《張衡傳》原文對照翻譯及注釋：解碼東漢通才的生命軌跡與時代價值張衡，東漢時期集科學家、文學家、政治家于一身的曠世通才，其事跡載于南朝宋范曄所撰《后漢書·張衡傳》。本文通過原文精準呈現(xiàn)、白話譯文對照、文化典故注釋三維度，系統(tǒng)梳理張衡的生平、成就與品格，為古典文學研習者、歷史愛好者提供兼具學術性與實用性的文本解讀。第一段：生平與早年才學原文>張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應。譯文張衡字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫文章，曾到“三輔”一帶游學，接著進入京城洛陽，在太學學習，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝。雖然才華比世人高，但他沒有驕傲自大的神情。他常常舉止從容、神態(tài)淡泊寧靜，不喜歡與庸俗的人交往。永元年間，被推舉為孝廉，他沒有去應薦；屢次被公府征召，他也不去就任。當時天下長期太平無事，從王侯到下邊的官吏，沒有誰不過度奢侈的。張衡于是模仿班固的《兩都賦》，寫了《二京賦》，用它來諷喻規(guī)勸。（這篇賦）他精心構思潤色，用了十年才完成。大將軍鄧騭認為他的才華奇特，屢次征召他，他也不去應召。注釋1.南陽西鄂：東漢南陽郡西鄂縣，今河南南陽北（東漢行政區(qū)劃下的縣級屬地）。2.三輔：西漢時治理京畿地區(qū)的三個職官（京兆尹、左馮翊、右扶風）轄區(qū)的合稱，代指長安附近地區(qū)。3.太學：古代國立最高學府，東漢太學以經(jīng)學教育為主，是士人參政的重要知識儲備場域。4.五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》的合稱，漢代經(jīng)學核心典籍；六藝：此處指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問技藝（與“六經(jīng)”概念有別）。5.舉孝廉：漢代察舉制的重要科目，由地方官推舉孝順父母、品行廉潔的士人入仕，是寒門士子晉升的重要途徑。6.公府：三公（太尉、司徒、司空）的官署，漢代高級官員的辦事機構。7.《二京賦》：模仿班固《兩都賦》而作，“二京”指西漢都城長安（西京）與東漢都城洛陽（東京），賦中以鋪陳筆法揭露王侯奢侈，暗含諷諫意圖。8.鄧騭：東漢外戚，鄧太后之兄，官至大將軍，掌握朝政大權。第二段：科技成就與太史令生涯原文>衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復還。譯文張衡擅長器械制造的技巧，尤其在天文、陰陽、歷算方面盡心鉆研思考。漢安帝常聽說張衡擅長術數(shù)方面的學問，就派公車特地征召他，任命他為郎中，兩次升遷后擔任太史令。于是他就精心研究、考核陰陽之學，精妙地掌握了測天儀器的原理，制造了渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書，論述十分詳盡明白。順帝初年，（張衡）又兩次轉(zhuǎn)任，重新?lián)翁妨?。張衡不趨附當時的達官顯貴，他所擔任的官職常常多年得不到提升。自從離開太史令的職位后，過了五年，又回到這里。注釋1.機巧：指機械制造的技藝，體現(xiàn)張衡在工程技術領域的天賦。2.公車：漢代官署名，負責接待臣民上書、征召士人，“公車特征”即由公車府出面專程征召。3.太史令：漢代掌管天文歷法、編纂史書的官職，隸屬太常寺，張衡借此職得以深入研究天文歷法。4.渾天儀：東漢時期的天文觀測儀器，據(jù)《渾天儀注》記載，其以漏壺滴水為動力，可演示天體運行，是世界上最早的水力天文儀器之一。5.《靈憲》：張衡的天文學著作，闡述渾天說理論，提出“宇之表無極，宙之端無窮”的宇宙觀，領先西方近千年。6.當世：指當時的權臣、顯貴（如外戚、宦官集團），張衡“不慕當世”體現(xiàn)其清高自守的品格。第三段：候風地動儀的劃時代創(chuàng)造原文>陽嘉元年，復造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。譯文陽嘉元年，（張衡）又制造了候風地動儀。（地動儀）用純銅鑄造，圓周直徑八尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，形狀像酒樽，用篆文、山龜、鳥獸的圖案裝飾。內(nèi)部有根粗大的銅柱，周圍有八條通道，設置機關，發(fā)動機器。外面有八條龍，龍頭各銜一枚銅丸，下面有（八只）蟾蜍，張著嘴承接銅丸。那些控制機關的巧妙構造，都隱藏在酒樽形的儀器中，覆蓋嚴密，沒有一點縫隙。如果發(fā)生地震，儀器就會震動龍，機關發(fā)動，吐出銅丸，而蟾蜍就接住它。震動的聲音清脆響亮，守候的人因此察覺到（地震）。雖然一條龍的機關發(fā)動了，但其他七條龍的頭卻不動，（人們）順著它的方向去尋找，就能知道地震發(fā)生的地方。用實際發(fā)生的地震來檢驗它，完全符合，靈驗如神。從有書籍文獻記載以來，還從來沒有過（這樣的儀器）。曾經(jīng)有一條龍的機關發(fā)動了，但（人們）并沒有感覺到地震，京城的學者都責怪它沒有應驗。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，果然（在）隴西發(fā)生了地震，于是（大家）都嘆服它的奇妙。從這以后，（朝廷）就命令史官記載地震發(fā)生的方位。注釋1.陽嘉元年：東漢順帝年號，陽嘉元年為公元132年，候風地動儀于此年發(fā)明，是世界上第一臺地震儀。2.都柱：地動儀內(nèi)部的核心部件，類似倒立的擺錘，地震時因慣性觸發(fā)機關（據(jù)現(xiàn)代學者推測，其原理與“懸垂擺”相似）。3.八道：指地動儀內(nèi)部與八條龍對應的八個通道，用于傳導震動觸發(fā)機關。4.牙機：指地動儀的機械咬合裝置，是觸發(fā)銅丸掉落的關鍵結(jié)構。5.隴西：東漢郡名，今甘肅東南部，當時屬于地震活躍區(qū)，地動儀的驗證案例體現(xiàn)其精準性。6.驛至：漢代驛站系統(tǒng)傳遞文書，速度較快，是古代信息傳遞的重要方式。第四段：仕途堅守與品格垂范原文>時政事漸損，權移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問衡天下所疾惡者。宦官懼其毀己，皆共目之，衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。>永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。譯文當時政治逐漸混亂，權力向下轉(zhuǎn)移（到宦官、外戚手中），張衡于是上疏陳述政事。后來（他）被升為侍中，順帝讓他進入宮廷，在身邊對國家大事提出意見。（順帝）曾經(jīng)詢問張衡天下人痛恨的是誰?；鹿賯兒ε滤f自己的壞話，都用眼睛瞪著他，張衡于是用假話回答后出來了?；鹿賯儞模◤埡猓┙K究會成為他們的禍患，就一起詆毀他。張衡常常思考保全自身的辦法，認為福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫了《思玄賦》來抒發(fā)和寄托自己的情志。永和初年，（張衡）離京擔任河間王的相。當時河間王驕橫奢侈，不遵守法令制度；又有很多豪門大族，一起干違法亂紀的事。張衡一到任，就樹立威信，整頓法令制度，暗中查清了奸黨的姓名，一下子把他們?nèi)即毒醒浩饋恚ê娱g）上下敬畏恭順，（人們）稱贊（他）政治清明。（張衡）任職三年，就向朝廷上書請求辭職回鄉(xiāng)，（朝廷）征召他回京，任命他為尚書。（張衡）六十二歲，永和四年去世。注釋1.帷幄：指帝王的宮廷，“引在帷幄”體現(xiàn)張衡受皇帝信任，參與機密議事。2.閹豎：對宦官的蔑稱，東漢后期宦官專權，與外戚交替把持朝政，是政治腐敗的重要原因。3.《思玄賦》：張衡的抒情小賦，以“思玄”（思考玄妙之道）為名，借游仙題材抒發(fā)對現(xiàn)實的憂憤與自我保全的思考，風格與《二京賦》的鋪陳不同。4.河間相：漢代諸侯國“河間國”的相，職權類似郡太守，負責治理封國，監(jiān)督國王行為。5.豪右：指地方上的豪強地主，東漢豪族勢力膨脹，常與王國勾結(jié)，破壞地方治理。6.下車：官員到任的謙辭，源于“下車伊始”的典故。7.乞骸骨：古代官吏請求退休的委婉說法，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，體現(xiàn)張衡晚年對仕途的淡泊。結(jié)語：通才的遺產(chǎn)與文本的生命力張衡以“科圣”之姿，在天文、機械、文學、政治領域留下跨越時代的創(chuàng)舉：渾天儀奠定古代天文觀測范式，候風地動儀開創(chuàng)地震監(jiān)測先河，《二京賦》《思玄賦》兼具文學性與思想性，仕途中的剛正與智慧更顯人格