獨行，牛羊才成群。2.使用比喻論證有哪些注意事項呢?①喻體應當是大家所熟悉的、具體的、淺顯的②比喻應當貼切、自然，要恰到好處的說明被論證事物的特點。③任何比喻其實都是有缺陷的。要完整深刻的論證一個問題，不能僅靠比喻論證，必須同其他論證方式結合起來。當堂檢測勸（

）學君子（

）曰：學不可以已（

）。青，取之于（

）藍，而（

）青于（

）藍；冰，水為（

）之，而（

）寒于水。木直中（

）繩，輮（

）以（

）為輪，其曲（

）中規(guī)。雖有（

）槁暴（

），不復挺（

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）則利，君子博學（

）而日（

）參?。?/p>

）乎己，則知（

）明而（

）行無過（

）矣。吾嘗（

）終日而（

）思矣，不如須臾之所學也；吾嘗（

）跂（

）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而（

）見者遠；順風而呼，聲非加疾（

）也，而聞者彰（

）。假（

）輿（

）馬者，非利足（

）也，而致（

）千里；假舟楫者，非能（

）水（

）也，而絕（

）江河。君子生（

）非異也，善假于物（

）也。積土成山，風雨興（

）焉（

）；積水成淵，蛟龍生焉（

）；積善成德，而神明（

）自得，圣心備焉。故不積跬（

）步（

），無以（

）至千里；不積小流，無以成江海。騏驥（

）一躍，不能十步；駑馬（

）十駕（

），功在不舍（

）。鍥而舍之，朽木不折；鍥（

）而不舍，金石可鏤（

）。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上（

）食埃土，下（

）飲黃泉，用（

）心一（

）也。蟹六跪（

）而二螯（

），非蛇鱔（

）之穴