誡子書(shū)諸葛亮誡：勸誡，勸勉。書(shū)：書(shū)信。目標(biāo)：1.讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，熟讀成誦。了解文言文的特點(diǎn)，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí)。理解文意。2.梳理各句之間的關(guān)系，把握文章內(nèi)在的邏輯。3.結(jié)合作者生平，體會(huì)文章主旨，理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。思考其現(xiàn)實(shí)意義。丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登？隆中魚(yú)水三分業(yè)，江上風(fēng)云八陣騰。諸葛書(shū)臺(tái)

陸游作者介紹諸葛亮，字孔明，瑯邪陽(yáng)都（山東沂南）人，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家。

東漢末年，隱居南陽(yáng)隆中，劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山。

劉備稱帝，諸葛亮任丞相，劉備去世前，托孤于諸葛亮。諸葛亮多次北伐，企圖恢復(fù)漢室，但因各種原因未能成功。后病逝于最后一次北伐中，謚忠武侯，被后代統(tǒng)治者推為“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠君典型。

《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅。概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性。請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的讀書(shū)方式誦讀全文，注意讀音和停頓。

夫（fú）淡泊（dàn）（bó）淫（yín）慢遂（suì）廬（lú）放聲朗讀

誡子書(shū)

夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！

放聲朗讀一、對(duì)照文下注釋，翻譯課文。

夫君子之行,靜

以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以

致遠(yuǎn)。為人行事用來(lái)（表目的）內(nèi)心恬淡，不慕名利明確志向遠(yuǎn)大目標(biāo)明：明確、堅(jiān)定達(dá)到屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一沒(méi)辦法自我約束，不放縱用在句首，表示將發(fā)議論。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。寧?kù)o專一增長(zhǎng)。學(xué)有所成淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！放縱

懈怠。振奮

精神輕薄

浮躁修養(yǎng)

性情年紀(jì)迅速逝去意志歲月喪失最終凋落衰殘，比喻人年老志衰，沒(méi)有用處。對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)窮困潦倒之人住的陋室句子翻譯夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。君子為人行事，用寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心，用自我約束來(lái)培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而增長(zhǎng)才干必須學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不明確志向就無(wú)法學(xué)有所成。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨著時(shí)光疾速逝去，意志隨著歲月日漸喪失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著簡(jiǎn)陋的屋子，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！古今異義靜以修身

古義：今義：

屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一。安定不動(dòng)，沒(méi)有聲響。淫慢則不能勵(lì)精

古義：今義：懈怠。速度低，費(fèi)時(shí)長(zhǎng)（跟快相對(duì)）。險(xiǎn)躁則不能治性古義：今義：輕薄。險(xiǎn)惡、險(xiǎn)要、危險(xiǎn)。一詞多義1.非志無(wú)以成學(xué)

遂成枯落2.夫?qū)W須靜也

非志無(wú)以成學(xué)3.靜以修身

可以為師矣4.夫君子之行

三人行，必有我?guī)熝?.意與日去

相委而去6.意與日去

謝太傅寒雪日內(nèi)集達(dá)成，成就成為，變成。學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)連詞，表目的。介詞，評(píng)價(jià)行為操守走喪失離開(kāi)歲月日子，某一天詞類活用1.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)2.非學(xué)無(wú)以廣才遠(yuǎn)大目標(biāo)（形——名）增長(zhǎng)（形——?jiǎng)樱?/p>

1.動(dòng)詞，修飾，裝飾。如：為人矜嚴(yán)，好修容儀。(《漢書(shū)·馮奉世傳》)2.動(dòng)詞，編纂，書(shū)寫(xiě)。如：弟即修字?jǐn)?shù)行。(《紅樓夢(mèng)》)3.動(dòng)詞，修建。如：乃重修岳陽(yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》)4.動(dòng)詞，整治，修理。如：外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。(《隆中對(duì)》)5.動(dòng)詞，修養(yǎng)，修行。如：靜以修身，儉以養(yǎng)德。(《誡子書(shū)》)6.動(dòng)詞，學(xué)習(xí)，遵循。如：一善易修也。(《原毀》)7.形容詞，長(zhǎng)，高。如：蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(《核舟記》)探字尋根

說(shuō)文解字：“修，飾也。從彡，攸聲?！盵釋義：修，紋飾。采用“彡”作形旁，采用“攸”作聲旁]1.閱讀下文，把“修”的解釋填在下面的括號(hào)內(nèi)。（只填序號(hào)）

諸葛瞻，字思遠(yuǎn)，亮之子也。早慧，忠孝。亮疾重，恐其無(wú)長(zhǎng)志，修（

）書(shū)以為誡。時(shí)瞻八歲，遂嚴(yán)以修（

）身，謹(jǐn)以為學(xué)。后亮逝，瞻襲武鄉(xiāng)。延熙六年，瞻十七，為騎都尉。瞻不修（

）容儀，以匡漢為任，至尚書(shū)。然未得其父修（

）政用兵之大略，用人亦未修（

）其斟酌之良策。時(shí)魏來(lái)犯，瞻無(wú)修（

）利，又失良機(jī)，剛愎不聽(tīng)諫，惜敗綿竹。251463第二課時(shí)1.梳理各句之間的關(guān)系，把握文章內(nèi)在的邏輯。2.結(jié)合作者生平，體會(huì)文章主旨，理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。思考其現(xiàn)實(shí)意義。

一、導(dǎo)入

有一副對(duì)聯(lián)，專述諸葛亮一生功績(jī)，上聯(lián)是“收二川排八陣六出七擒五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈一心只為酬三顧”下聯(lián)是“取西蜀定南蠻東和北拒中軍帳里變金木土爻神卦水面偏能用水攻”。

從中我們可以看出諸葛亮為國(guó)家真是“鞠躬盡瘁，死而后已”。

這樣一個(gè)為國(guó)家殫精竭慮的人，他對(duì)自己的孩子有怎樣的要求呢?

二、讀出重音，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)“誡子書(shū)”的“誡”是勸解、告誡的意思，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍x一讀全文，讀出父親對(duì)八歲的孩子勸誡的語(yǔ)氣。朗讀要點(diǎn)提示：①發(fā)語(yǔ)詞后進(jìn)行停頓。②朗讀否定詞和表示品格的實(shí)詞時(shí)使用重音。③讀出反問(wèn)句的語(yǔ)調(diào)。重音及語(yǔ)調(diào)明確：(1)發(fā)語(yǔ)詞讀重音：夫/君子之行

夫/學(xué)須靜也(2)否定詞讀重音：

非淡泊/無(wú)以明志

非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)

非學(xué)/無(wú)以廣才

非志/無(wú)以成學(xué)

淫慢/則不能/勵(lì)精

險(xiǎn)躁/則不能/治性(3)實(shí)詞讀重音：

靜/以修身，儉/以養(yǎng)德

才/須學(xué)也把握反問(wèn)句的深情語(yǔ)調(diào)：

悲守/窮廬，將復(fù)/何及!

三、合作探究，品析內(nèi)涵1.八歲的諸葛瞻雖然知道了信的內(nèi)容，但對(duì)信中提到的“靜”“學(xué)”“志”“才”的關(guān)系還不是很理解，請(qǐng)你為上述詞語(yǔ)制作一份簡(jiǎn)單的關(guān)系圖，并口述他們之間關(guān)系。靜—志—學(xué)—才靜可以促進(jìn)志向的明確。(非淡泊無(wú)以明志)志可以促進(jìn)學(xué)習(xí)。(非志無(wú)以成學(xué))學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干。（非學(xué)無(wú)以廣才）2.本文雖然篇幅短小，小小的諸葛瞻能知道各句論述的重點(diǎn)，理清句與句之間的關(guān)系嗎？請(qǐng)你幫忙梳理出一個(gè)句與句之間的關(guān)系圖。第一句提出“修身”“養(yǎng)德”，并指出具體途徑“靜”“儉”。是全文的總綱。第二句強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。是對(duì)第一句的闡發(fā)。第三句論述“學(xué)”“靜”“才”“志”的關(guān)系。從正面強(qiáng)調(diào)“靜”的重要性。強(qiáng)調(diào)“淫慢”“險(xiǎn)躁”的危害。從反面論述“靜”的重要性。第四句第五句時(shí)光易逝、意志易失，教育兒子惜時(shí)、接世。前四句以理服人，第五句以情動(dòng)人。提出觀點(diǎn)——正面闡發(fā)——反面論述——慨嘆收束全文結(jié)構(gòu)3.作者抓住一個(gè)“靜”字，告誡兒子成才必須具備哪幾個(gè)條件？找出相關(guān)的句子印證。非淡泊無(wú)以明志非志無(wú)以成學(xué)學(xué)須靜也，才須學(xué)也年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！立志學(xué)習(xí)惜時(shí)靜以修身，儉以養(yǎng)德非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)學(xué)須靜也淡泊寧?kù)o4.諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有意義嗎？你如何理解？

本文勸勉兒子修身治學(xué)，而修身治學(xué)要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。（主旨）

生活中充滿各種誘惑和干擾，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，要培養(yǎng)良好的品德、立定志向、專心學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)才干，不要迷失在物欲橫流的世界中。

練習(xí)1.填空（原文回答）：（1）君子之行的關(guān)鍵是什么？（）（）（2）作者首先告誡兒子要（）（），然后從正反強(qiáng)調(diào)（）的重要性，之后闡述（）與（）的關(guān)系。從反面強(qiáng)調(diào)（）（）是求學(xué)修身的大忌，最后告誡兒子珍惜時(shí)光，有所作為。（3）文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)（）字展開(kāi)論述，同時(shí)又把失敗歸結(jié)為一個(gè)（）字，形成鮮明對(duì)比。修身、養(yǎng)德靜儉靜學(xué)躁靜靜險(xiǎn)躁淫慢2.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”常常被后人改為“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，比較改寫(xiě)前后的表達(dá)效果有何不同？原句是雙否，表強(qiáng)調(diào)，突出“淡泊”“寧?kù)o”對(duì)于“明志”“致遠(yuǎn)”的重要性。從而突出首句中的靜和儉。改句也能突出淡泊和寧?kù)o的作用，只是程度不夠。

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積累名言A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴。（《禮記》）不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。（陶淵明）水能性淡為吾友，竹解心