PAGEPAGE1新津中學(xué)2012-2013學(xué)年高一4月月考語(yǔ)文試題一、（12分，每小題3分）1.下面加點(diǎn)字的注意全都正確的一項(xiàng)是（）D．窈然（yáo）激湍（tuān）嶄新（zhǎn）江渚（zhǔ）2下列詞語(yǔ)中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．愀然舳艫弛騁趾高氣揚(yáng)舳艫千里B．筵席船舷抵御釃酒臨江旌旗敞空C．繆誤壬戌嬋娟流觴曲水嘎然長(zhǎng)鳴D．幽壑狼藉虛誕炊煙裊裊茫然萬(wàn)頃3下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一句是()A．陜西剪紙粗獷樸實(shí)，簡(jiǎn)練夸張，同江南一帶細(xì)致工整的風(fēng)格相比，真是半斤八兩，各有千秋。B．這次選舉，本來他最有希望，但由于他近來的所作所為不孚眾望，結(jié)果落選了。C．成都五牛俱樂部一二三線球隊(duì)請(qǐng)的主教練及外援都是清一色的德國(guó)人，其雄厚財(cái)力其他甲B球隊(duì)只能望其項(xiàng)背。D．您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略顯單調(diào)，建議您掛幅油畫，一定會(huì)使居室蓬蓽生輝。4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A.青少年是上網(wǎng)人群中的主力軍，但最近幾年，在發(fā)達(dá)國(guó)家中60歲以上的老年人也紛紛“觸網(wǎng)”，老年“網(wǎng)蟲”的人數(shù)激增。B.去年六月以來，成都市錦江區(qū)的廖先生和兩位朋友多次去災(zāi)區(qū)送溫暖，迄今為止，他們共走訪了二十多個(gè)社區(qū)、近四百戶家庭和三千多公里路程。C.去年的大賽我們的工作得到好評(píng)，今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎(jiǎng)，我們又被指定參與活動(dòng)全過程，一定要高度重視，不可疏忽。D.水果營(yíng)養(yǎng)豐富，但是它的表面常常粘附著對(duì)人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥，所以食用水果前應(yīng)該洗凈削皮較為安全。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文章，完成5——7題。北宋后期的審美趣味以愉悅帝王為目的，甚至皇帝也親自參加創(chuàng)作的北宋宮廷畫院，在享有極度閑暇和優(yōu)越條件之下，把追求細(xì)節(jié)的逼真寫實(shí)，發(fā)展到了頂峰。所謂“孔雀升高必先舉左”以及論月季四時(shí)﹑朝暮花蕊不同等故事，說明在皇帝本人倡導(dǎo)下，這種細(xì)節(jié)真實(shí)的追求成了宮廷畫院的重要審美標(biāo)準(zhǔn)。于是，柔細(xì)纖纖的工筆花鳥成了這一標(biāo)準(zhǔn)的最好體現(xiàn)。盡管已開始有與此相對(duì)抗的所謂文人墨戲(以蘇軾為代表)，但整個(gè)說來，上行下效，社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)經(jīng)常是統(tǒng)治社會(huì)的意識(shí)，從院內(nèi)到院外，這種追求細(xì)節(jié)真實(shí)日益成為畫壇的重要趨向和趣味。與細(xì)節(jié)真實(shí)并行更值得重視的畫院的另一審美趣味是對(duì)詩(shī)意的極力提倡。雖然以詩(shī)情入畫并非由此開始，傳說王維已是“畫中有詩(shī)”，但作為一種高級(jí)審美理想和藝術(shù)趣味的自覺提倡，并日益成為占統(tǒng)治地位的審美標(biāo)準(zhǔn)，卻要從這里算起。與上述孔雀升高的故事同時(shí)也同樣著名的，是畫院用詩(shī)句作題目進(jìn)行考試的種種故事。如“嫩綠枝頭紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里”“踏花歸去馬蹄香”等等?？傊?，是要求畫面表達(dá)詩(shī)意。中國(guó)詩(shī)素以含蓄為特征，所謂“含不盡之意見于言外”，從而山水景物畫面如何能既含蓄又準(zhǔn)確即恰到好處地達(dá)到這一點(diǎn)，便成了中心課題，為畫師們所不斷追求﹑揣摩。畫面的詩(shī)意追求開始成了中國(guó)山水畫的自覺的重要要求?！八囍}如野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫，自第二人以下，多系空舟岸側(cè)，或拳鷺于舷間或棲鴉于篷背；獨(dú)魁(注：惟獨(dú)奪魁者)則不然，畫一舟，人臥于舟尾，橫一孤笛，其義以為非無(wú)舟人，只無(wú)行人耳?！?《畫繼》)沒有行人，畫面可能產(chǎn)生某種荒涼感；“非無(wú)舟人，只無(wú)行人”才能準(zhǔn)確地表達(dá)出一幅閑散﹑緩慢﹑寧?kù)o﹑安逸﹑恰稱詩(shī)題的抒情氣氛和牧歌圖畫。又如“嘗試‘竹鎖橋邊賣酒家’，人皆可以形容，然無(wú)不向酒家上著工夫，惟一善畫但于橋頭竹外橫一酒簾，書‘酒’字而已，便已見得酒家在竹內(nèi)也”(俞成《螢雪叢書》)。這當(dāng)然是一幅恰符詩(shī)意﹑既含蓄又優(yōu)美的山水畫。(選自李澤厚《美的歷程》，有改動(dòng))5．對(duì)北宋后期“追求細(xì)節(jié)真實(shí)”的審美標(biāo)準(zhǔn)，下列表述不正確的一項(xiàng)是A．它與統(tǒng)治者的審美趣味有很大關(guān)系，由宮廷畫院把它發(fā)展到了頂峰。B．它一形成，整個(gè)社會(huì)都上行下效，迅速成為一個(gè)時(shí)代的審美趨向和趣味。C．刻畫細(xì)致的工筆花鳥畫很好地體現(xiàn)了這一審美風(fēng)尚。D．“孔雀高飛必左舉”，這種對(duì)生活真實(shí)的細(xì)致關(guān)注，說明這一標(biāo)準(zhǔn)成了宮廷畫院的審美追求。6．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．追求細(xì)節(jié)真實(shí)的審美趣味之外,北宋畫院的另一審美趣味，是極力講求詩(shī)意。B．由于要求畫面要表達(dá)詩(shī)意，山水景物畫面如何恰到好處地表達(dá)，成了重要課題。C．畫院用“嫩綠枝頭紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”等詩(shī)句作題目進(jìn)行考試，說明宋代宮廷畫院對(duì)詩(shī)意的追求。D．在以“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫”為題的繪畫考試中，奪魁者成功的原因就在于他運(yùn)用“無(wú)行人”的畫面含蓄地表達(dá)了某種荒涼感。7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的是A．從北宋后期宮廷畫院的考試情形看，在畫面的營(yíng)造上，當(dāng)時(shí)畫壇更注重于如何有取舍地從某個(gè)角度進(jìn)行。B．北宋后期繪畫更重視畫面的工致精細(xì)，在有限的場(chǎng)景中，傳遞抒情性濃厚的詩(shī)情畫意。C．一種審美趨向的形成，與特定的歷史條件有關(guān)，如統(tǒng)治者的好尚，知識(shí)分子的物質(zhì)生活條件等。D．北宋后期繪畫，開始追求細(xì)節(jié)的真實(shí)描寫和畫面的詩(shī)意，形成了一種前所未有的審美趣味。三、（9分，每小題3分）閱讀下面課文選段，完成8——10題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。8．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）

A.于是余有嘆焉嘆：嘆惜。

B.夫夷以近夷：平安。

C.而人之所罕至焉罕：少。

D.其孰能譏之乎孰：怎么。9．對(duì)下列句中加點(diǎn)“以”字的用法分類正確的一項(xiàng)是（）

①以其求思之深而無(wú)不在也②夫夷以近

③不隨以止④至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

⑤然力足以至焉⑥可以無(wú)悔矣

⑦又以悲夫古書之不存⑧此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

A.①⑦/②③④⑤/⑥⑧B.④⑦/①②③⑤/⑥⑧

C.①⑦/③⑤⑥⑧/②④D.④⑦/②③①⑤/⑥⑧10．對(duì)這段文字的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者認(rèn)為要到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。B.作者認(rèn)為只要盡了“吾志”，即使不能到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方，也是沒有什么值得后悔的。C.作者對(duì)古人“求思之深”作了贊揚(yáng)，但古人沒有得出自己這樣深刻的結(jié)論，也可惋惜。D.平坦而近的地方，游覽的人多，但這些人看不到奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。

第二部分（非選擇題，共120分）四、（25分）11.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？(4分)

譯文：

（2）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(4分)

譯文：12.用斜線（/）給下面這段話斷句。（3分）宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻(xiàn)之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶13.閱讀下面這首詩(shī)歌，然后回答問題。（8分）詩(shī)經(jīng)·小雅·采綠終朝采綠，不盈一匊①，予發(fā)曲局，薄言歸沐。終朝采藍(lán)，不盈一襜②，五日為期，六日不詹③。之子于狩，言韔④其弓，之子于釣，言綸之繩。其釣維何，維魴及鱮⑤，維魴及鱮，薄言觀者?！咀ⅰ竣賱╦ū）：兩手合捧。②襜（chān）：系在衣服前面的圍裙。③詹：至。④韔（chàng）：弓袋。作動(dòng)詞用。⑤鱮（xù）：一種大頭鰱。（1）這首詩(shī)表達(dá)了女主人公什么樣的心情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行具體分析。（4分）答：（2）詩(shī)歌最后兩章是實(shí)寫還是虛寫，這樣寫對(duì)表達(dá)詩(shī)歌主題有什么作用？（4分）答：14.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）女也不爽，士貳其行。，。（2）涉江采芙蓉，。（3），。周公吐哺，天下歸心。（4），池魚思故淵。五、（4分）根據(jù)巴金小說《家》的相關(guān)內(nèi)容，回答后面的問題。15.《家》的主人公覺新遇事總是采取“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”，試舉小說中的一個(gè)事件加以簡(jiǎn)要的闡述。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。(4分)80六、（21分）閱讀下面的文字，完成16——19題。心靈的篝火張海迪我寫這部長(zhǎng)篇時(shí)很多次都在想，人們最好在下個(gè)千年翻看這部小說。我不是什么預(yù)言者，但我堅(jiān)信，我在這本書里所描述的關(guān)于攀登雪山峰頂?shù)囊恍┢D險(xiǎn)，到那時(shí)也許就不存在了，人們很容易就能登上珠穆朗瑪峰——海拔8848米的山頂上已有了我們的研究站點(diǎn)，如同昨天和今天在南極建立的長(zhǎng)城站。珠穆朗瑪峰上的站點(diǎn)最好也叫長(zhǎng)城站——世界上最高的長(zhǎng)城站。不過我也在想，假如8848米不再是不可逾越的障礙，世界上還有什么高峰要攀登呢?只要地殼不變動(dòng)，8848米將是有限的數(shù)字和高度，而人類的探索精神則是無(wú)限的。人類總是想超越極限，卻又被無(wú)數(shù)的障礙阻撓，劈開了重重疊嶂，人也就跨越了干山萬(wàn)水。開始寫這部書時(shí)，我總感到有一種無(wú)形的束縛，它始終不讓我的想象展開翅膀到無(wú)邊無(wú)際的天地里翱翔，可我說不清那緊緊束縛自己的是什么。我常常被這種困惑攪擾，同時(shí)也為超越困惑，獲得心靈的解放不懈地尋找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天，我終于看見了梅里雪山!接下來的很多個(gè)夜晚，我都是在網(wǎng)上度過的，我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅里雪山的文字介紹，還有很多綺麗的風(fēng)光圖片，于是我看見我的一個(gè)主人公同頭對(duì)我笑了，在此之前，我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊，在本書里他是梅里雪山的攀登者。梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米?？伤牡乩憝h(huán)境卻很復(fù)雜，山上終年積雪，陡峭的山體，風(fēng)化的巖石，還有瞬息萬(wàn)變的氣候，會(huì)讓攀登者突然陷入絕境?？ㄍ吒癫┲两襁€是一座人類未及山頂?shù)奶幣?。只要人們達(dá)不到頂峰，它就永遠(yuǎn)是一個(gè)神秘的向往，一個(gè)神秘的存在。人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)的慘劇，十七個(gè)登山勇士無(wú)一人生還。為什么鮮活的生命要去荒無(wú)人煙的地方，在那里經(jīng)受暴風(fēng)雪的襲擊，面臨雪崩隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn)，陷入人生的絕境?天光黯淡，無(wú)邊的黑夜，厚厚的積雪，看不見一線星光，周圍也沒有篝火，不滅的只是心靈的篝火，最后那火也覆蓋在冰雪之中……當(dāng)太陽(yáng)重新照耀時(shí)，冰蓋上又多了幾座新的冰雕，他們的面容都十分安詳，好像還在酣睡，卻再也醒不過來了……也許在多年之后，地球進(jìn)一步演化，它變暖了，冰川坍塌，雪山融化，十七個(gè)勇士還會(huì)獲得新生。他們會(huì)站起米，抖掉身上的積雪，掏出揣在胸前的旗幟，迎風(fēng)抖開，一簇火紅獵獵地飄舞著，發(fā)出嘩啦啦的脆響。他們看見遠(yuǎn)處美麗的城市，蔥蘢的綠樹，盛開的鮮花，一座高大建筑物的計(jì)時(shí)牌上清晰地顯示著：3000年某月某日……我想這絲毫無(wú)損他們千年之前攀登高峰的意義。物質(zhì)是堅(jiān)實(shí)的，如同大地，而精神則如同天空或宇宙，是柔軟的，無(wú)盡頭的空漠。人的腦實(shí)質(zhì)就是這種天空或宇宙，有限與無(wú)限都在其中，人的腦實(shí)質(zhì)是比自然界的宇宙還要廣闊的。無(wú)窮盡地開拓成為人類永生永世的寄托。西西弗斯整日推著一塊大石頭上山，其實(shí)是一個(gè)哲學(xué)寓言，它是時(shí)間與空間的規(guī)則——周而復(fù)始，永無(wú)止境。我寫這部長(zhǎng)篇也是一種攀登，如同真正的登山者，一次次向高峰沖擊，又一次次撤退，回到大本營(yíng)，回到平淡無(wú)奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精力消耗很大，在經(jīng)歷了四十年的病痛之后，身體癱瘓部位的肌肉萎縮了，我越來越難以支撐自己，總有一種明天就會(huì)因疲憊而死去的感覺。其實(shí)，我對(duì)長(zhǎng)篇小說的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了，激情常被肉體的麻木疼痛和精神的憂郁絕望掩埋……我想這將是我最后的一部長(zhǎng)篇小說了……精神攀登的路途異常艱苦，我有時(shí)也畏懼，害怕路途遙不可知，但冥冥之中又仿佛看見我的主人公在遠(yuǎn)處等待，等待我給他們一個(gè)結(jié)局。我有時(shí)急于接近他們，有時(shí)又小心翼翼地避開，我怕我筆下的主人公會(huì)在途中遭遇不測(cè)，也怕有的人會(huì)因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而失望。其實(shí)我是清楚的——生命永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，我們的攀登也是如此。(取材于張海迪長(zhǎng)篇小說((絕項(xiàng)》的前言，有刪改)注：張海迪，當(dāng)代作家。1995年生于濟(jì)南，五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱，胸部以下失去知覺。16．下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是()(4分)A．前四段以黯淡的天光、無(wú)邊的黑夜烘托“心靈的篝火”：“覆蓋在冰雪中”則暗指十七勇士生命的終結(jié)。B．時(shí)至3000年，地球變暖，冰雪融化，勇士重生；作者在一個(gè)想象的情境中，寄寓了自己美好的愿望。C．最后一段作者流露出對(duì)筆下人物有時(shí)想接近，有時(shí)欲避開的復(fù)雜心態(tài)，在“怕”的背后是對(duì)人物的摯愛。D．本文可以看作是關(guān)于《絕頂》的創(chuàng)作談，交代了小說主人公的生平背景，同時(shí)也折射出作者的心路歷程。17．梅里雪山在作者的小說創(chuàng)作中具有重要的作用，根據(jù)文意，談?wù)勥@些作用表現(xiàn)在哪些方面。(6分)答：18．作者為白己的小說取名“絕頂”，結(jié)合這篇前言，說說作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。(6分)答：19．中國(guó)古代神話中有“夸父追日’’的故事：“夸父與日逐走……道渴而死，充其仗，化為鄧林(樹林)?！庇腥苏J(rèn)為，文中殉難的登山者有如追日不得的夸父，是當(dāng)代社會(huì)中的悲劇英雄。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀阕约旱目捶ā?5分)答：七、（10分）20.概括下面一則消息的主要信息，不超過25個(gè)字。（4分）中原網(wǎng)訊（記者于夢(mèng)溪）中原網(wǎng)剛剛獲悉的消息，河南三門峽市靈寶縣弘農(nóng)澗河環(huán)城橋上游1公里處，發(fā)現(xiàn)漂浮有十余頭死豬，有些死豬已經(jīng)腐爛。相關(guān)部門正對(duì)此問題進(jìn)行調(diào)查。3月26日上午，中原網(wǎng)記者將河水漂浮死豬問題反映給靈寶市水利局，工作人員稱，已將此事反映給弘農(nóng)澗河監(jiān)管處，現(xiàn)正對(duì)此事進(jìn)行調(diào)查。河南省畜牧局工作人員稱，將著手調(diào)查死豬來源。答：21．在21世紀(jì)的今天，屈原的精神仍對(duì)我們有著很強(qiáng)的感染力。學(xué)過《離騷》后，你對(duì)屈原有怎樣的評(píng)價(jià)呢？結(jié)合課文，談?wù)勀阊壑械那?。?0字左右）（3分）___________________________________________________________。22.“雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！边\(yùn)用了什么修辭方法？按這種修辭手法寫一句話。（3分）答：八、作文（60分）23．按要求作文。請(qǐng)以“有一個(gè)夢(mèng)想”為題目，寫一篇文章。要求：①請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整，然后作文；②聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與感受，寫一篇寫景抒情的散文；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。學(xué)校班級(jí)考號(hào)學(xué)校班級(jí)考號(hào)姓名__________________________裝訂線第二部分（非選擇題，共120分）四、（25分）11.（8分，每題4分）（1）譯文：

（2）譯文：12.用斜線（/）給下面劃?rùn)M線處斷句。（3分）宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻(xiàn)之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶13.（1）（4分）答：（2）（4分）答：14.（6分）（1），，（2）；（3），。（4）。五、（4分）15.(4分)80六、（21分）16.(4分)17.(6分)答：