1、?？谑懈咭簧蠈W(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共7題；共14分)1. （2分） (2019高二上寶坻月考) 下列各組詞中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ） A . 酒饌喝彩邏輯交頭結(jié)耳B . 庇佑撮合惡夢(mèng)哀聲嘆氣C . 嚴(yán)峻虔誠(chéng)委屈涸轍之鮒D . 絆倒分辯抱歉食不裹腹2. （2分） 下列加線(xiàn)詞語(yǔ)意思完全相同的一項(xiàng)是（ ）A . 予自度不得脫 何不改乎此度B . 夜則以兵圍所寓所 翌日，以資政殿學(xué)士行C . 竟使遇哨，無(wú)不死 秦王竟酒，終不能加勝于趙D . 然微以自文于君親 微斯人，吾誰(shuí)與歸3. （2分） (2018高一上蘭州期末) 下列各句中劃線(xiàn)詞語(yǔ)全是古今異義詞的一

2、項(xiàng)是（ ）比好游者尚不能十一至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也白露橫江，水光接天夫人之相與，俯仰一世所以游目騁懷望美人兮天一方仰觀宇宙之大惟江上之清風(fēng) ， 與山間之明月A . B . C . D . 4. （2分） 下面對(duì)登建康賞心亭的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 詞的上片是寫(xiě)景抒情，作者用長(zhǎng)天、秋水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻一系列自然景物，來(lái)陪襯他的游子之思，巧妙地做到了景中有情，情景交融。B . 在上片中，作者用了兩個(gè)動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情緒：一是仔細(xì)端詳抽出來(lái)的寶劍，一是用手使勁拍打亭上的欄桿。C . 詞的下片著重抒情。作者運(yùn)用了幾個(gè)歷史典故

3、，來(lái)表達(dá)自己的思想矛盾和對(duì)生活道路的抉擇，抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤寂與憂(yōu)愁。D . 下片中幾個(gè)典故表達(dá)的意思是：如果不能實(shí)現(xiàn)自己抗金復(fù)國(guó)的大志，那就回到故鄉(xiāng)去“求田問(wèn)舍”，隱居田園。5. （2分） (2019高二下鶴崗月考) 下列關(guān)于文化常識(shí)，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ） A . 左傳是我國(guó)第一部編年體史書(shū)，作者相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明。B . 年號(hào)是中國(guó)古代的一種紀(jì)年方式，岳陽(yáng)樓記中“慶歷四年春”、桃花源記中“晉太元中”、曹劌論戰(zhàn)中“（莊公）十年春”都是這種紀(jì)年方式。C . “祖道”是指古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀。荊軻刺秦王中“至易水上，既祖”中的“祖”就是“祖道”。D . 古時(shí)音樂(lè)分宮商

4、角徵羽五律，宮和徵又各自有變音，這就是俗稱(chēng)的七音，變徵聲調(diào)激越，羽聲悲涼。6. （2分） 下列文學(xué)常識(shí)敘述正確的一項(xiàng)是（ ）A . 肖洛霍夫，俄國(guó)作家，作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)靜靜的頓河、安娜卡列尼娜等。短篇小說(shuō)一個(gè)人的遭遇開(kāi)拓了戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的新領(lǐng)域。B . 海因里希伯爾，法國(guó)作家，作品有喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜勃羅姆等。肖洛霍夫和海因里希伯爾都曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。C . 鳥(niǎo)啼作者勞倫斯，英國(guó)文學(xué)家，詩(shī)人。為二十世紀(jì)英國(guó)最獨(dú)特和最有爭(zhēng)議的作家之一,他筆下有許多膾炙人口的名篇，兒子與情人，虹等。D . 阿房宮賦作者杜牧，唐宋八大家之一，擅長(zhǎng)古文與詩(shī)歌。與李商隱合稱(chēng)“小李杜”。7. （2分） 下列各句中劃線(xiàn)的成語(yǔ)，使

5、用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）A . 作為城市最大的建材衛(wèi)浴產(chǎn)品集散地，淄川建材城堅(jiān)持“誠(chéng)”待天下，倡導(dǎo)一言九鼎的經(jīng)營(yíng)理念，擬訂了市場(chǎng)評(píng)價(jià)實(shí)施辦法。B . 面對(duì)城市一再出現(xiàn)的堵車(chē)現(xiàn)象，網(wǎng)友稱(chēng)政府一方面鼓勵(lì)騎車(chē)低碳出行，另一方面卻取消單車(chē)道或者停車(chē)點(diǎn)，豈不是首鼠兩端。C . 相比陸地滑板，水上滑板速度更快，帶給人們風(fēng)馳電掣的感覺(jué)，不過(guò)潛在的危險(xiǎn)也更大，選手在比賽前要做好全面的熱身準(zhǔn)備。D . 統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是我們出奇制勝敵人，取得新民主主義革命勝利的法寶，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持的原則。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分)8. （6分） (2016高二上包頭期中) 閱讀下面的文字，完成下面題目。

6、李白山水詩(shī)中盛唐氣象的第一個(gè)特征是多宏偉意象。他的詩(shī)中頗多吞吐山河、包孕日月的壯美意象，大鵬、巨魚(yú)、長(zhǎng)鯨以及大江、大河、滄海、雪山等，都是他喜歡吟詠的對(duì)象，氣勢(shì)磅礴，雄奇壯偉。李白擁有極廣的胸襟和極高的視野，他蔑視權(quán)貴，睥睨一世，這體現(xiàn)在山水詩(shī)中，便形成了開(kāi)闊明朗、浩淼空曠的意境。他山水詩(shī)中盛唐氣象的第二個(gè)特征便是意境開(kāi)闊?！吧诫S平野盡，江入大荒流?！备呱诫S著平原的到來(lái)而逐漸隱去，大江匯入波濤洶涌的大海，這視野是何等的開(kāi)闊。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！薄皟砂肚嗌较鄬?duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！崩畎自?shī)中的山水畫(huà)面，寫(xiě)山的巍峨雄姿，寫(xiě)水的浩浩湯湯，視野開(kāi)闊，一望無(wú)際，使人心曠神怡，這正是盛唐時(shí)代

7、中的大氣魄、大氣象。盛唐詩(shī)歌的神韻，被李白發(fā)揮得淋漓盡致?！疤滓詺鉃橹鳎宰匀粸樽?，以俊逸高暢為貴”指出了豪邁、飄逸是李白的一大風(fēng)格。其山水詩(shī)中也有體現(xiàn)：“有時(shí)白云起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺?！薄暗圩訛t湘去不還，空余秋草洞庭間。淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山?！蹦菢用赖暮?，那樣美的傳說(shuō)，空靈、明凈，表現(xiàn)出一種超脫于塵世之外的皎潔明凈的心境?！皢?wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間。”他有一種與天地自然融為一體的氣質(zhì)，以其天真純樸的童心，與山水冥合，字字流淌出俊逸風(fēng)神和爽朗情韻。盛唐士人積極入世、進(jìn)取的人生態(tài)度，在李白身上被理想化了。早在青年時(shí)期，他懷著“

8、申管晏之談，謀帝王之術(shù)”的雄才大略，以兼濟(jì)天下為己任，希望登上政治舞臺(tái)做一番驚天偉業(yè)，而后功成身退。他這種“功成身退”的生命理念，正是對(duì)盛唐時(shí)代精神的獨(dú)特表達(dá)。他幻想“平交王侯”“一匡天下”，仰慕魯仲連、酈食其、范蠡，希望在風(fēng)云際會(huì)中能遏上明德圣主。在過(guò)于理想化的人生當(dāng)中，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)然不斷遭受失敗，但他始終保持著自負(fù)、自信和豁達(dá)、昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌?！八前咽⑻剖咳说娜胧肋M(jìn)取的精神高度地升華了，帶進(jìn)了一個(gè)理想化的境界?！崩畎谉嶂怨γ撬凉清P錚，蔑視權(quán)貴，狂放灑脫。他渴望擺脫束縛，融入自然，畢生追求不受約束的逍遙的境界。在山水詩(shī)中也表現(xiàn)出他灑脫不羈的氣質(zhì)，傲世獨(dú)立的人格?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，

9、使我不得開(kāi)心顏”“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”是最直接的表白。杜甫在飲中八仙歌中也稱(chēng)贊他的傲岸性格：“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！薄袄畎兹烁裰凶钔怀龅奶攸c(diǎn)，便是獨(dú)立不羈，不受任何約束。這是魏晉開(kāi)始的人的覺(jué)醒發(fā)展至巔峰的產(chǎn)物，是盛唐精神的高度升華的產(chǎn)物?！笔⑻茣r(shí)代的開(kāi)放包容成就了李白，他是盛唐文化孕育出來(lái)的天才詩(shī)人。他非凡的自負(fù)和自信，獨(dú)立不羈的人格和豪放灑脫的氣度，亦充分體現(xiàn)了盛唐士人的時(shí)代性格和精神風(fēng)貌。李白把盛唐氣象融合其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格運(yùn)用在山水詩(shī)的創(chuàng)作中，譜寫(xiě)了中國(guó)山水詩(shī)光輝燦爛的一頁(yè)!（選自陳立群李白山水詩(shī)與盛唐氣象，有刪節(jié)）（1） 下列對(duì)第一，二段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

10、（ ）A . 大鵬、巨魚(yú)、長(zhǎng)鯨以及大江、大河、滄海、雪山等宏偉意象是李白山水詩(shī)的一大特征，體現(xiàn)了盛唐氣象。B . 李白山水詩(shī)中開(kāi)闊明朗、浩淼空曠的意境是與他擁有極廣的氣度和極高的視野有關(guān)，與蔑視權(quán)貴，睥睨一世的胸襟無(wú)關(guān)。C . 李白詩(shī)中的山水畫(huà)面，寫(xiě)山的巍峨雄姿，寫(xiě)水的浩浩湯湯，視野開(kāi)闊，一望無(wú)際，使人心曠神怡，這恰好體現(xiàn)了盛唐氣象。D . 盛唐時(shí)代中的大氣魄、大氣象，體現(xiàn)在李白的山水詩(shī)中，表現(xiàn)為意象宏偉和意境開(kāi)闊兩大特征。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 李白山水詩(shī)中，美的湖水，美的傳說(shuō)，空靈、明凈，表現(xiàn)出一種超脫于塵世之外的皎潔明凈的心境，凸顯其意境開(kāi)闊的風(fēng)格。B

11、 . 俊逸風(fēng)神和爽朗情韻，被李白用山水詩(shī)以一種與天地自然融為一體的氣質(zhì)，以其天真純樸的童心，與山水冥合而流淌出來(lái)。C . 李白對(duì)盛唐時(shí)代精神的獨(dú)特表達(dá)，是他懷著“申管晏之談，謀帝王之術(shù)”的雄才大略，以兼濟(jì)天下為己任，而后功成身退的生命理念。D . 李白把盛唐士人的入世進(jìn)取的精神帶進(jìn)了一個(gè)理想化的境界，雖然現(xiàn)實(shí)生活不斷遭受失敗，但他始終保持著自負(fù)、自信和豁達(dá)、昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是李白山水詩(shī)中直接表現(xiàn)出他灑脫不羈的氣質(zhì)，傲世獨(dú)立的人格的一個(gè)例證。B . 李白的獨(dú)立不羈、不受任何約束的人格，既是魏晉開(kāi)

12、始的人的覺(jué)醒發(fā)展至巔峰的產(chǎn)物，又是盛唐精神的高度升華的產(chǎn)物。C . 盛唐士人的時(shí)代性格和精神風(fēng)貌，在李白非凡的自負(fù)和自信，獨(dú)立不羈的人格和豪放灑脫的氣度中，得到了一定的體現(xiàn)。D . 李白雖然傲骨錚錚，蔑視權(quán)貴，狂放灑脫，但是盛唐時(shí)代的開(kāi)放包容成就了他，讓他譜寫(xiě)了中國(guó)山水詩(shī)光輝燦爛的一頁(yè)。9. （12分） (2019高一上北侖期中) 閱讀下面現(xiàn)代文，完成各題。 蘆 葦那些草從黑色的泥地里長(zhǎng)出來(lái)，它們和地下的根一樣，也是一節(jié)一節(jié)的，它們有著竹子一樣修長(zhǎng)的葉子，但是我的祖先卻叫它們蘆葦。我不知道這是為什么，父親告訴我，蘆葦?shù)角锾斓臅r(shí)候，就開(kāi)一大團(tuán)一大團(tuán)的白花，冬天的時(shí)候死去，第二年春天再活過(guò)來(lái)；而竹

13、子不開(kāi)花，竹子一開(kāi)花就永遠(yuǎn)地死去了，再活不過(guò)來(lái)。我的故鄉(xiāng)遍布這種叫蘆葦?shù)闹参?，它們成片成片地長(zhǎng)在村莊的周?chē)?，跟著一條叫蒲葦河的河流曲折蜿蜒，長(zhǎng)成一大片茂密的蘆葦蕩。這些植物的年紀(jì)比我祖父還大，我的祖先還沒(méi)有來(lái)的時(shí)候它們就已經(jīng)在這兒長(zhǎng)了，一年死一次，一年活一次。它們把根深深地扎進(jìn)黑色的泥土里，向四周肆意擴(kuò)展，你拿一把鐵锨隨便找個(gè)地方挖下去，都會(huì)切著它們纖細(xì)的根。父親犁地的時(shí)候就常常翻出來(lái)一兩棵脆脆的白的葦根，那可是一塊種了多少年的熟地啊。它們藏在地下，一有機(jī)會(huì)就冒出尖尖的頭來(lái)，并且趁你不留神的工夫就迅速地長(zhǎng)成一棵挺拔的蘆葦。這些根在土里就像千萬(wàn)只鳥(niǎo)在空中一樣任意飛翔，占領(lǐng)著空間和泥土，織成一張巨

14、大的網(wǎng)。我們整個(gè)的蒲葦橋村莊就坐落在這張大網(wǎng)上。這里到處都長(zhǎng)滿(mǎn)了蘆葦和蒲草，我們的村莊就是以它命名的。父親說(shuō)，實(shí)際上我們都是蒲葦橋一棵一棵活著的蘆葦，我們的根像蘆葦一樣深深地扎在大地上，我們永遠(yuǎn)離不開(kāi)這黑色的泥土。父親說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，我還只是一個(gè)懵懂的少年，但是我隱約地覺(jué)出父親是一位鄉(xiāng)村哲學(xué)家，除他之外，我還沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)人是一棵蘆葦。地面是一個(gè)界點(diǎn)，蘆葦在兩個(gè)空間里活。根向底下使勁擴(kuò)展，死死地抓住泥土；莖則直直向上，搶占著地上的位置。蘆葦是一種特殊的植物，它一節(jié)一節(jié)地長(zhǎng)著，就像我們進(jìn)行一次長(zhǎng)途的旅行，總要走一走歇一歇一樣。每歇一次，它就挑起一把葉子做綠傘。我覺(jué)得蘆葦更像一個(gè)人，抑或是人在冥冥之中

15、學(xué)了蘆葦。但人和蘆葦是不一樣的。一位哲人說(shuō)，“人是一棵會(huì)思想的蘆葦”，會(huì)思想是人比蘆葦高明。但會(huì)思想也使許多人長(zhǎng)得歪了，不能像蘆葦一樣正直地長(zhǎng)。人群中有歪心斜術(shù)之人，但誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一棵彎著長(zhǎng)的蘆葦？蘆葦一路直直地長(zhǎng)下去，慢慢高過(guò)我們的頭頂，我撥開(kāi)葦叢走進(jìn)去，后面的蘆葦復(fù)又合攏，葦蕩把我淹沒(méi)了。這些細(xì)細(xì)的葦葉組織成了翠綠的空間。它們像一葉葉小舟，又像一隊(duì)隊(duì)纖柔的少女，這讓我想起古老的歌謠：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！边@些長(zhǎng)腿細(xì)腰的美人兒可就是我二十年中夜夜夢(mèng)見(jiàn)的伊人？我順手捋過(guò)一支細(xì)長(zhǎng)的葦節(jié)，做成清脆的葦?shù)?，這是蘆葦?shù)那楦?，汩汩流淌，滋?rùn)著幸福的胸膛。我看見(jiàn)母親的羊群走進(jìn)了葦蕩，葦蕩里

16、馬上就綻開(kāi)了潔白的花朵。葦蕩里偶爾會(huì)有一小片蘆葦稀疏的地方，這兒長(zhǎng)滿(mǎn)了豐茂的野草，有水稗子草，芨芨草，開(kāi)白花的野蕎麥和許許多多不知名的野草，母親的羊群就在這兒吃草，神秘而又浪漫。這讓我想起我的先人，他們一撥一撥地走進(jìn)葦蕩，最后睡在葦蕩里滋養(yǎng)著蘆葦，不知道我的身體能長(zhǎng)出多少棵挺拔的蘆葦？（1） 原文第三段中“這些根在土里就像千萬(wàn)只鳥(niǎo)在空中一樣任意飛翔，占領(lǐng)著空間和泥土，織成一張巨大的網(wǎng)”有什么妙處？ （2） “我覺(jué)得蘆葦更像一個(gè)人，抑或是人在冥冥之中學(xué)了蘆葦。但人和蘆葦是不一樣的”一句，前面說(shuō)“蘆葦更像一個(gè)人”，后面又說(shuō)“人和蘆葦是不一樣的”，前后的說(shuō)法是否矛盾？對(duì)此你是如何理解的？ （3） 作

17、者在寫(xiě)蘆葦時(shí)，寫(xiě)出了它哪些方面的特征？聯(lián)系全文，分條表述。 （4） 結(jié)合全文，探究最后一段的表達(dá)效果。 三、 文言文閱讀 (共1題；共13分)10. （13分） (2017高三上尋烏期末) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。邵伯溫，字子文，洛陽(yáng)人，康節(jié)處士雍之子也。雍名重一時(shí)，如司馬光、韓維、呂公著、程頤兄弟皆交其門(mén)。伯溫入聞父教，出則事司馬光等，而光等亦屈名位輩行，與伯溫為再世交，故所聞日博，而尤熟當(dāng)世之務(wù)。光入相，嘗欲薦伯溫，未果而薨。后以河南尹與部使者薦，特授大名府助教，調(diào)潞州長(zhǎng)子縣尉。及司馬光子康詣闕 ， 邢恕召康詣河陽(yáng)，伯溫謂康曰：“公除喪未見(jiàn)君，不宜枉道先見(jiàn)朋友?！笨翟唬骸耙阎Z之。”

18、竟往?？底洌又灿?。呂大防謂康素以伯溫可托，請(qǐng)以伯溫為西京教授以教植。伯溫既至官，則誨植曰：“溫公之孫，大諫之子，賢愚在天下，可畏也?！敝猜勚?，力學(xué)不懈，卒有立。紹圣初，章悖為相。悖嘗事康節(jié)，欲用伯溫，伯溫不往。會(huì)法當(dāng)赴吏部銓?zhuān)填U為伯溫曰：“吾危子之行也?！辈疁卦唬骸柏M不欲見(jiàn)先公于地下耶？”至則先就部擬官，而后見(jiàn)宰相。悖薦之于朝，而伯溫愿補(bǔ)郡縣吏，惇不悅，遂得監(jiān)永興軍鑄錢(qián)監(jiān)。時(shí)元祐諸賢方南遷士鮮訪(fǎng)之者伯溫見(jiàn)范祖禹于成平見(jiàn)范純?nèi)视跐}昌或?yàn)橹植活櫼?。?huì)西邊用兵，復(fù)夏人故地，從軍者得累數(shù)階，伯溫當(dāng)行，輒推同列。秩滿(mǎn) ， 悖猶在相位。伯溫義不至京師，從外臺(tái)辟環(huán)慶路帥幕，實(shí)避惇也。丁母憂(yōu)，服除，主管

19、永興軍耀州三白渠公事。童貫為宣撫使，士大夫爭(zhēng)出其門(mén)，伯溫聞其來(lái)，出他州避之。擢提點(diǎn)成都路刑獄，賊史斌破武休，入漢、利，窺劍門(mén)，伯溫與成都帥臣盧法原合謀守劍門(mén)，賊竟不能入，蜀人德之。紹興四年，卒，年七十八。趙鼎少?gòu)牟疁赜?，及?dāng)相，乞行追錄，始贈(zèng)秘閣修撰。嘗表伯溫之墓曰：“以學(xué)行起元祐，以名節(jié)居紹圣，以言廢于崇寧?！笔酪源巳Z(yǔ)盡伯溫出處云。（節(jié)選自宋史邵伯溫傳）（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 時(shí)元祐諸賢方南遷士/鮮訪(fǎng)之者伯溫見(jiàn)范祖禹于咸平見(jiàn)范純?nèi)视跐}昌或?yàn)橹植活櫼睟 . 時(shí)元祐諸賢方南遷士鮮訪(fǎng)之者/伯溫見(jiàn)范祖禹于咸平見(jiàn)范純?nèi)视跐}昌或?yàn)橹植活櫼睠 . 時(shí)元祐諸賢方

20、南遷士鮮訪(fǎng)之者伯溫見(jiàn)范祖禹于咸平見(jiàn)范純?nèi)视跐}昌或?yàn)橹植活櫼?D . 時(shí)元祐諸賢方南遷士鮮訪(fǎng)之者/伯溫見(jiàn)范祖禹于咸平見(jiàn)范純?nèi)视跐}昌或?yàn)橹植活櫼玻?） 下列對(duì)文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 處士：本指有才德而隱居不仕的人，后亦泛指未做過(guò)官的士人。B . 薨：古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去，但不能用于女性。C . 詣闕：“闕”借指朝廷或京城，“詣闕”即奔赴朝廷或都城。D . 秩滿(mǎn)：“秩”指官吏的職位或品級(jí)，“秩滿(mǎn)”即官吏任期屆滿(mǎn)。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 邵伯溫勤學(xué)好友，受到良好教育。他既得到了父親的教導(dǎo)，又結(jié)交了司馬光、韓維、

21、呂公著、程頤兄弟等同輩友人，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞，熟悉了時(shí)務(wù)。B . 邵伯溫講究禮節(jié)，懂得知恩圖報(bào)。他勸說(shuō)司馬康做事要有分寸，守禮節(jié)；司馬康去世后，他承擔(dān)起了教育司馬植的責(zé)任。這些體現(xiàn)了對(duì)司馬光的感恩。C . 邵伯溫堅(jiān)守大義，不愿阿諛?lè)暧?。章惇因?yàn)樵?jīng)師事邵康節(jié)，想要重用邵伯溫，邵伯溫卻百計(jì)避免；眾人皆巴結(jié)童貫時(shí)，他聽(tīng)聞童貫要來(lái)，卻躲避。D . 邵伯溫守蜀有功，深受百姓愛(ài)戴。在反賊史斌勢(shì)力正盛之時(shí)，他與盧法原共同謀劃，堅(jiān)守劍門(mén)關(guān)，最終阻止了史斌入川，蜀人因此十分感激他。（4） 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。會(huì)西邊用兵，復(fù)夏人故地，從軍者得累數(shù)階，伯溫當(dāng)行，輒推同列。趙鼎少?gòu)牟疁赜危爱?dāng)相，乞行追錄，

22、始贈(zèng)秘閣修撰。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)11. （7分） (2016高二上館陶期中) 閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。春生白居易春生何處暗周游？海角天涯遍始休。先遣和風(fēng)報(bào)消息，續(xù)教啼鳥(niǎo)說(shuō)來(lái)由。展張草色長(zhǎng)河畔，點(diǎn)綴花房小樹(shù)頭。若到故園應(yīng)覓我，為傳淪落在江州。（1） 詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物來(lái)表現(xiàn)“春生”？從全詩(shī)看，這些景物描寫(xiě)有何作用？ （2） 尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的感情？請(qǐng)鑒賞其抒情的妙處。 五、 情景默寫(xiě) (共1題；共3分)12. （3分） (2016高三上天津期末) 依據(jù)情境填寫(xiě)名句古代文人常常喜歡“嘯詠”，陶淵明也曾寫(xiě)到：“_，臨清流而賦詩(shī)?！饼嫶蟮那氐蹏?guó)迅速土崩瓦解，引發(fā)了無(wú)數(shù)文人墨客的思考。西漢文學(xué)家賈誼在過(guò)秦論中尖銳地指出其滅亡的根本原因是“_”。蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中以“_，_”，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。白居易在琵琶行中運(yùn)用了“以聲寫(xiě)聲”的手法的詩(shī)句很多，請(qǐng)任意寫(xiě)出一句：“_”。唐代詩(shī)人杜甫登高一詩(shī)風(fēng)格沉郁，感情濃烈，其中頷聯(lián)為千古名句“_，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。今人常用來(lái)表達(dá)舊事物終將衰落、歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。六、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共1分)13. （1分） 閱讀下面的材料，完成