中國古代史：先秦■隋唐時(shí)期（選擇題精選）

☆高頻考點(diǎn)概覽

考點(diǎn)01中華文明的起源與早期國家

考點(diǎn)02諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)

考點(diǎn)03泰統(tǒng)一多民族封建國家的建立

考點(diǎn)04西漢與東漢一統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固

考點(diǎn)05三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融

考點(diǎn)06從隋唐盛世到五代十國

考點(diǎn)07隋唐制度的變化與創(chuàng)新

考點(diǎn)08三國至隋唐的文化

1.（24-25高一上?河南開封?期末）歷史研究離不開史料。某歷史興趣小組準(zhǔn)備研究“中華文明的起源”這一

主題，并搜集了如下材料，其中最具史料價(jià)值的是（）

A.元謀人的門齒化石B.中國古人類遺址分布圖

C.北京人的復(fù)原頭像D.山頂洞人狩獵復(fù)原場(chǎng)景

【答案】A

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是原始社會(huì)（中國）。根據(jù)材

料可知，元謀人的門齒化石是遠(yuǎn)古人類的實(shí)物化石，屬于第?手史料，能夠直接反映元謀人的身體特征

等信息，對(duì)于研究中華文明起源中人類的誕生與早期演化等問題有著極高的價(jià)值，是研究遠(yuǎn)古人類最直

接的證據(jù)，A項(xiàng)正確：中國古人類遺址分布圖是后人根據(jù)對(duì)各地古人類遺址的考察、研究繪制而成的，

屬于第二手史料。雖然它能幫助我們宏觀了解古人類遺址的分布情況，但不能像化石那樣直接呈現(xiàn)遠(yuǎn)古

人類的信息，排除B項(xiàng)；北京人的復(fù)原頭像是后人依據(jù)北京人的骨骼化石等資料進(jìn)行復(fù)原制作的，屬于

第二手史料。它只是對(duì)北京人外貌的一種推測(cè)性呈現(xiàn)，相比原始化石，其史料價(jià)值要低一些，排除C項(xiàng);

山頂洞人狩獵復(fù)原場(chǎng)景是后人根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)等進(jìn)行的場(chǎng)景復(fù)原，屬于第二手史料，是一種甚于一定研究

和推測(cè)的藝術(shù)化呈現(xiàn)，并非原始的歷史見證，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

2.（24-25高一上?河南駐馬店?期末）2024年11月，山西省考古研究院公布了夏縣崔家河遺址考占發(fā)掘資

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料。該遺址距今約5500年，出土遺物中有碳化的粟和黍，還有大量的陶器和少量石器，尤其是彩陶魚

紋盆（見圖）非常罕見。據(jù)此可知，該遺址時(shí)期（）

彩陶生及垃

A.仍然處于舊石器時(shí)代B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)己經(jīng)產(chǎn)生

C.人們已過上定居生活D.貧富分化已經(jīng)出現(xiàn)

【答案】C

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中

國）。根據(jù)時(shí)間“距今約5500年”和材料中的“粟、黍”出土可知，該遺址處于新石器時(shí)代前期，當(dāng)時(shí)原始

農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生，再加上當(dāng)時(shí)大量陶器的使川，推斷出這時(shí)候人們已經(jīng)過上定居牛.活，C項(xiàng)正確；材料時(shí)

間為新石器時(shí)代，并非舊石器時(shí)代，排除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，排除B項(xiàng)；僅據(jù)材料

信息不能得知當(dāng)時(shí)是否出現(xiàn)了貧富之間的分化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.124-25高一上?河南鄭州?期末）新鄭的裴李崗遺址距今約80（）0年，考古學(xué)者在其中發(fā)現(xiàn)了石鐮、石磨棒,

大量碳化果殼、少量植物種子，有粟、棗等，豬、狗等動(dòng)物遺骨和公共墓地，還發(fā)現(xiàn)出土遺物中可能有

麻纖維。據(jù)此可以推斷，該遺址（）

A.處于新石器時(shí)代晚期B.石器主要以打制方法制作

C.已經(jīng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)D.社會(huì)的貧富分化較為明顯

【答案】C

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國。根

據(jù)材料及所學(xué)可知，石鐮是農(nóng)業(yè)收割工具，石磨棒用于加工谷物，而碳化的粟、棗等植物種子是農(nóng)作物

的直接證據(jù)，這些都表明該遺址已出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)種植；同時(shí)，豬、狗等動(dòng)物遺骨可能與家畜飼養(yǎng)相關(guān)，

進(jìn)一步佐證了原始農(nóng)業(yè)的存在，C項(xiàng)正確：裴李崗文化距今約8000-7000年，屬于新石器時(shí)代早期，排

除A項(xiàng)；石鐮、石磨棒等工具是典型的磨制石器，而打制石器是舊石器時(shí)代的主要特征。裴李崗遺址作

為新石器時(shí)代遺址，石器應(yīng)以磨制為主:，排除B項(xiàng)；題干中提到“公共墓地”，未提及墓葬規(guī)格、隨葬品

數(shù)量的差異，無法推斷出貧富分化明顯，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.（24?25高一上?河南許昌?期末）2024年11月,山西臨汾陶寺遺址博物館建成開放，展示了核心文物之

一朱書扁壺，上面有紅色顏料書寫的兩個(gè)字，字有筆鋒，似為毛筆類器具書寫。其中一個(gè)為“文”字，另

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一個(gè)字學(xué)界有“堯，”，命，，“邑，，等多種解釋。據(jù)此可知，朱書文字的發(fā)現(xiàn)（）

A.為探索文字的起源提供史料B.代表舊石器時(shí)代文化水平

C.反映臨汾制陶技術(shù)國內(nèi)領(lǐng)先D.證實(shí)陶寺遺址是堯舜都城

【答案】A

【解析】據(jù)本題主:題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。據(jù)材

料可知，陶寺遺址出土的朱書扁壺上的兩個(gè)字，其字符與后來的甲骨、金文中常見字“文”等及其相似，

這一發(fā)現(xiàn)大大超出了對(duì)殷商中骨文字的認(rèn)知，為探索文字的起源提供了新的史料，A項(xiàng)止硒：陶寺遺址

其年代約公元前2500—前1900年，屬于新石器時(shí)代時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料中沒有與其他文明的對(duì)比信

息，不能得出臨汾制陶技術(shù)在國內(nèi)領(lǐng)先，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息，無法證實(shí)陶寺遺址是堯舜時(shí)期的都

城，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

5.（24-25高一上?河南新鄉(xiāng)?期末）龍山文化時(shí)期，陶器制作工藝在繼承本地傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒了周邊地

區(qū)的制作風(fēng)格，使當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了多種裝飾技法和器型。這體現(xiàn)了龍山文化（）

A.具有文化融合的特征B.引領(lǐng)周邊文化發(fā)展

C.形成了統(tǒng)一的文化圈D.陶器制作技術(shù)高超

【答案】A

【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：新石器時(shí)期（中國）。據(jù)

題干及結(jié)合所學(xué)可知，龍山文化時(shí)期，陶器制作工藝既繼承本地傳統(tǒng)，又融合周邊地區(qū)風(fēng)格，多種裝飾

技法和器型的出現(xiàn)體現(xiàn)了不同文化元素的相互交融，這表明龍山文化具有文化融合的特征，A項(xiàng)正確；

材料只是說明融合周邊風(fēng)格，沒有體現(xiàn)引領(lǐng)周邊文化發(fā)展，排除B項(xiàng)；僅從陶器制作融合周邊風(fēng)格，不

能推斷出龍山文化形成了統(tǒng)一的文化圈，排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是融合風(fēng)格，而非制作技術(shù)高超，

排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

6.（24-25高一上?河南，累河?期末）河南省舞陽縣賈湖遺址（距今約9000?750（）年）出土了豬骨、酒的殘留

物、人工栽培稻的碳化顆粒。與其生活時(shí)代相同、距離相近的西平縣謝老莊遺址，發(fā)掘出目前已知的東

亞最早水井和完整汲水器。這些可以用來說明（）

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A.多元一體格局初步顯現(xiàn)B.區(qū)域之間存在文化交流

C.新石器時(shí)代生活較穩(wěn)定D.早期國家初始形態(tài)形成

【答案】C

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是原始社會(huì)（中國）。根據(jù)材

料“河南省舞陽縣賈湖遺址（距今約9000?7500年）出土了豬骨、酒的殘留物、人工栽培稻的碳化顆粒。

與其生活時(shí)代相同、距離相近的西平縣謝老莊遺址，發(fā)掘出目前已知的東亞最早水井和完整汲水器”結(jié)

合所學(xué)可知，賈湖遺址有豬骨說明有一定家畜養(yǎng)殖，有人工栽培的碳化顆粒說明有原始農(nóng)業(yè)，謝老莊遺

址有完整汲水器和水井，這些都反映出當(dāng)時(shí)人們的生活有相對(duì)穩(wěn)定的家畜養(yǎng)殖、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及取水設(shè)施

等，能夠體現(xiàn)出新石器時(shí)代生活較穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；多元一體格局強(qiáng)調(diào)的是多種文化元素逐漸融合形成

一個(gè)整體，題干只是在介紹不同遺址的文化發(fā)現(xiàn)，排除A項(xiàng)；題干中僅分別闡述了兩個(gè)遺址的出土情況,

并沒有任何信息表明兩個(gè)遺址之間有文化交流的跡象，排除B項(xiàng)：早期國家初始形態(tài)形成需要有諸如城

址、階級(jí)分化、公共權(quán)力等多方面的特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

7.（24-25高一上?河南平頂山?期末）距今5800-5300年左右的安徽凌家灘遺址，有明顯的貴族墓葬區(qū)、高

等級(jí)建筑區(qū)、祭祀?yún)^(qū)和一般居住區(qū)的區(qū)分。在最高等級(jí)的墓葬中發(fā)現(xiàn)了以玉器穿戴為特征的葬儀，墓主

人身上擺放壓身玉鉞，身下鋪有數(shù)十件石鉞。這可以用來說明該遺址（）

A.王權(quán)禮制體系已經(jīng)成熟B.具備早期國家的特征

C.即將跨入階級(jí)社會(huì)門檻D.氏族血緣關(guān)系的淡化

【答案】C

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國。根

據(jù)材料可知，在凌家灘遺址的最高等級(jí)墓葬中發(fā)現(xiàn)了以玉器穿戴為特征的葬儀、象征權(quán)力的玉鉞、石鉞,

由此可推測(cè)該遺址文明程度較高，即將跨入階級(jí)社會(huì)的門檻，C項(xiàng)正確；距今5800-5300年左右屬于新

石器時(shí)代晚期，是禮制觀念的萌?發(fā)時(shí)期，排除A項(xiàng)；題干材料無法推出該遺址己經(jīng)具備早期國家特征，

排除B項(xiàng)；該遺址處于新石器時(shí)代晚期，材料無法體現(xiàn)氏族血緣關(guān)系淡化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.（24-25裔上?河南洛陽?期木）據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，新石器時(shí)代的玉器經(jīng)歷了從早期的個(gè)體裝飾品向晚期祭祀

用品與首領(lǐng)飾物的轉(zhuǎn)變，其大小、形制在晚期發(fā)生了明顯的變化，出現(xiàn)了大型玉器以及大量隨葬的玉器

組合。這說明新石器時(shí)代晚期（）

A.手工業(yè)發(fā)展迅速B.公共權(quán)力逐漸集中

C.私有制開始出現(xiàn)D.早期國家已經(jīng)產(chǎn)生

【答案】B

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代晚期

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（中國）。據(jù)題干“玉器（被用作）祭祀用品與首領(lǐng)飾物”“出現(xiàn)了大型玉器以及大量隨葬的玉器組合”等，

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新石器時(shí)代晚期，原始宗教和祭祀活動(dòng)出現(xiàn)，首領(lǐng)們擁有了特權(quán)，人們能生產(chǎn)出大

型玉器和大量玉器組合等，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)組織能力有所增強(qiáng)，公共權(quán)力在逐漸集中，B項(xiàng)正確；僅有

玉器一類產(chǎn)品在功能、大小、形制等方面的變化，不能得出原始手工業(yè)發(fā)展迅速的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材

料反映的是新石器時(shí)期玉器的生產(chǎn)和使用情況，并未強(qiáng)調(diào)私有制出現(xiàn)時(shí)間和生產(chǎn)關(guān)系的變化，排除C項(xiàng);

據(jù)所學(xué)，早期國家產(chǎn)生的標(biāo)志是夏朝的建立，而非玉器的大量使用，排除D項(xiàng).故選B項(xiàng)。

9.（24-25高一上?河南周口?期末）從東北遼河流域的紅山文化牛河梁遺址，到江淮地區(qū)的凌家灘墓地和環(huán)

壕聚落，再到中原地區(qū)以鞏義市雙槐樹為代表的河洛古國遺址，均出現(xiàn)了城址、祭壇、王陵、“壁琮璜”

玉禮器和“鼎豆壺”陶禮器。由比可知，這一時(shí)期（）

A.貧富分化日益明顯B.禮樂制度已經(jīng)形成

C.國家初始形態(tài)具備D.區(qū)域文明各具特色

【答案】C

【解析】據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)（中國）。

據(jù)材料“（從東北到江淮，許多地區(qū)）出現(xiàn)了城址、祭壇、王陵、‘壁琮璜‘玉禮器和，鼎豆壺.陶禮器”，結(jié)

合所學(xué)可知，原始社會(huì)末期的多個(gè)遺址出現(xiàn)了城址、祭壇、王陵和禮器等早期國家的標(biāo)志性事物，說明

這一時(shí)期國家初始形態(tài)具備，C項(xiàng)正確；材料在介紹遺址和考古發(fā)現(xiàn)時(shí)，并沒有強(qiáng)調(diào)貧富分化，排除A

項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，禮樂制度形成于西周時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是不同區(qū)域的相似之處，并非各具特色,

排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng).

10.（24-25高一上?河南信陽?期末）下圖為河南洛陽偃師二里頭遺址出土的青銅爵。此圖可以用于研究（）

A.舊石器文化遺存B.新石器文化遺存

C.夏文化遺存D.商文化遺存

【答案】C

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏朝中國。據(jù)

材料可知，考古學(xué)家在河南洛陽偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，一般被認(rèn)為是夏文化的遺存，C項(xiàng)正確；舊

石器時(shí)期，尚未出現(xiàn)青銅器，排除A項(xiàng)；二里頭遺址一般認(rèn)為是夏文華遺址，而非新石器時(shí)期，排除

B項(xiàng)；二里頭遺址一般認(rèn)為是熨文華遺址，并非商文化遺存，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

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11.（24-25高一上?河南漂河?期末）甲骨文主要是商人刻寫的占卜記錄。下圖是一片甲骨文拓片，其文字為:

“（王）大令眾人日：協(xié)田，其受年？~\一月。”意思是：王命令“眾人”集體耕作土地，能夠有好的收成。

這說明（）

A.商朝時(shí)奉行重農(nóng)抑商政策B.早期國家神權(quán)與王權(quán)結(jié)合

C.鬼神崇拜在商朝普遍盛行D.商朝甲骨文是成熟的文字

【答案】B

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是木質(zhì)題。據(jù)木題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國）。

根據(jù)材料可知，商王在處理各種事務(wù)時(shí)常常借助占卜，通過占卜“王命令，眾人，集體耕作土地”，由此可

知王權(quán)借助神權(quán)統(tǒng)治國家，B項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商政策開始于戰(zhàn)國時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)王

權(quán)與神權(quán)結(jié)合，未涉及鬼神崇拜，無法得出該結(jié)論，排除C項(xiàng)：材料強(qiáng)調(diào)早期國家神權(quán)與王權(quán)結(jié)合，

而非對(duì)商朝甲骨文的評(píng)價(jià)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

12.（24-25高一上?河南開封?期末）西周時(shí)期，成王幼年繼位，召公為太保，周公為太傅，太公為太師，相

成王為左右「國人暴動(dòng)”后，周厲王被國人驅(qū)逐，周定公、召穆公共同執(zhí)政。這些事例可以佐證西周（）

A.輿論風(fēng)氣左右政治走向B.政治蘊(yùn)含原始民主傳統(tǒng)

C.君臣政治地位趨于平等D.分封制得到進(jìn)一步推廣

【答案】B

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西周時(shí)期（中國）。材料中

成王幼年由大臣輔佐、“國人暴動(dòng)”后大臣共執(zhí)政，反映政治決策非君主獨(dú)斷，有其他力量參與，蘊(yùn)含原

始民主傳統(tǒng)，B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)輿論對(duì)政治走向的關(guān)鍵作用，“國人暴動(dòng)”是民眾反抗暴政，非輿論

左右政治，排除A項(xiàng)；西周等級(jí)森嚴(yán)，君臣地位不平等，題干僅體現(xiàn)大臣參與管理，并非地位平等，

排除C項(xiàng)；材料主要講述的是西周的政治輔佐和共同執(zhí)政等政治現(xiàn)象，沒有涉及分封制推廣的內(nèi)容，

排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

13.（24-25高一上?河南信陽?期末）西周初年，宗法制首先在周天子和諸侯間施行，而后隨著封建制的發(fā)展

和貴族等級(jí)的確立，宗法制也及于中、小貴族，以至于士與庶民之間。這一變化反映了（）

A.王權(quán)觀念趨向淡薄B.諸侯和貴族勢(shì)力崛起

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C.宗法觀念深入人心D.宗法制重視嫡意關(guān)系

【答案】C

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西周初年（中國）。根據(jù)材

料可知，西周初年宗法制僅在周天子和諸侯間施行，之后隨著時(shí)間發(fā)展及封建制、貴族等級(jí)確立，其

適用范圍擴(kuò)大到中、小貴族，甚至士與庶民之間，這表明宗法制所承載的宗法觀念在社會(huì)各階層不斷

滲透，被越來越多的人所接受和遵循，即宗法觀念深入人心，C項(xiàng)正確；宗法制是與王權(quán)緊密相連的

政治制度，其適用范圍的擴(kuò)大，目的之一是維護(hù)王權(quán)統(tǒng)治，從周天子到士與庶民推行宗法制，是為了

更好地鞏固統(tǒng)治秩序，強(qiáng)化王權(quán)觀念，而不是使王權(quán)觀念趨向淡薄，排除A項(xiàng)；宗法制從周天子和諸

侯間施行，再擴(kuò)展到中、小貴族以及士與庶民之間，主要體現(xiàn)的是宗法制這種制度和觀念的傳播與深

入，并非突出諸侯和貴族勢(shì)力崛起，如果諸侯和貴族勢(shì)力崛起，可能會(huì)沖擊宗法制，而不是宗法制進(jìn)

一步推廣，排除B項(xiàng)；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是宗法制適用范圍的變化，從上層貴族擴(kuò)展到士與庶民，并沒

有突出在這一i寸程中對(duì)嫡庶關(guān)系重視程度的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.（24-25高一上?河南鄭州?期末）西周分封制下，“諸侯朝天子曰述職，一不朝，則貶其爵；再不朝，則

削其地；三不朝，則六師移之，”而且諸侯國的一些重要職位要由天子任命，如“大國三卿，皆命于天子J

這些規(guī)定（）

A.實(shí)現(xiàn)了君主的專制集權(quán)B.強(qiáng)化了國家對(duì)地方的控制

C.消除了諸侯割據(jù)的隱患D.剝奪了諸侯的官吏任免權(quán)

【答案】B

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。

據(jù)題干“諸侯朝天子曰述職，一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之”“諸侯國的

一些重要職位要由天子任命”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這些規(guī)定通過明確諸侯對(duì)天子的朝貢義務(wù)和干預(yù)諸侯

國內(nèi)重要職位任命，強(qiáng)化了周天子對(duì)地方諸侯的控制，B項(xiàng)正確；西周實(shí)行分封制，尚未實(shí)現(xiàn)君主專

制集權(quán)，專制集權(quán)是在秦朝及以后確立的，排除A項(xiàng)；這嶼規(guī)定雖能在一定程度上約束諸侯，但無法

消除諸侯割據(jù)的隴患，隨著諳侯國勢(shì)力的壯大，春秋時(shí)期逐漸出現(xiàn)諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸的局面，排除C項(xiàng)；

題干僅提到“一些重要職位要由天子任命“，并非剝奪了諸侯的官吏任免權(quán)，諸侯在其國內(nèi)仍有較大的人

事任免自主權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15.（24-25高一上?河南周口沈丘縣第二高級(jí)中學(xué)?期末）王國維說：“中國政治與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝蟆?/p>

周之際?！薄耙?、周之際”的政治變革是（）

A.從“公天下”到“家天下”B.從方國聯(lián)盟到封邦建國

C.從方國聯(lián)盟到郡國并立D.從封邦建國到中央專制

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【答案】B

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周時(shí)期的中國。根

據(jù)材料和所學(xué)可知，商代實(shí)行方國聯(lián)盟制度，方國與商王室是松散聯(lián)盟關(guān)系，獨(dú)立性較強(qiáng)；周代則以

分封制為核心，通過分封宗室、功臣建立諸侯國，形成更緊密的政治體系。這是殷周之際最顯著的政

治變革，B項(xiàng)正確；“公天下”指禪讓制（如堯舜禹時(shí)代），“家天下”指王位世襲制（始于夏啟）。這一轉(zhuǎn)

變發(fā)生在夏朝，排除A項(xiàng)；“郡國并立”是西漢初年的制度（如郡縣制與分封諸侯并存），屬于秦漢時(shí)期

的變革，與殷周無關(guān)，排除C項(xiàng)；“中央專制”指秦朝郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，而“封邦建國”是周代制度。

這一轉(zhuǎn)變屬于周秦之間的變革，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

考點(diǎn)02諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)

16.（24-25而-上?河南南陽?期末）戰(zhàn)國時(shí)期,李悝在魏國推行“食有勞而祿有功吳起在楚國實(shí)行變法,

“明法審令，捐（舍棄）不急之官”。申不害在韓國建立“循功勞，視次第”的因功行賞制度。以上改革的

目的在十（）

A.限制貴族特權(quán)B.維護(hù)分封制度C.推動(dòng)特權(quán)消亡D.確立君主專制

【答案】A

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中

國）。據(jù)材料“食有勞而祿有功”“明法審令，捐（舍棄）不急之官”“循功勞，視次第”可知，李悝、吳起、

申不害的改革均以限制貴族特權(quán)為直接目標(biāo)，通過制度重構(gòu)剝奪貴族世襲利益，推動(dòng)社會(huì)向官僚政治

轉(zhuǎn)型，A項(xiàng)正確；改革措施瓦解世卿世祿制（分封制的核心），實(shí)為否定分封制，排除B項(xiàng)；改革措施

限制了貴族特權(quán)，貴族特權(quán)并未消亡，排除C項(xiàng)：題干措施的直接落腳點(diǎn)仍是打擊貴族特權(quán)，君主集

權(quán)是變法的間接效果，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

17.（24-25高一上?河南周II?期末）如表為春秋戰(zhàn)國時(shí)期部分思想家的政治主張。這體現(xiàn)出（）

人物政治主張

為政以德：道之以政，齊之以刑，民免而無恥：道之以德，齊之以禮，

孔子

有恥旦格

老子我無為，而民自化；為無為，則無不治

墨子天下兼相愛則治，交相惡則亂

韓非故以法治國，舉措而已矣；圣人之治也，審于法禁

A.分封宗法制度日益完善

B.士人的社會(huì)貢任意識(shí)增強(qiáng)

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C.諸子學(xué)說之間相互借鑒

D.法家思想更受統(tǒng)治者重視

【答案】B

【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中

國）。據(jù)材料“為政以德”“無為，則無不治”“天下兼相愛則治”“以法治國”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，春秋

戰(zhàn)國時(shí)期，孔子、老子、墨子、韓非等思想家紛紛提出政治主張，試圖解決社會(huì)問題，體現(xiàn)了士人社

會(huì)責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，當(dāng)時(shí)分封宗法制度在逐漸瓦解，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是諸

子關(guān)心政治，未體現(xiàn)諸子學(xué)說之間的相互借鑒，排除C項(xiàng)；材料沒有提及統(tǒng)治者對(duì)各家思想的態(tài)度，

無法得出法家思想更受重視的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)，

18.（24-25高?匚河南駐馬店?期末）陰陽家鄒衍提出“五德終始”說，認(rèn)為歷史發(fā)展是按照金、木、水、火、

土這五種德性的循環(huán)更替來進(jìn)行；每?種德性都有其盛衰周期，朝代更替也與這些德性的變化密切相

關(guān)。據(jù)此可知，這一學(xué)說（）

A.吸收借鑒了儒家的德治思想B.為朝代更替提供了科學(xué)依據(jù)

C.受當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)D.蘊(yùn)含樸素唯物主義思想因素

【答案】D

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期的中國。根

據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時(shí)期，以鄒衍為代表的陰陽家認(rèn)為五行間相互促進(jìn)又相互制約，提出了“相生相勝”

理論，進(jìn)而發(fā)展為“五德終始”說，其“陰陽五行”的物質(zhì)性和“相生相勝”的發(fā)展性體現(xiàn)了樸素唯物主義思

想的因素，D項(xiàng)正確；“五德終始”說與儒家德治思想并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)：“五德終始”說本質(zhì)上

是一種帶有神秘色彩的政治學(xué)說，并非科學(xué)依據(jù)，排除B項(xiàng)；“五德終始”說是戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變遷百家

爭(zhēng)鳴的產(chǎn)物，并非是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

19.（24?25高一上?河南平頂山?期末）管子認(rèn)為“明主之治國也，案其當(dāng)宜，行其正理。故其當(dāng)賞者，群臣

不得辭也；其當(dāng)罰者，群臣弗敢避也”，“君臣上下貨賤皆從法，此謂為大治”。這一思想主張（）

A.旨在維護(hù)貴族階層特權(quán)B.體現(xiàn)無為而治理念

C.順應(yīng)了時(shí)代變革的需要D.否定君主專制制度

【答案】C

【解析】據(jù)本題題干的提示詞，可知這是目的題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)

國時(shí)期的中國。結(jié)合所學(xué)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)處于大變革、大動(dòng)蕩階段，舊的等級(jí)制度和秩序受到

沖擊，新興地主:階級(jí)渴望打破傳統(tǒng)費(fèi)族特權(quán)，建立新的社會(huì)秩序，管子主:張的不論貴賤皆從法的思想,

符合當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型、階層變動(dòng)等時(shí)代變革的趨勢(shì)，為建立新秩序提供了理論支撐，C項(xiàng)正確；材料中

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明確提到“君臣上下貴賤皆從法“，這是對(duì)貴族特權(quán)的一種否定，“維護(hù)特權(quán)”說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；道

家的無為而治理念主張政府不過度干預(yù)社會(huì)和百姓生活，讓事物自然發(fā)展，而管子的這一思想重點(diǎn)在

于強(qiáng)調(diào)法治，排除B項(xiàng)：材料中“明主之治國”指的是賢明君主依據(jù)法律來治國理政，這是在君主統(tǒng)治

框架下倡導(dǎo)以法治國，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

事點(diǎn)03

20.（24-25高一上?河南平頂山?策木）唾虎地秦簡(jiǎn)《田律》規(guī)定.各縣要隨時(shí)掌握農(nóng)作物的生長情況，了解

農(nóng)田的受雨、谷物抽穗以及開墾后未播種的土地頃數(shù)，如果發(fā)生旱災(zāi)、澇災(zāi)、蝗災(zāi)以及其他災(zāi)害，都

要以書面形式立即上報(bào)朝廷。這表明秦朝（）

A.法律規(guī)定細(xì)致繁瑣

B.注重保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

C.經(jīng)濟(jì)管理方式落后

D.嚴(yán)格限制土地用途

【答案】B

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝中國。根

據(jù)材料可知，秦朝《田律》要求各縣要隨時(shí)掌握農(nóng)作物的生長情況，發(fā)生災(zāi)害要以書面形式立即上報(bào)

朝廷，這說明秦朝貫徹重農(nóng)政策，注重保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B項(xiàng)正確；材料顯示，秦朝《田律》對(duì)農(nóng)田事

務(wù)的規(guī)定較為細(xì)致，但并不能說明其繁瑣，排除A項(xiàng)：材料并未涉及經(jīng)濟(jì)管理方式，無法得出其落后

的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料重在講秦朝的重農(nóng)政策，要求各縣了解開墾后沒有播種的土地頃數(shù)，并不能

據(jù)此認(rèn)為其“嚴(yán)格限制土地用途”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

21.（24-25高-匕河南信陽?期末）據(jù)《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)?語書》載：“凡良吏明法律……有廉潔敦慰而好佐

上?！瓙豪舨幻鞣闪?，不智事，不廉潔，毋以佐上?！笨闪现小白羯稀钡膶?shí)現(xiàn)，依賴于（）

A.郡縣制度的推廣B.以法為教的實(shí)施

C.監(jiān)察管理的加強(qiáng)D.等級(jí)秩序的維護(hù)

【答案】C

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。

根據(jù)材料“凡良吏明法律……有廉潔敦慰而好佐上?！瓙豪舨幻鞣闪?，不智事，不廉潔，毋以佐上?！?/p>

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料表明“佐上”與否，體現(xiàn)了官吏是否遵守法紀(jì)、廉潔奉公，這些都直接影響皇權(quán)

的鞏固。為了解決君臣之間的矛盾，必然產(chǎn)生皇權(quán)對(duì)各級(jí)官僚的糾察問題，C項(xiàng)正確；郡縣制是秦朝

地方行政制度，旨在加強(qiáng)中央對(duì)地方的垂直管理，核心是官員由中央任免，與官吏是否“明法律”“廉潔”

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無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；“以法為教”是秦朝的文化政策，強(qiáng)調(diào)以法律作為教育內(nèi)容，但材料側(cè)重官吏

的素質(zhì)要求，而非教育層面，且“以法為教''更多是社會(huì)治理手段，并非直接保障“佐上”的機(jī)制，排除B

項(xiàng)；等級(jí)秩序是封建制度的固有特征，強(qiáng)調(diào)尊卑貴賤，與官吏的法律素養(yǎng)和廉潔性無必然聯(lián)系，排除D

項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

22.（24-25高一上?河南鄭州?期末）錢穆在《國史大綱》中指出，“秦人統(tǒng)一,此期間有極關(guān)重要者四事：

一為中國版圖之確立；二為中國民族之技成；三為中國政治制度之創(chuàng)建”。能為“中國政治制度之創(chuàng)建”

這一觀點(diǎn)提供論據(jù)的是（）

A.推行內(nèi)外服制B.采取郡國并行制C.確立貴族政治D.建立三公九卿制

【答案】D

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝（中國）。根據(jù)材料可

知，秦朝建立后，在中央實(shí)行三公九卿制。三公指丞相、御史大夫和太尉，分別協(xié)助皇帝處理政事、

監(jiān)察百官和管理軍事：九卿是中央各部門的主要官員。三公九卿制確立了君主專制中央集權(quán)的政治體

制，是秦朝創(chuàng)建的重要政治制度，符合題意，D項(xiàng)正確：內(nèi)外服制是商朝的政治制度。內(nèi)服是商王直

接統(tǒng)治的地區(qū)，外服是附屬國管轄的地區(qū)，并非秦朝創(chuàng)建的政治制度，排除A項(xiàng)；郡國尹行制是西漢

初期實(shí)行的地方行政制度，既推行郡縣制又分封諸侯國，不是秦朝創(chuàng)建的，秦朝全面推行郡縣制，排

除B項(xiàng)；貴族政治在西周時(shí)期就已經(jīng)確立，其特點(diǎn)是世卿世祿，以血緣關(guān)系為紐帶。秦朝建立后，推

行郡縣制等制度，官僚政治逐漸取代貴族政治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

23.（2425高■上?河南鄭州?期末）秦始皇接受季斯的建議，下令將非博士官所掌握的《詩》《書》、諸子百

家著作等全部焚毀。董仲舒認(rèn)為，“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”漢武帝接受董

仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。秦漢統(tǒng)治者的做法（）

A.適應(yīng)了思想專制的需要B.提升了儒家思想的地位

C.加速了國家統(tǒng)一的進(jìn)程D.決定了文化發(fā)展的方向

【答案】A

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中

國）。據(jù)題干“秦始皇焚書，漢武帝尊崇儒術(shù)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，秦始皇焚書是為了消除不利于專制統(tǒng)

治的思想，漢武帝尊崇儒術(shù)是將儒家思想作為統(tǒng)治思想以鞏固專制集權(quán)，兩者均適應(yīng)了思想專制的需

要，A項(xiàng)正確；秦始皇的做法并未提升儒家思想地位，排除B項(xiàng)；秦始皇焚書時(shí)國家已統(tǒng)一，漢武帝

尊崇儒術(shù)是為鞏固統(tǒng)一而非加速統(tǒng)一進(jìn)程，排除C項(xiàng)；”決定了文化發(fā)展的方向”說法過于絕對(duì)，秦漢

統(tǒng)治者的做法雖影響文化發(fā)展，但不能起決定作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

24.（24-25高一卜??河南新鄉(xiāng),期末）《史記,陳涉世家》記載：“天下苦秦久矣?！煜驴嗲亍闹饕蚴乔?/p>

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A.貴族專權(quán)政治腐敗B.思想禁錮言論受限

C.徭役繁重刑罰嚴(yán)酷D.經(jīng)濟(jì)蕭條民不聊生

【答案】C

【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：秦朝（中國）。據(jù)題干及

結(jié)合所學(xué)可知，秦朝徭役繁重，大量的人力被征發(fā)去修筑長城、阿房宮、驪山陵墓等工程，且秦朝刑

罰嚴(yán)酷，實(shí)行連坐法等眾多嚴(yán)刑峻法，這些沉重的負(fù)擔(dān)和殘酷的刑罰是“天下苦秦”的主要原因，C項(xiàng)正

確；秦朝實(shí)行的是中央集權(quán)制度，并非貴族專權(quán)，排除A項(xiàng)；秦朝雖然有思想控制，但相比徭役和刑

罰來說，思想禁錮對(duì)百姓牛.活的直接影響沒有那么廣泛和深刻，不是百姓“苦秦”的主要因素，排除B

項(xiàng)；秦朝在統(tǒng)一后，經(jīng)濟(jì)方面有一定的發(fā)展舉措，如統(tǒng)一度量衡等舉措有利于經(jīng)濟(jì)交流發(fā)展，排除D

項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

考點(diǎn)04

25.（24-25高一上?河南漂河第五高級(jí)中學(xué)?期末）下表為史書有關(guān)漢武帝事跡的記述。據(jù)此可知，漢武帝（）

?諾僖工/我尊仔星介子八2會(huì)?會(huì)4條上?我又修定美號(hào)名」3號(hào)±《之北,

?戰(zhàn)工、或限工問土.恩日也分給,某汴之“諸柒王*5予哈L*.來皂.

儉才可枇務(wù)廠

A.設(shè)立中朝以加強(qiáng)皇權(quán)B.實(shí)行推恩分封以削弱諸侯

C.分設(shè)刺史以監(jiān)察地方D.確立察舉制度以選拔人才

【答案】B

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝。據(jù)材料

可知，表格中《史記》和《漢書》的記述都提到了諸侯王符自己的封地分給子弟，這正是漢武帝推行

的推恩令的內(nèi)容。推恩令的實(shí)施使得諸侯王的封地越來越小，勢(shì)力逐漸被削弱，從而加強(qiáng)了中央集權(quán),

B項(xiàng)正確；設(shè)立中朝是漢武帝為了削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)而采取的措施，中朝由皇帝身邊的親信組成，

與外朝相對(duì)。但表格中的記述并未涉及中朝的設(shè)立，排除A項(xiàng)；分設(shè)刺史是漢武帝為了監(jiān)察地方官員

而采取的措施，刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察地方諸侯王和郡守等官員。但表格中的記述沒有涉及刺史的設(shè)立，排除C

項(xiàng)；察舉制度是漢武帝時(shí)期確立的選拔人才的制度，主:要通過地方官員推薦人才。但表格中的記述與

察舉制度無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

26.（24-25高?匚河南洛陽?期末）西漢時(shí)期，朝廷常會(huì)對(duì)出現(xiàn)違法行為的王侯們予以除國和削地的懲罰。

如膠西王“賣爵事有奸”，被景帝削六郡：梁平王劉襄不孝敬自己的父母，被漢武帝予以削掉五個(gè)縣等。

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這些措施（）

A.鞏固了儒學(xué)的主流地位

B.說明漢代法制建設(shè)比較完備

C.有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)

D.反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的尖銳

【答案】C

【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、本質(zhì)題.據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢

（中國）。據(jù)題干“朝廷常會(huì)對(duì)出現(xiàn)違法行為的王侯們予以除國和削地的懲罰”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西

漢政府削弱地方王國勢(shì)力，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，漢景帝時(shí)期，儒學(xué)的主流地

位尚未確立，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是西漢中央政府對(duì)地方管理的加強(qiáng)，并非漢代法制建設(shè)的完備，

排除B項(xiàng)：材料反映的是朝廷常對(duì)出現(xiàn)違法行為的王侯們的懲罰措施，不能反映社會(huì)矛盾尖銳，排除

D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

27.（24-25高一上?河南鄭州期末）西漢時(shí)期，漢武帝下令把鑄幣權(quán)收歸朝廷，統(tǒng)一鑄造五銖錢。下令對(duì)商

人和高利貸者加重征收財(cái)產(chǎn)稅，稱為“算緡”。還分別在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)鹽官，雇工煮鹽，乂在產(chǎn)鐵區(qū)設(shè)鐵官,

經(jīng)營采冶鑄造。這些舉措（）

A.加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)B.體現(xiàn)了黃老無為的思想

C.消弭了豪強(qiáng)對(duì)國家的威脅D.穩(wěn)定了國內(nèi)市場(chǎng)的物價(jià)

【答案】A

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢（中國）。材

料中漢武帝將鑄幣權(quán)收歸朝廷、對(duì)商人和高利貸者加重征稅、實(shí)行鹽鐵官營等措施，都是政府對(duì)經(jīng)濟(jì)

活動(dòng)進(jìn)行管控和干預(yù)的表現(xiàn)，通過這些手段加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，A項(xiàng)正確；黃老無為思想強(qiáng)調(diào)

政府減少對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的干預(yù)，讓其自然發(fā)展。而漢武帝的這些舉措明顯是加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),

與黃老無為思想相悖，排除B項(xiàng)；雖然這些措施在一定程度上限制了豪強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的勢(shì)力，但“消弭

了''表述過丁絕對(duì)，豪強(qiáng)對(duì)國家的威脅是多方面的，不可能通過這些經(jīng)濟(jì)措施就完全消除，排除C項(xiàng)；

題干中的這些措施主要目的并非穩(wěn)定物價(jià)，主要是為了加強(qiáng)中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，增加財(cái)政收入等，排

除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

28.（24-25高一上?河南周口?期末）漢武帝時(shí)期政府開始放棄自由經(jīng)濟(jì)政策，采取了一系列改革舉措：將鑄

幣權(quán)收歸中央，發(fā)行五銖錢；實(shí)行鹽鐵官營；推行酒專賣制度；實(shí)施均輸平準(zhǔn)；抑制工商業(yè)者，向他

們征收財(cái)產(chǎn)稅。上述舉措（）

A.延續(xù)了漢初政策B.減輕了農(nóng)民負(fù)也

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C.促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展D.有利于解決邊患

【答案】D

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知

準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國）。漢武帝采取的一系列經(jīng)濟(jì)改革舉措，加強(qiáng)了中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，增加了財(cái)

政收入，為解決邊患提供了經(jīng)濟(jì)支持，D項(xiàng)正確；漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策，與漢武帝的措施不同，排

除A項(xiàng)；這些舉措主要目的并非減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，事實(shí)上也沒有真正減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，排除B項(xiàng)；漢武帝

的改革政策抑制工商業(yè)者，不利于商業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

29.（24-25高一上?河南周口第一高級(jí)中學(xué)?期末）漢初，統(tǒng)治者頒行“復(fù)弛商賈之律”，文景之時(shí)，商賈“因

其富厚，交通王侯，力過吏勢(shì)，以利相傾漢武帝時(shí)，商人又受到沉重的打擊，其對(duì)國家的威脅受到

抑制。這表明漢武帝時(shí)期（）

A.推行了休養(yǎng)生息政策B.加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)控制

C.規(guī)范了商業(yè)市場(chǎng)秩序D.解除了國家威脅

【答案】B

【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中

國）。根據(jù)材料“漢初，復(fù)弛商賈之律“漢武帝時(shí)，商人又受到沉重的打擊，其對(duì)國家的威脅受到抑制”

并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，從而增強(qiáng)中央集權(quán)和增加賦稅收入，B項(xiàng)正確：漢

朝推行休養(yǎng)生息政策是在漢武帝之前，排除A項(xiàng)：材料信息未涉及商業(yè)市場(chǎng)秩序，無法得出C項(xiàng)結(jié)

論，而且C項(xiàng)非主要目的和影響，排除C項(xiàng)；“解除了”過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B

項(xiàng)。

30.（24-25高一上?河南信陽?期末）漢武帝建元五年置《詩》《書》《易》《禮》《春秋》五經(jīng)博士，皆為今文

學(xué)家；漢武帝元朔五年，采納丞相公孫弘的建議，為博士置弟子員50人。漢武帝的上述做法意在（）

A.鞏固中樞權(quán)力體系B.弱化門閥士族觀念

C.促進(jìn)儒學(xué)教育普及D.確立儒學(xué)正統(tǒng)地位

【答案】D

【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢（中國）。根據(jù)材料并

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝通過設(shè)置五經(jīng)博士，將儒家經(jīng)典的研究官方化，又為博士置弟子員，培養(yǎng)

學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的人才，這些舉措都是為了提高儒學(xué)的地位，使儒學(xué)成為宜方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，從而以

儒家思想來統(tǒng)一思想文化，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，D項(xiàng)正確；中樞權(quán)力體系涉及的是中央政府的權(quán)力架

構(gòu)、決策機(jī)制等方面，題干這些做法沒有直接體現(xiàn)對(duì)中樞杈力體系的鞏固作用，排除A項(xiàng)；門閥士族

是在魏晉南北朝時(shí)期逐漸形成并發(fā)展起米的勢(shì)力，在漢武帝時(shí)期門閥士族觀念尚未形成較大影響，而

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且題干中的舉措與弱化門閥士族觀念并無關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；雖然設(shè)置五經(jīng)博士和置博士弟子員在一定

程度上會(huì)推動(dòng)儒學(xué)教育，但這不是漢武帝的主要意圖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

31.（24-25高?匕河南瀑河?期末）據(jù)《漢書?地理志》記載,兩漢時(shí)期的“黃門譯長”出海貿(mào)易，主要攜帶

黃金和雜絡(luò)（絲織品），但這兩類物品在漢朝海上絲綢之路沿線極少被發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)代考古學(xué)者卻在海上絲

綢之路沿線地區(qū)發(fā)現(xiàn)了眾多漢朝銅鏡以及部分銅容器和銅炊具等。這說明（）

A.不