隋唐氣象的深度解碼：基于大概念的單元復(fù)習(xí)與貴州歷史視野融合一、教學(xué)內(nèi)容分析??本課教學(xué)設(shè)計(jì)基于《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》及高中學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)要求，面向九年級(jí)或高三年級(jí)歷史總復(fù)習(xí)階段。本單元“隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代”是中華古代文明的高峰，亦是理解統(tǒng)一多民族國家發(fā)展、中外文明交流互鑒的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。從課標(biāo)解構(gòu)看，其知識(shí)圖譜以“繁榮”（表現(xiàn)為政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)興盛、文化燦爛）與“開放”（表現(xiàn)為民族交融、中外往來、制度創(chuàng)新）為核心概念，要求學(xué)生不僅識(shí)記重大事件（如大運(yùn)河、貞觀之治、科舉制完善），更能理解其內(nèi)在邏輯與深遠(yuǎn)影響。過程方法上，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用“時(shí)序與空間”、“史料實(shí)證”、“歷史解釋”等方法，通過對(duì)地圖、文獻(xiàn)（如《大唐西域記》片段）、實(shí)物史料（如唐三彩、敦煌壁畫）的研讀，構(gòu)建歷史語境下的合理闡釋。素養(yǎng)價(jià)值滲透方面，本單元是培育“家國情懷”（對(duì)輝煌文明的自豪與認(rèn)同）、“唯物史觀”（分析治亂興衰的多元因素）及“國際理解”（開放包容的文明觀）的絕佳載體。??學(xué)情研判方面，進(jìn)入總復(fù)習(xí)階段的學(xué)生已具備該時(shí)段的基礎(chǔ)史實(shí)，但普遍存在“知識(shí)點(diǎn)碎片化”、“結(jié)論記憶化”及“時(shí)空關(guān)聯(lián)弱”的問題。具體表現(xiàn)為：能背誦貞觀之治表現(xiàn)，卻難以分析其與隋朝速亡的制度關(guān)聯(lián)；知曉唐朝開放，但對(duì)其在絲綢之路、東亞文化圈形成中的具體作用認(rèn)識(shí)模糊；對(duì)全國性歷史脈絡(luò)相對(duì)熟悉，但缺乏將其與地方史（如貴州在隋唐時(shí)期的建制與發(fā)展）主動(dòng)關(guān)聯(lián)的意識(shí)。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)的核心對(duì)策是：以“大概念”統(tǒng)整知識(shí)，構(gòu)建“因果鏈”與“關(guān)系網(wǎng)”；創(chuàng)設(shè)高階思維任務(wù)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生在史料辨析與問題解決中實(shí)現(xiàn)知識(shí)重構(gòu)；巧妙嵌入“貴州歷史視角”，如探討隋唐加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)經(jīng)營與黔中道設(shè)置的意義，使宏大敘事具象化，激發(fā)在地化學(xué)習(xí)興趣。課堂將通過階梯式設(shè)問、小組合作成果展示及針對(duì)性變式訓(xùn)練，動(dòng)態(tài)評(píng)估學(xué)生從史實(shí)再現(xiàn)到史論結(jié)合的進(jìn)階情況，并為理解能力不同的學(xué)生提供差異化的問題支架與史料支持。二、教學(xué)目標(biāo)??知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生能夠自主梳理隋唐時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化方面的關(guān)鍵史實(shí)，并闡釋其內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建以“繁榮”與“開放”為雙主軸的動(dòng)態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如，能說明科舉制如何推動(dòng)社會(huì)流動(dòng)與官僚體系更新，并分析其對(duì)文化繁榮的間接促進(jìn)作用。??能力目標(biāo)：重點(diǎn)發(fā)展史料實(shí)證與歷史解釋能力。學(xué)生能夠從多元史料（文本、圖像、地圖）中提取有效信息，用以論證隋唐的時(shí)代特征；能夠比較分析不同時(shí)期、不同地域的政策與現(xiàn)象（如比較唐朝與漢朝的對(duì)外開放），并做出有依據(jù)的合理解釋。??情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過感受隋唐的輝煌成就與開放氣度，增強(qiáng)民族自豪感與文化自信；通過理解民族交融與文明交流的史實(shí)，初步形成兼容并包、尊重多樣的文明觀；在探討歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，能體現(xiàn)出理性的反思意識(shí)。??學(xué)科思維目標(biāo)：強(qiáng)化時(shí)空觀念與辯證思維。學(xué)生能在大時(shí)空尺度下定位隋唐的歷史地位；能運(yùn)用唯物史觀的基本原理，多角度（如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、個(gè)人）綜合分析隋唐盛世出現(xiàn)的原因及其局限性，避免片面化、絕對(duì)化的歷史評(píng)價(jià)。??評(píng)價(jià)與元認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生能夠依據(jù)教師提供的評(píng)價(jià)量規(guī)，對(duì)自身或同伴的歷史解釋進(jìn)行初步評(píng)判；能在課堂小結(jié)階段，反思自己構(gòu)建知識(shí)體系、運(yùn)用史料論證觀點(diǎn)的方法與策略，并明確后續(xù)復(fù)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)。三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)??教學(xué)重點(diǎn)：隋唐時(shí)期“繁榮”與“開放”多重表現(xiàn)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及其歷史影響。確立依據(jù)在于，此重點(diǎn)是對(duì)課標(biāo)“認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在中國歷史上的重要地位”這一大概念的具體化，也是學(xué)業(yè)水平考試中材料分析題和論述題的常見命題邏輯。它要求學(xué)生超越孤立史實(shí)，進(jìn)行系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性思考，是構(gòu)建高階認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。??教學(xué)難點(diǎn)：如何基于史料，對(duì)隋唐的“繁榮”與“開放”進(jìn)行辯證、立體的歷史解釋，并理解其與統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的關(guān)系。難點(diǎn)成因在于，學(xué)生易受“盛世”敘事影響，對(duì)歷史復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足（如唐朝后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)）；同時(shí)，將全國性歷史與地方史（貴州）進(jìn)行有機(jī)關(guān)聯(lián)需要較強(qiáng)的時(shí)空轉(zhuǎn)換與邏輯推理能力。預(yù)設(shè)通過提供正反兩方面史料、設(shè)計(jì)對(duì)比性探究任務(wù)以及引入貴州在隋唐時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)（如唐代黔州墓葬文物）作為切入點(diǎn)來突破。四、教學(xué)準(zhǔn)備清單1.教師準(zhǔn)備1.1媒體與教具：精心制作的多媒體課件，內(nèi)含隋唐疆域動(dòng)態(tài)變遷圖、大運(yùn)河路線圖、絲綢之路（陸上與海上）示意圖、精選的文獻(xiàn)史料（節(jié)選）、典型文物圖片（如唐長安城復(fù)原圖、唐三彩胡人俑、《步輦圖》等）。1.2學(xué)習(xí)材料：設(shè)計(jì)分層學(xué)習(xí)任務(wù)單（含基礎(chǔ)梳理表與進(jìn)階探究問題）、課堂鞏固分層練習(xí)卷。1.3環(huán)境布置：課前將學(xué)生分為若干異質(zhì)小組，便于合作探究；黑板劃分區(qū)域，預(yù)留用于構(gòu)建“隋唐氣象概念圖”的空間。2.學(xué)生準(zhǔn)備2.1知識(shí)回顧：自主復(fù)習(xí)教材本單元內(nèi)容，嘗試列出“繁榮”與“開放”的具體表現(xiàn)。2.2思考準(zhǔn)備：初步思考：隋唐的強(qiáng)盛與開放，對(duì)當(dāng)時(shí)邊疆地區(qū)的發(fā)展可能產(chǎn)生什么影響？五、教學(xué)過程第一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)1.情境創(chuàng)設(shè)與核心問題提出：教師展示一組極具對(duì)比性的圖片：一邊是氣勢(shì)恢宏的唐長安城復(fù)原圖與滿載貨物的胡商陶俑，另一邊是唐代黔州（今貴州部分地域）出土的相對(duì)質(zhì)樸的陶罐與銅鼓圖片。提問：“同學(xué)們，如果用一個(gè)詞形容你心中的隋唐，你會(huì)選什么？‘繁榮’？‘開放’？很好。但請(qǐng)大家看看這兩組圖片，一個(gè)代表著當(dāng)時(shí)世界的中心，一個(gè)代表著帝國的西南邊陲。我們今天的復(fù)習(xí)，就要解決一個(gè)核心問題：隋唐帝國的繁榮與開放，究竟是一種怎樣的整體‘氣象’？這種氣象的‘能量’，又是如何輻射四方，甚至影響到我們腳下這片土地——貴州的歷史進(jìn)程的？”2.路徑明晰與舊知喚醒：“為了解碼這種‘氣象’，我們將像歷史學(xué)家一樣，分三步走：第一，探尋其‘內(nèi)核’，即繁榮與開放的核心動(dòng)力與制度保障是什么；第二，掃描其‘輻射’，看它如何影響民族關(guān)系與世界格局；第三，進(jìn)行‘本地關(guān)聯(lián)’，思考這股盛唐之風(fēng)，在貴州歷史上留下了怎樣的痕跡。請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)問題，翻開我們的復(fù)習(xí)地圖?！钡诙⑿率诃h(huán)節(jié)任務(wù)一：探繁榮之基——制度創(chuàng)新與盛世密碼1.教師活動(dòng)：首先，我不會(huì)直接列出制度，而是拋出問題鏈：“為什么經(jīng)歷了短命而亡的隋朝，唐朝卻能很快走向盛世？除了統(tǒng)治者的個(gè)人才能，有沒有更穩(wěn)定、更深刻的原因？”接著，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生聚焦兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是科舉制，提供《唐摭言》中“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”的史料，問：“這句話道出了科舉制怎樣的政治智慧？它如何像一臺(tái)‘永動(dòng)機(jī)’，為帝國選拔人才？”二是三省六部制與律令格式，我會(huì)用簡(jiǎn)單的流程圖展示三省分工，并設(shè)問：“這種制度設(shè)計(jì)，如何避免了宰相‘一言堂’？它與‘貞觀之治’‘開元盛世’的清明政治有何關(guān)系？”我會(huì)提醒學(xué)生注意，制度的完善是“繁榮”得以持續(xù)的制度保障。2.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生以小組為單位，結(jié)合教材與教師提供的史料，討論并提煉科舉制與三省六部制的核心特點(diǎn)與歷史作用。他們需要嘗試用關(guān)鍵詞（如“人才流動(dòng)”、“權(quán)力制衡”、“依法行政”）來概括這些制度對(duì)“盛世”形成的貢獻(xiàn)，并派代表進(jìn)行簡(jiǎn)短分享。3.即時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：1.能否從史料中準(zhǔn)確提煉核心信息。2.解釋制度作用時(shí)，是否建立了清晰的因果邏輯（例如：科舉制→擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)→提高官僚素質(zhì)→有利于政治穩(wěn)定與發(fā)展）。3.小組討論時(shí)，成員間能否有效補(bǔ)充與修正觀點(diǎn)。4.形成知識(shí)、思維、方法清單：1.5.★三省六部制：這是隋唐中央官制的核心，標(biāo)志著中國古代官僚政治的成熟。中書決策、門下審核、尚書執(zhí)行，分工明確又相互制衡，提高了行政效率，也強(qiáng)化了皇權(quán)。復(fù)習(xí)時(shí)要理解其“分權(quán)”與“制衡”的本質(zhì)。2.6.★科舉制：隋創(chuàng)立，唐完善。它以才學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，打破了世家大族對(duì)政權(quán)的壟斷，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)。這是隋唐“繁榮”在人才選拔上的關(guān)鍵創(chuàng)新，也是后世文官政治的基石?？梢运伎迹骸啊⑿郾M白頭’體現(xiàn)了該制度的何種吸引力與局限性？”3.7.▲《唐律疏議》：中國古代現(xiàn)存最早、最完整的法典，體現(xiàn)了“禮法結(jié)合”的特點(diǎn)。它不僅是“繁榮”時(shí)代法制建設(shè)的標(biāo)桿，其影響更遠(yuǎn)及東亞各國。理解它是“盛世”有序運(yùn)行的法律保障。4.8.方法提示：分析制度類歷史概念，務(wù)必抓住其核心運(yùn)作機(jī)制、關(guān)鍵創(chuàng)新點(diǎn)及其產(chǎn)生的直接與深遠(yuǎn)影響?？梢試L試自己畫一畫權(quán)力運(yùn)行示意圖。任務(wù)二：觀開放之象——絲綢之路上的文明交響1.教師活動(dòng)：切換視角，展示動(dòng)態(tài)的絲綢之路地圖，標(biāo)注長安、敦煌、撒馬爾罕、巴格達(dá)等節(jié)點(diǎn)。播放一段簡(jiǎn)短的、包含胡旋舞音樂與西域風(fēng)情的音頻，創(chuàng)設(shè)情境：“聽，這是長安西市傳來的聲音；看，這是絲綢之路上往來的面孔?！彪S后出示一組史料：玄奘《大唐西域記》中對(duì)西域各國的記載、敦煌壁畫中的商旅圖、出土的波斯銀幣和羅馬玻璃器。提出問題：“唐朝的‘開放’，是單向的輸出，還是雙向的交流？請(qǐng)從這些史料中尋找證據(jù)?！边M(jìn)而追問：“這種空前的交流盛況，除了帶來琳瑯滿目的商品，還對(duì)唐朝的社會(huì)、文化、乃至日常生活產(chǎn)生了哪些‘潤物細(xì)無聲’的影響？大家不妨想想我們之前學(xué)過的唐詩、服飾、飲食。”2.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生化身為“長安市民”或“粟特商人”，從不同角色出發(fā)，依據(jù)史料描述絲綢之路上的見聞與感受。他們需要列舉至少三個(gè)例子，說明中外文明在唐朝交融的具體表現(xiàn)（如胡風(fēng)盛行、佛教中國化、科技交流），并討論這種開放給唐朝社會(huì)帶來的活力與變化。3.即時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：1.角色扮演是否基于史實(shí)，想象是否合理。2.能否從多元史料（文獻(xiàn)、圖像、實(shí)物）中多角度論證文明的“雙向交流”。3.能否將具體的交流現(xiàn)象（如胡餅流行）上升到社會(huì)文化變遷的層面進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。4.形成知識(shí)、思維、方法清單：1.5.★陸上與海上絲綢之路：唐朝是絲路貿(mào)易的鼎盛期。陸路以長安為起點(diǎn)，海路從廣州、泉州出發(fā)。這不僅是一條商路，更是技術(shù)、宗教、藝術(shù)、文化的傳播通道。安西、北庭都護(hù)府的設(shè)置維護(hù)了陸路安全。2.6.★長安城的國際性：唐長安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際大都會(huì)，設(shè)有西市、鴻臚寺、蕃坊，容納了來自各國的使者、商人、僧侶、留學(xué)生。它是“開放”氣象的集中展示窗口。3.7.▲佛教中國化的深化：唐代佛教在融合儒道思想后形成諸多宗派（如禪宗），深深融入中國文化。玄奘西行、鑒真東渡是中外宗教文化交流的典范。思考：為何佛教在唐代能完成深度中國化？4.8.方法提示：運(yùn)用時(shí)空觀念，在地圖上動(dòng)態(tài)理解交流路線；運(yùn)用史料互證，將文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)結(jié)合，全面還原歷史場(chǎng)景。注意區(qū)分“現(xiàn)象”（有什么交流）與“影響”（交流帶來了什么改變）。任務(wù)三：解交融之策——從“天可汗”到羈縻府州1.教師活動(dòng)：展示閻立本《步輦圖》（局部），提問：“這幅畫描繪了唐太宗接見吐蕃使臣祿東贊的場(chǎng)景。大家注意太宗的神情和使臣的姿態(tài)，傳遞出怎樣的政治信息？”引出唐朝開明的民族政策。然后，對(duì)比呈現(xiàn)兩個(gè)概念：“天可汗”（西北各族君長對(duì)唐太宗的尊稱）與“羈縻府州”（在邊疆民族地區(qū)設(shè)置的特殊行政機(jī)構(gòu)）。提出辨析問題：“‘天可汗’的稱號(hào)，體現(xiàn)了處理民族關(guān)系的什么思路？而‘羈縻府州’與在內(nèi)地設(shè)置的正式州縣有何不同？這種‘因俗而治’的智慧，對(duì)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展有何意義？”最后，點(diǎn)明這種政策也是“開放”氣象在帝國內(nèi)部的重要體現(xiàn)，促進(jìn)了邊疆開發(fā)與民族融合。2.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生對(duì)比分析“天可汗”與“羈縻府州”兩個(gè)概念，理解其象征意義與實(shí)際治理方式的差異。他們需要小組討論，列舉唐朝處理與吐蕃、突厥、回紇等民族關(guān)系的具體史實(shí)（如和親、會(huì)盟、冊(cè)封），并論證這些措施如何共同服務(wù)于“大一統(tǒng)”下的民族交融格局。3.即時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：1.能否準(zhǔn)確區(qū)分“天可汗”的象征性權(quán)威與“羈縻府州”的實(shí)際治理模式。2.在列舉民族關(guān)系史實(shí)時(shí)，是否全面且具有代表性。3.能否從具體措施中歸納出唐朝民族政策的核心特點(diǎn)（如懷柔、靈活、尊重差異）。4.形成知識(shí)、思維、方法清單：1.5.★“天可汗”體系：這不僅是尊號(hào)，更是一種區(qū)域性國際秩序的象征，表明唐朝皇帝被周邊民族政權(quán)共同認(rèn)可為最高仲裁者。它體現(xiàn)了唐前期強(qiáng)大的國力和靈活的外交策略。2.6.★羈縻府州制度：這是唐朝治理邊疆民族的創(chuàng)新性政治制度。其特點(diǎn)是任命當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)為都督、刺史，職位世襲，朝廷不直接征收賦稅，保持其原有風(fēng)俗。這是“因俗而治”、“以夷治夷”的智慧體現(xiàn)。3.7.▲和親政策的再審視：唐代和親（如文成公主入藏）并非簡(jiǎn)單的政治聯(lián)姻，而是承載了文化傳播、技術(shù)交流、促進(jìn)和平的多重使命。要將其置于民族交往的宏大背景下理解其積極意義。4.8.方法提示：分析民族政策，要抓住核心原則（是征服、羈縻還是同化？）與具體手段（軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化）。評(píng)價(jià)其得失，需結(jié)合具體歷史條件和長遠(yuǎn)影響。這位同學(xué)很敏銳，注意到了“天可汗”稱號(hào)背后的民族政策轉(zhuǎn)向。任務(wù)四：聯(lián)黔中之變——盛唐氣象的西南回響1.教師活動(dòng)：這是實(shí)現(xiàn)“貴州歷史視野融合”的關(guān)鍵步驟。展示唐代“黔中道”行政區(qū)劃圖（大致涵蓋今貴州大部），并提供兩則簡(jiǎn)短材料：一是《舊唐書》中關(guān)于在貴州地區(qū)設(shè)置“羈縻州”的記載；二是貴州出土唐代文物（如銅鼓、帶中原風(fēng)格的陶器）的圖片。提出探究性問題：“對(duì)于地處西南的貴州而言，隋唐的強(qiáng)盛與開放意味著什么？中央政權(quán)的力量是如何抵達(dá)這里的？這種抵達(dá)，是簡(jiǎn)單的‘控制’，還是也帶來了發(fā)展的契機(jī)？”引導(dǎo)學(xué)生從“政治隸屬加強(qiáng)”（經(jīng)制州與羈縻州并置）、“經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系”（移民、交通線、商品流入）兩個(gè)層面進(jìn)行思考?？梢詥l(fā)：“想想看，通往貴州的交通線是否與中央控制南方、經(jīng)營云南（南詔）有關(guān)？中原的器物和技術(shù)來到這里，會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)產(chǎn)生什么影響？”2.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生扮演“歷史聯(lián)絡(luò)員”，嘗試將隋唐的宏大歷史與貴州地方史建立聯(lián)系。他們需要結(jié)合地圖與材料，推測(cè)并論述中央王朝對(duì)貴州地區(qū)的治理方式及其可能帶來的變化（如行政建制規(guī)范化、與中原經(jīng)濟(jì)文化交流增多）。這是一個(gè)基于史料進(jìn)行合理歷史想象的訓(xùn)練。3.即時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：1.能否依據(jù)材料，準(zhǔn)確指出唐朝加強(qiáng)對(duì)貴州地區(qū)管理的具體形式（設(shè)置州縣）。2.建立的“全國地方”聯(lián)系是否合乎邏輯，有歷史依據(jù)支撐。3.能否辯證地看待這種聯(lián)系帶來的雙重影響（加強(qiáng)統(tǒng)治與促進(jìn)發(fā)展）。4.形成知識(shí)、思維、方法清單：1.5.★黔中道的設(shè)置：唐朝在今貴州地域設(shè)黔中道，下轄經(jīng)制州與眾多羈縻州。這標(biāo)志著中央政權(quán)對(duì)貴州地區(qū)的行政管轄進(jìn)入一個(gè)新階段，將其更緊密地納入國家統(tǒng)一行政體系之中。2.6.▲中原文化影響的顯現(xiàn)：貴州唐代墓葬中出土的器物，既有地方民族特色（如銅鼓），也出現(xiàn)了明顯受中原文化影響的陶器、銅鏡等。這是文化輻射與交融的實(shí)物證據(jù)，表明“盛唐氣象”的影響力已波及西南邊疆。3.7.交通線與戰(zhàn)略地位：貴州在唐代是聯(lián)系中原與云南（南詔）的重要通道之一。中央對(duì)貴州的經(jīng)營，往往與鞏固西南邊疆、經(jīng)略南詔的戰(zhàn)略需要密切相關(guān)。思考地理區(qū)位在歷史發(fā)展中的作用。4.8.方法提示：地方史是全國史的有機(jī)組成部分。復(fù)習(xí)時(shí)要有意識(shí)地進(jìn)行時(shí)空關(guān)聯(lián)，思考重大歷史事件、制度或潮流對(duì)特定區(qū)域產(chǎn)生的直接或間接影響。這能讓歷史學(xué)習(xí)更立體、更親切。任務(wù)五：思盛衰之鑒——輝煌下的隱憂與轉(zhuǎn)型1.教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性反思。在回顧了輝煌成就后，展示兩幅對(duì)比強(qiáng)烈的畫面：一幅是《韓熙載夜宴圖》中描繪的宴飲奢華（可聯(lián)系唐朝后期社會(huì)風(fēng)氣），另一幅是黃巢起義進(jìn)軍路線圖。提出問題：“任何時(shí)代都有其兩面性。我們?cè)谫潎@隋唐盛世的同時(shí)，能否也思考其背后隱藏的問題，以及它由盛轉(zhuǎn)衰的深層原因？”組織學(xué)生進(jìn)行短時(shí)辯論或結(jié)構(gòu)化討論，聚焦12個(gè)點(diǎn)，如：科舉制后期是否產(chǎn)生了新的官僚利益集團(tuán)？均田制與租庸調(diào)制的破壞如何動(dòng)搖統(tǒng)治根基？藩鎮(zhèn)割據(jù)與中央集權(quán)之間矛盾的激化。最后總結(jié)：“認(rèn)識(shí)一個(gè)時(shí)代，既要看到其光芒萬丈的頂峰，也要洞察其山雨欲來的裂隙，這才是完整的歷史眼光?！?.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生選擇教師提出的一個(gè)焦點(diǎn)問題，進(jìn)行深度思考與簡(jiǎn)要論述。他們需要調(diào)動(dòng)之前復(fù)習(xí)的知識(shí)，嘗試從制度演變、社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化、內(nèi)外矛盾等角度，分析唐朝后期面臨的問題，理解歷史的復(fù)雜性與辯證性。3.即時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：1.能否識(shí)別出唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折因素。2.分析是否具有多維度視角，而非單一歸因。3.論述時(shí)是否能做到史論結(jié)合，邏輯清晰。4.形成知識(shí)、思維、方法清單：1.5.▲均田制破壞與兩稅法：土地兼并導(dǎo)致均田制瓦解，租庸調(diào)制無法維持，這是唐代中后期社會(huì)危機(jī)的經(jīng)濟(jì)根源。楊炎推行兩稅法，改為按資產(chǎn)和田畝征稅，是中國古代賦稅制度的重大變革，反映了國家對(duì)基層控制方式的變化。2.6.★安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)：安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志性事件。亂后藩鎮(zhèn)（節(jié)度使）割據(jù)地方，形成中央與地方武裝集團(tuán)的長期對(duì)抗，嚴(yán)重削弱了統(tǒng)一集權(quán)。3.7.辯證思維的應(yīng)用：歷史評(píng)價(jià)要避免“非黑即白”。盛世中孕育著危機(jī)（如開元后期政治漸趨腐敗），衰落過程中也有新的制度因素萌生（如兩稅法）。要用發(fā)展的、聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)看歷史。4.8.方法提示：分析王朝衰亡，?？蓮倪@幾個(gè)層面入手：政治（官僚腐敗、中央地方矛盾）、經(jīng)濟(jì)（土地制度、財(cái)政危機(jī)）、軍事（邊患、內(nèi)亂）、社會(huì)（階級(jí)矛盾激化）。大家剛才的討論，就很好地觸及了這幾個(gè)層面。第三、當(dāng)堂鞏固訓(xùn)練??基礎(chǔ)層（全員必做）：1.完成填空題：唐朝中央實(shí)行______制；選拔官員的主要制度是______；唐朝對(duì)外交通要道有______和______；唐太宗被尊稱為“______”。2.列舉唐朝民族交融的兩個(gè)具體事例。??綜合層（多數(shù)學(xué)生挑戰(zhàn)）：提供一段關(guān)于唐朝廣州“蕃坊”管理的史料，要求：①概括史料反映的歷史現(xiàn)象；②結(jié)合所學(xué)，分析這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因和影響。??挑戰(zhàn)層（學(xué)有余力選做）：以“從‘貞觀之治’看制度創(chuàng)新與國家治理”或“唐代貴州：邊疆地區(qū)的‘盛唐印記’”為題，撰寫一個(gè)微型論述提綱（要求有觀點(diǎn)、有史實(shí)、有簡(jiǎn)要論證）。??反饋機(jī)制：基礎(chǔ)層答案通過投影快速核對(duì)，同桌互評(píng)；綜合層任務(wù)選取23個(gè)小組的代表展示答案，師生共同依據(jù)“史料解讀準(zhǔn)確度”、“原因分析全面性”、“影響論述辯證性”等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；挑戰(zhàn)層提綱進(jìn)行自愿展示，教師提供思路點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)，并作為拓展思考的范例。第四、課堂小結(jié)??“同學(xué)們，今天我們一起進(jìn)行了一次深度的歷史解碼。現(xiàn)在，請(qǐng)大家不要看筆記，嘗試以‘繁榮與開放’為中心詞，用思維導(dǎo)圖或關(guān)鍵詞云的方式，在黑板上/草稿紙上構(gòu)建我們本節(jié)課的‘隋唐氣象知識(shí)圖譜’?！苯o學(xué)生23分鐘自主構(gòu)建。隨后邀請(qǐng)一位學(xué)生分享其結(jié)構(gòu)，并引導(dǎo)全班補(bǔ)充、優(yōu)化。教師最后總結(jié)升華：“我們梳理的不僅是知識(shí)，更是一種觀察歷史的思維方式：從制度看根基，從交流看氣度，從民族看格局，從地方看輻射，從盛衰看辯證。隋唐的繁榮開放，是綜合實(shí)力的體現(xiàn)，其影響跨越時(shí)空。課后，請(qǐng)大家繼續(xù)思考：這種宏大歷史進(jìn)程中的‘貴州故事’，還有哪些等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)？這就是歷史學(xué)習(xí)的魅力所在。”布置分層作業(yè)（見下文）。六、作業(yè)設(shè)計(jì)??基礎(chǔ)性作業(yè)（必做）：1.完善課堂構(gòu)建的“隋唐氣象”知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。2.完成練習(xí)冊(cè)中本單元的基礎(chǔ)選擇題和史實(shí)匹配題。??拓展性作業(yè)（建議完成）：選擇一位唐朝歷史人物（如李白、杜甫、玄奘、文成公主、鑒真等），查閱相關(guān)資料，撰寫一篇300字左右的“人物小傳”，重點(diǎn)說明其生平如何體現(xiàn)了隋唐時(shí)代的某個(gè)特征（如文化繁榮、對(duì)外開放、民族交融）。??探究性/創(chuàng)造性作業(yè)（選做）：方案A：假設(shè)你是唐代黔州的一位地方官或商人，給長安的友人寫一封信，描述你所處的環(huán)境、生活見聞，并談?wù)勀銓?duì)中央政令、外來事物的感受。方案B：以“如果國寶會(huì)說話”的形式，為你感興趣的一件唐代文物（或貴州出土的唐代相關(guān)文物）撰寫一段解說詞。七、本節(jié)知識(shí)清單及拓展??★大運(yùn)河：隋煬帝時(shí)期開通，以洛陽為中心，北抵涿郡（北京），南至余杭（杭州）。它加強(qiáng)了南北交通，鞏固了國家統(tǒng)一，促進(jìn)了沿線經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市興起，是隋朝的重大工程，其效益在唐朝得到充分顯現(xiàn)。復(fù)習(xí)時(shí)需結(jié)合地圖記憶其“永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河”四段。??★“貞觀之治”與“開元盛世”：分別是唐太宗和唐玄宗前期出現(xiàn)的治世局面。其共同特征是政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化昌盛、國力強(qiáng)盛。理解二者是隋唐“繁榮”的集中表現(xiàn)，需從統(tǒng)治者政策（如太宗納諫、玄宗前期勵(lì)精圖治）、制度保障、社會(huì)環(huán)境等多方面分析其成因。??▲曲轅犁與筒車：唐代先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。曲轅犁操作靈活，節(jié)省畜力，提高了耕作效率；筒車?yán)盟喔?，?jié)省人力。它們是唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志，是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。??★遣唐使與鑒真東渡：日本派遣遣唐使來華學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度；鑒真歷盡艱辛東渡日本，傳授佛經(jīng)，傳播中華文化。這兩件事是唐朝對(duì)東亞文化圈（中華文化圈）形成產(chǎn)生決定性影響的典型例證，體現(xiàn)了文化的輻射力。??▲文成公主入藏：唐太宗時(shí)期，文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。它密切了唐蕃關(guān)系，促進(jìn)了漢藏經(jīng)濟(jì)文化交流，是唐朝和親政策的成功案例，也是民族交融的生動(dòng)寫照。??★安史之亂：唐玄宗后期，邊將安祿山、史思明發(fā)動(dòng)的叛亂。它是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，中央集權(quán)嚴(yán)重削弱，北方經(jīng)濟(jì)遭受破壞。??▲黃巢起義：唐末農(nóng)民大起義，沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治，加速了其滅亡。復(fù)習(xí)時(shí)需將其與晚唐政治腐敗、土地兼并、賦稅沉重等社會(huì)矛盾聯(lián)系起來理解。??【貴州關(guān)聯(lián)拓展】唐代貴州的行政建置：唐朝在今貴州地域主要設(shè)置黔中道，下轄播州、思州、珍州等經(jīng)制州及數(shù)十個(gè)羈縻州。這標(biāo)志著中央對(duì)貴州地區(qū)的統(tǒng)治更為深入和系統(tǒng)化?！傲b縻政策”在貴州的實(shí)施：對(duì)黔東北、黔南等地世居民族（如傣、苗等）地區(qū)，普遍實(shí)行羈縻州制度，任命當(dāng)?shù)睾狼鯙榇淌?，保持其?nèi)部自治，但需向朝廷朝貢。這體現(xiàn)了唐朝“因俗而治”的邊疆治理智慧。八、教學(xué)反思??（一）目標(biāo)達(dá)成度評(píng)估本節(jié)課預(yù)設(shè)的核心目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建以“繁榮”與“開放”為內(nèi)核的立體化隋唐認(rèn)知體系，基本達(dá)成。通過課堂觀察和鞏固訓(xùn)練反饋，大部分學(xué)生能夠擺脫單純羅列史實(shí)的模式，開始嘗試分析制度與盛世、開放與交流、中央與地方之間的內(nèi)在聯(lián)系。特別是在“關(guān)聯(lián)黔中之變”任務(wù)中，學(xué)生表現(xiàn)出的探究興趣超出預(yù)期，表明地方史視角有效激活了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成為了理解宏大歷史的有效支點(diǎn)。然而，在“思盛衰之鑒”環(huán)節(jié)，部分學(xué)生的分析仍顯表面化，對(duì)制度性缺陷（如均田制瓦解與兩稅法的關(guān)聯(lián)）理解不深，這提示在后續(xù)復(fù)習(xí)中需加強(qiáng)對(duì)制度演變內(nèi)在邏輯的專項(xiàng)訓(xùn)練。??（二）環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)與學(xué)生表現(xiàn)深度剖析導(dǎo)入環(huán)節(jié)的圖片對(duì)比瞬間抓住了學(xué)生注意力，成功制造了認(rèn)知張力，驅(qū)動(dòng)了整堂課的探究?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)式”新授環(huán)節(jié)總體流暢，五個(gè)任務(wù)環(huán)環(huán)相扣，思維階梯明顯。亮點(diǎn)在于：任務(wù)二（文明交響）中角色扮演與史料互證結(jié)合