2025-2026年上海市黃浦區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷及答案_第1頁(yè)
2025-2026年上海市黃浦區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷及答案_第2頁(yè)
2025-2026年上海市黃浦區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷及答案_第3頁(yè)
2025-2026年上海市黃浦區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷及答案_第4頁(yè)
2025-2026年上海市黃浦區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷及答案_第5頁(yè)
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八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科(滿分100分,時(shí)間90分鐘)考生注意:請(qǐng)將所有答案寫在答題卷上,寫在試卷上不計(jì)分一、古詩(shī)文閱讀(26分)(一)默寫(10分)1.無(wú)可奈何花落去,。(《浣溪沙》)`2.,恨別鳥(niǎo)驚心。(《春望》)3.興盡晚回舟,。(《如夢(mèng)令》)4.,銅雀春深鎖二喬。(《赤壁》)5.小王讀史書,看到有帝王因暴政導(dǎo)致天下離心,最終被自己信任的表兄弟推翻,不禁掩卷長(zhǎng)嘆,深感《孟子》中“,”真實(shí)地寫出了失道者的悲慘結(jié)局。(二)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第6—7題(4分)雁門太守行黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。6.這首詩(shī)的作者是(朝代)的(人名)。(2分)7.詩(shī)詞中有時(shí)會(huì)引用故事、傳說(shuō)或詩(shī)句表達(dá)思想感情,這就是用典。了解典故,有助于更好地理解詩(shī)歌。下面是小文同學(xué)整理的本詩(shī)典故積累卡,請(qǐng)幫他補(bǔ)充完整。(2分)半卷紅旗臨易水戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻《易水歌》:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!卑凳緦⑹總兙哂幸蝗ゲ环档谋瘔押狼椤?bào)君黃金臺(tái)上意相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南筑臺(tái),上面放著千金,用來(lái)招攬?zhí)煜沦t士。提攜玉龍為君死傳說(shuō)晉代雷煥曾得玉匣,內(nèi)藏二劍,后人水化為龍。(三)閱讀下面兩篇文章,完成第8—11題(12分)【甲】人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。(節(jié)選自《<孟子>三章》)【乙】予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮,夫豈然哉?益世所傳詩(shī)者,多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外。見(jiàn)蟲(chóng)魚草木風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類,往往探其奇怪,內(nèi)有憂思感憤之郁積,其興于怨刺①,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人,殆窮者而后工也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《<梅圣俞詩(shī)集>序》)【注釋】①怨刺:怨恨、諷刺。8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)衡于慮()(2)以道羈臣寡婦之所嘆()9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。(2分)人恒過(guò),然后能改。10.對(duì)【甲】文中的“法家拂士”與【乙】文中的“士”表述最符合文意的一項(xiàng)是()(3分)A.“法家拂士”是得遇明君、得以施才的典型;“士”是懷才不遇、轉(zhuǎn)而寄情文學(xué)的典型。B.兩者都是國(guó)家需要的棟梁,只是“法家拂士”側(cè)重法治,“士”側(cè)重道德文章。C.“法家拂士”因“憂患”而生存;“士”因“窮”而工于詩(shī)。D.甲文中假設(shè)國(guó)家未任用“法家拂士”常常招致滅亡;乙文則描述“士”不被任用后的生存與創(chuàng)作狀態(tài)。11.成語(yǔ)“窮而后工”出自【乙】文,請(qǐng)用自己的話概括歐陽(yáng)修在文中闡述的詩(shī)歌與生活經(jīng)歷的關(guān)系:①。這體現(xiàn)了【甲】文中②“”的觀點(diǎn)。(3分)二、現(xiàn)代文閱讀(28分)(一)閱讀下文,完成第12—14題(11分)初二(1)班在學(xué)習(xí)《蘇州園林》后,計(jì)劃開(kāi)展“走進(jìn)中國(guó)園林文化”項(xiàng)目式學(xué)習(xí),請(qǐng)閱讀相關(guān)材料,完成下列任務(wù)。材料一:中國(guó)園林在世界園林體系中有其特有的風(fēng)格,亭、臺(tái)、樓、閣、榭、舫、廊等園林建筑,處處體現(xiàn)園林的內(nèi)在藝術(shù)特點(diǎn)和內(nèi)涵。中國(guó)園林是風(fēng)景式園林的典型,分為皇家園林和私家園林兩大類。因?yàn)樗郊覉@林主要集中在長(zhǎng)江中下游傳統(tǒng)士人文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū),所以又被稱為“文人園林”或“江南園林”?;始覉@林以宏偉壯麗著稱,私家園林則以小巧清幽取勝。私家園林由建筑、山水、花木等組合而成,登山理水是造園的基本技藝手法,“水隨山轉(zhuǎn),山因水活”,將山光水色與人親的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。峰石作為園林中必不可少的一種造景元素,被廣泛使用?,F(xiàn)存的古典園林中,尤其以蘇州獅子林中的奇石最為著名。放眼望去,那些石頭有的瘦骨嶙峋,有的風(fēng)姿綽約,有的嬌憨可愛(ài),有的優(yōu)美動(dòng)人,有的深沉含蓄······很多江南園林中都開(kāi)辟有或大或小的水池以蓄水。以池水映藍(lán)天、映花木、映建筑,也以池水照身、照心。在盡顯園林景觀之美的同時(shí),也盡顯文人的優(yōu)雅氣質(zhì)。蘇州的拙政園、留園、網(wǎng)師園可以說(shuō)都是我國(guó)古典園林中的佼佼者。(摘編自王其均《雨中春樹(shù)人家》,有改動(dòng))材料二:私家園林深邃的意境,往往來(lái)源于文人復(fù)雜的心境和文化追求,“此中有真意,欲辨已忘言”,其中的意境,通過(guò)建筑的排布、景觀的設(shè)置、題字、命名,甚至是家具的陳設(shè)、鋪地的樣式等各個(gè)方面營(yíng)造出來(lái),令人神馳心往,游興大增。我們?cè)谟斡[和了解中國(guó)文人園林時(shí),需要留意的地方就是:文人園林總是與文人階層對(duì)于人格理想的追求緊密聯(lián)系在一起的,即通過(guò)園林來(lái)表現(xiàn)士人的人格精神。文人園林中幾乎隨處可見(jiàn)“寄傲”“洗耳”“后樂(lè)”“頤志”等標(biāo)舉園居者人格追求的題額。北宋蘇舜欽官場(chǎng)失意之后,在蘇州筑“滄浪亭”一園,并著《滄浪亭記》以記其事?!皽胬恕眻@名語(yǔ)出《孟子》中“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”的典故,以表現(xiàn)園主不陷波詭流的風(fēng)骨。名士賢人的道德氣節(jié)、文采風(fēng)流,不僅是士人文化價(jià)值體系的重要支柱,同時(shí)也對(duì)士人生活環(huán)境有相當(dāng)影響。(摘編自王毅《駢然林水》,有改動(dòng))材料三:點(diǎn)景、隔景、借景、對(duì)景、夾景、蔽景,這六種園林造景的手法,也是我們欣賞中國(guó)園林的六個(gè)角度和方法。點(diǎn)景,從字面上來(lái)看,它就是一個(gè)小“點(diǎn)”。它可以是一個(gè)亭子、一塊石頭、一座小橋等。它對(duì)于周圍的環(huán)境,起到點(diǎn)綴的作用,但又不僅僅是點(diǎn)綴。它更是畫龍點(diǎn)睛中的那個(gè)“點(diǎn)”,對(duì)周圍的景色起到一個(gè)點(diǎn)題的作用,是人們視線的聚焦點(diǎn)。隔景,就是園林中的隔斷。有的是完全隔斷,就成了障景。隔景,顧名思義,就是起到屏障作用的景物,當(dāng)然,有時(shí)其本身也有值得欣賞之處。障景是為了不讓園林景色一覽無(wú)余,從而達(dá)到“欲揚(yáng)先抑,欲露還藏”的效果。有的不完全隔斷,或者說(shuō)是隔而不斷,就成了透景、漏景、框景。借景,就是借用別處的景致,為我所用。根據(jù)所借景致的位置和形式,又分為遠(yuǎn)借、近借、仰借、俯借、實(shí)借、虛借等。蘇州拙政園遠(yuǎn)處的北寺塔,被借來(lái)當(dāng)作園林中的景致,這是遠(yuǎn)借,也是實(shí)借。仰望蘇州拙政園見(jiàn)山樓的天空,藍(lán)天白云都成了園林中的景色。這就是仰借,也是遠(yuǎn)借。而藍(lán)天白云、清風(fēng)明月、春花冬雪這些景物,都是變化的,只在某個(gè)時(shí)間才會(huì)出現(xiàn)。所以,這也是虛借。(摘編自《欣賞中國(guó)園林的6個(gè)角度和方法》,有改動(dòng))12.小文和你一起閱讀了以上三則材料,請(qǐng)你協(xié)助他,判斷出下面表述與原文意思不相符的一項(xiàng)()(3分)①中國(guó)園林在世界園林中獨(dú)樹(shù)一幟,分為皇家園林和私家園林。②私家園林由建筑、山水、花木等組合而成,峰石是必不可少的一種造景元素。③私家園林小巧清幽,其深邃的意境往往來(lái)源于文人復(fù)雜的心境和文化追求。④園林造景的六種方法中,“隔景”是為了讓別處的景致為我所用。A.①B.②C.③D.④13.小文翻閱《園林志趣》一書,發(fā)現(xiàn)書里記載了一座題額為“鵬舉”的亭子。這讓他立刻聯(lián)想到李清照《》中的名句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”。小文嘗試探究園林主人以“鵬舉”命名亭子的意圖,請(qǐng)你結(jié)合材料二和詞作,說(shuō)出你的判斷并向他解釋你的推斷過(guò)程:(4分)14.小文在學(xué)習(xí)材料后,計(jì)劃為一處園林景點(diǎn)——位于園門內(nèi)側(cè)的影壁(如圖)撰寫介紹詞。請(qǐng)你結(jié)合材料三的相關(guān)知識(shí),幫助小文一同創(chuàng)作,簡(jiǎn)說(shuō)明該景點(diǎn)采用的造景手法、設(shè)計(jì)意圖和審美效果。(4分)(二)閱讀下文,完成第15—18題(17分)我的南山①陶淵明的南山是廬山,王維的南山是終南山……我的南山是干山。②鄉(xiāng)下房子朝南,山在吾鄉(xiāng)之南,照理是時(shí)時(shí)處處可以望見(jiàn)南山的,正所謂“開(kāi)門見(jiàn)山”。然而,事實(shí)并非如此。山,是赫然的存在,人的心靈若不能與之相契相應(yīng),便不能覺(jué)著它的有無(wú)。③祖母六十六那年姑姑捎來(lái)一塊肉。好大一塊肉,它雍容端方地坐在大羅碗里,還高出一截來(lái)。肉皮上面的肉皮和肥肉被精心地切成方塊狀,整整六十六塊。這肉名義上是給祖母吃的,但很大程度上飽了她孫子孫女的口福。到最后只剩湯了,我拿筷子往湯底探尋,終于摸到極小的一塊。放進(jìn)嘴里一咬,才知只是塊骨頭,但絕不是普通的骨頭,它圓融融,滑塌塌,堅(jiān)硬如鐵。吐到桌面上,卻是一塊石頭。這是怎么回事呢?母親的解釋讓我茅塞頓開(kāi)。風(fēng)俗里也包括肉碗里放塊小石頭,以石頭代山,取“壽比南山”之意,祝愿長(zhǎng)生延年長(zhǎng)壽,經(jīng)了這事,我看南山時(shí),心底里每每會(huì)生出一份溫情,當(dāng)然還有一份親近南山的期盼。④后來(lái)在夢(mèng)里無(wú)端地出現(xiàn)這樣的情形:港面開(kāi)闊,河水清澈,菱芰挨挨擠擠,密密的枝葉間有白色菱花綻放,星星點(diǎn)點(diǎn)。祖母把舵,我扳槳,我們一路往南山······⑤至今,我還記得第一次得見(jiàn)南山的情形。夏夜,悶熱難耐,便起身走出門去,仰面躺在籬笆邊的水泥洗衣服上數(shù)星星,不覺(jué)恍然入眠。醒來(lái)天已大亮,世界清涼可愛(ài)。站起身來(lái),不意間就望見(jiàn)那南山,心中便涌起難以言表的大歡喜。⑥從此,南山便融入我的世界,眼中有山,心中亦有山。每至雷雨過(guò)后,碧空如洗,便會(huì)欣然南望。南山靜默如太初,但顏色分外凝重清晰,面目可親。南山是三座玲瓏小山的組合:東山長(zhǎng),西山高,中間矮又小。在我的想象里,那是兩個(gè)大人護(hù)著小孩玩咧。從祖母的口里,我知道了那三座山在德清界里,東面的叫龍山,西面的叫鳳山,中間的叫干山。⑦小學(xué)時(shí)的春游干山,終于讓我得償所愿。春游隊(duì)伍開(kāi)出學(xué)校大門,前面紅旗引路,浩浩蕩蕩,蜿蜒前行。山越來(lái)越近,兩個(gè)多小時(shí)后,那一抹紫色終于變成具體可辨的烏青山石和青蔥草木。然而一條大河橫在了面前,讓我們不能進(jìn)前。于是只得就地休息,隔岸觀山。⑧終于眼見(jiàn)得栽了一年級(jí)同學(xué)的水泥船就在干山溪對(duì)面了。小同學(xué)登上南岸后,船便回來(lái)渡我們過(guò)去。過(guò)了干山溪,旋即登山。大多數(shù)人選擇登龍山或鳳山,我不假思索上干山。干山海拔只有六七十米,比鳳山低了一半。從沒(méi)登過(guò)山的我,雖也很快登頂了,卻已是腿酸腳軟、氣喘吁吁了。我坐在山石上歇力,發(fā)現(xiàn)山下的世界一下微縮了。河道縱橫交織,村坊星羅棋布。干山溪貼山而流,蜿蜒西去。水面的船小似蚌殼,溪畔的塔細(xì)若筆桿。我極目北望,努力尋找韓家灣的所在,但終究徒勞無(wú)果,我想此刻祖母也許正抬頭遠(yuǎn)望,但也定然看不見(jiàn)她坐在山巔的孫子。我大失所望,兩只清明粽子落肚后,便歪在石頭上懨懨欲睡了。不一會(huì),哨聲響起,便下山集結(jié),渡河北歸了。⑨以后,親近干山的機(jī)會(huì)就很多了。暑假跟著大人們到德清斫草,每次往南進(jìn)入干山溪,然后往西、過(guò)東或上南。德清所多的是圩田,上得岸去,遍地是草,圩埂、田埂、水渠,蹲下來(lái)一路斫去,身后便留下一堆堆的草。不多時(shí)便一擔(dān)一擔(dān)地裝進(jìn)船里。⑩然而,我不見(jiàn)南山久矣。外出讀書,繼而工作,終年為俗務(wù)所絆,不復(fù)有閑散從容之心。即便回京也多半沒(méi)有了悠然望南山的情致。年過(guò)半百之后,卻時(shí)時(shí)憶起往事來(lái)唏唏不已。去年此間清開(kāi)會(huì),回潯時(shí)特意取近干山,竟發(fā)現(xiàn)已然面目全非。龍山、鳳山均已挖去大半,大片黃色土石裸露,令我觸目驚心。應(yīng)該不會(huì)再挖下去了吧,因?yàn)榈琅砸押杖粯?shù)起廣告宣傳牌——綠水青山就是金山銀山。?唉,不知何時(shí)我能重歸舊居,閑望南山??恍惚中,又是“叢叢菱葉隨波起,朵朵菱花背日開(kāi)”的水面,我們的小船在水面滑行。祖母把舵,我扳槳,我們一路往南山······(有刪改)15.閱讀散文,完成思維導(dǎo)圖。(5分)16.下面表述與原文意思不相符的一項(xiàng)是()(3分)A.南山是貫穿全文的線索文章標(biāo)題中再加“我的”二字含蓄地反映作者對(duì)南山異常豐富深厚的感情。B.文中“肉中饋石”的風(fēng)俗細(xì)節(jié)既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中對(duì)長(zhǎng)輩的祝福,也成為作者親近南山的情感契機(jī)。C.“綠水青山就是金山銀山”的標(biāo)語(yǔ),主要批判經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)自然的破壞,表達(dá)作者的強(qiáng)烈憤慨。D.畫波浪線句運(yùn)用比喻的修辭手法,形象寫出登頂后,看到船變小、塔變細(xì)的畫面,極具感染力。且句式對(duì)偶工整,增添古典雅致。17.第⑥段中的兩句劃線句分別是作者對(duì)山的描述與想象,雖都是寫山,但各有側(cè)重,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你的理解。(3分)18.聯(lián)系上下文,品讀第?段,分析本文結(jié)尾的妙處。(6分)三、綜合運(yùn)用(6分)19.學(xué)校正在舉辦“閱讀經(jīng)典·潤(rùn)澤心靈”活動(dòng),請(qǐng)你協(xié)助團(tuán)隊(duì)完成任務(wù)。(1)同學(xué)們?yōu)椤都t巖》設(shè)計(jì)了系列展板,請(qǐng)你完善其中的一部分。(4分)《紅巖》————烈士鮮血寫成的英雄史詩(shī)英雄:(選擇正確選項(xiàng)填入)A.許云峰B.成崗C.甫志高D.小蘿卜頭

英雄事跡:他頑強(qiáng)不屈,舍己為人。他赤手空拳挖通了監(jiān)獄通向獄外的洞口,并把它留給了戰(zhàn)友,自己從容就義。英雄:江雪琴

英雄事跡:(2)參加完活動(dòng)后,小語(yǔ)在微信朋友圈分享了一段自己的閱讀感悟,請(qǐng)你找出其中的一處病句并幫他修改完善。(2分)①閱讀經(jīng)典的價(jià)值,在于跨越時(shí)空與偉大靈魂對(duì)話。②那些歷久彌新的文字,如燈塔一般指引著我。③通過(guò)反復(fù)咀嚼和思考,逐漸領(lǐng)悟了作者深藏的智慧與情懷。④這個(gè)過(guò)程,不僅是知識(shí)的積累,更是人格的升華。病句序號(hào):我的修改:四、寫作(40分)我們常通過(guò)肌膚感知冷暖,但總有一些“溫度”,需要以心丈量。心靈獨(dú)特的量程與刻度,往往能讓人體會(huì)到不一樣的“溫度”。20.請(qǐng)以“另一種溫度”為題,寫一篇文章。要求:(1)600字左右(2)不得抄襲(3)不得透露個(gè)人信息2025學(xué)年第一學(xué)期八年級(jí)語(yǔ)文期末考試答案參考答案一、古詩(shī)文部分(26分)1.似曾相識(shí)燕歸來(lái)(2分)2.感時(shí)花濺淚(2分)3.誤入藕花深處(2分)4.東風(fēng)不與周郎便(2分)5.寡助之至,親戚畔之(2分)6.唐(1分)李賀(1分)7.表達(dá)將士們上陣殺敵、報(bào)效朝廷的決心(2分)8.(1)同“橫”,梗塞;)(2)說(shuō),講(4分)9.一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正。(2分)10.D(3分)11.①詩(shī)人歷經(jīng)困厄,內(nèi)心憂思感憤,更能寫出好詩(shī)(2分)②生于憂患/困于心,衡于慮,而后作(1分)二、現(xiàn)代文閱讀(28分)12.D(3分)13.漁家傲(1分)“鵬舉”在原詞中指的是像大鵬鳥(niǎo)那樣乘風(fēng)高飛(1分),結(jié)合材料二可知,園林主人可能是想借題額表達(dá)自己的理想追求(1分),所以園林主人的意圖是強(qiáng)

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