小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)的故事，其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅？

A.玄奘

B.鑒真

C.法顯

D.鳩摩羅什

【答案】：A

解析：本題考察文學(xué)作品與歷史原型的關(guān)聯(lián)，正確答案為A?！段饔斡洝芬蕴拼呱饰餍腥〗?jīng)的史實為藍本，玄奘曾歷經(jīng)艱險前往天竺（今印度）求取真經(jīng)，為佛教在中國的傳播做出巨大貢獻；鑒真是唐朝高僧，主要貢獻是東渡日本傳播佛教文化；法顯是東晉高僧，比玄奘更早西行求法；鳩摩羅什是后秦高僧，以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無關(guān)。2、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家相關(guān)知識點。正確答案為A，因為孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為“至圣先師”，其思想核心是“仁”與“禮”，對中國文化影響深遠(yuǎn)。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人；C選項孟子是儒家代表人物，被尊為“亞圣”；D選項莊子是道家代表人物，與儒家無關(guān)。3、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰改進工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出了輕便且易書寫的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，因此B、C、D選項均不符合題意。4、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者的知識點?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔鷧浅卸鳎籅選項羅貫中著有《三國演義》；C選項曹雪芹著有《紅樓夢》；D選項施耐庵著有《水滸傳》，因此正確答案為A。5、被尊稱為‘至圣先師’的孔子，其核心思想主張是什么？

A.仁

B.兼愛

C.法治

D.非攻

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想代表人物?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，核心思想為‘仁’（即愛人、尊重他人）；‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張，‘法治’是法家思想，均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。6、‘絲綢之路’的起點城市是？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察古代交通要道絲綢之路知識點。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲；B是東漢都城之一，C是現(xiàn)代首都，D是西南地區(qū)城市，均非絲綢之路起點，因此A符合題意。7、以下哪位歷史人物發(fā)明了活字印刷術(shù)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】：B

解析：本題考察古代印刷技術(shù)的知識點。正確答案為B（畢昇），北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，提高了印刷效率。A選項蔡倫改進造紙術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項李時珍著《本草綱目》，均與活字印刷無關(guān)。8、中國古代萬里長城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于皇帝巡游

C.作為水利工程防洪

D.促進商品貿(mào)易運輸

【答案】：A

解析：本題考察古代長城的功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御游牧民族和其他諸侯國，開始修建城墻；秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕，明朝進一步完善；長城本質(zhì)是軍事防御工程，與旅游、水利、運輸無關(guān)，故正確答案為A。9、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家思想的重要經(jīng)典；B選項孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》，主張“無為而治”；D選項莊子的著作是《莊子》，是道家經(jīng)典之一，均不符合題意。10、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的知識點?！墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為；B選項孟子的著作是《孟子》，C選項老子的著作是《道德經(jīng)》，D選項莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關(guān)。11、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作的知識點?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，由弟子及再傳弟子編撰，是儒家經(jīng)典之一，屬于語錄體。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作；C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集；D選項《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。12、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，派蒙恬將原秦、趙、燕三國長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形。B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，但非首次大規(guī)模修建；C選項唐朝國力強盛，未大規(guī)模修建長城；D選項明朝對長城進行了大規(guī)模修繕（現(xiàn)存長城多為明長城），但非最初修建朝代。故正確答案為A。13、中國古代被稱為“文明古國”，其最早的朝代是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，是中華文明的重要開端；商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝，周朝、秦朝更是在夏商之后建立，因此中國最早的朝代是夏朝。14、世界上最長的人造防御建筑之一，被譽為“萬里長城”的工程，主要修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代長城修建的主要朝代知識點。正確答案為C明朝，明朝是大規(guī)模修建長城的朝代，現(xiàn)存的八達嶺長城、慕田峪長城等均為明長城。A選項秦朝雖有“萬里長城”雛形（將戰(zhàn)國時期各國長城連接），但明朝是現(xiàn)存長城的主要修建者；B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，規(guī)模小于明朝；D選項清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和，未大規(guī)模修建長城。15、《論語》是記錄誰言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項《孟子》是孟子的著作；D選項《莊子》是莊子的著作，均與《論語》無關(guān)。16、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.蘇軾

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦，逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人，與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)，因此B選項正確。17、下列哪項發(fā)明被用來指引方向，被譽為“航海明燈”？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點。正確答案為D，指南針利用磁石指向性制成，最早用于航海，為遠(yuǎn)洋航行提供方向指引。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新，B選項印刷術(shù)推動文化傳播，C選項火藥用于軍事和煙火。18、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙張成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了“麻沸散”；D選項張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動儀，因此B、C、D均不符合題意。19、以下哪項是中國古代的‘四大發(fā)明’之一？

A.火藥

B.蒸汽機

C.電話

D.電燈

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物（瓦特改良），電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明，電燈由愛迪生發(fā)明，均不屬于古代中國四大發(fā)明。因此正確答案為A。20、中國歷史上第一個王朝是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代的基本常識，正確答案為A。夏朝是史書記載中中國歷史上第一個世襲制王朝，由大禹建立；商朝是第二個王朝，周朝分為西周和東周，秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，因此A選項正確。B、C、D均為后續(xù)朝代，不符合‘第一個王朝’的要求。21、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.法

D.道

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心為‘仁’，強調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛、尊重；‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會規(guī)范和禮儀制度，但并非核心思想；‘法’是法家學(xué)派的思想核心，‘道’是道家學(xué)派的核心概念，因此正確答案為A。22、造紙術(shù)是由誰改進的，使得紙張成為主要書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量，使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家（麻沸散），張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。23、中國傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是？

A.吃月餅、賞月

B.吃粽子、賽龍舟

C.貼春聯(lián)、守歲

D.登高、插茱萸

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。中秋節(jié)起源于古代對月的祭祀，核心習(xí)俗為吃月餅（象征團圓）、賞月；B選項‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗；C選項‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗；D選項‘登高、插茱萸’是重陽節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。24、現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的“萬里長城”主要是哪個朝代修建的？

A.秦朝

B.明朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察長城修建史。明朝對長城進行了大規(guī)模修繕與擴建，現(xiàn)存八達嶺、慕田峪等長城均為明長城，工程體系最完善。秦朝長城主要連接戰(zhàn)國長城，規(guī)模較小且部分損毀；漢唐因國力強盛，未大規(guī)模修建長城。因此正確答案為B。25、我國古代長城最初修建的主要目的是什么？

A.防洪灌溉

B.軍事防御

C.旅游觀光

D.劃分國界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能，正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國已開始修建長城，主要為抵御北方游牧民族的襲擾；秦朝將各國長城連接，漢代繼續(xù)修繕，均以軍事防御為核心目的。A選項防洪有專門水利工程，C選項旅游是現(xiàn)代功能，D選項長城從未作為國界劃分使用。26、我國古代四大發(fā)明中，哪一項發(fā)明被稱為“文明之母”，極大地推動了世界文化的傳播？

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.指南針

D.活字印刷術(shù)

【答案】：D

解析：本題考察四大發(fā)明的作用知識點?！拔拿髦浮蓖ǔＶ富钭钟∷⑿g(shù)（北宋畢昇發(fā)明），它通過可重復(fù)使用的活字提高了書籍印刷效率，促進了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新，B選項火藥用于軍事，C選項指南針用于航海，均不符合“文明之母”的核心作用，故正確答案為D。27、春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗最早起源于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.五代十國

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗起源知識點。春聯(lián)的雛形是‘桃符’，最早由五代后蜀君主孟昶在新年時題寫于桃木板上（‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’），后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征，B選項漢朝獨尊儒術(shù)，D選項唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習(xí)俗，因此正確答案為C。28、改進造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的歷史人物是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙張逐漸取代竹簡成為主要書寫材料；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，均與造紙術(shù)無關(guān)，故正確答案為A。29、孔子是中國古代偉大的思想家，他是哪個學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家學(xué)派

B.道家學(xué)派

C.法家學(xué)派

D.墨家學(xué)派

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識點。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”與“禮”；道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子，主張“無為而治”；法家學(xué)派代表人物是韓非子，強調(diào)以法治國；墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。30、春節(jié)時，人們會在門上張貼什么來慶祝節(jié)日？

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.年畫

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識點。正確答案為A（春聯(lián)），春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗，以對仗詩句表達祝福，通常用紅紙書寫。B選項“福字”雖常見，但更多是單獨張貼而非門上固定裝飾；C選項“燈籠”主要用于元宵節(jié)；D選項“年畫”以繪畫形式張貼，不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號。31、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗？

A.中秋節(jié)吃月餅

B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹

C.感恩節(jié)吃火雞

D.萬圣節(jié)討糖果

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，習(xí)俗包括吃月餅、賞月；圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日，不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，故正確答案為A。32、孔子是中國古代偉大的思想家，他的核心思想主張是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識點?？鬃铀枷牒诵臑椤叭省?，主張“愛人”“己所不欲，勿施于人”，強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與道德修養(yǎng)。“義”是孟子思想延伸，“禮”是社會規(guī)范，“智”是儒家“五?！敝坏呛诵乃枷搿?3、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說？

A.《三國演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢》

【答案】：A

解析：本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié)，正確答案為A?！度龂萘x》描寫東漢末年到三國時期的歷史，‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié)；《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事；《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線；《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。34、“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”這句名言出自哪部古代經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作內(nèi)容知識點?！皩W(xué)而時習(xí)之”是孔子及其弟子言行的記錄，出自《論語》；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，主張“道法自然”；《詩經(jīng)》是我國最早詩歌總集；《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集。因此正確答案為A。35、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.吃湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗，象征辭舊迎新。B選項“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗；C選項“賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動；D選項“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗，但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性，故排除B、C、D。36、被尊稱為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想?？鬃雍诵乃枷胧恰叭省?，強調(diào)人與人的關(guān)愛與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）。“義”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五?！敝坏强鬃铀枷牒诵?。因此正確答案為A。37、《西游記》中唐僧師徒‘西天取經(jīng)’，‘西天’在歷史上指的是哪個地區(qū)？

A.印度

B.日本

C.朝鮮

D.埃及

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)與地理知識。佛教起源于古印度（天竺），唐僧取經(jīng)的‘西天’即古印度；日本、朝鮮為東亞國家，埃及是非洲文明古國，均與佛教傳播路線無關(guān)，因此正確答案為A。38、中國歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個朝代？

A.秦朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察唐朝歷史知識點?！懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世，李世民是唐朝第二位皇帝，因此正確答案為B。A選項秦朝是中國第一個統(tǒng)一王朝，C選項宋朝以經(jīng)濟文化繁榮著稱，D選項明朝有鄭和下西洋等成就，均與‘貞觀之治’無關(guān)。39、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識點?！墩撜Z》是孔子弟子整理的孔子言行錄，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言；《孟子》是孟子及其弟子的著作，《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典，《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史，均不符合，故正確答案為A。40、孔子是中國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.信

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A，因為孔子的核心思想是‘仁’，強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重；B選項‘禮’是指行為規(guī)范和社會秩序，是儒家維護社會倫理的手段之一，但非核心思想；C選項‘義’是儒家五常之一，強調(diào)道義準(zhǔn)則；D選項‘信’同樣是五常之一，指誠信。三者均為儒家重要理念，但‘仁’是孔子思想體系的核心。41、我們今天看到的‘萬里長城’主體工程主要修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察長城的歷史修建。明朝是長城大規(guī)模修繕和完善的朝代，現(xiàn)存長城多為明長城，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)。A選項秦朝長城為連接原有各國長城的雛形；B選項漢朝長城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝；D選項清朝因疆域遼闊，長城軍事作用減弱，未大規(guī)模修建。42、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具？

A.筆、墨、紙、硯

B.琴、棋、書、畫

C.詩、書、畫、印

D.刀、筆、紙、墨

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識點。正確答案為A，‘文房四寶’特指筆（毛筆）、墨（墨錠）、紙（宣紙）、硯（端硯），是古代文人書房必備工具；B是‘雅人四好’，C是文人藝術(shù)四要素，D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合，因此A符合題意。43、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個方向的敵人而修建的？

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強

【答案】：A

解析：本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周（“烽火戲諸侯”典故），秦統(tǒng)一后連接各國長城，主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾；B選項南方部落威脅較小，C選項倭寇是明朝時期東南沿海問題，D選項西方列強是近代才出現(xiàn)的威脅，均不符合長城最初的修建目的。44、古代絲綢之路的起點是哪個城市？

A.長安

B.洛陽

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū)，是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道；洛陽是東漢都城，北京、成都均非絲綢之路起點。因此正確答案為A。45、“紙上談兵”這一成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項羽

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故的文化常識?！凹埳险劚敝笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，自幼熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項廉頗是趙國名將，與“紙上談兵”無關(guān)；C選項白起是秦國名將，長平之戰(zhàn)中擊敗趙括；D選項項羽是楚漢相爭時期人物，與該成語無關(guān)。故正確答案為A。46、被尊稱為“至圣先師”的古代思想家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家的尊稱知識點?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，被后世尊稱為“至圣先師”“萬世師表”；老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”；孟子被尊為“亞圣”，主張“仁政”；莊子是道家代表人物，著有《莊子》。因此正確答案為A。47、京劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種，其中“旦”角代表的是？

A.男性角色

B.女性角色

C.性格剛烈的人物

D.花臉角色

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)戲曲角色知識點。正確答案為B，京劇角色分為“生旦凈末丑”，其中“旦”（dàn）是女性角色的統(tǒng)稱，包括青衣、花旦等；A選項“男性角色”是“生”角；C選項“性格剛烈”并非“旦”的定義；D選項“花臉角色”是“凈”角，因此其他選項均錯誤。48、“紙上談兵”這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.劉邦

D.廉頗

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語典故。正確答案為A，“紙上談兵”出自戰(zhàn)國時期長平之戰(zhàn)，趙括只會空談兵法，缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，導(dǎo)致趙軍大敗。B選項項羽的典故是“破釜沉舟”；C選項劉邦的典故是“鴻門宴”“約法三章”；D選項廉頗是戰(zhàn)國時期趙國名將，典故為“負(fù)荊請罪”，均與“紙上談兵”無關(guān)。49、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習(xí)俗，其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個朝代？

A.唐朝

B.宋朝

C.明朝

D.五代十國

【答案】：D

解析：本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國時期，傳說后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語寫在桃木板上，掛于門旁辟邪，后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習(xí)俗；B選項宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期；C選項明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定，均非雛形起源。50、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作常識。正確答案為A，《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項孟子的著作是《孟子》；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》；D選項莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關(guān)。51、古代絲綢之路是連接中國與哪個地區(qū)的重要商路？

A.歐洲

B.非洲

C.美洲

D.東南亞

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史意義知識點。絲綢之路以西漢長安為起點，經(jīng)中亞、西亞，最終抵達歐洲，是古代東西方政治、經(jīng)濟、文化交流的重要通道。選項B非洲主要通過海上絲綢之路與中國交流；選項C美洲在新航路開辟后才與中國產(chǎn)生直接聯(lián)系；選項D東南亞是古代海上絲綢之路的途經(jīng)區(qū)域，但非主要連接方向。因此正確答案為A。52、造紙術(shù)是誰在東漢時期改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明的相關(guān)知識。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升，成為書寫材料的重要變革。B選項畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù)；C選項張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動儀；D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散，與造紙術(shù)無關(guān)。53、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.廉頗

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國時期典故人物?！埳险劚笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，因只憑兵書理論而不懂得實戰(zhàn)，導(dǎo)致長平之戰(zhàn)慘敗。B選項項羽典故為‘破釜沉舟’；C選項廉頗是戰(zhàn)國名將，與‘完璧歸趙’‘負(fù)荊請罪’相關(guān)；D選項白起是秦國名將，被稱為‘殺神’，均與‘紙上談兵’無關(guān)。54、‘萬里長城’的東起點‘山海關(guān)’位于我國哪個省份？

A.河北省

B.河南省

C.陜西省

D.山西省

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與地理知識。山海關(guān)是明長城的東起點，位于河北省秦皇島市；河南省以龍門石窟聞名，陜西省有西安城墻、兵馬俑，山西省有平遙古城，因此正確答案為A。55、“貞觀之治”是對哪位皇帝統(tǒng)治時期的贊譽？

A.唐高祖李淵

B.唐太宗李世民

C.唐高宗李治

D.唐玄宗李隆基

【答案】：B

解析：本題考察唐朝歷史的基本脈絡(luò)。正確答案為B，唐太宗李世民在位期間（貞觀年間），輕徭薄賦、虛心納諫，社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮，史稱“貞觀之治”；A選項李淵是唐朝開國皇帝，建立唐朝；C選項李治是唐高宗，開創(chuàng)永徽之治；D選項李隆基是唐玄宗，開創(chuàng)開元盛世，但后期發(fā)生安史之亂。56、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個方向的敵人而修建的？

A.北方

B.南方

C.東方

D.西方

【答案】：A

解析：本題考察中國古代建筑與防御的知識點。正確答案為A，古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅，如秦漢時期的匈奴，因此長城主要修建在北方邊境，用于抵御北方的軍事入侵。57、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國家。A選項夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，但未形成統(tǒng)一封建國家；C選項漢朝、D選項唐朝均在秦朝之后，是統(tǒng)一王朝但非第一個。58、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日，后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀(jì)念對象，但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原；曹娥是孝女形象，介子推與寒食節(jié)相關(guān)。59、下列哪位人物改進了造紙術(shù)，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙術(shù)，制成輕便廉價的“蔡侯紙”；B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是東漢神醫(yī)，發(fā)明麻沸散，因此正確答案為A。60、中國古代哪個人改進了造紙術(shù)，使得紙張更容易書寫和傳播？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進者知識點。正確答案為A蔡倫，他在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙工藝，使得紙張成本降低、質(zhì)量提高，成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)；D選項張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動儀。61、絲綢之路的起點是中國古代的哪個城市？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察古代交通路線知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國，是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯誤選項中，B項洛陽、C項北京、D項南京均非絲綢之路最初起點。62、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.項羽

D.劉邦

【答案】：A

解析：本題考察成語典故與歷史人物的對應(yīng)。趙括是戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)，年輕時學(xué)兵法理論嫻熟但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，長平之戰(zhàn)中照搬兵書導(dǎo)致趙軍大敗，‘紙上談兵’由此而來；廉頗是趙國名將，與‘紙上談兵’無關(guān)；項羽是楚漢相爭時期人物，劉邦是西漢開國皇帝，均不符合題意。63、改進了造紙術(shù)，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A，蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，造出輕薄價廉的紙張，取代了昂貴的竹簡和絲綢，使書寫材料普及；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學(xué)家，張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。64、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識點。正確答案為A，因為端午節(jié)紀(jì)念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng)，屈原投江后，人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低；C選項曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物，但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原；D選項介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無關(guān)。65、我們通常說的‘萬里長城’最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族的入侵

B.方便皇帝南巡游玩

C.促進南北貿(mào)易交流

D.作為軍事訓(xùn)練的場地

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑‘長城’的歷史功能。戰(zhàn)國時期各國已修建長城抵御外敵，秦朝統(tǒng)一后，為防范北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_，將原有長城連接修繕，形成‘萬里長城’的雛形；長城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓(xùn)練，其核心功能是防御。因此正確答案為A。66、中國古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。指南針（司南）是用于指引方向的工具，對航海和地理探索影響重大。A選項造紙術(shù)推動了文字記錄和文化傳播，B選項印刷術(shù)促進了書籍普及，C選項火藥廣泛應(yīng)用于軍事和煙花，因此正確答案為D。67、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄文集，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原創(chuàng)作的詩歌總集，均不符合題意。68、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家文化基礎(chǔ)知識點。《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成，記錄了孔子及其弟子的言行；孟子的言論收錄于《孟子》，老子的思想見于《道德經(jīng)》，莊子的思想見于《莊子》，均與《論語》無關(guān)，故正確答案為A。69、絲綢之路是古代連接中國與西方的重要商路，它的主要作用是？

A.促進東西方經(jīng)濟文化交流

B.開辟了通往美洲的航線

C.加強了中國與東亞的聯(lián)系

D.使中國開始實行閉關(guān)鎖國政策

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路歷史意義知識點。正確答案為A，絲綢之路由張騫出使西域開辟，通過商路將中國絲綢、瓷器等運往西方，同時引入西方的葡萄、佛教等，促進了東西方經(jīng)濟文化交流。B選項“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻；C選項“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確，絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲；D選項“閉關(guān)鎖國”是明清時期的政策，與絲綢之路無關(guān)，故排除B、C、D。70、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛國詩人？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國憂民投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對象，但主流習(xí)俗以屈原為核心；C選項曹娥是東漢孝女，對應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動；D選項介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)）的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無關(guān)。71、中國古代著名的水利工程“都江堰”位于哪個省份？

A.四川省

B.陜西省

C.河南省

D.湖北省

【答案】：A

解析：本題考察古代水利工程地理位置知識點。正確答案為A，都江堰由戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子主持修建，位于四川省成都市。B選項陜西有鄭國渠，C選項河南有紅旗渠（現(xiàn)代），D選項湖北有三峽工程。72、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作與作者知識點?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一，故正確答案為A。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》；C選項孟子是儒家“亞圣”，著有《孟子》；D選項孫子是軍事家，著有《孫子兵法》，均與《論語》無關(guān)。73、《論語》是中國古代重要經(jīng)典，它主要記錄了誰的言行？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典《論語》的內(nèi)容知識點。正確答案為A，《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言行，是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項《孟子》記錄孟子的思想；D選項《莊子》是道家代表人物莊子的著作，故排除B、C、D。74、東漢時期，誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低，便于書寫？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙工藝，以樹皮、麻頭為原料，降低了造紙成本，使紙張普及；B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項張衡發(fā)明地動儀，D選項華佗是東漢神醫(yī)（麻沸散），均與造紙術(shù)無關(guān)。75、造紙術(shù)的改進者是東漢時期的哪位人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；D選項張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。76、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，人們在春節(jié)期間通常會進行的習(xí)俗是？

A.賞月、吃月餅

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.吃粽子、賽龍舟

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等，象征辭舊迎新。選項A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗；選項C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動；選項D“登高、插茱萸”是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。77、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A，秦始皇統(tǒng)一六國后，為抵御北方匈奴，下令連接并修繕原燕、趙、秦等國的長城，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長城；C、D選項長城修建規(guī)模較小，故最初大規(guī)模修建為秦朝。78、中國古代‘四大發(fā)明’中，哪個發(fā)明使得書寫材料變得更加便捷易得？

A.造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進造紙術(shù)，用樹皮、麻頭制成輕便紙張，取代竹簡成為主要書寫材料；活字印刷術(shù)提高印刷效率，火藥用于軍事和煙火，指南針用于航海。因此正確答案為A。79、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.伍子胥

C.介子推

D.范蠡

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)起源知識點。端午節(jié)起源于對屈原的紀(jì)念，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其身體；伍子胥是春秋時期吳國大夫，與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián)；介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)前一天）的紀(jì)念人物；范蠡是春秋末期越國大夫，與端午節(jié)無關(guān)。因此正確答案為A。80、《論語》是記錄誰的言行的書？

A.孔子及其弟子

B.老子及其弟子

C.孟子及其弟子

D.孫子及其弟子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識點?！墩撜Z》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯誤選項中，B項《道德經(jīng)》（老子）、C項《孟子》（孟子）、D項《孫子兵法》（孫武）均為不同思想家的著作，與《論語》無關(guān)。81、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.岳飛

C.李白

D.關(guān)羽

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)的由來主要有紀(jì)念屈原（戰(zhàn)國時期楚國詩人，投汨羅江后百姓投粽打撈）、紀(jì)念伍子胥（春秋吳國大臣）等說法，其中紀(jì)念屈原是流傳最廣的主流說法；岳飛是南宋抗金名將，與端午節(jié)無關(guān)；李白是唐代詩人，關(guān)羽是三國名將，均與端午節(jié)習(xí)俗無直接關(guān)聯(lián)，故正確答案為A。82、春節(jié)最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，用來表達對新年的美好祝愿的是？

A.貼春聯(lián)

B.吃餃子

C.掛燈籠

D.賞月

【答案】：A

解析：本題考察春節(jié)習(xí)俗。貼春聯(lián)是春節(jié)核心習(xí)俗，以紅色對聯(lián)傳遞吉祥寓意。吃餃子是北方春節(jié)飲食之一，但非全國統(tǒng)一核心習(xí)俗；掛燈籠是元宵節(jié)習(xí)俗；賞月是中秋節(jié)活動。因此正確答案為A。83、以下哪一項是中國古代的四大發(fā)明之一？

A.火藥

B.蒸汽機

C.電燈

D.電話

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針；蒸汽機是工業(yè)革命成果，電燈由愛迪生發(fā)明，電話由貝爾發(fā)明，均不屬于四大發(fā)明，故正確答案為A。84、孔子是哪個朝代的思想家、教育家？

A.春秋

B.戰(zhàn)國

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的時代背景。正確答案為A，孔子生活在春秋末期（魯國），提出“仁”的思想，創(chuàng)辦私學(xué)，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。B選項戰(zhàn)國時期主要是孟子、荀子等儒家代表；C選項秦朝以法家思想為主；D選項漢朝董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，故孔子時代為春秋。85、中國古代最早的成熟文字是？

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】：A

解析：本題考察中國古代文字演變知識點。正確答案為A，因為甲骨文是商朝時期刻在龜甲和獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字；B選項金文是鑄刻在青銅器上的文字（商周時期），C選項小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體，D選項隸書是漢朝廣泛使用的文字，因此A符合題意。86、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀，是天文學(xué)家；D選項李時珍是明代醫(yī)藥學(xué)家，著有《本草綱目》。87、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《詩經(jīng)》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作，主張“仁政”；C選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典；D選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。88、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.曹操

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)紀(jì)念屈原是主流說法：相傳戰(zhàn)國時期屈原投汨羅江，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，投粽子入江并劃船打撈，后演變?yōu)橘慅堉邸⒊贼兆恿?xí)俗；伍子胥是端午節(jié)另一紀(jì)念對象，但小學(xué)階段以屈原為核心知識點，故正確答案為A。89、《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，它的作者是誰？

A.司馬遷

B.司馬光

C.班固

D.左丘明

【答案】：A

解析：本題考察文學(xué)與史學(xué)著作知識點?！妒酚洝酚晌鳚h司馬遷歷時數(shù)十年編撰，記載了從黃帝到漢武帝時期的歷史。B選項司馬光編撰《資治通鑒》（編年體通史），C選項班固編撰《漢書》（紀(jì)傳體斷代史），D選項左丘明著《左傳》（編年體史書），均與《史記》無關(guān)，因此正確答案為A。90、改進造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進者。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙張成為廣泛使用的書寫材料；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢