2025~2026學(xué)年湖南省邵陽市邵東市一中高一上學(xué)期第一次診斷性檢測語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“老”作為詩美概念的價值與日常語境中我們對它的聯(lián)想不一致。在文學(xué)批評中，它包含著內(nèi)容和風(fēng)格兩方面的含義。從內(nèi)容方面說，老意味著深于世故。深于世故，通常尤指經(jīng)歷憂患，表現(xiàn)在詩文中即立意妥帖，顯出深諳人情世故的練達(dá)。龔賢《贈剩上人系中》詩云：“老僧待死處，古寺號承恩。無地可行腳，儌天且閉門。既知身是幼，羞問舌猶存。向午坐清寂，蒲團松樹根?！秉S生評：“起得老，結(jié)得深?！笔裁匆馑寄?？因為對方是一位逃禪的遺民，如何在遺民的執(zhí)著和釋子的幻滅之間找到一個溝通和平衡的點非常困難，詩起首以“待死”溝通兩者的身份，結(jié)尾以蒲團與青松象征兩者的操行，取意深穩(wěn)而渾然無跡，實在可謂起老結(jié)深。這里的“老”與其說體現(xiàn)在藝術(shù)表現(xiàn)上，還不如說體現(xiàn)在對人情世故的深刻理解上。在風(fēng)格方面，我認(rèn)為“老”的審美內(nèi)涵起碼可以從三個層面去認(rèn)識。首先，是在整體風(fēng)格上顯現(xiàn)為老健蒼勁的色調(diào)。老健在感覺印象上表現(xiàn)為一種瘦硬與蒼勁之風(fēng)。瘦硬通常顯示為不同尋常的筆力，而蒼勁則每每表現(xiàn)于詩境的高遠(yuǎn)雄渾。清初李浹《秋日閑興》寫道:“老樹鳴風(fēng)葉，蕭蕭萬壑流。那堪連夜雨，散作滿城秋。遠(yuǎn)杵寒相答，孤鴻迥自愁。升沉看物理，天地一虛舟?！边@樣的作品讓人聯(lián)想到杜甫晚年的詩境，體氣雄渾而絕不流于虛響，確實稱得上“聲格俱老”！其次，是在技巧上意味著穩(wěn)妥和成熟，整體風(fēng)格的無缺陷。穩(wěn)妥是意味著藝術(shù)完成度的概念。凡口語中與穩(wěn)妥相通的詞，在詩文評中亦與老相應(yīng)，如停當(dāng)、妥當(dāng)、安頓、老到，都可以指稱技巧意義上的“老”。反之，當(dāng)詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)出現(xiàn)局部的不完滿時，“老”的否定式就常用來表示遺憾。如紀(jì)昀評陸游《暖甚去綿衣》“誰道江南春有寒”句“有字欠老”。老在修辭上表現(xiàn)為自然平淡的特點。正像人到老年，表情和舉止都趨于自然平靜，藝術(shù)的老境也都顯示出自然平淡的氣質(zhì)。蘇東坡有所謂極絢爛而歸于平淡之說。詩歌中的自然平淡首先意味著樸素的風(fēng)格，具體到藝術(shù)表現(xiàn)，則有結(jié)構(gòu)、章法的質(zhì)直，又有修辭技巧的平淡。自然平淡的境界，貌似渾然天成，看不出用功之跡，但不是無所用心，乃是精心錘煉的結(jié)果。（摘編自蔣寅《作為詩美概念的“老”》）材料二：在文學(xué)史上，給詩人姓前冠以“老”字并不多見，固定冠之以“老”的，千載之下唯杜甫而已。那么，為什么獨獨以“老”冠杜呢？“老”在杜詩中使用頻率極高。在其一千四百余首詩中，“老”以不同的面貌呈現(xiàn)筆端，有時以本字出現(xiàn)，有時以白首、衰年、遲暮等形式出現(xiàn)，合計竟達(dá)530多處。杜甫為什么如此多地提到老？杜甫的人生理想，是典型的中華傳統(tǒng)文化熏陶出的人生理想，其中傳統(tǒng)的東西很多，尚老就是其一。中國是尚老的國度，“老”象征著年高圣德、經(jīng)驗豐富、沉著穩(wěn)健、充滿智慧，因此，杜甫天性喜歡老者，在《壯游》中他說：“脫落小時輩，結(jié)交皆老蒼”，并在不知不覺中過早“老”化了自己。杜甫頻頻言老，不僅僅因為尚老、結(jié)交老蒼，還有著更重要的原因。從大處著眼即是社會時代巨變的影響，一生失志，打擊沉重；從細(xì)處著眼即是生活的顛沛流離、貧病交加，促成其老。而這兩方面關(guān)系又是一脈相承的。杜甫生于我國封建社會中前所未有的盛世，但不幸的是在他做好了行萬里路、讀萬卷書的準(zhǔn)備之后，等待他的卻是奸人當(dāng)?shù)?、仕途坎坷及社會的劇變。十年困守長安，在天寶十四年他剛得一小官職時，漁陽鼙鼓卻動地而來，巨大的動蕩帶來的是生活的苦辛與心靈的創(chuàng)傷，歷盡了人世滄桑，美好的理想被嚴(yán)酷的現(xiàn)實擊碎了，大唐帝國在受苦，人民在受苦，杜甫作為敏感的詩人，更是苦中之苦。就是從這時起，他筆下的“老”多了起來。丹納說過：“苦難使群眾傷心，也使藝術(shù)家傷心。藝術(shù)家既是集體一分子，不能不分擔(dān)集體的命運”“他之所以成為藝術(shù)家，是因為別人只見到部分，他卻見到全體，還抓住它的精神”。讀其《北征》，我們可以看到人民的苦難、國家的苦難，看到全體，看到精神！在杜甫的人生經(jīng)歷中，生計始終拖累著他，雖有朋友接濟，他還是長期過著漂泊生活。貧窮和疾病纏繞著他，促使他對老異常敏感，并成為他過早衰老的催化劑。所以在詩中，他也往往是老、病一體化：“老病有孤舟”“衰疾謝知音”“拖病江天白首郎”。貧病加劇著生理的衰老，心靈的煎熬加劇著心理的衰老，以致早生華發(fā)，但更為突出的是他那沉重的心理負(fù)擔(dān)。杜甫的一生有太多的放心不下，內(nèi)心超負(fù)荷運載著，始終是沉甸甸的。對家人他是“烽火連三月，家書抵萬金”，對鄰人他是“不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”，對朋友是“世人皆欲殺，吾意獨憐才”，對人民他是“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，對國家他是“十年戎馬暗萬國，異域賓客老孤城”。對一切的操心，也促進了心理的過早衰老。杜甫這種老的特色，給人印象十分深刻。人們提起杜甫，就往往聯(lián)想到一位貧病交加的老者形象。其實杜甫的“老”中包含著特定的時代、特定的人生閱歷、特定的心理趨向賦予的獨特韻味，不是隨便什么人拈出個“老”字就可學(xué)來的。只有杜甫的人生風(fēng)范、思想情感當(dāng)?shù)闷疬@個“老”字，冠之以“老”符合其人格特色?！袄稀笔菍@一切的極好概括，決不是對其自稱的盲從。一個“老”字，既是其人生理想的突出體現(xiàn)，又可提示其詩之風(fēng)格特色，用之概括杜甫，實乃絕妙好字。（摘編自劉藝《漫議“老杜”》）1．下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．作為詩美概念的“老”，既體現(xiàn)為深于世故，又表現(xiàn)為修辭的平淡、技巧的穩(wěn)妥成熟和風(fēng)格的老健蒼勁。B．杜甫在自己的詩中頻繁地使用“老”字，在他的一千四百余首詩中這個字出現(xiàn)了530多次，體現(xiàn)他的偏愛。C．杜甫之所以頻頻言“老”，有尚老、衰老、貧病交加等多種原因，其中社會時代的巨變是最主要的因素。D．杜甫長期過著漂泊生活，貧病纏繞，加之他對家人、朋友、人民和國家無不關(guān)心，加劇了他心理的衰老。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．龔賢寫出《贈剩上人系中》之所以能做到起老結(jié)深、取意深穩(wěn)，與他對贈詩對象剩上人所經(jīng)憂患的深刻理解是分不開的。B．文章用紀(jì)昀評陸游詩的例子說明，要想讓詩歌呈現(xiàn)出“老”的風(fēng)格，即使在個別字詞上也必須追求技巧上的穩(wěn)重和成熟。C．平淡自然不易得，如果沒有經(jīng)過經(jīng)過精心錘煉、用心經(jīng)營，就難以讓詩歌形成自然平淡的氣質(zhì)，難以達(dá)到藝術(shù)的“老境”。D．杜甫憂國憂民，關(guān)注國難、民生，其詩歌感情真摯深沉。杜甫的“老”的風(fēng)格是因為其對人民、國家苦難的深沉關(guān)注與擔(dān)憂。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中的詩句最能體現(xiàn)作為詩美概念的“老”的風(fēng)格的一項是（）

A．仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。B．壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。C．天地存肝膽，江山閱鬢華。D．少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。4．材料一在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．結(jié)合材料，用文中“老”的觀點簡析杜甫的《登高》。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：百合花茹志鵑①啊！中秋節(jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西，他們在茶幾旁邊跳著唱著：“月亮堂堂，敲鑼買糖，……”或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我，……”我想到這里，又想起通訊員，我那個小同鄉(xiāng)，那個拖毛竹的小伙，也許，幾年以前，他還唱過這些歌吧！他現(xiàn)在大概正趴在工事里，也許在團指揮所，或者是在那些彎彎曲曲的交通溝里走著哩！……②一會兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來。③包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個重彩號不能及時送后方醫(yī)院，耽擱下來。④外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來一個重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔(dān)架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊員給你掛匾……”他說話的時候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點一點頭，這傷員就立即會好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现郏娧b的肩頭上，露著那個大洞，一片布還掛在那里。⑤“這都是為了我們，……”那個擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個小巷子里，準(zhǔn)備往前運動，這位同志走在我們后面，可誰知道狗日的反動派不知從哪個屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€東西上了……”⑥新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強忍著眼淚，給那些擔(dān)架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里?！颐腿恍盐虻靥鹕?，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。⑦她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個破洞。我實在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！雹嗨齾s對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀地笑。但我無意中碰到了身邊一個什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個干硬的饅頭……⑨衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！雹佟笆俏业摹彼龤鉀皼暗厝铝税刖洌团み^臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。（節(jié)選自《百合花》）材料二：小說《百合花》的作者茹志鵑以清新、俊逸的筆觸，開創(chuàng)了戰(zhàn)爭題材作品的一種全新風(fēng)格。她并非通過宏大的戰(zhàn)爭場面來表現(xiàn)英雄主義，而是巧妙地截取了戰(zhàn)爭生活中的一個小片段，聚焦于一位小通訊員和一位新婚少婦之間圍繞一床百合花被展開的平凡故事。作品用極其含蓄、細(xì)膩而又充滿詩意的筆調(diào)，描繪了兩位青年男女之間未曾言明卻無比真摯的情感，深刻揭示了軍民之間的魚水情深和普通人身上所散發(fā)出的人性光輝。舞劇《百合花》的創(chuàng)作團隊深刻領(lǐng)會并牢牢踩穩(wěn)了這一文學(xué)的“臺階”。他們深知，這部小說的靈魂不在于情節(jié)的曲折，而在于其獨特的情感內(nèi)核、詩化的文學(xué)風(fēng)格以及生動傳神的細(xì)節(jié)。編劇王安憶（茹志鵑之女）在改編時，牢牢把握住了“百合花被”這一核心意象，它不僅是貫穿故事的線索，更是純潔、美好與犧牲精神的象征。導(dǎo)演和編導(dǎo)則致力于將文學(xué)語言轉(zhuǎn)化為舞蹈語言，將小說中含蓄的心理活動和細(xì)膩的情感波動，通過優(yōu)美的肢體語匯和豐富的舞臺調(diào)度外化出來。正是基于對原著文學(xué)精神的這種深刻理解和尊重，舞劇才成功地站在文學(xué)的“臺階”上，進而尋求并達(dá)到了舞劇藝術(shù)獨有的審美境界。（節(jié)選自方家駿《踏著文學(xué)臺階尋求舞劇獨有的審美境界》）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．擔(dān)架員“睜大了眼盯著我”以及“給我掛匾”的懇求，從側(cè)面寫出了小通訊員受傷之重與戰(zhàn)士們之間的深厚情誼。B．新媳婦兩次“短促地‘啊’了一聲”，第一次是認(rèn)出通訊員時的驚訝，第二次是得知他英勇犧牲緣由的震驚與痛惜。C．作者用“細(xì)細(xì)地、密密地”描寫新媳婦縫補破洞的動作，主要表現(xiàn)了她對小通訊員的自責(zé)和作為農(nóng)村婦女的勤儉持家、女紅技藝的精湛。D．結(jié)尾衛(wèi)生員與新媳婦關(guān)于“被子”歸屬的爭執(zhí)，凸顯了新媳婦內(nèi)心巨大的悲痛以及她已將通訊員視為親人的深厚情感。7．下列對小說《百合花》藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說通過“我”（女文工團員）的有限視角展開敘述，因為視角限制，小通訊員犧牲的情節(jié)則是通過擔(dān)架員的轉(zhuǎn)述。B．小說中“饅頭”這一細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)物在人亡的傷痛，營造此時“無聲勝有聲”的藝術(shù)表達(dá)效果。C．小說以女性特有的細(xì)膩敏感，寫戰(zhàn)爭后方包扎所的故事，情感更為細(xì)膩，且豐富拓展了戰(zhàn)爭寫作空間。D．擔(dān)架員“全體隊員給你掛匾”的誓言和新媳婦“是我的”吶喊，強烈抒發(fā)對英雄的崇敬，具有宣傳鼓動效果。8．材料二認(rèn)為，小說《百合花》的精華在于“兩位青年男女之間未曾言明卻無比真摯的情感”。分析小說節(jié)選部分是如何表現(xiàn)這種情感的？9．材料二提出，舞劇是“牢牢踩穩(wěn)了這個文學(xué)的‘臺階’”。請簡要分析這個“文學(xué)的臺階”在材料一中如何體現(xiàn)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：白，字太白，山東人。母夢長庚星而誕，因以命之。十歲通五經(jīng)。自夢筆頭生花，后天才瞻逸。喜縱橫，擊劍為任俠，輕財好施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號“竹溪六逸”。天寶初，自蜀至長安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙人也！”乃解金龜換酒，終日相樂。遂薦于玄宗召見金鑾殿論時事因奏頌一篇。帝喜，賜食，親為調(diào)羹，詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒阻之。白益傲放，與賀知章、李適之、汝陽王瓚、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山，賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮！”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢?”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L笑而去。嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，傍若無人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽獄。初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。白晚節(jié)好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。(選自《唐才子傳·李白傳》，有刪改)材料二：李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為“謫仙”，解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽光赫。賀又見其《烏棲曲》，嘆賞苦吟，曰：“此詩可以泣鬼神矣。”(選自唐·孟棨《本事詩·高逸》，有刪改)10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。遂薦A于玄宗B召見C金鑾殿D論E時事F因G奏H頌一篇。11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．益，更加，與《出師表》文中“必能裨補闕漏，有所廣益”的“益”意思不同。B．書，書寫，與《木蘭詩》文中“軍書十二卷，卷卷有爺名”的“書”意思不同。C．去，離開，與《岳陽樓記》中“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)”的“去”意思相同。D．舍，住宿，與《桃花源記》一文中“土地平曠，屋舍儼然”的“舍”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．李白母親夢見長庚星出現(xiàn)而生下了他，因此就用“白”為他取名字，李白十歲時就通曉五經(jīng)，他不看重錢財，樂于施舍。B．李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，并讓高力士為自己脫靴，而高力士也為李白這種殿前失儀的放蕩不羈行為感到羞辱。C．李白帶著醉意跨在驢上路過縣衙門，縣令不知是李白；“十分生氣，就派人把李白押到公堂上責(zé)問知道是李白后又驚又愧。D．李白在并州曾解救過郭子儀的死罪，后李白因受永王一事牽連人獄，郭子儀向皇帝請求解除自己官職來贖免李白的死罪。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）初，悅謝家青山，今墓在焉。（2）讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為“謫仙”。14．兩則材料對李白與賀知章交往一事起因的記載有何不同?請根據(jù)材料概括說明。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首詩，完成小題。古風(fēng)（其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鵷鸞③。且復(fù)歸去來，劍歌行路難?！咀ⅰ竣籴迺煟郝淙沼鄷煛＂阼准褐π〈潭嗟墓嗄?。③鵷鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。15．下列對本詩的理解，不正確的一項是

A．前四句，寫詩人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚奮發(fā)的基調(diào)。B．詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達(dá)的意思有相似性。C．七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達(dá)了詩人對世事人生的感受。D．九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鵷鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。16．結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的思想感情。四、名篇名句默寫17.補寫下列句子的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中，表明放低姿態(tài)，希望人才屈駕來訪的是“_______，_______”。（2）陶淵明《歸園田居》中，妙用疊詞，描寫鄉(xiāng)村尋常景象，展現(xiàn)寧靜、平和的田園生活狀態(tài)的兩句是“_______，_______”。（3）“猿啼”在古詩中多為哀音，甚是“凄涼”，如杜甫《登高》里“_______”一句；“猿啼”也不總是哀音，如李白《夢游天姥吟留別》里“_______”一句。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。鐘揚說過：“人不是因為偉大才善夢，而是因為善夢才偉大?！笨ㄈR爾說過：“認(rèn)識你的工作，并且努力去做?！泵總€人都有自己的夢想，更需要為實現(xiàn)夢想而努力奮斗?！半s交水稻之父”袁隆平有兩個夢想：一是禾下乘涼，二是雜交水稻覆蓋全球。為了實現(xiàn)自己的夢想，他廢寢忘食，忘我工作。那是1961年7月的一天，下課鈴聲響過之后，袁隆平拍去身上的粉筆灰塵，掖著講義夾，匆匆來到校園外的早稻試驗田。采用常規(guī)法培育出來的早稻常規(guī)品種正在勾頭散籽，呈現(xiàn)一派豐收景象。袁隆平把講義夾放在田埂上，瞇起雙眼，出神地打量著這幾百畝試驗田，然后跨過水渠，邁步走進田間，蹲下身子一行行地仔細(xì)觀察起來。突然，他那敏銳的目光停留在一蔸形態(tài)特異、鶴立雞群的水稻植株上。他屏氣靜神地伸出雙手，欣喜地?fù)崦强蓯鄣牡舅耄拥脦缀跻俺雎晛?！這是一株奇特的稻禾，株形優(yōu)異，穗大粒多，足有十余穗，每穗有壯谷一百六七十粒。此時的袁隆平好似雕刻藝術(shù)家，依次用布條扎上記號，精雕細(xì)刻每一粒種子。18．下列句子中的“你”與文中“認(rèn)識你的工作”的“你”，用法相同的一項是（）

A．“咳，你問什么不行呀！”鳳嬌替香雪挎起籃子說。B．“哪一家？你帶我去?！蔽夜烙嬕欢ㄊ撬f話不對，說崩了。C．紅燭??！不誤！不誤！原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。D．這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時候用到了門內(nèi)人無法辨別你聲音的場合。19．請簡要賞析材料中加點詞語的表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成小題。電梯通常是一個封閉狹小的空間，易給人帶來局促、壓抑甚至幽閉恐懼之感。鏡子的設(shè)置，則能在視覺上產(chǎn)生空間放大的效果，可在一定程度上減輕乘客的壓迫感。①當(dāng)你置身于電梯，②看到鏡中反射的影像時，③似乎會覺得空間仿佛變得更為寬敞。④這源于鏡子通過反射營造的延伸感與對稱感使人產(chǎn)生空間變大的錯覺。⑤電梯鏡子還提供了一定的“心理慰藉”，⑥“鏡像”的存在可減少乘客的孤獨感。鏡子的另一重要功能在于（甲）。電梯是相對封閉的私密空間，對乘客而言，鏡子可增強安全感。通過鏡面反射，乘客能