第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁天津市河?xùn)|區(qū)四片2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期第二次月考語文試題一、積累運(yùn)用1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．蛻變（tuì）

純粹（cuì）

殉職（xùn）

拈輕怕重（zhān）B．淫慢（yín）

少時(shí)（shào）

懲戒（chéng）

刨根問底（páo）C．瞬間（shùn）

緘默（qiān）

鄙薄（bó）

參差不齊（cēn）D．私塾（shú）

熱忱（chén）

狹隘（ài）

畏罪潛逃（qián）2．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）英雄是中華民族的_______________，是時(shí)代的引領(lǐng)者。在歷盡艱辛的硝煙歲月，英雄們信仰堅(jiān)定、_______________；在波瀾壯闊的建設(shè)時(shí)期，英雄們百折不撓、堅(jiān)韌不拔；在和平時(shí)期，英雄們負(fù)重前行、無私奉獻(xiàn)。崇敬英雄，不只是為了紀(jì)念歷史、_______________先烈，更是為了發(fā)揮英雄精神的先導(dǎo)示范作用，凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。A．脊梁

視死如歸

緬懷 B．棟梁

大義凜然

沉湎C．脊梁

大義凜然

沉湎 D．棟梁

視死如歸

緬懷3．下面一段文字中有語病的一項(xiàng)是（

）①2024年，共和國迎來75歲華誕。②75年彈指一揮間，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，偉大祖國日益繁榮富強(qiáng)，③無數(shù)勞動(dòng)者在建設(shè)偉大祖國的進(jìn)程中主動(dòng)投入到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，做出了巨大的貢獻(xiàn)。④青少年是祖國的未來，青少年是否健康成長，關(guān)系到整個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．依次填入下面一段話中畫線處的標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）“畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入骨三分①這是郭沫若為蒲松齡紀(jì)念館聊齋堂寫的對(duì)聯(lián)?！爱嬋水嫻怼?，指《聊齋志異》的題材內(nèi)容，它借狐鬼故事來達(dá)到“刺貪刺虐”的目的②“高人一等”，是評(píng)價(jià)蒲松齡在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)；“入骨三分”，則概括了他在創(chuàng)作上的成就。今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)他的名篇③促織③，讓我們來看看這個(gè)評(píng)價(jià)是否恰當(dāng)④A．①”，②；③《》④。 B．①”。②；③“”④。 C．①，”②；③《》④？ D．①。”②；③“”④？5．下面對(duì)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。A．本詩題目中的“左遷”指降職，李白聽說好友王昌齡的不幸遭遇，深表同情和關(guān)切。B．首句選取“楊花”和“子規(guī)”兩種意象，點(diǎn)明并烘托了特定節(jié)令和環(huán)境，渲染了傷感的氣氛。C．次句由言事轉(zhuǎn)入寫景，傳達(dá)出詩人為朋友的不幸而悲傷的感情。D．后兩句借明月抒發(fā)情感，表達(dá)了詩人的憂愁、無奈及對(duì)友人的關(guān)切之情。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，回答小題?；貞浳业哪赣H（節(jié)選）朱德①得到母親去世的消息，我很悲痛。我愛我母親，特別是她勤勞一生，很多事情是值得我永遠(yuǎn)回憶的。②我家是佃農(nóng)。祖籍廣東韶關(guān)，客籍人，在“湖廣填四川”時(shí)遷移四川儀隴縣馬鞍場(chǎng)。世代為地主耕種，家境是貧苦的，和我們來往的朋友也都是老老實(shí)實(shí)的貧苦農(nóng)民。③母親一共生了十三個(gè)兒女。因?yàn)榧揖池毟F，無法全部養(yǎng)活，只留下了八個(gè)，以后再生下的被迫溺死了。這在母親心里是多么慘痛悲哀和無可奈何的事情啊！母親把八個(gè)孩子一手養(yǎng)大成人?？墒撬臅r(shí)間大半被家務(wù)和耕種占去了，沒法多照顧孩子，只好讓孩子們?cè)诘乩锱乐?。④母親是個(gè)好勞動(dòng)。從我能記憶時(shí)起，總是天不亮就起床。全家二十多口人，婦女們輪班煮飯，輪到就煮一年。母親把飯煮了，還要種田，種菜，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花。因?yàn)樗眢w高大結(jié)實(shí)，還能挑水挑糞。⑤母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲時(shí)就很自然在旁邊幫她的忙，到八九歲時(shí)就不但能挑能背，還會(huì)種地了。記得那時(shí)我從私塾回家，常見母親在灶上汗流滿面地?zé)垼揖颓那陌褧环?，挑水或放牛去了。有的季?jié)里，我上午讀書，下午種地；一到農(nóng)忙，便整日在地里跟著母親勞動(dòng)。這個(gè)時(shí)期母親教給我許多生產(chǎn)知識(shí)。⑥佃戶家庭的生活自然是艱苦的，可是由于母親的聰明能干，也勉強(qiáng)過得下去。我們用桐子榨油來點(diǎn)燈，吃的是豌豆飯、菜飯、紅薯飯、雜糧飯，把菜籽榨出的油放在飯里做調(diào)料。這類地主富人家看也不看的飯食，母親卻能做得使一家人吃起來有滋味。趕上豐年，才能縫上一些新衣服，衣服也是自己生產(chǎn)出來的。母親親手紡出線，請(qǐng)人織成布，染了顏色，我們叫它“家織布”，有銅錢那樣厚。一套衣服老大穿過了，老二老三接著穿還穿不爛。⑦勤勞的家庭是有規(guī)律有組織的。我的祖父是一個(gè)中國標(biāo)本式的農(nóng)民，到八九十歲還非耕田不可，不耕田就會(huì)害病，直到臨死前不久還在地里勞動(dòng)。祖母是家庭的組織者，一切生產(chǎn)事務(wù)由她管理分派，每年除夕就分派好一年的工作。每天天還沒亮，母親就第一個(gè)起身，接著聽見祖父起來的聲音，接著大家都離開床鋪，喂豬的喂豬，砍柴的砍柴，挑水的挑水。母親在家庭里極能任勞任怨。她性格和藹，沒有打罵過我們，也沒有同任何人吵過架。因此，雖然在這樣的大家庭里，長幼、伯叔、妯娌相處都很和睦。母親同情貧苦的人——這是樸素的階級(jí)意識(shí)，雖然自己不富裕，還周濟(jì)和照顧比自己更窮的親戚。她自己是很節(jié)省的。父親有時(shí)吸點(diǎn)旱煙，喝點(diǎn)酒；母親管束著我們，不允許我們?nèi)旧弦稽c(diǎn)。母親那種勤勞儉樸的習(xí)慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的印象。6．下列有關(guān)課文《回憶我的母親》的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．文章題目《回憶我的母親》中，“回憶”點(diǎn)明了這是一篇追憶性的文章，“我的母親”點(diǎn)明了回憶的對(duì)象。以“回憶我的母親”為題，高度概括了文章的主要內(nèi)容。B．課文中，作者沒有用完整的情節(jié)、細(xì)致的描寫來表現(xiàn)人物，而是通過典型事例來展示人物形象。C．課文中的母親是一個(gè)勤勞、聰明能干、寬厚仁慈、和藹可親的人。D．全文緊扣母親的特點(diǎn)來選材，以母親勤勞的一生為主線，先議論、抒情，后進(jìn)行概括，以具體記敘和描寫。7．下面對(duì)文章的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．選文第①段痛悼母親逝世，引出對(duì)母親的回憶。既交代了文章寫作的緣由，又高度概括了母親勤勞一生的特點(diǎn)。“我愛我母親”是全文感情的基調(diào)。B．選文第③段記敘了“家境貧窮”的情況，母親無法全部養(yǎng)活十三個(gè)兒女，也無法多照顧兒女，表現(xiàn)了母親心里的慘痛悲哀和無可奈何。C．選文“母親是個(gè)好勞動(dòng)”總領(lǐng)第④段，強(qiáng)調(diào)母親的勤勞能干，隨后敘述了母親日常要做的許多事情。D．選文第⑦段的中心句是：勤勞的家庭是有規(guī)律有組織的。8．下面對(duì)文章的寫法理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．文章采用了倒敘的方法。開頭部分作者從母親的去世寫起，而后展開回憶，所以是倒敘。B．選文第⑤段“母親這樣地整日勞碌著”。這一句承接上文，“這樣地”即指上文中所寫的每天繁重的勞動(dòng)：“天不亮就起床”“煮飯”“種田”“種菜”“喂豬”“養(yǎng)蠶”“紡棉花”“挑水挑糞”?！罢铡?，說明從早到晚，沒有一絲空閑：每日如此，沒有一點(diǎn)例外。作者母親是敬重而又心疼的。C．選文第⑥段畫線句，“看也不看”“有滋味”，兩相對(duì)比，既表現(xiàn)出作者對(duì)地主家窮奢生活的蔑視，也突出了母親的善持家務(wù)、聰慧能干，表達(dá)了對(duì)母親的懷念。D．選文寄事于情，作者把深深的敬愛和懷念都滲透在對(duì)往事的回憶中，極盡鋪張渲染的描寫，來表達(dá)自己深沉的感情。三、文言文閱讀根據(jù)《狼》相關(guān)內(nèi)容，完成小題。狼蒲松齡①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。④少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。9．下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．綴行甚遠(yuǎn)

綴：連接、緊跟 B．并驅(qū)如故

驅(qū)：驅(qū)除、驅(qū)趕C．弛擔(dān)持刀

弛：解除、卸下 D．目似瞑

瞑：閉上眼睛10．下面句中的加點(diǎn)詞語的用法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A．一狼得骨止 B．場(chǎng)主積薪其中 C．一狼洞其中 D．屠自后斷其股11．下面對(duì)文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第①段是故事的開端，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和矛盾雙方，為下文做了鋪墊。B．“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)屠戶對(duì)狼抱有幻想，正面寫出狼的貪婪。C．在故事發(fā)展過程中，屠夫從怯懦變得勇敢、機(jī)智，人物形象完整豐富。D．本文語言簡潔，卻生動(dòng)傳神，如表現(xiàn)狼的狡詐時(shí)，主要通過動(dòng)作、神態(tài)描寫兩狼的配合，一明一暗的誘敵。四、默寫12．請(qǐng)將下面詩文語句補(bǔ)充完整。（1）夫君子之行，，。（諸葛亮《誡子書》）（2），洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚?）海日生殘夜，。（王灣《次北固山下》）（4），卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（5）《誡子書》中諸葛亮總結(jié)一生經(jīng)歷，寄予兒子期望與教誨，現(xiàn)常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”座右銘的千古名句是：，。五、文言文閱讀閱讀文言文，完成下面小題。殷仲堪既為荊州刺史，值水儉①，食常五碗盤②，外無余肴，飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物③，亦緣其性真素。每語子弟云：“勿以我受任大州，云我棄平昔時(shí)意，今吾處之不易。貧者，士之本，焉得登枝而捐其本！爾曹④其存之。”（選自《世說新語》，有修改）[注]①水儉：水災(zāi)。儉：年成歉收。②五碗盤：當(dāng)時(shí)流行的一種成套的食器，由一只圓形托盤和五只很小的碗組成。③率物：為人表率。④爾曹：你們。13．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）雖欲率物

欲：（2）云我棄平昔時(shí)意

意：14．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。貧者，士之本，焉得登枝而捐其本！15．殷仲堪是否丟棄“士之本”？請(qǐng)結(jié)合原文說明理由。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀《窗花舞》一文，完成下面小題。窗花舞張金鳳①是誰在烏黑的窗欞上鋪展一派春意？是誰在漫天飛雪里開出一枝紅梅？是誰經(jīng)過剪刀輕靈的裁剪，給家中增添喜氣洋洋的期待？——是窗花。②我去趕年集，總是特意尋找窗花。那手工剪出的紅窗花，每一幅都經(jīng)由一雙靈巧的手撫摸過，充滿智慧和愛意；剪刀裁出的線條簡約而質(zhì)樸，有著人間煙火的氣息。③窗花承載著我美好的記憶。幼時(shí)鄉(xiāng)下的冬日，紅彤彤的炭火盆旁，女人守著針線筐籮，用小剪刀在紅紙上勾畫自己的夢(mèng)。剪了一輩子窗花的奶奶，頭白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。她戴著花鏡盤腿而坐，小巧的剪刀在指尖輕盈地旋轉(zhuǎn)、舞蹈。左旋右轉(zhuǎn)之間，一朵朵漂亮的窗花在她手中慢慢綻放：荷花在清澈的野塘裊裊出水，鯉魚蹦出水面；懷抱大鯉魚的胖娃娃，肉嘟嘟的臉上帶著笑……剪著剪著，奶奶的思緒仿佛回到了年輕時(shí)光，勾起了她對(duì)勞動(dòng)歲月的記憶，嘴角笑起兩朵花兒。她剪出肌腱有力的農(nóng)夫揚(yáng)鞭驅(qū)健牛耕田，剪出忙于秋收的老者趕著滿載的馬車走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩場(chǎng)景：戴斗笠的老人垂釣于湖畔，一圈圈細(xì)紅的曲線就是湖水的漣漪；搖蒲扇的奶奶在大樹下安詳?shù)匚⑿?。④日頭升上來又落下去，窗欞紙暗下去又亮起來。那些盛開在管籮里的窗花，耐心地等著好日子到來。到年關(guān)，女人們刮掉舊窗紙，給窗欞撣去塵埃，貼上嶄新的白紙。那雪白的新窗紙，將覆蓋過往日子里的辛勞，給平實(shí)的生活增添浪漫。新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要開些花兒才有生機(jī)。等過了年，春天就到了，是應(yīng)該紅紅火火地開著花迎接它。于是，人們將紅彤彤的窗花張貼在雪白的窗紙上。年輕人的新房窗上貼的是鴛鴦戲水、喜鵲登枝、麒麟送子，從晨曦微明到月籠西窗，每一次抬眼看，窗上都流滿著幸福。姑娘們的窗上貼著嫦娥奔月、天女散花、百鳥朝鳳，這是她們自己剪的，把自己的心氣和期盼都張貼在窗上。住著學(xué)生娃的屋子，窗子常常是無形的教科書，窗花有聞雞起舞，有精忠報(bào)國，老人居住的窗上則貼著桃園結(jié)義、孟母三遷，老故事里的人生哲理，是一輩子的念想。⑤火紅的窗花，把風(fēng)景、傳說、戲文搬到窗上來，把所有的念想和期盼都凝聚在窗上。窗花是枝頭飛翔的詩歌，是心頭傳承的薪火。⑥每年春節(jié)前，我都抽空剪幾幅自己的窗花。我的窗花師父是一位七十歲的老人。十幾年前她全家從農(nóng)村遷到城里，離了土地，就在家剪窗花分給親戚朋友。后來不斷有人聯(lián)系購買，這鄉(xiāng)村里的老手藝竟然被城市人接納和喜歡，于是她把剪窗花做成了自己的事業(yè)。⑦老人的窗花有傳統(tǒng)的樣式，也有女兒給設(shè)計(jì)的新穎花樣。我買窗花都是買雙份，一份貼在窗上，一份收藏著用來自己學(xué)著剪。從最簡單的花樣開始，從笨拙漸漸嫻熟，線條由粗陋漸漸圓潤。有一年，竟也剪出幾幅頗為滿意的白菜圖，過年前分給親友們張貼，皆大歡喜。⑧去年我買了一套膠州秧歌人物的窗花，共十二張，有小嬡、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，動(dòng)作鮮活動(dòng)感。把它們一一張貼到窗上，屋里頓時(shí)熱鬧起來，就像在炕頭上演了一場(chǎng)秧歌大戲。新年的陽光里，這些窗花就像活的一樣，彩綢飛舞，扇子翻飛，耳畔似乎響起鑼鼓嗩吶的歡暢曲調(diào)。⑨不經(jīng)意抬頭往外看，見對(duì)面人家的玻璃窗上也貼著這種窗花。小區(qū)喇叭里響著熱鬧的《春節(jié)序曲》，屋角的紅燈籠在風(fēng)里晃動(dòng)著。那一刻，我感覺窗花上的舞者都在舞動(dòng)，舞得旖旎多姿，舞得虎虎生風(fēng)，團(tuán)團(tuán)祥和的喜氣籠罩著家家的春節(jié)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）16．請(qǐng)分析第①段在全文中的作用。17．請(qǐng)結(jié)合文章③④段，概括作者回憶了哪些與窗花有關(guān)的往事。18．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，從修辭手法角度賞析第⑤段畫線的句子。窗花是枝頭飛翔的詩歌，是心頭傳承的薪火。19．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析題目“窗花舞”的妙處。七、綜合性學(xué)習(xí)某班將開展以“中小學(xué)生人工智能使用情況”為主題的專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。一位同學(xué)為活動(dòng)搜集了四則材料。請(qǐng)你按照要求，完成下面小題?！静牧弦弧恐行W(xué)各階段人工智能使用率調(diào)查圖【材料二】小學(xué)生人工智能使用率較低，且多集中于基礎(chǔ)應(yīng)用。學(xué)校課程以啟蒙為主，多數(shù)小學(xué)在三至六年級(jí)開設(shè)AI啟蒙課，通過趣味實(shí)驗(yàn)、簡單編程游戲，幫助學(xué)生初步了解AI概念，培養(yǎng)興趣?！静牧先砍踔猩斯ぶ悄軕?yīng)用場(chǎng)景不斷拓展，學(xué)校課程更注重基礎(chǔ)技能培養(yǎng)。多數(shù)初中AI課程納入綜合實(shí)踐或信息技術(shù)課，教授基礎(chǔ)編程邏輯、AI工具操作等內(nèi)容。【材料四】高中生人工智能應(yīng)用更具針對(duì)性，學(xué)校課程開始銜接高階知識(shí)。約88%高中生借助AI進(jìn)行專題復(fù)習(xí)、知識(shí)檢索等，60%能熟練利用AI分析學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)。多數(shù)高中開設(shè)系統(tǒng)性AI課程，部分重點(diǎn)高中還開設(shè)AI選修模塊，為學(xué)有余力的學(xué)生提供深入學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。20．請(qǐng)?zhí)骄俊静牧弦弧繄D表中的數(shù)據(jù)，簡要寫出你的結(jié)論。21．為避免學(xué)生沉迷短視頻，上述材料給我們提供了哪些有效做法？請(qǐng)概括回答。八、整本書閱讀名著閱讀22．青少年需要學(xué)習(xí)、理解與傳承傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)文化也蘊(yùn)藏在我們所讀的名著中。閱讀名著時(shí)，我們可以主動(dòng)了解一些感興趣的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。這不僅能幫助我們清晰地把握名著內(nèi)容，還能深化我們對(duì)名著思想內(nèi)涵的理解，在《西游記》中，數(shù)字“三”就具有豐富的意義，它首先與主要人物的關(guān)系緊密相連。唐僧作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心，代表了佛教的教義和道德規(guī)范，三個(gè)主要徒弟孫悟空、（1）和沙僧則分別代表了人性中的不同方面。故事情節(jié)中有許多以“三”為基礎(chǔ)的情節(jié)設(shè)計(jì)，如在白虎嶺，孫悟空（2）；途經(jīng)火焰山，孫悟空（3）等。數(shù)字“三”不僅與道德觀念密切相關(guān)，更深刻地反映了中國古代文化的內(nèi)涵。通過對(duì)“三”的運(yùn)用，作者（4）成功地將佛教、道教等宗教思想與中國古代文化相融合，創(chuàng)作出了這部具有深刻哲學(xué)思考和文化內(nèi)涵的文學(xué)巨著。23．請(qǐng)你從上題涉及的兩個(gè)《西游記》故事情節(jié)中任選其一，對(duì)該故事情節(jié)做簡要概述。九、寫作24．雙腿癱瘓的作家史鐵生經(jīng)歷了自暴自棄和與母親的生離死別，才懂得生命的可貴；失聰失明的海倫·凱勒經(jīng)歷了莎莉文小姐無微不至的關(guān)懷與愛的教育，才能綻放生命之光。成長之路總有坎坷與挫折，成長需要自強(qiáng)，但成長也離不開親人的呵護(hù)與陪伴，離不開朋友的支持與鼓勵(lì)，更離不開老師的教導(dǎo)與關(guān)懷……在你成長的道路上，是否也有那么一個(gè)人，使你“走向了另一個(gè)自己”？請(qǐng)你以“是你，讓我走向另一個(gè)自己”為題，結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，寫一篇不少于600字的文章。要求：①內(nèi)容具體，感情健康真實(shí)；②除詩歌外文體不限；③標(biāo)點(diǎn)正確，書寫規(guī)范；④文中請(qǐng)不要出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、校名等相關(guān)信息。

參考答案1．【答案】D【詳解】本題考查字音。A.拈輕怕重（zhān）——niān；B.少時(shí)（shào）——shǎo；C.緘默（qiān）——jiān；故選D。2．【答案】A【詳解】棟梁：比喻擔(dān)負(fù)國家重任的人。脊梁：比喻在國家，民族或團(tuán)隊(duì)中起中堅(jiān)作用的人?！皸澚骸敝饕侵赣杏萌?，而“脊梁”更多的是指精神支柱，此處主語是“英雄”，用“脊梁”更好。視死如歸：把死看得像回家一樣平常，形容不怕犧牲。大義凜然：由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán)，令人敬畏。根據(jù)語境，因?yàn)槭桥c“信仰堅(jiān)定”并列，所以應(yīng)用“視死如歸”。緬懷：追念、追思；深情地懷念、追想（已往的人或事）。沉湎：沉溺，耽于。比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動(dòng)中，深深迷戀著，無法自拔。多形容陷入不良的生活習(xí)慣難以自拔，表達(dá)消極的感情色彩。根據(jù)語境，“沉湎”與后面“先烈”搭配不當(dāng)，且含消極意，不能用，此處應(yīng)用“緬懷”。故選A。3．【答案】D【詳解】本題考查病句修改。D.第④句兩面對(duì)一面，句中前半部分“是否健康成長”包含“健康成長”和“不健康成長”兩種情況，是兩面表述；后半部分“關(guān)系到整個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)”是肯定的一面表述，二者無法對(duì)應(yīng)，可刪去“是否”。故選D。4．【答案】A【詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。第①空：前面引用的是完整對(duì)聯(lián)“畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，因此先是后引號(hào)，這個(gè)引用的句子是整個(gè)句子的一個(gè)部分，引號(hào)外用逗號(hào)，表示句子內(nèi)部的停頓。因此第①空應(yīng)為后引號(hào)和逗號(hào)（”，）；第②空：前文分別解釋“畫人畫鬼”“刺貪刺虐”的含義，后文接著解釋“高人一等”“入骨三分”的含義，前后是并列的兩層解釋內(nèi)容，且每層內(nèi)部有逗號(hào)停頓，故此處需用分號(hào)（；）表示并列分句間的停頓；第③空：“促織”是《聊齋志異》中的一篇名篇，屬于書名/篇名，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)規(guī)則，書名、篇名需用書名號(hào)（《》）標(biāo)注；第④空：結(jié)尾句“讓我們來看看這個(gè)評(píng)價(jià)是否恰當(dāng)”是陳述句，表達(dá)陳述語氣，故句末需用句號(hào)（。）；故選A。5．【答案】C【詳解】C．首句“楊花落盡子規(guī)啼”意思是：在柳絮落完，子規(guī)啼鳴；次句“聞道龍標(biāo)過五溪”意思是：我聽說您被貶為龍標(biāo)，龍標(biāo)地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過五溪；可知次句由寫景轉(zhuǎn)入言事；并非“由言事轉(zhuǎn)入寫景”；故選C?！敬鸢浮?．D7．D8．D【分析】這篇散文以質(zhì)樸無華的語言，追憶母親勤勞儉樸的一生。文中“天不亮就起床”“種田、種菜、喂豬”等細(xì)節(jié)，鮮活勾勒出母親終日勞碌的形象；“把粗陋飯食做得有滋味”“家織布穿不爛”，盡顯其聰明能干。同時(shí)，母親和藹寬厚、周濟(jì)窮親的品性，與貧苦佃農(nóng)家庭的背景相融，于日?，嵤轮幸妭ゴ蟆Ｗ掷镄虚g滿含對(duì)母親的深切思念，情感真摯動(dòng)人?！驹斀狻?．本題考查課文內(nèi)容與題目的理解與分析。D.根據(jù)文章第①段“我愛我母親，特別是她勤勞一生，很多事情是值得我永遠(yuǎn)回憶的”以及后文第④至⑦段對(duì)母親勞作、持家等具體事跡的記敘描寫可知，文章是先抒情議論，再具體記敘描寫，最后沒有單獨(dú)的概括段，選項(xiàng)中“后進(jìn)行概括”的表述錯(cuò)誤。故選D。7．本題考查內(nèi)容的理解與分析。D.根據(jù)選文第⑦段“母親在家庭里極能任勞任怨……母親那種勤勞儉樸的習(xí)慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的印象”可知，該段的核心是贊美母親的品性與對(duì)“我”的影響，“勤勞的家庭是有規(guī)律有組織的”只是該段的開頭句，起到引出家庭氛圍的作用，并非中心句。故選D。8．本題考查選文寫法的理解與分析。D.根據(jù)全文語言風(fēng)格以及第④段“總是天不亮就起床”“種田，種菜，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花”、第⑥段“把菜籽榨出的油放在飯里做調(diào)料”等內(nèi)容可知，文章是用質(zhì)樸平實(shí)的語言記敘母親的日常，沒有“極盡鋪張渲染的描寫”，選項(xiàng)表述與文章寫法不符。故選D?！敬鸢浮?．B10．C11．B【分析】這篇短文以屠戶遇狼、御狼、斃狼的緊湊情節(jié)，勾勒出狼的狡黠與屠戶的智勇。文中“并驅(qū)如故”“犬坐于前”“洞其中”等細(xì)節(jié)，精準(zhǔn)刻畫狼的貪婪與狡詐；屠戶從懼到窘再到奮起反擊的轉(zhuǎn)變，層次分明。結(jié)尾以議論點(diǎn)題，嘲諷禽獸詭詐終究徒勞，兼具敘事張力與諷刺意味，言簡意賅?！驹斀狻?．本題考查文言詞語解釋。B.句意：兩只狼像原來一樣一起追趕（屠戶）。驅(qū)：追趕。故選B。10．本題考查文言詞語用法辨析。A.句意：一只狼得到骨頭就停下了。骨：名詞，骨頭；B.句意：麥場(chǎng)的主人在麥場(chǎng)中間堆積柴草。薪：名詞，柴草；C.句意：另一只狼在柴草堆中打洞。洞：名詞作動(dòng)詞，挖洞；D.句意：屠戶從后面砍斷了狼的大腿。股：名詞，大腿；故選C。11．本題考查內(nèi)容的理解與分析。B.“投以骨”“復(fù)投之”是通過屠戶的行為側(cè)面烘托狼的貪婪——屠戶不斷投骨，狼卻始終追趕、不滿足，貪婪的特點(diǎn)是從屠戶的退讓中體現(xiàn)出來的，并非正面描寫。故選B?！緟⒖甲g文】狼一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊跟著他走了很遠(yuǎn)。屠戶很害怕，就把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又扔了一塊骨頭給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面那只狼又跟了上來。骨頭已經(jīng)扔完了，但兩只狼還是像原來一樣一起追趕屠戶。屠戶處境十分困窘，擔(dān)心前后一起受到狼的攻擊。他看見田野里有一個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在麥場(chǎng)當(dāng)中，覆蓋成小山一樣。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠戶。過了一會(huì)兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。過了很久，那只狼的眼睛好像閉上了，神情顯得十分悠閑。屠戶突然跳起來，用刀劈砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉(zhuǎn)身看見柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，想要從通道進(jìn)入來攻擊屠戶的背后。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷了狼的大腿，也把這只狼殺死了。屠戶這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵人。狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了。12．【答案】靜以修身；儉以養(yǎng)德；秋風(fēng)蕭瑟；江春入舊年；何當(dāng)共剪西窗燭；非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“靜、儉、蕭、瑟、剪、致”等字詞容易寫錯(cuò)。【答案】13．（1）想，想要（2）意志，意愿14．（安于）清貧是讀書人的本分，哪能因?yàn)榕噬细咧蛠G掉根本呢？15．殷仲堪沒有丟掉讀書人的本分，因?yàn)樗笆吵Ｎ逋氡P”外沒有多余的菜肴，飯粒掉在桌子上，他會(huì)撿起來吃掉。（意近即可）【分析】這篇短文塑造了殷仲堪的形象。值水儉時(shí)，他飲食節(jié)儉，飯粒掉落撿起就吃，既為表率，也因本性真素。還常告誡子弟莫因自己身居高位就忘本，體現(xiàn)其堅(jiān)守本真、不忘根本的品質(zhì)，文字雖簡，卻通過言行展現(xiàn)人物特點(diǎn)，傳遞出可貴的處世觀念，頗具啟示意義?！驹斀狻?3．本題考查文言詞語解釋。（1）句意：他這樣做雖然是想要給眾人做表率。欲：想，想要。（2）句意：就說我拋棄了過去一貫的生活態(tài)度。意：意志，意愿。14．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：貧者，指清貧的狀態(tài)；第一個(gè)“本”，本分；焉得，哪能；登枝，爬上高枝，這里指身居高位；捐，丟掉、拋棄。第二個(gè)“本”，根本。15．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與人物形象分析。根據(jù)“食常五碗盤，外無余肴，飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之”可知，殷仲堪在遭遇水儉、年成歉收之時(shí)，飲食極為節(jié)儉，沒有追求豐盛的菜肴，連掉落的飯粒都撿起吃掉，始終保持著質(zhì)樸的生活作風(fēng)，堅(jiān)守著清貧這一“士之本”，并未因身為荊州刺史的高位而改變，所以他沒有丟棄“士之本”。【參考譯文】殷仲堪擔(dān)任荊州刺史之后，正趕上水災(zāi)導(dǎo)致糧食歉收，他吃飯時(shí)常常只用一套五碗盤的食具，除此之外沒有別的菜肴，飯粒掉落在盤子和座席之間，他就撿起來吃掉。他這樣做雖然是想給眾人做表率，但也是因?yàn)樗拘约冋尜|(zhì)樸。他常常對(duì)子弟們說：“不要因?yàn)槲覔?dān)任大州的長官，就認(rèn)為我拋棄了過去的生活態(tài)度，如今我處在這個(gè)位置上并沒有改變。清貧，是讀書人的本分，怎么能爬上高枝就拋棄自己的根本呢！你們一定要記住這個(gè)道理。”【答案】16．開篇運(yùn)用設(shè)問和排比，描繪出窗花有生氣的美好畫面，引出全文的寫作對(duì)象——窗花，為全篇奠定了追求與憧憬幸福生活的感情基調(diào)。17．（1）幼時(shí)鄉(xiāng)下冬日，女人們尤其是奶奶細(xì)致地剪窗花。（2）年關(guān)時(shí)節(jié)，人們張貼紅彤彤的窗花。18．運(yùn)用比喻的修辭手法，把“窗花”比作“詩歌”和“薪火”，生動(dòng)形象地寫出了窗花在人們心中的意義和價(jià)值，表達(dá)了作者對(duì)窗花的喜愛和贊美。19．（1）“窗花”是文章的線索，貫穿全文。（2）“舞”用擬人修辭，化靜為動(dòng)，將窗花寫得鮮活靈動(dòng)，富有動(dòng)態(tài)美。（3）“舞”字表現(xiàn)出了剪窗花人動(dòng)作的輕盈優(yōu)美及其內(nèi)心的愉悅。（4）表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民智慧的贊美和對(duì)美好生活的期盼。【分析】《窗花舞》通過窗花這一傳統(tǒng)文化符號(hào)，描繪了其在歲月流轉(zhuǎn)中的重要意義。文章以細(xì)膩的筆觸和豐富的想象展現(xiàn)了窗花的藝術(shù)美感及其背后的文化傳承。從手工剪制窗花的傳統(tǒng)技藝，到窗花在現(xiàn)代城市中的傳承與創(chuàng)新，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化的生命力。窗花不僅裝點(diǎn)了新年，還寄托了人們對(duì)生活的美好憧憬，象征著幸福和希望，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的紐帶?！驹斀狻?6．本題考查句段作用。結(jié)合第①段“是誰在烏黑的窗欞上鋪展一派春意？是誰在漫天飛雪里開出一枝紅梅？是誰經(jīng)過剪刀輕靈的裁剪，給家中增添喜氣洋洋的期待？——是窗花”可知，此段連續(xù)使用三個(gè)“是誰”進(jìn)行提問，然后給出答案“是窗花”，這是典型的設(shè)問手法；同時(shí)，三個(gè)“是誰”引領(lǐng)的句子結(jié)構(gòu)相似、語氣一致，構(gòu)成了排比。通過這些修辭手法，生動(dòng)形象地描繪出在窗欞上展現(xiàn)春意、在飛雪里如紅梅般綻放、能為家中增添喜氣的美妙畫面，讓讀者對(duì)窗花有了一個(gè)直觀且美好的印象。

在內(nèi)容上，通過這樣的描繪，自然而然地引出了全文重點(diǎn)要寫的對(duì)象——窗花。并且，從描繪的畫面中可以感受到一種對(duì)美好生活的向往與期待，如“鋪展一派春意”“增添喜氣洋洋的期待”等表述，為整篇文章奠定了追求與憧憬幸福生活的感情基調(diào)。由此可得：開篇運(yùn)用設(shè)問和排比，描繪出窗花有生氣的美好畫面，引出全文的寫作對(duì)象——窗花，為全篇奠定了追求與憧憬幸福生活的感情基調(diào)。17．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合第③段“幼時(shí)鄉(xiāng)下的冬日，紅彤彤的炭火盆旁，女人守著針線筐籮，用小剪刀在紅紙上勾畫自己的夢(mèng)。剪了一輩子窗花的奶奶，頭白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。她戴著花鏡盤腿而坐，小巧的剪刀在指尖輕盈地旋轉(zhuǎn)、舞蹈。左旋右轉(zhuǎn)之間，一朵朵漂亮的窗花在她手中慢慢綻放……”可知，作者回憶了在幼時(shí)鄉(xiāng)下的冬日里，看到女人們?cè)谔炕鹋枧杂眉舻对诩t紙上創(chuàng)作，重點(diǎn)描述了奶奶剪窗花的情景。奶奶雖然年事已高，身體有些不便，但依然熟練地用剪刀剪出各種漂亮的窗花，展現(xiàn)出女人們尤其是奶奶剪窗花時(shí)的專注與細(xì)致。由此可得：幼時(shí)鄉(xiāng)下冬日，女人們尤其是奶奶細(xì)致地剪窗花。結(jié)合第④段“到年關(guān)，女人們刮掉舊窗紙，給窗欞撣去塵埃，貼上嶄新的白紙……于是，人們將紅彤彤的窗花張貼在雪白的窗紙上。年輕人的新房窗上貼的是鴛鴦戲水、喜鵲登枝、麒麟送子……姑娘們的窗上貼著嫦娥奔月、天女散花、百鳥朝鳳……住著學(xué)生娃的屋子，窗子常常是無形的教科書……老人居住的窗上則貼著桃園結(jié)義、孟母三遷”可知，作者描述了年關(guān)時(shí)人們的一系列活動(dòng)，先處理舊窗紙、換上新白紙，然后將紅彤彤的窗花張貼在窗紙上，并且不同人群的窗上張貼著不同寓意的窗花。由此可得：年關(guān)時(shí)節(jié)，人們張貼紅彤彤的窗花。18．本題考查詞句理解賞析。結(jié)合第⑤段“窗花是枝頭飛翔的詩歌，是心頭傳承的薪火”可知，此句中“是”為比喻詞，將“窗花”這一本體，分別比作“枝頭飛翔的詩歌”和“心頭傳承的薪火”這兩個(gè)喻體?！爸︻^飛翔的詩歌”，詩歌往往是優(yōu)美且富有意境的，而“枝頭飛翔”則賦予了詩歌動(dòng)態(tài)美，生動(dòng)地展現(xiàn)出窗花如同優(yōu)美的詩歌一般，給人帶來美的享受，讓人們感受到窗花所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力和獨(dú)特的韻味，這體現(xiàn)出窗花在人們生活中具有豐富精神世界的意義?！靶念^傳承的薪火”中，薪火象征著傳承，說明窗花承載著一種文化的延續(xù)，它從過去流傳到現(xiàn)在，在人們心中有著重要的地位，承載著先輩們的智慧和情感，是文化傳承的一種體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了窗花在文化傳承方面的價(jià)值。綜合來看，通過這兩個(gè)比喻，生動(dòng)形象地寫出了窗花在人們心中的意義和價(jià)值。作者如此生動(dòng)地描繪，也充分表達(dá)了其對(duì)窗花深深的喜愛和贊美之情。由此可得，運(yùn)用比喻的修辭手法，把“窗花”比作“詩歌”和“薪火”，生動(dòng)形象地寫出了窗花在人們心中的意義和價(jià)值，表達(dá)了作者對(duì)窗花的喜愛和贊美。19．本題考查標(biāo)題作用。結(jié)合第①段“是誰在烏黑的窗欞上鋪展一派春意？……——是窗花”可知，文章開篇通過設(shè)問引出寫作對(duì)象“窗花”；第②段“我去趕年集，總是特意尋找窗花”，講述作者在年集上尋找窗花；第③段“窗花承載著我美好的記憶。幼時(shí)鄉(xiāng)下的冬日……奶奶，頭白了……仍能剪窗花”，回憶幼時(shí)奶奶剪窗花的情景；第④段“到年關(guān)……人們將紅彤彤的窗花張貼在雪白的窗紙上”，描寫年關(guān)時(shí)人們張貼窗花的場(chǎng)景；第⑥段“每年春節(jié)前，我都抽空剪幾幅自己的窗花”，寫作者自己學(xué)習(xí)剪窗花；第⑧段“去年我買了一套膠州秧歌人物的窗花……把它們一一張貼到窗上”，敘述購買和張貼特定的窗花。由此可見，文章從對(duì)窗花的引入，到尋找、回憶剪窗花、貼窗花以及自己剪窗花等內(nèi)容，“窗花”這一元素始終貫穿其中，串聯(lián)起文章的各個(gè)部分。由此可見，“窗花”是文章的線索，貫穿全文。結(jié)合第③段“她戴著花鏡盤腿而坐，小巧的剪刀在指尖輕盈地旋轉(zhuǎn)、舞蹈。左旋右轉(zhuǎn)之間，一朵朵漂亮的窗花在她手中慢慢綻放”可知，這里說剪刀在奶奶指尖“舞蹈”，暗示了窗花在創(chuàng)作過程中如同在“舞動(dòng)”。而題目“窗花舞”，“舞”字將原本靜止的窗花賦予了人的動(dòng)作，把窗花的制作和呈現(xiàn)過程，比作一場(chǎng)動(dòng)態(tài)的舞蹈。就像我們看到的舞蹈表演充滿活力與靈動(dòng)性一樣，讓靜止的窗花仿佛有了生命，變得鮮活起來，充滿了動(dòng)態(tài)美。由此可知，“舞”用擬人修辭，化靜為動(dòng)，將窗花寫得鮮活靈動(dòng)，富有動(dòng)態(tài)美。結(jié)合第③段“她戴著花鏡盤腿而坐，小巧的剪刀在指尖輕盈地旋轉(zhuǎn)、舞蹈。左旋右轉(zhuǎn)之間，一朵朵漂亮的窗花在她手中慢慢綻放……奶奶的思緒仿佛回到了年輕時(shí)光，勾起了她對(duì)勞動(dòng)歲月的記憶，嘴角笑起兩朵花兒”可知，奶奶剪窗花時(shí)，剪刀在指尖輕盈地旋轉(zhuǎn)，如同在舞蹈，這種動(dòng)作的輕盈優(yōu)美，直接體現(xiàn)了“舞”字。同時(shí)，奶奶剪窗花時(shí)嘴角含笑，能感受到她內(nèi)心的愉悅。這表明剪窗花不僅僅是一個(gè)手工勞作，更是剪窗花人享受其中、內(nèi)心充滿快樂的過程，而“舞”字恰恰將這種剪窗花人的動(dòng)作狀態(tài)和內(nèi)心情緒表現(xiàn)了出來。由此可知，“舞”字表現(xiàn)出了剪窗花人動(dòng)作的輕盈優(yōu)美及其內(nèi)心的愉悅。結(jié)合第②段“那手工剪出的紅窗花，每一幅都經(jīng)由一雙靈巧的手撫摸過，充滿智慧和愛意；剪刀裁出的線條簡約而質(zhì)樸，有著人間煙火的氣息”以及第③段奶奶能剪出各種栩栩如生的窗花圖案可知，這些精美的窗花都是勞動(dòng)人民憑借雙手和智慧創(chuàng)造出來的，作者通過對(duì)窗花的描寫，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民智慧的贊美。從第④段不同人家張貼不同寓意的窗花，如年輕人新房貼鴛鴦戲水等寓意幸福的窗花，姑娘們貼嫦娥奔月等表達(dá)自身期盼的窗花，以及第⑤段“火紅的窗花，把風(fēng)景、傳說、戲文搬到窗上來，把所有的念想和期盼都凝聚在窗上”可知，窗花承載著人們對(duì)美好生活的向往和期盼，作者對(duì)窗花的喜愛和對(duì)其意義的闡述，也體現(xiàn)出作者對(duì)美好生活的期盼。由此可見，標(biāo)題表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民智慧的贊美和對(duì)美好生活的期盼。【答案】20．中小學(xué)階段，學(xué)生人工智能使用率較高，并隨學(xué)段升高而增長。21．有效做法：分學(xué)段設(shè)適配AI課程；明確AI應(yīng)用方向；將AI課融入現(xiàn)有課程體系，引導(dǎo)學(xué)生用AI輔助學(xué)習(xí)?！驹斀狻?0．本題考查提取與概括能力。由材料一圖表中“小學(xué)階段使用率為65%”可知，在小學(xué)階段，就有相當(dāng)比例的學(xué)生開始使用人工智能，這表明使用率在小學(xué)已經(jīng)處于較高水平；由圖表中“初中階段使用率為80%”可知，進(jìn)入初中階段，人工智能的使用率進(jìn)一步提升，相較于小學(xué)階段有了明顯的增長；再由圖表中“高中階段使用率為90%”可知，到了高中階段，人工智能的使用率繼續(xù)升高，達(dá)到了更高的比例。通過對(duì)圖表中不同學(xué)段數(shù)據(jù)的綜合分析，可以發(fā)現(xiàn)從小學(xué)到初中再到高中，學(xué)生人工智能使用率呈現(xiàn)出一種階梯式的增長態(tài)勢(shì)，且整體使用率在各個(gè)學(xué)段都處于較高水平。綜上，可以得出中小學(xué)階段，學(xué)生人工智能使用率較高，并隨學(xué)段升高而增長的結(jié)論。21．本題考查篩選和概括能力。由材料二“小學(xué)生人工智能使用率較低，且多集中于基礎(chǔ)應(yīng)用”以及對(duì)其學(xué)校課程設(shè)置的描述可知，針對(duì)小學(xué)生可設(shè)置適配的AI啟蒙課程；由材料三“初中生人工智能應(yīng)用場(chǎng)景不斷拓展”以及相關(guān)課程培養(yǎng)方向可知，對(duì)于初中生要拓展應(yīng)用場(chǎng)景并明確應(yīng)用方向；由材料四“高中生人工智能應(yīng)用更具針對(duì)性”以及課程安排可知，高中課程有系統(tǒng)性和深入性特點(diǎn)。由材料二“小學(xué)生……學(xué)校課程以啟蒙為主”，材料三“初中生……學(xué)校課程更注重基礎(chǔ)技能培養(yǎng)”，材料四“高中生……學(xué)校課程開始銜接高階知識(shí)”可知，三個(gè)學(xué)段都有關(guān)于學(xué)校課程對(duì)AI學(xué)習(xí)引導(dǎo)的描述，所以可概括為將AI課融入現(xiàn)有課程體系，引導(dǎo)學(xué)生用AI輔助學(xué)習(xí)。【答案】22．豬八戒；三打白骨精；三借芭蕉扇（或三調(diào)芭蕉扇）；吳承恩23．示例：三打白骨精：白骨精三次化身（村姑、老婦、老翁）迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破并打死，唐僧誤以為悟空濫殺無辜，將其逐回花果山。【詳解】22．本題考查名著內(nèi)容理解識(shí)記?！段饔斡洝肥侵袊诺渌拇竺唬侵袊糯徊坷寺髁x長篇神魔小說，作者吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難最后終于取得真經(jīng)的故事。第一空，在《西游記》的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里，唐僧一心向佛，帶著三個(gè)徒弟踏上西天取經(jīng)之路。三個(gè)徒弟各有特點(diǎn)，孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、機(jī)智勇敢，代表著人性中勇敢無畏、敢于反抗的一面；豬八戒則好吃懶做、貪財(cái)好色，但又憨厚可愛，他代表了人性中比較世俗、充滿欲望的一面；沙僧忠厚老實(shí)、任勞任怨，代表著人性中踏實(shí)、勤勞的一面。所以（1）處應(yīng)填“豬八戒”。第二空，在《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”中，白骨精為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識(shí)破并打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。這一情節(jié)就是著名的“三打白骨精”，所以（2）處填“三打白骨精”。第三空，《西游記》第五十九回至六十一回，講述了唐僧師徒四人路過火焰山，需要向鐵扇公主借芭蕉扇滅火。孫悟空第一次去借，鐵扇公主因紅孩兒被孫悟空降伏，一扇子把孫悟空扇到小須彌山靈吉菩薩處，得定風(fēng)丹后又去借扇，鐵扇公主閉門不出，孫悟空變作小蟲進(jìn)入她腹中攪得她不得安寧，鐵扇公主給了一把假扇；第二次孫悟空變作牛魔王騙得真扇，卻又被牛魔王所變的豬八戒奪回；第三次孫悟空與牛魔王大戰(zhàn)，在眾神幫助下，牛魔王現(xiàn)出原形，鐵扇公主才交出芭蕉扇，孫悟空成功滅火。這一系列情節(jié)就是“三借芭蕉扇”（或“三調(diào)