七年級(jí)·語(yǔ)文·統(tǒng)編版·下冊(cè)第一課段給哲思穿上“花”衣讓情緒訴諸“景”語(yǔ)

18.井岡翠竹1.能夠準(zhǔn)確地理解文中描寫井岡翠竹的外形特點(diǎn)、品質(zhì)特征的語(yǔ)句,體會(huì)作者運(yùn)用的多種寫作手法及其作用。2.分析文中感嘆句、祈使句、疑問句的表達(dá)效果,理解使用第二人稱和反復(fù)修辭的妙處。3.體會(huì)井岡翠竹所象征的中國(guó)人民革命精神,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。同學(xué)們,在井岡山這片神奇的土地上,有一抹獨(dú)特而又充滿生機(jī)的綠色。想象一下,當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光灑在竹林間時(shí),露珠在竹葉上閃爍,微風(fēng)輕輕地吹過(guò),竹葉沙沙作響,仿佛在訴說(shuō)著往昔的故事。這片竹林,曾經(jīng)為紅軍戰(zhàn)士遮風(fēng)擋雨,曾經(jīng)見證過(guò)激烈的戰(zhàn)斗,如今它依然挺立在那里且生生不息。今天,就讓我們一起走進(jìn)袁鷹筆下的《井岡翠竹》,去探尋那片綠色背后的傳奇。深坳(ào):很深的山溝、峽谷。梭鏢(biāo):裝有長(zhǎng)柄的兩邊開刃的尖刀。老表:方言,對(duì)年齡相近的男子的客氣稱呼。搖撼(hàn):搖動(dòng)(樹木、建筑物等);比喻意志、精神動(dòng)搖。殷(yīn)切:深厚而急切功勛(xūn):重大的貢獻(xiàn),特殊的功勞。郁郁蒼蒼:形容草木繁茂蒼翠的樣子。魂飛魄散:形容非常驚恐。絞盡腦汁:形容想盡了辦法,用盡了心機(jī)。走近作者:袁鷹(1924—2023),原名田鍾洛,江蘇淮安人,作家。他的作品猶如一幅幅時(shí)代的畫卷,細(xì)膩地展現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。他擅長(zhǎng)用生動(dòng)的筆觸描繪自然景色與人文情感,從他的文字中,我們能感受到對(duì)生活的熱愛和對(duì)人民的關(guān)懷。他的代表作有散文集《風(fēng)帆》《悲歡》等。閱讀他的作品,就像開啟一場(chǎng)心靈之旅,讓我們?cè)谖膶W(xué)的海洋中暢游。課前搜集井岡山及井岡山翠竹的圖片和視頻。同學(xué)們看到這些翠竹,你們第一印象是什么?袁鷹又對(duì)井岡翠竹有著怎樣的情感?了解作者是走進(jìn)作品的一把鑰匙,有助于把握文章的創(chuàng)作意圖和情感基調(diào)。預(yù)習(xí)生字詞是閱讀的基礎(chǔ),準(zhǔn)確掌握字詞含義能更好地理解課文內(nèi)容。1.默讀課文,找出描寫井岡翠竹的外形特點(diǎn)的語(yǔ)句,并進(jìn)行批注。示例:“從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來(lái)出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采?！迸?“郁郁蒼蒼”“重重疊疊”從視覺角度寫出了竹林的繁茂、廣闊、浩渺無(wú)邊?！靶拗蓖Π巍敝苯用枥L出翠竹的外形特征,將其比作“崗哨”,賦予了翠竹堅(jiān)守、威嚴(yán)的形象;把密密麻麻的翠竹比作“奇兵”,則暗示出竹林的神秘以及蘊(yùn)含的革命力量;“亭亭玉立”突出了翠竹的姿態(tài)優(yōu)美,“別有一番神采”更增添了翠竹的靈動(dòng)性。探尋翠竹之貌2.同學(xué)們可以再次默讀課文,除了以上找出的描寫井岡翠竹的外形特點(diǎn)的語(yǔ)句,還可以試著找一些細(xì)致刻畫其特點(diǎn)的句子,并進(jìn)行批注。示例:“毛竹年年長(zhǎng),為的是向敵人示威:井岡山是壓不倒、燒不光的。毛竹年年綠,為的是等待親人,等待當(dāng)年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍,等待自己的英雄子弟?！迸?這段話運(yùn)用了擬人和排比的修辭手法,不僅刻畫了毛竹的生長(zhǎng)狀態(tài),更賦予了毛竹深刻的象征意義?！跋驍橙耸就焙汀暗却H人”等語(yǔ)句,表現(xiàn)出井岡翠竹所代表的井岡山人民的堅(jiān)定信念和對(duì)革命的忠誠(chéng),以及對(duì)紅軍戰(zhàn)士的深切思念和期盼。這種細(xì)致的刻畫使井岡翠竹的形象更加豐滿,也使文章的主題更加深刻。3.請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言描繪出從遠(yuǎn)到近看到的井岡翠竹的畫面。

示例:從遠(yuǎn)處眺望,那一片竹林像是一片綠色的海洋,層層疊疊的竹葉在風(fēng)中搖曳,仿佛綠色的波浪翻滾不息。走近些,挺拔的翠竹如同忠誠(chéng)的衛(wèi)士屹立在山頭,守護(hù)著這片土地;那些茂密的竹子像是一群蓄勢(shì)待發(fā)的戰(zhàn)士,隨時(shí)準(zhǔn)備沖鋒陷陣;而新生的翠竹,翠綠欲滴,身姿婀娜,恰似一群朝氣蓬勃的少年,充滿希望與活力。小組討論:這些描寫體現(xiàn)了作者怎樣的觀察順序?作者按照這種順序觀察井岡翠竹有什么好處呢?

從遠(yuǎn)到近的觀察順序,先讓讀者對(duì)井岡翠竹有一個(gè)整體的、宏觀的印象,感受到竹林的浩瀚無(wú)垠,再聚焦到個(gè)體的翠竹形態(tài),使讀者對(duì)井岡翠竹的印象逐漸清晰、具體,層次分明,讓讀者仿佛身臨其境般看到了井岡翠竹的全貌。1.文中有許多精彩的修辭句,請(qǐng)找出來(lái)并分析其作用。

示例:“毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰。竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根?！边@里把毛竹當(dāng)作有堅(jiān)韌意志的人來(lái)寫,運(yùn)用了擬人的修辭手法,“不向……低頭”“不向……彎腰”生動(dòng)地表現(xiàn)出毛竹的剛強(qiáng)不屈;同時(shí),“竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根”運(yùn)用排比的修辭手法,層層遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)了井岡翠竹頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神,增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和氣勢(shì),富有感染力,讓讀者深刻地感受到翠竹堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。品味寫作手法【微寫作】請(qǐng)同學(xué)們模仿文中第8段中“毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰。竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根”的句式,以其他植物為例寫一組句子,表達(dá)其堅(jiān)韌的特點(diǎn)。

示例:小草枯了又榮,榮了又枯,不向狂風(fēng)屈服,不向暴雨彎腰。草葉折了,還有草根;草根傷了,還有草籽;草籽沒了,還有深埋在土里的希望。2.除了比喻、擬人、排比,文中還運(yùn)用了哪些寫作手法?舉例說(shuō)明。

示例:象征手法:如“你看那毛竹做的扁擔(dān),多么堅(jiān)韌,多么結(jié)實(shí),再重的擔(dān)子也能挑得起”,毛竹做的扁擔(dān)在這里象征著井岡山人民堅(jiān)韌不拔、勇于承擔(dān)的品質(zhì),通過(guò)對(duì)扁擔(dān)的描寫,以小見大,體現(xiàn)出井岡山人民在革命斗爭(zhēng)以及建設(shè)中的重要作用。同時(shí),井岡翠竹象征著中國(guó)人民的革命氣節(jié)和精神,在艱難困苦中堅(jiān)守、不屈不撓。對(duì)比手法:文中描寫了過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代井岡翠竹的貢獻(xiàn)與現(xiàn)在和平時(shí)期井岡翠竹依然發(fā)揮著作用,形成對(duì)比,突出了井岡翠竹無(wú)論何時(shí)都具有重要價(jià)值,以及其精神的永恒性。動(dòng)靜結(jié)合:文中描寫竹林靜態(tài)時(shí)“郁郁蒼蒼,重重疊疊”展現(xiàn)出其繁茂的靜態(tài)美;描寫風(fēng)吹過(guò)時(shí)“毛竹呼啦啦地響”則呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)之美。動(dòng)靜結(jié)合,使竹林的形象更加立體生動(dòng)。借物抒情:作者通過(guò)對(duì)井岡翠竹的描寫,抒發(fā)自己對(duì)井岡山這片土地、對(duì)革命先輩以及中國(guó)人民革命精神的崇敬與贊美之情。借翠竹這一具體事物,將抽象的情感具象化,使讀者更易產(chǎn)生共鳴。反復(fù):文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)翠竹的“青翠”“挺拔”等特點(diǎn),加深讀者的印象,強(qiáng)化了作者對(duì)翠竹品質(zhì)的贊美之情,同時(shí)也起到了突出主題、增強(qiáng)節(jié)奏感的作用。我們?cè)诿鑼懢拔飼r(shí),觀察順序很重要。就像畫畫一樣,要先勾勒出大致的輪廓,再描繪細(xì)節(jié)。在分析外形描寫時(shí),我們要調(diào)動(dòng)多種感官,從不同的角度去理解。通過(guò)想象畫面、用自己的語(yǔ)言描述等方式加深對(duì)文本的理解。景物描寫的順序有:1.空間順序①?gòu)纳系较?能夠讓讀者清晰地感受到景物的高低層次變化。②從左到右(或從右到左):有助于展現(xiàn)景物的橫向分布情況。③從遠(yuǎn)到近(或從近到遠(yuǎn)):能讓讀者有逐漸深入景物內(nèi)部的感覺。④由內(nèi)向外(或由外向內(nèi)):適合描寫有明確內(nèi)外之分的景物場(chǎng)景。2.時(shí)間順序①季節(jié)變化:展現(xiàn)景物在不同時(shí)間的不同風(fēng)貌。②晝夜變化:突出景物在不同時(shí)間段的特點(diǎn)。3.邏輯順序①整體到局部:從整體印象再聚焦到局部細(xì)節(jié),能夠讓讀者對(duì)景物有一個(gè)全面而細(xì)致的了解。②主要到次要:突出景物中的重點(diǎn)部分,同時(shí)也兼顧了其他次要部分。1.有感情地朗讀課文中飽含作者情感的段落,說(shuō)一說(shuō)作者對(duì)井岡翠竹懷著怎樣的情感。從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?

示例:“你永遠(yuǎn)那么青翠,永遠(yuǎn)那么挺拔,風(fēng)吹雨打,從不改色;刀砍火燒,永不低頭——這正是英雄的井岡山人,也是億萬(wàn)中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神!”作者運(yùn)用直接抒情的方式,“永遠(yuǎn)那么青翠,永遠(yuǎn)那么挺拔”反復(fù)強(qiáng)調(diào)了翠竹的特點(diǎn),“風(fēng)吹雨打,從不改色;刀砍火燒,永不低頭”具體闡述了翠竹堅(jiān)韌不屈的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)翠竹品質(zhì)的贊美,表達(dá)出對(duì)井岡翠竹深深的敬仰之情。將翠竹與井岡山人、中國(guó)人民聯(lián)系起來(lái),把翠竹當(dāng)作人來(lái)歌頌,進(jìn)一步升華了情感。感悟翠竹之情活動(dòng):分小組進(jìn)行朗讀比賽,比一比哪個(gè)小組能更準(zhǔn)確地讀出作者的情感,然后請(qǐng)小組成員分享朗讀心得。2.文中大量使用感嘆句、祈使句、疑問句等,請(qǐng)同學(xué)們賞析其在情感表達(dá)上的作用。示例:感嘆句:“井岡山的竹子,是革命的竹子!”“井岡山的翠竹啊,你是革命的竹子!”充分表達(dá)了作者對(duì)井岡翠竹的贊美與崇敬之情,使這種情感更加熾熱、濃烈。祈使句:“去吧,去吧,快快地去吧!”“快快地去吧,帶去井岡山人民的心愿,帶去井岡山人民的干勁,也帶去井岡山人民的風(fēng)格吧!”強(qiáng)烈地表達(dá)出作者希望井岡翠竹能發(fā)揮更大的作用,將井岡山的精神傳播到全國(guó)各地的急切愿望。疑問句:“這是什么?這不是紅軍的硝鹽罐嗎?要不,是給山頭的紅軍送飯來(lái)了吧?”引發(fā)讀者對(duì)井岡山革命歲月的回憶和聯(lián)想,使讀者更深入地體會(huì)到井岡翠竹在革命時(shí)期的重要意義。思考討論:井岡翠竹的精神與中國(guó)人民的革命精神有怎樣的聯(lián)系?體會(huì)情感要抓住文中抒情、議論的語(yǔ)句,通過(guò)多種形式的朗讀和討論,深入理解文本內(nèi)涵,感受作者情感。3.回顧歷史,中國(guó)人民在革命過(guò)程中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻。想一想,井岡翠竹在惡劣環(huán)境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)、寧折不彎的特點(diǎn)與中國(guó)人民在革命斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的哪些品質(zhì)相似呢?示例:井岡翠竹在艱苦的環(huán)境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)、寧折不彎。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,它為紅軍提供物資、掩護(hù)戰(zhàn)士等;在和平建設(shè)時(shí)期,它依然保持著堅(jiān)韌的品質(zhì)。如同中國(guó)人民在革命斗爭(zhēng)中,面對(duì)敵人的圍剿、迫害,從不屈服,始終堅(jiān)守信念、英勇無(wú)畏。翠竹的精神是中國(guó)人民革命精神的生動(dòng)寫照,是一種具象化的體現(xiàn),激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人勇往直前。閱讀中如何理解植物的象征作用1.結(jié)合文化背景理解象征作用。2.從作品的主題和情感入手理解象征作用。3.分析植物的特點(diǎn)來(lái)理解象征作用。今天我們?cè)凇毒畬渲瘛返闹窈Ｖ绣塾?看到了井岡翠竹從遠(yuǎn)處的郁郁蒼蒼到近處的姿態(tài)萬(wàn)千,感受到作者運(yùn)用多種寫作手法描繪出的翠竹的獨(dú)特魅力,更深刻地領(lǐng)悟到井岡翠竹背后所承載的偉大精神。那一片片翠竹,不僅是自然的饋贈(zèng),更是歷史的見證者、精神的傳承者。1.閱讀下面的文字,回答問題。你看,你看,這不是又一批新砍的毛竹滑下山來(lái)了嗎?這些青翠的竹子,沿著細(xì)長(zhǎng)的滑道,穿云鉆霧,呼xiào而來(lái)。它們滑下溪水,轉(zhuǎn)入大河,流進(jìn)贛江,擠上火車,走上迢迢的證途。井岡山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工廠礦山,多少高樓大廈,多少城市和農(nóng)村,都在yīn切地等待著你們!快快地去吧,帶去井岡山人民的心愿,帶去井岡山人民的干勁,也帶去井岡山人民的風(fēng)格吧!(1)給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。穿云鉆()霧干勁()呼xiào(

) yīn(

)切(2)文段中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“

”,正確的寫法是“

”

(3)文段中畫橫線的詞“迢迢”的意思是

。

(4)文段描寫井岡翠竹主要運(yùn)用了

和反復(fù)的修辭手法。

zuān嘯jìn殷證途征途路途遙遠(yuǎn)擬人閱讀課文,回答問題。2.文章開篇告訴我們,“井岡山五百里林海里,最使人難忘的是毛竹”。那么井岡山的竹子為什么使人難忘呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

要點(diǎn):外在形態(tài)美;革命貢獻(xiàn)大;精神品質(zhì)佳。3.從文章的哪些內(nèi)容你能讀出“井岡山的竹子,是革命的竹子”?

大家用它搭過(guò)帳篷,用它做過(guò)梭鏢,用它當(dāng)罐盛過(guò)水、當(dāng)碗蒸過(guò)飯,用它做過(guò)扁擔(dān)和吹火筒,在黃洋界和八面山上,還用它擺過(guò)三十里竹釘陣;將它制成武器和各種生活用品,為人們提供了方便,打敗了敵人。4.仔細(xì)閱讀文章,想一想文章僅僅是在贊頌竹子嗎。

不是。文章運(yùn)用借物喻人的寫作手法,表面是在寫竹子,實(shí)際卻贊頌了英勇的井岡山人民為革命做出的貢獻(xiàn)和中國(guó)人民不屈的革命精神。5.假設(shè)你是一名導(dǎo)游,現(xiàn)在要向游客介紹井岡山的翠竹,請(qǐng)你寫一篇導(dǎo)游詞,融入文中對(duì)翠竹的描寫和情感。

示例:各位游客朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到了井岡山這片充滿傳奇色彩的土地?？?那就是聞名遐邇的井岡翠竹。從遠(yuǎn)處望去,它們似一片綠色的海洋,郁郁蒼蒼,重重疊疊。每一根翠竹都像是一位堅(jiān)守崗位的戰(zhàn)士,修直挺拔。走近些,你能聽到竹葉沙沙作響,仿佛在訴說(shuō)著往昔的故事。曾經(jīng),在艱難的革命歲月里,這些翠竹為紅軍戰(zhàn)士提供了諸多幫助。它們堅(jiān)韌不拔的精神,如同革命先輩們一樣,風(fēng)吹雨打,從不改色;刀砍火燒,永不低頭。讓我們懷著崇敬之情,感受這片翠竹的獨(dú)特魅力吧!閱讀下文,回答問題。井岡山,唯有敬畏我才能心安帕男①“井岡山”三個(gè)字一直縈繞在我的心里,30年揮之不去。②首先讀的是袁鷹的《井岡翠竹》,開篇第一句至今仍記得:“井岡山五百里林海里,最使人難忘的是毛竹?！苯又钟羞@樣的一段描寫:“從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來(lái)出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采?！雹奂亦l(xiāng)多毛竹,和井岡山的并無(wú)二致,與竹子的交情可謂深遠(yuǎn),甚至可以說(shuō)惺惺相惜,和生活的旅伴一樣。④但井岡山的竹子不再是竹子,是鐵骨錚錚的偉大的戰(zhàn)士,是一種屹立不倒的精神。亦如袁鷹所寫:“井岡山的竹子,是革命的竹子!”⑤到井岡山,給我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝,一眼望不到盡頭。其形高挺,接天摩日,葉葉交疊,尾尾相銜,連陽(yáng)光都難潑進(jìn)來(lái)一點(diǎn),小澗清流,霧氣氤氳,這氣場(chǎng),突然令我肅然起敬。在竹林中穿行,我居然未敢觸碰一棵竹子,腦海里老裝著袁鷹的那段文字:“用它搭過(guò)帳篷,用它做過(guò)梭鏢,用它當(dāng)罐盛過(guò)水、當(dāng)碗蒸過(guò)飯,用它做過(guò)扁擔(dān)和吹火筒,在黃洋界和八面山上,還用它擺過(guò)三十里竹釘陣,使多少白匪魂飛魄散,鬼哭狼嘷?！雹尬也蝗谈桓矣|碰它們,不忍是怕這些竹子就是當(dāng)年戰(zhàn)士的化身,應(yīng)該讓他們靜靜地站在那里,不染塵埃;不敢是怕驚擾了他們?cè)缫寻蚕⒌撵`魂。⑦竹子是“節(jié)”與“潔”的象征。⑧誰(shuí)不知道竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常青,而且“未出土?xí)r先有節(jié),便凌云去也無(wú)心”,這種君子之風(fēng),不正是我們所景仰的嗎?故而鄭板橋大為贊賞:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?！雹岽丝?我還想起了宋人蘇軾的詩(shī):“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?！笨梢娭褡拥母邼崅涫芪娜饲嗖A。⑩在參觀完小井紅軍醫(yī)院后,我們來(lái)到了離醫(yī)院不遠(yuǎn)的烈士墓憑吊。就在繞紀(jì)念碑行告別禮時(shí),我看到路旁的樹林里有一塊伏臥在地的小石碑,上面刻有“魂歸井岡紅軍老戰(zhàn)士曾志”以及生卒年,不了解曾志的人定以為這與小井紅軍烈士墓相鄰,和巍巍青山做伴的樹葬墓是鄉(xiāng)下某位過(guò)世的老人。實(shí)際上她也真的把自己當(dāng)成井岡山的一名普普通通的老戰(zhàn)士,這與鄉(xiāng)下普通的老人何異?可曾志畢竟是大名鼎鼎的名副其實(shí)的中國(guó)革命老人。曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過(guò)來(lái)的人,歷經(jīng)九死一生,她的意志堅(jiān)如磐石。在培訓(xùn)班互動(dòng)課時(shí),我又聽了曾志在井岡山的孫子石金龍講他奶奶曾志和全家人的事情,更令我高山仰止。原來(lái)在1928年年底,曾志產(chǎn)下了一名男嬰,但迫于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),她不得不將出生不久的孩子托給了當(dāng)時(shí)留守井岡山的王佐部隊(duì)一個(gè)叫石禮保的副連長(zhǎng)代為撫養(yǎng),這名男嬰也就是石金龍的父親石來(lái)發(fā)。丟下孩子,曾志就隨著部隊(duì),告別了井岡山。新中國(guó)成立后,曾志多次托人到井岡山尋找孩子。直到1952年,時(shí)任廣州市委書記的曾志才終于得以母子相見。別以為兒子找到當(dāng)市委書記的母親,就再也不用當(dāng)農(nóng)民了。曾志把石來(lái)發(fā)留在身邊住了一段時(shí)間后,就讓他重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民,直到老死井岡山。我在房間里,對(duì)著毛主席“重上井岡山”的牌匾,嘗試?yán)首x袁鷹《井岡翠竹》中的一小段:“毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰。竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根……一到春天,漫山遍野,向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的,依然是那一望無(wú)際的翠竹!”頓時(shí),我的心里豁然明亮,此次來(lái)井岡山,不是宿命,而是必須。記得哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!來(lái)井岡山,除了敬畏你還敢生出什么奢想?(有刪改)6.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括